广西壮族自治区玉林市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题(含答案)

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广西壮族自治区玉林市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题(含答案)

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2025年秋季期九年级期末教学质量监测语文
(全卷满分120分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答题前,考生务必将学校、姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.考生作答时,请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用(22分)
学校准备举行“科技点亮生活”主题活动,请你参与活动,完成下面小题。
①当夜幕降临,一场融合科技与艺术的盛宴在城市上空悄然启幕。成百上千架无人机同时升空,起初如流萤散落在广袤( )天幕,旋即又在程序的精准调度下汇聚成流。它们以苍穹为画卷,以灯光为笔墨,其表演可谓______。转瞬之间,古典诗词的意境被具象化为璀璨的光影,如“但愿人长久,千里共婵娟”的温情画卷;《清明上河图》中的市井繁华也被片段式重现,令人仿佛穿越时空。②这不仅是一场关于传承与创新的生动对话,更是视觉的盛宴,其意义不言而yù( )。
这场表演让我们看到,前沿科技的力与美,正与厚重的文化基因深邃融汇。工程师的巧思与算法的精密,共同编织出这场跨越千年的浪漫,照亮了现代人的精神夜空。
1. 给加点字选择正确的读音,根据拼音选择正确的汉字,填写在横线上。
(1)广袤______(mào mòu) (2)不言而yù______(喻 欲)
2. 下列从语段中摘抄下来的词语,不是动词的一项是( )
A. 融合 B. 散落 C. 编织 D. 深邃
3. 下列成语填入横线处,最恰当一项是( )
A. 精彩绝伦 B. 巧夺天工 C. 金碧辉煌 D. 琳琅满目
4. 语段标序号句子中有一处语病,请指出并修改。
5. 请为“科技点亮生活”主题活动的展板补写下联。
上联:芯片智启新时代
下联:______
6. (1)针对“科技如何影响文化传承”,存在两种观点:一方认为科技赋能,使文化焕发新生;另一方则担忧科技会消解文化的本真与深度。请阐述你的看法,并从下列论据中选择两个最恰当的理由证明你的观点。
你的观点:______
选择理由:______(填序号)
①科技手段如数字化、VR等,能打破时空的限制,使文物得以永久保存、广泛传播。
②过度依赖科技手段可能削弱人们对传统文化的深度体验与真实感知。
③科技手段对传统文化进行“网红式”改造,追求流量,使深厚的历史内涵变得庸俗化。
④互动式科技应用如数字博物馆等能激发青少年主动探索传统文化的兴趣。
(2)请为“科技点亮生活”主题活动再设计两个互动环节。
“科技点亮生活”主题活动环节
环节一:“科技发展与文化传承的关系”大家辩
环节二:①______
环节三:②______
7. 请在下表对应的古诗文中,探寻古人的智慧与诗情。
科学知识 情境提示 出处
天文 “星汉灿烂,若出其里”的宏大想象,描绘出星河璀璨的壮阔图景。 曹操《①______》
地理 诗人出使边塞,以画意入诗,写下“②______,③______”,不仅勾勒出大漠开阔、长河蜿蜒的雄浑视野,更暗合了烟柱垂直升腾的大气现象,与地平线上浑圆落日所蕴含的地理光影之理。 王维《使至塞上》
物候 “④______,谁家新燕啄春泥”捕捉到早春禽鸟的活动特征。 白居易《钱塘湖春行》
月相 “人有悲欢离合,⑤______”将人生际遇与月相盈亏自然规律相联系。 苏轼《水调歌头》
水利 “朝发白帝,⑥______”从侧面生动描写出三峡夏水湍急、航道阻隔的水文特征。 郦道元《三峡》
二、阅读(48分)
(一)现代文阅读(本题共7小题,23分)
阅读下面的文字,完成小题。
【材料一】
①“再来一次!”舞剧《牡丹亭》演员谢幕时,年轻观众一遍遍高喊。演员9次谢幕,仍难却大家的不舍。
②这场跨越时空的共鸣,早就有迹可循。自2021年至今,舞剧《红楼梦》连演330余场,积攒了很高的人气,也在观众心中种下了对古典文学题材舞剧的深深期待。今年4月1日,这份期待在舞剧《牡丹亭》首演开票时迎来爆发——苏州站3场演出票一小时内全部售罄。
③不少年轻观众本就是舞剧《红楼梦》的“铁粉”,有人追着演出“跑”。苏州首演时后台购票数据显示,舞剧《牡丹亭》的观众当中,外地观众占比超过60%,“为一场好剧跨城,就像古人追着戏班走天涯,只是我们的车马变成了高铁,不变的是对美的执着。”来自宁波的观众小优说。
④舞者敏锐捕捉着来自观众的热忱,又反哺于舞台。
⑤“我会通过网上的观众留言汲取有益建议。”罗昱文说,他留意到,许多观众反复走进剧场,感受不同演员饰演的“柳梦梅”。这正是剧场艺术的魅力,在不断地演出、调整以及与观众对话中产生更多的可能并实现更迭。
⑥舞者与观众相互成就,青春与经典双向奔赴,令台上台下共同倾心的正是中华优秀传统文化的创新表达。如胡婕所说:“剧场是个造梦的地方,那一刻我们与观众一起在这个空间里感同身受。”
——摘编自中国文化报《追梦人与追剧人——舞剧内外的青春镜像》2025年6月3日
【材料二】
①近年来,国风舞剧凭借守正创新的题材开拓与破圈传播,成为当代舞剧创作领域的一道亮眼风景。2025年,从新创剧目到全国巡演、国际巡演作品,国风舞剧不仅是当下演出市场的“长销品”“畅销品”,更成为走出国的“文化名片”。其在充分展现中华优秀传统文化魅力、传递文化自信的同时,也为舞剧艺术如何走向大众、契合时代审美需求、攀登艺术高峰,带来诸多启示与思考。
②景小勇:当下新国风舞剧创作不再局限于讲述封闭的历史故事,而是致力于构建联通古今、观照当下的情感与思想场域。以中国东方演艺集团的作品为例,我们常以文物、古迹、典籍为支点,撬动对文明精神、工匠智慧或时代风貌的史诗性表达,如《只此青绿》之于《千里江山图》。这类作品成功的内因,是文化自信的觉醒与艺术本体的创新冲动。创作者深耕传统宝库,在年轻化表达与历史真实间寻求精妙平衡,使作品兼具“植根传统又不被传统束缚的精神”与“捕捉传统文化中最美元素的功力”。成功的外因则是时代土壤的滋养。
③王舸:近年来国风舞剧能够成功“破圈”,核心原因在于中华民族文化自信的大幅提升。新时代背景下,文化“寻根”的需求催生了一大批表现中华优秀传统文化的舞台佳作,尤其对舞剧而言,这类题材极大发挥了写意、抒情、唯美的舞台表现优势,成为吸引观众的重要艺术品类。近年来,舞蹈综艺、舞蹈比赛借助大众媒介与新媒体平台的广泛传播,既拓展了专业舞蹈艺术的影响力,降低了大众的欣赏门槛,还培育了扎实的观众基础,也为线下舞台演出、演员成长提供了有力支撑。与此同时,社交媒体的飞速发展,为作品传播搭建了前所未有的平台,吸引更多观众走进剧场。
④朱洁静:国风舞剧的破圈与成功,是中国舞剧厚积薄发的结果。中国舞蹈人始终在孜孜不倦地探索传统文化与民族精神的身体表达,如今的新国风舞剧,既保留了古典审美气韵与文化精神的内核,又在舞蹈语汇和舞台表达形式上更为开放,兼具鲜明的创新意识与个人风格表达。国风舞剧的蓬勃发展,更离不开观众艺术审美与文化消费水平的提升。再加上国家对传统文化创新表达的鼓励与支持,以及短视频平台、社交媒体的助力传播,最终形成了中国舞剧发展的良性循环。
⑤张延杰:2025年的舞剧创演市场可以用“精品引领、稳中求新、融合创新”来概括。《只此青绿》《红楼梦》等一批精品国风舞剧持续引领市场风潮,它们超越了对传统文化题材的简单回归或形式复刻,展现出全新的当代艺术面貌,在精神内核与美学语言上实现了对传统文化的双重转化。这些作品的探索,积极回应当代舞剧创作的核心命题——如何在“舞”的抒情与“剧”的叙事间找到更高层面的平衡,构建能够引发当代观众情感共鸣的心理空间与精神意象。与以往的历史题材舞剧不同,近年来国风舞剧的创作,往往从现存历史文物或传世经典书画切入,在舞台整体视觉呈现上凸显文物与作品的符号性元素,如线条、纹样与色彩;同时弱化剧情冲突与人物形象刻画,更侧重表达具有中国传统审美特质的意境与精神。
——文艺报《国风舞剧 精品引领 稳中求新》2026年1月5日
【材料三】
【剧情简介】 舞剧《莫问山海》以广西六堡茶沿着茶船古道远销南洋这段历史而编创,紧扣“缘于山海—情定山海—跨越山海—相望山海—融入山海—莫问山海”这一主线,讲述了六堡茶庄大小姐心言与伙计阿华的爱情故事,用现代美感的创新编排演绎出跨越山海与时空的情愫与拼搏。 【艺术特色】 该剧将民族风情与传统文化元素精妙融合,采用时空交错的蒙太奇手法,通过老年阿华的回忆视角串联过去与当下,呈现茶船古道的时空纵深;同时以茶船古道为历史载体,通过个人命运映射家国情怀,将六堡茶文化的传播与华侨奋斗史相结合,以小见大展现“一带一路”文化交融的历史缩影;还综合运用现代舞、古典舞与民族民间舞等将岭南文化与南洋风情融合凸显地域特色。 ——广西文化艺术中心·大剧院
【剧情简介】 壮乡始祖姆六甲的花界中,两朵鲜花幻化为人间的达棉与布壮,在丰收时节相知相爱,共度美好时光。黑暗中的幽灵蜘蛛因妒忌人间美好,化作艳丽花朵迷惑达棉。布壮始终不离不弃,带着达棉踏上寻以自我献祭的方式战胜黑暗,魂归花界。全剧通过打谷、打砻、祭祀等壮乡生活场景,歌颂了“克欲向善”的生命观与民族团结和睦的民族观。 【艺术特色】 舞剧《花界人间》源自壮族古老的花神信仰与创世神话,以“花界—人间—地界”的三界观为核心创意,取材于壮族始祖神姆六甲“花生人”的传说,结合壮乡稻作文化、祭祀传统与多民族和睦共生的现实图景,为庆祝广西壮族自治区成立60周年、改革开放40周年打造的文艺精品。 —北海人民剧场
8. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 观众对古典文学题材舞剧的期许,是《牡丹亭》门票迅速售罄的原因之一。
B. 如果舞者在不断地演出中忽视与观众对话,可能会削弱舞剧的创新性表达。
C. 国风舞剧能成为演出市场的“畅销品”,完全取决于它能够传递文化自信。
D. 精品国风舞剧的创作,会更侧重表达具有中国传统审美特质的意境与精神。
9. 国风舞剧能够成功“破圈”原因有哪些?请结合材料简要概括。
10. “广西文化和旅游厅”公众号发布了舞剧《莫问山海》与《花界人间》的演出信息,请你选择其中一部舞剧,推荐给你的家人,结合材料三说明你的推荐理由。
阅读下面的文字,完成小题。
爷爷的羊
刘建超
①爷爷说他走了三天两夜,翻了五道岭七道沟,找到了八路军队伍。
②爷爷跟队长说:“俺要当兵,俺要扛枪,俺要杀鬼子,俺要为被鬼子杀害的父母报仇。”
③队长收下了爷爷,交给了他一条鞭子,让他跟大老李去放羊。
④爷爷不干,摔了鞭子,拧着脖子说:“俺要杀鬼子,俺不是来放羊的。俺在家里就会放羊,干吗还跑到队伍上来放羊?”
⑤队长说:“孩子,看看你,个头还没有‘三八大盖’高呢,上战场还轮不到你哪。你从前是给你村里恶霸财主放羊,现在是给咱八路军放羊,能一样吗?”
⑥爷爷不听,哭着喊着,就是不接羊鞭。“俺就是不去放羊哪,谁爱放谁放。村霸的羊八路的羊不都是羊吗?你这是欺负人不讲道理!”
⑦大老李给爷爷端来黄面粥,说:“小同志,我在家种地,没有放过羊。这羊让我养得也是越来越瘦。你来了咱一起把羊养肥实了,也是为抗战出力嘛。”
⑧爷爷不搭理大老李,赌气不吃饭,坐在土坡上抹眼泪。
⑨第二天早晨,队长进了屋,拿起羊鞭对爷爷说:“走,孩子,我带你去驻地上转转。”
⑩爷爷跟着队长走进了一座院子,院子的每间房都躺着伤员。医护人员忙碌的身影,伤员痛苦的呻吟声,带血迹的绷带,混合药水的味道……爷爷紧张地扯住了队长的衣角。
队长蹲到身上缠满绷带的伤员旁边,捧起伤员血迹斑斑的手,说:“他是机枪班的朱班长,战斗中被日本鬼子的炮弹炸断四根肋骨,肚子炸出了碗大的窟窿,一只胳膊依然夹着机枪打鬼子。抢救了一天一夜,命是保住了。可是他,还有躺在这里的伤员都需要营养,需要肉、需要鸡蛋、需要牛羊奶。”
队长转过头看着爷爷,说:“救治伤员是抗日,放好牛羊同样是抗日。孩子,你能行不?”
爷爷伸手抢过队长手里的羊鞭,说:“别小看人,俺七岁就跟着大人放羊,放不好羊俺就不算个汉子。你放羊也是抗日,那俺多养一只羊是不是就算打死个日本鬼子?”
“算,当然算。”
“说话算数?”
“驷马难追!”
爷爷放羊真的是行家里手,虽然爷爷那年才十四岁。爷爷对大老李说:“队伍上的羊是山羊,俺大大说过,这山羊啊喜欢干净,不耐烦潮湿和脏臭。咱得先把羊圈重新搭建,要朝阳通风铺干草。”
爷爷在一节竹筒底部打了几个小孔,竹筒里放上水再撒上盐。把竹筒挂在羊圈的柱子上,羊得伸脖子才能舔得到。爷爷说:“盐能让羊不生病。”
大老李以前都是早早地就把羊群赶出去觅食。可爷爷说要等太阳出来把树叶、草叶上的露水晒干才能赶羊出圈。“俺大大说了,露水草凉,羊吃了露水草会拉肚子,生病。”
爷爷放的羊不但增膘快,繁殖得也快。他每天看着几桶醇香的羊奶送到卫生院和保育院,心情就像山坡上的蓝天白云,舒展得无边无际。
爷爷参军的第二年深秋,队长来告诉爷爷,队伍要跟随上级机关往西南战略转移,晚上队伍就出发。队长说:“你和大老李用五天时间,把圈里的羊处理掉,然后追赶上部队。”
爷爷和大老李跑了三天,一只羊也没有处理掉。日本鬼子的扫荡已经开始,附近村庄镇子上的人也跑了,两人也确实舍不得这群有了感情的羊。
大老李说:“要不咱就把羊放到山沟里让它们自己跑吧,反正是不能留给日本鬼子啊。”
爷爷看着羊群,说:“大老李,咱把羊给带上一起转移,一起去追赶队伍,行不?队伍上的伤员、孩子需要咱的羊,是不是?”
大老李说:“听队长说,队伍要去的地方离这儿千把里地呢,还都是爬山过岭。这马上就要入冬,遇上下雪封山咋办,羊不都得饿死?”
爷爷说:“冬天俺也放过羊,俺也知道该咋办。放羊就是俺的抗日,俺不能丢下这些羊。”
爷爷和大老李背着一袋子盐,赶着羊也向西南方向转移。路途的艰辛不用描述,爷爷也说得轻描淡写,只知道他和大老李赶着羊白天走晚上宿,还要遭遇躲避日本鬼子的骚扰追赶。有一次在山沟里遇到了鬼子,爷爷让大老李带着羊群走,自己故意弄出动静,把鬼子引到了另一个山沟。
爷爷走了二百九十八天,带着一百一十二只山羊归队。羊群中有三十一只羊羔是路途中生产的。
爷爷人瘦得像根木桩子,身后的羊却是膘肥体壮。
爷爷说:“报告队长,我们又消灭了三十一个鬼子。算数不?”
队长抱着爷爷哭了,说:“孩子,算数!你是功臣,你是抗日的大功臣。”
爷爷那张经历了八十载春秋、已经变黄的立功喜报还挂在我的书房里。
(有删改)
11. 请根据文章内容,补全爷爷与“羊”相关的核心情节,每空不超过15字。
(1)______→精心照料羊群,保障伤员营养→(2)______→带羊艰辛归队,获评抗日功臣
12. 文中第⑧- 段写了队长带爷爷看望驻地上的伤员,请从内容和结构两个方面分析其作用。
13. 请从表达技巧的角度赏析文中 段画波浪线的句子。
爷爷人瘦得像根木桩子,身后的羊却是膘肥体壮。
14. 题目“爷爷的羊”意蕴丰富,请结合小说内容谈谈你的理解。
(二)古诗文阅读(本题共6小题,18分)
阅读下面这首诗,完成小题。
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖①细细香。
村舍外,古城旁,杖藜②徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。①红蕖,红荷花的别名。②杖藜,拉着藜杖。藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
15. 词的上片通过对山林、竹墙、蝉声、衰草、池塘、白鸟、红蕖等景物的描写,展现出怎样的画面特点?( )
A 华丽绚烂,热闹非凡 B. 雄浑壮阔,气势磅礴
C. 凄凉冷清,孤寂无人 D. 清新自然,宁静中略带萧瑟
16. 请结合下阕中“杖藜徐步”的动作与对待夜雨的态度,分析词人是一个怎样的形象。
阅读下面的文言文,完成小题。
喜雨亭记
苏轼
①亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,志不忘也。
②余至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南引流种木以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年①。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足,丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭②于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
③于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾③。”“无麦无禾,岁且荐饥④,狱讼繁兴,而盗贼滋炽⑤。则吾与二三子⑥,虽欲优⑦游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于此亭者,皆而之赐也。其又可忘耶?”
④既以名亭,又从而歌之。
(有删改)
【注】①有年:年将有粮,引申为大丰收。②忭(biàn):欢喜,欢乐。③禾:水稻。④荐饥:连年饥荒。⑤滋炽:更加猖獗。⑥二三子:你们诸位。⑦优:悠闲、安逸。
17. 下列各组句子中,加点字含义相同的一项是( )
A. 休息之所 问所从来(《桃花源记》)
B. 是岁之春 是日更定矣(《湖心亭看雪》)
C. 商贾相与歌于市 愿为市鞍马(《木兰诗》)
D. 不遗斯民 邻人京城氏之孀妻有遗男(《愚公移山》)
18. 下列用“/”对文中画波浪线语句进行断句,正确的一项是( )
A. 为亭/于堂之北而凿池/其南引流种木/以为休息之所
B. 为亭于堂之北/而凿池其南引流种木/以为休息/之所
C. 为亭于堂之北/而凿池其南/引流种木/以为休息之所
D. 为亭/于堂之北/而凿池其南引流/种木以为休息之所
19. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)五日不雨则无麦。
(2)其又可忘耶?
20. 作者将亭子命名为“喜雨亭”是为了纪念哪些喜事,体现了什么情怀?
(三)整本书阅读(本题共2小题,7分)
21. 阅读下表《水浒传》中的经典情节,按要求填写表格。
人物 情节概括 义气之美
①____ 听闻素不相识的金氏父女被镇关西欺辱,愤然出手相助,三拳惩戒恶霸,并资助盘缠让父女二人远走;后在野猪林遇到被官兵欺压的林冲,便一路护送。 扶弱济困的侠义
柴进 因其“仗义疏财,专爱结识天下好汉”的名声,其庄园成为落难英雄的庇护所,对林冲、武松等人都曾慷慨相助。 广施庇护的②____
宋江 身为押司,得知晁盖劫取____事发,不顾风险,飞马报信,助其逃脱。 江湖兄弟的忠义
22. 学校“名著实践周”将开展“‘水浒之义’与青春成长”主题分享会,请你结合《水浒传》内容与初中生活实际,谈谈你从书中的“义”里获得了怎样的成长启示或需要规避的误区。
三、写作(50分)
23. 根据要求写作。
美,从不拘于一种形态。它可以是山河壮阔、花红柳绿,也可以是家常烟火、邻里温情;可以是操场上奔跑的姿态,也可以是街巷里的传统手艺;可以藏在泛黄的书页与诗行间,也可以亮在改变生活的科技光芒里……那么,在你眼里,美是什么?
请以《在我眼里,美是______》为题,写一篇文章。
要求:①把题目抄写在答题卡指定位置上;②不得套作、抄袭;③文中不得出现真实的人名、校名等信息;④字数不少于600字,文体不限(诗歌除外)。
  广西壮族自治区玉林市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题 答案
  一、积累运用
  1.(1)mào (2)喻
  2.D
  3.A
  4.第②句语序不当,修改为:这不仅是视觉的盛宴,更是一场关于传承与创新的生动对话,其意义不言而喻。
  5.示例:科技光映新生活(无人机绘美画卷、算法点亮新征程等均可)
  6.(1)观点:科技赋能文化传承,让文化焕发新生。选择理由:①④
  (2)①科技文创作品手工体验 ②科技与文化融合主题图片展(科技改变生活故事分享、智能设备玩转传统文化等均可)
  7.①观沧海 ②大漠孤烟直 ③长河落日圆 ④几处早莺争暖树 ⑤月有阴晴圆缺 ⑥暮到江陵
  二、阅读
  (一)现代文阅读
  8.C
  9.①中华民族文化自信大幅提升,民众有文化 “寻根” 的需求;②创作者深耕传统,在传统与创新、历史真实与年轻化表达间找到平衡,实现传统文化的当代转化;③舞蹈综艺、新媒体平台降低欣赏门槛,培育了观众基础,为作品传播搭建平台;④中国舞蹈人长期探索传统文化的身体表达,舞剧创作厚积薄发;⑤观众艺术审美与文化消费水平提升;⑥国家对传统文化创新表达的鼓励与支持;⑦国风舞剧发挥了写意抒情的舞台优势,契合当代观众的审美与情感需求。
  10.示例一:推荐《莫问山海》。这部舞剧以广西六堡茶茶船古道历史为背景,剧情充满跨越山海的情愫与拼搏精神;艺术上融合民族风情与传统文化,用蒙太奇手法呈现时空纵深,还结合了岭南与南洋风情,能让我们感受本土茶文化的魅力,也能体会到 “一带一路” 文化交融的历史底蕴,极具观赏与文化价值。
  示例二:推荐《花界人间》。这部舞剧源自壮族古老的花神信仰与创世神话,以壮乡 “三界观” 为核心,剧情歌颂了美好与正义,还融入了壮乡稻作文化、祭祀传统;作为广西的文艺精品,能让我们深入了解壮族的民族文化与民族精神,感受壮乡的风土人情,领略民族舞蹈的独特美。
  11.(1)参军想杀敌,被安排放羊不服 (2)队伍转移,执意带羊一同前行
  12.内容上:写出了伤员的惨烈状况,让爷爷明白放羊养羊是为伤员补充营养,也是为抗日出力,解开了爷爷的思想心结,推动爷爷转变想法接受放羊的任务;结构上:承接上文爷爷拒绝放羊的情节,为下文爷爷精心照料羊群、带羊转移的情节做铺垫,让情节发展更合理。
  13.运用对比的表达技巧,将爷爷瘦成 “木桩子” 的模样与羊群的 “膘肥体壮” 形成鲜明对比,突出了爷爷在带羊转移的二百九十八天里,历经了常人难以想象的艰辛与付出,也凸显出爷爷对羊群的用心照料和坚定的抗日信念,塑造了爷爷舍己为公、坚韧执着的形象。
  14.①“爷爷的羊” 是爷爷在八路军队伍中的饲养对象,是爷爷抗日的 “武器”,爷爷通过养羊、送羊奶为伤员补充营养,以特殊方式参与抗日;②“爷爷的羊” 见证了爷爷的成长与蜕变,从最初不愿放羊、一心想上前线杀敌,到明白放羊的意义,再到执意带羊转移、历经艰辛归队,羊的背后是爷爷抗日信念的坚定与担当;③“爷爷的羊” 承载着爷爷的抗日情怀与奉献精神,也象征着平凡人以平凡方式为抗战做出的伟大贡献,蕴含着对普通抗日英雄的赞颂。
  (二)古诗文阅读
  15.D
  16.“杖藜徐步” 写出词人拄着藜杖在斜阳下缓步漫步的状态,体现出词人谪居黄州时的闲适从容、悠然自得;词人将昨夜的三更雨称作 “殷勤”,感激雨水带来的清凉,可见词人虽身处逆境,却能从自然之景中寻得乐趣,表现出他乐观豁达、随遇而安的形象特点。
  17.B
  18.C
  19.(1)五天不下雨,麦子就长不成了。
  (2)这又怎么能忘记呢?
  20.纪念的喜事:①久旱逢甘霖,甘霖解旱情,百姓有望丰收;②亭子恰逢大雨之时建成,能与众人在亭中赏雨游乐。体现的情怀:体现了作者关心民生疾苦、与百姓同忧同乐的民本情怀,以及因雨解旱情、百姓安康而心生喜悦的情感。
  (三)整本书阅读
  21.①鲁达(鲁提辖 / 鲁智深) ②仁义 ③生辰纲
  22.示例:《水浒传》中的 “义” 有扶弱济困、重情重义的美好一面,如鲁达救助金氏父女,这启示我们在初中生活中,同学之间要互帮互助,面对欺凌弱小的行为要敢于挺身而出,坚守正义与善良。但书中也有不讲原则、为兄弟意气不顾法度的 “江湖义气”,如梁山好汉为救兄弟劫法场、闯官府,这提醒我们青春成长中要分清 “义气” 与 “原则”,不能因朋友之情就违背校规校纪、法律法规,要树立正确的是非观。
  三、写作(示例)
  在我眼里,美是人间烟火
  美,从不是藏在遥不可及的星河,也不是躲在精致华丽的殿堂,在我眼里,美是巷弄里飘来的饭菜香,是街角摊主的一声吆喝,是家人围坐的欢声笑语,是那缕缕熨帖人心的人间烟火。
  清晨的巷弄,是烟火美的序曲。天刚蒙蒙亮,早点铺的蒸笼就冒着白蒙蒙的热气,老板掀开蒸笼的瞬间,白雾裹挟着包子、馒头的香气四散开来,在微凉的晨风中飘出老远。卖豆浆的大爷推着小车,金属勺子碰撞杯壁发出 “叮当” 的声响,一声 “热豆浆,甜糯的热豆浆” 的吆喝,唤醒了沉睡的街巷。街坊邻居笑着走来,“来两杯豆浆,两个肉包”“一碗馄饨,多放香菜”,简单的对话,温暖的笑意,氤氲着最朴实的美好,这烟火气里的美,是清晨最动人的风景。
  午后的街角,烟火美藏在细碎的日常里。修鞋的老师傅坐在小马扎上,戴着老花镜,手里拿着针线,一针一线地缝补着破旧的鞋子,阳光落在他花白的头发上,落在他布满老茧的手上,时光仿佛都慢了下来。旁边的水果摊摆满了新鲜的果子,红彤彤的苹果,黄澄澄的橘子,摊主阿姨一边给顾客挑水果,一边唠着家常,眉眼间都是笑意。偶尔有放学的孩子蹦蹦跳跳地经过,手里拿着刚买的糖葫芦,酸甜的味道在巷子里散开,这平凡的画面,没有惊艳的色彩,却有着直抵人心的温暖,这就是烟火的美。
  夜晚的家中,烟火美是最浓的温情。厨房的灯光下,妈妈系着围裙忙碌着,铁锅与菜铲碰撞出清脆的声响,油星滋滋作响,一盘盘热气腾腾的饭菜被端上餐桌。一家人围坐在一起,爸爸聊着工作中的趣事,妈妈叮嘱着我认真学习,弟弟扒拉着米饭,叽叽喳喳地说着学校的新鲜事。饭菜的香气,家人的笑语,温暖的灯光,将小小的屋子填得满满当当。这一刻,没有轰轰烈烈的情节,只有平平淡淡的幸福,这人间烟火的美,刻在心底,暖到心底。
  有人说,美是高山流水,是繁花似锦,可在我眼里,最动人的美,莫过于这人间烟火。它藏在市井的每一个角落,藏在日常的每一个瞬间,藏在家人的每一次陪伴里。这烟火气,是生活的底色,是温暖的源泉,是最真实、最绵长的美。愿我们都能发现这烟火中的美,珍惜这平平淡淡的幸福,在人间烟火中,感受生活的温柔与美好。

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