河南省洛阳市2026届高三下学期适应性模拟测试卷语文试卷(二)(PDF版,无答案)

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河南省洛阳市2026届高三下学期适应性模拟测试卷语文试卷(二)(PDF版,无答案)

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2026届高三适应性模拟测试卷
语文(二)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡
上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好
条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案
写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束,将答题卡交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
文化主体性的内容之一就是文化自觉,即人能够自觉认识与把握不同文化以及不同
文化主体,并在自尊自省中达到对自身文化的理性认同。这首先是指人对自身文化的来
源、特点、价值以及发展趋向等的自觉体认,也包括对人的文化身份、文化心理、文化行为
模式等的清醒认识。同时,文化自觉不仅要“觉自”,也要“觉他”,其中“觉他”也是为了更
好地“觉自”。而人在“觉他”与“觉自”的对比反思中,通常会达到一种对自身文化的肯定
的价值判断。因而可以说,文化自觉内在蕴涵着文化认同。
作为文化主体性的精神根基,文化认同是文化自觉的应有之义与最终指向,是在自我
觉醒、理性审视与不新反思中达到的对于自身文化的肯定性认识。同时,文化认同也是国
家认同的基础与灵魂。有了文化主体性,中华民族和中国人民就有了国家认同的坚实文化
基础。这个基础就是文化认同。马克思认为,国家的实质是一个阶级统治另一个阶级的工
具。这个统治工具是一个整体,既包括经济、政治,也包括文化。国家认同是一个国家的公
民对这个国家的主权、领土、经济、政治、文化等构成要素的认同。其中,文化认同以其深刻
性与协调性成为国家认同的稳定器和压舱石。一方面,文化认同以其深刻性影响巩固国家
认同。作为一个国家和民族的灵魂,文化积淀着最深沉的精神追求,承载着最核心的价值
理念,代表着最独特的精神标识。文化认同是国家认同中触及灵魂、深入骨髓的一种认同。
这种认同一旦形成,便会由心灵深处生发出一种强大力量,推动构建深层次的国家认同。
高三语文(二)第1页(共10页)
正如习近平所指出的:“文化认同是最深层次的认同”,“文化认同问题解决了,对伟大祖
国的认同才能巩固”。另一方面,文化认同以其协调性意义巩固国家认同。无论是制度认
同还是经济认同,抑或是社会认同,都是以文化认同为精神引领与价值支撑的。文化认同
能够以自身引领与规范作用有效协调其他认同,并使之相互协调,从而确保国家认同整体
稳定。
(熵自万光侠魏浩天《文化主体性的加准物史观闸释》)
材料二:
文化主体性作为一种内在特质,必然通过外在的表征形式得以展现。中华文化主体性
的多雏气质深深根植于中华民族特定的物质生产实践和社会生活厚土之中。它通过文化
的各个层面,如语言文字、艺术形式、价值观念、行为方式等,呈现出丰富多彩的样态。这些
表征形式不仅是中华文化主体性的外在体现,更是其传承、发展和与其他文化交流互鉴的
重要载体。
赓续传统文化和面向现代文化,是巩固文化主体性的必由之路。独特的文化传统、独
特的历史进程、独特的基本国情,造就了中华文化独特气韵。在传统与现代的相统一中,中
华文化主体性始终保持着独特气韵和独特标识。
文化的独特气韵,源自传统的沉淀和历史的凝结。百万年的人类史、一万年的文化史、
五千多年的文明史…中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文
明。中华民族世世代代从优秀传统文化中汲取营养和智慧,保持对自身文化理想、文化价
值的高度信念,保持对自身文化生命力、创造力的高度信心。以儒家思想为核心的传统文
化价值体系,如仁、义、礼、智、信等观念,依然深刻影响着现代人们的行为准则和社会秩
序,体现出中华文化主体性中对道德伦理和社会规范的高度重视。道家的“道法自然”思
想则反映出对自然规律的尊重,这种传统理念在文化主体性中融入了与自然和谐共生的
智慧。传统的艺术形式,如诗词、绘画、书法等,以独特的审美风格和表现手法,成为中华文
化主体性的艺术表征,展现出中华民族独特的审美情趣和精神追求。此外,“源远流长的
中华历史文化传统,作为历史唯物主义意义上的‘自然历史过程’,已经构成了当今时代
我们经济社会生活的‘客观现实’,已经深深融入我们的物质生产和生活实践中。”对待传
统文化的姿态也表征出独特的气韵,而中华文化内蕴的突出创新性,以及在世代赓续中凝
结的进取精神,从根本上决定了我们在对待传统文化上“守正不守旧、尊古不复古”“不惧
新挑战、勇于接受新事物”的理性心态。
随着时代发展,现代社会的物质生产方式和社会结构发生了巨大变化。然而,中华文
化主体性并未在现代性的冲击下消逝,而是与现代的结合中焕发出新的生机。在现代社会
中,中华优秀传统文化的价值观念被赋予新的时代内涵。既保留了传统文化的精髓,又适
应了现代社会的发展需求,在历史的传承与创新中展现出强大的生命力和适应性,成为中
高三语文(二)第2页(共10页)

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