第15课《应有格物致知精神》教学课件

资源下载
  1. 二一教育资源

第15课《应有格物致知精神》教学课件

资源简介

(共27张PPT)
同学们,当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候,你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱中国人的?著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题,可直到现在中国学生“高分低能”,创造和实践能力不足,仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。
现代世界的十大发明 及科学家国籍
第一名:莱昂纳多·达·芬奇(意大利) 计算器
第二名:尼古拉·特斯拉(美国) 无线电
第三名:亚历山德罗·伏特(意大利) 电池
第四名:亚历山大·贝尔(英国) 电话
第五名:艾萨克·牛顿(英国) 微积分
第六名:霍华德·休斯(美国) 改进飞机设计
第七名:本杰明·富兰克林(美国) 双焦距眼镜
第八名:詹姆斯·瓦特(英国) 改进型蒸汽机
第九名:约翰内斯·古腾堡(德国) 现代印刷术
第十名:托马斯·爱迪生(美国) 灯泡
电脑 约翰·冯·诺依曼 第一部商业化手机:马丁库伯 无线网络:约翰.沙利文
同学们,当我们津津乐道于中国古代的四大发明的时候,你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱中国人的?为何近代中国的科技如此落后于他国呢?从五四时起很多有识之士就在思考这个问题,可直到现在中国学生“高分低能”,创造和实践能力不足,仍是不争的事实。原因何在?如何解决?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。
14、应有格物致知精神
丁肇(zhào)中
格:探究、探察
物:物体、事物
致:得到、达到
知:知识、认识
格物致知:探求物体以得到知识。
学习目标:
1.了解作者及写作背景。
2.识记生字词,理解文本所说的格物致知精神。
3.理解文章的论证方法。
4.联系学习实际,培养科学实验精神。
丁肇中(1936——),美国 物理学家。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。
1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J 粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
1991 年 10 月 18 日,《瞭望》周刊在人民大会堂举行“情系中华”征文颁奖大会,作为获奖者之一,丁先生以《应有格物致知精神》为题,向与会的中国青年学生发表了这篇演讲,用自身的治学经验向大家提出殷切期望,希望大家通过对客观事物的探索去寻求真理,提出了新时代历史条件下的格物致知之道,对于从事现代科学研究的人员有重要的指导意义。
写作背景
瞭( )望:
缅( )怀:
探察:
探讨:
检讨:
彷徨( ):
liào
登高远望,本文中是指一种周刊的名字。
miǎn
深情地怀念;追想(已往的人或事)。
探听侦察;察看。
研究讨论。
找出缺点错误,做自我批评
páng
huáng
犹豫不决,不知往哪个
方向去。
1.字词疏通
激 变:
袖手旁观:
一帆风顺:
不知所措:
修身齐家:

急剧变化。
比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
比喻非常顺利,毫无挫折。
不知道怎么办才好,形容处境为难或
心神慌乱。
加强自身的修养,治理好家政。
沾湿;沾染
多音字
(li á ng)
(li à ng)
(mi ǎ n)缅怀
(mi ǎ n)腼腆
(m iǎ n)沉湎

(m á i)
(m á n)

测量
数量
埋没
埋怨
(r ú)儒家
(r ú)濡染
(r ú)孺子
形近字






(liào)瞭望
(liáo)撩拨
(liáo)缭绕
(p á ng)彷徨
(f ǎ ng)仿佛
(f á ng)国防




仿

以义辨音法:指能容纳或禁受的限度,也指数量、估计时,读“liàng”。指用东西来确定事物的长短、大小等,也指估量时,读“liáng”。
记少余多法:“埋”只在“埋怨”一词中读“mán”其余都读“mái”。
沉迷;迷恋。
1、下列加红字注音全部正确的一项是
A测量(li á ng) 熹(x ǐ)
B彷徨(fáng) 埋怨(mán)
C诺言(nu ò) 儒家(rú)
D埋没(m é i) 中庸(yōng)
2下列词语中,书写全对的一组是
A瞭望 缅怀 荣誉 不知所错
B修身 哲理 栽种 格物致知
C毅力 关键 灵感 袖首旁观
D恐谎 激变 探察 出类拔粹
C
B

páng



慌 萃
字词检测:
第一部分(1段):提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分(2—12段):分析问题。具体论述了“应有格物致知精神”。
(2)格物致知的出处和含义。
(3--5)中国传统教育不重视真正的格物致知及其原因。
(6---12)实验精神(真正的格物致知)在科学上的重要性。
第三部分:解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
整体感知-----默读课文,划分课文层次。
1、丁教授在文中指出中国学生应该怎样了解自然科学?
2、“格物致知”出自哪里,它的意思是什么?
3、传统教育的弊端是什么?原因是什么?
4、讨论:《大学》里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样吗?
5、第4段运用什么论证方法?证明了什么?
问题探究:(2---5段)
要有格物致知精神
1、丁教授在文中指出中国学生应该怎样了解自然科学?
“格物致知”出自《四书·大学》
原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。” “物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平。”
意思是:从探察物体而得到知识。
2、“格物致知”出自哪里,它的意思是什么?
弊端:传统的中国教育不重视真正的格物和致知,即自然科学的实验精神。
原因:传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”,埋没了格物致知的真正意义。
3、传统教育的弊端是什么?原因是什么?
《大学》里讲的格物致知目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
不一样。丁教授讲的格物致知目的是通过实验得到新知识。
4、讨论:《大学》里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样吗?
举例论证。举王阳明“格”竹子苦思因头痛而宣告失败的例子。说明了传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己,证明了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点
5、第4段运用什么论证方法?证明了什么?
6、科学发展的历史告诉我们什么?
7、第8段举研究竹子的例子证明了什么?
8、第9段讲的是什么道理?
9、在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样?
10、第12段运用什么论证方法?证明了什么?
10、为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?格物致知真正的意义是什么?
问题探究:(6---12段)
“新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清淡就可求到的。”说明实验是获得新知的唯一途径。
6、科学发展的历史告诉我们什么?
实验不是消极的袖手旁观的观察,而是有计划的积极的探测。
7、第8段举研究竹子的例子证明了什么?
8、第9段讲的是什么道理?
实验是有计划、有目标的探测,需要眼光、
勇气和毅力。
中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手,中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。
9、在这样的文化背景下,中国学生的现状是什么样?
举例论证,作者以自己的经验为例,从反面论证在科学研究上要有实验精神。中国传统教育重理论轻实践,重思维轻动手的弊端。
以本人的亲身经历为例,更增强了说服力。同时,用自己的经历现身说法,有助于拉近与听众的距离,取得更好的演讲效果。作为一位德高望重的科学家,自己求学时代的经历对广大青年学子来说,本身就具有良好的借鉴作用。
10、第12段运用什么论证方法?证明了什么?
原因:真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?格物致知真正的意义是什么?
问题探究:(13段)
意义:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。
希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
课堂小结:
应有格物致知精神 议论文
论点:应有格物致知精神
论证方法:举例论证 . 道理论证
论证结构: 提出论题
分析问题
得出结论
(1)
(2-----12)
(13)
本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。
主 题
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事.
--------丁肇中
课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了。” 想一下,这是不是符合实际?如果是,应该怎样改进?提出建议和方法,并把你的 看法写成片断作文。

展开更多......

收起↑

资源预览