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中外历史纲要（下）第一单元高中历史作业
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一、单选题（每小题 3 分，共 60 分）
1 ．某学者指出，古代有一个世界性的帝国，地跨亚非欧三大洲，包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心， 并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是( )
A ．波斯帝国 B ．贵霜帝国 C ．赫梯帝国 D ．亚历山大帝国
2 ．下表为《吉尔伽美什》的第一块泥板中有关城墙的描写。这一描述反映了( )
他（吉尔伽美什）修筑起拥有环城的乌鲁克的城墙，圣埃安那神苑的宝库也无非这样，瞧那外壁吧。【铜】一般光亮；瞧那内壁吧，任啥也比它不上 登上乌鲁克城墙，步行向前，察一察那基石，验一验那些砖，那砖岂不是烈火所炼
A ．苏美尔人已进入文明时代 B ．专制帝国统治者的威严
C ．城市国家建筑技术的成熟 D ．古巴比伦王国势力扩张
3 ．公元前 6 世纪，波斯控制犍陀罗地区后，船长西拉克斯受命沿印度河支流到达印度洋，最终在苏伊士港上岸。归国后， 他撰写的《印度旅行记》提供了有关东方各民族的第一手可靠信息，这促使波斯国王有了进一步东征的企图。这可以用于说明( )
A ．古代不同文明交流互鉴 B ．军事扩张取决于信息收集
C ．东西发展水平差距拉大 D ．远洋航海扩展了交往视野
4 ．出土于俄罗斯古城诺夫哥罗德的文物中，有大量饰以希腊风格图案的陶器碎片，其上文字涉及商业内容；保存至今的 12 世纪基辅洞窟修道院，其建筑布局和壁画风格明显带有拜占庭特征；同时期编撰的《罗斯法典》，则在习惯法基础上明显吸收了《罗马民法大全》中关于债务、契约的原则。由此可见( )
A ．罗马法最早在东欧开启复兴历程
B ．蒙古西征加速了东西方文化的交融
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C ．东欧地区受东罗马帝国文化影响
D ．君士坦丁堡成为沟通东西方的桥梁
5．公元前 732 年，国王提格拉特帕拉沙尔三世率领 5000 辆战车攻陷大马士革王国，亚述成为当时首屈一指的军事帝国。《圣经·以赛亚书》中便有着歌颂亚述战车兵的诗句：“他们的箭又快又利，弓也上了弦，马蹄硬如坚石，车轮好像旋
风。”这说明亚述战车兵( )
A ．推动了欧亚文明的交流
B ．延续了古巴比伦王国的政治传统
C ．有利于亚述帝国的扩张
D ．彰显了亚述帝国君主的至上权威
6．罗马帝国皇帝安东尼努斯·皮尤斯在位期间颁布了禁止随意杀死自己奴隶的敕令，并规定被主人虐待的奴隶可以在皇帝雕像前避难。查士丁尼在位期间， 奴隶的主人只能对奴隶进行合理的惩罚，杀害奴隶的人要承担法律所规定的刑事责任。据此可知，当时罗马帝国( )
A ．弱势群体权益得到了保障 B ．罗马法逐步突破阶级局限
C ．贵族对法律的垄断被打破 D ．国家治理能力得到了加强
7 ．在埃及阿斯旺墓葬群（公元前 6 世纪—3世纪） 中，墓葬等级扩大到 10 个层级，覆盖从地方官员到普通工匠的广泛群体，还发现女性与儿童的保护神“ 哈索尔” 的壁画。而在此前挖掘的埃及古王国（前 21 世纪～前 17 世纪）墓葬遗址中，墓葬等级围绕法老与高阶贵族仅分为 2 至 3 个层级。由此可见，阿斯旺墓葬群 ( )
A ．凸显法老王权不断得到加强 B ．印证了不同文明间的碰撞
C ．反映埃及妇女地位得到提高 D ．折射出古埃及文明的转型
8 ．公元前 2600 年，古埃及《卡纳克神庙铭文》记载：“法老下令，每年尼罗河泛滥后，由‘土地测量员’（Hem-netjer）重新丈量田地，以确定税收；‘王室统计员’（Hem-ankh）清点全国牲畜数量，用于计算人头税；神庙祭司负责组织‘ 奥西里斯节’等全国性庆典。”这可用于说明，当时埃及( )
A ．具备全国性事务管理能力 B ．中央集权制度的强化
C ．宗教机构独立于王权之外 D ．赋税管理体系的完善
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9 ．雅典城邦的公民大会由全体成年男性公民组成，是最高权力机关，凡内政、外交、战争等重大事务均由其投票决定； 但雅典法律明确禁止公民在公民大会上的发言时间过长，且“无知和贫穷的人不得担任公职”。这一现象反映出雅典民主政治的特点是( )
A ．直接民主与间接民主的结合
B ．建立在高度发达覆盖全民的民主基础上
C ．完全摒弃了贵族的核心权力
D ．形式上的平等与实质上的局限并存
10．古希腊青铜时代的克里特人习惯将物品用绳索捆扎起来，在适当的地方打上绳结，然后在绳结上糊上黏土，最后盖上印戳。“物品上的绳子可以被割断，黏土可以被毁坏，但鲜有人胆敢破坏印戳。”此处的印戳用来( )
A ．强化社会等级观念 B ．凸显公民的身份地位
C ．标识物品的所有权 D ．展现民众的审美意识
11．古代苏美尔泥版文书中记载了吉乌苏德拉造大船躲避洪水的传说，这一故事后被《吉尔伽美什》史诗收录， 并影响了古代希伯来人的诺亚方舟传说和古代希腊的洪水故事。这一现象可用于说明( )
A ．古代文明间存在文化交流与传承 B ．早期人类对自然灾害的集体记忆
C ．地理环境对古代文明的深刻影响 D ．传说有助于还原历史的真实面貌
12．考古学家在印度河流域的摩亨佐·达罗遗址（约公元前 2600 年）发现了布局规整的城市规划、统一的排水系统以及大量刻有神秘符号的印章，但这些印章符号至今未能完全破译。此外， 遗址中并未发现如同一时期的埃及或两河流域文明中那样规模宏大的王宫或神庙。对此现象的合理解释是( )
A ．古代不同区域间交往推动了文明的多元发展
B ．古印度早期文明具有自身的阶段性和独特性
C ．古印度文明发展的总体程度要低于西亚文明
D ．佛教众生平等思想影响古印度文明城市建设
13 ．印度孔雀王朝（约公元前 324 年至约公元前 187 年）创作的“ 阿育王四狮柱头”(图 1)上立有 4 头雄狮分别面向东、南、西、北 4 个方向并张开大口怒吼寓意着阿育王要将佛法传扬四方：狮子张开大口咆哮的形象与阿契美尼德王朝（波斯
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第一帝国）的艺术中狮子（图 2)的形象如出一辙。这可用于说明( )
图 1 图 2
A ．古代帝国的形成促进了文化交流
B ．印度的宗教信仰呈现出多元特征
C ．印欧人迁徙塑造了欧亚文明形态
D ．丝绸之路推动了东西方文化互鉴
14 ．下面是出土于埃及赫拉康波里斯约公元前 3200 年的盾形石板文物，雕刻着刚统一古埃及的法老纳尔迈持权杖检视战败敌人尸体、象征力量的公牛摧毁城市城墙等场景该文物可佐证埃及( )
A ．法老依赖宗教神化权威的手段
B ．城市军事防御体系趋于完备
C ．已经建立比较完善的官僚系统
D ．早期奴隶制时代的法老权力
15．古希腊神话中，海神波塞冬是航海的保护神和贸易的守护者，它与宙斯、哈迪斯共同主宰宇宙，地位显赫；而古代两河流域神话中涉及海洋的内容极少，更多的是关于农耕、治水、天象的传说。这种差异主要源于( )
①地理环境的不同 ②政体类型的差别
③生产方式的差异 ④文字出现的早晚
A ．①② B ．①③ C ．②④ D ．③④
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16 ．在古代罗马，被征服的各省土地最初被视为“ 公地”，私人不得买卖、交换和赠与，国家只赋予使用权。至公元 1 世纪，各省土地买卖现象已相当普遍，土地逐渐集中到少数奴隶主手中，但仍没有被市民法确认。禁止这类土地私人所有主要是由于( )
A ．罗马法具有公法属性 B ．罗马法体系尚未形成
C ．维护帝国统治的需要 D ．奴隶主贵族利益受损
17 ．下图所示历史事件( )
A ．催生了印欧人大迁徙 B ．推动了波斯帝国的兴起
C ．开启了“希腊化时代” D ．使地中海成为帝国内湖
18 ．东罗马帝国的法典《狄奥多西法典》规定：禁止在一定的地方，例如海滨，设立石灰厂。列奥六世（866-912 年）规定不得在城内建玻璃厂，以免火灾，并规定石油厂及商品寄存所、洗羊毛活动必须在城外进行。据此可知， 当时东罗马帝国( )
A ．法律体系日趋完备 B ．致力维护奴隶主贵族权益
C ．注重保护公共利益 D ．政府环境保护意识的萌发
19．公元前 3 世纪初，希腊化世界的君主在铸币时竞相使用亚历山大形象，如塞琉古一世发行带有狄奥尼索斯特征的君王头像币，托勒密一世则推出戴象冠、驾战车的亚历山大图案钱币。尽管图案不同，但都强调自己跟随亚历山大征服印度。这些举措( )
A ．推动了希腊文化向东传播 B ．旨在巩固自身统治合法性
C ．服务于跨区域贸易的扩展 D ．彰显出军事征服至高荣耀
20 ．在古罗马，圆形竞技场中的大型角斗表演耗费巨大，一般由私人出资赞助，包括提供一定数量的角斗士或野兽等。作为回报， 城邦为捐赠者竖立雕像，并将
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他们的名字公之于众。据此可知，古罗马角斗表演( )
A ．承载了一定的政治价值 B ．导致了严重的财政困难
C ．体现了城邦的民主精神 D ．促进了罗马的经济繁荣
二、材料题（本大题共 4 小题，共 40 分）
21 ．阅读材料，回答问题。
材料一 地中海周边是遥远而宽广的大陆，它们将无尽的商品流向你处（指2 世纪的罗马城）。 ……人们可以看到来自印度的众多产品，还可以看到来自阿拉伯-费尼克斯的商品……巴比伦的服装以及……奢侈品……所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工， 任何曾经创造出来或生长出来的东西，都在这里汇合。
——【古希腊】阿利斯提德《致罗马》
材料二 “丝绸之路 ”一词出现于 19 世纪 70 年代。从历史上看， 这条大道的建成并非一人之力，而是东西方众多先驱共同开拓的结果。就陆道而言， 西段的建设者应该上溯至亚历山大。公元前 334 年，亚历山大亲率 3 万精兵东征波斯，欧洲势力开始进驻亚洲腹部临近中国的地段……东段开拓者显然要数汉武帝的使者张骞。至东汉， 政府经营西域，使者西行的路程远比张骞要长，其实际影响也比张骞要大。就在使者出使大秦后不久， 也就是公元 100 年，“远国蒙奇兜勒（马其顿，时属罗马帝国）皆来归服，遣使贡献 ”。马其顿遣使打通中西间直接交往的通道。
——摘编自杨共乐《丝绸之路：人类携手合作的创举》
(1)根据材料一，概括罗马城在当时的地位。结合所学，分析这一地位形成的原因。
(2)根据材料二，写出亚历山大开拓丝绸之路“ 西段” 的史实。结合所学， 简述两汉使者对丝绸之路“ 东段”开拓和延展的历史贡献。
22 ．阅读材料，完成下列要求。
材料一 4 世纪末，古埃及文明消亡，象形文字被弃用，不为人所识。18世纪末，法国入侵埃及， 随军学者发现了以象形文字和希腊字母两种文字书写的古埃及铭文。此后，欧洲学者开始尝 试以各种方法释读象形文字。1802 年，瑞典人通过与希腊文的比较，勘定了象形文字中的 部分单词。1822 年，法国学
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者通过对比古埃及铭文中的希腊文和象形文字，并参照象形文 字的其他书写形式，辨识出象形文字有表音字符和表意字符，成功释读了象形文字。
——据刘文鹏《古代埃及史》等
材料二 19 世纪后半期，我国传统学术中的金石学实际上已发展为古物学，晚清学者借助乾嘉以来极度发达的文字、声韵、训诂之学， 利用各类古物铭文研究文字和古代历史。石印术和照相术的传入，也大大增加了研究和刊印的方便。 1899 年，王懿荣等首次发现甲骨上的文字。孙诒让继承乾嘉学术，以古文字字 形比较和偏旁分析法释读甲骨文字。罗振玉则使用逆推法， 自《说文解字》经金文返诸辞例，考释甲骨文字。此后， 甲骨文字研究进入了不断发展和日益提高阶段，至今方兴未艾。
——摘编自王宇信、杨升南主编《甲骨学一百年》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括 19 世纪埃及象形文字释读的背景及特点，并分析其积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析我国学者得以成功释读甲骨文字的历史条件。
23 ．阅读材料，完成下列要求。
材料一 亚述帝国在统治过程中常采用极端暴力手段，例如统治者在征服地竖立石碑，刻上“我用敌人的头骨做了酒杯 ”之类的铭文。亚述攻陷巴比伦后，放火烧城并掠走马尔都克神像。迦基米施一役，亚述从当地掠走了大量金床、金扣、金戒指、金剑等。亚述还强制被征服地区的居民服兵役，修筑宫殿或城墙。公元前 729 年，三个迦勒底部落被亚述强行拆散并迁往叙利亚沙漠。迦勒底部落首领马尔都克——阿帕尔——伊狄那提出“打胜仗分土地 ”的口号，成功吸引巴比伦贵族、祭司甚至外部势力如埃兰人和米底人加入反亚述联盟。
——摘编自（美）埃卡特 · 弗拉姆《亚述：世界历史上第一个帝国的兴衰》
材料二 周人灭商后所面临的主要问题是，如何以周族极少的人口来统治广袤的中原大地，面临的是如何处理好人与人之间的政治关系，而非人与神鬼之间的宗教关系。因此，周人实行了封侯建国制，“贵亲而尚齿 ”，上至周天子，中至诸侯卿大夫，下至士和庶民，各有其等级尊卑，各安天命。《礼记 · 明堂位》记载：“武王崩，成王幼弱，周公践天子之位以治天下。六年诸侯朝于明堂， 制
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礼作乐，颁度量，而天下大服 ”，达到了 “经国家，定社稷，序民人，利后嗣 ”的目的。后来孔子曾说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。 ”
——摘编自张劲锋《周公史述与传说研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括亚述帝国的统治方式及其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出西周统治不同于亚述帝国之处并分析其原因。
24 ．阅读材料，完成下列要求。
材料一 巴比伦国王汉谟拉比（约公元前 1792～前 1750 年）编纂了该地区涉及范围最广最为完整的《汉谟拉比法典》。法典规定谋杀、偷窃、行骗、诬陷、为逃跑的奴隶提供庇护、没有遵从王室命令等都要处以死刑。民法部分对价格、报酬、商业交易、婚姻关系和奴隶买卖等都进行了规范。法典以“ 同态复仇 ”为原则，罪犯受到的惩罚应该与他给被害人所造成的伤害一样，不过在施行这一准则的时候也顾及到社会等级不同，譬如一个自由民伤害了另一个自由民的眼睛或骨头就必须以失去自己的眼睛或骨头作为惩罚。但是， 倘使一个自由民伤害的是一个奴隶的眼睛或骨头，那么他只需交纳银子作为罚金即可了事。汉谟拉比通过法典建立起一套公共准则，在一定程度上对辽阔的巴比伦帝国之内的统一有所贡献。
——摘编自[美]杰里 ·本特利等《新全球史》
材料二 始皇二十六年“分天下以为三十六郡，郡置守、卫、监（实质上也是军政分权） ”“一法度量衡石丈尺 ”“车同轨 ”“书同文 ”“统一货币 ”。始皇二十七年“治驰道 ”，三十四年“焚书 ”，三十五年“坑儒 ”。秦统一后，还以商鞅变法以来的秦律为基础，参照六国律，“ 明法度，定律令 ”，使“万民皆知所避就 ”。
——摘编自司马迁《史记 ·秦始皇本纪》
大流士一世统治时期（前 522—前 486 年）把波斯帝国划分为23 个行省，
每个行省相当于一个被征服的独立国家或民族。治理国家实行“大统一，小自由 ”的方针，各行省在保障中央的主权和国家统一的前提下，享有较多的自治权。大 流士还制定了全国统一的法典，《贝希斯敦铭文》（大流士一世统治时期的石刻，
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以古波斯文、新埃兰文和巴比伦文三种文字写就）中多次提到“ 国王的法律 ”。 ——摘编自陈德正《大流士与秦始皇治国方略辨异》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析《汉谟拉比法典》的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析秦朝和波斯帝国国家治理的共性意义。
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1 ．A
根据材料及所学可知， 波斯帝国（阿契美尼德王朝）是古代世界第一个地跨亚非欧三大洲的帝国，其疆域涵盖了两河流域（今伊拉克）、埃及（古埃及文明中心）和印度河流域（古印度文明中心），并向西扩张至小亚细亚半岛，接近希腊文明边缘（如色雷斯地区）， A 项正确；贵霜帝国主要统治中亚和南亚部分地区，疆域局限于亚洲，未涉及非洲和欧洲，排除 B 项；赫梯帝国鼎盛时期统治小亚细亚和两河流域上游，疆域未包括埃及和印度河流 域，且未跨非洲和亚洲之外的欧洲，排除 C 项；亚历山大帝国虽地跨亚非欧，涵盖两河流 域、埃及和希腊，但未包括印度河流域，排除 D 项。故选 A 项。
2 ．C
根据材料“铜一般光亮”“烈火所炼”可知，乌鲁克城墙建造工艺高超、技术精湛， 体现城邦建筑技术的成熟，C 项正确；材料未涉及文字、国家等文明标志，仅聚焦建筑技术，排除 A 项；苏美尔早期为城邦制度，且材料未体现统治者权威，排除 B 项；史诗反映的是更早的苏美尔城邦时期（约前 2900 年），非古巴比伦（前 18 世纪），排除 D 项。故选 C 项。
3 ．D
根据题干信息可知，公元前 6 世纪波斯船长西拉克斯远航后撰写的《印度旅行记》为波斯国王提供了有关东方各民族的第一手可靠信息，这表明远洋航海使人们对外部世界有 了更多了解，扩展了交往视野，D 项正确；材料主要强调的是远洋航海带来的信息收集，未体现不同文明交流互鉴，排除 A 项；军事扩张受多种因素影响，信息收集只是其中之一，“取决于”说法错误，排除 B 项；材料没有对东西方发展水平进行比较，无法得出差距拉大的结论，排除 C 项。故选 D 项。
4 ．C
根据题干信息可知， 俄罗斯古城的陶器有希腊风格、商业文字， 基辅洞窟修道院有拜占庭建筑和壁画特征，《罗斯法典》吸收了《罗马民法大全》的原则。这些都说明东欧地区受到了东罗马帝国文化的影响，C 项正确；题干涵盖了文化、建筑、法律等多个层面， 且最早无法判断，排除 A 项；题干内容与蒙古西征无关，且无法体现东西文化的交融，排除 B项；题干未涉及君士坦丁堡的桥梁作用，排除 D 项。故选 C 项。
5 ．C
根据材料可知，提格拉特帕拉沙尔三世率领 5000 辆战车攻陷大马士革王国，亚述借此成为首屈一指的军事帝国；《圣经》诗句也盛赞亚述战车兵的强悍战力，战车兵作为亚述军队的核心力量，为其对外征服、拓展疆域提供了关键支撑， C 项正确；材料仅强调亚述
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战车兵助力军事征服，未提及文明交流的相关内容，排除 A 项；材料未涉及古巴比伦的政治制度或传统，亚述的军事扩张模式与古巴比伦的政治传统没有直接关联，排除 B 项；材料虽提及国王率军作战，但核心是突出战车兵的战力对帝国扩张的作用，而非强调君主的权威；诗句的歌颂对象也是战车兵，并非君主，排除 D 项。故选 C 项。
6 ．D
根据材料可知， 皇帝通过颁布具有普遍约束力的敕令和法律，将原本由奴隶主个人意志主宰的奴隶处置权，部分收归国家法律管辖。这体现了国家权力对社会关系的渗透深度和规范能力在增强，是国家进行更精细化、更权威的社会治理的表现， D 项正确；这些法令确实在极其有限的程度和范围内对奴隶的生命权提供了极低限度的保护，但奴隶制本身并未废除，奴隶在法律上仍是“物”，不享有完整人格和权利，排除 A 项；罗马法的阶级性是其根本属性，本质上是维护奴隶主阶级统治，不可能突破，排除 B 项；材料未涉及法律的制定、解释权从贵族向平民或其他阶层转移的问题，与题干无关，排除 C 项。故选 D 项。
7 ．D
据本题题干的设问词， 可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是： 公元前6 世纪—3世纪（埃及）。据材料信息可知， 墓葬等级从上层专属到全民覆盖，祭祀对象扩展为兼顾民众需求的哈索尔，说明当时的埃及社会结构、宗教文化正在调整， 是文明发展的阶段性转型的体现，D 项正确；阿斯旺墓葬群等级覆盖普通工匠，祭祀对象也不再专属于王权象征，反而弱化了法老特权，排除 A 项；材料未提供任何关于外来文化影响的证据，壁画均体现古埃及传统风格，排除 B 项；壁画中出现女性与儿童的保护神哈索尔，仅说明祭祀对象的扩展，并非直接体现妇女地位的提升，排除 C 项。故选 D 项。
8 ．A
据材料内容可知， 法老下令丈量田地、清点牲畜和组织全国性庆典， 这些活动都涉及对全国资源的调配和管理，都需要对全国范围内的资源进行统筹和安排，体现了古埃及具备全国性事务的管理能力，A 项正确；材料仅体现国家对全国事务的管理，未涉及中央与地方的权力分配，排除 B 项；祭司活动是国家治理的一部分，且各项事务均以“法老下令”为前提，说明宗教机构服务于王权，排除 C 项；材料提到丈量田地以确定税收和清点牲畜数量以计算人头税，但并不足以说明赋税管理体系的完善，排除 D 项。故选 A 项。
9 ．D
根据材料并结合所学可知， 从形式上看，全体成年男性公民都能参加公民大会，对重大事务进行投票决定，体现了一定的平等性。但从实质上看， 法律限制公民在公民大会上
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的发言时间，且规定“无知和贫穷的人不得担任公职” ，这说明民主在实施过程中存在局限，并非真正意义上的平等，D 项正确；雅典民主是直接民主，全体成年男性公民组成公民大会，直接参与国家事务的决策，排除 A 项；雅典民主只是成年男性公民的民主，广大妇女、奴
隶和外邦人被排除在外，且根据材料“无知和贫穷的人不得担任公职”可知并非覆盖全民，排除 B 项；在雅典，贵族仍然在政治、经济等方面拥有重要影响力，排除 C 项。故选 D 项。
10 ．C
据材料信息可知， 克里特人用绳索捆扎物品后，在绳结的黏土上盖印戳，而且人们不敢破坏印戳，一旦印戳被破坏，就意味着物品的所有权可能被侵犯，这种做法和现代的封条、签章作用类似， 目的是明确物品属于谁，防止被私自挪用或盗取，C 项正确；虽然印章在很多文明中会成为身份和等级的象征，但材料中明确提到印戳是糊在捆扎物品的绳结黏土上，核心作用是和物品绑定，而非用来区分人的社会等级，排除 A 项；材料里的印戳功能指向物品本身，没有体现出用来彰显公民身份地位的信息，排除 B 项；印戳可能会有一定的艺术设计，但材料重点强调“鲜有人胆敢破坏印戳”，突出的是印戳的权威性和约束力，和审美无关，排除 D 项。故选 C 项。
11 ．A
根据材料可知，苏美尔洪水传说通过《吉尔伽美什》史诗传播，进而影响希伯来人、希腊人的洪水故事，体现了古代不同文明间的文化传播与继承关系，A 项正确；“集体记忆”强调同一群体对共同经历的记忆，而题干中苏美尔、希伯来、希腊分属不同文明， 并非同一群体的共同记忆，排除 B 项；题干未涉及地理环境（如河流、气候等）与洪水传说形成的直接关联，排除 C 项；传说属于口述史料，具有一定史料价值，但“还原历史真实面貌”表述绝对，且题干强调的是传说的传播而非其史料真实性，排除 D 项。故选 A 项。
12 ．B
根据材料并结合所学知识可得出，摩亨佐·达罗遗址有规整的城市规划、统一排水系统和独特印章符号，却无同时期埃及、两河流域那样宏大的王宫或神庙， 这体现出古印度早期文明在发展特征、城市建设、社会结构等方面， 与其他古代文明存在明显差异，有其自身的阶段性和独特性，B 项正确；材料仅呈现古印度河流域文明的自身特征，没有说明不同区域间的交往及对文明多元发展的推动，排除 A 项；仅从王宫、神庙的规模差异，无法判定古印度文明发展总体程度低于西亚文明，不同文明的发展特色不同，不能以此单一标准比较发展程度，排除 C 项；佛教诞生于公元前 6 世纪，远晚于摩亨佐·达罗遗址所处的公元前2600 年左右的时期，因此不可能影响该遗址的城市建设，排除 D 项。故选 B 项。
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13 ．A
根据材料并结合所学知识可得出，孔雀王朝的阿育王四狮柱头中狮子的艺术形象与波斯第一帝国的狮子形象高度相似，而孔雀王朝与波斯帝国同属古代亚欧地区的大帝国，二者的艺术交融体现出古代帝国形成过程中，疆域拓展与对外交往推动了不同区域间的文化交流与艺术借鉴，A 项正确；材料仅体现孔雀王朝石刻艺术受波斯影响，没有说明印度宗教信仰的多元构成，排除 B 项；材料没有印欧人迁徙的相关内容，无法印证其对欧亚文明形态的塑造，排除 C 项；丝绸之路开辟于西汉时期，晚于材料中的孔雀王朝和波斯第一帝国时期，排除 D 项。故选 A 项。
14 ．D
根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料及所学可知，公元前 3200 年属于古埃及早期奴隶制阶段，石板中法老持权杖、检视战败敌人、公牛摧毁城墙等场景， 直接体现了法老的军事统治与绝对权力，D 项正确；题干中石板场景聚焦法老的军事征服，未体现宗教神化的元素，排除 A 项；石板展示的是公牛摧毁城墙的攻击场景，而非防御体系的完备性，与题意不符，排除 B 项；题干仅呈现法老个人的权力象征，未涉及官僚系统的组织结构或运作，排除 C 项。故选 D 项。
15 ．B
根据材料可知， 希腊与两河流域神话内容存在差异，一个是航海贸易，另一个是农耕治水。结合所学可知， 古希腊地处地中海，多岛屿港湾，依赖航海贸易，故神话突出海神，两河流域（美索不达米亚）位于内陆河流平原，依靠农耕与治水，神话侧重河流与天象，①正确；海洋环境催生古希腊的航海商业经济，而两河流域的灌溉农业塑造了农耕文明，生产方式差异直接反映在神话主题中，③正确；古希腊城邦民主制与两河流域君主制虽不同，
但政体与神话主题无直接关联，②错误；两河流域楔形文字早于古希腊文字，但文字载体不影响神话内容的核心主题，④错误。B 项正确。排除 ACD 项。故选 B 项。
16 ．C
根据材料可知， 罗马征服各省后，将土地定为“公地”仅赋予使用权，即便 1 世纪私人买卖普遍、土地集中， 市民法仍不确认这类土地的私人所有权。结合所学， 国家将征服土地定为“公地”是为防止地方势力膨胀，通过控制土地所有权强化中央集权，维护帝国统治稳定。即便后期土地买卖普遍， 法律上仍保留国家干预权，体现统治需求优先，C 项正确；罗马法包含公法（调整国家关系）和私法（调整私人关系），但土地禁令主要出于政治控制目的，而非法律属性本身，排除 A 项；罗马法体系在共和国时期已初步形成（如《十二铜表
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法》），至帝国时期进一步完善，体系不成熟并非主因，排除 B 项；题干明确提及“土地逐渐集中到少数奴隶主手中” ，说明奴隶主贵族是外省土地私有的既得利益者，并非利益受损方，排除 D 项。故选 C 项。
17 ．C
根据材料中的图片信息可知， 图片中的扩张起点位于南欧地区的巴尔干半岛，经小亚细亚、埃及、西亚进入了波斯、中亚和北印度地区， 最终返回巴比伦，整个路线图与亚历山大东征的过程相吻合，由此开启了“希腊化” 时代，C 项正确；印欧人的迁徙始于公元前 2千纪初，早于亚历山大东征（公元前 4 世纪），两者无直接因果关系，排除 A 项；波斯帝国兴起于公元前 6 世纪，而亚历山大东征正是灭亡波斯帝国的事件，而非推动其兴起，排除 B项；地中海成为内湖是罗马帝国在公元 2 世纪鼎盛时期的特征，亚历山大帝国并未完全控制整个地中海沿岸，其疆域主要集中在东地中海和西亚地区，排除 D 项。故选 C 项。
18 ．C
据本题主题干的设问， 可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是： 东罗马帝国时期。据材料可知， 东罗马帝国禁止海滨设石灰厂、城内禁建玻璃厂、危险、污染类经营活动移至城外等规定，均是为了维护城市公共安全、公共环境与公共生活秩序， 体现了对公共利益的保护，C 项正确；材料仅呈现了针对特定生产、经营活动的局部法规， 无法体现“法律体系日趋完备”，排除 A 项；材料措施聚焦城市生产、经营的区域与安全管理，未涉及“奴隶主贵族权益”相关内容，排除 B 项；“环境保护意识”是现代概念，且当时的举措核心是城市公共管理，并非专门的环境保护，排除 D 项。故选 C 项。
19 ．B
根据材料及所学可知， 希腊化世界的君主通过铸币使用亚历山大形象，并强调跟随其征服印度的历史关联，实质是借助亚历山大的权威与征服遗产，塑造自身统治的正统性与延续性，以获得被统治地区民众的认同，B 项正确；铸币上的亚历山大形象可能附带传播希腊文化的效果，但这是统治合法性建构的副产品，并非君主此举的根本目的，排除 A 项；
题干未提及铸币的货币功能（如统一币值、促进流通），且“强调征服印度” 的政治象征意义远大于经济贸易需求，排除 C 项；君主强调“跟随亚历山大征服”，重点在于借历史权威巩固统治，而非单纯彰显军事荣耀，排除 D 项。故选 B 项。
20 ．A
据本题主题干的设问词，可知是推断题。据本题的时间信息可知准确时空是古代（世界）。据题干信息可知，捐赠者通过赞助公共娱乐活动，获得了城邦授予的荣誉和社会
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声望，进而提升自身的政治影响力，因此，角斗表演不仅是娱乐活动，还承载了巩固个人政治地位、维护城邦公共秩序的政治价值，A 项正确；题干明确说明角斗表演的费用由私人出资赞助，而非城邦财政支出，排除 B 项；结合所学知识可知，古罗马的政体并非古希腊式的城邦民主，排除 C 项；题干仅涉及角斗表演的出资方式和荣誉回报，没有提到该活动对农业、工商业、贸易等经济领域的推动作用，无法得出 “促进经济繁荣” 的结论，排除 D
项。故选 A 项。
21 ．(1)地位：世界商品汇聚地。
原因：罗马城是帝国的首都；罗马的扩张使整个地中海成为罗马的内海；长期的和平环境；帝国内不同地区经济联系的加强和贸易的发展。
(2)史实：率军入侵波斯帝国，建立地跨欧亚非三大洲的帝国。
历史贡献：汉武帝派张骞出使西域，开辟中西交通道路，大大促进西域与中原的政治、经济、文化联系；班超派甘英出使大秦，推动汉朝和罗马帝国的直接往来。
22 ．(1)背景：欧洲殖民扩张；启蒙运动以来西方近代学术发展。
特点：参与者为欧洲学者；使用不同语言与多种书写形式进行对照。
积极影响：获取了研究古埃及文明的钥匙；有助于认识世界多元文明的面貌及交融。
(2)历史条件：中华文化的连续性；中国传统学术的发展；西学东渐的影响；甲骨的大量发
现；学者们不断的努力。
23 ．(1)方式：军事威慑；武力镇压；严酷剥削；资源掠夺；政治分化；宗教压迫。（任答四点即可）
影响：短期内维持了统治秩序；其残酷性成为帝国衰亡的催化剂。
(2)不同：强调制度建设；重视礼乐教化；宣扬民本观念。（任答两点即可）
原因：吸取殷商亡国教训；前代政治经验的积累；巩固统治的需要；周公等人的探索。（任答两点即可）
24 ．(1)作用：规范民众行为维护内部稳定；制定贸易规则促进经济发展；维护统治阶级地位；为国家的统一作出贡献。
(2)意义：推动了制度创新；有助于区域经济交流发展；为后世提供借鉴；有助于提升民族自信、文化自信。
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