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宁远一中崇德学校高二年级语文第一次月考(3.30)
语文试题
本试卷总分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
用“德”来疏导“争”是中华文明的伟大创造。西方是以“神”为导向，看谁更能得到神的青睐；中国
是以“德”为导向，看谁德性修为更高。与西方文化不同，“德”是针对世俗世界的，它在处理人际关系中
发挥作用。即使在二人互相竞争的状态下，仍要保持翩翩君子之风。这种自我的道德要求建立在相互尊敬的
关系基础上，导向于“人我和谐”的状态，最终实现高度的社会和谐。如中国古代体育竞赛“射礼”，文化
价值丰厚，且盛极一时。“德”通过将外在秩序“礼”的内化，实现了对于“射”的第二次升华，将之引入
精神层面，创造出了“射以观德”的独特文化现象。那么，中国文化为何选择“以德引争”？
()。“礼”是中国文化用以在社会制度层面，第一次尝试化解“争”的重要手段。当时“礼崩乐坏”
的惨痛教训，让孔子等思想家意识到，外在规范需要实现内在认同，才能长久地发挥效力。所以，孔子讲“礼
以行义”“人而不仁，如礼何”等等，都是强调精神层面的“仁”“义”等德性，才能保证“礼”的实施，同
时也是“礼”的终极目标。“德”作为一种明确的目标，通过“礼”的实施，创造出了正面意义上的“争”。
“故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直…此可以观德行矣。”射箭作为一项体育竞赛，不仅体现出
“礼”对于“争”的要求和控制，更以“德”作为终极目标。人们通过竞争来提升自我的精神道德修养。以
“德”为目标的“争”，成为塑造君子的重要教育手段。既谦恭礼让，又当仁不让的精神正是“君子”理想
人格的具体体现。在“以德引争”的文化背景下，中国式的体育竞赛被创造出来。体育竞赛的最高目标是通
过竞争来修炼德性，实质上是通过竞赛程序和细节上的礼仪，以及对胜负结果的理性认识，来将当时的社会
秩序内化为一种理性认知和自觉认同。如果没有“德”的指引，体育意义上的竞争很容易破坏社会秩序，荀
子指出：“强胁弱也，知惧愚也，民下违上，少陵长，不以德为政：如是，则老弱有失养之忧，而壮者有分
争之祸矣。”这种分争之祸是当时的社会秩序无法接受的，必须有“德”的指引，才能确立人们对于秩序的
理解与认同，这就是为何“德”成为中国古代体育竞赛的最高追求。
身体教化的社会需要。身体的能力在中国古代是需要加以控制的对象，这与古希腊充分发展身体的形式
相反，意义却相近。任何体育竞赛都离不开身体能力，即使如射箭，也需要很强的身体力量才能做到，“日
几中而后礼成，非强有力者弗能行也。”身体能力是把双刃剑。如果用于争斗，就会产生“乱”。这种“乱”
会破坏上下有义、尊卑有序的社会秩序，产生以强凌弱，以众暴寡的不良社会现象。这是不能被社会和谐有
序接受的。身体能力之“争”，必须纳入“礼”的规范、“德”的要求之内。“故勇敢强有力者，天下无事，
则用之于礼义：天下有事，则用之于战胜。用之于战胜则无敌，用之于礼义则顺治；外无敌，内顺治，此之谓
盛德。”身体之强有力，用于行礼义，才是盛德。这也是社会教化的需要。在秩序内化为“德”的认识基础
上，对身体所进行的社会教化，自然成为解决“争”的不二良方。凡需发挥身体力量的地方，都需“礼”的
规范和约束，更需“德”的指引和导向。
举例言之，作为技击之术的武术，是要充分发挥身体之力量的，但后来在中国传统文化影响下，发展为
种武侠、武德的修炼，也是出于社会教化的需要。体育竞赛作为一种社会活动，无论古今中外，都是进行
1宁远一中崇德学校高二年级语文第一次月考答案
1.D
【解析】A项“说明中国‘以德引争’的方式效果更好，更利于社会和谐”说法错误，原文中没有比较中西文化
对于“争”的不同导向的结果；B项“但不以其胜负论奖惩”说法错误，根据原文“射中多者可以参加祭
祀…反之，则废侯削地”可知，对射中多寡采取了不同的奖惩措施；C项“与古希腊的做法相近”说
法错误，原文的表述是“与古希腊充分发展身体的形式相反，意义却相近”。
2.A
【解析】“前者与人际关系的构建无关”说法错误，文中没有谈及“西方文化‘神’的导向”与“人际关系的构
建”的关系，属于于文无据。
3.①“争”如果没有约束②创造了“以德引争”③提升道德修养(3分。每处1分，符合题目及字数要求
即可)
4.内容：秩序内化的认同需求。
理由：①紧承上文“中国文化为何选择‘以德引争’”的问题；②第二段的主要角度是“外在的规范需要实现
内在的认同，才能长久地发挥效力”。(4分。内容2分，理由2分，意思对即可；如有其他答案，只要言
之成理，可酌情给分)
5.①“更快、更高、更强”，更多是从“争”的角度来定位的，体现了追求卓越、永不止步的进取精神，以及
勇于挑战、突破极限的顽强意志；②“更快、更高、更强一一更团结”，除了蕴含着体育竞争的意蕴外，还
注入了团结协作、包容共生的时代内涵：③奥林匹克格言的变化体现了“以德引争”的思想，在相互尊重的
基础上，进行正面意义上的“争”，导向于“人我和谐”的状态，最终实现社会和谐。(6分。每点2分，意思对
即可)
【导语】孙犁的《嘱咐》以白洋淀为背景，通过水生夫妇短暂重逢的细腻描写，展现了战争年代普通人的坚韧与
温情。文本一以诗化语言刻画人物，如冰床飞行的比喻既体现技艺又暗含时代紧迫感；文本二则点明孙犁作品永
恒的魅力在于将人性美好升华至“无声胜有声”的境界。两则材料共同呈现了孙犁“荷花淀派”的独特风格一一
在战火中书写诗意，用日常细节传递宏大历史情怀，使作品兼具时代厚度与艺术美感。
6.D本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“主要表现了分别时水生对妻子的依依不舍”错误。结合文本一“前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地
流，她只说了一声‘小心’，两脚轻轻地一用劲，冰床就像受了惊的小蛇一样，抬起头来，蹿过去了。水生警告
她说：‘你慢一些，疯了？’…‘擦破了鼻子就不闹了。’”可知，水生要妻子慢些撑冰床子主要表现了水生
对妻子安全的考虑。
7.B本题考查学生理解和分析文章重要情节内容的能力。
B.“而严寒天气整体呈黯淡冰冷的艺术风格，也奠定了故事的感情基调”错误。这里的环境描写是突出天气的寒
冷，以达到对托主要人物水生嫂人物形象的作用，天气的寒冷与水生嫂内心的炽热、送夫出征的坚定形成鲜明对
比，风格是冷峻中饱含温情；也不能奠定故事的感情基调，故事的感情基调是顽强与乐观。
8.本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。
①形式上的变化：完成了由嘱附的客体到嘱咐的主体的变化，即由被动接受丈夫的嘱咐到主动给予丈夫嘱附的转
变。②性格上的变化：由需要丈夫的安慰与关心，到充满自信地勉励丈夫奋勇杀敌，早日归来。表明水生嫂经过
八年战争洗礼后由温顺、体贴的家庭妇女成长为坚强乐观、深明大义的成熟军嫂。
9.本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。
①独特的情怀：生动书写了白洋淀地区人民的抗日斗争生活，表现了根据地军民英勇抗日的革命精神，蕴含了作
者的爱国情怀。②人类的美好共性：《嘱咐》里水生与水生嫂都是淳朴善良、坚强勇敢的代表人物，他们既有传
统美德，又追求进步，张扬了具有恒久魅力的人性美与人情美，彰显了人类追求“真善美”的精神共性。③无声
胜有声的臻美：用清新秀美、自然隽永的语言描绘出充满诗情画意，极具地域色彩的环境：以诗意的笔法表现战
争，不刻意呈现战争的血腥和残酷，着重表现战争背景下人民的革命乐观主义精神。
10.CEG(是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。)
11.A(“读音、意义均不相同”错误，成语“望风披靡”的“靡”也读mi,意为倒下。)

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