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高三语文参考答案、提示及评分细则
1,C(“中国曾尝试君主立宪制、议会制等多种国家制度，但都没有取得成功，这证明只有单一制才符合中国国情”错，根据材料二“曾
经尝试了君主立宪制、议会制、多党制、总统制等…中国人民最终选择了中国特色社会主义制度和国家治理体系”“我们没有搞联
邦制、邦联制，确立了单一制国家形式”可知，与君主立宪制，议会制等制度相对的是中国特色社会主义制度和国家治理体系，与单
一制相对的是联邦制、邦联制，因此，“中国曾尝试君主立宪制、议会制等多种国家制度”没有成功，不能“证明只有单一制才符合中
国国情”。)
2.D(A项，“但此后只有儒家继续发杨这一思想传统”错，材料一列举了儒家对大一统思想的发展，但不能说明“只有儒家继续发扬这
一思想传统”。B项，“直接建立全球统一的治理体系”错，材料一倒数第二段说的是“用协同互动的全球治理观代替保守封闭的地
域治理观”，推动人类文明创造性发展，而非建立单一的“全球统一的治理体系”。C项，条件关系错，根据材料一“铸牢中华民族共
同体意识，坚定地承担起国家‘一统'的使命，完成国家统一”，材料二“实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须铸牢中华民族共同体
意识。在当前百年未有之大变局的国际形势下，进一步强化中华民族追求团结统一的内生动力，是中华民族能够应对任何复杂多
变的局势的根本保证”可知，“铸牢中华民族共同体意识”是“完成国家统一，实现中华民族伟大复兴，有效应对百年变局”的必要
条件。)
3.D(AC三项都是加强中央集权、践行大一统思想的政治实践。D项描述的是皇帝分封诸侯，不符合大一统的思想。)
4.(示例)问题：在中国古代和近代的历史上，“大一统”思想有何彰响？(2分)
理由：①郑大华主要从“古代”和近代”两个历史时期来回答，所以问题要将历史时期限定在“巾国古代和近代的历史”。②郑大华
回答的第一句明确提到“大一统”思想对中国历史的影响，且他的回答主要围绕“国家统一”展开，古代和近代统治者、思想家对“国
家统一”的追求和维护是受到“大一统”思想的影响，所以问题应是问“大一统”思想的影响。（每点1分，意对即可）（如有其他答案，
言之成理侧的情给分)
5.①立足国家治理，阐述“大一统”思想对中国现代化治理的意义，说明新时代青年应认同单一制国家形式、民族区域自治制度，自觉
维护国家统一和民族团结。②强化共同体意识，强调“大一统”与中华民族共同体的密切关联，表达青年应铸牢中华民族共同体意
识，主动促进各民族交往交流交融的决心。③践行时代使命，说明青年应传承“同气连枝”“四海一家”等理念，立足自身，助力国家
统一和发展、文化繁荣，为实现民族复兴贡献力量。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理侧酌情给分）
6.B(“‘我'最欣赏的是‘想改变一下方向'的枯枝败叶，因为它象征者积极改变而活出精彩的人生”错，文中描绘的枯枝败叶的三种状
态都蕴含了作者消极的态度，共同体现了作者迷茫、失意的人生状态，作者对三种状态没有偏好。)
7.C(A项，“江面狭窄曲折”错，根据原文“从上游狭窄而曲折的河道中顺流而来，开阔舒缓的中游”可知，这里的江面开阔，并非“狭窄
曲折”。B项，“其初衷是便于打捞亡夫的遗体”错，文中未交代“其初衷是便于打捞亡夫的遗体”。D项，“旨在说明工程耗资巨大，
寡妇的家产丰厚”错，描写工程坚固是为了体现寡妇的气魄与决心，以及给“我”带来的安全感。)
8.不自相矛盾。①“朦胧”侧重“未知性”，指作者无法清晰预见人生中“险绝的矶头”（困境）会在何时出现，以何种形式到来，符合其四
十二岁时对未来的迷茫与无力的心态。②“清晰”侧重“必然性”，指作者明确意识到，人生就像长江行船，难免会遇到像寡妇矶那样
的凶险，这源自作者因寡妇矶昔日凶险而受到的触动，以及对自身处境的清醒认知。③两个词语看似矛盾，实则独具匠心，精准反
映出作者复杂而真实的心境一一面对人生困境的迷茫不安和对人生的清醒审视。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理
则的情给分。如未答“不自相矛盾”，则扣1分。)
9.①昔日长江大矶头一带，水流湍急、矶石阻行，形成凶险水域，吞噬无数生命，摧毁无数家庭，体现了自然对人类生存，发展的制约。
②清代寡妇修筑纤道，改造矶头，改变了该处的长江水流方向，体现了人类对自然的积极改造。③矶头改造后，江水平静，纤道牢
固，此处的航道变得安全、通畅，展现了人与自然和谐共生的状态。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）
10.ADF(原文标点为：世祖北还，留霸突鲁总军务以待命。世祖至开平即位，还定都于燕。)
11.C(A项，“帅者，所以传道受业解惑也”的“所以”，用来…的。B项，“余则组袍敝衣处其间”的“间”，音jō，中间。C项，“必固其
根本”的“根本”，树根，与材料二中的“根本”意思不同。)
12.C(“宋太祖召集群臣商议”错，材料二中没有提到商议。“先将国都迁往洛阳，最后迁到长安，遭到李符、李怀忠的反对”错，李符、
李怀忠反对的是迁都洛阳，到晋王时宋太祖才说还要迁都长安。)
13.(1)现在我想改变（民族的）风俗习惯，这个想法确实很难（实现）。我想要趁此机会把都城迁移到中原地区，你认为怎么样？(“移
风易俗”“诚”“因此”各1分，句意通顺1分)
(2)想依靠川地势的险固裁减多余的军队，沿袭周潮、汉朝的旧例，来安定天下。(“去”“循”“故事”各1分，句意通顺1分)
14.①地理环境因素：②政治改革的需求；③军事战略的考量；④经济基础的制约：⑤朝廷中大臣支持或反对的态度。（每点1分，答任
意三点即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分)
【3月30日·语文参考答案第1页（共2页）】
X高三语文
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答題前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案
标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区城内作答，超出答题区
域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：高考范围。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
在中国五千年的历史中，大一统始终是“天地之常经，古今之通义”。深入挖掘“大一统”思想内涵对雏护国家
统一、民族团结十分必要。中国社会科学院近代史研究所研究员郑大华近日接受“道中华”传播平台记者专访，就
相关问题进行解读。
记者：“大一统”作为中国政治文明的核心思想之一，经历了怎样的发展历程？
郑大华：“大一统”是中国优秀的传统政治思想理念，早在先秦时期已经出现。商周时期，“大一统”思想渐趋清
晰，《诗经》中已有“普天之下，莫非王土”的表达。春秋战国时期，百家争鸣，但均赞成“大一统”，孔子修订的《春秋》
即包含了这一点。“大一统”思想最明确的表述则出自《春秋·公羊传》中“何言乎王正月？大一统也”的记载。
秦汉时期，国家统一，“大一统”思想从政治理念转化到政治实践。此后，“大一统”思想继续发展，如宋儒朱燕
的“正统观”、明儒王守仁的“万物一体”“天下一家”等思想。近现代思想家批判地继承了“大一统”思想，提出了各
具特色的国家统一思想与中华民族观念。
记者：(
郑大华：“大一统”思想对中国历史的发展有着深远影响。纵观古代历史，历代王朝均以建立、雏护和巩固“大
一统”的国家为终极目的。秦汉终结春秋战国的分裂局面，三国两晋南北朝后是隋唐一统，五代后是宋元明清的一
统，统一无疑是历史主流。历史上，少数民族深受“大一统”思想的形响，并对中国统一贡献巨大，如元的行省制直
到现在依旧沿袭，清则奠定了现代中国的疆战基础。中国历史上之所以分久必合、走向统一，是因为统一是中国历
史发展的必然趋势，中国的各个民族都认同统一、维护统一。统一符合中国所有民族的根本利益，统一，人民才能
安居乐业，过上稳定的生活，生产力才能得到发展，社会才能进步，各民族也才能在相互交往交流交融中得到共同
发展。
基于“大一统”思想，近代思想家和政治家同样都推崇中国统一。1902年，梁启超率先提出和使用了“中华民
族”这一概念。民国甫立，孙中山即在1912年元旦发布的《临时大总统宣言书》中明确宣示了保持疆城一统、民族
【3月30日·语文第1页（共8页）】
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