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2026学年九下中考第四次模拟检测卷（七）
语　文
（考试用时150分钟，满分100分）
考生须知：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。
2025年，“银发力量”成为社会热词，展现了老年人群体角色的转变。这一年，老年人以智慧与经验诠释了“智能向善”的深刻内涵（hán），他们不再是社会发展的旁观者，而是积极的参与者和贡献者。许多老年人活跃在社区服务、非遗传承等领域，用行动证明年龄并非桎梏（gù），而是沉淀（diàn）的财富。他们以丰富的阅历和坚韧（rěn）的毅力，在各自的岗位上发挥余热，服务社会。
2025年，“非遗国潮”成为文化创新的重要方向。“非遗国潮”持续升温，传统技艺与现代审美融合，让中华文化在创新中焕发新生。从傣族织锦到白族扎染，从彝族刺绣到纳西族东巴文化，非遗技艺不仅通过直播带货、短视频等形式走向市场，还与现代设计、文创产业深度融合，成为年轻人追捧的“国潮”新宠。这种推层出新的方式，不仅让非遗文化蓬勃兴起，也为传统文化的传承开辟了新的道路。
这些现象彰显了时代的包容性。老年人凭借_________和_________，为社会注入新的活力；通过非遗文化的传承创新，让传统文化在现代社会中找到了新的立足点。这种包容性_________激发了全民对精神价值的追求，_________呼应了“以人为本”的社会发展理念。
在“银发力量”和“非遗国潮”的推动下，我们看到了一个更加多元、和谐、创新的社会图景。这不仅是老骥伏枥的智慧传承，也是薪火相传的文化创新，展现了时代发展的无限生机。
1．文中注音不正确的一项是（ ）(2分)
A．涵（hán） B．梏（gù） C．淀（diàn） D．韧（rěn）
2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）(2分)
A．融合 B．推层出新 C．蓬勃 D．老骥伏枥
3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）(2分)
A．经验 智慧 不仅 而且 B．智慧 经验 尽管 而且
C．活力 创新 不仅 而且 D．创新 活力 虽然 但是
4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）(2分)
A．通过非遗文化的创新传承，让传统文化在现代社会中找到了新的立足点。
B．非遗文化的创新传承，传统文化在现代社会中找到了新的立足点。
C．通过非遗文化的传承创新，传统文化在现代社会中找到了新的立足点。
D．传统文化的创新传承，让非遗文化在现代社会中找到了新的立足点。
5．下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（　　）(2分)
努力从来不看先决条件，你足够努力就能快速成长，努力的过程也将成为你新的优势。 ， 。 ； 。 。在最美好的时光里你真的成为了更好的你，没有辜负时光，也没有辜负自己。
①因为在努力的过程中，你收获了经验，也吸取了教训
②不是每一次努力，都一定会成功
③你变得更加强大，能更加积极乐观地面对困难
④但每一次努力，都是幸运的伏笔
⑤更重要的是，在一次又一次的努力和坚持中，你终将明白努力奋斗的意义
A．②①③④⑤ B．②④①③⑤C．③①⑤②④ D．③⑤②①④
6.名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1）春，青草碧透，落花纷飞，我们会情不自禁地想到“ ， ”（《桃花源记》）的唯美画面。
（2）《水调歌头》中苏轼寻那轮天上明月来表达对天下人的美好祝愿，他说：“ ， 。”
（3）《茅屋为秋风所破歌》中杜甫由自己的艰难处境联想到天下寒士，他寻求一个理想社会，大呼：“ ， ！”
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
九年级（2班）举行“青春与祖国”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成以下活动内容。
材料一
巴金：我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
吉鸿昌：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。
詹天佑：各出所学，各尽所知，使国家富强不受外辱，足以立于地球之上。
材料二
7．请结合材料一中三位名人的话，谈谈你对“青春与祖国”的理解。(3分)
8．仔细观察材料二的“青年成才因素调查统计图”，把你的探究结果写下来。(2分)
（二）整本书阅读（5分）
九（一）班开展了“品读《儒林外史》，洞察世态炎凉”的读书活动，请你参与，完成小题。
【材料】
话说严监生临死之时，伸着两个指头，总不肯断气，几个侄儿和些家人，都来讧乱着问；有说为两个人的，有说为两件事的，有说为两处田地的，纷纷不一，只管摇头不是。赵氏分开众人，走上前道：“老爷！只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
9.这段材料在刻画严监生这一人物形象时，主要运用了什么艺术手法？请结合具体内容分析其表达效果。(2分)
10．在阅读名著的过程中，我们认识了不少的女性形象，从下列名著人物中选出一个令你印象最深刻的女性，并说说她令你印象深刻的事迹。(3分)
《朝花夕拾》衍太太 《骆驼祥子》虎妞 《水浒传》扈三娘
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）阅读下面这两首诗歌，完成11～12题。（4分）
【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【乙】渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
11．对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） (2分)
A．首联“凄凉地”点明了贬谪之地，三个字，举重若轻，包含多少艰辛；“弃置身”三个字，点明诗人被放逐、被抛弃。这一联，表达诗人无限的辛酸和悲凉。
B．颔联“闻笛赋”的典故，暗示自己被贬的时间之久；“烂柯人”的典故，表达诗人对旧友的怀念，也抒发对岁月流逝、人事变迁的感慨。
C．颈联运用了对偶、比喻、对比的修辞手法，景情理结合，蕴含新事物必将取代旧事物、事物总是不断发展变化的道理，堪称千古警句。
D．尾联看似平淡，其实是点睛之笔，点明酬答之意，回应首联，扣住诗题，既表达了对友人的谢意，也表达了与友人共勉之意。
12．“酒”是古代诗词中常用的意象。请根据诗歌内容，探究甲诗中“暂凭杯酒长精神”的“酒”和乙词中“浊酒一杯家万里”的“酒”的作用有什么不同。(2分)
（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（选自《颜氏家训》）
【注】①华（huā）：花。②登：进用，这里指摘取。
13．解释下列句子中加点词。(2分)
（1）虽有至道 （2）学学半
（3）以补不足也 （4）但能说之也
14．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）(2分)
A．弗食 食马者不知其能千里而食也
B．故曰：教学相长也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
C．古之学者为己 何陋之有
D．行道以利世也 不得志，独行其道
15．用现代汉语翻译下列句子。(4分)
（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。
16．【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。(2分)
（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）
如何继承和弘扬中华优秀传统文化
王永 朱萍
①习近平总书记强调：“中国式现代化离不开优秀传统文化的继承和弘扬。”推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是推进中国式现代化的内在要求。
②继承和弘扬中华优秀传统文化，更好赓续中华文脉，重在找准切口、找到落点。实践中，不少地方和部门创新形式、丰富载体，推动中华优秀传统文化融入生活，更好继承和弘扬中华优秀传统文化。
③通过弘扬传统节日文化将优秀传统文化融入日常。传统节日集中体现中华民族的价值观念、伦理道德、行为规范等，是继承和弘扬中华优秀传统文化的重要形式和载体。大力弘扬传统节日文化，将蕴含其中的民俗文化、民族精神以现代化的方式呈现出来、传播开来，使之更好融入日常、贴近生活，是继承和弘扬中华优秀传统文化的重要方面。日前，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节申遗成功，再一次向世界彰显了中华文化蕴含的价值观念和文明理念。新时代以来，我国高度重视对传统节日文化的赓续传承。实践中，不少地方和部门将传统节日的文化内涵与现代信息技术有机结合，为人民群众带来既熟悉亲切又具有新鲜感的节日氛围。例如，北京故宫博物院推出“紫禁城里过大年”“紫禁城上元之夜”等活动，呈现昔日宫廷节日景象，让沉淀于历史的传统节日文化“活”起来。
④通过文物活化与利用让优秀传统文化焕发新生。文物作为中华文化的实体见证，承载着民族的智慧结晶、审美追求和精神特质，是连接过去与未来的桥梁纽带。继承和弘扬中华优秀传统文化，要大力推进文物活化利用，深入挖掘文物资源的精神内涵和时代价值，让沉睡在库房或展柜中的文物“活”起来，吸引更多观众走进博物馆，感知中华优秀传统文化的历史脉搏和深厚积淀。在这方面，不少地方积极创新方式和手段，推出一系列富有创意的文化产品和服务。例如，陕西历史博物馆利用数字技术复原古代场景，让参观者“穿越”时空感受古人的生产生活。敦煌研究院通过数字化手段，让世界各地的观众得以近距离观赏莫高窟壁画的精美细节。通过直播讲解、虚拟展览、在线互动等形式，文物不再是冰冷的展品，而成为有温度、有故事的文化使者，传递并彰显着中华文明博大精深的文化内涵和旺盛持久的生机活力。
⑤通过诵读研习古籍经典让优秀传统文化启智润心。古籍经典蕴含着中华民族深邃独特的哲学思想、人文精神、价值观念和道德规范，是滋润心灵、启迪智慧的不竭源泉。一些地方大力提倡和推广经典诵读研习活动，不断提升社会公众的整体文化素养。一些学校将经典诵读纳入日常教学，通过经典诵读比赛等形式，让中华文脉在学生心灵深处落地生根。在社会层面，各类经典诵读节、诗词大会等活动推动形成全社会学习经典、热爱经典、传承经典的良好氛围。当前，经典诵读研习与现代科技、艺术创作、社会实践等紧密结合，产生一大批富有创意的文化成果。例如，一些文化机构开发推出经典研读的智能化应用服务，在视觉、听觉的沉浸式体验中传递古籍经典的文字美、韵律美，加深受众对古籍经典思想内容的认知理解。
⑥继承和弘扬中华优秀传统文化，把历经沧桑留下的中华文明瑰宝呵护好、弘扬好、发展好，就要着力推进优秀传统文化融入生活，才能推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
（选自《新青年》）
17．阅读全文，请概括如何推进优秀传统文化融入生活。(2分)
18．有同学认为文章第⑤段没有具体事例，不能构成举例论证。请你为他做简要分析。(3分)
19．请联系文章第③段和生活实际，说说你从传统节日“清明”中感受到了怎样的优秀传统文化。(3分)
（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）
舌尖上的鸡枞
杨铠聿
①鸡枞有“菌中之王”美称；而以鸡枞为食材的各种美味中，油鸡枞最受人青睐。
②外婆是炸油鸡枞的高手，整个过程像做一件艺术品。她先把白白胖胖的鸡枞洗净，撕成小块，长的还切成手指长的小段，拌上少量的盐。然后在油锅中放上一些掐成小段的干辣椒，用小火不断翻炒。等红彤彤的辣椒变黑如小干鱼但未糊之际，放一把干花椒进去，锅里立刻“哗”地泛起油花。一两秒钟后，立即把鸡枞倒进去，加大火力，快速搅拌。起先响声如银瓶乍破，后声音慢慢减弱，“沙沙”似细流低吟。锅里先冒出大量的水，改温火炸一段时间后，鸡枞慢慢变黄。这时就要细心观察，待鸡枞的水分大部分消失但还未干枯的时候，赶紧关火。这样，鸡枞凉后，不枯不脆，软硬适中。如果你用筷子捡出一块，让油滴尽后，放入嘴中，就会感觉到先是一股油香气直扑舌尖；一嚼，鸡枞特有的香甜味满嘴乱窜。同时还有点花椒的麻，辣椒的辣，都在口腔“大厅”中沸腾，就像一场宴会在那里举办，鸡枞的翩翩起舞带起辅料的伴舞，要多热烈有多热烈。把炸好的油鸡枞和油一起入罐密封，可以保存半年以上时间。外婆说，炸油鸡枞，最要紧、最难的是火候。火候掌握不好，炸枯了不好吃，炸不透容易坏。油鸡枞不仅下酒下饭极爽，如果吃面条，在里面放上一两筷，那更是好吃得不得了。
③带着这样的自豪，当我在外地上大学时，最先在女生宿舍里展示的特产，就是从几千公里外带来的一罐油鸡枞。姐妹们听说是鸡枞，都好奇地看，“鸡枞是鸡的什么部位，一根一片的，能吃吗？”一位室友竟怀疑道。我愣住了，强忍住笑，皱着眉头说：“味道跟臭豆腐差不多。”她们都说，那不吃。我就拿起筷子捡了一块，装作难吃的样子慢慢嚼，她们似乎发现被忽悠了，都用手抓起一丝或一块，翻来覆去看了看后，小心地放到嘴里。嚼了几下，大家都笑起来，有几个边笑边捶打我：“这么香的东西，还说像臭豆腐！”没一会儿，连辣椒渣也抢干净，罐里只剩一些花椒籽和清亮的香油。
④这时，大家咂巴着嘴说：“鸡枞到底是鸡的哪个部位呀？这么好吃！”“我真的吃不出来。”我卖着关子说：“你们猜。”这下更热闹了，有的猜是鸡皮，还有的猜是鸡肠子、鸡胃、鸡血、鸡肺，还有鸡毛，结果被大家笑着捶了几下。
⑤等大家闹够了，我慢吞吞地从嘴里吐出几个字：“这是一种野生菌。”她们带着惊愕的表情，有的问：“那我们会不会中毒啊？”我介绍说：“吃野生菌中毒的原因，主要是误食了毒菌，还有的是吃了没炒熟的菌；只要吃炒熟的野生菌，就不会中毒。”她们感慨：“原来这样啊！”我笑道：“你们真不知道云南的鸡枞？太孤陋寡闻了！”“你不宣传，我们怎么知道？怪你怪你。”接着又是一阵打闹。
⑥分享完美味的油鸡枞，我却有另一番滋味涌上心头。云南省的面积中有94%是山区，在那些林密草深却风光各异的群山中，各种各样的野生菌一听到春雷春雨的召唤，便如精灵般从泥土中应声而出，你唱罢我登场，直到深秋才依依谢幕。其中许多野生菌不仅可食，而且营养、美味。这些“山野精灵”不仅饱了人们的口福，而且为当地经济发展、农民脱贫致富立了功。哪承想鸡枞这个在云南无人不知、人见人爱的野生菌，被外地朋友误以为是别的生物。这虽是笑话，却也让我思索。
⑦眼下又到雨季了。我家乡那些藏匿在山野中可爱的小“精灵”们，鸡枞、松茸、松露、松毛菌、干巴菌、牛肝菌、羊肝菌、青头菌、扫把菌、鸡油菌，又该调皮地纷纷拱土而出，争先恐后跳上人们的餐桌，挑逗人们的舌尖了吧？来吧，人们爱你们，你们也爱人们吧？不然咋会来得如此守约、如此慷慨无私。
⑧遐想到这里，我不禁又深深地咽了咽口水……
（选自《云南日报》）
20．阅读文章，完成下面的表格。(3分)
主要情节 “我”的感受
① 好吃得不得了
② 让我思索
“我”想到雨季家乡的野生菌 ③
21．从文中第②段画波浪线的句子中提取出表示吃鸡枞时的动作的词语，并说说这些动词的运用起到了什么效果？(2分)
如果你用筷子捡出一块，让油滴尽后，放入嘴中，就会感觉到先是一股油香气直扑舌尖；一嚼，鸡枞特有的香甜味满嘴乱窜。
22．文中第⑥段作者说“这虽是笑话，却也让我思索”，作者此时会“思索”什么？试用第一人称叙写。(3分)
23．在汪曾祺的《昆明的雨》中，也有关于鸡枞的描写，请结合链接材料中的内容分析两篇文章中作者语言风格的不同。(4分)
【链接材料】
菌中之王是鸡枞，味道鲜浓，无可方比。鸡枞是名贵的山珍，但并不真的贵得惊人。一盘红烧鸡枞的价钱和一碗黄焖鸡不相上下，因为这东西在云南并不难得。有一个笑话：有人从昆明坐火车到呈贡，在车上看到地上有一棵鸡枞，他跳下去把鸡枞捡了，紧赶两步，还能爬上火车。这笑话用意在说明昆明到呈贡的火车之慢，但也说明鸡枞随处可见。
（摘自《昆明的雨》）
四、作文（40分）
24.请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：请以“他（她）真了不起”为题目，写一篇作文。
题目二：生活因　　　　　而精彩
要求：
①如选题目二，先把题目补充完整，然后再作文。
②字数不少于600字，不套作，不抄袭。
③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案：
1．D
2．B
3．A
4．C
5. B
6.（1）芳草鲜美 落英缤纷 （2）但愿人长久 千里共婵娟 （3）安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
7.我们生活在繁荣富强的新时代，应该用青春的激情去努力拼搏，用自己的聪明才智去推动时代发展，创造一个繁荣富强的新中国。
8．高度的社会责任感和坚定的理想信念（上进心）是青年成才的主要因素。
9.主要运用了细节描写的艺术手法。通过严监生临死前“伸着两个指头，总不肯断气”这一动作细节，以及最后在赵氏挑掉一茎灯草后“点一点头，把手垂下，登时就没了气”的表现，生动传神地刻画出严监生吝啬到极致的守财奴形象。
10.示例一：我选《朝花夕拾》衍太太。她表面上对孩子们“好”，鼓励孩子们冬天吃冰、比赛打旋子，还教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖，事后又散布流言污蔑鲁迅。她表里不一、心术不正，通过诸多看似平常的小事暴露无遗，展现出其虚伪、阴暗的性格，让人印象深刻。
示例二：我选《骆驼祥子》虎妞。她用假怀孕的手段骗祥子与她结婚。她性格大胆泼辣、粗俗又有心计，为达目的不择手段，在与祥子的婚姻中，强势地掌控一切，这种独特的行事风格和性格特点，深刻地影响了祥子的命运，也给我留下了深刻印象。
示例三：我选《水浒传》扈三娘。扈三娘武艺高强，在与梁山好汉交战时，曾生擒王英。但她命运悲惨，全家被李逵杀害后，被迫上梁山，还被宋江嫁给了又矮又丑、本领平平的王英。她在命运巨变下的无奈与顺从，以及其出众的武艺和悲惨的遭遇，形成强烈反差，令人印象深刻。
11.B
12.甲诗中“暂凭杯酒长精神”的“酒”是诗人借酒来振作精神，表现了诗人意志不衰、坚忍不拔的气概；乙词中“浊酒一杯家万里”的“酒”表现了词人和征人们既思念家乡，又渴望建立军功的矛盾心理。
13.最好的道理 同“敩”，教导 弥补 只
14．B
15．（1）知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
（2）学习就像种树一样，春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实。
16.重要性（重要）； 目的（作用）
参考译文：
【乙】古代求学的人是为了充实自己，以弥补自身的不足；现在求学的人是为了向别人炫耀，只能夸夸其谈。古代求学的人是为了广行道义来有利于社会；现在求学的人是为了自己，修养身心以求仕途通达。学习就像种树一样，春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实；讲解谈论文章，就如同赏玩春天的花朵；修身利行，就如同摘取秋天的果实。
17.弘扬传统节日文化，以现代化方式呈现民俗文化；活化利用文物，通过数字技术、创意产品让文物焕发新生；诵读研习古籍经典，结合现代科技和活动推广经典文化。
18．该观点不准确。第⑤段列举了以下具体事例：学校实践，将经典诵读纳入日常教学，举办诵读比赛；社会活动，经典诵读节、诗词大会等营造传承氛围；文化机构：开发智能化经典研读服务。这些事例虽然没有具体的哪一家学校或某家机构，但都是真实的事例，均属举例论证。
19．从清明节中可感受到以下传统文化：孝亲敬祖的伦理观念。例如通过扫墓祭祖活动，体会家庭家族的观念；人与自然和谐共生的理念：踏青、插柳等习俗反映顺应自然时序的智慧；家国情怀的传承：清明祭扫先烈活动，将家族追思升华为民族精神的弘扬。
20.外婆为我炸油鸡枞； 同学不认识家乡的鸡枞； 如此守约、如此慷慨无私。 21．“捡”“放”“嚼”；生动地展现了作者吃鸡枞时的情形，表达了作者对鸡枞独特的喜爱之情。 22．示例一：虽然野生菌在云南家喻户晓，但是仍然有人不知道它的存在，可见我们对它的宣传力度还需加强。
示例二：有时候，我们自己所熟知的东西，别人并不一定知道，同样，别人熟知的东西，我们并不一定了解，因此要不断增长自己的见闻，开阔自己的眼界。
23．本文富有生活气息和地方特色，语言生动细腻，用词活泼风趣却引人深思；汪曾祺的《昆明的雨》语言直白而平和，流畅而自然；将生活见闻娓娓道来，如话家常，饶有趣味。
24.写作略。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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