8.2 文化交流与文化交融 课件(共27张PPT)

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8.2 文化交流与文化交融 课件(共27张PPT)

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第八课第二框
文化交流与文化交融
议题:一片叶子走向世界的故事
高中统编思想政治
必修四

一 茶 一 世 界
课程导入
小组分工要求:根据智慧众筹的原则,展示内容为全体智慧的结晶,一名汇报员讲茶故事,一名茶艺师冲泡、分享茶,一名课件制作员,其他同学打磨讲稿也参与其中。
全体任务提示:聆听茶故事,观赏茶艺表演,完成议学任务单中的表格,把握茶的类别、传播路线、交流方式、关键人物、输出内容、茶的新生,感悟茶文化。
东渡扶桑组
航海英伦组
北上罗斯组
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开始栽培茶树
平安时代初期,遣唐使高僧最澄和尚将茶树带回日本的坂本一带开始种植。
普遍种植茶叶
镰仓时代日本僧人荣西首次将茶种带回日本,写有《吃茶养生记》,宣扬饮茶延年益寿的益处,推动了“抹茶”在日本的普及,将茶叶和饮茶风尚从佛教寺院一步步推广到平民百姓家中。
引进中国茶道
南宋末期日本南浦昭明禅师来到浙江余杭经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本。
形成日本茶道
村田珠光被誉为日本茶道的“开山之祖”,以一休宗纯为师,从此创立了日本茶道的核心精神——和、敬、清、寂。
日本茶道︱一期一会




和睦,表示主客之间的和睦
尊敬,表示上下之间关系分明,有礼仪
纯洁、清静,在茶室茶具的清洁、人心的清净
寂静、空寂,在积极意义上是“无
课程导入
组别 茶的类别 传播路线 传播方式 关键人物 输出内容 茶的新生
东渡扶桑 绿茶 中国—日本 教育交流 高僧最澄荣西禅师村田珠光 “和” 协和万邦 和为贵
日本抹茶
日本茶道
航海英伦
北上罗斯
课程导入
东渡扶桑组
航海英伦组
北上罗斯组
小组分工要求:根据智慧众筹的原则,展示内容为全体智慧的结晶,一名汇报员讲茶故事,一名茶艺师冲泡、分享茶,一名课件制作员,其他同学打磨讲稿也参与其中。
全体任务提示:聆听茶故事,观赏茶艺表演,完成议学任务单中的表格,把握茶的类别、传播路线、交流方式、关键人物、输出内容、茶的新生,感悟茶文化。
1848年9月,英国东印度公司派遣英国植物学家福钧,前往中国带走了茶树及茶种,雇用了一批安徽休宁人,成功转运到殖民地印度进行种植。
获得茶树及种子后,福钧又开始学习中国的制茶工艺。1849年,福钧在福建武夷山带走了几名制茶师。
1851年,福钧又找到了8名经验丰富的制茶师,将他们带到印度。从此,中国茶在印度落地生根。
课程导入
组别 茶的类别 传播路线 传播方式 关键人物 输出内容 茶的新生
东渡扶桑 绿茶 中国—日本 教育交流 高僧最澄荣西禅师村田珠光 “和” 协和万邦 和为贵
日本抹茶
日本茶道
航海英伦 红茶 中国—英国 商业贸易 植物学家饮茶王后 健康 理性 英式下午茶
英式茶礼仪文化
北上罗斯
课程导入
东渡扶桑组
航海英伦组
北上罗斯组
小组分工要求:根据智慧众筹的原则,展示内容为全体智慧的结晶,一名汇报员讲茶故事,一名茶艺师冲泡、分享茶,一名课件制作员,其他同学打磨讲稿也参与其中。
全体任务提示:聆听茶故事,观赏茶艺表演,完成议学任务单中的表格,把握茶的类别、传播路线、交流方式、关键人物、输出内容、茶的新生,感悟茶文化。
据史料记载,明万历四十六年(1618年),中国公使携茶赴俄国,向俄国朝廷馈赠茶叶。
1638年,斯特可夫又从蒙古将中国茶带去俄国。
至18世纪初,中国茶叶才开始经蒙古从陆路销往俄国。当时,茶叶十分昂贵,只有王公贵族、地方官吏才买得起。
18世纪50年代开始,俄国饮茶逐渐形成风尚,对茶叶的需求量与日俱增。
课程导入
组别 茶的类别 传播路线 传播方式 关键人物 输出内容 茶的新生
东渡扶桑 绿茶 中国—日本 教育交流 高僧最澄荣西禅师村田珠光 “和” 协和万邦 和为贵
日本抹茶
日本茶道
航海英伦 红茶 中国—英国 商业贸易 植物学家饮茶王后 健康 理性 英式下午茶
英式茶礼仪文化
北上罗斯 普洱茶 中国—沙俄万里茶道 赏赐馈赠 商业贸易 中国公使常万达 勤劳勇敢开拓精神 俄国奶茶
俄国茶文化
合作探究:
1.一片叶子是如何走向世界的?
2.这片叶子是如何在交流和交融中使世界文化丰富多彩的?
文化交融推动文化发展。不同文化在平等交流的基础上、互相借鉴长处精华,通过文化交融促进创新,得以形成并发展。
对本国而言:通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,才为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。
对世界而言:人类文化交融,为世界文化发展繁荣作出了贡献,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
文化交融的意义
文化交流的意义
文化交流构成了文化发展的重要动力。
对本国而言:各民族文化间的差异和交流推动了民族文化的发展和创新。
对世界而言:文化交流推动了人类文化的发展。
材料一 亨廷顿的“文明冲突论”
美国哈佛大学政治学教授塞缪尔·亨廷顿提出“文明冲突论”,认为在冷战结束后的世界新形势下,国际冲突的根本原因将不再是经济因素和国家的利益。文化方面的差异是人类的最大分歧和冲突的主导因素。亨廷顿断言,未来世界性的冲突将在西方文明与非西方文明之间展开,并预言中华文明、伊斯兰文明(伊拉克、叙利亚、利比亚)将与西方文明出现大规模冲突甚至是战争。
材料二 习总书记的“茶酒论”
正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样,茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。中国主张‘和而不同’,而欧盟强调‘多元一体’。中欧要共同努力,促进人类各种文明之花竞相开放。
有人认为, 。运用文化交流与文化发展的相关知识,结合材料对此观点进行评析。
文化差异必然导致冲突
西方文化中心主义
文明优越论
文化霸权主义
文化多样化
文化交流互鉴
人类命运共同体
共同定题+小组讨论(3分钟)
文化差异不是冲突的根源,国家利益对立是冲突的根源。“文化冲突论”是在冷战后提出的,本质上是西方文化中心主义、文明优越论、文化霸权主义,目的是稳固美国的政治、经济等地位。
文化多样性是文化交流的前提,文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。“茶酒论”主张文化多样化,支持多样文化之间开展交流互鉴,促进文化发展。
要维护各国各民族文化多样性,加强文化交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。/把握“求同存异,取长补短”的原则,以我为主,为我所用,增强本民族文化的自尊、自信、自立。
文化交流
的要求
我们要将“一带一路”建设成文明之路,“一带一路”建设要以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,推动各国相互理解、相互尊重、相互信任。
——2017年,国家主席习近平在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式演讲
茶的价值有经济、社会、文化等价值。为更深入挖掘其价值,请你为明年国际茶日确立一个主题,并针对主题设计系列活动。
设计要求:
①选取其中一个价值进行深度挖掘;
②有创意,有意义。
全球茶文化交流中心
制作“国际茶日”主题曲
制作茶园风光等双语宣传片
各大网络平台加紧宣传
当日活动
制茶采茶品茶比赛
大型茶艺演出
世界人民共品茶
茶故事大赛
“醉美茶园”摄影
当日活动
茶文化进校园行动(图为青岛实验高中)
世界茶业发展论坛
茶文化旅游节;茶博览园、茶博物馆、茶体验店
“我为xx茶来代言”短视频大赛
在“国际茶日”的活动设计中,你们考虑了哪些内容?
(1)挖掘什么价值
(2)以什么方式、手段讲
(3)本着什么原则、态度讲
展现真实、立体、全面的中国
课堂小结
任务一
任务二
任务三
让茶文化走进校园,根据分组,从三项任务中任选一项完成。
课外拓展
“茶文化的交流与交融”主题黑板报
国旗下茶文化主题演讲
寻找崂山茶人做深度采访

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