资源简介

材料二：
语文试题
20世纪初，西方文艺思潮在一批知识分子的宣传下传入国内，推动了中国新诗的兴起与发
展。在这些文艺思潮中，西方意象派扮演着十分重要的角色。受国内社会环境影响，国内意象
诗学的发展主要体现在文本语言的转型方面，这主要由于西方在20世纪初非理性主义兴起，力
考生注意：
图突破传统人与世界二元对立的思维模式。英美意象派的领军者庞德受19世纪法国象征主义
1.本试卷共150分，考试时间150分钟
与中国古典诗歌等文化的综合影响，以一己之力将中国古诗引进西方，促进了西方意象诗学的
2.请将各题答案填写在答题卡上。
发展。20世纪20年代，越来越多的中国学者意识到西方意象派理论的局限，于是他们追根溯
3.本试卷主要考试内容：部编版选择性必修中册第四单元、古诗词诵读和选择性必修下册
源，纷纷从中国古典诗论与西方美学思想中获取灵感，试图通过意象理论的中西结合，推动诗歌
第一单元。
理论的创新。20世纪30年代的中国现代派诗人延续了这种理论自觉，促进了国内诗学理念的
现代转型。20世纪40年代中国意象诗学的学者群主要分为两派：以艾青、胡风为代表的七月
一、阅读(72分)
诗派与以唐湜、袁可嘉为代表的九叶诗派。艾青是七月诗派的典型代表。他的创作观主要体现
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
在其著作《诗论》中。
阅读下面的文字，完成1~5题。
20世纪上半叶，马克思主义已在中国传播。新中国成立以后，马克思主义跃居为中国主导
材料一：
的意识形态思想，开始全面指导国内各个领域的工作，包括人文社会科学研究。同时，大量的马
虽然，在当代多元化的审美活动中，作为最高阶审美价值的美的形而上价值并非所有意象
克思文艺理论也相继涌入中国，对我国现代文艺理论产生了重要的影响。20世纪0年代，美
都能具有，但意象美学坚持强调意象体验给人带来的形而上的精神慰藉。这无疑体现了意象美
学家朱光潜结合马克思主义思想，开始对自己原有的美学思想进行修正。到了20世纪80年
学对美的价值的一种主动选择性。与难以打通审美与人格境界的西方现代美学不同，意象美学
代，随着改革开放的热潮席卷中华大地，西方文论思想大量涌入国内。20世纪80年代以后，在
立足于中国文化，注重心的精神价值，从而将审美与生命的形而上意蕴贯通起来。
全球文化环境与民族认同感的综合影响下，中国诗学研究出现了百花齐放、百家争鸣的局面，有
意象美学在美学原理的几个层面都对美的形而上价值进行了关注。在美的本体论中，意象
关意象诗学研究也呈现多元发展的态势。这一时期关于意象的诗学建构主要可分为两条研究
美学倡导以意象世界去照亮一个真实的世界。所谓真实的世界就是本然的世界，因为人与万物
路线：受当时流行的西方文艺思潮影响，从二元对立的哲学观念出发，将“意象”视为审美心理学
封
本就处于一种“天地位焉，万物育焉”的生生不息的一体家园之中。由于人执着于理性与欲望，
的研究对象，代表人物有顾祖钊、汪裕雄、张世英等：突破二元对立的理论模式，综合中国古典意
遂导致主客分立，受拘于樊笼。在审美活动中，人则能以审美的体验来实现自我的超越与自我
象美学与现象学资源进行考察研究。他们的观，点对促进中国古典诗学现代转型的研究具有重
的复归。意象美学引用了王夫之的“现量”思想来说明意象世界与真实世界的关系。王夫之曾
要意义。
以“现在”“现成”“显现真实”三义来解说佛教因明学的“现量”，并将之转换成一个描述艺术审美
随着各民族文化交往的日益频繁，中西意象论逐步向多元融合的方向发展，这也为中西诗
体验的概念。“现在”强调体验的当下性，“现成”强调体验的不假思量，“显现真实”强调心性体
学的意象交流提供了可能。“意象”交流，共性与差异相依存，审美与理性相契合，误解与模仿相
验对真实世界的显现。如果说，“现在”与“现成”打开了一幅心物自由嬉戏的意象性画卷的话，
交织，融合与改造相协调。这种交流是基于人类对诗歌意象共有的心理认同和审美通感的认
“显现真实”则使得个人的生命在这一画卷中成就了自身，实现了生命的适意安顿。《二十四诗
延伸
品·镇密》云：“是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。”这里，意象世界就是一个真实世界
(摘编自徐畔《中西诗学的“意象”交流》》
个人的生命在审美意象的体悟中得以裸露自身的真性，而外在世界也在这个审美意象中得以显
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
现自身的真实。“美（意象世界）一方面是超越，是对自我的超越，是对‘物’的实体性的超越，是
A.意象美学对美的价值有主动选择性，它强调意象体验能给人带来精神慰藉，但并非所有意
线
对主客二分的超越，另一方面是复归，是回到存在的本然状态，是回到自然的境域，是回到人生
象都具有美的形而上价值。
的家园，因而也回到人生的自由的境界。”在美感论中，意象美学别有深意地提出了美感的神圣
B.意象美学认为，人与万物原本共处一体，但人因执着于理性与欲望，导致主客分立，无法体
性观念。美感的神圣性基于意象世界所具的形而上品格所带来的精神家园感。作为一种无限
会到意象世界的真实
永恒的存在，中国文化的创生之道在审美活动中可视为一种“绝对美”“最终极的美”“最灿烂的
C.20世纪20年代西方文艺思潮传入中国，推动了中国新诗的发展，促进了中国意象诗学在
美”。因此，美感的最高层次或者说最高价值指向就在于人与道、人与无限整体的宇宙合为一体
文本语言方面的现代转型
所体验到的神圣性。在审美领域，特别是艺术美领域中，意象美学将“意境”视为“意象”中最富
D.20世纪80年代后中国意象诗学研究呈现多元发展态势，其中两条主要研究路线对新诗的
有形而上意味的一种类型。也就是说，并非所有的艺术意象都是有意境的，只有那种体现了人
转型研究具有重要意义。
生感、历史感和宇宙感的艺术意象才是有意境的。无疑，意象与意境的区分，为艺术创作和艺术
2.下列对材料相关论证的分析和评价，不正确的一项是(3分)
批评确立了一种最高的价值准则。
A.材料一采用总一分结构，开篇先强调意象美学对美的形而上价值的主动选择，然后从多个
(摘编自余开亮《意象美学与美学研究的价值坚守》)
维度展开论述，层次清晰。
【高二语文第1页（共8页）】
、
【高二语文第2页（共8页）】语文试题参考答案
1.A(B项，“无法体会到意象世界的真实”错误，原文是“在审美活动中，人则能以审美的体验来
实现自我的超越与自我的复归”，即人在审美活动中可以体会到意象世界的真实，并非“无法
体会”。C项，“20世纪20年代”错误，应该是“20世纪初”。D项，“对新诗的转型研究”错误，
原文是“他们的观点对促进中国古典诗学现代转型的研究具有重要意义”)》
2.D(“运用了举例论证、对比论证”错误，材料二举庞德引进中国古诗等事例，并不是为了论证
“中西意象论逐步向多元融合的方向发展”的观点；且材料二没有运用对比论证)
3C(“彻底解决了西方意象派的局限”错误，原文说庞德“促进了西方意象诗学的发展”，未提及
他“彻底解决了西方意象派的局限”)
4.①中国学者尝试中西结合，推动诗歌理论创新。②现代派诗人延续中西结合的理论自觉，促
进国内诗学理念的现代转型。③朱光潜结合马克思主义思想，修正自身原有的美学思想。④
学者形成两条研究路线，推动了意象诗学的多元发展。（每点1分，意思答对即可。如有其他
答案，言之成理的酌情给分)
5.①自我的超越。意象美学中的“超越”指超越自我的欲望、“物”的实体性和主客二分。陶渊明
辞官归隐，在采菊、见山时，放下了对官场的追求，不再以旁观者的姿态看待南山，人与山相融
无间，实现了对世俗自我和主客对立的双重超越。②自我的复归。意象美学中的“复归”指回
到人与万物共生的本然状态，回到自然的精神家园。南山、东篱、菊花构成的审美意象，让诗
人回归到自然的生存境域，在悠然的审美体验中安顿了生命，寻得精神的归宿，完成了自我的
本然复归。（每点3分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）
6.D(“这一行为直接导致儿子走上犯罪道路并最终被绞死”错误，儿子“花天酒地，从事犯罪活
动”是其自身选择的结果，“最终被绞死”也是意料之中的事，而不是女人断绝其生活来源直接
导致的)
7.D(“表现出医生的胆小怯懦”“形成鲜明对比”借误，医生“战战兢兢退到一旁”，是正常人发现
死亡真相时的本能反应，并不能“表现出医生的胆小怯懦”：女人“情绪激动，几近疯狂”，表现
了女人的丧子之痛，二人的情绪状态不同，并没有“形成鲜明对比”)
8.①塑造人物形象，暗示人物心境。“黑面纱”既强化了女人神秘的外在形象，又暗示了她因儿
子被绞死而产生的羞耻、愧疚与痛苦的心境，让人物形象更立体可感。②具有象征意义，深化
主题内涵。黑面纱是女人用来遮掩内心创伤的物象，象征底层小人物的苦难与尊严，有关黑
面纱的回忆最令医生感到欣慰，突出悲悯和善良能救赎苦难的主题。③设置悬念，吸引读者
阅读兴趣。小说以“黑面纱”为标题，开头便引出戴黑面纱的神秘女人，引发读者对“面纱背后
隐藏着怎样的秘密”等的疑问，激发阅读兴趣。（每点2分，答出任意两点、意思答对即可。如
有其他答案，言之成理的酌情给分)
9.①医生通过陪伴、接济的方式，尽力缓解女人的痛苦，让无亲无友的女人在死前得到慰藉，以
实际行动践行了他作为医者的善良与责任。②女人死前“热心为医生祷告”，这份纯粹的感恩
【高二语文·参考答案第1页（共5页）】

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