【高分攻略】必修四典型主观题(一)课件-2026高考二轮思想政治复习·必修四

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【高分攻略】必修四典型主观题(一)课件-2026高考二轮思想政治复习·必修四

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(共16张PPT)
典型主观题(一)
(统编版)哲学与文化
2026届高三政治二轮复习
课堂练习
03
1. 在2025年全运会上,吉祥物“喜洋洋”和“乐融融”引发了现象级关注。两只吉祥物的原型为聚居在港珠澳大桥附近珠江口的中华白海豚,头顶三色水柱分别象征着粤港澳的木棉红、紫荆紫、莲花绿,寓意着粤港澳三地同心。然而,这一官方符号在传播中发生了奇妙的“化学反应”:广大网友由其形状及色调联想到大湾区家喻户晓的经典菜式白切鸡与豉油鸡,进而亲切地统称其为“大湾鸡”。这个亲切有趣的昵称迅速点燃了公众的创作热情,海量表情包与二次创作席卷网络。面对这场民间的“指豚为鸡”创意浪潮,设计师刘平云表示:“我乐见其成。”最终,这场由官方设计与民间智慧共同催生的文化互动,不仅让吉祥物“活”了起来,更深化了“活力大湾区”的主题内涵。
结合材料,运用“物质与意识的辩证关系”原理,分析“大湾鸡”昵称的诞生与流行过程。
①物质决定意识,意识是对物质的反映。“大湾鸡”这一意识产物并非凭空产生,它直接根源于粤港澳大湾区客观存在的、深厚的饮食文化实践,网友的创意正是对自身所处地域这一特定“物质”生活环境的能动反映。
②意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性,对改造客观世界具有指导作用。网友没有被动接受官方设定,而是能动地、创造性地将吉祥物与具体菜肴相联系,进行了新的解读与命名。这极大地提升了吉祥物的亲和力与赛事的传播热度,改变了公众的认知与参与方式。
课堂练习
03
2.浙江省A县竹资源丰富,但长期面临“大资源、小产业”的困局。竹材加工多以初级产品为主,价值低、效益差。面对困局,A县没有轻言放弃,而是贯彻“绿水青山就是金山银山”理念,制定了《促进竹产业高质量发展总体规划》,组织技术人员深入竹林,系统研究不同竹龄、部位的物理化学特性。同时,与高校、科研院所合作,经过上百次试验,终于攻克了竹材防霉、防腐和精细化加工等关键技术壁垒。
结合材料,从人与规律关系的角度,分析A县最终能够攻克技术壁垒的哲学道理。(9分)
①尊重规律是正确发挥主观能动性的前提。A县组织技术人员系统研究竹子的结构、理化特性,遵循竹子加工的自然规律开展技术攻关,这是攻克技术壁垒的基础。(3分)
②人可以在认识和把握自然规律的基础上,发挥主观能动性,通过实践改造自然、利用自然。A县制定产业发展规划,联合高校、科研院所开展上百次试验,主动探索竹材防腐、精细化加工的技术方法,体现了主观能动性的有效发挥,最终突破技术壁垒。(3分)
③要坚持尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。A县秉持“绿水青山就是金山银山”的理念,将技术攻关与生态保护结合,体现了人与自然和谐共生的发展要求。(3分)
课堂练习
03
3. 2025年9月28日通车的花江峡谷大桥,刷新“世界第一高桥”纪录。建设者面对峡谷强风、地质破碎等复杂环境,历经五年技术攻坚,从钢筋铺设的毫米级精准控制到混凝土浇筑的环境适应性配比,累计完成数十万次数据监测,攻克120余项技术难题。最终凭借“大跨径拱桥无支架施工技术”突破,实现从“分段拼装”到“整体合龙”的革命性跨越,让625米的峡谷天堑变身联通滇黔的“云端通途”。大桥的建成,不仅标志着我国特大跨径桥梁建造技术达到新高度,其凝练的技术标准与工程管理经验,更为世界同类型桥梁建设提供了可资借鉴的中国方案。
结合材料,运用“事物发展的状态”知识,分析花江峡谷大桥的建设历程。
①事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,要重视量的积累。大桥建设历时五年,完成数十万次数据监测、攻克多项技术难题,为最终合龙奠定了坚实基础。
②量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果,要抓住时机促成质变。大跨径拱桥无支架施工技术”的突破,实现从“分段拼装”到“整体合龙”的根本性跨越,促成工程的决定性质变。
③质变又为新量变开辟道路,事物在新质的基础上开始新的量变。(或者事物的发展由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进)大桥建成推动中国桥梁技术整体进步,也为世界桥梁建设贡献中国智慧,开启新的发展进程。
课堂练习
03
4. 雅鲁藏布江下游水电工程在规划之初,就统筹考虑了开发与保护的并存关系,力求在二者间寻求平衡与统一,工程在确保能源开发这一核心任务的同时,将生态保护置于同样重要的战略位置。为此,建设亚洲最长的连续鱼道与人工产卵场,实现“点上开发、面上保护”,打造世界首个“水风光储”一体化示范基地,为全球高比例可再生能源并网提供“中国方案”。我们相信,正是这系列举措将推动二者从此消彼长转向协同共赢,最终为世界提供了实现可持续发展的“中国方案”。
结合材料,运用《哲学与文化》的矛盾分析法说明工程如何实现“开发与保护”的统一。
①矛盾就是对立统一,坚持一分为二。工程既注重能源开发与经济发展,又兼顾生态保护与可持续发展,坚持开发与保护并重;
②主要矛盾对事物发展起决定作用,抓主要矛盾,坚持两点论与重点论统一。工程聚焦能源开发核心任务的同时,统筹兼顾“守住生态底线的重要目标;
③矛盾具有特殊性,坚持具体问题具体分析。针对高原生态特点,设计“鱼道与人工产卵场”、“点上开发、面上保护”等适合当地情况的开发与保护相结合的最佳路径;
④矛盾双方在一定条件下转化。工程通过“水风光储”一体化模式,将能源开发与生态保护有机结合,使开发不仅不破坏环境,反而促进生态保护,实现矛盾双方的统一。
课堂练习
03
5. 2025年8月15日是第三个全国生态日,也是“两山”理念提出二十周年的日子。
材料一 2025年4月27日,《中华人民共和国生态环境法典(草案)》提请十四届全国人大常委会第十五次会议首次审议。该法典草案具有以下亮点:
一是延续性,保留了经过实践检验行之有效的制度措施。法典草案中,生态环境影响评价、大气污染防治、水污染防治等章节保留了现行法律的核心内容。
二是现实性,解决管理实践中的痛点难点问题。如第三方监测机构等环境服务机构的监管存在着薄弱环节,影响监测数据质量,法典草案强化了第三方监测机构的监管;法典草案根据“过罚相当”原则,优化了法律责任等。
三是创新性,将部分改革举措上升成为法律制度。改革中摸索出的经验措施,如生态环境分区管控、生态环境损害赔偿等制度措施纳入法典草案。
结合材料一,运用“把握世界的规律”的知识,阐述该法典草案蕴含的哲学智慧。
①辩证否定的实质是扬弃。该法典草案保留了经过实践检验行之有效的制度措施,是对现行法律的辩证否定。
②承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提,我们应坚持问题导向,承认矛盾、分析矛盾,积极解决矛盾。该法典针对实践中的难点痛点问题,积极解决矛盾。
③矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性中,没有特殊性就没有普遍性。该法典将部分改革中的个别经验,上升为普遍性的法律制度,坚持了共性与个性具体的历史的统一。
课堂练习
03
6.在掌握核心技术后,A县并没有止步于生产材料的升级。他们敏锐地捕捉到市场对绿色、环保、个性化产品的需求,将新技术与设计理念深度融合,不仅生产出高强度竹基复合材料、可降解竹纤维餐具等新型产品,还打造了集竹海观光、竹工艺体验、竹文化展示于一体的生态旅游项目。如今,A县的“以竹代塑”产品远销海外,“竹经济”蓬勃发展,实现了从“绿水青山”到“金山银山”的华丽转变,为县域高质量发展注入了强劲动能。
结合材料,运用“实践是认识发展的动力”的知识,阐述A县是如何实现从“困局”到“新局”转变的。(9分)
①实践产生新问题,推动认识深化。A县长期面临“大资源、小产业”“竹材加工附加值低”的困局,这一实践中产生的现实问题,促使当地主动研究竹材加工技术、探索产业转型路径,推动了对竹产业发展规律的认识升级。(3分)
②实践提供认识工具,延伸认识器官。A县联合高校、科研院所开展技术攻关,借助专业的科研设备、实验手段(如竹材理化分析仪器、加工试验装置等),为认识竹材特性、研发新技术提供了物质条件,提升了对竹产业技术创新的认识水平。(3分)
③实践锻炼和提高人的认识能力。在竹材技术攻关、产品创新、产业融合的实践过程中,A县技术人员和决策团队积累了丰富的实践经验,锻炼了技术研发能力和产业布局能力,逐步形成“技术+设计+文旅”的产业发展新思路,最终实现从“困局”到“新局”的转变。(3分)
课堂练习
03
7.改革开放后,在党的领导下,我国经历了世界历史上规模最大、速度最快的城镇化进程。在这一过程中,有的地方出现了城市无序扩张、粗放型发展等“摊大饼”问题。如今,我国城镇化正从快速增长期转向稳定发展期,如果片面推动“以土地为中心”的城市发展,过于注重土地开发和房地产建设,对人民群众的实际需求就会回应不足。这要求我们改变粗放外延式的城市发展模式,推动城市发展从“摊大饼”转向“精耕细作”。
2025年7月召开的中央城市工作会议提出“以坚持城市内涵式发展为主线”,为我国城市发展指明了前进方向。坚持城市内涵式发展,本质上就是在科学划定的开发边界内,以集约高效的方式实现经济、社会、环境协调发展,让城市更宜居、更宜业,让人民群众享有更多获得感、幸福感、安全感。
习近平总书记指出,坚持人民城市人民建、人民城市为人民,提高城市规划、建设、治理水平,加快转变超大特大城市发展方式,实施城市更新行动,加强城市基础设施建设,打造宜居、韧性、智慧城市。
(1)结合材料,运用“社会存在与社会意识”知识,说明党中央提出“坚持城市内涵式发展”的必要性。(8分)
(2)“坚持人民城市人民建、人民城市为人民。”结合材料,运用“社会历史的主体”知识加以说明。(8分)
课堂练习
03
(1)结合材料,运用“社会存在与社会意识”知识,说明党中央提出“坚持城市内涵式发展”的必要性。(8分)
(1)①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的能动反映。(2分)我国城镇化正从快速增长期转向稳定发展期,要求我们改变粗放外延式的城市发展模式,走内涵式发展之路。(2分)②社会意识具有相对独立性,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。(2分)如果继续坚持“以土地为中心”“摊大饼”的发展模式,无法回应人民群众的实际需求。坚持城市内涵式发展,以集约高效的方式实现经济、社会、环境协调发展,能让城市更宜居、更宜业、人民群众更幸福。(2分)
(2)“坚持人民城市人民建、人民城市为人民。”结合材料,运用“社会历史的主体”知识加以说明。(8分)
(2)①人民群众是历史的创造者,是物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。(2分)坚持人民城市人民建,坚持广大人民群众在城市建设和发展中的主体地位,积极参与城市建设和治理,共建和谐美丽城市,共创幸福美好生活。(2分)②坚持群众观点和群众路线,是党制定路线、方针、政策的根本出发点,是我们党的生命线和根本工作路线。(2分)坚持人民城市为人民,贯彻以人民为中心的思想,打造宜居、韧性、智慧城市,更好保障人民权益,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。(2分)
课堂练习
03
8. 阅读材料,完成下列要求。
乡村文化建设是推进乡村全面振兴的重要内容。2025年,在国家乡村全面振兴规划指引下,B村积极推进乡村文化礼堂升级工程,B村文化礼堂曾是村民举办红白喜事的场所,随着乡村发展,村民对文化活动有了更高需求。怎么升级 升级成啥样 村民最有发言权。B村在升级过程中始终把倾听村民想法放在首位,在升级前期,通过入户走访,召开村民议事会,会同村干部,村民代表,乡贤反复研讨,充分听取村民对文化礼堂功能,活动内容的建议,最终结合本村实际,确定“一礼堂一特色”方案,在完善原有活动场地基础上,增设非遗展示区,图书阅读角,满足村民学习文化,传承乡土文化的需求,让文化礼堂成为乡村精神家园新阵地。
结合材料,运用唯物史观的知识,分析B村在推动乡村文化礼堂升级过程中是如何践行群众路线的。
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,是群众路线的基本内容。B村坚持一切为了群众,解决村民最关心的文化生活问题,满足村民对文化活动的更高需求;坚持一切依靠群众,尊重人民群众主体地位,通过多种形式充分听取村民意见建议,确定文化礼堂升级方案;坚持从群众中来,到群众中去,在听取村民意见建议的基础上,结合本村实际,实施升级方案,让文化礼堂成为乡村精神家园新阵地。
课堂练习
03
9. 2025年中央一号文件提出深入推进粮油作物大面积单产提升行动。稳定粮食播种面积,主攻单产和品质提升,确保粮食稳产丰产。推进农业科技力量协同攻关,因地制宜发展农业新质生产力。
健全粮食生产支持政策体系:落实稻谷、小麦最低收购价政策,完善玉米大豆生产者补贴、稻谷补贴政策,稳定耕地地力保护补贴政策。全面落实粮食安全保障制度体系:2024年6月1日起实施的《中华人民共和国粮食安全保障法》紧扣“藏粮于地、藏粮于技”主题,将粮食生产能力建设分为“耕地保护”“粮食生产”两个专章,全方位夯实粮食安全根基,为保障国家粮食安全提供有力法治保障。
结合材料,从社会历史发展规律的角度,阐述2025年一号文件的举措是如何推动农业高质量发展的。
生产关系一定要适应生产力状况的规律、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律,是社会发展的普遍规律。改革是社会主义制度的自我完善和发展,是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展、上层建筑一定要适应经济基础的发展。补贴等政策就是调整生产关系以适应并推动生产力发展,增加粮食收益,提高农民种粮积极性;法律制度的不断完善就是调整上层建筑以适应经济基础的发展,为粮食生产提供法治保障,通过深化改革不断解决社会基本矛盾,夯实粮食安全根基,发展农业新质生产力,实现农业高质量发展,保障国家粮食安全,符合社会历史发展的客观规律。
课堂练习
03
10.随着形势和任务的不断变化,一些与经济社会发展不相适应的机构职能、体制机制等问题进一步凸显,为理顺党政机构职责关系,合理分工,实现优化、协同、高效的目标,2023年3月16日,中共中央、国务院印发了《党和国家机构改革方案》。本次改革以加强党中央集中统一领导为统领,着重深化金融、科技、社会管理等重点领域机构改革。其中全国老龄工作委员会办公室改设在民政部,将国家卫生健康委员会的组织拟订并协调落实应对人口老龄化政策措施、承担全国老龄工作委员会的具体工作等职责划入民政部,强化其综合协调、组织推进老龄事业发展职责,积极应对人口老龄化。国家机构改革是推进国家治理体系和治理能力现代化的一场深刻变革。我国治理现代化要从人民美好生活需要的多样性、层次性和递增性方面入手,充分发挥人民群众现代化治理中的主体作用和首创精神。党中央应立足国情,在总结人民实践经验的基础上,持续深化改革。
人民是推进我国改革发展的主力军。结合材料,运用社会历史主体的知识对此加以分析。(9分)
①人民群众是社会历史的主体,是社会变革的决定力量和主力军。改革必须坚持群众观点、群众路线。②进入新时代后,形势和任务不断变化,一些与经济社会发展不相适应的机构职能、体制机制等问题进一步凸显,人民群众迫切要求改变。③我国从人民美好生活需要的多样性、层次性和递增性方面入手,充分发挥人民群众在现代化治理中的主体作用和首创精神,总结人民实践经验,持续深化改革,推动社会发展。(每点3分,共9分)
课堂练习
03
11. 国产动画电影《哪吒之魔童降世》以中国古典神话《封神演义》为蓝本,对传统故事进行了大胆创新,塑造了“我命由我不由天”的叛逆英雄形象,打破了传统神话人物的固有设定。影片运用先进的3D动画技术,打造出震撼的视觉效果,同时融入了亲情、友情等普世情感,引发了广大观众的情感共鸣。该影片不仅在国内取得了超高票房,还在海外多个国家和地区上映,获得了国际市场的认可,成为中华文化“走出去”的成功案例。
  然而,当前我国文化产品“走出去”仍面临一些挑战:部分文化产品缺乏国际视野,难以适应海外市场的需求;文化传播渠道不够畅通,海外推广力度不足;文化贸易逆差依然存在,中华文化的国际影响力与我国的文化软实力不相匹配。
结合材料,运用“辩证法”与“文化传承与文化创新”的知识,谈谈如何推动中华文化更好地“走出去”。
辩证法:①坚持矛盾普遍性,全面看待文化出海现状。既要肯定《哪吒之魔童降世》取材传统IP、运用新技术获得国内外市场认可的成功经验,也要正视当前部分文化产品缺乏国际视野、传播渠道不畅、文化贸易逆差等现实挑战,做到一分为二分析问题,精准发力破解短板。
②把握矛盾普遍性与特殊性的辩证统一。立足中华文化特殊性,深挖《封神演义》等传统经典的精神内核,坚守中华文化的本土根脉;同时融入亲情、友情等人类普世情感,将中国特色与国际共通审美相结合,让中华文化既“有中国味”,又能被海外受众理解和共情。
③坚持辩证否定观,树立创新意识。对传统文化既保留其精神内核,又进行大胆创新,如《哪吒》塑造“我命由我不由天”的叛逆英雄形象、运用3D动画打造震撼视觉效果,实现传统文化的创造性转化与创新性发展,让传统文化焕发时代活力,增强文化吸引力。
课堂练习
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结合材料,运用“辩证法”与“文化传承与文化创新”的知识,谈谈如何推动中华文化更好地“走出去”。
文化传承与文化创新:①坚守文化传承根基,挖掘传统时代价值。以中华优秀传统文化为核心,深入挖掘经典IP、传统技艺、民族精神的当代意义,以《封神演义》等文化经典为创作蓝本,传承中华文化的精神内核,为文化出海提供丰厚的内容支撑,避免文化产品失去本土灵魂。
②推动文化创新发展,适配国际市场需求。立足现代科技与国际审美,将传统文化与现代叙事、数字技术相结合,创新文化产品的内容形式与表达载体;同时培养具有国际视野的创作人才,打造适配海外市场需求的文化产品,破解“产品难以适应海外需求”的难题。
③拓宽文化传播渠道,加强国际文化交流。以优秀文化作品为桥梁,借助海外院线、数字平台、文化展会等多元渠道,拓宽文化传播路径,提升海外推广力度;积极参与国际文化合作,分享文化创作经验与技术,同时警惕文化传播中的不良现象,坚守文化发展的正确方向,逐步扭转文化贸易逆差,让中华文化的国际影响力与我国文化软实力相匹配。
课堂练习
03
11. 花江峡谷大桥既是世界工程奇迹,更是中华文化地标。工程师团队深挖布依族文化基因,将吊脚楼榫卯结构的“榫接相生”理念融入桥塔设计,使现代桥梁呈现出“刚劲中含古韵”的美学特质,成为地域文化的“活态载体”。大桥建设过程中凝练的“坚守执着、创新超越”的精神品质,不仅激励着建设者,更成为当地精神文明建设的重要素材。通车以来,花江峡谷大桥凭借独特的工程美学与文化内涵,吸引了大量的游客,带动了民宿、非遗产业融合发展,实现了“一桥兴文旅”的发展效应。
结合材料,运用文化传承与文化创新的知识,谈谈花江峡谷大桥的文化价值。
①坚定中华文化立场(或赓续中华文脉),推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展。大桥深挖布依族文化基因,将吊脚楼榫卯智慧与现代工程技术融合,让传统文化焕发当代活力。
②弘扬民族精神与时代精神,增强精神力量。大桥凝练“坚守执着、创新超越”精神,是民族精神与时代精神的具象化,为精神文明建设提供素材。
③促进文化与经济深度融合,助推文化产业发展。大桥以“工程+文化”带动文旅、非遗等产业升级,实现“一桥兴文旅”。
④打造中华文化传播载体,提升国际影响力。大桥作为中华文化符号,有利于讲好中国故事,增强民族认同感与中华文化传播力。
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