资源简介

2026年安徽芜湖市第二十七中学九年级下学期一模
语文试题
注意事项：
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分)，考试时间为150分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卡”两部分。
3.请务必在“答题卡”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。
一、语言积累与运用(35分)
1.默写(10分)
家国情怀，是中华民族最深厚的精神底色。范仲淹在《渔家傲·秋思》中以“① ，② ”道尽戍边将士功业未立、归家无期的矛盾心理；辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里“③ ，④ ”则表明了词人渴望建功立业的远大抱负；秋瑾在《满江红·小住京华》中用“⑤ ，⑥ ”抒发不被世俗理解、仍坚守英雄志向的感慨；陆游在《示儿》中，临终前仍牵挂国家统一，交代儿子当国家统一时告知自己的诗句是：“⑦ ,⑧ ”范仲淹在《岳阳楼记》中,更以“⑨ ,⑩ ”彰显心系天下的政治抱负。
2.运用所积累的知识，完成各题。(12分)
内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了四川学差( )，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。’这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四川三年，到处细chá( )，并不见苏轼来考，想是临场规bì( )了。’”说罢将袖子掩了口笑。又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的 ”范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着不好意思的。”一个年老的幕客牛布衣道：“是汶上县 何不在已取中入学的十几卷内查一查 或者文字好，前日已取了也不可知。”学道道：“有理，有理。”忙把已取的十几卷取来对一对号( )簿，头一卷就是荀玫。学道看罢，不觉喜逐颜开，一天愁都没有了。
(1)给加点字注音并根据拼音写汉字。(4分)
学差( ) 细 chá( ) 规 bì( ) 号( )簿
(2)下列句子中加点词语词性判断正确的一项是( )(2分)
“范学道是个老实人，也不晓得他说的是笑话”
A.形容词 名词 B.形容词 动词
C.副词 名词 D.副词 动词
(3)下列关于科举制度等级与考中(第一名)获得的称号关系对应正确的是( )(2分)
A.院试———考童生——经魁 B.会试———考贡士——状元
C.乡试———考举人——解元 D.殿试———考进士——会元
(4)选择下面任意一种讽刺手法，结合选段内容，说说其产生了怎样的讽刺效果。(4分)
A.夸张 B.对比
3.毕业在即，某校九年级决定开展“岁月如歌————我们的初中生活”毕业纪念册设计活动，旨在通过设计纪念册，定格青春回忆、凝聚同窗情谊。请你作为班级纪念册设计小组成员，参与完成下列任务。(13分)
(1)以下文字是纪念册设计小组发布的征稿启事，在语言上存在一些问题，影响征稿效果，请按要求修改。(4分)
毕业纪念册征稿启事
①为顺利完成班级毕业纪念册设计，留住初中美好时光，班级纪念册设计小组决定面向全班同学征集纪念册稿件。②稿件内容需贴合初中生活，可围绕成长故事、心灵感悟、师生寄语、同学祝福等展开。③希望同学们抛砖引玉，踊跃投稿，为纪念册增添珍贵回忆。④稿件要求字迹清晰，篇幅短小精悍，截止日期是6月15日。⑤我们会妥善收录并认真筛选同学们的稿件，携手完成属于我们的青春纪念册。
纪念册设计小组
2026年3月
①第③句用词不得体，应将“ ”改为“ ”。
②第⑤句存在 (填病句类型)的语病，你的修改意见是 。
(2)班级纪念册设计小组现征集纪念册的栏目名称。请你参考示例，根据栏目内容拟写名称。(4分)
栏目内容 栏目名称
收集同学们初中三年以来在学习、活动时的经典瞬间照片 示例：光影流年
展示在运动会、艺术节等集体活动中获得的荣誉 ①
收录同学们对未来的展望和梦想 ②
(3)请为毕业纪念册封面补全对联，彰显纪念册“定格青春、铭记情谊”的主题，贴合初中生活。( )(2分)
上联：同窗三载情难忘
下联：
A.分别一刻泪双流 B.挚友一生谊永存
C.青春岁月多美好 D.母校恩情记心中
(4)为让纪念册更具意义，设计小组想邀请校长为纪念册题词并撰写寄语，请你以小组代表的身份写一段邀请语。(3分)
要求：语言得体，简明通顺，事由清晰。
二、阅读(55分)
(一)阅读下面文字，回答问题。(23分)
父亲的灯
陈仓
①已经很多年了，我还保留着一粒麦子。
②对，就一粒麦子。上海有两千多万张嘴巴吃饭，恰恰没有几个人在种麦子，很多人甚至不认识麦子只见过面粉。这粒麦子是父亲无意中夹带而来的，父亲是秦岭山中的农民，那是他唯一一次来上海过年。
③我们老家过年有一个习俗：三十晚上火，十五晚上灯。记得小时候过年，最热闹的也就这两天。三十晚上，家家都会烧一炉旺旺的木炭火，围在一起暖暖和和地聊天，窗外常常是纷纷扬扬的大雪；十五晚上，每家每户都要挂大红灯笼，孩子们都要提着一个灯笼挨家挨户地串门。有时候村里还会组织玩灯，兔子灯、鲤鱼灯、燕子灯，各种各样的灯浩浩荡荡地在村子里跑来跑去，这是我们小时候唯一看到的“动画片”了。
④当年，父亲是扎灯笼的高手。别人家的灯笼是麻秆扎的，不经烧，稍微有点风，或者一晃荡，就浇掉了。而父亲扎灯笼用木板，而且是松木的，灯笼点着了，一热，就散发出炒松子的清香。所以我们家的灯笼，无论被高高地挂在门头，还是被我们提在手中满村子乱跑，都不会熄灭。很多人都羡慕我们家，因为灯火不熄是个吉祥如意的好兆头。
⑤城市的年，看似十分丰盛，其实过得十分简单，也就吃吃年夜饭，看看春晚。所以，我心心念念地等元宵。我和父亲在一起过元宵，时间更加久远，恐怕已经是几十年前的事情了。我的计划是吃完了元宵，便带父亲去豫园赏灯，让父亲寻找一点当年的感觉。但无论我怎么劝说，他一会儿说自己头晕，一会儿说自己想困觉了。
⑥我怎么才能让父亲高高兴兴地过一个来之不易的上海年呢 正万般无奈的时候，我透过阳台看到了窗外：“你们快来看看，好大的月亮啊。”我一眼就认出了，月亮确实比平时要胖一圈。
⑦我在上海二十多年了，由于无从排解对故乡的思念，便患上了一个毛病————喜欢看月亮。圆的、缺的，我都喜欢看，目光一接触月亮，就像摸到了亲人的脸。而上海的月亮，在霓虹灯的干扰下，尤其遇到了灰蒙蒙的天空，像患上了黄疸肝炎那么无精打采。所以，我常有的办法，就是赶到郊外，比如佘山，比如淀山湖，看看健康一点的月亮。更多的时候，只能去小区对面的绿化带，站在一棵香樟树的阴影里。
⑧爱人拉着父亲来到了阳台，她说，有消息已经讲了，这轮月亮是几十年来最大最圆的。也就是说，在场的人中，除了父亲以外，我们都是第一次看到这样的月亮，而且谁也不敢肯定在剃下的生命中还能看到第二次。我在想，上天也许在亘古以前，就调整好了自己运转的速度与角度，要在某一个夜晚，为我与父亲安排这么一次，也许一生中仅有的一次大团聚。
⑨月亮刚刚从东边升起，一会儿挂在树梢，一会儿挂在楼顶，一会儿挂在半空，它好像在徐徐地踮起脚尖，想把千里之外的山山水水与上海的街街巷巷，纳入到自己的视野中，想把昨天与今天的时时刻刻全部浓缩在自己的怀抱中。
⑩父亲与我们一起坐在阳台上，欣赏外面的景色。此时，家家户户的窗户都亮起了灯，父亲问我，这些楼里住了多少户人家 我告诉他，仅仅我们小区就有一万多家吧。父亲若有所悟地说：“一家有三四个窗子吧 难怪有那么多窗户都亮着，这景致真好看啊。”
当我在欣赏月亮的时候，父亲欣赏的是万家灯火，而且是他第一次认定的景色。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，其实月亮代表的，并不是团聚，而是缺憾。人们在不能团聚的时候，借着共赏这轮圆月的机会，让目光与灵魂在月亮中来一次无奈的相遇。
这不过是我们这些所谓的风雅之士的幻想罢了，作为一个农民，父亲并不懂得在思念之时，举头望明月，低头想儿子。他只知道在夜深人静的时候，掌起一盏灯，照亮一扇窗户，等待着游子的归来。故乡不灭，那盏灯就不能灭，那扇窗户就不能灭。
过完元宵，父亲就吵着要回家了，不就是急着回去点亮那盏灯，点亮不灭的故乡吗 可惜的是，父亲在几年后就不在了，故乡的那盏灯已经熄灭了，我再也没有机会回家欣赏那盏灯了，他再也不可能来上海陪着我们过年了。
那次来上海过年，父亲离开上海后，我收拾他睡过的床，发现了一粒麦子。每年腊月，父亲会把家里的麦子拿出来摊在太阳下晒一晒。他无意中把一粒麦子夹带到了上海。我怎么处理父亲留下的这粒麦子呢 我把它送回乡下去吧，那里有成千上万的麦子；我吃掉它吧，根本不能充饥；拿去喂麻雀吧，也许不如一只虫子；我想找个干净的角落，把它作为一粒种子埋起来，但是它能长出来吗 即使长出来了，在城里人眼里，和一根小草有什么差别呢
独自在外，我与这粒麦子的经历多么相似，所以我决定珍惜这粒麦子，把它当成父亲一样收藏起来。这么大个世界，尤其是这么大个上海，没有父亲是空空荡荡的，仅仅放着一粒麦子是多么孤独。
但是有一粒麦子相伴，多么像在一个游子的包袱里放着一块金子，多么像在一个无边无际的黑夜里父亲掌起的那盏灯
(选自《新民晚报》2026年2月28日)
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)
A.作者写上海的年“看似十分丰盛，其实过得十分简单”，表现了作者对城市生活的厌恶，以及对故乡生活的极度向往。
B.文章运用插叙的手法，回忆了小时候故乡过年的习俗等往事，丰富了文章内容，使情感表达更具层次感。
C.文章运用对比手法，将故乡的年与上海的年对比、父亲的守候与“风雅之士”的思念对比、麦子的普通与珍贵对比，增强了文章的感染力。
D.文章语言质朴平淡，没有华丽的辞藻，却蕴含着深沉的情感，如父亲的话语、“我”对麦子的珍视，都体现了“于平淡中见深情”的写作特色。
5.请简要概括文章写了关于父亲的哪几件事 (4分)
6.请按要求赏析下面的句子。(6分)
(1)而上海的月亮，在霓虹灯的干扰下，尤其遇到了灰蒙蒙的天空，像患上了黄疸肝炎那么无精打采。(说说“无精打采”一词的含义及表达效果)(3分)
(2)它好像在徐徐地踮起脚尖，想把千里之外的山山水水与上海的街街巷巷，纳入到自己的视野中。(请从修辞角度赏析)(3分)
7.文章开头“已经很多年了，我还保留着一粒麦子”这句话有什么作用 (4分)
8.结合文章内容，谈谈你对 段“故乡不灭，那盏灯就不能灭，那扇窗户就不能灭”这句话的理解。(6分)
(二)阅读下面的文字，回答问题。(17分)
【材料一】
2月16日晚，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》以“骐骥驰骋势不可挡”为主题全球直播，坚持“思想+艺术+技术”融合传播，为全球华人奉上年味浓郁、文化醇厚、科技闪耀的“文化年夜饭”，传递和合共鸣、四海同春的暖意。晚会设置北京主会场与黑龙江哈尔滨、浙江义乌、安徽合肥、四川宜宾四地分会场，主分会场浑然一体，主会场聚焦家国情怀，分会场深挖地域特色，展现各地文化之美与发展活力。晚会将生肖马的自强不息、锐意进取之意融入创作全程，从“四马齐驱”主标识到奔马舞台意象，马的精神贯穿始终，既呼应马年新春，也传递昂扬奋发的时代气息。同时，晚会深挖中华优秀传统文化，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合，实现传统文化当代表达；节目编排兼顾思想性与观赏性，涵盖多种艺术形式，联结家国情怀与百姓温情，实现“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调。
(摘自《一曲来自新春的时代颂歌》《中国经济网》2026年2月19日，有删节)
【材料二】
2026年马年春晚舞台是科技与艺术的完美交融，将现代科技与传统东方美学深度结合，让非遗技艺“活”起来，让骐骥驰骋意象更灵动，为观众打造沉浸式视听盛宴。视觉设计上，大量运用AIGC、AR、XR等前沿技术，打破空间限制，《智造未来》用XR 技术打造虚实衔接的虚拟空间，《吉量》借助AR 技术呈现山海经神树，融合古老传说与现代科技。
创新奔马舞美装置是一大亮点，由300多块模组、5584块翻转模块构成，可组合成8匹奔腾骏马，能与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实无缝咬合，既具视觉震撼，又诠释晚会主题。此外，晚会启用多种特种设备拍摄，首次应用的机械臂摄像机捕捉特殊视角，数字人技术融入《梦底》节目，复刻演员形象，增添奇幻色彩，既服务节目表达，也彰显中国智造实力。
(摘自《总台春晚硬核科技大盘点！这些技术让文化古韵更具新意》《央广网》2026年2月18日，有删节)
【材料三】
2026年马年春晚播出后，传播数据持续攀升，多项指标刷新纪录。截至2月17日8时，境内全媒体总触达230.63亿次，同比提升37.3%，电视直播收视份额79.29%，创2014年以来新高。境内新媒体直点播触达162.07亿次，同比增长49%，“春晚无障碍版”直点播播放量达2833.66万次，同比增长144%，彰显人文关怀。
网络热度居高不下，截至2月17日13时，全网话题阅读量达271.2亿，登榜话题1939个，年轻用户占比41.82%，同比提升1.35个百分点。海外传播成效显著，总台通过85种语言对外传播，CGTN 相关报道全球阅读量23.09亿次，联动全球近4000家媒体同步直播，覆盖98个国家、140座城市的4062块公共大屏，中东地区传播创下新纪录，进一步扩大中国文化国际影响力。此外，春晚中AI、人形机器人等新质生产力相关内容关注占比达20.99%，彰显中国科技创新决心。
(摘自《230.6亿次！2026年总台春晚海内外多项传播数据刷新纪录》《央视新闻》2026年2月17日，有删节)
【材料四】
2026年马年春晚以温暖笔触、创新形式，为全球华人奉上底蕴深厚的“文化年夜饭”，连接“小家”烟火与“大家”幸福，点燃四海同春的喜庆氛围。作为中国人过年的重要文化符号，春晚承载几代人记忆，演员蔡明、邓超等表示，春晚承载团圆期盼、传递人间温情与积极生活态度。
春晚的人文温度体现在对特殊群体的关怀上，今年无障碍转播迭代升级，首次在中央电视台音乐频道同步直播，聋人编导参与其中，无障碍版本提供实时字幕、手语翻译等服务，让每一位观众共享欢乐。文化传承方面，春晚视觉团队打造骐骥驰骋纹，结合非遗形式让传统符号焕发新生；农民合唱团登上舞台，展现农民风貌与乡村振兴喜悦。整台晚会兼具时代叙事与情感表达、科技亮点与文化积淀，成为凝聚民族情感、传递时代精神的重要载体。
(摘自《我们的春节·金马贺春》《人民网》2026年2月17日，有删节)
9.下列对材料内容理解，有误的一项是( )(3分)
A.2026马年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，设北京主会场和四地分会场，主分会场各有侧重、浑然一体。
B.马年春晚的奔马舞美装置可与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实的无缝衔接，诠释了马的文化寓意。
C.马年春晚播出后，传播数据持续攀升，在中东地区传播创下新纪录，表明春晚已经成为全球最具影响力的文化盛宴。
D.马年春晚的无障碍版本提供多种服务，无障碍转播首次在中央电视台音乐频道同步直播，彰显了人文关怀。
10.请结合材料一、二内容，概括“马年春晚在坚持‘思想+艺术+技术’融合传播”的两个具体表现。(4分)
11、综合四则材料，分析马年春晚能够获得高收视、好口碑的原因。(6分)
12.结合以上材料，简要说说马年春晚对中国文化传播有哪些积极意义 (4分)
(三)15分
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
曾子①衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚③为不受 ”曾子曰：“臣闻之，‘受人者畏人，予人者骄人。’纵子有赐不我骄也我能勿畏乎 ”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
(选自《说苑·立节》)
【注释】①曾子：即曾参，孔子弟子，以德行著称。②致邑：送给(他)一块封地。邑，封地、采邑。③奚：疑问代词，为什么。
13.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是( )(3分)
A.“如使人之所欲莫甚于生”的“之”与“学而时习之”的“之”含义不同。
B.“由是则生而有不用也”的“是”与“是进亦忧”的“是”含义不同。
C.“鲁君使人往”的“使”与“扶苏以数谏故，上使外将兵”的“使”含义相同。
D.“先生非求于人”的“求”与“予尝求古仁人之心”的“求”含义相同。
14.请用/给文中画线的句子断句(断两处)。(2分)
纵子有赐不我骄也我能勿畏乎
15.翻译下列句子。(6分)
(1)非独贤者有是心也，人皆有之。
(2)参之言足以全其节也。
16.甲文孟子提倡“舍生取义”，乙文中曾子坚守不受馈赠。请结合文章内容和实际生活，谈谈你对“义”的理解。(4分)
三、写作(55分)
17.阅读下面的文字，按要求作文。(55分)
艾青曾写下这样的诗句：为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒。
“辛勤地劳作”“金色的颗粒”彰显自然的法则，藏着成长的密码，蕴含辩证的关系……上面诗句引发了你怎样的联想和思考 请联系你的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解……
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体(诗歌除外)；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
2 / 22026 年安徽芜湖市第二十七中学九年级下学期一模
语文试题
注意事项：
1.你拿到的试卷满分为 150 分(其中卷面书写占 5分)，考试时间为 150 分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卡”两部分。
3.请务必在“答题卡”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。
一、语言积累与运用(35 分)
1.默写(10 分)
家国情怀，是中华民族最深厚的精神底色。范仲淹在《渔家傲·秋思》中以“①
，② ”道尽戍边将士功业未立、归家无期的矛盾心理；辛弃疾在《破阵子·为
陈同甫赋壮词以寄之》里“③ ，④ ”则表明了词人渴望建功立业的
远大抱负；秋瑾在《满江红·小住京华》中用“⑤ ，⑥ ”抒发不
被世俗理解、仍坚守英雄志向的感慨；陆游在《示儿》中，临终前仍牵挂国家统一，交代儿子当
国家统一时告知自己的诗句是：“⑦ ,⑧ ”范仲淹在《岳阳楼记》
中,更以“⑨ ,⑩ ”彰显心系天下的政治抱负。
2.运用所积累的知识，完成各题。(12 分)
内中一个少年幕客蘧景玉说道：“老先生这件事倒合了一件故事。数年前有一位老先生点了
四川学差．( )，在何景明先生寓处吃酒，景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考
六等的了。’这位老先生记在心里，到后典了三年学差回来，再会见何老先生，说：‘学生在四
川三年，到处细 chá( )，并不见苏轼来考，想是临场规 bì( )了。’”说罢将袖子掩了口
笑。又道：“不知这荀玫是贵老师怎么样向老先生说的 ”范学道是个老．实．人，也不晓得他说的
是笑．话．，只愁着眉道：“苏轼既文章不好，查不着也罢了，这荀玫是老师要提拔的人，查不着不
好意思的。”一个年老的幕客牛布衣道：“是汶上县 何不在已取中入学的十几卷内查一查 或者
文字好，前日已取了也不可知。”学道道：“有理，有理。”忙把已取的十几卷取来对一对号．(
)簿，头一卷就是荀玫。学道看罢，不觉喜逐颜开，一天愁都没有了。
(1)给加点字注音并根据拼音写汉字。(4 分)
学差．( ) 细 chá( ) 规 bì( ) 号．( )簿
(2)下列句子中加点词语词性判断正确的一项是( )(2 分)
1 / 9
“范学道是个老．实．人，也不晓得他说的是笑．话．”
A.形容词 名词 B.形容词 动词
C.副词 名词 D.副词 动词
(3)下列关于科举制度等级与考中(第一名)获得的称号关系对应正确的是( )(2 分)
A.院试———考童生——经魁 B.会试———考贡士——状元
C.乡试———考举人——解元 D.殿试———考进士——会元
(4)选择下面任意一种讽刺手法，结合选段内容，说说其产生了怎样的讽刺效果。(4 分)
A.夸张 B.对比
3.毕业在即，某校九年级决定开展“岁月如歌————我们的初中生活”毕业纪念册设计活动，
旨在通过设计纪念册，定格青春回忆、凝聚同窗情谊。请你作为班级纪念册设计小组成员，参与
完成下列任务。(13 分)
(1)以下文字是纪念册设计小组发布的征稿启事，在语言上存在一些问题，影响征稿效果，请按
要求修改。(4 分)
毕业纪念册征稿启事
①为顺利完成班级毕业纪念册设计，留住初中美好时光，班级纪念册设计小组决定面向全班同学
征集纪念册稿件。②稿件内容需贴合初中生活，可围绕成长故事、心灵感悟、师生寄语、同学祝
福等展开。③希望同学们抛砖引玉，踊跃投稿，为纪念册增添珍贵回忆。④稿件要求字迹清晰，
篇幅短小精悍，截止日期是 6 月 15 日。⑤我们会妥善收录并认真筛选同学们的稿件，携手完成
属于我们的青春纪念册。
纪念册设计小组
2026 年 3 月
①第③句用词不得体，应将“ ”改为“ ”。
②第⑤句存在 (填病句类型)的语病，你的修改意见是 。
(2)班级纪念册设计小组现征集纪念册的栏目名称。请你参考示例，根据栏目内容拟写名称。(4
分)
栏目内容 栏目名称
收集同学们初中三年以来在学习、活动时的经典瞬间照片 示例：光影流年
展示在运动会、艺术节等集体活动中获得的荣誉 ①
收录同学们对未来的展望和梦想 ②
(3)请为毕业纪念册封面补全对联，彰显纪念册“定格青春、铭记情谊”的主题，贴合初中生活。
2 / 9
( )(2 分)
上联：同窗三载情难忘
下联：
A.分别一刻泪双流 B.挚友一生谊永存
C.青春岁月多美好 D.母校恩情记心中
(4)为让纪念册更具意义，设计小组想邀请校长为纪念册题词并撰写寄语，请你以小组代表的身
份写一段邀请语。(3 分)
要求：语言得体，简明通顺，事由清晰。
二、阅读(55 分)
(一)阅读下面文字，回答问题。(23 分)
父亲的灯
陈仓
①已经很多年了，我还保留着一粒麦子。
②对，就一粒麦子。上海有两千多万张嘴巴吃饭，恰恰没有几个人在种麦子，很多人甚至不
认识麦子只见过面粉。这粒麦子是父亲无意中夹带而来的，父亲是秦岭山中的农民，那是他唯一
一次来上海过年。
③我们老家过年有一个习俗：三十晚上火，十五晚上灯。记得小时候过年，最热闹的也就这
两天。三十晚上，家家都会烧一炉旺旺的木炭火，围在一起暖暖和和地聊天，窗外常常是纷纷扬
扬的大雪；十五晚上，每家每户都要挂大红灯笼，孩子们都要提着一个灯笼挨家挨户地串门。有
时候村里还会组织玩灯，兔子灯、鲤鱼灯、燕子灯，各种各样的灯浩浩荡荡地在村子里跑来跑去，
这是我们小时候唯一看到的“动画片”了。
④当年，父亲是扎灯笼的高手。别人家的灯笼是麻秆扎的，不经烧，稍微有点风，或者一晃
荡，就浇掉了。而父亲扎灯笼用木板，而且是松木的，灯笼点着了，一热，就散发出炒松子的清
香。所以我们家的灯笼，无论被高高地挂在门头，还是被我们提在手中满村子乱跑，都不会熄灭。
很多人都羡慕我们家，因为灯火不熄是个吉祥如意的好兆头。
⑤城市的年，看似十分丰盛，其实过得十分简单，也就吃吃年夜饭，看看春晚。所以，我心
心念念地等元宵。我和父亲在一起过元宵，时间更加久远，恐怕已经是几十年前的事情了。我的
计划是吃完了元宵，便带父亲去豫园赏灯，让父亲寻找一点当年的感觉。但无论我怎么劝说，他
一会儿说自己头晕，一会儿说自己想困觉了。
3 / 9
⑥我怎么才能让父亲高高兴兴地过一个来之不易的上海年呢 正万般无奈的时候，我透过阳
台看到了窗外：“你们快来看看，好大的月亮啊。”我一眼就认出了，月亮确实比平时要胖一圈。
⑦我在上海二十多年了，由于无从排解对故乡的思念，便患上了一个毛病————喜欢看月
亮。圆的、缺的，我都喜欢看，目光一接触月亮，就像摸到了亲人的脸。而上海的月亮，在霓虹
灯的干扰下，尤其遇到了灰蒙蒙的天空，像患上了黄疸肝炎那么无精打采。所以，我常有的办法，
就是赶到郊外，比如佘山，比如淀山湖，看看健康一点的月亮。更多的时候，只能去小区对面的
绿化带，站在一棵香樟树的阴影里。
⑧爱人拉着父亲来到了阳台，她说，有消息已经讲了，这轮月亮是几十年来最大最圆的。也
就是说，在场的人中，除了父亲以外，我们都是第一次看到这样的月亮，而且谁也不敢肯定在剃
下的生命中还能看到第二次。我在想，上天也许在亘古以前，就调整好了自己运转的速度与角度，
要在某一个夜晚，为我与父亲安排这么一次，也许一生中仅有的一次大团聚。
⑨月亮刚刚从东边升起，一会儿挂在树梢，一会儿挂在楼顶，一会儿挂在半空，它好像在徐
徐地踮起脚尖，想把千里之外的山山水水与上海的街街巷巷，纳入到自己的视野中，想把昨天与
今天的时时刻刻全部浓缩在自己的怀抱中。
⑩父亲与我们一起坐在阳台上，欣赏外面的景色。此时，家家户户的窗户都亮起了灯，父亲
问我，这些楼里住了多少户人家 我告诉他，仅仅我们小区就有一万多家吧。父亲若有所悟地说：
“一家有三四个窗子吧 难怪有那么多窗户都亮着，这景致真好看啊。”
当我在欣赏月亮的时候，父亲欣赏的是万家灯火，而且是他第一次认定的景色。月有阴
晴圆缺，人有悲欢离合，其实月亮代表的，并不是团聚，而是缺憾。人们在不能团聚的时候，借
着共赏这轮圆月的机会，让目光与灵魂在月亮中来一次无奈的相遇。
这不过是我们这些所谓的风雅之士的幻想罢了，作为一个农民，父亲并不懂得在思念之
时，举头望明月，低头想儿子。他只知道在夜深人静的时候，掌起一盏灯，照亮一扇窗户，等待
着游子的归来。故乡不灭，那盏灯就不能灭，那扇窗户就不能灭。
过完元宵，父亲就吵着要回家了，不就是急着回去点亮那盏灯，点亮不灭的故乡吗 可惜
的是，父亲在几年后就不在了，故乡的那盏灯已经熄灭了，我再也没有机会回家欣赏那盏灯了，
他再也不可能来上海陪着我们过年了。
那次来上海过年，父亲离开上海后，我收拾他睡过的床，发现了一粒麦子。每年腊月，
父亲会把家里的麦子拿出来摊在太阳下晒一晒。他无意中把一粒麦子夹带到了上海。我怎么处理
父亲留下的这粒麦子呢 我把它送回乡下去吧，那里有成千上万的麦子；我吃掉它吧，根本不能
充饥；拿去喂麻雀吧，也许不如一只虫子；我想找个干净的角落，把它作为一粒种子埋起来，但
4 / 9
是它能长出来吗 即使长出来了，在城里人眼里，和一根小草有什么差别呢
独自在外，我与这粒麦子的经历多么相似，所以我决定珍惜这粒麦子，把它当成父亲一
样收藏起来。这么大个世界，尤其是这么大个上海，没有父亲是空空荡荡的，仅仅放着一粒麦
子是多么孤独。
但是有一粒麦子相伴，多么像在一个游子的包袱里放着一块金子，多么像在一个无边无
际的黑夜里父亲掌起的那盏灯
(选自《新民晚报》2026 年 2 月 28 日)
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3 分)
A.作者写上海的年“看似十分丰盛，其实过得十分简单”，表现了作者对城市生活的厌恶，
以及对故乡生活的极度向往。
B.文章运用插叙的手法，回忆了小时候故乡过年的习俗等往事，丰富了文章内容，使情感表
达更具层次感。
C.文章运用对比手法，将故乡的年与上海的年对比、父亲的守候与“风雅之士”的思念对比、
麦子的普通与珍贵对比，增强了文章的感染力。
D.文章语言质朴平淡，没有华丽的辞藻，却蕴含着深沉的情感，如父亲的话语、“我”对麦
子的珍视，都体现了“于平淡中见深情”的写作特色。
5.请简要概括文章写了关于父亲的哪几件事 (4 分)
6.请按要求赏析下面的句子。(6 分)
(1)而上海的月亮，在霓虹灯的干扰下，尤其遇到了灰蒙蒙的天空，像患上了黄疸肝炎那么
无精打采。(说说“无精打采”一词的含义及表达效果)(3 分)
(2)它好像在徐徐地踮起脚尖，想把千里之外的山山水水与上海的街街巷巷，纳入到自己的
视野中。(请从修辞角度赏析)(3 分)
7.文章开头“已经很多年了，我还保留着一粒麦子”这句话有什么作用 (4 分)
8.结合文章内容，谈谈你对 段“故乡不灭，那盏灯就不能灭，那扇窗户就不能灭”这句话的
理解。(6 分)
(二)阅读下面的文字，回答问题。(17 分)
【材料一】
2 月 16 日晚，中央广播电视总台《2026 年春节联欢晚会》以“骐骥驰骋势不可挡”为主题
全球直播，坚持“思想+艺术+技术”融合传播，为全球华人奉上年味浓郁、文化醇厚、科技闪
5 / 9
耀的“文化年夜饭”，传递和合共鸣、四海同春的暖意。晚会设置北京主会场与黑龙江哈尔滨、
浙江义乌、安徽合肥、四川宜宾四地分会场，主分会场浑然一体，主会场聚焦家国情怀，分会
场深挖地域特色，展现各地文化之美与发展活力。晚会将生肖马的自强不息、锐意进取之意融
入创作全程，从“四马齐驱”主标识到奔马舞台意象，马的精神贯穿始终，既呼应马年新春，
也传递昂扬奋发的时代气息。同时，晚会深挖中华优秀传统文化，将非遗技艺、传统纹样与现
代舞台艺术结合，实现传统文化当代表达；节目编排兼顾思想性与观赏性，涵盖多种艺术形式，
联结家国情怀与百姓温情，实现“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调。
(摘自《一曲来自新春的时代颂歌》《中国经济网》2026 年 2 月 19 日，有删节)
【材料二】
2026 年马年春晚舞台是科技与艺术的完美交融，将现代科技与传统东方美学深度结合，让
非遗技艺“活”起来，让骐骥驰骋意象更灵动，为观众打造沉浸式视听盛宴。视觉设计上，大量
运用 AIGC、AR、XR 等前沿技术，打破空间限制，《智造未来》用 XR 技术打造虚实衔接的虚拟空
间，《吉量》借助 AR 技术呈现山海经神树，融合古老传说与现代科技。
创新奔马舞美装置是一大亮点，由 300 多块模组、5584 块翻转模块构成，可组合成 8匹奔腾
骏马，能与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实无缝咬合，既具视觉震撼，又诠释晚会
主题。此外，晚会启用多种特种设备拍摄，首次应用的机械臂摄像机捕捉特殊视角，数字人技术
融入《梦底》节目，复刻演员形象，增添奇幻色彩，既服务节目表达，也彰显中国智造实力。
(摘自《总台春晚硬核科技大盘点！这些技术让文化古韵更具新意》《央广网》2026 年 2 月 1
8 日，有删节)
【材料三】
2026 年马年春晚播出后，传播数据持续攀升，多项指标刷新纪录。截至 2 月 17 日 8 时，境
内全媒体总触达 230.63 亿次，同比提升 37.3%，电视直播收视份额 79.29%，创 2014 年以来新高。
境内新媒体直点播触达 162.07 亿次，同比增长 49%，“春晚无障碍版”直点播播放量达 2833.66
万次，同比增长 144%，彰显人文关怀。
网络热度居高不下，截至 2月 17日 13时，全网话题阅读量达 271.2亿，登榜话题 1939 个，
年轻用户占比41.82%，同比提升1.35个百分点。海外传播成效显著，总台通过85种语言对外传
播，CGTN 相关报道全球阅读量23.09亿次，联动全球近4000家媒体同步直播，覆盖98个国家、
140座城市的4062块公共大屏，中东地区传播创下新纪录，进一步扩大中国文化国际影响力。此
外，春晚中 AI、人形机器人等新质生产力相关内容关注占比达 20.99%，彰显中国科技创新决心。
(摘自《230.6 亿次！2026 年总台春晚海内外多项传播数据刷新纪录》《央视新闻》2026 年 2
6 / 9
月 17 日，有删节)
【材料四】
2026 年马年春晚以温暖笔触、创新形式，为全球华人奉上底蕴深厚的“文化年夜饭”，连接
“小家”烟火与“大家”幸福，点燃四海同春的喜庆氛围。作为中国人过年的重要文化符号，春
晚承载几代人记忆，演员蔡明、邓超等表示，春晚承载团圆期盼、传递人间温情与积极生活态度。
春晚的人文温度体现在对特殊群体的关怀上，今年无障碍转播迭代升级，首次在中央电视台
音乐频道同步直播，聋人编导参与其中，无障碍版本提供实时字幕、手语翻译等服务，让每一位
观众共享欢乐。文化传承方面，春晚视觉团队打造骐骥驰骋纹，结合非遗形式让传统符号焕发新
生；农民合唱团登上舞台，展现农民风貌与乡村振兴喜悦。整台晚会兼具时代叙事与情感表达、
科技亮点与文化积淀，成为凝聚民族情感、传递时代精神的重要载体。
(摘自《我们的春节·金马贺春》《人民网》2026 年 2 月 17 日，有删节)
9.下列对材料内容理解，有误的一项是( )(3 分)
A.2026 马年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题，设北京主会场和四地分会场，主分会场
各有侧重、浑然一体。
B.马年春晚的奔马舞美装置可与节目实时互动，通过多种技术实现虚拟与现实的无缝衔接，
诠释了马的文化寓意。
C.马年春晚播出后，传播数据持续攀升，在中东地区传播创下新纪录，表明春晚已经成为全
球最具影响力的文化盛宴。
D.马年春晚的无障碍版本提供多种服务，无障碍转播首次在中央电视台音乐频道同步直播，
彰显了人文关怀。
10.请结合材料一、二内容，概括“马年春晚在坚持‘思想+艺术+技术’融合传播”的两个具体
表现。(4 分)
11、综合四则材料，分析马年春晚能够获得高收视、好口碑的原因。(6 分)
12.结合以上材料，简要说说马年春晚对中国文化传播有哪些积极意义 (4 分)
(三)15 分
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；
义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得
也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使．人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者
7 / 9
何不用也 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 由是．则生而有不用也，由是则可以
辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者
能勿丧耳。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】
曾子①衣敝衣以耕。鲁君使．人往致邑②焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，
又不受。使者曰：“先生非求．于人，人则献之，奚③为不受 ”曾子曰：“臣闻之，‘受人者畏
人，予人者骄人。’纵子有赐不我骄也我能勿畏乎 ”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全
其节也。”
(选自《说苑·立节》)
【注释】①曾子：即曾参，孔子弟子，以德行著称。②致邑：送给(他)一块封地。邑，封
地、采邑。③奚：疑问代词，为什么。
13.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是( )(3 分)
A.“如使人之．所欲莫甚于生”的“之”与“学而时习之．”的“之”含义不同。
B.“由是．则生而有不用也”的“是”与“是．进亦忧”的“是”含义不同。
C.“鲁君使．人往”的“使”与“扶苏以数谏故，上使．外将兵”的“使”含义相同。
D.“先生非求．于人”的“求”与“予尝求．古仁人之心”的“求”含义相同。
14.请用/给文中画线的句子断句(断两处)。(2 分)
纵子有赐不我骄也我能勿畏乎
15.翻译下列句子。(6 分)
(1)非独贤者有是心也，人皆有之。
(2)参之言足以全其节也。
16.甲文孟子提倡“舍生取义”，乙文中曾子坚守不受馈赠。请结合文章内容和实际生活，谈谈
你对“义”的理解。(4 分)
三、写作(55 分)
17.阅读下面的文字，按要求作文。(55 分)
艾青曾写下这样的诗句：为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒。
“辛勤地劳作”“金色的颗粒”彰显自然的法则，藏着成长的密码，蕴含辩证的关系……上
面诗句引发了你怎样的联想和思考 请联系你的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以记叙事
8 / 9
件，可以抒发感受，也可以发表见解……
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体(诗歌除外)；③不少于 600 字；④不得抄袭、
套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
9 / 92026年安徽芜湖市第二十七中学九年级下学期一模
语文试题答案
一、语言积累与运用（35分）
1. ①浊酒一杯家万里 ②燕然未勒归无计 ③了却君王天下事 ④赢得生前身后名 ⑤俗子胸襟谁识我 ⑥英雄末路当磨折 ⑦王师北定中原日 ⑧家祭无忘告乃翁 ⑨先天下之忧而忧 ⑩后天下之乐而乐
2. (1)chāi 查 避 hào
(2)A
(3)C
(4)示例一：选A夸张。范学道作为学差，竟不认识苏轼，还认真寻找苏轼参加科举，将对科举常识的无知夸张化，讽刺了封建科举制度下部分官员的愚昧无知，以及科举制度本身的僵化可笑。
示例二：选B对比。蘧景玉以玩笑的语气讲述苏轼的故事，知晓其中的讽刺意味，而范学道却信以为真，满心忧愁地寻找苏轼，二人的认知形成鲜明对比，讽刺了范学道的迂腐、老实，也揭露了科举官场中部分人学识浅薄的现状。
3. (1)①抛砖引玉 踊跃参与 ②语序不当 将“妥善收录”和“认真筛选”互换位置
(2)①荣耀印记 ②逐梦星河（答案合理即可）
(3)B
(4)尊敬的校长，您好！我们是九年级XX班毕业纪念册设计小组，目前正在筹备班级毕业纪念册，想定格初中青春回忆，凝聚同窗情谊。特诚邀您为纪念册题词并撰写寄语，为我们的初中时光留下珍贵的期许，不知您是否有时间？
二、阅读（55分）
（一）父亲的灯（23分）
4. A
5. ①父亲是秦岭山中扎灯笼的高手，扎的灯笼耐用且有清香；②父亲唯一一次来上海过年，元宵时不愿去豫园赏灯；③父亲和我们在阳台赏景，关注万家灯火而非月亮；④父亲过完元宵便吵着回乡，几年后离世；⑤父亲来上海过年时，无意中夹带了一粒麦子在床榻。
6. (1)“无精打采”形容精神不振，提不起劲头，这里运用拟人手法，写出上海的月亮在霓虹灯和灰蒙蒙天空的影响下，显得黯淡无光的样子，表达了作者在上海看到这样的月亮时，内心的失落与对故乡的思念之情。
(2)运用拟人的修辞手法，赋予月亮人的动作“踮起脚尖”，生动形象地写出了月亮缓缓升起、视野逐渐开阔的样子，也暗含着作者希望月亮能联结起故乡与上海，承载自己对故乡和父亲的思念的情感。
7. ①开篇点题，引出下文与父亲、麦子相关的回忆；②设置悬念，吸引读者阅读兴趣，为何仅保留一粒麦子；③这粒麦子是父亲的遗物，是文章的情感载体之一，奠定全文思念父亲、怀念故乡的感情基调。
8. ①这盏灯是父亲为游子点亮的，代表着父亲对归家游子的期盼与守候，父亲在，灯就亮着，窗户就为游子敞开着；②故乡的灯与窗户，是游子心中故乡的象征，只要故乡在，游子的精神归宿就在，对故乡和亲人的思念就有寄托；③这句话蕴含着作者对父亲深深的思念，父亲离世后，故乡的灯熄灭了，作者失去了最温暖的守候，也表达了对故乡永恒的眷恋。
（二）2026年马年春晚相关材料（17分）
9. C
10. ①思想层面，晚会将生肖马的精神融入创作，深挖中华优秀传统文化，联结家国情怀与百姓温情，传递昂扬的时代气息；②艺术层面，设置主分会场，深挖各地地域特色，节目编排涵盖多种艺术形式，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台艺术结合；③技术层面，大量运用AIGC、AR、XR等前沿技术，打造创新奔马舞美装置，启用多种特种设备拍摄，融入数字人技术，实现科技与艺术的交融。（答出两点即可）
11. ①主题鲜明，融合生肖文化与时代精神，主分会场结合，兼顾家国情怀与地域特色，贴合新春氛围；②科技与艺术深度融合，运用前沿技术打造沉浸式视听体验，舞美装置创新，节目形式丰富；③注重文化传承，将非遗技艺、传统纹样与现代舞台结合，让传统文化当代表达；④彰显人文关怀，升级无障碍转播，关注特殊群体，让所有观众共享欢乐；⑤传播渠道多元，境内全媒体与海外传播同步推进，覆盖范围广，满足不同观众的观看需求；⑥内容贴合时代，融入新质生产力相关内容，展现中国智造实力，契合观众对时代发展的关注。
12. ①深挖并传播中华优秀传统文化，将非遗技艺、传统生肖文化等与现代形式结合，让传统文化焕发新活力；②展现中国各地的文化之美与发展活力，增强民族文化自信，凝聚民族情感；③通过多语言、多媒体向全球传播，扩大中国文化的国际影响力，让世界更好地了解中国；④将中国科技发展成果与文化传播结合，展现中国智造实力，让中国文化传播更具时代特色。
（三）文言文阅读（15分）
13. D
14. 纵子有赐/不我骄也/我能勿畏乎？
15. (1)不只是贤德的人有这种心，人人都有这种心。
(2)曾参的话足够用来保全他的气节了。
16. 甲文中的“义”是道义，是比生命更重要的价值，孟子提倡在生与义不可兼得时舍生取义；乙文中的“义”是气节，曾子拒绝鲁君的馈赠，是为了坚守自己的品德，不因为接受馈赠而畏惧他人，丧失气节。在现实生活中，“义”就是做人的准则和底线，比如在利益面前，坚守诚信，不做损人利己的事；在集体利益与个人利益冲突时，优先考虑集体利益。我们应坚守心中的“义”，做有道德、有气节、有底线的人。
三、写作（55分）
17. 评分标准（含卷面书写5分）
一等（50-55分）：立意深刻，内容充实，情感真挚，结构完整，语言流畅生动，富有文采，紧扣“辛勤劳作与收获”的主旨，联系生活经历，无抄袭套作，不少于600字；卷面整洁，书写工整，无涂改。
二等（40-49分）：立意明确，内容具体，情感真实，结构完整，语言流畅，能紧扣主旨，联系生活实际，无明显抄袭套作，不少于600字；卷面较整洁，书写工整，少量涂改。
三等（30-39分）：立意基本明确，内容单薄，情感平淡，结构基本完整，语言通顺，有少量语病，与主旨关联度一般，字数基本达标；卷面一般，书写潦草，有较多涂改。
四等（0-29分）：立意不明确，内容偏离主旨，文体不符，结构混乱，语言不通顺，语病较多，字数不足，或抄袭、套作；卷面脏乱，书写难以辨认。

展开更多......

收起↑