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(共50张PPT)
走近鲁迅
鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。著有杂文、小说、散文、诗歌等。《阿长与<山海经>》选自《朝花夕拾》。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》《华盖集续编》，等专集，中篇小说《啊Q正传》。 　
长
【字音】
（zēng）
（pú sà）
（gān）
（suǒ）
（fěi）
（gē ）
（zhì）
（qí）
（sǒng）
（guǎ）
（biàn）
（pú）
（jié）
（dào）
（zhāi）
（chuāng bā）
（mò）
（shuāng）
（pī lì）
（zhuō）
搁
掷
脐
震悚
守寡
憎恶
菩萨
竹竿
烦琐
土匪
辫子
胸脯
诘问
哀悼
书斋
疮疤
茉莉
孤孀
霹雳
粗拙
从题目我们可以获取哪些信息？
阿长与《山海经》
中心人物
阿长与《山海经》的故事是全文的核心内容。
题目明确了本文的中心人物和中心事件。
题目解读
初中
语文
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一、初探迷踪
阿长那些事
姓名 外号
年龄 文化程度 职业 家庭状况 人物特征 小人物之小 阿长
阿妈，长妈妈
不详
周家的女工，鲁迅的保姆
不识字（文盲）
黄矮而胖，颈子有灸疮疤，说话切切察察
青年守寡，有一过继的儿子
她是一个只知性别、不知姓名和年龄的小人物，一个被别人忽视、地位卑微的低层劳动妇女。
速读课文，用不同的符号批注，为阿长制作一份展示简历表。
说说阿长
快速读课文，看看文中写了阿长的哪些事，详写了什么，略写了什么。从这些事情中，可以看出阿长是一个怎样的人？“我”的感情又有哪些变化？补充表格
有关“阿长”的叙述和描写 人物特点 “我”的感情变化 详略
睡觉时摆成“大”字
讲“长毛”的故事
谋害“我”的隐鼠
为“我”买回《山海经》
粗俗质朴
热心关怀
最讨厌
不耐烦
空前的敬意
憎恶、怨恨
详写
详写
详写
略写
重点详写
名字的来历
喜欢切切察察、低声絮说
对“我”管束严、爱告状
元旦仪式吃福橘
讲规矩，教道理
地位卑微
饶舌多事
管束严格
封建迷信
淳朴善良
愚昧荒诞
隐瞒真相
实在不大佩服
无法可想
烦琐之至
新的敬意
详写
略写
略写
略写
忽略
详略安排
1.与中心关系密切的详写，有一定关系的略写。
2.能凸显人物形象的详写，与人物形象有一定关系的略写。
3.略写是对详写的补充，可使内容更丰富，使人物更丰满。
4.一般来说，详写旨在凸显事件的深度，略写旨在突出事件的广度。
从本文材料的详略安排中，你发现多件事情的详略安排需遵循哪些原则？
详略安排
“我”讨厌阿长的原因
“我”对阿长的情感变化
有详
有略
表明
使得
阿长形象更加丰满、生动
突出
线索——我对阿长的情感变化
情感值
事件顺序
不大佩服
不耐烦
空前的敬意
敬意消失
新的敬意
怀念
切切察察、爱告状
讲长毛攻城的故事
谋害隐鼠；
为我买《山海经》
懂得许多规矩和麻烦的礼节
成年后
欲扬先抑
从“童年的我”的视角叙述事件，充满了童真童趣，符合儿童心理，情感表达真实真诚，直白外露。
初中
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二、探秘山海
·暖心的礼物
山海经介绍
《山海经》是先秦一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、医药、民俗、民族等的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。《山海经》以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。
《山海经》
东南大学出版社
《山经》
《海经》
其中，《精卫填海》《夸父逐日》《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》等神话传说，反映了中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财富。
《五藏山经》五篇
《海外经》四篇
《海内经》四篇
《大荒经》四篇
《海内经》一篇
关于《山海经》
精 卫 填 海
夸 父 逐 日
鲧 禹 治 水
关于《山海经》
阅读19-29自然段，以“这是一本 的书，文章这样写 ”的句式讲述《山海经》这本书。
有趣 粗拙 很难得到 有魔力
当小鲁迅想要这本书时：
叔祖：
别人：
我：
阿长：
主动来问我书的情况，给我买书
有书、疏懒，不给我买
不肯真实的回答我
有钱没有机会买
对比
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
老师：封建教育者，无视学生个性发展，忽略心理需求。
父亲：封建强权者，无视孩子精神需求。
为什么不求助长辈买书？
第19—29段中写到了三部《山海经》，分别对鲁迅有怎样的影响？
《山海经》 来源 特点 对鲁迅的影响
第一部 远房叔祖家的
第二部 阿长告假回家买的
第三部 我自己搜集的
绘图丰富，生动有趣，富有想象，符合孩童天性
渴慕而不得
四本小小的书，刻印粗拙，纸张很黄，图像很坏
最为心爱
石印的，每卷都有图赞，绿画红字，精致，郝懿行疏
充实了更多绘图的书
阿长对“我”无私、伟大的爱
当阿长问《山海经》是怎么回事时，“我”是怎样想的？ 表现了“我”什么心理？
1
“我”是怎样想的？
“她并非学者，说了也无益”。因为阿长没有文化，不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。
合作探究
当阿长说“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？表现出怎样的心情？
2
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”
表现心情
又惊又喜
感激不尽
合作探究
“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么“我”会产生“新的敬意”？为什么说“她确有伟大的神力”？
3
因为有画儿的《山海经》很难找，没有人像阿长这么热心，这件事“别人不肯做”，“不能做”，而阿长不识字，居然买来了。虽带有夸张，却是作者以孩童口吻发出的最热烈，最真诚的赞美。所以说，会产生“新的敬意”，阿长“确有伟大的神力”。
合作探究
再读：“抑”下的温情
站在“今我”的角度，重新回顾与阿长的往事，你是否有新的理解
她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——
“阿妈，恭喜……。”
“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
阿长对美好生活的希冀与期盼，是对“我”真挚的祝福与关爱。
你对“阿长”有哪些新的理解和认识？
阿长虽然（ ），但（ ）。
先略写阿长的絮叨、对“我”的管束严格、繁多礼节等，表达讨厌、不耐烦的感情，这是“抑”。后重点详写她给“我”买回《山海经》这一件事，表达感激、怀念之情，这是“扬”。前后形成鲜明对比，体现了阿长热心、善良、淳朴的美好品质。
粗俗无知
饶舌多事
封建迷信
愚昧荒诞
仁厚慈爱
淳朴善良
对我关怀备至
欲扬先抑
初中
语文
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三、贵在深情
温暖的灵魂
回忆性散文一般采用两种写作角度：
一是回忆中的视角，
二是写作时的视角。
有时候两种视角会交织在一起。
写作视角
找出代表“童年的感受”和“写作时的回忆”的一些语句，体会文中“童年的我”与“成年的我”所表达的感情有什么不同。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
写出了童年的“我”对一个喜欢谈论别人闲话的乡下女人的反感。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
一到夏天……推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。
写出了年幼的“我”无法改变阿长的睡相，被阿长挤得热醒的无奈。
我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
写出了幼年的“我”被阿长逼着吃福橘的无奈，以及吃完福橘之后的解脱。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。”
“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤。
这些描写非常符合小孩子的认知特点，即思维简单、推理直接。写出了幼年的“我”在认识到自己是安全的之后的轻松，对阿长人身安全的放心，体现出幼年的“我”的天真可爱，读来令人莞尔。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测……
写出了幼年的“我”在不能辨别故事真伪的情况下，对成年人特别是阿长所产生的信服与敬佩。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
写出幼年的“我”觉得阿长连字都不识得，不可能满足“我”对《山海经》的需求，觉得根本没必要向她说这件事的真实心理。以及幼年的“我”对《山海经》的渴望之甚，连不识字的阿长也成了“我”的倾诉对象。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
写出了幼年的“我”在得到《山海经》时的震撼和喜悦以及“我”对阿长由衷的敬意和感激。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
写出幼年的“我”觉得阿长连字都不识得，不可能满足“我”对《山海经》的需求，觉得根本没必要向她说这件事的真实心理。以及幼年的“我”对《山海经》的渴望之甚，连不识字的阿长也成了“我”的倾诉对象。
“童年的感受”：幼年鲁迅的童真表达。
视角：童年的“我”
→叙述事件
充满童真童趣，符合儿童心理
情感表达真实真诚、直白外露
回忆中的视角即“童年的感受”，我们已经归纳出了。
那么写作时的成人视角，作者对阿长是怎样的感情呢？请同学们再次浏览课文，勾画出相关语句，并分析作者对阿长的感情。
不大佩服 → 不耐烦 → 空前的敬意 → 敬意消失 → 新的敬意
长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
阔气”大词小用，具有幽默调侃的意味。
表达了成年鲁迅对阿长的愧疚。
“写作时的感受”：成年鲁迅的温情回忆。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历……
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
“我”依然对阿长讲究的那些烦琐礼节的厌烦。
“写作时的感受”：成年鲁迅的温情回忆。
书的模样，到现在还在眼前，可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
成年的“我”非常清楚阿长为“我”买来的《山海经》印制粗糙，画像粗劣，但这样的《山海经》是“我”最初得到的属于自己的书，是自己渴慕已久的书，是自己最心爱的宝书，阿长费尽心力为我买来的书，让“我”无法忘却。这些语言，包含“成年的我”对阿长深深的感激之情。
“写作时的感受”：成年鲁迅的温情回忆。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
抒发了作者对阿长的愧疚和同情。末段祈祷地母赐福于她，让她的灵魂得以永安，抒发了对她的怀念、感激、思念之情。
写出了失掉《山海经》的遗憾。
“写作时的感受”：成年鲁迅的温情回忆。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
不大佩服 → 不耐烦 → 空前的敬意 → 敬意消失 → 新的敬意
愧疚 同情 感激 怀念
背景链接
当时外界的黑暗让鲁迅先生感到压抑和悲哀，所以，从成年鲁迅的角度叙述事件，充溢着一种温情。这种温情有对阿长的怀念和感激，有对阿长的愧疚与同情，也让鲁迅先生得以从纷扰中寻出一点闲静，从温暖的回忆中汲取继续战斗的力量。
1925年，鲁迅在北京担任大学讲师期间，因支持学生运动而受到当时所谓的“正人君子”的攻击和排挤，1926年，北洋军阀政府枪杀进步学生，制造了“三·一八”惨案，鲁迅则写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，支持学生的正义斗争，控诉北洋政府的残暴，因而遭到当局的通缉，不得不远走厦门避难。《朝花夕拾》是作者在1926—1927年期间陆续写成的，目的是想通过对往事的追忆，从自我生命的底蕴里，寻找到光明的力量，以抵御由外到内的漫漫黑暗。
“童年的感受”和“写作时的回忆”交织。
但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
“憎恶”“谋死”→大词小用，旨在夸张地体现儿童的心理，表达儿时的“我”对阿长的不满和愤怒，也包含了成年鲁迅对儿时的自己的一种调侃。
“隐鼠”：鲁迅儿时曾养过的一种拇指大的鼷（xī）鼠，鲁迅常把它放在书桌上，看它舔吃墨汁。
后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”，阿长因突然受惊而一脚踏死了它，这是人的一种本能反应，而“我”却认为是阿长故意害死了自己的宠物。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
“伟大的神力”“特别的敬意”“深不可测”“情有可原”“应该我退让”：既写出了童年的“我”对阿长的崇拜，又包含着成年鲁迅对自己儿时感觉的一种调侃，更有对阿长讲长毛故事所表现出来的那种荒诞的调侃。
“童年的感受”和“写作时的回忆”交织。
叙述视角
回忆中的儿童视角：幼年鲁迅的童真表达
写作时的成人视角：成年鲁迅的温情回忆
交 织
大词小用
展现了童年的“我”的真实感觉
包含着成年鲁迅对儿时的自己、对阿长的调侃
两种叙述视角的交错或交织使用，形成一种对比，产生一种幽默的效果。
在这么多名字中，鲁迅为什么在标题中用的是《阿长与<山海经>》，而不是《长妈妈/阿妈与<山海经>》呢？
长妈妈：同辈人“略带些客气”的称呼。
阿妈：幼年鲁迅对保姆的昵称。
阿长：长辈对阿长的称呼，同时也是幼年鲁迅“憎恶”阿长时的“蔑称”。
用名字来揭示人物的社会地位和心灵奥秘，是鲁迅常用的手法。
——孙绍振
探究标题匠心
题目表示着文章的一半是抑笔。
阿长与《山海经》看似矛盾的联系，令人好奇。
作者写此文时已经46岁，这时的口气宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。
在这么多名字中，鲁迅为什么在标题中用的是《阿长与<山海经>》，而不是《长妈妈/阿妈与<山海经>》呢？
探究标题匠心
首先，题目明确了本文的中心人物和中心事件。
第二，“阿长” 一望便是俗人俗称，却偏偏与典雅的先秦古籍《山海经》相连，一俗一雅的矛盾组合，产生了奇妙的幽默意味，引发读者的好奇和阅读兴趣。
第三，全文近半部分内容始终未涉及题目中的《山海经》，引发读者更大好奇：这样的一个粗俗可笑的乡下保姆与《山海经》究竟有什么故事？ 因而吸引读者一读到底。
本文的题目有何妙处？
探究标题匠心
课文小结
作者通过回忆童年时与阿长相处的一些生活片段，生动地刻画了旧中国一位迷信愚昧，不拘小节，但真诚，善良，渴望平安并热爱关心孩子的劳动妇女的形象。抒发了作者对长妈妈的感激、怀念和敬佩之情。

展开更多......

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