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(共48张PPT)
第六单元　古人哲思
第六单元　复习任务群
1. 【文学常识】请根据文学常识填空。
（1）庄子，名周， 时期哲学家，道家学派的代
表人物。《北冥有鱼》选自内篇中的《 》，
《庄子与惠子游于濠梁之上》选自外篇中的《 》。
（2）《礼记》是儒家经典之一，相传是由 （朝
代）的 对 加以辑
录、编纂而成的。
战国
逍遥游
秋水
西汉
戴圣
秦汉以前各种礼仪论著
（3）杜甫，字 ，自号 ，唐代伟大
的现实主义诗人，与李白合称“ ”。杜甫在中
国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“ ”，他的诗被称为“ ”。
（4）“三吏”“三别”是杜甫现实主义诗歌的光辉顶
点，具有划时代的意义。“三吏”是《 》
《 》《 》，“三别”是《
》《 》《 》。
子美
少陵野老
李杜
诗圣
诗史
新安吏
潼关吏
石壕吏
新婚
别
无家别
垂老别
（5）《卖炭翁》是组诗《 》五十首中的第三
十二首，作者白居易，字 ，号 ，
唐代诗人。他与元稹共同倡导 运动。
新乐府
乐天
香山居士
新乐府
2. 【文言词义】下面加点字是本单元重要的易考文言词
语，请解释它们的词义。
怒．而飞（　奋力，这里指用力鼓动翅膀　）
志．怪者也（　记载　）
其．正色邪（　表示选择　）
其．远而无所至极邪（　表示选择　）
安．知鱼之乐（　疑问代词，表反问，如何、怎么　）
固．不知子矣（　固然　）
子固．非鱼也（　本来　）
奋力，这里指用力鼓动翅膀
记载
表示选择
表示选择
疑问代词，表反问，如何、怎么
固然
本来
请循．其本（　追寻、追溯　）
虽．有嘉肴（　虽然　）
不知其旨．也（　味美　）
是．故．学然后知不足（　所以　）
教．学．相长也（　教与学　）
大道．之行也（　政治制度　）
选贤与．能（　同“举”，推举　）
男有分．（　职分，职守　）
女有归．（　适时出嫁　）
追寻、追溯
虽然
味美
所以
教与学
政治制度
同“举”，推举
职分，职守
适时出嫁
盗窃乱贼而不作．（　发生　）
故虽．有名马（　虽然　）
一食．或．尽粟一石（　吃　）（　有时　）
食．马者不知其能千里（　同“饲”，喂　）
且．欲与常马等不可得（　犹，尚且　）
策．之不以其道（　用马鞭驱赶　）
执策．而临．之（　马鞭　）（　面对　）
其．真无马邪（　表示加强诘问语气　）
其．真不知马也（　表示推测语气　）
发生
虽然
吃
有时
同“饲”，喂
犹，尚且
用马鞭驱赶
马鞭
面对
表示加强诘问语气
表示推测语气
3. 【总结归纳】根据对本单元古诗文的学习，梳理下
表。
篇目 经典名句 表现手法 哲思情怀
《〈庄子〉
二则》 抟扶摇而上
者九万里 ① ②
《〈礼记〉
二则》 ③ 整句使用 ④

夸张
远大志向
天下为公
道德修养、
理想社会
篇目 经典名句 表现手法 哲思情怀
《马
说》 ⑤


虚词表现 ⑥
《唐诗
三首》 可怜身上衣正单，
心忧炭贱愿天寒 ⑦ ⑧



世有伯乐，然
后有千里马。千里
马常有，而伯乐不
常有
期盼人才被发现
心理描写
对于社会不公和贫富
差距的关注，对于社会公
正和平等的向往，以及对
弱势群体的同情
（一）（2025 河南郑州期末改编）阅读下面文言文，完
成1～4题。（12分）
【甲】
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不
常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之
间，不以千里称也。
　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千
里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，
才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其
意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马
邪？其真不知马也！
（选自韩愈《马说》）
【乙】
　　明君用人如大匠用材随其巨细长短以施规矩①绳墨
②。孔子曰：“君子不可小知③而可大受④，小人不可大
受而可小知。”盖君子所存者大，不能尽小人之事，或
有一短；小人所拘者狭，不能同君子之量，或有一长。
尽其才而用之，成功之道也。
（选自《元史》，有删改）
　　【注】①规矩：画圆、方的工具。②绳墨：量平、
直的工具。③小知：通过小事情了解。④大受：授予重
大的任务。
【乙文参考译文】明智的国君用人时，就如同熟练的木
匠使用木材，根据木材的粗细长短来加工处理。孔子
说：“君子不能通过小事情了解（他），但是可以授予
（他）重大的任务，小人不能授予（他）重大的任务，
但是可以通过小事情了解他。”所以君子的存在（意
义）是大的，但他不能做小人做的事，有时会有他的短
处；小人所局限的方面比较狭隘，没有和君子一样的气
量，有时却会有他的长处。使他们的才能竭尽来使用他
们，（这才）是成功的方法。
1. 【考点突破 文言词义】下列句子中，加点字的意思相
同的一项是（　B　）（2分）
A. 故虽．有名马/虽．乘奔御风
B. 一食或．尽粟一石/或．有一短
C. 且．欲与常马等不可得/年且．九十
D. 成功之道．也/大道．之行也
【解析】A. 虽然/即使；B. 有时；C. 犹，尚且/将近；
D. 方法/政治制度。
B
2. 【考点突破 文言断句】下列对【乙】文中画波浪线句
子的断句，正确的一项是（　B　）（2分）
A. 明君用人/如大匠用材随/其巨细长短以施/规矩绳墨
B. 明君用人/如大匠用材/随其巨细长短/以施规矩绳墨
C. 明君用人如大匠/用材随其巨细/长短以施/规矩绳墨
D. 明君用人如大匠/用材随其/巨细长短/以施规矩绳墨
B
【解析】画波浪线句子的意思是：明智的国君用人时，
就如同熟练的木匠使用木材，根据木材的粗细长短来加
工处理。故断句为：明君用人/如大匠用材/随其巨细长短
/以施规矩绳墨。
3. 【考点突破 文言翻译】用现代汉语翻译下列句子。
（4分）
（1）食马者不知其能千里而食也。


（2）尽其才而用之。


喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
（“食”1分，大意1分）
使他们的才能竭尽来使用他们。（“尽”1分，大意1
分）
4. 【考点突破 文意理解】在对待人才方面，【甲】
【乙】两文的观点有何异同？请结合文本填写下表。
（4分）
主题：对待人才 相同点 不同点
【甲】
文 ①

借写千里马的遭遇，批判统治者不识人
才、摧残、埋没人才
【乙】
文 ②

阐明要重视人
才、发现人才（或：
合理使用人才）
通过类比明君用人与大匠用材，强
调要根据人才特点，人尽其才
（二）阅读下面文言文，完成5～9题。（14分）
【甲】
　　大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故
人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，
幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有
分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶
其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼
而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《礼记 礼运》）
【乙】
　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便
舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开
朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如
外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）
【丙】
　　齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐
乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非②其上矣。不得而
非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者亦非也乐民之
乐者民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天
下，忧以天下，然而不王④者，未之有也。”
（选自《孟子 梁惠王》，有删改）
　　【注】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以
外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错
误。④王：成就王业，百姓归顺。
【丙文参考译文】齐宣王在雪宫里接见孟子。齐宣王
说：“贤能的人也有这样的快乐吗？”孟子回答说：
“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国
君。得不到快乐就埋怨国君是不对的；可是作为百姓的
领导人而不与民同乐也是不对的。以百姓的快乐为快乐
的人，百姓也会以他的快乐为快乐；以百姓的忧愁为忧
愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。以天下人的快乐
为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下
归顺，是没有过的。”
5. 【考点突破 文言词义】下列句子中，加点字的意思相
同的一项是（　B　）（2分）
A. 男有分，女有归．/归．来见天子
B. 鸣之而．不能通其意/然而．不王者，未之有也
C. 齐宣王见．孟子于雪宫/才美不外见．
D. 大道之．行也/乐民之．乐者
【解析】A. 适时出嫁/回；B. 表示转折关系；C. 接见/
同“现”，显露、表现；D. 助词，主谓之间，取消句子
独立性，不译/助词，的。
B
6. 【考点突破 文言断句】下列对【丙】文中画波浪线句
子的断句，正确的一项是（　B　）（2分）
A. 为民上而不与民/同乐者亦非也/乐民之乐者/民亦乐其乐
B. 为民上而不与民同乐者/亦非也/乐民之乐者/民亦乐其乐
C. 为民上而不与民/同乐者/亦非也/乐民之乐者民亦乐其乐
D. 为民上/而不与民同乐者/亦非也/乐民之乐者民亦乐其乐
B
【解析】“……者，……也”是文言固定句式，因此
“与民同乐者”后断开，“亦非也”后断开；观察分号
与“忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，“乐民之乐者民
亦乐其乐”应与“忧民之忧者，民亦忧其忧”是并列成
分，结构相似，所以“乐民之乐者”后断开。故断句
为：为民上而不与民同乐者/亦非也/乐民之乐者/民亦乐
其乐。
7. 【考点突破 文言翻译】请将下列句子翻译为现代汉
语。（4分）
（1）选贤与能，讲信修睦。


（2）忧民之忧者，民亦忧其忧。


选拔推举品德高尚、才干出众的人，讲求诚信，调整人
际关系，使之和睦相亲。（每句大意1分）
以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧
愁。（每句大意1分）
8. 【考点突破 文意理解】下列说法不．正．确．的一项是
（　C　）（2分）
A. 《礼记》是儒家记述战国至秦汉的礼仪论著。孟子、
陶渊明分别是战国和东晋时人。
B. “四书五经”是指儒家经典，《礼记》是“五经”之
一，《孟子》是“四书”之一。
C. 【甲】【乙】两文都描绘了公正仁爱、安定和谐的太
平盛世，是当时社会现实的真实反映。
D. 在写法上，【甲】【丙】两文都运用对偶句，造成铺
排效果，增强了文章的气势。
C
【解析】C. 【甲】【乙】两文所描绘的理想社会并非当
时社会现实的真实反映，而是作者的理想和向往。
9. 【考点突破 文意理解】党擘画了中国式现代化的美好
蓝图，中国式现代化就是要实现人民对美好生活的向
往，其思想根植于厚重的传统文化。请结合【甲】
【乙】【丙】三文总结概括要实现中国式现代化，我们
可以从古圣先贤那里汲取的智慧。（4分）
　　注：中国式现代化的特征——全体人民共同富裕；
物质文明和精神文明相协调；人与自然和谐共生。







　①重视人才的选拔和任用，做到选贤与能；②倡导社
会的诚信和和睦，讲信修睦；③关注民生，忧民之忧，
乐民之乐，实现全体人民共同富裕；④注重物质文明和
精神文明相协调，既要发展生产，又要注重教育和道德
修养；⑤追求人与自然和谐共生，如桃花源中优美的自
然环境和人们对自然的合理利用。（每点2分，答出其中
2点即可）　
（三）阅读下面古诗，完成10～11题。（5分）
石壕吏
杜　甫
　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出
门看。
　　吏呼一何怒！妇啼一何苦！
　　听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战
死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下
孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜
归。急应河阳役，犹得备晨炊。
　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老
翁别。
10. 请用一句话归纳“听妇前致词”的内容。（3分）


示例：老年丧子（1分），家境贫苦（1分），自请服役
（1分）。
11. 【考点突破 “诗眼”炼字】“有吏夜捉人”中的
“捉人”为什么不能换成“征兵”？请简要分析。（2
分）


“捉人”暗示百姓不愿意去当兵（1分），也表现了官吏
们的凶残和霸道（1分）。
【写作目标】（完成打√）
□1.能清晰区分客观事实与个人推测，并养成在动笔前
搜集、核实信息的习惯。
□2.能围绕一个明确的观点，选用恰当的事实或案例作
为依据，进行有理有据的阐述。
□3.在写作中保持客观公允的立场，使用理智、有分寸
的语言，养成修改文中情绪化表达的习惯。
【写作指导】
1. 实事求是，尊重事实。
　　无论是写人记事、介绍知识，还是论说问题，都要
坚持实事求是：事实归事实，推测归推测；了解几分说
几分，不知道的不乱说。例如，写新闻报道，可以对采
访得到的材料进行加工、剪裁，但不能断章取义，有意
隐瞒关键事实，更不能指鹿为马、移花接木，凭空捏造
或篡改事实。又如，写知识性读物，要通过查阅相关文
献或实地考察充分获取资料，才能确保传播的知识是可
靠、可信的。
2. 言之有据，言之成理。
　　表达观点、作出判断或评价，必须立足于充分的事
实依据，才能令人信服。如孟子在《生于忧患，死于安
乐》中论述逆境对个人成长的作用，王选在《我一生中
的重要抉择》中论述扶植年轻人的重要性，都列举了大
量的事实，有力地支撑了自己的观点。同时，表达时要
注意讲道理、合逻辑，确保内容的表达符合事物的客观
规律和人们的思维习惯，做到言之成理。
比如《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》，作者在事实
基础上经过严密的、环环相扣的逻辑推演，得出令人信
服的结论，不仅体现了科学精神，也体现出对读者负责
任的态度。
3. 客观公允，理智平和。
　　表达时，要坚持正确的价值观，力争做到客观公
正，保持冷静的头脑和平和的心态，避免陷入某种不良
情绪，以致失去理智，不顾事实，不讲逻辑。因此，动
笔之前，要考虑写作的目的、预设的读者、发布的场
合、可能造成的影响。用语要讲究分寸，避免使用带有
攻击性的字眼，更不能恶语伤人。写完之后最好先放一
放，自己读几遍，看看是否有情绪化的、不负责任的言
语。如果有，要修改之后再发布。
【佳作展示】
在喧嚣中持守真声
　　当第一条虚假信息在家族群蔓延，当第一个片面观
点在朋友圈刷屏，我猛然惊觉：手持“麦克风”的我
们，不仅享受着表达的畅快，更肩负着传播的重量。
　　自媒体打破了信息的藩篱，让知识如活水般流淌。
记得地理课上那个午后，老师播放了一位旅行博主的南
极纪实。没有专业摄像团队，只有他手持相机在极寒中
的真实记录——帝企鹅如何轮流孵卵，科考队员如何应
对暴风雪。那些教科书上冰冷的文字，瞬间化作有温度
的亲历。这是自媒体的光芒，它让普通人的见闻成为公
共知识财富。
　　然而光芒之下，阴影随行。去年本地一则“学生被
拐”的消息在微信群疯传，配图模糊，细节匮乏。母亲
焦急地转发给我确认。我们一起查证，发现这是外地旧
闻的嫁接。短短半天，谣言不攻自破，但引发的恐慌已
无法收回。那一刻我明白了：每个轻点转发的手指，都
在参与塑造这个时代的真相。
　　更堪忧的是，部分自媒体在流量诱惑下放弃底线。
某“大V”为博眼球，刻意截取专家演讲片段，断章取
义制造对立。完整视频显示专家强调了多重因素，但在
剪辑刀下只剩极端结论。这种选择性呈现，比直接说谎
更隐蔽，也更具误导性。
　　作为Z世代的“原住民”，我深感自媒体素养绝非选
修课，而是必修课。在历史课的抗战研究中，我会交叉
比对亲历者微博、官方档案、学者论文，警惕任何单一
信源。写读书笔记时，若引用网络观点，必标注出处—
—这是对他人知识的尊重，也是对自己的负责。
　　我们这代人站在前所未有的十字路口：一边是表达
的自由与便捷，一边是虚假的诱惑与侵蚀。选择从来不
在别处，就在我们每个“转发”的审慎里，在每个“有
据”的求证里，在每声“理性”的言说里。
　　愿我们都能成为这样的传播者：不因喧嚣失己心，
不因便利忘责任。唯有千万个清醒的“自我”共同持
守，自媒体的星河才能驱散迷雾，永远照耀真实与思想
的光芒。
作文点评：本文遵循“客观公允”原则，既肯定自媒体
打破知识壁垒的贡献，也批判其传播虚假信息的弊端。
通过个人经历、社会现象等具体案例支撑观点，避免空
泛议论，体现了“言之有据”的要求。在情感表达上保
持理性克制，着重呈现思考过程而非情绪宣泄。
【写作实践】
1. “家事、国事、天下事，事事关心。”为了培养关
注时事的良好习惯，班级拟举办“一分钟新闻短评”
活动。选择近期你读到的一则新闻，写一段文字表达
你对其中报道的新闻事件的看法，并讲给同学听。200
字左右。
2. 时光飞逝，转眼间一个学期又要结束了，班主任要求
每名同学为自己的同桌（或一名小组成员）写一段评
语。请根据你的了解，对该同学本学期的表现作出客观
评价。300字左右。
3. 拍几张照片分享生活场景，录几段视频报道新闻热
点，写一段文字表达内心感慨……数字时代，人人都有
“麦克风”，人人都是传播者，自媒体已经深入人们的
生活。自媒体在带给我们信息便利的同时，也常常出现
一些不负责任的“自我言说”，甚至传播虚假内容，宣
扬低级趣味，严重污染了网络环境。你对自媒体有哪些
认识或体验？搜集相关材料，自选角度、自拟题目，结
合自己的感受和思考写一篇文章。不少于500字。(共45张PPT)
第六单元　古人哲思
23　马说
（完成打√）
素养 目标 □1.积累“虽”“食”“或”“且”“策”“临”等易考文言词语
□2.疏通文意，体会托物寓意的写法，结合具体文句理解作者的观点和情感
□3.认识封建统治者埋没、扼杀人才的愚昧，树立正确的人生观与价值观
考点 突破 □文言文阅读：文言词义、文言断句、文言翻译、文意理解
1. 根据课文内容填空，梳理文章脉络。（4分）
千里马常有，而伯乐不常有
食不饱，力不足，才美不外见
食马者不知其能千里而食也
其真不知马也
2. 重点字词解释。（31分）
　　世有伯乐，然．后．（　表示接着某种情况或动作以
后　）有千．里．马．（　这里指有日行千里的能力的骏
马　）。千里马常有，而伯乐不常有。故虽．（　虽
然　）有名马，只辱．（　形容词用作动词，受辱　）于
奴．隶．人．（　奴仆　）之手，骈．死．（　（和普通马）一起
死。骈，本义为两马并驾，引申为并列　）于
槽．枥．（　马槽　）之间，不以千里称．（　著称　）也。
表示接着某种情况或动作以
后
这里指有日行千里的能力的骏
马
虽
然
形容词用作动词，受辱
奴仆
（和普通马）一起
死。骈，本义为两马并驾，引申为并列
马槽
著称
　　马之千里者，一．食．（　吃一次　）或．（　有时　）
尽粟．（　泛指谷类　）一石．（　容量单位，十斗为一
石　）。食．（　同“饲”，喂　）马者不知其能千里而
食也。是马也，虽有千里之能．（　才能　），食不饱，
力不足，才美不外见．（　同“现”，显露、表现　），
且．（　犹，尚且　）欲与常．马．（　普通的马　）
等．（　等同，一样　）不可得，安．（　怎么　）求其
能．（　能够　）千里也？
吃一次
有时
泛指谷类
容量单位，十斗为一
石
同“饲”，喂
才能
同“现”，显露、表现
犹，尚且
普通的马
等同，一样
怎么
能够
　　策．（　马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶　）之不
以．（　按照　）其道．（　正确方法　），食之不能尽其
材．（　才能、才干　），鸣之．（　助词，无实义，不
译　）而不能通．（　通晓　）其意，执．（　拿　）策而
临．（　面对　）之，曰：“天下无马！”呜．呼．（　表示
惊叹，相当于“唉”　）！其．（　表示加强诘问语
气　）真无马邪？其．（　表示推测语气　）真不知马
也！
马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶
按照
正确方法
才能、才干
助词，无实义，不
译
通晓
拿
面对
表示
惊叹，相当于“唉”
表示加强诘问语
气
表示推测语气
3. 文言积累。（40分）
通假
字 ①才美不外见．（　同“现”，显露、表现　）
②食．马者不知其能千里而食也（　同“饲”，
喂　）
同“现”，显露、表现
同“饲”，
喂
古今
异义 ①一食或．尽粟一石（古义：　有时　
今义：　或者　）
②是．马也（古义：　这样　
今义：　判断动词　）
③安．求其能千里也（古义：　疑问代词，怎么　
今义：　安全，平安　）
有时
或者
这样
判断动词
疑问代词，怎么
安全，平安
一词
多义 ①策：策．之不以其道（　动词，用马鞭驱赶　）
执策．而临之（　名词，马鞭　）
②尽：一食或尽．粟一石（　动词，吃尽　）
食之不能尽．其材（　动词，竭尽　）
③常：千里马常．有（　副词，常常，经常　）
且欲与常．马等不可得（　形容词，普通的　）
④也：不以千里称也．（　语气词，表判断　）
是马也．，虽有千里之能（　语气词，表停顿　）
安求其能千里也．（　语气词，表反问　）
动词，用马鞭驱赶
名词，马鞭
动词，吃尽
动词，竭尽
副词，常常，经常
形容词，普通的
语气词，表判断
语气词，表停顿
语气词，表反问
一词
多义 ⑤其：策之不以其．道（　代词，它的　）
安求其．能千里也（　代词，代指千里马　）
其．真无马邪（　副词，表示加强诘问语气　）
其．真不知马也（　副词，表示推测语气　）
⑥能：安求其能．千里也（　助动词，能够　）
虽有千里之能．（　名词，才能　）
⑦食：食．不饱（　动词，吃　）
食．之不能尽其材（　动词，同“饲”，喂　）
代词，它的
代词，代指千里马
副词，表示加强诘问语气
副词，表示推测语气
助动词，能够
名词，才能
动词，吃
动词，同“饲”，喂
一词
多义 ⑧而：鸣之而．不能通其意（　连词，表示转　）
执策而．临之（　连词，表示修饰　）
⑨以：策之不以．其道（　介词，按照　）
去以．六月息者也（　介词，凭借　）
⑩之：只辱于奴隶人之．手（　助词，的　）
马之．千里者（　助词，定语后置的标志　）
策之．不以其道（　代词，代指千里马　）
鸣之．而不能通其意（　助词，无实义，不译　）
连词，表示转折
连词，表示修饰
介词，按照
介词，凭借
助词，的
助词，定语后置的标志
代词，代指千里马
助词，无实义，不译
词类
活用 ①食马者不知其能千．里．而食也（　数量词用作动
词，日行千里　）
②策．之不以其道（　名词用作动词，用马鞭驱
赶　）
③食之不能尽．其材（　动词的使动用法，使……
竭尽　）
④才美．不外见（　形容词用作名词，美好的素
质　）
数量词用作动
词，日行千里
名词用作动词，用马鞭驱
赶
动词的使动用法，使……
竭尽
形容词用作名词，美好的素
质
文言
句式 ①倒装句：马之千里者［正常语序为（　千里之
马者　）］
只辱于奴隶人之手［正常语序为（　只于奴隶人
之手辱　）］
②省略句：食马者不知其能千里而食也［第二个
“食”后省略宾语（　之　）］
千里之
马者
只于奴隶人
之手辱
之
4. 文言词义对比分析。（4分）
（1）下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
（　D　）（2分）
A. 不以．千里称也/策之不以．其道
B. 其．真无马邪/食之不能尽其．材
C. 马之．千里者/只辱于奴隶人之．手
D. 而．伯乐不常有/鸣之而．不能通其意
D
【解析】A. 凭借/按照；B. 表示加强诘问语气/代词，它
的；C. 助词，定语后置的标志/助词，的；D. 表示转折
关系。
（2）下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
（　A　）（2分）
A. 食．马者不知其能千里而食也/食．之不能尽其材
B. 策之不以其道．/虽有至道．
C. 才美不外见．/归来见．天子
D. 策．之不以其道/执策．而临之
【解析】A. 同“饲”，喂；B. 方法/道理；C. 同
“现”，显露、表现/朝见；D. 用马鞭驱赶/马鞭。
A
5. 句子翻译。（12分）
（1）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里
称也。


（2）马之千里者，一食或尽粟一石。

只能在奴仆的手里受到屈辱，（和普通马）一起死在马
槽里，不以千里马而著称。（2分）
日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。（2分）
（3）食不饱，力不足，才美不外见。


（4）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？


吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的素质不能表
现在外面。（2分）
想要跟普通的马一样尚且不能办到，（又）怎么要求它
能够日行千里呢？（2分）
（5）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通
其意。



（6）其真无马邪？其真不知马也！


用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂
它，却不能让它发挥全部才能，使它嘶鸣，却不能通晓
它的意思。（2分）
难道真的没有千里马吗？其实（是他们）真不识得千里
马啊！（2分）
6. 默写。（12分）
（1）《马说》中韩愈曾说“ ，
”，所以新时代的有志之士不能静等难有的伯
乐，要主动展示，勇于自荐。
（2）《马说》中说明千里马悲惨遭遇的句子是：
， 。
（3）作者在《马说》中对“食马者”的无知发出强烈谴
责的句子是： ，
？
千里马常有
而伯乐
不常有
只辱
于奴隶人之手
骈死于槽枥之间
且欲与常马等不可得
安求其能千
里也
（4）韩愈在《马说》中，以“
”，道出了千里马被埋没的根本原因，表达了对
愚妄浅薄，不识人才的统治者的控诉。
（5）《马说》中揭示千里马的才能被埋没的直接原因的
句子是： ， ， 。
食马者不知其能千里而
食也
食不饱
力不足
才美不外见
（6）《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹，运用
设问句，表达作者心中感慨的句子是： ？
！
其真无马邪
其真不知马也
7. 理解分析。（4分）
（1）下列对《马说》的理解和分析，有误的一项是（　C）（2分）
C
A. “世有伯乐，然后有千里马”道出了千里马与伯乐的关系，说明了伯乐对千里马的重要性。
B. 本文运用托物寓意的写作手法，借千里马的遭遇，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
C. “鸣之而不能通其意”一句中，一个“鸣”字写尽了千里马的孤独和高傲。
D. 文中多次提到“千里马”，行文中有“直称”“暗称”
“代称”的变化，表意含蓄。
.
.
【解析】C. 有误，“鸣”字写尽了千里马的无奈和悲
愤。
（2）下列对《马说》的理解和分析，有误的一项是（　B　）（2分）
A. 本文第1段就提出全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调了伯乐的重要性。这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句。
B. 文中描写千里马可悲命运的句子是“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。其作用是：从反面论述了中心论点，同时揭示出千里马被埋没的根本原因是“食不饱，力不足”。
C. 文中作者对“食马者”“天下无马”的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的“其真不知马也”与文章开头相呼应，点明文章主旨。
D. “伯乐”比喻善于识别人才的统治者；“千里马”比喻有才之士；“食马者”比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
B
.
.
【解析】B. 有误，千里马被埋没的根本原因是“食马者
不知其能千里而食也”。
8. 阅读下面文言文，完成问题。（12分）
【甲】
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不
常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之
间，不以千里称也。
　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千
里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，
才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其
意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马
邪？其真不知马也！
（选自《马说》）
【乙】
　　管仲、隰朋①从桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失
道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，
遂得道。行山中无水。隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居
山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管
仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老
蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智不亦过乎？
（选自《韩非子 说林上》，有删改）
　　【注】①管仲、隰（xí）朋：都是春秋时期辅佐齐
桓公的大臣。②孤竹：商周时期的一个小国家。③不
难：不惜，不耻。
【乙文参考译文】管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，
春季出征冬季返回，归途中迷失了道路。管仲说：“老
马的智慧可以用。”于是放开老马在前面走，队伍跟在
后面，终于找到了道路。走在山里，队伍找不到水喝。
隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北
面，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”于是挖掘
地，最终挖到水。凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，
遇到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心，却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？
（1）【考点突破 文言词义】下列句子中，加点词的意
义或用法相同的一项是（　D　）（2分）
A. 骈死于．槽枥之间/不难师于．老马、老蚁
B. 而．伯乐不常有/乃放老马而．随之
C. 鸣之．而不能通其意/老马之．智可用也
D. 食之不能尽其．材/至其．所不知
【解析】A. 在/向；B. 表示转折关系/表示承接关系；C.
助词，无实义，不译/助词，的；D. 代词。
D
（2）【考点突破 文言断句】下列对【乙】文中画波浪
线句子的断句，正．确．的一项是（　C　）（2分）
A. 今人/不知以其愚心而师圣人之智/不亦过乎
B. 今人不知/以其愚心而师圣人之智/不亦过乎
C. 今人不知以其愚心/而师圣人之智/不亦过乎
D. 今人不知/以其愚心而师圣人之/智不亦过乎
C
【解析】“今人不知以其愚心”是一个完整的主谓句，
应在后面断开，“不亦……乎”通常独立成句，应在
“不”之前断开。故选C。
（3）【考点突破 文言翻译】用现代汉语翻译下列句
子。（4分）
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？


②蚁冬居山之阳，夏居山之阴。


想要跟普通的马一样尚且不能办到，（又）怎么要求它
能够日行千里呢？（每句大意1分）
蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。（每句大
意1分）
（4）【考点突破 文意理解】你从【甲】【乙】两篇文
章中分别学到了什么道理？请简要概括。（4分）




示例：①从【甲】文中我学到要善于识别人才、重用人
才，使他们充分发挥才能（2分）；②从【乙】文中我学
到要善于向动物、自然学习，要谦虚不自满（2分）。
（言之有理即可）
9. 阅读下面文言文，完成问题。（12分）
【甲】
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不
常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之
间，不以千里称也。
　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千
里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，
才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其
意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马
邪？其真不知马也！
（选自韩愈《马说》）
【乙】
　　越石父①贤，在缧绁②中。晏子出，遭之途，解左骖
③赎之，载归。弗谢④，入闺⑤。久之，越石父请绝。晏
子懼然⑥，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄⑦，何子
求绝之速也？”越石父曰：“不然。吾闻君子诎⑧于不知
己而信于知己者。方吾在螺绁中，彼不知我也。夫子既
已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之
中。”晏子于是延入为上客。
（选自司马迁《史记 管晏列传》，有删改）
　　【注】①越石父：齐人。②缧绁（léi xiè）：捆绑
犯人的绳索，指囚禁。③骖（cān）：指一车三马或四马
中两旁的马匹。④谢：告辞（这是文中晏子的表现）。
⑤闺：内室。⑥懼（jué）然：惊异的样子。⑦厄：困
苦，灾难。⑧诎（qū）：同“屈”，委屈。
【乙文参考译文】越石父很贤能，却被囚禁了。晏子
外出时，在路上遇到他，就解下马车两边的马把他赎
了出来，载他一同回到家中。到家后晏子没有向越石
父告辞，就进了内室。过了一会儿，越石父请求与他
绝交。晏子听了非常惊异，便整理好衣冠出来对越石
父道歉说：“我晏婴虽然没有仁德，但是我帮您脱离
了困境，为什么您这么快就要求和我绝交呢？”越石
父说：“不是这样的。
我听说君子会在不了解自己的人那里受到委屈，却会
在了解自己的人那里受到礼待。我被囚禁的时候，他
们并不了解我。（夫子）您既然已经清楚我的为人，
把我赎了出来，那就是知己了；既是知己却对我无礼，
实在不如仍被囚禁。”晏子于是邀请他进门待为贵宾。
（1）【考点突破 文言词义】下列句子中，加点词的意
义和用法相同的一项是（　D　）（2分）
A. 执策而．临之/君子诎于不知己而．信于知己者
B. 食之．不能尽其材/久之．，越石父请绝
C. 且．欲与常马等不可得/年且．九十
D. 骈死于．槽枥之间/免子于．厄
【解析】A. 表示修饰关系/表示转折关系，却；B. 代
词，指代千里马/助词，无实义；C. 犹，尚且/将近；
D. 在。
D
（2）【考点突破 文言翻译】用现代汉语翻译下列句
子。（4分）
①其真无马邪？其真不知马也！


②夫子既已感寤而赎我，是知己。


真的没有千里马吗？其实（是他们）真不识得千里马
啊！（每句大意1分）
您既然已经清楚我的为人，把我赎了出来，那就是知己
了。（每句大意1分）
（3）【考点突破 文意理解】下列对选文的理解和分
析，不．正．确．的一项是（　D　）（2分）
A. 【甲】文托物言志，行文流畅，言简意赅，骈散结
合，错落有别。
B. 【甲】文运用动作和语言描写，刻画出“食马者”愚
昧专横的形象。
C. 【乙】文中越石父认为晏子不尊重自己，于是想跟他
断交。
D. 【甲】【乙】两文都告诫统治者要爱惜人才、遇到问
题要善于沟通。
D
【解析】D. 【甲】文并未告诫统治者遇到问题要善于
沟通。
（4）【考点突破 文意理解】在对待“人才”的问题
上，晏子与“食马者”的做法有何不同？请简要分析。
（4分）






①【甲】文中，“食马者”“策之不以其道，食之不能
尽其材，鸣之而不能通其意”（1分），他的做法是埋没
人才，摧残人才（1分）。②【乙】文中，晏子给越石父
赎罪，并在越石父要与他绝交时知错就改，把越石父待
为贵宾（1分），他有求贤的主观愿望，重用人才（1
分）。（结合文本分析1分，指出做法1分，共4分）(共17张PPT)
第六单元　古人哲思
专题学习活动　以和为贵
1. 在“以和为贵”专题学习活动中，请你按要求完成下
列任务。（8分）
（1）有位同学准备参加“以和为贵”系列活动之一的演
讲比赛，为了印证“和而不同”的观点，他在演讲词中
列出了下列语句，其中不．适．合．的一句是（　C　）（2
分）
C
A. 五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平。
B. 和羹之美，在于合异。
C. 海纳百川，有容乃大。
D. 万物并育而不相害，道并行而不相悖。
【解析】题干中，“和而不同”的意思是和睦地相处，
但不随便附和。A. 选项大意是说，多种颜色交相辉映，
在互相映衬下更加彰显；各种声音一起合奏，在彼此交
响中达到平衡与和谐。可以印证“和而不同”。B. 选项
语出史书《三国志》，意指羹汤之所以美味可口，在于
把各种不同的调料合到了一起，比喻团结各方的力量，
才能把工作做好。可以印证“和而不同”。C. 选项寓意
要像大海能容纳无数江河水一样胸襟宽广。与“和而不
同”不一致。D.选项意思是万物同时生长而不相妨害，日月运行四时更替而不相违背。可以印证“和而不同”。
（2）请仿照画线句子再写一句话，谈谈你对活动主题的
理解，使之构成一组排比句。（2分）
　　以和为贵，是一种尊重，是允许对方拥有不同观点
的权利；以和为贵， ，
；以和为贵，是一种成长，
是帮助彼此提升换位思考的能力。
示例：是一种善良
是理解
他人难以言说苦衷的悲悯
（3）中国人讲究社会交往中人与人的和谐相处。有人说：
“在人际交往中，不管对方做什么说什么，你只需要附和
他，就是‘和’的一种表现。”你赞成这种说法吗？请简要
说说你的观点和理由。（60字以内）（4分）





不赞成（1分）。理由：“君子和而不同”，附和与否要根
据具体情况，如果盲目附和，反而不利于大家达成一致意
见，不利于矛盾的解决和事物的发展（3分）。（答“不赞
成”1分，理由合理2分，字数60字以内1分；答“赞成”不
得分）
2. “和”是社会交往的准绳，是国家共处的原则。请你
参加主题为“以和为贵”的学习活动，并完成下面三个
任务。（8分）
（1）智慧化解家庭矛盾，才能“家和万事兴”。阅读下
面的材料，假如你是小睿，为了化解矛盾，你会怎样对
奶奶说呢？（2分）
　　周末，小睿和爸爸妈妈去爷爷奶奶家吃饭。妈妈摆
上公勺、公筷，可奶奶仍然用自己的筷子不停地给小睿
夹菜，一旁的妈妈对奶奶说：“现在都提倡使用公勺、
公筷，您不要用自己的筷子给他夹菜了。”奶奶脸上的
笑容一时僵住了，气氛很是尴尬……






　示例：奶奶，您辛苦了，我用公筷多给您夹点菜吧！
提倡使用公勺、公筷正在成为一种时尚，这样可以有效
阻止许多看不见的病毒的传播。在我的倡导下，妈妈在
家已经开始使用公勺、公筷，希望您也积极支持，让
“文明餐桌”出现在我们家，好吗？（肯定妈妈的做法1
分，劝导奶奶使用公勺公筷1分）　
（2）为了倡导和谐文化，共创和谐校园，活动组要求同
学们争做“和”之使者。本次活动要在班级门口张贴一
副对联，根据对联知识，请对下联进行适．当．修．改．，使之
对仗工整。（2分）
上联：文明校园春常在　　
下联：和谐班级感情永存
下联：
和谐班级情永存
（3）根据你对“和”的内涵探究，请把下面倡议书的空
缺部分补充完整。（4分）
倡议书
全体同学：
　　为把学校打造成团结友爱、诚实守纪、尊师重教的
和谐校园，校学生会决定在全校开展“创建和谐校园”
主题活动，现向大家发出如下倡议：
　　①不欺负同学，不向同学索要钱财，要与同学互帮
互助。
　　②

　　③

校学生会
2026年6月10日
示例：不给同学起外号，不嘲笑他人，要使用
文明语言。
示例：与同学交往不能有攻击性行为，要与同
学文明交往
3. 学校将开展“以和为贵”专题学习活动，请你参加并
完成以下任务。（8分）
（1）本次活动中，年级要求各班仿照示例设计活动形
式。你作为班上一员，请设计两个活动形式。（2分）
示例：“和”的起源我来说——探“和”之义
“和”的新闻我来读——知“和”之贵
①
②
示例：“和”的典故我来讲——明“和”之用
“和”的行为我来说——践“和”之行
（2）很多同学表示在家里的客厅都悬挂着下面的书法作
品。通过本次学习，请你讲述“家和”与“万事兴”的
关系，介绍一下悬挂这幅字画的用意。（3分）






　示例：①家和就是指家庭和睦，家人和谐相处，心胸
宽容能互相理解帮助（1分）。②只有这样我们的家人才
会安心工作和学习，不被家庭琐事拖累，进而就会在工
作和学习上不断取得成功（1分）。③这样的成功又会让
家庭更加和睦，有凝聚力，这就是“家和万事兴”的道
理（1分）。　
（3）为贴合本次活动主题，小李同学想从《经典常谈》
中向班级同学推荐有关“和”主题的作品。请你帮他们
从以下作品中推荐一部，结合示例并联系所学文章说说
推荐理由。（3分）
示例：我推荐《诗经》。《经典常谈》中说“有三百来
篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》”，乐是礼的
一部分，“乐教人平心静气，互相和爱”，《关雎》中
“琴瑟友之”“钟鼓乐之”描绘出淳朴的民风，从而感
受到社会的安定和谐。
《礼记》　《庄子》








示例1：我推荐《礼记》。《经典常谈》中说，“若只顾
自己，不管他人，任性贪多务得，偷懒图快活，这种人
就得受严厉的制裁”，我们在学习、生活过程中，应该
关照他人，与他人和谐相处，共同进步。如《虽有嘉
希》中“教学相长也”，教与学是互相推动、互相促进
的。在平时的学习中，教同学解题的过程也能让自己的
思路更清晰明了，促进双方共同成长。这就是“和”的
表现。（3分）







　示例2：我推荐《庄子》。《经典常谈》中说，“宇宙
万物都是自然的”是庄学的根本思想，他们认为“无所
谓物我，无所谓是非”，追寻物我两忘、人与自然和谐
共生的境界。如《北冥有鱼》中“鹏之徙于南冥也，水
击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，
大鹏依靠自身积蓄的能量，借助大自然给予的动力，飞
往更广阔的天地，找到真正的自己。（3分）　(共49张PPT)
第六单元　古人哲思
21　《庄子》二则
单元 任务 1.进入古人的精神世界，感受他们的哲思和情怀
2.反复诵读，培养文言语感；注意积累常用文言词语，梳理常见的词类活用现象
3.欣赏课文中精彩的语句，学习古人论事说理的技巧
课文标题 考点梳理 对点训练
《庄子》
二则 文言词义 拓展提升8（1）、9（1）
文言翻译 拓展提升8（2）、9（3）
文言断句 拓展提升9（2）
文意理解 拓展提升8（3）（4）、9（4）
课文标题 考点梳理 对点训练
《礼记》
二则 文言词义 拓展提升8（1）、9（1）
文言翻译 拓展提升8（3）、9（3）
文言断句 拓展提升8（2）、9（2）
文意理解 拓展提升8（4）、9（4）
课文标题 考点梳理 对点训练
马说 文言词义 拓展提升8（1）、9（1）
文言翻译 拓展提升8（3）、9（2）
文言断句 拓展提升8（2）
文意理解 拓展提升8（4）、9（3）（4）
课文标题 考点梳理 对点训练
唐诗三首 诗歌形象分析 拓展提升6（1）
“诗眼”炼字 拓展提升6（2）
名句赏析 拓展提升7（1）、9（1）
思想感情分析 拓展提升7（2）、
8（1）、9（2）
表达技巧分析 拓展提升8（2）
单元复习任务群 1.任务一：阅读综合实践
2.任务二：群文阅读
3.任务三：写作　负责任地表达
专题学习活动 以和为贵
课外古诗词诵读 《题破山寺后禅院》《送友人》《卜算子 黄州定慧院寓居作》《卜算子 咏梅》
（完成打√）
素养
目标 □1.反复诵读，培养文言语感，积累“怒”“志”
“其”“安”“循”等易考文言词语
□2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩
□3.理解两则寓言阐述的道理，培养积极乐观面对生活的态度
考点
突破 □文言文阅读：文言词义、文言断句、文言翻译、文意理解
1. 根据课文内容填空，梳理文章脉络。（7分）
神奇莫测
硕大无比
气势壮美
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
交代背景
求真
尚美
2. 重点字词解释。（44分）
北冥有鱼
　　北冥．（　同“溟”，海　）有鱼，其名为鲲．（　大
鱼名　）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名
为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒．（　奋力，这里指
用力鼓动翅膀　）而飞，其翼若．（　像　）垂．天．（　悬
挂在天空　）之云。是．（　指示代词，这　）鸟也，
海．运．（　海水运动　）则将徙．（　迁徙　）于南冥。
同“溟”，海
大
鱼名
奋力，这里指
用力鼓动翅膀
像
悬
挂在天空
指示代词，这
海水运动
迁徙
南冥者，天．池．（　天然形成的水池　）也。《齐谐》
者，志．（　记载　）怪．（　怪异的事物　）者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水．击．（　击水，拍
打水面　）三千里，抟．（　盘旋　）扶．摇．（　旋风　）
而上．（　向上　）者九万里，去．（　离开　）以．（　凭
借　）六月息．（　气息，这里指风　）者也。”野．马．
（　山野中的雾气，奔腾如野马　）也，尘埃也，生物
之以息相吹．（　吹拂　）也。
天然形成的水池
记载
怪异的事物
击水，拍
打水面
盘旋
旋风
向上
离开
凭
借
气息，这里指风
山野中的雾气，奔腾如野马
吹拂
天之苍．苍．（　深蓝　），其．（　表示选择　）正．（　真
正的　）色．（　颜色　）邪．（　语气词，呢　）？其远
而无所至极．（　尽头　）邪？其．（　代词，代指大
鹏　）视下也，亦若是．（　这样　）则已．（　罢了　）
矣。
深蓝
表示选择
真
正的
颜色
语气词，呢
尽头
代词，代指大
鹏
这样
罢了
庄子与惠子游于濠梁之上
　　庄子与惠子游于濠梁之上．（　上面　）。庄子曰：
“鲦．鱼．（　一种白色小鱼　）出游从．容．（　悠闲自
得　），是．（　这　）鱼之乐．（　快乐　）也。”惠子
曰：“子非．（　不是　）鱼，安．（　疑问代词，表反
问，如何、怎么　）知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，
安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固．（　固
然　）不知子矣；
上面
一种白色小鱼
悠闲自
得
这
快乐
不是
疑问代词，表反
问，如何、怎么
固
然
子固．（　本来　）非鱼也，子之．（　结构助词，用于主
谓之间，取消句子独立性，不译　）不知鱼之乐，
全．（　完全，完备　）矣！”庄子曰：“请循．（　追
寻、追溯　）其本．（　本源　）。子曰‘汝安知鱼乐’
云．者．（　助词，用于句末，表停顿，以引起下文　），
既．已．（　已经　）知吾知之而问我，我知之濠上也。”
本来
结构助词，用于主
谓之间，取消句子独立性，不译
完全，完备
追
寻、追溯
本源
助词，用于句末，表停顿，以引起下文
已经
3. 文言积累。（33分）
通假字 北冥．有鱼（　同“溟”，海　）
古今 异义 ①怒．而飞（古义：　奋力，文中指用力鼓动翅
今义：　愤怒　）
②是．鸟也（古义：　指示代词，这
今义：　判断动词　）
③海．运．则将徙于南冥（古义：　海水运动
今义：　用船舶在海洋上运输　）
同“溟”，海
奋力，文中指用力鼓动翅膀
愤怒
指示代词，这
判断动词
海水运动
用船舶在海洋上运输
古今 异义 ④野．马．也（古义：　山野中的雾气，奔腾如野
今义：　一种珍稀动物　）
⑤安．知鱼之乐（古义：　疑问代词，表反问，
如何、怎么　
今义：　安全，安定　）
山野中的雾气，奔腾如野马
一种珍稀动物
疑问代词，表反问，
如何、怎么
安全，安定
一词 多义 ①而：化而．为鸟（　连词，表顺承　）
怒而．飞（　连词，表修饰　）
②其：其．正色邪（　连词，表示选择　）
其．视下也（　代词，代指大鹏　）
③以：去以．六月息者也（　介词，凭借　）
生物之以．息相吹也（　介词，用　）
连词，表顺承
连词，表修饰
连词，表示选择
代词，代指大鹏
介词，凭借
介词，用
一词 多义 ④之：鲲之．大（　结构助词，用于主谓之间，
取消句子独立性，不译　）
鹏之．背（　结构助词，的　）
鹏之．徙于南冥也（　结构助词，用于主谓之
间，取消句子独立性，不译　）
生物之．以息相吹也（　结构助词，用于主谓之
间，取消句子独立性，不译　）
天之．苍苍（　结构助词，用于主谓之间，取消
句子独立性，不译　）
结构助词，用于主谓之间，
取消句子独立性，不译
结构助词，的
结构助词，用于主谓之
间，取消句子独立性，不译
结构助词，用于主谓之
间，取消句子独立性，不译
结构助词，用于主谓之间，取消
句子独立性，不译
一词 多义 庄子与惠子游于濠梁之．上（　结构助词，　）
是鱼之．乐也（　结构助词，的　）
子之．不知鱼之乐（　结构助词，用于主谓之
间，取消句子独立性，不译　）
我知之．濠上也（　 代词，代“鱼之乐”这件）
⑤固：我非子，固．不知子矣（　副词，固　）　子固．非鱼也（　副词，本来　）
结构助词，的
结构助词，的
结构助词，用于主谓之
间，取消句子独立性，不译
代词，代“鱼之乐”这件事
副词，固然
副词，本来
词类 活用 《齐谐》者，志怪．者也（　形容词用作名词，
怪异的事物　）
文言 句式 ①判断句：南冥者，天池也［（　……
者，……也）表判断］
是鱼之乐也［（　……也　）表判断］
②倒装句：去以六月息者也［正常语序为
（　以六月息者去也　）］
庄子与惠子游于濠梁之上［正常语序为（　庄
子与惠子于濠梁之上游　）］
形容词用作名词，
怪异的事物
……者，
……也
……也
以六月息者去也
庄
子与惠子于濠梁之上游
4. 文言词义对比分析。（4分）
（1）下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
（　C　）（2分）
A. 怒．而飞/怒．不可遏 B. 请循．其本/循．规蹈矩
C. 化而．为鸟/学而．时习之 D. 其．正色邪/其．视下也
【解析】A. 奋力，文中指用力鼓动翅膀/愤怒；B. 追
寻、追溯/遵守；C. 连词，表顺承；D. 连词，表示选择/
代词，代指大鹏。
C
（2）下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
（　D　）（2分）
A. 其名．为鲲/有仙则名．
B. 志．怪者也/处处志．之
C. 是鱼之乐．也/心乐．之
D. 固不知．子矣/人不知．而不愠
【解析】A. 名字/出名，有名；B. 记载/做记号；C. 快
乐/以……为乐；D. 知道，了解。
D
5. 句子翻译。（10分）
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。


（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里。


它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天
空的云。（2分）
鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，激起的波涛浪
花有三千里。（2分）
（3）天之苍苍，其正色邪？

（4）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。


（5）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！


天色深蓝，是它真正的颜色吗？（2分）
鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
（2分）
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定
的了！（2分）
6. 默写。（16分）
（1）庄子在《北冥有鱼》中用比喻来描述鲲鹏奋飞时的
情形的句子是： ， 。
（2）夸张是古诗文中常见的手法，如庄子《北冥有鱼》
中的“ ， ”，
用夸张和想象写出大鹏振翅高飞，扶摇而上的壮阔。
怒而飞
其翼若垂天之云
水击三千里
抟扶摇而上者九万里
（3）《北冥有鱼》中，由大及小地说明了任何事物的存
在都要依附一定的条件，它们的活动都要有所凭借的句
子是： ， ，
。
（4）庄子在《北冥有鱼》中，仰观苍天，以人在地面看
天的经验想象大鹏于空中俯瞰大地，抒发一种天空浑茫
的感慨的句子是： ， ？
？
野马也
尘埃也
生物之以息相吹
也
天之苍苍
其正色邪
其
远而无所至极邪
（5）《庄子与惠子游于濠梁之上》中，庄子知道鱼快乐
的依据是： 。
（6）《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子运用类比推
理，以“以子之矛，攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子
是： ， ； ，
， ！
鲦鱼出游从容
我非子
固不知子矣
子固非鱼也
子之不知鱼之乐
全矣
7. 理解分析。（4分）
（1）下列对《北冥有鱼》的理解与分析，不正确的一项是（　D　）（2分）
D
A. 本文在想象中运用比喻。如写鹏鸟展翅“若垂天之云”，生动地表现了鹏鸟硕大无比的身形和搏击奋飞的壮美景象。
B. 本文在想象中运用夸张。如写鲲鹏身形用“几千里也”，写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”，均为用夸张的修辞手法营造浩大声势和广阔意境。
C. 本文在想象中运用对比。文中极写鲲鹏之大，又举出雾气、尘埃等极小之物，用极大与极小对比，来阐述万物皆有所凭借的道理。
D. 本文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无须借助外力，踔厉奋发、自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。
.
.
.
【解析】D. “无须借助外力”有误，鹏鸟须借助六月
的大风才能离开北海，文章阐述的是万物皆有所凭借
的道理。
（2）下列对《庄子与惠子游于濠梁之上》的理解与分
析，不．正．确．的一项是（　C　）（2分）
A. 文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在
写人记事，刻画人物形象。
B. 文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借
“鱼之乐”来抒发庄子愉悦的心情。
C. 文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友
拥有共同的生活情趣。
D. 文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主
观的情意发挥到外物上。
C
【解析】C. 有误，文章以庄子和惠子认知态度的对比，
反映了这对朋友因“好辩”拥有不同的生活情趣。
8. （2025 广东江门期末改编）阅读下面文言文，完成
问题。（12分）
【甲】
　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；
化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而
飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南
冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言
曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九
万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
【乙】
　　鸲鹆①之鸟，出于南方。南人罗而调其舌，久之，能
效人言；但能效数声而止，终日所唱惟数声也。蝉鸣于
庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚善；然子
所言者，未尝言也。曷若我自鸣其意哉！”鸟俯首而
惭，终身不复效人言。今文章家窃摹成风，皆鸲鹆之未
惭者耳。
（选自庄元臣《叔苴子》，有删改）
　　【注】①鸲鹆（qú yù）：鸟名，俗称八哥。
【乙文参考译文】鸲鹆这种鸟，生长在南方。南方人张
网捕捉它并调教它的舌头，时间长了，它就能模仿人说
话，但只能模仿几句就停止，一天到晚所说的话，只有
那几句而已。蝉在院子里叫，鸲鹆听了讥笑它。蝉对鸲
鹆说：“你能像人一样说话，很好；然而你所说的，没
有一句是自己想说的话。怎么比得上我在鸣唱自己的心
意呢！”鸲鹆听了低下了头，感到非常惭愧，从此不再
模仿人说话了。当今写文章的人剽窃模仿已成风尚，这
些人都是些不觉得惭愧的鸲鹆罢了。
（1）【考点突破 文言词义】下列各组句子中，加点词
的意义相同的一组是（　D　）（2分）
A. 生物之以息．相吹也/北山愚公长息．曰
B. 志．怪者也/寻向所志．
C. 海运则将徙于．南冥/蝉鸣于．庭
D. 皆鸲鹆之未惭者耳．/但少闲人如吾两人者耳．
【解析】A. 气息，这里指风/叹息；B. 记载/记号；C.
到/在；D. 罢了。
D
（2）【考点突破 文言翻译】用现代汉语翻译下列句
子。（4分）
①其视下也，亦若是则已矣。


②鸟俯首而惭，终身不复效人言。


大鹏从天空往下看，也不过像人从地面上看天一样罢
了。（每句大意1分）
鸲鹆听了低下了头，感到非常惭愧，从此不再模仿人说
话了。（每句大意1分）
（3）【考点突破 文意理解】下列对【甲】【乙】两文
的理解和分析，不．正．确．的一项是（　C　）（2分）
A. 【甲】文通过雄奇的想象，塑造了“鲲鹏”这一超现
实的形象，富有浪漫色彩。
B. 【甲】文提到奔腾的雾气和空气中的尘埃是解释大鹏
为什么要借助大风的力量。
C. 【乙】文鸲鹆嘲笑蝉，是因为它觉得蝉长得不如它漂
亮，叫声也不够优美动听。
D. 【乙】文通过鸲鹆和蝉的对话，刻画了一个因能模仿
人说话而沾沾自喜的鸲鹆。
C
【解析】C. 【乙】文只写了鸲鹆嘲笑蝉，并未阐明理
由。
（4）【考点突破 文意理解】【甲】【乙】两文都以鸟类为
主要形象，请结合内容，分别说说两文作者借“鹏”“鸲
鹆”的形象传达了怎样的思想内涵。（4分）






示例：①【甲】文中的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志
存高远、善借长风的形象（1分），作者借这个形象赞美了
那些像鹏一样有远大抱负并执着追求的人（1分）；②
【乙】文中的鸲鹆只会模仿人说话（1分），作者借其讽刺
生活中那些只会盲目模仿他人，没有自己见解、风格的人
（1分）。
9. 阅读下面文言文，完成问题。（12分）
【甲】
　　庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从
容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之
乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子
曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼
之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼
乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）
【乙】
　　庄子谓惠子曰：“孔子行年六十而六十化①。始时所
是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”惠
子曰：“孔子勤志服知也。”庄子曰：“孔子谢之矣，
而其未之尝言也。孔子云：夫受才乎大本②，复灵以生。
鸣而当律，言而当法。利义陈乎前，而好恶是非直服人
之口而已矣。使人乃以心服而不敢蘁③，立定天下之定。
已乎，已乎！吾且不得及彼乎！”
（选自《庄子 杂篇 寓言》，有删改）
　　【注】①化：变化，改变。这里指随年变化，与日
俱新。②大本：事物的根本。这里指“自然”。③蘁
（wù）：违逆，违背。
【乙文参考译文】庄子对惠子说：“孔子到六十岁，（认知）年年有变化。开始时认为是对的，最后又认为它是错的。很难断定现在认为是对的就不是五十九岁时认为错的。”惠子说：“孔子勤于（自己的）志向，用心学习。”庄子说：“孔子已经弃绝用智了，他未尝多言。孔子说：人从自然中获得才能，回复灵气才有生机。发出的声音合乎音律，说出的话语合乎法度。如果将利与义同时陈列于人们的面前，进而分辨好恶与是非，这仅仅只能使人口服罢了。要使人们能够内心诚服，而且不敢有丝毫违逆，还得确立天下的定规。算了，算了！我还比不上他呢！”
（1）【考点突破 文言词义】下列各组句子中，加点词
的意义相同的一组是（　C　）（2分）
A. 安．知鱼之乐/安．居而天下熄
B. 子固．非鱼也/其将固．可袭而虏也
C. 子之．不知鱼之乐/而其未之．尝言也
D. 吾且不得及．彼乎/及．鲁肃过寻阳
【解析】A. 疑问代词，表反问，如何、怎么/安静；B.
本来/必，一定；C. 结构助词，用于主谓之间，取消句
子独立性，不译；D. 比/等到。
C
（2）【考点突破 文言断句】下列对【乙】文中画波浪
线句子的断句，正确的一项是（　C　）（2分）
A. 使人/乃以心/服而不敢蘁
B. 使人乃以心/服/而不敢蘁
C. 使人/乃以心服/而不敢蘁
D. 使人乃以心服/而不敢/蘁
C
【解析】画波浪线句子的句意为：要使人们能够内心
诚服，而不敢有丝毫违逆。“乃以心服而不敢蘁”是
“使人”的具体做法，故“使人”后面应停顿；“乃
以心服而不敢蘁”有连词“而”，一般情况下在“而”前面停顿。
（3）【考点突破 文言翻译】用现代汉语翻译下列句
子。（4分）
①既已知吾知之而问我，我知之濠上也。


②鸣而当律，言而当法。


你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水的桥上知
道的。（每句大意1分）
发出的声音合乎音律，说出的话语合乎法度。（每句大
意1分）
（4）【考点突破 文意理解】【甲】【乙】两文的主人公都是庄子和惠子，请结合两文内容概括这两人的性格特点。（4分）
示例：①庄子：机敏超脱（1分），【甲】文中他见游鱼言“鱼之乐”，将自然景象与生命体验相融；【乙】文中他借孔子“行年六十而六十化”的典故，强调认知应随道而变（1分）。②惠子：严谨务实（1分），【甲】文中他追问庄子“知鱼之乐”的依据，【乙】文中他坚持对孔子的传统评价（1分）。（每点2分，其中指出人物性格特点1分，结合文本简述1分；其他言之有理的答案也可酌情给分）













(共46张PPT)
第六单元　古人哲思
22　《礼记》二则
（完成打√）
素养 目标 □1.积累“旨”“故”“教学”“大道”“与”
“分”“归”“作”等重点文言词语
□2.反复诵读，把握文章内容，体会两篇短文的句式特点
□3.初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想
考点 突破 □文言文阅读：文言词义、文言断句、文言翻译、文意理解
1. 根据课文内容填空，梳理文章脉络。（8分）
不知其旨
不知其善
然后知困
知困自强
天下为公
安居乐业
人尽其力
外户不闭
2. 重点字词解释。（56分）
虽有嘉肴
　　虽．（　虽然　）有嘉．（　好，美　）肴．（　用鱼肉等做的荤
菜　），弗食，不知其旨．（　味美　）也；虽有至．道．（　最好的道
理　），弗学，不知其善．（　好，好处　）也。是．故．（　所以　）
学然后知不足，教然后知困．（　困惑　）。知不足，然后能自
反．（　反思　）也；知困，然后能自强．（　勉励　）也。故曰：
教．学．相．长．（　教与学是互相推动、互相促进的　）也。《兑命》曰
“学．（　同“敩”，教导　）学半”，其．（　表示推测　）此之
谓．（　说　）乎！
虽然
好，美
用鱼肉等做的荤
菜
味美
最好的道
理
好，好处
所以
困惑
反思
勉励
教与学是互相推动、互相促进的
同“敩”，教导
表示推测
说
大道之行也
　　大．道．（　指儒家推崇的上古时代的政治制度　）
之．（　结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，
不译　）行．（　施行　）也，天下为．（　是　）公。
选．（　选拔　）贤．（　指品德高尚的人　）与．（　同
“举”，推举　）能．（　指才干出众的人　），
讲．（　讲求　）信．（　诚信　）修．（　修治（使趋于完
善）　）睦．（　和睦相亲　）。
指儒家推崇的上古时代的政治制度
结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，
不译
施行
是
选拔
指品德高尚的人
同
“举”，推举
指才干出众的人
讲求
诚信
修治（使趋于完
善）
和睦相亲
故．（　所以　）人不独．（　只，只是　）亲．（　用作动
词，以……为亲　）其亲．（　父母　），不独子．（　用
作动词，以……为子　）其子．（　子女　），使
老．（　老年人　）有．所．终．（　有终老的保障　），
壮．（　中年人　）有．所．用．（　有使用他们的地方（让他
们能够发挥自己的才能）　），幼．（　幼童　）有所
长，
所以
只，只是
用作动
词，以……为亲
父母
用
作动词，以……为子
子女
老年人
有终老的保障
中年人
有使用他们的地方（让他
们能够发挥自己的才能）
幼童
矜．（　同“鳏”，老而无妻　）、寡．（　老而无夫　）、孤．（　幼
而无父　）、独．（　老而无子　）、废．疾．（　有残疾而不能做
事　）者．（　……的人　）皆有所养，男有分．（　职分，职
守　），女有归．（　适时出嫁　）。货．（　财物　），恶．（　厌
恶　）其弃于地也，不必藏于己；力．（　力气　），恶其不出于身
也，不必为己。是故谋．（　计谋　）闭．（　堵塞、杜绝　）而不
兴．（　出现　），盗窃乱．贼．（　作乱害人　）而不作．（　发
生　），故外．户．（　门从外面合上　）而不闭．（　用门闩插上　），
是谓大．同．（　古人理想中的太平盛世　）。
同“鳏”，老而无妻
老而无夫
幼
而无父
老而无子
有残疾而不能做
事
……的人
职分，职
守
适时出嫁
财物
厌
恶
力气
计谋
堵塞、杜绝
出现
作乱害人
发
生
门从外面合上
用门闩插上
古人理想中的太平盛世
3. 文言积累。（43分）
通假字 ①学．学半（　同“敩”，教导　）
②选贤与．能（　同“举”，推举　）
③矜．、寡、孤、独、废疾者皆有所养（　同
“鳏”，老而无妻　）
同“敩”，教导
同“举”，推举
同
“鳏”，老而无妻
古今 异义 ①不知其旨．也（古义：味美　今义：　义　）
②教然后知困．（古义：　困惑今义：　难　）
③教．学．相长也（古义：　教与学　
今义：　教书；教师把知识、技能传授给学生
的过程　）
④大．道．之行也（古义：　指儒家推崇的上古时
代的政治制度　
今义：　宽阔的道路　）
味美
意义
困惑
困难
教与学
教书；教师把知识、技能传授给学生
的过程
指儒家推崇的上古时
代的政治制度
宽阔的道路
古今 异义 ⑤不独子其子．（古义：　子女今义：　儿　）
⑥女有归．（古义：　适时出嫁　
今义：　返回；归还　）
⑦货．，恶其弃于地也（古义：　财物　
今义：　货物；商品　）
⑧盗窃乱．贼．而不作（古义：　作乱害人　
今义：　没有秩序，没有条理；偷东西的　）
子女
儿子
适时出嫁
返回；归还
财物
货物；商品
作乱害人
没有秩序，没有条理；偷东西的人
一词 多义 ①学：学．学．半（　动词，同“敩”，教导　）
（　动词，学习　）
②其：其．此之谓乎（　副词，表示推测　）
不知其．旨也（　代词，它的　）
③为：天下为．公（　判断动词，是　）
不必为．己（　介词，为了　）
④闭：是故谋闭．而不兴（　 动词，堵塞，杜）
故外户而不闭．（　动词，用门闩插上　）
动词，同“敩”，教导
动词，学习
副词，表示推测
代词，它的
判断动词，是
介词，为了
动词，堵塞，杜绝
动词，用门闩插上
一词 多义 ⑤分：男有分．（　名词，职分，职守　）
舟首尾长约八分．有奇（　量词，计量单位名
称，表长度　）
⑥独：不独．子其子（　副词，只是　）
矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养（　形容
词，老而无子　）
名词，职分，职守
量词，计量单位名
称，表长度
副词，只是
形容
词，老而无子
词类 活用 ①不知其善．也（　形容词用作名词，好处　）
②选贤．与能．（　形容词用作名词，品德高尚的
人　）（　形容词用作名词，才干出众的
人　）
③使老．有所终，壮．有所用，幼．有所长（　形容
词用作名词，老年人　）（　形容词用作名
词，中年人　）（　形容词用作名词，幼　）
形容词用作名词，好处
形容词用作名词，品德高尚的
人
形容词用作名词，才干出众的
人
形容
词用作名词，老年人
形容词用作名
词，中年人
形容词用作名词，幼童
词类 活用 ④不独亲．其亲（ 　名词的意动用法，以…… ）
⑤不独子．其子（　名词的意动用法子　 ）
⑥盗．窃．乱贼而不作（　动词用作名词，盗窃的）
文言 句式 ①固定句式：其此之谓乎［“其……之谓乎”
通常译为（　大概说的就是……吧　）］
②判断句：天下为公［（　为　）表判断］
③倒装句：不必藏于己［正常语序为（　不必
于己藏　）］
名词的意动用法，以……为亲
名词的意动用法，以……为子
动词用作名词，盗窃的事
大概说的就是……吧
为
不必
于己藏
4. 文言词义对比。（4分）
（1）下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
（　D　）（2分）
A. 虽．有嘉肴/虽．乘奔御风
B. 虽有至．道/至．霸上及棘门军
C. 然后能自反．也/窥谷忘反．
D. 学学．半/学．而不思则罔
【解析】A. 虽然/即使；B. 最好的/到；C. 反思/同
“返”，返回；D. 学习。
D
（2）下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
（　D　）（2分）
A. 大道．之行也/不足为外人道．也
B. 选贤与．能/未复有能与．其奇者
C. 故．外户而不闭/而两狼之并驱如故．
D. 是．谓大同/是．鱼之乐也
【解析】A. 政治制度/说；B. 同“举”，推举/参与，这
里有“欣赏”“领悟”的意思；C. 所以/原来；D. 这。
D
5. 句子翻译。（12分）
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。


（2）是故学然后知不足，教然后知困。


虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美。
（2分）
所以，学习之后才知道自己的不足，教别人之后才知道
自己的困惑。（2分）
（3）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！


（4）选贤与能，讲信修睦。


《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是
这个道理吧！（2分）
选拔推举品德高尚、才干出众的人，讲求诚信，调整人
际关系，使之和睦相亲。（2分）
（5）货，恶其弃于地也，不必藏于己。


（6）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。


财物，厌恶它被弃置在地上（得不到充分利用），但不
是一定要藏在自己这里。（2分）
所以（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现，盗窃、作乱害
人的事情不会发生。（2分）
6. 默写。（13分）
（1）毛泽东在《实践论》中说过一句话：“你要知道梨
子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”《虽有嘉
肴》中，与之表达意思一致的话是： ，
， ； ， ，
。
虽有嘉肴
弗食
不知其旨也
虽有至道
弗学
不知其善也
（2）同学在学习中发现了不懂的问题然后来请教你，你
热心为同学解答问题的同时，会发现自己也有不通达的
地方。这种现象可以用《虽有嘉肴》中“
， ”来概括。
（3）《虽有嘉肴》一文中指出教和学是相互促进、相辅
相成的句子是： 。
（4）《礼记 大道之行也》中“ ，
”提出的观点可以为现在政府任用人才，营造社
会风气所借鉴。
是故学然后
知不足
教然后知困
教学相长也
选贤与能
讲信
修睦
（5）在敬老院看到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以
及人之幼”的名言，我不由得想起《大道之行也》中与
之意思相近的两句： ，
。
故人不独亲其亲
不独子其
子
7. 理解分析。（4分）
（1）下列对《虽有嘉肴》的理解和分析，不正确的一项是（　A　）（2分）
A
A. 文章引《兑命》佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。
B. 在《虽有嘉肴》中，开篇先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习实践的重要性。
B. 文章结尾引用《兑命》“学学半”是为了佐证文章观点，使其更有说服力。
C. 文章行文简短而精练，多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。
.
.
.
【解析】A. 文章所说的“教学相长”的意思是：教与学
是互相推动、互相促进的。并非指教师和学生。
（2）下列对《大道之行也》的理解和分析，不．正．确．的一
项是（　C　）（2分）
A. 本文选自《礼记》。《礼记》是儒家经典“五经”之
一。
B. 文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可
以理解为治理社会的最高准则。
C. 本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是
当时社会现实的真实反映。
D. 本文使用了对偶和排比的手法，形式上比较整齐，也
能增强表达效果。
C
【解析】C. 本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平
盛世，是想象“大道之行”后的社会状况，并不是当时
社会现实的真实反映。
8. （2025 湖北襄阳期末改编）阅读下面文言文，完成
问题。（12分）
【甲】
　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，
不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不
足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学
相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】
　　孔子学鼓琴师襄子①，十日不进②。师襄子曰：“可
以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数③也。”
有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未
得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔
子曰：“丘未得其为人也。”有间有所穆然深思焉有所
怡然高望而远志焉，曰：“丘得其为人，黯然而黑，几④
然而长，眼如望羊⑤，如王四国，非文王其谁能为此
也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑥
也。”
（选自《史记 孔子世家》，有删改）
　　【注】①师襄子：卫国乐师。②进：进展，此指换
新曲。③数：规律，这里指演奏的技巧。④几：同
“颀”，颀长。⑤望羊：亦作“望洋”，远视的样子。
⑥《文王操》：周文王作的琴曲名。
【乙文参考译文】孔子向师襄子学习弹琴，（一首乐
曲）学了十天，也没换学新曲子。师襄子说：“可以学
些新曲了。”孔子说：“我已经熟习乐曲了，但还没有
熟练地掌握弹这首曲的技法。”过了些时候，师襄子
说：“你已熟习弹奏的技法了，可以学些新曲子了。”
孔子说：“我还没有领会这首乐曲的情感意蕴。”过了
些时候，师襄子说：“你已经领会乐曲的情感意蕴，可
以学些新曲了。”孔子说：“我还没有体会出作曲者是
怎样的一个人。”
过了些时候，孔子肃穆沉静，深思着什么，接着又心旷
神怡，显出志向远大的样子，说：“我体会出作曲者是
个什么样的人了，他的肤色黝黑，身材高大，目光明亮
而深邃，好像一个统治四方的王者，除了周文王又有谁
能够如此呢！”师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜，说：
“我老师曾说过此曲就是《文王操》呀。”
（1）【考点突破 文言词义】下列句子中，加点词的意
义和用法相同的一项是（　C　）（2分）
A. 虽有至道．/大道．之行也
B. 是故学然后知不足．/不足．为外人道也
C. 故．曰：教学相长也/故．人不独亲其亲
D. 孔子学．鼓琴师襄子/学．学半
【解析】A. 道理/政治制度；B. 充足/值得；C. 所以；
D. 学习/同“敩”，教导。
C
（2）【考点突破 文言断句】下列对【乙】文中画波浪
线句子的断句，正确的一项是（　C　）（2分）
A. 有间/有所穆然深思焉有所怡/然高望而远志焉
B. 有间有所穆然/深思焉/有所怡然高望而远志焉
C. 有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉
D. 有间有所/穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉
C
【解析】画波浪线句子句意为：过了些时候，孔子肃穆
沉静，深思着什么，接着又心旷神怡，显出志向远大的
样子。故应断句为：有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望
而远志焉。
（3）【考点突破 文言翻译】用现代汉语翻译下列句
子。（4分）
①知困，然后能自强也。


②师襄子辟席再拜。


知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。（每句大意1
分）
师襄子听到后，赶紧起身拜了两拜。（“再”1分，大意
1分）
（4）【考点突破 文意理解】【甲】【乙】两文都与学
习相关，你从中分别悟出了怎样的学习方法或态度？请
简要概括。（4分）



示例：①从【甲】文中我悟出了教与学是相互推动、相
互促进的（2分）；②从【乙】文中我悟出了学习需要用
心专一，深入其中（2分）。
9. 阅读下面文言文，完成问题。（12分）
【甲】
　　大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故
人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，
幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有
分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶
其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼
而不作，故外户而不闭。是谓大同。
【乙】
　　元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进
士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①，母亡，庐墓
侧，食不盐酪，藉②无菌席。为鲁山令有盗系狱会虎为暴
盗请格虎自赎。吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累
乎？”德秀曰：“许之矣不可负约。即有累，吾当坐，
不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。所得俸禄，
悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以自
娱。天宝十三载卒，家惟枕履草瓢而已。
（有删改）
　　【注】①擢第：科举考试得中。②藉：坐卧在某物
上。③爨（cuàn）：烧火做饭。
【乙文参考译文】元德秀，字紫芝，是河南人。从小父
亲离世，（他）侍奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不
忍心离开母亲左右，就亲自背着母亲进了京城。考中进
士后，母亲去世，他在母亲的坟墓旁边建一间茅棚守
护，吃饭不放盐酪，坐卧不垫坐垫和席子。在鲁山县做
县令时，有个小偷被关押在牢里，正碰上当地老虎作
恶，小偷请求打虎赎身。狱吏说：“这是他骗人的计
策，况且他要是逃跑了，不是会连累（我们）吗？”元
德秀说：“答应他了，就不能违背约定。
如果有牵累，我应当定罪，不会牵连到别人。”第二天，
小偷带着老虎的尸体回来了，全县的人都为此而感叹。
元德秀得到的俸禄，全都用来供给那些孤儿寡妇吃饭穿
衣。碰上荒年，有时自己一天都不烧火做饭，却安然地
弹琴来自娱自乐。天宝十三年（754）元德秀去世，家里
只有枕头、鞋子、舀水的瓢罢了。
（1）【考点突破 文言词义】下列句子中，加点词的意
义和用法相同的一项是（　A　）（2分）
A. 大道之．行也/予独爱莲之．出淤泥而不染
B. 矜、寡、孤、独、废疾者．皆有所养/南冥者．，天池也
C. 不必藏于．己/告之于．帝
D. 力，恶其．不出于身也/其．如土石何
【解析】A. 结构助词，用于主谓之间，取消句子独立
性；B. ……的人/表判断；C. 在/给；D. 代词/加强反问
语气。
A
（2）【考点突破 文言断句】下列对【乙】文中画波浪
线句子的断句，正确的一项是（　B　）（2分）
A. 为鲁山/令有盗系狱/会虎为暴/盗请格虎自赎
B. 为鲁山令/有盗系狱/会虎为暴/盗请格虎自赎
C. 为鲁山令/有盗/系狱会虎为暴/盗请格虎自赎
D. 为鲁山令/有盗系/狱会虎为暴/盗请格虎自赎
B
【解析】“为鲁山令”是一个完整的谓宾短语，应断
开；“有盗系狱”意为“有个小偷被关押在牢里”，也
是一个完整的句子，应断开。故选B。
（3）【考点突破 文言翻译】用现代汉语翻译下列句
子。（4分）
①故人不独亲其亲，不独子其子。


②所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。


因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子
女。（每句大意1分）
（元德秀）得到的俸禄，全都用来供给那些孤儿寡妇吃
饭穿衣。（每句大意1分）
（4）【考点突破 文意理解】结合【甲】【乙】两文相关内
容，从文章主旨和人物品质两方面概括两文的相似点。（4分）







文章主旨：都强调了社会的关爱和互助（1分）——①【甲】文
中“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”体现了对弱势群体的
照顾；②【乙】文中元德秀照顾孤遗者，展现了对他人的关
爱。（分析答全1分）人物品质：都体现了人物的高尚品德（1
分）——①【甲】文倡导的大同社会中的人们讲信修睦，具有
良好的品德；②【乙】文中元德秀孝顺母亲、诚信待人、关爱
他人，具有高尚的品德。（分析答全1分）(共24张PPT)
第六单元　古人哲思
课外古诗词诵读
原文默写 字词解释
　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 ①禅院：
②禅房：
③人心：
④万籁：
⑤钟磬：
内容描述（译文）
　　清晨我走进这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的树
林。
　　竹间的小径通向幽静之处，僧人住的房舍就在花木
丛林深处。
　　山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消
失。
　　各种声响此刻全都沉寂，只有钟磬声在空中回荡。
1. 理解性默写。（6分）
（1）常建在《题破山寺后禅院》中用“ ，
”写诗人在竹木掩翳的曲折蜿蜒
小径上行走的情景，蕴含有某种高过常人境界、成就都
需经过曲折和坎坷方可获得的道理。
（2）《题破山寺后禅院》中，通过描写山光水色表达
无限遐思，使人参悟禅意的诗句是： ，
。
竹径通幽处
禅房花木深
山光悦鸟性
潭影空人心
（3）《题破山寺后禅院》中诗人抓住寺院中独特的景
物，描绘了山寺幽深、清寂的诗句是： ，
。
万籁此都寂
但余钟磬音
2. 诗歌鉴赏。（4分）
（1）【考点突破 “诗眼”炼字】诗中的“悦”“空”
两字历来为人所称道，请简要赏析。（2分）




①“悦”是说秀美的山中景色使鸟欢愉，“空”是说潭
水清澈，临潭顾影，使人心中俗念消失（1分）。②这两
个字表现了环境的美好，引人无限遐思，让人参悟这空
寂中的禅意（1分）。
（2）【考点突破 表达技巧分析】诗歌的尾联运用了什
么表现手法？表达了诗人怎样的情怀？（2分）



①以声衬静（以动衬静），用钟磬音的悠扬来衬托山寺
环境的幽静（1分）。②流露出诗人淡泊的情怀，以及对
隐逸生活的向往（1分）。
原文默写 字词解释
　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 ①蓬：
②浮云：
③落日：
④兹：
⑤萧萧：
⑥班马：
内容描述（译文）
　　青翠的山峦横亘在城池外墙的北面，明净的河水环绕在城郭的东方。
　　在此地我们相互分别，你就像孤独的蓬草随风飘荡，要踏上远行之路了。
　　就像天上的浮云，游子行踪不定，落日缓缓而下，好似自己眷恋友人的心情。
　　挥挥手从此离去，友人骑的那匹离群的马萧萧长鸣（似乎不忍离去）。
1. 理解性默写。（6分）
（1）《送友人》中以景色描写比喻游子之心、故人之情
的诗句是： ， 。
（2）《送友人》中借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪
的诗句是： ， 。
（3）李白《送友人》中的“ ，
”，运用比喻的修辞手法，表达诗人与友人的难
舍难分。
浮云游子意
落日故人情
挥手自兹去
萧萧班马鸣
浮云游子意
落日故
人情
2. 诗歌鉴赏。（4分）
（1）【考点突破 名句赏析】首联描绘了一幅怎样的画
面？请用简洁的语言写一写。（2分）



示例：①青翠的山峦横亘在城池外墙的北面，明净的河
水环绕在城郭的东方（1分）。②描绘了一幅宁静明丽的
白水绕山城图（1分）。
（2）【考点突破 思想感情分析】请结合诗歌颈联所运
用的艺术手法，简要分析其表达了诗人怎样的思想情
感。（2分）





①“浮云游子意，落日故人情”运用了比喻和象征的艺
术手法，将游子漂泊不定的行踪比作浮云，寓含了诗人
对友人的关切和惜别之情（1分）。②将友人送别时的不
舍之情与落日余晖相映照，体现了诗人对友情的珍视以
及分别时的无限惆怅和不舍（1分）。
原文默写 字词解释
　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 ①疏桐：
②漏断：
③幽人：
④省：
⑤沙洲：
内容描述（译文）
　　一弯残月挂在枝叶稀疏的桐树上，滴漏声断了，夜
深人静。有谁见到幽居之人独自往来？仿佛那孤雁的缥
缈身影。
　　孤雁惊飞却又回过头来，心有幽恨却无人知晓。它
挑遍了寒冷的树枝也不肯栖息，却栖息在寂寞凄冷的沙
洲上。
1. 理解性默写。（6分）
（1）苏轼《卜算子 黄州定慧院寓居作》中“
， ”两句，运用比喻渲染出
幽居之人独来独往的凄清孤寂的氛围。
（2）苏轼在《卜算子 黄州定慧院寓居作》中表达即使
身处孤寂处境依旧不愿随波逐流的句子是：
， 。
谁见幽
人独往来
缥缈孤鸿影
拣尽寒枝
不肯栖
寂寞沙洲冷
（3）苏轼《卜算子 黄州定慧院寓居作》中，营造了夜
深人静的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场作铺垫
的句子是： ， 。
缺月挂疏桐
漏断人初静
2. 诗歌鉴赏。（5分）
（1）词中三处出现“人”，请分别解释其含义。（3
分）


第一个“人”指周围的人（1分），第二个“人”指词人
自己（1分），第三个“人”指朋友、知音（1分）。
（2）【考点突破 表达技巧分析】这首词主要运用了什
么表现手法？表达了词人怎样的思想感情？（2分）




象征手法（或托物抒怀）（1分）。通过描述寂寞清冷的
世界，塑造独宿荒冷沙洲的孤鸿形象，表达了词人贬谪
黄州时期的孤寂心情和高洁自许、不愿随波逐流的人生
追求（1分）。
原文默写 字词解释
　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 　　　　， 　　　　。 ①着：
②苦：
③一任：
④零落：
内容描述（译文）
　　驿站外的断桥旁边，梅花孤寂地开着，无人过问。
已经是黄昏时分，独自愁苦，却又遭受了风雨的摧残。
　　（梅花）本无意苦苦争春斗艳，任凭百花嫉妒。即
使凋谢化成泥，被碾作尘土，只有清雅的幽香仍像从前
一样。
1. 理解性默写。（7分）
（1）陆游《卜算子 咏梅》中写梅花即使遭遇挫折也坚
持自己的操守和品行的句子是： ，
。
（2）陆游在《卜算子 咏梅》中，写梅花无意争抢春
光，却惹来众多凡花俗朵嫉妒的句子是：
， 。
零落成泥碾作尘
只有香如故
无意苦争
春
一任群芳妒
（3）“行走”是古代文人的必修课，可以说，没有行走
就没有好诗。没有行走，就没有李白《送友人》中的
“ ，白水绕东城”；没有行走，就没有
苏轼《卜算子 黄州定慧院寓居作》中的“缺月挂疏桐，
”；没有行走，也没有陆游《卜算子
咏梅》中的“驿外断桥边， ”。
青山横北郭
漏断人初静
寂寞开无主
2. 诗歌鉴赏。（4分）
（1）词的上片中，哪些意象点明了梅的生长环境？
（2分）

驿站、断桥、风雨。
（2）【考点突破 表达技巧分析】“零落成泥碾作尘，
只有香如故”虽在咏梅，可词人意在言外，请简要分
析。（2分）




梅花即使凋谢化成泥，被碾作尘土，只有清雅的幽香仍
像从前一样（1分），运用托物寓意（或“托物言志”
“以物喻人”）的写法，以梅花的高洁品质来喻示
自己孤高傲世、坚贞自守的品格（1分）。(共27张PPT)
第六单元　古人哲思
24　唐诗三首
（完成打√）
学习
目标 □1.体会古诗在句式、用韵方面的特点
□2.理解诗歌内容，感受诗中描绘的社会现实，体会诗人情感
考点
突破 □古诗词鉴赏：“诗眼”炼字、名句赏析、表达技巧分析、思想感情分析、诗歌形象分析
1. 根据课文内容填空，梳理文章脉络。（9分）
吏怒妇啼
老妇哭诉
自请服役
群童抱茅
彻夜难眠
忧国忧民
年迈
趾高气扬
劳动人民
2. 给下列加点字注音。（15分）
（1）三男邺．城戍．（　yè　）（　shù　）
（2）老妪．力虽衰（　yù　）
（3）如闻泣幽咽．（　yè　）　　
（4）卷我屋上三重．茅（　chónɡ　）
（5）高者挂罥．长林梢．（　juàn　）（　shāo　）
（6）下者飘转沉塘坳．（　ào　）
（7）布衾．多年冷似铁（　qīn　）
yè
shù
yù
yè
chónɡ
juàn
shāo
ào
qīn
（8）自经丧．乱少睡眠（　sānɡ　）
（9）何时眼前突兀．见此屋（　wù　）
（10）晓驾炭车辗．冰辙．（　niǎn　）（　zhé　）
（11）手把文书口称敕．（　chì　）
（12）回车叱．牛牵向北（　chì　）
sānɡ
wù
niǎn
zhé
chì
chì
3. 请找出下面各句中与原文不一致的字，并在横线上写
出正确的字。（14分）
（1）暮投石嚎村，有史夜捉人。
（2）室中更无人，唯有乳下孙。
（3）急应河阳役，忧得备晨饮。
（4）唇焦口躁呼不得，归来椅杖自叹息。

嚎—壕，史—吏
唯—惟
忧—犹，饮—炊
躁—燥，椅—倚
（5）俄倾风定云墨色，秋天默默向昏黑。

（6）安得广夏千万间，大庇天下寒士具欢颜。

（7）卖炭翁，伐新烧炭南山中。
（8）偏偏两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

（9）半匹红纱一丈棱，系向牛头充炭直。
倾—顷，默默——漠漠
夏—厦，具—俱
新—薪
偏偏—翩翩
棱—绫
4. 解释下列句子中加点的词。（11分）
（1）三男邺城戍．（　驻守。这里指参加围攻邺城叛军的
战斗　）　　　
（2）死者长已．矣（　停止，这里指生命结束　）
（3）如闻泣幽．咽．（　形容低沉、轻微的哭声　）
（4）高者挂．罥．长林梢（　缠挂　）
（5）忍．能对面为盗贼（　狠心　）　　　
（6）自经丧．乱．少睡眠（　战乱，指安史之乱　）
驻守。这里指参加围攻邺城叛军的
战斗
停止，这里指生命结束
形容低沉、轻微的哭声
缠挂
狠心
战乱，指安史之乱
（7）何时眼前突．兀．见此屋（　高耸的样子　）
（8）两鬓苍．苍．十指黑（　灰白　）
（9）手把文．书．口称敕．（　公文　）（　指皇帝的命　）　　　
（10）回车叱．牛牵向北（　吆喝　）
高耸的样子
灰白
公文
指皇帝的命令
吆喝
5. 默写。（31分）
（1）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。
① ，死者长已矣。（杜甫《石壕吏》）
②有孙母未去， 。（杜甫《石壕吏》）
③ ，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅
屋为秋风所破歌》）
④何时眼前突兀见此屋， ！
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
存者且偷生
出入无完裙
床头屋漏无干处
吾庐独破受冻死亦足
⑤可怜身上衣正单， 。（白居易
《卖炭翁》）
⑥一车炭，千余斤， 。（白居易
《卖炭翁》）
心忧炭贱愿天寒
宫使驱将惜不得
（2）《石壕吏》中将官吏的残暴、老妇的悲苦形成鲜明
对比的诗句是： ！ ！
（3）《石壕吏》中“ ， ”
两句，道尽了饱经战乱之人九死一生、苟且偷生的辛酸
与痛楚，侧面表现了对和平的期盼。
（4）杜甫在《石壕吏》中从侧面反映老妇被带走的诗句
是： ， 。
吏呼一何怒
妇啼一何苦
存者且偷生
死者长已矣
天明登前途
独与老翁别
（5）“云”是中国古典诗歌中常见的意象。杜甫《茅屋
为秋风所破歌》中“ ，
”两句烘托出诗人暗淡愁惨的心境。
（6）阅读中国古代诗文，常见“天下”二字。从《茅
屋为秋风所破歌》“ ，
”中，我们读出了杜甫心系苍生的济
世情怀。
俄顷风定云墨色
秋天漠漠
向昏黑
安得广厦千万间
大庇天
下寒士俱欢颜
（7）白居易《卖炭翁》中“ ，
”用“白”和“黑”两种鲜明的色彩表
现卖炭翁生活的艰辛。
（8）白居易的《卖炭翁》中“ ，
”刻画了卖炭翁虽然衣服单薄，但
仍希望天气更冷一些，只为炭能卖个好价钱的复杂矛盾
心理。
满面尘灰烟火色
两
鬓苍苍十指黑
可怜身上衣正单
心忧炭贱愿天寒
（9）杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人，
他们都通过反映时代和社会的苦难，在可怜的生存状态
与卑微的人生处境中敞开高贵博大的心。从杜甫《石壕
吏》的“吏呼一何怒！ ”中，我们读出
了差役的蛮横愤怒、老妇人的悲苦可怜；从白居易《卖
炭翁》的“ ， ”中，我们读出了卖炭翁艰难的处境和矛盾的心理；从杜
甫的《茅屋为秋风所破歌》“ ，
！风雨不动安如山”中，我们读出了诗人推己及人的博爱情怀。
妇啼一何苦
可怜身上衣正单
心忧炭贱愿天寒
安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜
（10）在唐代现实主义诗歌中，“夜”是一个不可忽视
的关键词。请根据批注，完成下表。
出处 诗句 批注
杜甫《石壕吏》 ， 。 夜投村舍，
遇吏捉人
杜甫《茅屋为
秋风所破歌》 ， 。 雨湿床头，
夜等天明
白居易 《卖炭翁》 ， 。 夜落白雪，
晓驾车炭
暮投石壕村
有吏夜捉人
自经丧乱少睡眠
长夜沾湿何由彻
夜来城外一尺雪
晓驾炭车辗冰辙
（一）课内古诗词鉴赏。（13分）
6. 阅读杜甫的《石壕吏》（原文略），完成问题。
（4分）




（1）【考点突破 诗歌形象分析】老妇说的话围绕“苦”字展开，诗中写了他们一家的哪些苦？请结合诗意概括。（2点即可）（2分）
①丧子之苦：三个儿子全部上了战场，两个已经战死。
②生活条件之苦：家人衣不蔽体。③饱受征兵之苦：提
心吊胆，日夜担心差吏捉人。（每点1分，答出其中2点
即可）
（2）【考点突破 “诗眼”炼字】“天明登前途，独与
老翁别”中的“独”字有怎样的表达效果？（2分）



“独”意为“只、仅仅”（1分），其暗示了老妇人已被
抓走，揭示了战争（安史之乱）给人民带来的深重苦难
（1分）。
7. 阅读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》（原文略），完成
问题。（5分）
（1）【考点突破 名句赏析】本诗画面感、镜头感极
强。请描述“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”展现
了一幅怎样的画面。（2分）



示例：一会儿风停了，空中的云像墨一样黑，秋季天空
阴沉迷蒙，渐渐黑下来了（1分）；展现了一幅凄凉晦暗
的秋夜图（1分）。
（2）【考点突破 思想感情分析】（2024 北京中考）诗
人写被秋风卷走的屋茅用了“三重”，写自己期待的
“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都
不是确定的数量，而是言其多。说说这样的用词蕴含作
者怎样的思想感情。（3分）




①“三重茅”蕴含作者对个人遭遇的哀怨与自怜；②
“千万间”蕴含作者对社会现实的深刻洞察与深切关
怀；③对社会公正与人民福祉的强烈渴望与追求。（每
点1分，共3分）
8. 阅读白居易的《卖炭翁》（原文略），完成问题。
（4分）
（1）【考点突破 思想感情分析】这首诗揭露了怎样的
社会现实？（2分）


揭示了“宫市”的本质：表面上是宫中派人到民间市场
采购（1分），实质上是统治阶层对人民的剥削（1分）。
（2）【考点突破 表达技巧分析】请从描写方法的角度
赏析“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”。（2分）




示例：这两句诗运用动作描写，使用“把”“称”“回”
“叱”“牵”等一系列动词，形象地写出了宫使仗势欺人、专横跋扈、蛮不讲理、霸道凶残的丑恶行径（1分），表达了作者对卖炭翁的深切同情（1分）。
（二）【中考新动向】课外古诗词鉴赏。（选做）（4
分）
9. （2025 甘肃兰州中考）阅读下面古诗，完成问题。
（4分）
岁　晚①
王安石
月映林塘静，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。
携幼寻新菂②，扶衰坐野航③。延缘久未已，岁晚惜流光。
　　【注】①此诗作于诗人晚年隐居钟山时。②菂
（dì）：莲子。③野航：山野间水上的船。
【参考译文】月光映照着树林与池塘，四周一片静谧；
清风中夹杂着欢声笑语，带来丝丝凉意。我俯身窥视水
中倒影，怜惜那清澈碧绿的水色；短暂站立，沉浸于四
周弥漫的幽香。携着孩童寻找新开的花朵，搀扶老人登
上野外的小船。徘徊流连，久久不愿离去；年末时节，
更觉时光珍贵，令人惜别。
（1）【考点突破 名句赏析】根据你的理解，在下面横
线上填写恰当的内容。（2分）
　　这是一首写诗人乘兴夜游的诗。诗的中间两联叙述
了诗人夜游的过程：俯身看宁静碧绿的池水，①
。②
，撑着老迈的身体坐上野
渡的小船。
短暂
站立，伫立在散发着清幽香气的地方
诗人带着
年幼的孩子去寻找新的莲子
（2）【考点突破 思想感情分析】尾联中的“延
缘”，指徘徊流连。请简要概括“延缘”所传达的情
感。（2分）


表达了诗人对美好夜景的喜爱、陶醉（1分），以及对时
光流逝、年华老去、岁月不再的感慨惋惜（1分）。

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