资源简介

(共20张PPT)
人面兽
九头蛇
《山海经》是一部充满神奇色彩的上古社会生活的百科全书，包含上古地理、历史、神话、天文、动植物、医学、宗教及科技史等内容。
全书存18篇，分为《山经》、《海经》、《大荒经》等部分，其中《山经》主要记载山川地理、矿产及动植物，《海经》则记述海内外奇异国家和神话历史 。
鲁迅《朝花夕拾》
学习目标
1. 学习从动作、语言、神态等正面描写及对比、侧面烘托中分析人物的方法；品味文中关键词句“大词小用”的表达效果。
2. 梳理主要事件与作者情感变化，把握文章“先抑后扬”的结构艺术与情感线索，辨析“两种敬意”的差异，理解阿长“真诚之爱”的核心价值。
3. 鉴赏平凡人物身上的人性之美与作者复杂深沉的情感。
4. 链接自身生活，获得穿越表象理解长辈、珍视朴素真情的情感体悟与文化启示。
扫除读音障碍
搁 掷zhì 脐 憎恶zēng wù 菩萨 竹竿
烦琐suǒ 土匪fěi 辫子 胸脯 pú
疮疤chuāng bā jié 诘问 哀悼dào 茉莉
书斋zhāi 霹雳pī lì 震悚zhèn sǒng
粗拙zhuō 守寡guǎ
初识阿长——梳理事·情，初绘形象
通读梳理，绘制"事件-情感"坐标图
情感值
事件
0
50
100
不太佩服
切切察察
厌烦
“大”字睡相
不耐烦
规矩多
空前
敬意
“长毛”故事
憎恨
谋害隐鼠
新的敬意
买《山海经》
详
为什么要把阿长买《山海经》这件事写得最详细呢？
因为这件事，不仅是情节上的核心事件，更是“我”对阿长情感发生根本性转折的关键点。前面的“憎恶”在这里被彻底扭转，升华为“新的敬意”。所以，它值得，也必须用最浓重的笔墨来描绘。
这就是我们常说的，写文章要详略得当，最能体现中心的部分要详写。
1.我们那里没有姓长的，她生得黄胖而矮，
“长”也不是形容词。
2.又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫做什么姑娘的。总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
3.之前家里的女工叫阿长，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
阿长
（一）“名字”的深度
理解阿长——深描其人，探询其心
很卑微，不受重视，像个影子
链接背景
在旧社会，很多底层劳动者，尤其是女性，处境就是如此卑微。鲁迅先生在另一篇小说《祝福》里，写了一个女性，大家只叫她“祥林嫂”，从丈夫的名字。即便她后来被迫改嫁，大家还是这么叫。“阿长”和“祥林嫂”，她们的“名字”共同诉说了：她们好像不是一个独立的人，只是别人的附属品；她们的社会地位很低，没人真正关心她们是谁。
鲁迅从“名字”这个细微处下笔，没有直接写阿长多苦多难，却已让我们感受到了她生命的卑微。
侧面描写
1.竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
2.一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。
3.“哥儿，你牢牢记住！”她郑重其事地说。“明天是正月初一……第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’说过之后，还得吃一点福橘。”“那么，一年到头，顺顺流流……”
（二）探究“多面的阿长”
理解阿长——深描其人，探询其心
（动作描写）庸俗、粗陋
（动作描写）粗俗、率性、不拘小节
（语言、神态描写）唠叨、迷信、古板；对未来的美好期望和对“我”的真诚关爱。
正面描写
1.她严肃地说……我们也要被掳去……再要放，就炸了！
2.却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意……占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该是我退让。
（二）探究“多面的阿长”
理解阿长——深描其人，探询其心
用严肃的态度说着荒谬可笑的话，表现了阿长的愚昧无知。
此处的“伟大的神力”属于大词小用，指攻城时抵挡大炮的神力，包含着荒诞和调侃的意味，但是出于儿童的天真和“我”孩童时期幼稚的恐惧，我却对此十分敬重。但这种感情是虚妄的，因此在“隐鼠事件”之后，敬意便完全消失了。
1.远房祖叔是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
2.一见面，就将一包书递给我，高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
理解阿长——深描其人，探询其心
祖叔和别人漠不关心的表现和阿长的主动询问形成了鲜明的对比，侧面衬托了阿长对“我”的关爱。
不识字连书名都说错、买书的艰难可想而知，还有递书给我是的动作急切又兴奋，这背后是超越自身能力局限的、毫无功利心的、真诚的爱。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
此处的“伟大的神力”指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”，“伟大的神力”一次虽然夸张，却是作者以儿童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。而这种敬意是因为实实在在的关爱与行动，是坚实的，也是长远的。以致到了成年后，我对阿长的感情是敬重、感激、怀念。
情感变化曲线
情感值
事件
0
50
100
不太佩服
切切察察
厌烦
“大”字睡相
不耐烦
规矩多
空前
敬意
“长毛”故事
憎恨
谋害隐鼠
新的敬意
买《山海经》
敬重
怀念
感激
先抑后扬
粗俗但善良
迷信却真诚
无知但充满关爱
烙印着那个时代底层劳动者的局限
闪耀着人性中最宝贵的真诚与爱
同学们，让我们一同回到那个让童年鲁迅“全体震悚”的瞬间。“震悚”是什么意思？仅仅是“震惊”吗？
“震”是巨大的震动，“悚”是恐惧、敬畏。这是极度震惊与敬畏交织的强烈心理冲击。这是阿长超越自身局限的、意想不到的、真诚的爱让一个年少的鲁迅产生如此强烈的反应。
（一）“补白”创作，走进震撼瞬间
怀念阿长——共情其境，升华其意
这个瞬间，文中只写了阿长的动作、语言和“我”的外部反应，而两人汹涌的内心波涛都被省略了。现在，请大家化身为“鲁迅”或“阿长”，让我们用笔触，潜入那个被省略的内心世界（心理描写）。
写作提示（关键支架）：
1.紧扣文本依据：你的想象要从课文细节生发。比如，阿长“不识字”，她准备怎么问路？书名都说不对（“三哼经”），她内心想了多少种可能才比划？她穿着的“新的蓝布衫”可能意味着什么？
2.贴合人物身份与性格：阿长的心里话是朴素的、直接的，甚至带点粗疏。“我”的心里话则可能充满孩子气的震惊、愧疚与狂喜。
3.聚焦核心情感：无论写谁，都要服务于一个核心——展现“真诚之爱”带来的巨大心灵冲击。
这哥儿，天天念着那本画着鬼怪的‘三哼经’，真是磨人。我一个大字不识的老婆子，上哪儿给他淘换去？唉，可瞧他那眼巴巴的样儿……罢，罢，就当跑断腿罢！我见铺子就问，一定会找到的。今儿个让我换上干净衫子，这么重要的事情，我一定要穿得干净整洁，不能给哥儿丢脸。
长妈妈！我……我以前背地里咒你，嫌你睡姿难看，嫌你规矩多！我真是个混账！原来，原来这世上，最知道我、最疼我的，是你啊！这四本书，比什么都重！
示例：
阿长
鲁迅
标题是《阿长与<山海经>》，有何匠心？
第一，明确了本文的中心人物和中心事件。
第二，“阿长”一望便是俗人俗称，却偏偏与电压的先秦古籍《山海经》相连，一俗一雅的矛盾组合，产生了奇妙的幽默意味，引发读者的好奇和阅读兴趣。
阿长身上那些曾让“我”讨厌的习惯（唠叨、迷信、规矩多），是否让我们联想到身边的某些长辈（如祖辈）？他们是否也有让我们觉得“隔阂”甚至“不耐烦”的地方？
然而，在关键时刻，他们是否也像阿长一样，用最朴素、最实在的方式爱着我们？
链接生活，收获成长启示
穿越外表言行的不完美，去看见并珍视那颗朴素的真心。
鲁迅将对阿长的怀念寄托于“仁厚黑暗的地母”，而我们，可以将这份怀念与理解，化为对身边“阿长”们的更多耐心、感激与珍惜。

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