广东省惠州市第一中学2026届高三下学期3月阶段考试语文试题(含答案)

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广东省惠州市第一中学2026届高三下学期3月阶段考试语文试题(含答案)

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广东省惠州市第一中学2026届高三下学期3月阶段考试语文试题
考试时长:150分钟满分:150分
一、阅读(73分)
(一)阅读Ⅰ (本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
科技与人文和谐发展,科技创新与人文创新互动互促,是两汉文化的一个显著特征,这一特征反映在人才个体上,就是出现了一批在科技与人文两大领域都有所建树,又能融通“两大科学领域”的跨学科人才。张衡就是其中一个典型人物。
张衡在天文学、气象学、地震学、数学、机械制作以及文学艺术等领域都取得了举世瞩目的成就。崔瑗说他“道德漫流,文章云浮。数术穷天地,制作侔造化”。郭沫若为张衡墓碑题词道:“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见。万祀千龄,令人景仰。”
张衡是我国历史上著名的文学家。《后汉书·张衡列传》称:“衡少善属文”,“遂通《五经》,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情”。他善于写诗、赋、文、铭、赞、诰、诔、书、疏等各体韵散文辞。他写的赋,在中国文学史上更有着独特的地位和价值,后人把他与司马相如、班固、扬雄并称为“汉赋四杰”。
张衡是中国古代伟大的人文精神践行者。他在人文科学中表现出人文精神。《应闲赋》中说:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”这充分表达出张衡作为一个科学家渴求知识、敢于和鄙弃知识的社会愚昧思想作斗争的崇高精神。在中国古代,认识天象、掌握天象规律的一个重要目的是修订历算,以指导农业生产。为此,张衡仔细研究扬雄著的《太玄经》,而逐渐从文学创作转向天文哲学研究。《灵宪》就是他有关天文思想的代表作,从哲学和科学的高度全面阐述了天地的生成、宇宙的演化、天地的结构、日月星辰的本质及其运动等诸多重大课题,将我国古代的天文学水平提升到了一个前所未有的新阶段,使我国当时的天文学研究居世界领先水平,并对后世产生了深远的影响。在科技活动中他也表现出人文精神。张衡很重视科技在国计民生中的作用,东汉时期,经常发生地震,祸患极大。为了掌握自然规律,尽快了解地震发生的情况,减轻地震给人民带来的灾害,张衡经过长期的探索、艰苦的努力,终于研制成功世界上第一台测定地震方位的地动仪。地动仪安置在京城洛阳。公元138年二月初三,地动仪朝向西方的一个龙嘴里的铜球突然吐出。没过几天,信使来报,距洛阳以西700里的陇西确实发生了一次较强的地震。
张衡是人类史上将科学与艺术完美结合的第一人。唐代的《历代名画记》将张衡排为东汉六个著名画家之首。龙是中华民族所特有的图腾,在张衡之前,龙的造型是随意的,张衡在规范中华民族龙的外在造型上起到了无可替代的作用。地动仪上的龙,身体共弯曲五波,完全符合中国古老的“五数崇拜”。他把一个科学仪器的造型设计完全艺术化了,那似酒樽的外壳里面是机械,是结构科学。而樽外八条含铜珠的龙及龙头下面设置相应的蟾蜍,则引人进入审美的境界。张衡运用形象思维将传统的造型和审美的语汇法则进行了科学量化。
张衡留给我们的不仅是在科学技术、文学、历史、艺术等方面的珍贵遗产,更重要、更宝贵且永恒不衰的是他所留给我们的科学精神、人文精神以及科学精神与人文精神的完美结合。
(摘编自王春《科技与人文双领风骚的张衡》)
材料二:
科学与人文有各自独立的价值与功能。科学以客观事物为对象,以实证和逻辑为方法,以构建普遍必然的客观规律为目标。科学是求真,是关于客观世界的知识、认识体系,研究它们可作量化的一面,独立于人的精神世界之外。科学关注“是什么”和“为什么”。
科学研究“物化”,人文学科则着眼于“人性”,人文所关注的理想、德行、生命的意义与价值等问题,着重于人所不能被量化的一面,以维护人作为人的自由和尊严。人文所追求的是满足个人与社会需要的终极关怀——求善。人文不同于科学,它不仅是一个知识、认识体系,还是同人的精神世界密切相关的,是一个价值、伦理体系。它关注的是“应该是什么”和“应该如何做”。
由此可见,科学与人文彼此协调、交融,既要符合自然规律,又要符合社会利益。科学是求真,但科学本身不能保证其发展与应用有利于人类进步,它需要人文的导向;人文是求善,但人文活动也不能保证其本身能建筑在客观规律基础之上,它需要科学的奠基。
(摘编自张首丽、钱建荣《新世纪科技与人文的融合》)
材料三:
当今世界,科学与技术已经内化为人们生活方式的一部分。“元宇宙”概念在2021年横空出世,反映出虚拟性日益成为现实世界的一个重要维度;ChatGPT在2023年现象级走红,表明自然语言与人工智能的高度融合开启了生成式人工智能的时代。技术迭代正推动人类社会快步进入“智能化”时代。然而,科技的发展是一柄双刃剑:一方面,以“网络化”“数字化”和“智能化”为标志的科技进步为人类社会的发展带来“技术红利”;另一方面,人工智能在诸多领域展现出的超凡能力又使人们陷入“后人类主义”的恐慌。科技勇猛精进,而人文却稳重保守,如何跳出思维前见与学科分野,去思考科技与人文之间交互、融合的可能性、挑战及前景成为重要议题。文章认为,科技是工具性的,人文是本质性的;科技是外生性动力,人文是内生性动力,二者同为人类精神文化的重要表征,其深度融合可为人类社会发展赋能。因此,以社会规约与人文关怀去消解科技发展可能产生的安全隐患、认知偏见、伦理危机等负面影响,赋予人工智能以“温度”,使之成为以人文精神为内核、以科技发展为动力的“人文智能”,不失为科技与人文有效融通的发展方向。
(摘编自吴攸《从“人工智能”到“人文智能”——论科技与人文融合的问题与前景·摘要》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 《灵宪》从哲学和科学的高度全面阐述了天文学的诸多重大课题,成果在当时领先世界。
B. 张衡规范了中华民族龙的外在造型,地动仪上的龙,身体弯曲五波,符合“五数崇拜”。
C. 科学是关于客观世界的知识、认识体系,人文则是关于人的精神世界的价值、伦理体系。
D. 我们用社会规约与人文关怀赋予人工智能以“温度”,人工智能就能成“人文智能”。
2. 下列对相关内容的分析和推断,正确的一项是( )
A. 材料一第四段从人文科学和科技活动两方面,论证了张衡对人文精神的践行,运用总分总的结构,层次清晰。
B. 材料一多处运用了引用论证的方法,不仅能有力地证明作者的观点,还能增强文本的可信度和论述的权威性。
C. 材料二在细致地分析科学与人文不同的基础上,指出两者交融,是一个美好的目标,但实际上难以真正实现。
D. 依据标题和摘要内容,可推断出材料三所对应论文的论证核心:当今科技的发展、科技与人文的交互与融合。
3. 依据材料三,下列不属于论文摘要关键信息的一项是( )
A. 交代研究背景 B. 明确研究问题 C. 呈现论证过程 D. 提出核心观点
4. 根据材料二和材料三的相关内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
科学与人文共筑人类精神文化,但各有其价值和功能:科学聚焦客观世界,以实证与逻辑揭示普遍必然的客观规律,探寻“是什么”与“为什么”,①__________;人文立足人性本质,以价值伦理维护人的自由和尊严,关注“应该是什么”与“应该如何做”,它是本质性的内生动力。科学求真,②__________;人文求善,需科学奠定根基:③__________,为人类社会发展赋能。
5. 学过《屈原列传》和《离骚》后,明华同学想为屈原写一篇评传。请你借鉴材料一,从内容、结构、表达方式三个角度给明华提出写作建议。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
创业史(节选)
柳青
梁生宝互助组的扁蒲秧不能感觉人的喜、怒、爱、憎,当微风拂过来的时候,秧床上泛起了快活的波纹。但培育这些扁蒲秧的韩培生,看见自家孩子一般可爱的秧苗,想起互助组的分裂,他心中怎能不难受呢?
韩培生用手拔着脚边的三棱草,心中感慨地想道:“杨书记说得对啊!离开互助合作的基础,甭想在单干农民里头,大规模地推广农业新技术;不接受新技术,用老办法务弄庄稼,怎会有高产呢?中国的庄稼人几千年都是一半靠苦力,一半靠天吃饭啊。他们连想象也想象不来高产,除非互助组给他们做出来榜样。可是,这互助合作,就这样难搞吗?……”
农技员难受得很!为他自己工作上的挫折难受,也为没见面的朋友——梁生宝难受!
互助组发生分裂以后,韩培生每天一空闲下来,就把肘子支在桌边上,伏在那里盯着梁生宝的照片。农技员努力从生宝的浓眉、笑眼和方脸上,来测度这个年轻共产党员坚强的程度。他想判断他回来以后会不会灰心,或者灰心到什么样子。
韩培生到乡政府去,把分裂的情况向卢支书汇报了。
他安慰说:“培生同志,你甭那么难受。那两户退了就退了,旁的等生宝回来再说。组员们都不在家,你干着急也没用。秧子地能离开吗?你过来帮助咱治虫,怎样?”
韩培生苦笑,说他离不开互助组,要去给区委王佐民书记汇报互助组的问题。
卢支书又低低说:“培生同志,据说一部分群众把吸浆虫当神敬。王书记把防治重点,从上堡乡挪到石峪乡去了。我看,或者你去一下也好,或者王书记要把你留在那里……”
韩培生思量了一阵,说:“我不去了。现在,到了各种越冬害虫恢复活动的时节了。恐怕互助组的秧田里,也发生稻螟虫哩。……”
韩培生怏怏不乐地回蛤蟆滩。
在互助组发生分裂以后的第三天下午,农技员突然接到一封下堡乡政府转来的信。韩培生看毕信,又仰头望着远远近近的树荫,沉思默想起来。这时,渭原县委陶书记、杨副书记、黄堡区委王书记和下堡乡卢支书——这三级党委书记不约而同的那股为人民操心的劲头,渐渐地注入了韩培生的精神。
中学生出身的韩培生,现在觉得身上热烘烘起来了。他必须坚决地向工作紧急的地方奔去。他带着信,去找欢喜。
他把一只手搭在欢喜肩膀上说:“欢喜!秧苗现在二寸高了。草也拔了,灰也撒了。水也不用每天排了。现在,光剩下防虫一样事了……”
“你要回县城去吗?”
“不!王书记调我到石峪乡去治虫。明天一早就走……”
“还回来吗?”
“当然!治虫用了好多日子?走!咱俩到秧子地里,我教给你以后怎弄。”
他们来到西斜日头照着的秧子地边。
农技员告诉欢喜。欢喜用心地听,把农技员的嘱咐复述了一遍。小家伙真机灵!韩培生从小家伙的神气上,看出了一个未来的新型农民。
他决定当下捆行李起身。他要赶黄昏前后,就赶到石峪乡政府。参加战斗,就需要一种战斗的姿态。
妇女们大大称赞韩培生的吃苦耐劳精神,不眼高、瞧得起穷庄稼人。这时梁三老汉把一个大拇指头举得高高,说:“共产党!共产党!……”
韩培生实际上还不是共产党员,但不好给老汉解释,只好看起来就像个共产党员的样子吧!
“韩同志!”一个陌生人的声音那么兴奋地吼叫。
对面草棚屋生宝他妈高兴地说:“生宝!你回来啦?老韩在你屋里哩!”
农技员毫无精神准备地被互助组长使劲儿抱住了。梁生宝把韩培生抱得两脚离了地,又放下。然后,庄稼人有力的两手,使劲捏着知识分子的两只胳膊,眉飞色舞,异常高兴地笑咧着嘴说:“韩同志!在山里头就听说,你给咱下出全黄堡区头一份儿稻秧子!好呀!俺们可得好好干哪!”
韩培生仔细看时,他完全惊呆了。站在他面前的这人,就是梁生宝吗?出山后解下的毛裹缠夹在腰带里,赤脚穿着麻鞋,浑身上下,衣裳被山里的灌木刺扯得稀烂,完全是一个破了产的山民打扮。生宝的红糖糖的脸盘,消瘦而有精神,被灌木刺和树枝划下的血印,一道一道、横横竖竖散布在额颅上、脸颊上、耳朵上,甚至于眼皮上。韩培生没进过终南山,一下子就像进过一样,可以想象到那里的生活了。
韩培生从来没有像现在这样激动过。他的心在胸腔里蛮翻腾,他的眼睛湿润了。共产党员为了人民事业,就是这大的劲啊!
老妈妈用手指头抹了泪珠,转过脸说:“生宝!你为互助组受死受活,人家拴拴家和生禄家退出去……”
“我早知道了。”生宝平淡地说,“我一起头就不想要这两户来,王书记硬叫收下。这阵,两个重包袱子暂时卸下,更好往前干嘛!”
老妈妈看见儿子快乐的神气,破涕为笑了。
梁生宝继续笑说:“要是我心里没底,那我慌!我心里有底,我慌啥?这回是他们自家退出去的,不是咱不要他们。好!下回他们要再回互助组来,可就好办事了。韩同志,你说对不对?……”
“对!对!对!”韩培生嘴上使着多大的劲儿说。
梁生宝奇怪地问:“怎?你要走吗?”
韩培生把王书记调他上石峪乡的情由一说,梁生宝说:“那么,明早走吧!咱俩先拍上一夜嘴嘛!在山里头想你想得连青稞饼子也咽不下去了。嘻!走!看咱的宝贝秧子去!”
两个人亲热地相随着,出了街门,向秧子地走去了。这时,韩培生的思想,已经理出相当的头绪了。他觉得他在蛤蟆滩不到一个月的时间,在人生的道路上,又向前跨了一步!原来,人,不论文化程度高低,只要不计较个人利益、个人得失,就会有惊人的勇气、坚定和胆量!发现了这一点,可真是不简单哪!现在,韩培生入党的要求更强烈了。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇写秧床上“泛起了快活的波纹”,反衬了韩培生内心的难受,细腻地传达出他因互助组分裂而产生的复杂情绪。
B. 小说多次从韩培生的视角叙事,写了他作为农技员在乡村生活中的所见所感,同时把梁生宝的形象烘托得越来越立体丰满。
C. “庄稼人”三次出现,从特指历史群体到妇女自称,再到指梁生宝一样的人,这一称谓是作者对农民形象的类型化处理。
D. 结尾以韩培生的感悟收束全文,自己的人生之路“又向前跨了一步”,深化了小说主题,也给读者留下回味与思考的空间。
7. 关于文中的人物对话,下列说法不正确的一项是( )
A. 卢支书与韩培生的对话,体现了基层干部对农技员的体谅,也暗示出上级工作重心向治虫工作的转移。
B. 韩培生与欢喜的对话,流露出他传授给欢喜技术的迫切心情,也表现了欢喜对韩培生在情感上的依赖心理。
C. 母亲与梁生宝的对话,既能看到母亲对儿子的心疼,又体现出儿子性格的豁达,语言质朴,富有温情。
D. 梁生宝与韩培生的对话,表现出梁生宝对农技员工作的赞赏与感激,也展现了两人并肩奋斗的乐观精神。
8. 小说中韩培生感慨“共产党员为了人民事业,就是这大的劲啊!”这“劲”在梁生宝身上有多重体现,请简要概括。
9. 韩培生与《哦,香雪》中的香雪都在各自的时代洪流中完成了精神蜕变。请简要谈谈两人精神蜕变的共性。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,24分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
梁山崩,晋侯以传召伯宗。伯宗辟重,曰:“辟传!”重人曰:“待我,不如捷之速也。”问其所,曰:“绛人也。”问绛事焉,曰:“梁山崩,将召伯宗谋之。”问:“将若之何?”曰:“山有朽壤而崩,可若何?国主山川。故山崩川竭,君为之不举[注],降服,乘缦,彻乐,出次,祝币,史辞以礼焉。其如此而已,虽伯宗,若之何?”伯宗请见之,不可。遂以告而从之。
(节选自《左传·成公五年》)
材料二:
梁山崩,晋君召大夫伯宗。道逢辇者以其辇服其道伯宗使其右下欲鞭之。辇者曰:“君趋道岂不远矣,不如捷而行。”伯宗喜,问其居。曰:“绛人也。”伯宗曰:“子亦有闻乎?”曰:“梁山崩,壅河,顾三日不流,是以召子。”伯宗曰:“如之何?”曰:“天有山,天崩之。天有河,天壅之。伯宗将如之何?”伯宗私问之。曰:“君其率群臣素服而哭之,既而祠焉,河斯流矣。”伯宗问其姓名,弗告。伯宗到,君问伯宗,以其言对。于是君素服率群臣而哭之,既而祠焉,河斯流矣。君问伯宗何以知之,伯宗不言受辇者,诈以自知。孔子闻之,曰:“伯宗其无后。攘人之善。”《诗》曰:“天降丧乱,灭我立王。”又曰:“畏天之咸,于时保之。”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷八)
材料三:
古未有窃人之言以为己有者,伯宗梁山之对,既受无后之诮,而且得蔽贤之罪矣。古未有窃人之文以为己有者,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺,既思欺君,而且以谗友矣。窃人之美,等于窃财之盗,老氏言之断断如也。其弊由于自私其才智,而不知归公于道也。向令伯宗荐辇者之贤,而用缟素哭祠之成说,是即伯宗兴邦之言也,功不止于梁山之事也。上官大夫善屈平而赞助所为宪令焉,是即上官造楚之言也,功不止于宪令之善也。韩琦为相,而欧阳修为翰林学士。或谓韩公无文章,韩谓:“琦相而用修为学士,天下文章,孰大于琦?”呜呼!若韩氏者,可谓知古人言公之旨矣。
(节选自章学诚《文史通义·言公中》)
【注释】不举:饮食不杀牲,菜肴简单,不奏乐。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
道逢A辇者B以其C辇D服其道E伯宗F使其G右下H欲鞭之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是( )
A. 从,听从,与《过秦论》“合从缔交,相与为一”的“从”读音、意义均不相同。
B. 趋,小步快走,在君主、尊长面前,小步快走是表示恭敬的礼节,文中即取此义。
C. 攘,盗窃,与《出师表》“北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶”的“攘”意义不同。
D. 私,把……当作私有,与《鸿门宴》“私见张良,具告以事”的“私”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 晋国的梁山发生崩塌,晋侯派遣传车召见伯宗商议对策,伯宗中途遇到一辆载重车,要求对方避让。
B. 伯宗私下向辇者询问对策,问辇者姓名时,辇者没有说;国君询问对策时,伯宗假称是自己知道的。
C. 伯宗梁山之对和上官大夫欲夺屈原草稿,这两个例子都属于窃人之言的行为,孔子对此进行了批评。
D. 有人说韩琦没有文章,韩琦以自己用欧阳修为学士来回应,章学诚认为韩琦是懂得言论公用宗旨的。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)于是君素服率群臣而哭之,既而祠焉,河斯流矣。
(2)上官大夫善屈平而赞助所为宪令焉,是即上官造楚之言也。
14. 材料三的主要观点是什么?前两则材料哪一个更适合作为材料三的论据?请简述理由。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
送陆务观得倅镇江还越①
韩元吉
高文不试紫云楼,犹得声名动九州。
金马渐登难避世,蓬莱已近却回舟。
烧城赤口②知何事,许国丹心惜未酬。
归卧镜湖聊洗眼,雨余万壑正争流。
[注]①陆务观,即陆游。韩元吉,与陆游交谊甚厚。“倅”,副职,“倅镇江”指为镇江府通判。此诗作于陆游被任命为镇江通判,任前告假回乡,返回家乡越州(今绍兴)之时,陆游时年三十九岁。②烧城赤口:陆游曾作诗“赤口能烧万里城”,喻谗言危害之烈。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 陆游才华横溢却并未受到重用,但其声名依然能扬于天下,诗人对其褒扬之意溢于言表。
B. 颔联通过“金马渐登”与“蓬莱已近却回舟”的对比,表达陆游对仕途进退的坚定抉择。
C. 颈联直指现实,与陆游《书愤》中“塞上长城空自许”一句,均抒发了壮志未酬的悲愤。
D. 诗人盛赞陆游人格,面对“赤口”毁谤,“丹心”赤诚如一,以诋毁之恶反衬爱国之诚。
16. 诗歌尾联意蕴丰富,请简要分析
(四)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)军军珍视亲手栽培的兰花,每日晨昏照料,离开时频频回望,此情此景正如《种树郭橐驼传》中所说:“_____________,______________。”
(2)《登泰山记》“___________,___________”两句补足了李白《梦游天姥吟留别》“半壁见海日”所未展开描写的日出景象。
(3)小惠周末出游,夜宿山村。清晨醒来雨过天晴,空气清新,屋檐下鸟鸣清脆。他不禁联想到周邦彦《苏幕遮》中描绘此景的两句:“______________,________________。”
(4)古人写景,常调动多种感官。如“______________,_______________”两句,便同时诉诸视觉与听觉,使意境立体可感。
二、语言文字运用(本题共5小题,17分)
阅读下面文字,完成小题。
脑机接口,正在快速从科幻走进现实。当瘫痪者用“意念”操控机械臂喝水,当失语者借助脑电波逐字输出心声,一个诱人的想象随之浮现:能否将海量知识打包存入芯片,通过脑机接口一键植入大脑?
答案是基本不可能。当前脑机接口的核心能力是“解码”,而非“写入”。其原理主要是捕捉大脑特定区域(尤其是控制运动功能的脑区)产生的电信号。通过植入式电极或外部头罩,脑机设备能够识别使用者“想抬手”“想点击”这类基础的神经指令,并将其转化为机械臂、光标等外部设备的动作,让瘫痪患者重获部分自主能力。然而,这一切本质上是对特定脑区单一信号的解读,与处理“知识”相去甚远。
a.它并非如静态文件般存放于某处,而是由亿万神经元动态连接形成的庞大网络。b.因此,每一个知识点的构建,都需要多个脑区协同工作。c.知识的存储与调用机制错综复杂。d.这是一个从感知、理解到灵活调用的完整回路。e.这种协同很多,例如,记忆皮层存储信息碎片,前额叶负责整合逻辑,海马体则负责提取相关背景。
更关键的是,人类至今没有破解完整的神经编码规则,还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中存储。就像没有通用的“神经词典”,根本不可能将外部知识转译为大脑能识别的信号。大脑学习知识的本质,是突触重塑与神经回路持续优化的过程,这是当前技术完全无法“拷贝”的。
虽然无法“拷贝”知识,但不久脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑-云高速检索等功能,有可能成为人脑的“智能外挂”。①当然,若技术取得更大的开发,②脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入。③只不过,形态上仍会是“人脑主导理解+接口高效调取”的协同模式,④并非是替代学习过程。⑤知识“拷贝”仍属于遥远想象,⑥但脑机接口已在为大脑与世界的连接,⑦推开一扇新的大门。
18. 文中第二段“尤其是控制运动功能的脑区”一句使用了括号,能否将括号改成双破折号,请简要说明理由。
19. 文中第三段句子顺序被打乱,下列排序最恰当的一项是( )
A. abecd B. cabed C. cbead D. acbed
20. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
21. 文中出现了“神经词典”“智能外挂”等新词,请简要说明其构词特点。
22. 某校科技社要设计一个宣传推广方案,来解答大众对于“脑机接口是否可以将知识一键植入”的疑惑,请结合上文将它补充完整。
《科普“脑机接口”》宣传推广方案
宣传目的 澄清“脑机接口可以将知识一键植入”的误区。
目标受众 学生、普通公众
宣传媒介(至少两种) _________
宣传内容 脑机接口工作原理 大脑产生意图,脑机接口捕捉并解码特定脑区产生的神经信号,转化为外部设备的动作指令,实现自主操作。
宣传标语(15字以内) _________
活动时间 3月11日—4月11日,分三阶段推进。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作
我国从“一五”计划到如今实施的“十五五”规划,战略目标只有一个——把我国建设成为社会主义现代化国家,但是每个五年规划都有阶段性任务。实施好“这一个”五年规划和接续实施“一个接着一个”的五年规划,是我国发展的一条重要经验。这种思想方法也可以推广到其他方面……
请以“‘这一个’,与‘一个接着一个’”为话题写一篇文章,谈谈你的联想和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
【答案】1. A 2. B
3. C 4. ①. 它是工具性的外生动力 ②. 需人文引导方向 ③. 二者交融共生(二者深度融合)
5. (1)内容:①提炼核心思想,呈现人物成就。以屈原“忠贞不渝的爱国情怀”为主线,呈现其诗文、变法、外交等成就。②勾连古今时代,凸显人物价值。交代战国末期楚国的社会背景,突出屈原这样的优秀人才对国家发展的重要价值,并凸显其当代意义。
(2)结构:采用总分总的结构。先总说屈原的爱国情怀和杰出才智,再分述情怀、才智的表现,并挖掘其内涵,最后总结,指明当代意义。
(3)表达方式:记叙、议论有机交融。以自己的观点统领屈原的相关事件,在具体事件概述的基础上展开议论。
【答案】6. C 7. B
8.
①吃苦耐劳的实干劲。
②乐观豁达的坚韧劲。
③公而忘私的奉献劲。
④从容自信的沉稳劲。 9. ①蜕变都由外部力量触动。韩培生受梁生宝的人格魅力影响而改变,香雪受火车和铅笔盒的影响而改变。
②蜕变中都消除了矛盾心理,克服了现实困难。韩培生从难受到被感染,到下定决心,成为信仰追随者;香雪从胆怯到独自返回,再到最终战胜自我,成为勇敢的追梦者。
③蜕变都体现了个体在历史进程中的进步。韩培生在农村互助事业中担当意识更加强烈,香雪的蜕变象征着改革开放初期山村少女对现代生活的向往。
【答案】10. BEH
11. B 12. C
13. ①于是景公穿上白色的衣服,率领群臣对着黄河哭泣,然后举行祭祀,河水便流通了。
②假如上官大夫善待屈原而协助他完成宪令,这就是上官大夫成就楚国的言论。
14. ①材料三主要观点:不能窃取别人的言论,言论公用要符合道。
②材料二更合适。材料一叙述了伯宗梁山之对。材料二同样写了这件事,但增添了国君询问伯宗如何得知、伯宗谎称是自己知道的这一内容,更切合“窃人之言为己有”这个说法。
【答案】15. B 16.
尾联通过“归卧镜湖”的劝慰与“雨余万整正争流”的象征,表达了对陆游的理解与鼓励。“归卧镜湖聊洗眼”劝其暂且回到家乡,洗去官场尘埃与烦闷;“雨余万壑正争流”以雨后流水的生机景象,喻指陆游的才华与爱国之心未消,未来仍有实现壮志的机会。整体意蕴深沉,既有对朋友的关怀,也有对希望的寄托。
17.【答案】 ①. 旦视而暮抚 ②. 已去而复顾 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采(正赤如丹,下有红光动摇承之) ⑤. 鸟雀呼晴 ⑥. 侵晓窥檐语 ⑦. 明月松间照 ⑧. 清泉石上流(风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回/映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音)
【答案】18. 示例一:能,因为它们都表示补充说明,改动后不改变句意,不影响上下文连贯。
示例二:不能,括号与双破折号功能有所不同。括号表示附加说明,括号内信息可以忽略不读也不影响上下文连贯;而双破折号内的信息被突出强调,内容是正文的重要部分。
19. B 20. 句①,修改为:当然,若技术取得更大的突破
句④,修改为:并非替代学习过程
21. ①结构类型上,“神经词典”“智能外挂”均为偏正结构,由修饰语与中心语组合而成;
②形式上,将专业领域概念与日常用语跨界融合。
③巧用比喻造新词,简洁凝练。
22. ①. 校报、校广播台、学校官微、自媒体平台(如抖音、小红书)等 ②. 示例一:脑机非灌顶,学习需走心
示例二:解码大脑潜能,而非灌输知识
示例三:脑机接口是助手,终身学习无捷径
23.略

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