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专题二　社会与国家并行——中国古代国家的社会治理
(分值:74分)
一、选择题(每小题3分,共48分)
1.西晋创立了直诉制度,即在京师朝堂外设置登闻鼓,有重大冤屈者可以击鼓鸣冤,直诉中央。这一制度被南北朝所沿用,北魏太武帝及南朝梁武帝时,都曾发生过击鼓鸣冤的事件。直诉制度的建立(　　)
A.推动了律令儒家化进程
B.维护了世家大族的特权
C.加强了对司法活动的监督
D.改善了基层治理的成效
2.子孙“违犯教令”罪由来已久,秦汉已经出现类似罪名,唐朝正式立法。《唐律疏议》规定“祖父母、父母有所教令,于事合宜,即须奉以周旋,子孙不得违犯”。统治者明确这一法律意在(　　)
A.维系宗法制度的统治地位
B.巩固家国一体的政治结构
C.赋予家长管教子孙的权力
D.利用儒家伦理以维持统治
3.韩愈在《示儿》中言:“始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余……安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初(初心)。”类似诗歌还有白居易的《遇物感兴因示子弟》、李商隐的《骄儿诗》等,数量众多。唐朝十分重视推广此类诗歌,此举意在(　　)
A.鼓励文学创作　　 B.促进理学传播
C.宣传出仕思想 D.加强基层教化
4.书院祭贤始于北宋的岳麓书院,祭祀对象主要包括儒家的先圣先师、先贤先儒、乡贤先祖。祭祀的祠宇具有开放性与公共性,书院之外的人员也可以参加书院祭祀活动。据此可知,宋代书院(　　)
A.具有社会教化功能
B.推动了科举教育发展
C.受佛道思想的影响
D.服务于封建专制统治
5.(2024东北高三联考)明代《大诰续编》中规定:凡“逸夫”“游食”之人,不在士、农、工、商四业中择业者,四邻、里甲有义务将其送官,若是其人日后危害乡里,案发后四邻、里甲与之同罪。这一规定意在(　　)
A.加强对基层社会的控制
B.降低社会治安的维系成本
C.提升民间自我治理水平
D.纠正不事劳作的社会风气
6.《史记》记载,秦国规定“宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑、爵秩、等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华”。这一规定主要是为了(　　)
A.制定尊卑有别的社会秩序
B.改善秦国不良的社会风俗习惯
C.沉重打击奴隶主旧贵族
D.遭到了守旧势力的极力反对
7.王安石在变法过程中推行募役法与保甲法。百姓依照“募役法”免服差役且缴纳免役钱;保甲法下的农民成为保丁,但因其受到的训练不专业,在实际战争时仅能负责搬运粮草,平时依旧要服役。据此可知,王安石变法的这些措施(　　)
A.强化了对社会的管控
B.并未减轻百姓的负担
C.保证了农业生产时间
D.意在改善军队的待遇
8.嘉靖年间,山东棉花“六府皆有之,东昌尤多,商人贸于四方,其利甚博”;到万历年间,东昌府“高唐、夏津、恩县、范县宜木棉,江淮贾客列肆赍收,居人以此致富”。这一现象出现的背景是(　　)
A.农业经营方式的革新
B.币制与赋役制度的变化
C.自然经济的逐步解体
D.重农抑商政策出现松弛
9.魏晋时期,除传统乐器之外,箜篌、琵琶等广为流传,后人有“东汉魏晋,乐则胡笛箜篌,御则胡床,食则羌炙、貊炙,器则蛮盘,祠则胡天”之说。这一现象说明了(　　)
A.经济交流推动文化多元
B.政治改革导致风俗变迁
C.社会动荡引发人口流动
D.民族交往促进文化交融
10.唐朝永徽年间,使臣多依赖天山廊道将关于大食征服中亚等信息带至朝廷,使朝廷得以及时调整西天山的防御战线。由此可知,这一时期的西域(　　)
A.与中亚地区互动较频繁
B.成为感知外界的信息廊道
C.经贸往来促进民族交融
D.有效防范了外国势力入侵
11.吉林金代早期女真贵族墓前发现有石雕文臣武将、石虎石羊,黑龙江金代女真人墓群出土有中原的丝织品和瓷器,河北发现的金人墓葬形制与辽墓有相似之处,甘肃发现有西夏纪年的汉人火葬墓。这些现象表明(　　)
A.女真有自己墓葬习俗
B.女真葬俗受宋人影响
C.金人葬俗受辽人影响
D.各民族文化交流广泛
12.(2024辽宁辽阳二模)永乐年间,明政府制定了西藏的僧官制度,分为法王、西天佛子、大国师、国师、禅师、都纲、喇嘛各等级。各级僧官由朝廷授予不同的品级和职位。法王是最高的僧侣,奉朝廷敕命,行使地方职权。这说明明朝(　　)
A.加强了与西藏的经济文化联系
B.有效地对西藏行使管辖权
C.在西藏建立了等级森严的分封制度
D.不干涉西藏的地方管理
13.(2025辽宁高三联考)清朝前中期,清政府在边疆民族地区制定一系列民族法规,包括《蒙古律例》《番例》《回疆则例》《苗例》,以及管理蒙、回、藏等地区民族事务的通例——《理藩院则例》等包含了刑事法律在内的综合性法规。这说明清朝(　　)
A.边疆危机日益严重
B.政府主权意识强烈
C.边疆治理灵活务实
D.民族交融深入发展
14.(2025东北高三联考)据云梦出土的秦国晚期竹简载,国家向农民征收的地税包括禾稼(粮食)、刍(饲料)等;还要缴纳户赋,不准隐瞒户口;更要负担兵役和徭役,需自备衣服及费用,不准逃避服役。由此可知,当时(　　)
A.法律体系细密严苛
B.农民赋役负担沉重
C.国家权力向下延伸
D.土地制度发生变化
15.唐代两税法采用“以支定收”的方法,建立中央至地方三级财政主体,将各地上缴的两税分为“上供、留使、留州”三部分,并严禁税外科配。然而一直到唐末,地方官员在两税之外“科配”的现象却禁而不止。这可以用来说明,唐后期(　　)
A.官吏考核流于形式
B.中央集权弱化
C.地方行政效率低下
D.均田制被破坏
16.(2025辽宁大连三校联考)清代雍正年间推行的“火耗归公”改革,将地方官征收赋税时附加的“火耗银”统一上缴户部,再由朝廷核定比例拨付“养廉银”补贴官员俸禄,并严禁地方私征滥派。这一改革本质上反映了(　　)
A.中央对地方财政控制的制度化
B.赋税征收以缓解民困为首要目标
C.惩治地方官吏贪污腐败的决心
D.白银流通推动赋税管理方式革新
二、非选择题
17.阅读材料,回答问题。(14分)
材料一　唐朝前期建立了户籍制度,《通典》记载大唐令:“诸户以百户为里……在邑居者为坊,别置正一人……在田野者为村,别置村正一人……天下户为九等,三年一造户籍。”唐朝前期,对因逃亡造成户籍脱漏、户口不实的,法律明确了州县官府、里正以及民户等不同主体的责任,定罪相当重。《唐律疏议》规定:“诸脱户者,家长徒三年。”唐朝前期的户籍上不仅记载了人们的年龄、户等、是否课役等信息,还记载了按均田制可占有的土地数及实际占有土地的情况。在按照人的身份等级分配土地的均田制下,承担的赋役纯粹根据人口状况,这凸显出通过户籍管理来控制“人”的重要性。
——摘编自曹端波《唐宋户籍制度
的变革与社会转型》
材料二　由于商品经济发展,人口流动性增强,社会贫富分化,原来严格控制“人”的赋役制度、户籍制度已不再适应时代需要。两税法下以资产为户等的户籍制度,到宋代逐渐规范化。(宋)仁宗时,“令佐责户长、三大户,录人户、丁口、税产、物力为五等”。宋代明确将人户划分为“主户”和“客户”两大部分,同时出现专门从事某项生产经营的专业户,如茶户、盐户等,按职业划分。户籍制度的转型导致乡里组织管理者出现质的变化,乡官向职役转化。里正从与郡守、县令性质相同的役民的官变成役于官的民,一般由地方富民担任。
——摘编自姜婷婷《宋代户籍制度探析》
(1)根据材料一,归纳唐朝前期户籍制度的特点,并结合所学知识分析其意义。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括宋代户籍制度变化所反映的社会政治、经济发展状况。(6分)
18.(2025黑吉辽蒙卷,20)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料　下表是某学者在研究清代相关课题过程中收集整理的部分奏折资料。
序号 奏折名称 上奏者 时期
① 奏请滋生人丁不再加赋折 礼部右侍郎 康熙朝
② 奏缮《御选唐诗》底子十八篇折 武英殿总监造
③ 奏报察哈尔八旗蒙古遭大风雪折 理藩院尚书
④ 奏陈摊丁入亩折 山东道监察御史 雍正朝
⑤ 奏报癸卯科乡试情形折 两江总督
⑥ 奏报题参不法土司暨改土归流缘由折 陕西总督
⑦ 奏报得雨及粮价情形折 广东巡抚 乾隆朝
⑧ 奏报办理漕运事务事 江南河道总督
⑨ 奏报代藏书家鲍士恭等叩谢恩赐《古今图书集成》事 浙江巡抚
——据《康熙朝汉文朱批奏折汇编》等
根据材料并结合所学知识,选择2—4条奏折,提炼一个论题并加以阐述。(要求:列出所选奏折序号,论题明确,史论结合,逻辑清晰)
参考答案
1.C　据材料可知,直诉制度有利于纠正冤假错案,促进司法公正,故选C项;律令儒家化是指按照儒家经典来解释和适用法律,与直诉制度关系不大,排除A项;直诉制度没有维护世家大族的特权,排除B项;直诉制度是诉讼制度,不是基层治理制度,排除D项。
2.D　《唐律疏议》对祖父母、父母教育子孙的规定有助于维护家庭、家族的秩序,从而维护社会稳定、巩固统治,故选D项;宗法制度瓦解于春秋战国时期,排除A项;材料仅仅体现了家庭的教化,并不涉及政治结构,排除B项;赋予家长管教子孙的权力只是统治者巩固统治的手段,并非“目的”,排除C项。
3.D　据材料可知,唐朝此举的目的是宣扬韩愈等人在写给儿子、子弟的诗中提到的勤劳、节俭、 好学、自强的品德,培育良好社会风气,加强基层教化,故选D项;唐朝此举是为了弘扬诗歌中蕴含的教化思想,而非鼓励文学创作,排除A项;理学形成于宋朝,排除B项;出仕是读书人的理想,唐朝推广此类诗歌的对象是基层百姓,排除C项。
4.A　据材料信息可知,宋代书院祭祀的祠宇具有开放性和公共性,通过祭祀儒家先圣和乡贤等可以起到社会教化的作用,故选A项;材料强调书院祭贤对社会教化的影响,与科举教育无关,排除B项;从祭祀的对象看,祭祀活动受到儒家思想的影响,排除C项;材料强调通过开放式的祭贤活动教化乡里,与封建专制统治无关,排除D项。
5.A　根据材料可知,《大诰续编》要求邻里之间互相监督,并将未从事正规职业的人送官,否则案发后将承担连带责任,这说明统治者意图加大政府对基层社会的控制力度,以维护社会稳定,A项正确;通过邻里监督的方式来维护社会治安,可以在一定程度上减轻官方的负担,但是这并不是规定的主要目的,而是结果,B项错误;《大诰续编》鼓励邻里之间的互相监督和举报,更多是为了实现中央政府对基层社会的管控,提升民间自我治理水平是这一规定可能带来的影响,而非主要目的,C项错误;《大诰续编》的规定确实可以起到敦促人们从事正当职业,进而起到纠正不事劳作的社会风气的效果,但这是影响,而非主要目的,D项错误。
6.C　由材料“宗室非有军功论,不得为属籍”可知,商鞅变法通过军功爵制打击奴隶主旧贵族,促进社会转型,故选C项;军功爵制的主要目的不是建立等级秩序,排除A项;军功爵制是政治军事方面的改革,与社会风俗习惯的改变无直接联系,排除B项;遭到了守旧势力的极力反对是结果不是目的,排除D项。
7.B　据材料“平时依旧要服役”可知,政府要求那些纳钱代役的百姓服兵役,这些百姓既交了钱,还要服兵役,所以并未减轻百姓的负担,故选B项;材料强调变法的局限,强化社会管控并非材料主旨,排除A项;“保证了农业生产时间”与材料主旨不符,排除C项;王安石变法意在富国强兵而非改善军队待遇,排除D项。
8.B　据材料“其利甚博”“以此致富”并结合所学可知,明中后期商品经济发展,白银大量流入中国,导致白银货币化,赋役征收由实物向货币地租转变。这进一步推动了农产品的商品化,棉花贸易发展壮大,故选B项;材料未涉及农业经营方式的变化,排除A项;鸦片战争后,自然经济开始解体,排除C项;明朝固守重农抑商政策,排除D项。
9.D　据材料可知,魏晋时期,人们在乐器、饮食起居、祭祀等方面都受到少数民族的影响,反映了民族交往促进文化交融,故选D项;经济交流是民族交往的表现之一,排除A项;材料强调的是文化交融,政治改革和人口流动只是推动文化交融的原因之一,排除B、C两项。
10.B　据材料“使臣多依赖天山廊道将关于大食征服中亚等信息带至朝廷”可知,天山廊道是信息传入朝廷的重要通道,说明西域此时起到了传递收集信息的作用,故选B项;互动属于双向行为,材料不涉及互动,排除A项;材料未涉及民族间的交融,排除C项;材料未提及“朝廷得以及时调整西天山的防御战线”的客观效果,排除D项。
11.D　据题干可知,无论是墓葬形制还是墓群中出土的文物形制都具有一定的多元性,体现出多民族文化特色,反映出当时各民族间存在着广泛的文化交流,故选D项;材料强调的是民族间的文化交流,而不是女真墓葬习俗的独特性,排除A项;B、C两项说法片面,排除。
12.B　僧官制度是明朝统治西藏的重要制度,各级僧官实际上是明朝的地方官吏,表明明朝有效地行使管辖权,B项正确。A、C、D三项与材料主旨不符,排除。
13.C　依据材料可知,清朝在边疆治理上依据不同的民族习俗制定不同的法律,充分说明了清朝因俗而治的特点,对边疆治理起到了积极的作用,说明清朝边疆治理灵活务实,C项正确;清朝边疆危机日益严重是在近代以后,排除A项;清朝前中期秉持“天朝上国”理念,近代意义上的国家主权意识尚未形成,排除B项;材料体现的是清朝政府的边疆治理措施,而非各民族经济文化等方面的交往交流交融,排除D项。
14.B　根据出土的秦国晚期竹简的具体内容并结合所学知识可知,秦国自商鞅变法后实行按田亩和按户征收的租赋制度,同时要求百姓提供无偿的徭役,这加重了农民的负担,故选B项;材料仅涉及赋税和服役规定,无法体现整个法律体系的细密严苛,排除A项;材料涉及的是当时赋役的具体规定,而非地方行政及乡里基层机构的执行情况,无法得出“国家权力向下延伸”的结论,排除C项;材料未提及土地制度变化,排除D项。
15.B　据材料“地方官员在两税之外‘科配’的现象却禁而不止”可知,地方官员不服从中央命令,中央集权弱化,故选B项;材料没有涉及官吏考核,排除A项;材料没有涉及地方官员办事流程,不能体现地方行政效率低下,排除C项;均田制被破坏是两税法实施的背景,与材料无关,排除D项。
16.A　根据材料可知,清代地方官员长期通过“火耗”等附加税弥补俸禄不足,导致财政混乱和腐败,雍正通过“火耗归公”改革将地方征收的“火耗”等附加税收归中央,再以“养廉银”制度化保障官员收入,既削弱了地方财政自主权,又构建了中央主导的财政分配体系,这标志着中央对地方财政控制的深化和制度化,是清代中央集权强化的重要体现,A项正确;改革虽客观上可能减少地方滥征,但其直接目的是整顿吏治和财政管理,而非以“缓解民困”为根本出发点,排除B项;“养廉银”旨在通过制度化措施保障官员收入,避免腐败,其本质仍是中央对地方财政权力的规范与控制,排除C项;“火耗归公”改革的核心是财政管理制度调整,而非白银流通的直接推动,排除D项。
17.参考答案 (1)特点:突出城邑与乡村户口的差别;造籍频率较高;户口等级化色彩浓厚;造籍内容翔实;户籍管理严格。
意义:保障了均田制与租庸调制的实行;有利于实现人口与土地的有效配置;强化了基层控制,提高了社会治理能力。
(2)状况:商品经济发展;土地兼并严重;人口流动性增强;社会阶层分化,富民阶层出现;租佃关系发展;乡里制度发生转变。
18.参考答案 示例
所选奏折序号:①、④、⑥
论题:清代中央集权的强化与地方治理的调整。
阐述:清代作为中国历史上最后一个封建王朝,其政治体制的核心是中央集权。在这一体制下,皇帝通过一系列制度设计,不断强化对地方的控制和管理,同时根据地方实际情况进行治理调整。从表格所列的奏折中,我们可以清晰地看到清代中央集权的强化与地方治理的调整过程。
康熙朝时期,礼部右侍郎上奏的《奏请滋生人丁不再加赋折》反映了中央政府在赋税制度方面的改革。这一改革不仅减轻了百姓的负担,更重要的是加强了中央对地方财政的控制,使得赋税征收更加规范和统一。这体现了中央集权在财政领域的强化,通过制度设计确保了国家财政的稳定和中央对地方的有效管理。
雍正朝时期,山东道监察御史上奏的《奏陈摊丁入亩折》进一步推动了赋税制度的改革,并加强了中央对地方经济的控制。摊丁入亩的实施,使赋税制度变得更加合理,避免了因人口增减而导致的赋税不均问题。这一改革不仅简化了赋税征收手续,还增强了中央政府对地方经济状况的掌握,有利于中央集权的巩固和发展。而陕西总督上奏的《奏报题参不法土司暨改土归流缘由折》则体现了清代在地方治理方面的调整。改土归流是清代针对西南地区少数民族土司制度进行的一项重要改革,旨在加强中央对地方的控制和管理。通过这一改革,中央政府成功削弱了土司的势力,加强了对地方行政机构的控制和管理,进一步强化了中央集权。同时,这一改革也根据地方实际情况进行了治理调整,有利于当地社会的稳定和发展。
综上所述,从康熙朝的赋税制度改革到雍正朝的摊丁入亩,再到对西南地区少数民族土司制度的改革,我们可以看到清代在中央集权强化与地方治理调整方面的不断努力和进步。这些改革和政策不仅加强了中央对地方的控制和管理,还根据地方实际情况进行了治理调整,有利于国家的稳定和发展。

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