资源简介

第4课　西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
价值引领
　　统一是中国历史发展的主流。造成中华文明这一鲜明个性特征的重要因素，是中国历史上历经数千年而不衰的“大一统”思想的潜移默化，有利于统一多民族国家的形成，而秦汉时期正是这种理念完全定型的关键阶段。秦汉时期的最高统治者，都对统治思想进行了选择，用以规范、整齐全国上下的思想，并构筑了统一的制度文化。秦汉时期的思想家也全力以赴地弘扬“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也”。
——摘编自黄朴民
《论秦汉文化的时代精神》
目标导航
课程 标准 1.通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义。 2.通过了解两汉时期的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因
学习 目标 1.唯物史观：认识汉武帝加强集权的背景、文化成就突出的原因。 2.时空观念：了解两汉的时间及疆域、“推恩令”的作用。 3.史料实证：了解汉武帝加强集权的措施及开疆拓土的史实。 4.历史解释：理解汉武帝加强集权的意义、两汉衰亡的原因。 5.家国情怀：了解统一多民族国家巩固的政治智慧
一、西汉的建立与“文景之治”
1.西汉建立：公元前202年，刘邦建立汉朝，定都　长安　，史称西汉。
2.“文景之治”
原因 汉初尊奉黄老无为思想，采取“　与民休息　”政策
措施 减轻赋税、徭役和刑罚，提倡　节俭　，减少财政支出
表现 文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“　文景之治　”
3.“汉承秦制”：西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，史称“　汉承秦制　”。
4.地方行政制度：郡县与分封并行制
汉高祖 ①分封　异姓功臣　为诸侯王，对中央集权造成严重威胁，后将异姓诸侯王逐渐剪除。 ②分封同姓诸侯王，汉朝中央直接管辖的只有15个郡，这给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患
　汉景帝　 削减诸侯封地，引发吴、楚等七国叛乱，后被平定
1.如何理解“汉承秦制”？
提示：“汉承秦制”，并非汉代完全照搬秦朝的制度，而是基本上沿袭秦朝制度，并有所损益。如郡国并行制以及后来汉武帝实行的刺史制度均为在秦朝制度基础上的创新。
二、西汉的强盛
1.加强中央集权
（1）政治上
类别 措施
王国问题 颁布“　推恩令　”，成功削弱了诸侯王的势力
加强皇权 削弱丞相权力，设立　中朝　，尚书令的作用开始提升
选官制度 确立以　察举制　为代表的新的官吏选拔制度
监察问题 将全国划分为13个州部，分设　刺史　，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察
地方治理 任用酷吏治理地方，严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为
（2）经济上
①改革币制，将　铸币权　收归中央。
②实行　盐铁　官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售。
③推行　均输平准　，国家插手并经营商业贸易，增加收入，平抑物价。
④抑制工商业者，向他们征收财产税。
（3）思想上：接受　董仲舒　的建议，尊崇儒术。此后，儒学成为我国封建社会的主流意识形态。
2.积极开拓疆域
2.相比汉景帝削藩，汉武帝颁布“推恩令”体现了怎样的政治智慧？
提示：兼顾各方利益，并不强制推行，在削弱地方势力、加强中央集权的同时，还能获得诸侯国对中央的支持，不至于激化矛盾。
3.观察教材第二目“西汉形势图”，回答：西汉采取了哪些措施开拓疆域？
提示：设西域都护府和河西四郡，加强对西北地区的统治。
三、东汉的兴衰
1.短暂的“新”朝
2.“光武中兴”
（1）背景：25年，西汉宗室　刘秀　重建汉朝，史称东汉，刘秀即汉光武帝。随后，刘秀平定一些割据政权，实现全国统一。
（2）措施
政治上 加强皇权，增强　尚书台　的作用；严格控制外戚干政；裁并郡县，裁减官吏，节省开支；整顿吏治，惩处贪污腐败
经济上 清查全国垦田、户口数量；释放奴婢
思想上 重视儒学
（3）结果：社会经济在稳定的政局下重新发展起来，史称“　光武中兴　”。
3.东汉衰亡
外戚宦官 交替专权 东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，不能亲政，外戚与宦官互相争斗，导致东汉后期政治腐朽黑暗
“党锢 之祸” 一些正直官员和士人不满现实，品评人物，抨击时政，称为“　清议　”，触犯了宦官利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压
豪强地 主割据 豪强地主势力发展迅速，　土地兼并　严重，阶级矛盾日益尖锐
黄巾起义 184年，黄巾军起义，动摇了东汉王朝的统治基础
军阀割据 地方长官趁机拥兵自重，出现了军阀割据局面，东汉政权名存实亡
4.阅读教材第三目“东汉画像砖中描绘的集市”图：指出图中反映的历史现象，并分析这一现象出现的原因。
提示：
现象：商业繁荣。
原因：东汉建立后，统治者吸取前朝灭亡的教训，调整统治政策，加强集权，发展生产，保护商业活动。
5.东汉时期豪强地主有何特点？
提示：
政治：把持中央或地方政权，成为官宦世家。
经济：建立起自给自足的大庄园，农民依附其从事农业、手工业生产。
军事：拥有“家兵”“部曲”等私人武装力量。
文化：精通儒学，把持地方舆论。
四、两汉的文化
1.史学
代表作 朝代 作者 内容 地位
《史记》 西汉 司马 迁 叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史 首创了　纪传体　通史体裁，是一部兼具史学和　文学　特色的不朽名著
《汉书》 东汉 班固 — 第一部纪传体　断代史　
2.文学
（1）汉赋：介于韵文和　散文　之间的文体，讲究铺陈排比，辞藻华丽。
（2）乐府诗：由国家专管音乐的机构——乐府，采集　民歌　修改而成的诗，很多诗反映了当时社会的真实情况。
（3）　五言诗　：东汉民间流行的一种诗体，语言朴实、生动，传播广泛。
3.医学和科技
领域 时间 成就 意义
医学 战国至 西汉间 《黄帝内经》 奠定了　中医理论　的基础
东汉 《神农本草经》 中国古代第一部　药物学　专著
科技 东汉 《九章算术》 在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位
东汉 　蔡伦　 改进造纸术 大大促进了中国和世界文化的传播和发展
主题一｜汉武盛世——西汉时期的国家治理
主题阐释
　　汉承秦制和宽简舒缓的政策共同催生了“文景之治”；“文景之治”、汉武帝时期的强盛和东汉的“光武中兴”对中国统一多民族封建国家的巩固起到了至关重要的作用，也奠定了统一多民族封建国家的基本治理模式。
活动一｜考古知史——理解西汉时期汉武帝的大一统举措
　　材料　西汉海昏侯墓博物馆分展馆及展品
豫章海昏展馆
①海昏侯墓出土的“大刘印记”玉印 ②《汉书》记载有豫章郡十八县
③考古工作者绘制的墓园平面布局图 ④新闻媒体现场直播考古发掘的视频
王侯威仪展馆 ·万贯五铢钱10余吨，近200万枚。 ·青铜编甬钟、车马具、成组盛食器、青铜雁鱼灯、衣物与丝织品签牌
儒风南阜展馆 ·儒家经典竹简，其中有《论语》。 ·孔子像漆衣镜
　　解读
信息 认识
“海昏侯墓出土的‘大刘印记’玉印” 汉初实行郡国并行制，汉武帝颁布“　推恩令　”，削弱王国势力，但仍保留王侯的尊贵地位，王侯们仍然享有诸多特权
“万贯五铢钱10余吨，近200万枚”“青铜编甬钟、车马具、成组盛食器、青铜雁鱼灯、衣物与丝织品签牌” 经过休养生息，西汉经济得到恢复和发展，出现“文景之治”；汉武帝统一　铸币权　，官营手工业产品精美，技术高超，社会经济有了进一步的发展
“儒家经典竹简，其中有《论语》”“孔子像漆衣镜” 汉武帝　尊崇儒术　，确立儒学独尊地位，尊儒学经成为风尚，儒学成为我国封建社会的主流意识形态
活动二｜史料探史——认识汉代的边疆治理
　　材料　汉朝中央政府为经略边疆而设立的不同机构
机构 管理范围 职能
郡县 北疆、东北疆、西南地区、南疆 管理民政、防务和屯田
属国 脱离本民族主体而迁徙到内地的边疆民族 设属国都尉，其内部事务仍由该内迁民族的首领负责
都护府、校尉、 中郎将、 将军等 不具备设置郡县管理的边疆地区 管理民政、军政和屯田
　　思考　根据材料，概括汉朝经略边疆的特点。
　　试答：
　　特点：因地制宜，设置不同管理机构；因俗而治，采用不同民族政策；边疆民族有较大自主权。
西汉统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义
巩固 统一 西汉经营西域等地的举措，对拓展疆域、巩固统一、开发边疆、推动民族交融有重要意义
制度 创设 发展中央集权体制，发展官僚选拔、管理和监察体制，为后世政治体制的进一步创新和发展奠定了基础
经济 发展 ①加强了国家对经济的控制和管理，增加了政府财政收入，促进了封建经济的进一步发展。 ②丝绸之路的形成和发展为中外经济的交流和发展奠定了基础
价值 观念 推广儒学的价值观念及“大一统”的政治理论，冲破学派、地域、民族的藩篱，增强了国家统一意识与凝聚力
民族 交融 境内各民族之间的经济文化交流不断深入，出现相互交融、共同创造新文化的局面
统一 心理 秦汉之后，统一多民族国家成为历史发展的主导模式，即使是在分裂状态下，“华夏必将走向统一”也是占据主导地位的政治意识
主题二｜王朝悲歌——两汉时期政权的衰亡
主题阐释
　　汉朝延续了秦朝开创的君主体系，在秦朝疆域的基础上又进一步开疆拓土，鼎盛时期国土将近1 000万平方千米，成为东亚霸主。但是在西汉灭亡后，光复的东汉却走上了宦官与外戚轮流执政的怪圈，其间又夹杂着农民生死存亡的挣扎和随之而来的起义，最终因此灭亡。
活动一｜学术明史——西汉的灭亡
　　材料　西汉后期，朝廷的赋税劳役日益严重，统治阶级“多蓄奴婢，田宅无限”，奢侈挥霍，弄得民穷国虚，土地兼并和奴婢、流民的数量恶性膨胀，成为当时严重的社会问题，导致各地起义不断。9年，外戚王莽称帝，改国号为“新”……各地一些豪强地主和刘氏宗族也纷纷结寨自保，甚至聚兵割据。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
　　思考　阅读材料并结合所学知识，概括西汉灭亡的原因。
　　试答：
　　原因：赋税沉重；土地兼并；外戚掌权；农民起义；统治阶级内部矛盾激化。
活动二｜史料探史——东汉的衰亡
　　材料　豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。……琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。妖童美妾，填乎绮室；倡讴伎乐，列乎深堂。……三牲之肉，臭而不可食；清醇之酎，败而不可饮。……荣乐过于封君，势力侔于守令。……刺客死士，为之投命。
——（南朝·宋）范晔《后汉书》
　　思考　阅读材料，分析豪强地主势力的发展与东汉政权衰亡的关系。
　　试答：
　　关系：东汉时期，豪强地主兼并土地现象严重，生活奢华，加剧了阶级矛盾；东汉豪强地主势力强大，削弱了中央集权。
东汉后期威胁王朝统治的主要因素
1.（2024·广东学考）公元前145年，汉景帝实行改革，“令诸侯王不得复治国”，在制度上降低诸侯王的权限，由中央政府任命王国的官吏。这一改革（　　）
A.削弱了诸侯国的势力　 B.激化了阶级矛盾
C.导致了外戚宦官专权 D.废除了郡国并行制
解析：A　汉景帝实行改革，在制度上降低诸侯王的权限，由中央政府任命王国的官吏，这一改革有利于削弱诸侯国的势力，从而加强中央集权，故选A项；这一改革有利于削弱诸侯国的势力，与阶级矛盾无关，并不会导致外戚宦官专权，也没有废除郡国并行制，排除B、C、D三项。
2.（2023·广东学考）秦汉时期，源于先秦的“齐人”“鲁人”“楚人”等籍贯表述，逐渐让位于以郡国为籍贯的表述。这反映了（　　）
A.土地兼并的加剧 B.中央集权的加强
C.九品中正制衰微 D.宗法观念的崩溃
解析：B　根据材料并结合所学可知，籍贯表述发生变化反映了秦汉时期郡县制的推行使中央对地方控制加强，故选B项；材料和土地兼并无关，排除A项；九品中正制是选官制度，和籍贯表述无关，排除C项；宗法观念和籍贯表述变化关系不大，排除D项。
3.（2024·北京学考）2017年，中国邮政发行了一组特种邮票，邮票的图案内容分别为凿空西域、开辟丝路。这组邮票纪念的历史人物是（　　）
A.刘邦 B.张骞
C.卫青 D.霍去病
解析：B　据所学可知，张骞出使西域，开辟了丝绸之路，密切了中原同西域地区的联系，故选B项；刘邦是汉朝的开国皇帝，排除A项；卫青和霍去病是北击匈奴的将领，排除C、D两项。
4.（2025·广东清远期末）汉光武帝即位后，在总结前朝经验的基础上，确立了一套新的治国方略，其核心是以“柔道”治天下，此后逐渐形成“东汉尚名节”之士风。这主要因为（　　）
A.股肱之臣的推动 B.儒家思想深入人心
C.光武帝泛爱容众 D.东汉初年国力不振
解析：D　东汉光武帝以“柔道”治国，主要是因为东汉初年刚刚结束长期动荡战乱，经济凋敝，人民生活困苦，需要恢复发展经济，改善百姓生活，以巩固统治，故选D项；大臣的推动、光武帝个人的思想都只是个人因素和次要原因，排除A、C两项；光武帝的“柔道”治国是基于现实需要采取的政策，儒家思想只是“柔道”治国的思想背景和依据，而非决定性因素，排除B项。
5.（2025·河北张家口期中）下表所列为东汉中后期皇帝即位年龄，这一现象直接导致了（　　）
皇帝 安帝 顺帝 冲帝 质帝 桓帝 灵帝 少帝 献帝
即位年龄/岁 13 11 2 8 15 12 14 9
A.东汉政权名存实亡 B.外戚宦官交替专权
C.农民起义不断发生 D.豪强地主势力发展
解析：B　据表格信息可以看出，东汉中后期即位的皇帝年龄都比较小，从而不能真正掌握大权，导致外戚宦官交替专权，故选B项；东汉末年少帝和献帝时期，东汉政权才逐渐名存实亡，排除A项；从桓帝和灵帝开始，东汉的农民起义不断发生，排除C项；即位皇帝的年龄较小无法直接导致豪强地主势力发展，排除D项。
6.（2025·甘肃酒泉期末）汉武帝时代的赋以气势恢宏、辞藻华美为特征，西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》就是其中的杰出代表。它们反映出的本质内容是（　　）
A.经济的凋敝 B.豪迈奋进的时代精神
C.国力的强盛 D.宏阔广大的人文精神
解析：C　汉赋以气势恢宏、辞藻华美为特征，表现出了大一统时代恢宏的文化气度，故选C项；A项与时代背景不符；B、D两项是对表面现象的理解，均排除。
知识结构
必备术语
1.汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”的政策，将恢复发展经济、稳定社会作为首要任务，取得显著成效。
2.汉武帝顺应时代需要，采取一系列措施加强了中央集权，巩固了统一多民族封建国家。
3.光武帝吸取西汉后期的教训，采取加强集权、发展生产等措施，东汉前期社会出现繁荣景象。
4.两汉人民创造了灿烂的文化，成就斐然。两汉文学成就集中体现在汉赋、乐府诗上。纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化的传播与发展
一、选择题
1.（2025·江西南昌开学考试）据《史记》记载，西汉建立之初，到处是残破荒凉的景色，皇帝的马车配不齐毛色相同的四匹马，有些将相出行只能乘牛车。为改变这种局面，稳定社会局势，汉高祖刘邦采取的政策是（　　）
A.增加赋税 B.休养生息
C.严刑峻法 D.加重徭役
解析：B　材料反映的是西汉初年，生产遭到破坏，到处是残破荒凉景象，汉高祖刘邦为了巩固政权和稳定社会局势，吸取秦朝暴政速亡的教训，采取了休养生息的政策，故选B项；西汉初年减轻赋税，排除A项；西汉初年的政策是减省刑罚，排除C项；西汉初年主张减轻徭役，与民休息，排除D项。
2.（2025·福建南平期末）汉文帝的霸陵考古发现，其陵墓地表无封土，外藏坑出土器皿以陶制为主，与文帝“欲为省，毋烦民”的遗诏相吻合。这说明（　　）
A.实物史料比学术资源更加可靠
B.历史真相都可以从考古中还原
C.考古发现与文献研究相互印证
D.文献材料缺乏历史研究的价值
解析：C　据材料“霸陵考古发现，其陵墓地表无封土，外藏坑出土器皿以陶制为主，与文帝‘欲为省，毋烦民’的遗诏相吻合”，可知考古发现与文献研究相互印证，故选C项；材料体现考古发现与文献研究相互印证，不是说实物史料比学术资源更加可靠，排除A项；“都可以”说法绝对，排除B项；文献材料也是历史研究的重要方面，排除D项。
3.（2025·安徽合肥期中）下面是中国古代某一时期行政中枢的结构图，这一制度设计意在（　　）
A.提升行政效率 B.削弱丞相权力
C.减少决策失误 D.打击诸侯势力
解析：B　据材料可知，这是汉武帝时期形成的内外朝制度，内外朝制度旨在加强皇权，削弱丞相权力，故选B项；内外朝制度的主要目的并非直接提升效率，而是调整权力结构，排除A项；虽然良好的决策机制可以减少决策失误，但内外朝制度的核心不在于此，它是权力分配的调整，而非决策质量的提升，排除C项；内外朝制度是针对中央政权内部的权力结构调整，与地方割据无直接关系，排除D项。
4.（2025·江西宜春期末）公元前112年，汉武帝颁布《罢郡国铸钱令》，命令销毁原各郡国的私铸钱，将铸币权收归中央。这一措施（　　）
A.改变了抑商政策 B.加强了中央集权
C.彻底解决了封国问题 D.实现了国家统一
解析：B　材料反映了汉武帝试图通过控制铸币权以加强中央集权，因此该措施有利于加强中央集权，故选B项；中国古代抑商是基本经济政策，没有改变，排除A项；“推恩令”有利于解决封国问题，排除C项；汉武帝之前，国家就已经实现统一，排除D项。
5.（2025·辽宁大连期末）“自汉以来，成为进身之途的儒学，成为统治社会意识形态的绝对权威，影响深入到社会的各个角落。”成为“绝对权威”主要是因为儒学（　　）
A.奠定传统文化基础 B.代表下层民众利益
C.符合当时政治需要 D.成为官吏选拔标准
解析：C　根据材料可知，儒学成为统治社会意识形态的绝对权威，主要是因为儒学适应了加强专制主义中央集权的需要，得到统治者的推崇，故选C项；奠定传统文化基础的是战国时期的百家争鸣，排除A项；儒学成为“绝对权威”，代表的是上层统治阶级的利益，排除B项；儒学成为“绝对权威”主要是因为它符合当时政治需要，D项不是主要原因，排除。
6.（2025·江苏泰州期中）《汉书·贡禹传》载：“武帝征伐四夷，民产子三岁，则出口钱，至于生子辄杀，甚可悲痛。”这从侧面说明汉代（　　）
A.赋税以土地为本 B.隐匿人口严重
C.人民承担赋税重 D.社会动荡不安
解析：C　根据材料可知，从汉武帝征伐周边少数民族起，开始向老百姓征收重赋，百姓生养儿子长到三岁，便要开始交纳口钱，因此百姓十分困苦，故人们承担沉重赋税负担，故选C项；材料并未体现赋税以土地为本，排除A项；材料涉及的是赋税负担，而非隐匿人口严重，排除B项；社会动荡不安说法不符合史实，排除D项。
7.（2025·浙江绍兴期末）公元66年，汉章帝诏令郡国以公田赐贫人。69年，又颁布诏书，宣布将“滨渠下田”“赋予贫人，无令豪右得固其利”。其举措旨在（　　）
A.打击豪强地主 B.巩固政治统一
C.解决土地问题 D.调和社会矛盾
解析：D　据材料可知，汉章帝赐给贫民土地耕种，后又将汴渠两侧的田地借给贫民耕种，不让豪强独占，主要目的是调和社会矛盾，故选D项；打击豪强地主是汉章帝举措目的的一部分，而材料“以公田赐贫人”并没有体现对豪强地主的打击，排除A项；汉章帝的这些举措是经济方面的措施，主旨是为了调和农民与豪强之间土地占有的矛盾，进而稳定社会秩序，主旨不是为了巩固政治统一，排除B项；汉章帝并没有改变封建土地私有制，所以不能从根本上解决土地问题，只能一定程度上缓解社会矛盾，排除C项。
8.（2025·陕西榆林期末）汉代数学专著《九章算术》中有《均输》篇，其中的算题，反映了当时官营运输业的组织者和管理者制订详密计划分派运量、调度运力。出现这些现象的原因是（　　）
A.政府的高度重视 B.经济计划的制订
C.生活的实际需求 D.交通运输的发展
解析：C　《九章算术·均输》中所记述的算题大都与社会实际生活相联系的原因在于中国古代科技注重实用性，故选C项；题干并没有述及政府对数学的态度，排除A项；汉代官营手工业管理中应用了数学知识，这与“经济计划”无关，排除B项；题干没有述及“交通运输”对数学发展的影响，排除D项。
9.（2025·江苏无锡期末）汉景帝时期平定七国之乱之后，一是众建诸侯而少其力；二是改革官秩，将诸侯王任用王国官吏权力收归中央，同时降低官员级别，改丞相为相，以和中央区别。这些措施（　　）
A.配合了推恩令的实施 B.意在加强中央集权
C.解决了地方分权问题 D.贯彻无为而治理念
解析：B　汉景帝平定七国之乱后众建诸侯以及改革王国官秩的举措旨在削弱地方权力，加强中央集权，故选B项；推恩令是汉武帝时期的政策，排除A项；汉景帝的这些措施没有完全解决地方分权问题，排除C项；汉初实行无为而治，表现在不误农时、减轻田赋等，与材料信息无关，排除D项。
10.（2025·山东潍坊期末）有学者在评价汉武帝时期的一项政策时说：“此类作坊资金足，规模大，劳动者是卒徒工匠，其收入支撑了对匈奴的战争，还对生产技术的发展也起到了积极作用。”这项政策（　　）
A.突破了“工商食官”制度
B.加强了政府对经济的控制
C.体现了政府执行重商政策
D.壮大了奴隶制庄园经济
解析：B　据材料可知，这一政策为汉武帝时期的官营政策，提高了政府经济收入，加强了政府对经济的控制，故选B项；此类作坊属于官营手工业，属于“工商食官”制度，排除A项；汉武帝时期推行重农抑商政策，排除C项；汉朝属于封建经济，不属于奴隶制庄园经济，排除D项。
11.（2025·山东潍坊期末）《史记·卫将军骠骑列传》记载汉武帝曾想亲自教霍去病兵法，他说：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”汉武帝又想为他修建府邸以彰其功，他又说：“匈奴未灭，无以家为也。”这说明霍去病的品质是（　　）
A.英勇善战、武艺高强
B.灵活变通、家国担当
C.自信豪迈、胆识过人
D.淡泊名利、坚韧不拔
解析：B　材料“不至学古兵法”说明霍去病不拘泥于旧法，其拒绝汉武帝修建府邸，而且认为“匈奴未灭，无以家为也”，说明霍去病以国为家，体现了家国担当，故选B项；题干材料没有表现霍去病的英勇和武艺是否高强，排除A项；题干材料主要强调霍去病重视实际方略而非古兵法，无法看出其自信豪迈、胆识过人，排除C项；霍去病拒绝修建府邸是因为强调先国后家，而不是淡泊名利，排除D项。
12.（2025·重庆外国语中学期中）下面是对河南南阳地区出土的东汉时期画像砖呈现的宴饮场面的描述，这反映出当时（　　）
　　实施分餐制，一人一案，设宴座序由尊到卑。主宾一律跪坐，身态端正。主宾们在厅堂依次列坐。仆人手捧酒壶站立其后，桌上摆满美酒佳肴，场面庄重而有序。
A.崇儒之风盛行 B.民间生活富足
C.礼仪规范严格 D.饮食文化丰富
解析：C　从画像砖呈现的宴饮场面可以看出，宴饮有着严格的座序，从尊到卑排列，并且主宾一律跪坐，身态端正，仆人手捧酒壶站立其后，这种规范有序的宴饮场景体现了当时礼仪规范的严格，故选C项；虽然儒家强调礼仪，但是仅凭材料信息不能据此断定当时崇儒之风盛行，排除A项；画像砖呈现的只是一个宴饮场合，不能代表整个民间生活的状况，排除B项；材料只是提到桌上摆满美酒佳肴，但没有涉及饮食文化如菜系、烹饪方式等方面的内容，排除D项。
13.（2025·江苏徐州期末）“医圣”张仲景在《伤寒杂病论》中写道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”由此可知当时医学（　　）
A.重视儒学对临床治疗的指导
B.体现儒家道德情怀
C.已经形成完备的药物学体系
D.带有鲜明的政治目的
解析：B　材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现出张仲景治病救人，关爱健康的仁爱济世的理念，体现儒家道德情怀，故选B项；材料不能体现儒学对临床治疗的指导，排除A顶；材料“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”体现的是治病理念，不能说明当时医学已经形成完备的药物学体系，排除C项；材料强调医者治病救人的理念，不能看出带有鲜明政治目的，排除D项。
二、非选择题
14.（2025·湖北武汉期末）阅读材料，回答问题。
材料　汉初，汉高祖分封同姓王，旨在以血缘关系作为政治支柱。高祖之世，其弊病尚未显露。随着社会经济的恢复和发展，诸王的势力日益膨胀，形成了“尾大不掉”之势。这些诸侯王日益骄横，“不听天子诏”，甚至想举兵夺取皇位，七国之乱由此发生。与此同时，各地豪强势力大为膨胀，他们利用封建宗法关系结成强宗大姓，以强凌弱，以众暴寡，兼并土地，横行乡里。富商大贾、豪强地主往往占有山海，或采矿冶铁，或煮海制盐，垄断了对国计民生有重要影响的冶铁煮盐业。这不仅影响了中央财政的收入，而且也助长了分裂割据势力。
　　秦汉之际，匈奴首领冒顿单于乘楚汉相争之机，占领了河套地区，控制了中国北部、东北部和西北部广大地区，拥有骑兵30万，势力十分强大。汉初，由于战争破坏，经济亟待恢复，政权尚未巩固，无力对匈奴作战。汉高祖只好采纳娄敬“和亲”的建议，把汉室公主嫁给单于，每年送去大批的丝绸、粮食、酒等，与匈奴约为兄弟，以缓和匈奴的侵扰。但是“和亲”政策，并不能阻挡匈奴贵族的掠夺。文景时期，虽然对匈奴采取“和亲”政策，但为抵御匈奴的侵扰，也做了些防备工作。汉武帝即位后，由于中央集权大大加强，国家的经济实力空前雄厚，反击匈奴贵族的条件完全成熟了。
针对材料反映的西汉王朝所面临的问题，请你为即位之初的汉武帝提两条治国建议，并分析理由。（要求：建议明确，理由充分，言之有理。）
答案：建议1：颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力。
理由：王国势力膨胀，威胁中央集权；平定七国之乱，王国势力初步削弱。
建议2：实行刺史制度，监察地方郡国和豪强势力。
理由：王国和豪强势力威胁中央集权；土地兼并，激化社会矛盾。
建议3：实行盐铁官营，打击富商大贾和豪强地主。
理由：富商大贾和豪强地主势大，威胁中央集权；土地兼并，激化社会矛盾；增加财政收入的需要。
建议4：对匈奴用兵，消除匈奴边患。
理由：匈奴经常南下掳掠，威胁西汉政权；社会经济发展，国力增强；文景时期，有对匈奴用兵的准备基础；中央集权加强，内顾之忧解决。
解析：根据材料“甚至想举兵夺取皇位，七国之乱由此发生”可知当时面临的是王国势力膨胀问题；根据材料“富商大贾、豪强地主往往占有山海，或采矿冶铁，或煮海制盐，垄断了对国计民生有重要影响的冶铁煮盐业”可知当时面临豪强势力过度发展问题；根据材料“匈奴首领冒顿单于乘楚汉相争之机，占领了河套地区，控制了中国北部、东北部和西北部广大地区”可知当时面临严重的边患问题。因此关于本题作答可从汉武帝在政治、经济及军事上强化中央集权的措施进行作答。
2 / 12第2课　诸侯纷争与变法运动
价值引领
　　春秋、战国之交是“古今一大变革之会”，从春秋末年起，连同整个战国时代，是中国历史上重大的变革时期，从此废去了自古以来贵族统治用的礼制，开始了走向秦汉以后“大一统”的历史进程。
——杨宽《战国史》
目标导航
课程 标准 1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。 2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义
学习 目标 1.唯物史观：认识变法运动的必然性、百家争鸣的原因。 2.时空观念：了解春秋战国时期主要诸侯国的分布、统一趋势的渐现。 3.史料实证：了解春秋战国时期经济发展状况、商鞅变法的内容、百家争鸣的内容。 4.历史解释：理解变法运动的影响、百家争鸣的意义。 5.家国情怀：理解华夏认同、应时而变，汲取优秀传统文化
一、列国纷争与华夏认同
1.春秋争霸：春秋时期，　齐国　、晋国、楚国、吴国与　越国　等先后建立了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。
2.战国纷争
（1）背景：春秋后期到战国前期，一些诸侯国的　卿大夫　掌握了实权。
（2）过程
（3）影响：周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王，周王室在公元前256年被秦国吞并。
3.民族关系的变化
表现 ①春秋时期，中原各国自称为“　华夏　”，在频繁往来和密切联系中，戎狄蛮夷等民族也产生了华夏认同观念。 ②战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族
结果 华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛
1.观察教材第一目“春秋列国形势图”与“战国形势图”，提取有关从春秋到战国时期的历史变迁信息，概括指出这些变迁信息所反映的社会历史发展趋势。
提示：
信息：诸侯国数量减少，出现战国七雄的局面；韩赵魏三家分晋；少数民族匈奴兴起，秦、赵、燕三国修筑长城抵御匈奴进攻。
趋势：国家统一的趋势、民族交融的趋势、奴隶制向封建制过渡的趋势、统一多民族封建国家逐渐形成的趋势。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展
（1）农业：冶铁技术出现，　铁制　农具开始使用，牛耕也得到推广；各国纷纷兴建水利灌溉工程，如　都江堰　、郑国渠、芍陂。
（2）工商业：手工业分工更加细密；　货币　流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市，有的工商业主富比王侯。
2.变法运动
（1）背景：战国时期兼并战争日益剧烈。
（2）目的：　富国强兵　。
（3）结果：各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起　君主专制　的政治制度。
（4）代表：商鞅变法（公元前356年）
①内容
②特点：集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为　彻底　的一次变法。
③影响：变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
2.阅读教材第二目“史料阅读”，思考：“家殷人足，志高气扬”体现了怎样的社会现象？这种社会现象和变法运动有何关系？
提示：
社会现象：战国时期临淄经济发达。
关系：战国时期社会经济的繁荣发展，促进了新型生产关系的形成和阶级关系的变化，导致上层建筑变革。
三、孔子和老子
1.孔子
（1）地位：儒家学派的创始人。
（2）思想主张
核心 观念 “仁”，主张统治者顺应民心，爱惜民力，“　为政以德　”，通过以身作则的道德感化来治理国家
政治 思想 主张恢复西周等级森严的　礼乐　制度，同时也承认制度随着时代变化应当有所改良
教育 成就 以“　有教无类　”的思想办学，打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面，推动了私学的发展
文化 贡献 晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献，成为儒家的经典；他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《　论语　》当中
2.老子
（1）地位：道家学派的创始人。
（2）理论
朴素的 唯物论 将天地万物本原归结为抽象的“道”，追求　天人合一　
朴素的 辩证法 揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚
政治 主张 对现实不满，反对制度束缚，主张顺其自然，　无为而治　，甚至退回到小国寡民的时代。这些观点见于《老子》一书
3.阅读教材第三目，比较老子与孔子的思想有什么不同？
提示：孔子关注人与人之间的关系，重视伦理道德。老子更加侧重对人与自然之间关系的研究。
四、百家争鸣
1.背景
经济上 社会经济的发展，促使阶级关系出现新变化
政治上 ①新兴的　士　阶层崛起，他们提出了自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治。 ②各国统治者礼贤下士，争相招揽人才
文化上 士人周游列国，颇受重用
2.主要派别及主张
3.影响
（1）百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的　思想解放　运动。
（2）它不仅为新兴的　地主阶级　登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。
4.阅读教材第四目“学习聚焦”，思考：这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面？
提示：生产工具（铁制农具）和生产技术（牛耕）的改进；新阶级（地主阶级和农民阶级）出现；社会性质开始发生变化（由奴隶社会向封建社会过渡）。
主题一｜社会转型——从王国到帝国的过渡
主题阐释
　　春秋战国时期在中国历史上是一个风云激荡的时代，也是一个社会转型的时代。随着社会生产力的显著提高，这一时期的社会生产方式、经济基础、社会组织形式、国家政治体制、社会意识形态以及人们的日常生活，都处在一个急剧变动的过程中。各国进步的政治家，开始对其政治、经济、军事等制度进行改革，从而形成一场轰轰烈烈的变法运动。
活动一｜考古知史——认识春秋战国时期的政治变动
　　材料　2023年，郑州博物馆公布了十大“镇馆之宝”评选结果。郑国公墓葬出土的九鼎八簋名列其中。
　　思考　只有天子才能使用的九鼎八簋出现在郑国公墓葬中，这说明了什么？
　　试答：
　　说明：王室衰微，周天子“天下共主”地位丧失，传统政治秩序遭到破坏。
活动二｜学术探史——认识战国时期的变法运动
　　材料　商鞅确定的改革方略是：首先，只有国家强大，才能在战争中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦国才能强大；再次，只有摧毁落后和保守的秦国宗氏制度，改革才能进行。为此，商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。
——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国
对大国的超越》
　　思考　根据材料并结合所学知识，指出商鞅“农耕、军功、法治、集权”四大方略所推行的具体举措。
　　试答：
　　举措：农耕，奖励耕织、重农抑商。军功，奖励军功，废除世卿世禄制。法治，严刑峻法，推行什伍连坐。集权，推行县制，县的主要官员由君主任免。
商鞅变法的特点和历史影响
（1）特点
特点 表现
措施全面 涉及经济、政治、军事、司法、文化、习俗等方面
内容彻底 废除井田制，废除世卿世禄制
历时长久 先后两次变法，持续18年
推行力度大 改变“刑不上大夫”的传统，严惩旧势力
成效明显 增强秦国实力，为秦统一中国奠定了基础
（2）历史影响
①积极影响：推动了秦国社会的进步，促进了经济的繁荣，壮大了国力，为秦国的富国强兵和后来统一六国奠定了基础；对秦国乃至中国历史的发展都起了重要作用。
②消极影响：商鞅迷信刑罚、用法过度，一定程度上加重了对广大人民的剥削和压迫；商鞅变法对伦理道德的蔑视，导致了社会风气的败坏。
主题二｜碰撞争鸣——春秋战国时期的思想解放
主题阐释
　　春秋战国的诸子各家，他们各抒己见，表现出百舸争流、并驱争先式的竞赛精神，使当时的学术界呈现千岩竞秀、万壑争流般的景观，形成了百家争鸣的局面。在百家争鸣过程中，各家之间互相辩驳，又互相影响、取长补短，有力地促进了思想文化的发展，最终形成中国传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。
活动一｜读图探史——认识春秋时期孔子思想的困境
　　材料
　　思考　孔子为实现自己的政治抱负，带着部分学生周游列国，但均遭冷遇，终其一生也未得到重用。你认为这是什么原因？
　　试答：
　　原因：当时列国纷争，孔子所提倡的儒家思想不符合富国强兵的时代需求；新兴地主阶级试图建构新的政治秩序，孔子的思想主张也不符合当时各国统治者的需求。
活动二｜学术探史——理解春秋战国时期的治国主张
　　材料　春秋战国时期出现百家争鸣局面，各家学派纷纷提出自己的治国主张：老子认为“我无为而民自化”，孟子认为“王如施仁政……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”，韩非认为“以法为教”“法不阿贵”，墨子认为“国有贤良之士众，则国家之治厚”。百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
　　思考　根据材料，概括春秋战国时期道、儒、法、墨四种思想流派的治国主张。
　　试答：
　　主张：道家，无为而治；儒家，实行仁政；墨家，以贤治国或尚贤；法家，推行法治。
战国时期诸子百家思想的差异性
在治国 理念上 儒家主张“仁政”“德治”，反对严刑峻法；法家主张法治，强调严刑峻法；道家主张“无为而治”
在社会伦 理观上 孟子主张“人性善”；荀子主张“人性恶”
在人与自然 的关系上 荀子主张“制天命而用之”；庄子主张顺应自然，人与自然和谐共存
在人生 态度上 儒家主张积极入世，强调社会责任；道家主张“逍遥”，强调“超脱”；墨家提倡“非命”，即不从命；阴阳家提出“天人感应”
在社会成 员关系上 墨家主张“兼爱”“非攻”；儒家主张尊卑有序
1.（2023·山东学考）东周桓王在位时，王室与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室败北，桓王中箭负伤，狼狈撤走。这一事件反映出当时（　　）
A.周王室权力衰微　　　 B.郑国成为霸主
C.中央集权削弱 D.宗法观念消亡
解析：A　东周时期，周天子与诸侯国郑国矛盾激化，发生战争，最终周天子战败，狼狈撤走，说明东周时期，周王室势力衰微，周天子驾驭诸侯的能力减弱，分封制走向崩溃，故选A项；此时，郑国政治势力壮大，但是还没有达到“霸主”的程度，排除B项；东周时期，中央集权制度还没有形成，排除C项；宗法观念在现代社会依然具有社会影响，“宗法观念消亡”的说法不符合史实，排除D项。
2.（2025·江苏淮安期中）公元前9世纪，楚国先祖熊渠自称“我蛮夷也”；后其国君又宣称“楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳者，黄帝之孙”。这一变化体现了（　　）
A.社会秩序的崩溃 B.诸侯争霸的格局
C.华夏认同的观念 D.楚国实力的增强
解析：C　西周时期的楚国自认为是蛮夷，但后来的楚国自认为是中原文化的一部分，体现了楚国对中原文化的认同，这反映了华夏认同观念的增强，故选C项；由材料不能得出社会秩序崩溃的历史结论，排除A项；材料未涉及诸侯争霸格局的相关内容，排除B项；仅凭材料信息无法判断这一时期楚国实力是否增强，排除D项。
3.（2024·黑龙江学考）春秋战国时期，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广，各地涌现出了人口众多、商贾云集的中心城市。以上内容反映了当时（　　）
A.诸侯争霸 B.经济发展
C.百家争鸣 D.礼崩乐坏
解析：B　根据材料可知，铁器和牛耕的使用推动了经济的发展，故选B项；春秋时期诸侯争霸，材料未涉及政治方面的内容，排除A项；战国时期百家争鸣，材料未涉及思想方面的内容，排除C项；春秋时期礼崩乐坏，材料未提及礼乐制度的情况，排除D项。
4.（2024·北京学考）战国时期，各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法运动成为一股潮流。这些变法（　　）
A.强化了早期国家的基本特征
B.推动了社会转型
C.维护了分封宗法的社会秩序
D.巩固了贵族特权
解析：B　战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法运动成为战国时期的一股潮流，各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度，故选B项；战国时期，早期国家形成的制度在走向崩溃，A项与史实不符，排除；战国时期礼崩乐坏，分封宗法社会秩序走向崩溃，部分改革直接废除了旧制度，排除C项；很多改革直接废除了贵族特权，排除D项。
5.（2025·河南郑州期末）如图为“孔子问礼于老子”。两人如果探讨社会问题，他们会在下列哪个方面有同感（　　）
A.面对现实大胆地革新
B.为新兴地主阶级呐喊
C.高度评价西周的制度
D.不满当时的社会秩序
解析：D　春秋时期礼崩乐坏，社会秩序紊乱，孔子和老子都不满于当时的社会秩序，故选D项；孔子和老子都不主张大刀阔斧地进行革新，排除A项；孔子和老子代表的是没落的奴隶主贵族，排除B项；孔子主张恢复西周的礼乐制度，排除C项。
6.（2025·山西临汾期中）有人把春秋战国各种思想描述为：“归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。下列学派对应描述正确的是（　　）
A.儒、道、墨、法 B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒
解析：D　道家主张无为，主张人与自然和谐相处，故道家是“归服自然的隐士派”；法家的集大成者韩非主张加强中央集权，强调“法”“术”“势”三者的结合，所以法家是“中央集权的法制派”；墨子主张“兼爱”“非攻”“节用”，代表了劳苦大众的利益，所以其创立的墨家学派被称为“提倡节俭与互爱互利的反战派”；儒家主张“仁”“仁政”“为政以德”，要求统治者体察民情，爱惜民力，儒家学者主张积极入世，所以被称为“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。故选D项。
知识结构
必备术语
1.春秋时期的争霸战争与战国时期的兼并战争客观上促进了民族交融和国家由分裂走向统一的进程。
2.春秋战国时期，铁制农具和牛耕的使用，推动封建地主土地所有制确立；农业、手工业发展，商业兴盛，出现了新兴的封建城市。
3.战国时期，各国统治者希望富国强兵的变法促进了社会的转型。
4.商鞅变法以法家思想为指导，推动了君主专制中央集权国家的建立。
5.春秋战国时期社会大变革导致百家争鸣局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了中华思想文化发展的基础
一、选择题
1.（2025·河北邯郸期中）下图反映了春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系。该图可用于说明（　　）
A.争霸战争愈演愈烈
B.政治伦理关系严密而有序
C.社会转型特征明显
D.宗法分封制的影响已消除
解析：C　由图示信息可知，秦国政权继承危机最小，晋国政权继承危机最大，结合所学知识可知，春秋时期，随着社会经济的发展和宗法血缘关系的松弛，贵族等级分封制开始解体，封建贵族势力膨胀，奴隶主阶级走向衰落，新兴地主阶级逐渐崛起，社会转型特征日益明显，故选C项；材料反映的是各诸侯国内部国君与贵族势力的关系，而不是各诸侯国间的争霸战争，排除A项；贵族势力越强，国君非正常死亡率越高，当时的政治伦理关系已非严密而有序，排除B项；D项说法绝对，排除。
2.（2025·云南大理期末）王东满诗云：当年血战染长平，功过至今不厌评。竖子无情杀降卒，赵王有恨愧书生。两千余载一词训，四十万魂同日坑。天令斯文蒙此辱，中华始幸有同衡。诗中这一事件反映了（　　）
A.七国争雄 B.平王东迁
C.王室衰微 D.诸侯争霸
解析：A　根据材料及所学知识可知，这一事件是战国时期的长平之战，即七国争雄，故选A项；平王东迁是春秋时期开始的标志，排除B项；王室衰微是在春秋战国时期，排除C项；诸侯争霸是在春秋时期，排除D项。
3.（2025·浙江温州期中）春秋战国时期，继各地形成的以“国”为中心的地域组织取代传统的氏族群体之后，“邦”“国”等地域组织概念也逐渐失去了明确的界限。这一现象反映了（　　）
A.争霸战争激烈 B.文化认同加强
C.等级观念弱化 D.君主权力加强
解析：B　春秋战国时期逐渐形成以“国”为中心的地域组织，而在此之前主要是“传统的氏族群体”，这体现了不同氏族之间在交往交流中增强了文化的认同感，使得氏族群体甚至“地域组织概念也逐渐失去了明确的界限”，故选B项；争霸战争主要是春秋时期，战国时期主要为兼并战争，排除A项；材料中“国”取代氏族群体未涉及等级观念，排除C项；材料反映的是文化认同，没有涉及君主权力的问题，不能得知君主权力加强，排除D项。
4.（2025·河南周口期中）河南洛阳东周王城62号战国粮仓出土铁器32种126件以上（见下表）。这可以说明战国时期（　　）
手工工具 农具 兵器 其他
斧、铸、凿、锤、钻、锥等 犁、镬、耙、锄、镰等 剑、戟、矛、铁、匕首等 马器、 刑具等
A.铁制工具质量较高
B.冶铁手工业的发展
C.铁制农具种类齐全
D.铁制工具全国推广
解析：B　由材料可知，战国时期铁器类型多样，这可以反映出当时冶铁手工业的发展，故选B项；从材料看不出铁制工具的质量如何，排除A项；材料虽提及了几种铁制农具，但难以判断种类是否齐全，排除C项；材料只是一个粮仓出土的铁器，无法说明铁制工具在全国得到推广，排除D项。
5.（2025·山东青岛开学考试）春秋以前，市场上流通的商品，多见奴隶、珠玉、珍宝。战国时期，粮食、家禽、家畜等类商品增多。这主要是因为（　　）
A.剩余产品增多 B.贵族阶层衰落
C.水陆交通完善 D.奴隶制度瓦解
解析：A　春秋以前，生产力水平相对较低，剩余产品较少，能够进入市场流通的多是价值较高的奴隶、珠玉、珍宝，而到了战国时期，随着农业和畜牧业的发展，生产力提高，剩余产品增多，粮食、家禽、家畜等类商品也就有更多能够进入市场流通，故选A项；贵族阶层的衰落可能会导致社会结构的变化，但不会直接导致市场上商品种类的变化，排除B项；交通条件的改善有助于不同地区之间商品的流通，但不会导致市场上商品种类的变化，排除C项；奴隶制度的瓦解是指社会制度层面的变化，与市场上商品种类的变化关系不大，排除D项。
6.（2025·黑龙江双鸭山期中）公元前422年，李悝被任命为相在魏国推行变法，按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位。此举（　　）
A.激化了社会矛盾 B.消灭了等级制度
C.推动了阶层流动 D.促进了经济发展
解析：C　据材料可知，李悝在政治上，主张废止世袭贵族特权，选贤任能，赏罚严明，这种做法破坏了以血缘关系来选官的世卿世禄制，推动了社会阶层的流动，故选C项；“食有劳而禄有功”的授官原则有助于缓和社会矛盾，排除A项；B项说法绝对且与史实不符，排除；授官原则的转变并不能直接产生经济效果，排除D项。
7.（2025·广东茂名期末）战国时期，“客”指游说于各诸侯国的知识分子。“以客出仕”是一种流行的入仕途径，公孙衍、张仪、白起、范雎、李斯等人均是典型。当时的“以客出仕”（　　）
A.促进了传统儒学兴盛 B.推动了百家争鸣
C.提升了官员文化素质 D.导致了思想趋同
解析：B　结合所学知识可知，“以客出仕”的方式使得出仕的人出身和背景各异，没有统一的标准，从而促进了各学派思想的发展，推动了百家争鸣，故选B项；这些出仕的人并不一定都属于儒家学派，所以不一定促进传统儒学的兴盛，排除A项；“以客出仕”下，出仕的人本身就有一定的文化素质，所以这种出仕方式和提升文化素质没有必然关系，排除C项；这种方式导致了各学派思想的繁荣，并不一定导致思想趋同，排除D项。
8.（2025·福建福州期末）下面是诸子百家关系图。该图反映出（　　）
A.法家思想源于儒家思想
B.儒家思想居于核心地位
C.诸子百家思想日益趋同
D.诸子思想各异相互影响
解析：D　据材料可知，墨子、孔子、孟子、惠施、庄子、荀子、韩非之间存在广泛的师徒关系或者熟识关系，体现了诸子思想之间虽然不同，但相互之间受到影响，故选D项；材料反映了诸子百家之间相互影响，但法家思想并非源于儒家思想，A项与史实不符，排除；材料未体现哪种思想处于核心地位，排除B项；诸子思想虽然有相互影响，但没有趋同，排除C项。
9.（2024·浙江学考）春秋时代的战争，强调“两国交战不斩来使”“师出有名”，事先要下战书，对方不同意也不能开战。这表明春秋时代（　　）
A.兼并战争日益剧烈
B.战争一定程度受到礼的约束
C.礼乐制度日益完备
D.传统的政治秩序彻底被破坏
解析：B　根据材料“两国交战不斩来使”“师出有名”和所学可知，春秋时期，虽然出现礼崩乐坏的现象，但是战争一定程度受到礼的约束，故选B项；春秋时期主要是争霸战争，排除A项；春秋时期，礼乐制度开始走向崩溃，排除C项；传统的政治秩序受到冲击，但是并未彻底被破坏，排除D项。
10.（2025·四川广安期中）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料表明华夏族（　　）
A.通过不断交融而形成
B.构成中华民族的主体
C.居住分散，交通发达
D.有统一的文化和信仰
解析：A　材料“诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形”表明华夏族是通过不同部落、族群之间不断地交流、融合而逐渐形成的，故选A项；题干主要强调的是华夏族的形成过程，而非其在中华民族中的地位，排除B项；题干重点不是强调居住和交通情况，排除C项；题干未突出体现统一的文化和信仰，排除D项。
11.（2025·陕西安康月考）战国时期，燕国凭借地理环境的优势因地制宜，或植五谷、果蔬、桑麻，或畜牧、渔猎等，推进农业的多样化经营。燕国此举（　　）
A.促使土地制度发生变动
B.体现了重农抑商的思想
C.破坏了其农业生态环境
D.得益于生产技术的进步
解析：D　战国时期，随着铁制农具和牛耕的逐渐推广，农业生产技术得以大力提升，这推动了燕国农业多样化经营，故选D项；材料强调农业的经营模式，无法说明土地制度发生变动，排除A项；从材料看不出“抑商”，排除B项；燕国因地制宜发展农业，并未破坏农业生态环境，排除C项。
12.（2025·四川成都期末）律本指军队鼓乐的统一音律和军令。商鞅在秦国“改法为律”，分类编纂，统一律文，“以某律”“比某律”论处违法行为。商鞅此举旨在（　　）
A.废除礼乐文化 B.反对贤人治国
C.统一道德规范 D.加强中央集权
解析：D　据材料可知，商鞅在秦国“改法为律”，通过明确的法律条文来规范社会秩序，提高法律执行的效果，其根本目的是加强中央集权，维护君主专制，故选D项；商鞅“改法为律”并不代表商鞅废除了礼乐文化，排除A项；反对贤人治国在材料中未体现，而且表述不符史实，据所学可知，商鞅变法时期任人唯贤，排除B项；材料未涉及道德规范的信息，商鞅变法时期“改法为律”是为了加强中央集权，排除C项。
13.（2025·吉林长春期中）百家争鸣时期，各种思想流派和学说纷至沓来、争芳斗艳，丰富多彩的思想和文化交汇融合，为中国传统文化的形成和发展奠定了基础。由此可见，百家争鸣（　　）
A.实现了思想合流 B.推动了社会转型
C.提高了儒学地位 D.促进了文化发展
解析：D　根据材料可知，百家争鸣的出现，促进了文化的发展，故选D项；材料体现的是多家思想呈现百花齐放的盛世，而非思想合流，排除A项；材料体现的是百家争鸣促进了文化的发展，未涉及对社会的影响，无法得出百家争鸣推动社会转型的结论，排除B项；材料体现的是百家争鸣促进文化的发展，未阐述儒家地位变化的内容，排除C项。
二、非选择题
14.（2025·湖北武汉期末）阅读下列材料，回答问题。
材料一　甲骨文对商人的农事活动有大量记载，几乎包括与农业有关的各个方面，反映出农业已成为当时社会生产的主要部门。卜辞的“田”字中间的横竖笔画往往不止一道，象征着大片土地上纵横交错的阡陌、沟洫，表明当时在土地的整治、管理上已较有规划。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等许多品种。文献所载上古的主要翻土农具为木制的耒、耜，它们在卜辞中都一再出现。根据文字字形来推测，卜辞中可能还反映出施肥、贮藏粮食、酿酒、园艺培植、种桑养蚕等方面的内容。关于畜牧业，后世所谓“六畜”，即马、牛、羊、豕、鸡、犬，在卜辞中都有反映，同时还有大量狩猎、捕鱼的记载。
材料二　春秋时期的社会状况较之西周发生了很大变化。在农业生产上，铁制农具开始出现，牛耕逐渐推广，水利事业发展，这都使农作物产量呈现出上升趋势。与此相联系，各国对公社农民的人身控制有了很大加强。过去农民除耕作公田外，与国家发生关系很少。现在土地已由农民长期占有，履亩纳税，而且随着国、野划分的泯灭，农民往往还要为国家承担兵役，国家为保证财源、兵源必须加强对基层人口、土地的控制，不能像过去那样仅保持对公社的松散控制而已。
——上述材料均摘编自邓广铭、田余庆等著
《中国通史：从上古传说到1949》
（1）根据材料一，概括商朝农业发展的表现。
（2）根据材料二，指出春秋战国时期农业发展的新变化。
答案：（1）表现：农业成为社会生产的主要部门；注重土地整治与管理；农作物品种丰富；木质农具大量应用；施肥、储粮等农业技术进步；畜牧业得到发展。
（2）新变化：铁制农具出现；牛耕逐渐推广；水利事业发展；农作物产量上升；私田出现；封建土地私有制逐渐确立。
解析：第（1）问，据材料一“反映出农业已成为当时社会生产的主要部门”，可得出农业成为社会生产的主要部门；据材料一“表明当时在土地的整治、管理上已较有规划”，可得出注重土地整治与管理；据材料一“卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等许多品种”，可得出农作物品种丰富；据材料一“文献所载上古的主要翻土农具为木制的耒、耜，它们在卜辞中都一再出现”，可得出木质农具大量应用；据材料一“卜辞中可能还反映出施肥、贮藏粮食、酿酒、园艺培植、种桑养蚕等方面的内容”，可得出施肥、储粮等农业技术进步；据材料一“关于畜牧业，后世所谓‘六畜’，即马、牛、羊、豕、鸡、犬，在卜辞中都有反映，同时还有大量狩猎、捕鱼的记载”，可得出畜牧业得到发展。第（2）问，据材料二“在农业生产上，铁制农具开始出现，牛耕逐渐推广，水利事业发展，这都使农作物产量呈现出上升趋势”，可得出铁制农具出现；牛耕逐渐推广；水利事业发展；农作物产量上升；据材料二“现在土地已由农民长期占有，履亩纳税，而且随着国、野划分的泯灭，农民往往还要为国家承担兵役，国家为保证财源、兵源必须加强对基层人口、土地的控制，不能像过去那样仅保持对公社的松散控制而已”，可得出私田出现；封建土地私有制逐渐确立。
12 / 12第3课　秦统一多民族封建国家的建立
价值引领
　　清人恽敬曾经说过：“自秦以后，朝野上下，所行者皆秦制也。”著名历史学家夏曾佑在其所著的《中国古代史》中也说，“中国之政，得秦皇而后行”“自秦以来，垂二千年。虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊”。实践表明，世界上没有一个国家能够和自己的历史一刀两断，传统是扔不掉的。
——摘编自白钢主编
《中国政治制度史》
目标导航
课程 标准 1.通过了解秦朝的统一业绩，认识统一多民族封建国家的建立在中国历史上的意义。 2.通过了解秦朝时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃的原因
学习 目标 1.唯物史观：认识秦统一的条件、秦朝政治制度建立的根源。 2.时空观念：了解秦统一的过程和疆域范围。 3.史料实证：了解秦巩固专制集权的措施、社会矛盾和农民起义。 4.历史解释：理解秦的统一的意义和秦的速亡的原因。 5.家国情怀：理解秦的速亡的启示，感悟人民的伟大力量
一、秦的统一
1.统一条件
2.统一过程
（1）公元前230—前221年，秦国采取　远交近攻　策略，相继灭掉东方六国，建立起第一个统一王朝——秦朝，定都咸阳。
（2）秦朝征服了南方　越族　地区，加强了对云、贵一带西南夷的控制。
（3）秦朝击退了匈奴的进攻，修筑了西起临洮、东至　辽东　的万里长城。
3.巩固统治
（1）建立中央集权制度
皇帝 制度 皇位 世袭 嬴政兼采三皇五帝名号，将新王朝的君主定名为　皇帝　，自称“始皇帝”，史称“秦始皇”
皇权 独尊 通过许多具体规定和礼仪突出皇帝的独尊地位
皇权 至上 皇帝对国家事务拥有　至高无上　的决定权
中央 机构 三公九 卿制 三公指丞相、　太尉　、御史大夫，为主要辅佐大臣；九卿泛指分掌具体事务的诸卿。三公九卿组成中央政府
地方 制度 郡县制 在全国推广郡县制，设立郡、县两级行政机构，其主要官员由　中央　任免和考核
县以下设乡、里和亭，分别负责管理民众和治安
（2）其他措施：如统一车轨、文字、货币和　度量衡　，修驰道、直道，颁行法律，编制户籍，迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地，整顿社会风俗等。
4.重大意义
（1）秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。
（2）秦的统一，建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家，统一的　中央集权　国家形成。
（3）空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
1.阅读教材导语和图片“《吕氏春秋》书影”，思考：它反映了怎样一种历史潮流？
提示：统一成为历史大势所趋，统一是历史的选择。
2.如何区分君主专制和中央集权？
提示：
二、秦朝的暴政、秦末农民起义与秦的速亡
1.秦朝的暴政
（1）表现
秦始皇 ①穷奢极欲，大兴土木；求仙访药；巡游、封禅，征发繁重，百姓不堪重负。 ②刑法严苛，社会阶级矛盾严重激化。 ③实行“　焚书坑儒　”
秦二世 残忍昏庸，实行严刑峻法，加重人民负担
（2）结果：致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化，推动了秦末农民起义的爆发。
2.农民起义与秦的速亡
（1）爆发：公元前209年，陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义，陈胜自立为王，号为“　张楚　”，不久失败。
（2）发展：项羽、刘邦等领导的反秦势力日益壮大。公元前207年，　刘邦　的军队进占咸阳，秦朝灭亡。
3.楚汉战争
（1）时间：公元前206—前202年。
（2）结果：刘邦击败项羽，建立西汉。
（3）原因
①刘邦：“　约法三章　”，废秦苛法，善于用人，听取谏言，指挥得当。
②项羽：刚愎自用，不善用人，赏罚不明，烧杀掳掠，　分封　政策失当，缺乏稳固的根据地。
3.阅读教材第二目“史料阅读”：史料中贾谊认为秦朝灭亡的主要原因是什么？
提示：没有在统一之后尽快调整策略，以适应统一之后国家治理的需要，以致丧失民心。
主题一｜周秦之变——秦朝大一统局面的开创
主题阐释
　　秦第一次完成了“以华夏族为核心，多民族交融”的统一，不仅是国土、人口，还有文字、度量衡等，方便了百姓之间的沟通，也增强了整体民族的民族属性。采取“中央集权的封建等级制度”为国家政治制度，为后世两千多年的封建王朝统治奠定了理论基础，也通过自身强大的文化思想，强势影响、推广到周边游牧民族。
活动一｜学术探史——认识秦国完成统一的必然性
　　材料　统一最终由秦国完成，与秦国自身的一些有利因素存在密切关系。秦在七国当中本来是较为落后的国家，但政治改革最为彻底……因而发展出一套比较完备的君主集权体制和高效率的国家机器运转机制。与六国相比，秦国发展经济、招揽人才的政策也最见成效……强悍的民俗，使秦军在战斗力方面也要高出六国军队一筹……都说明秦国能够完成统一的历史任务，并不是偶然的。秦的统一结束了春秋战国数百年的分裂割据局面，建立起一个以首都咸阳为中心的幅员辽阔的国家。
——摘编自张帆《中国古代简史》
　　思考　根据材料并结合所学知识，简析秦国能够完成统一“不是偶然”。
　　试答：
　　“不是偶然”：彻底的政治改革，建立了较完备的君主集权体制和高效的国家机器运转机制；经济发展，国家富强；历代秦王励精图治，广纳贤才；军队战斗力强；优越的地理位置；采取远交近攻的外交策略。
活动二｜考古知史——掌握秦朝巩固统一的措施
　　材料　“里耶秦简”（如图），2002年6月出土于湘西里耶古城。
　　部分内容释义：“秦始皇二十七年二月，洞庭郡政府下达到所辖各县的政令文书，由各县负责传达到有关官吏与部门，并予以执行……”
　　解读
信息 认识
“里耶秦简”使用小篆书写 秦始皇统一　文字　
“洞庭郡”“各县” 秦朝在地方上推行　郡县制　
“政令文书”“下达”“执行” 在秦朝统一的中央集权国家治理中，　文书　发挥着重要作用
秦朝中央集权制度的特点
皇权 独尊 皇权至高无上，皇位世袭，皇帝独尊
官僚 政治 中央和地方的主要官员不再由贵族世袭，而是由皇帝直接任免，官僚政治逐步取代贵族政治
高度 集权 中央垂直管理地方，地方绝对服从中央；中央官员以皇权为中心，各司其职，相互监督，最终集权于皇帝
家国 同治 九卿中部分官职为皇帝专设，为皇家服务。国与家同治，这是封建时代的统治特点
两对 矛盾 中央内部：主要表现为皇权与相权的矛盾。中央与地方：主要表现为中央集权与地方分权的矛盾
主题二｜严刑峻法——秦朝社会治理模式的反思
主题阐释
　　秦朝的专制主义中央集权成为中华文明长期延续的制度基础。秦朝建立后，其君主专制及其建构方式，显然是以法家化的政治结构为基础的，产生了一定的效果。另一方面，过分依赖严刑峻法治理国家，就特别容易使治理走向“暴政”，迅速激化社会矛盾，使社会治理走向了它的反面，客观上导致其“短命而亡”。
活动一｜考古知史——认识考古发现中的秦朝
　　材料
　　思考　（1）据实测，图一的兵俑平均身高为1.85米，为什么要将兵俑塑得如此高大？这是否可以证明古人的平均身高比今人高？为什么？
　　（2）图二和图三为我们了解秦始皇陵营造者的情况提供了哪些有用信息？
　　试答：（1）显示秦军的威严。不能。恰恰相反，今人的身高超过古人。因为秦军主力由北方人组成，身材较高；且作为主力，人员经过挑选，身材更高一些；这是一种艺术渲染。
　　（2）说明修建者来自全国各地，其中许多人是刑徒。
活动二｜学术探史——认识秦朝灭亡的新视角
　　材料一　汉兴之初，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。
——《汉书·诸侯王表》
　　材料二　（秦）不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……咎在人怨，非郡邑之制失也……酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制。
——（唐）韩愈《封建论》
　　思考　材料一、二分别提供了哪些秦速亡的新视角，并分析出现不同视角的原因。
　　试答：
　　新视角：史料一站在制度视角，认为秦速亡在于推行郡县制；史料二站在人心所向视角，认为秦速亡在于没有做到天下归心。
　　原因：所处时代不同；作者立场不同。
秦朝速亡带来的启示
1.（2024·北京学考）有人说秦始皇“是在统一果实成熟了的时候来到果园中的”。这一说法说明秦统一的主要原因是（　　）
A.嬴政自己高超的才能
B.商鞅变法使秦国实力强大
C.嬴政重视人才
D.统一是历史发展的必然趋势
解析：D　材料说明秦始皇是时机成熟时完成了统一，强调了他的统一顺应了历史发展的潮流，说明秦能够完成统一是由于统一是历史发展的必然趋势，故选D项；材料没有肯定秦始皇个人的才能，排除A项；B项材料未涉及，排除；材料没有反映秦始皇重视人才，排除C项。
2.（2023·辽宁学考）秦顺应历史发展潮流，建立了统一的中央集权国家，确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。下面是秦朝的政治建设示意图，图中空白处应填写（　　）
A.士　　　　　　　 　　 B.诸侯
C.卿大夫 D.丞相
解析：D　根据所学可知，秦朝设置三公九卿，三公指丞相、太尉、御史大夫，故选D项。
3.（2025·陕西榆林期中）秦统一不仅体现在“尽并兼天下诸侯”，还体现在君主与地方政治联结层面上。这一“联结层面”是指（　　）
A.确立三公九卿制 B.全面推行郡县制
C.统一货币度量衡 D.统一六国迁贵族
解析：B　秦朝统一后在全国推广郡县制，郡县长官由中央任免，加强了中央对地方的控制，故选B项；三公九卿属于中央官制，不属于地方制度，排除A项；货币不属于地方政治方面，迁贵族不能体现政治联结层面，排除C、D两项。
4.（2023·黑龙江学考）秦朝建立后，在政治、经济、文化等方面大规模推行巩固统一的措施。下列属于文化方面的是（　　）
A.统一车轨 B.统一文字
C.统一货币 D.统一度量衡
解析：B　根据材料可知，秦朝建立后，在文化方面统一文字，促进了国家统一和文化交流，故选B项；材料强调“文化方面”的举措，“统一车轨”“统一货币”“统一度量衡”均不属于“文化方面”的举措，排除A、C、D三项。
5.（2025·江苏南通期中）公元前215年，一位名叫“尊”的益阳县女子，因在交易活动中拒收法定货币半两钱，被县令在闹市处死，并曝尸于众。该案例能佐证秦朝（　　）
A.亡于暴政 B.货币体系混乱
C.刑法严苛 D.百姓赋役繁重
解析：C　据材料可知，该女子因在交易活动中拒收法定货币半两钱，就被当地县令判处死刑并曝尸于众，由此可见秦朝刑法严苛，故选C项；材料并未在分析秦朝灭亡的原因，而是在说秦暴政的表现，排除A项；由材料“法定货币半两钱”可知当时秦朝货币已经统一，排除B项；材料信息是关于秦的暴政，并未涉及秦朝的赋役制度，排除D项。
6.（2025·陕西西安期末）《史记》记载：“项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。”故民心渐失，终致失败。司马迁认为项羽失败的一个重要因素是（　　）
A.刚愎自用 B.赏罚不明
C.分封失当 D.烧杀掳掠
解析：D　司马迁认为项羽失败的一个重要因素是屠咸阳、杀子婴、烧秦宫、抢宝物，即烧杀掳掠，故选D项；A、B、C三项材料未涉及，排除。
知识结构
必备术语
1.秦灭东方六国，建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家。
2.秦朝确立的专制主义中央集权制度，奠定了中国两千多年政治制度的基本框架。
3.秦朝的统一促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
4.秦朝的暴政，激化了各种社会矛盾，最终导致了秦朝短命而亡
一、选择题
1.（2025·广东佛山期末）秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》，想以此作为秦统一后的治国思想。这（　　）
A.埋下了秦朝速亡的隐患
B.顺应了文化整合趋势
C.反映了统治集团的分裂
D.确立了官僚政治体制
解析：B　据材料可知，这表明诸子学说出现学术融合的趋势，顺应了春秋战国以来百家争鸣的局面，故选B项；秦朝速亡的隐患是秦的暴政，与统一思想无关，排除A项；材料未体现统治集团的分裂，排除C项；思想的统一与官僚体制的确立无关，排除D项。
2.（2025·安徽蚌埠期中）周朝时确立了谥号制度，对君主和大臣的一生给予盖棺论定的评价。秦始皇统一中国后，因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，而废除谥法。秦始皇的这一做法体现了（　　）
A.文化统一 B.以法治国
C.皇位世袭 D.皇帝独尊
解析：D　秦始皇统一中国后，废除了周朝时确立的谥号制度，理由是“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，秦始皇的这一做法加强了君主专制，体现了皇帝独尊，故选D项；文化统一指的是焚书坑儒，排除A项；以法治国是法家思想的特点，而材料是皇帝制度的特征，排除B项；皇位世袭指国家王位由一个家族世代承袭的制度，排除C项。
3.（2025·云南迪庆期中）秦朝设三公九卿，三公之间互不统属，各司其职，不得世袭。这一制度旨在（　　）
A.强化基层控制 B.招揽各方人才
C.削弱地方权力 D.加强君主专制
解析：D　材料反映的是秦朝的中央机构设立三公九卿，三公之间互不统属，各司其职，不得世袭，其目的是加强皇权，故选D项；材料强调的是秦朝中央机构的设立及规定，与基层控制无关，排除A项；材料未涉及招揽人才，排除B项；材料强调的是中央机构的设立，与地方权力削弱无关，排除C项。
4.（2025·吉林长春期中）下表是“封”和“郡”的金文，从字形结构的区别可知，郡县制的建立（　　）
封 郡
释义 植树为帜、 划定疆域、 驻军守土 释义 为君主管理 地方
A.维护了等级制度 B.扩大了统治区域
C.加强了中央集权 D.借鉴了西周制度
解析：C　根据材料可知，“封”的金文释义是植树为帜、划定疆域、驻军守土，体现了封疆割据，“郡”的金文释义是为君主管理地方，体现了中央集权，从字形结构的区别可知，郡县制的建立削弱了地方割据势力，有利于加强中央集权，故选C项；材料未涉及等级制度，排除A项；材料体现不出郡县制对统治区域扩大的作用，排除B项；郡县制吸取了西周分封制的教训，而不是借鉴经验，排除D项。
5.（2025·辽宁大连期中）有学者指出，中华文化认同的形成需要三个条件：经济政治基础、天下一家的观念和代代相承的教育体系。据此理论，下列最利于秦代推动中华文化认同形成的措施是（　　）
A.推广儒家思想 B.建立皇帝制度
C.实行郡县制度 D.统一文字货币
解析：D　秦朝统一文字货币，有利于不同地区经济联系的加强和文化交流，巩固了统一，推动中华文化认同，故选D项；秦朝以法家思想治国，没有推广儒家思想，排除A项；秦朝建立皇帝制度，推广郡县制度，开创了君主专制中央集权制度，主要影响后世的政治制度，而非促进文化认同，排除B、C两项。
6.（2025·湖北荆州期中）公元前212年，秦始皇下令修建从咸阳直通北方九原的直道，全长700千米，骑兵部队三天三夜就可以走完行程。此举　（　　）
A.建立君主专制制度 B.确立监察制度
C.巩固国家统一 D.促进经济交流
解析：C　秦始皇统一全国后，下令修建军事通道，由此加强道路交通网络建设，对于发展经济、维护统一、巩固国防有重要意义，因此此举目的是加强中央对北疆的控制，巩固国家统一，故选C项；修建直道与建立君主专制制度无关，排除A项；材料没有涉及监察制度，排除B项；直道的修建有利于经济交流，但并不是秦始皇修建的目的，排除D项。
7.（2025·河南新乡期中）战国时期百家争鸣，包括儒家在内的各学派都留下了大量典籍。然而，到了汉初，年轻的儒家弟子们因找不到书籍，只能将老儒背诵的经典记录下来，然后再加以学习。经典遗失的主要原因是（　　）
A.长期战乱 B.年代久远
C.儒学消亡 D.焚书坑儒
解析：D　秦始皇为了强化思想专制，推行焚书坑儒政策，导致中国文化出现一次重大浩劫，因此出现材料“到了汉初，年轻的儒家弟子们因找不到书籍，只能将老儒背诵的经典记录下来，然后再加以学习”的现象，故选D项；A、B两项是影响因素，非主要原因，均排除；当时儒学受到冲击，而非消亡，排除C项。
8.（2025·四川宜宾期末）关于陈胜、吴广起义，在《史记》中记载：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡，会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”这段记载可以印证（　　）
A.农民起义的过程 B.农民起义的结果
C.农民起义的原因 D.农民起义的影响
解析：C　《史记》记载反映了秦朝严苛的法律制度，即逾期到达边疆服役将面临极刑，这种不合理的法律直接导致了陈胜、吴广等人的反抗，成为起义的导火索，故选C项；这段记载并没有详细描述起义的具体过程，排除A项；这段记载并未提及起义的结果，排除B项；记载中并未提及起义对当时社会、政治、经济等方面的影响，排除D项。
9.（2024·湖南学考）“秦王扫六合，虎视何雄哉。”“并吞战国，海内为一，功齐三代。”这两段材料是古人对秦始皇的评价，他们都肯定了秦始皇（　　）
A.广纳人才，吏治清明
B.制度创新，影响深远
C.统一全国，国家发展
D.励精图治，奖励耕战
解析：C　依据材料可知，秦始皇为国家统一作出了贡献，肯定了国家统一对国家发展的重要作用，故选C项；材料未涉及秦朝吸引人才的措施，排除A项；材料未涉及对秦朝创建制度的肯定，排除B项；材料未涉及对秦朝经济发展的肯定，排除D项。
10.（2025·江苏南通期末）秦始皇“吞二周而亡诸侯”“南取百越之地，以为桂林、象郡”“使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里”。这些举措（　　）
A.凸显了皇帝的独尊地位
B.有利于形成统一多民族国家
C.加强了对地方官员的管理
D.维护了封建国家的长治久安
解析：B　秦朝建立了空前统一的多民族封建国家，促进了少数民族边疆地区与中原地区的交流，促进了各民族的交流与交融，有利于形成统一多民族国家，故选B项；材料未涉及皇帝制度的特点，无法得出凸显了皇帝的独尊地位，排除A项；材料未涉及对地方官员的管理的信息，无法得出加强了对地方官员的管理，排除C项；秦朝短命而亡，这些举措并未维护秦王朝的长治久安，排除D项。
11.（2025·广东江门期中）有学者认为，秦朝的第一个改变是为统治者设计了一个新制度，成为“大一统”所需的一种能够超越地域联系的制度和价值观，这种制度和价值观的绝对权威是半人半神的统治者。这种制度的特点是（　　）
A.皇权至上 B.等级森严
C.垂直管理 D.分工明显
解析：A　据材料可知，这种半人半神的统治者指的是皇帝制度，皇帝制度的特点是皇权至上，故选A项；等级森严是分封制和宗法制的特点，排除B项；郡县制实现了中央对地方的垂直管理，与皇帝制度无关，排除C项；分工明显是中央机构的特点，排除D项。
12.（2025·山东菏泽期末）秦的统一把中华民族的活动空间从黄河、长江流域扩展到漠北、河西、西南和岭南地区，奠定了中华民族基本地理空间，形成了中华民族发展的共同地域。材料体现了秦的统一（　　）
A.推动集权制度确立
B.促进华夏文明发展
C.促进地方有效治理
D.推动郡县制度确立
解析：B　题干主旨是强调秦的统一将中华民族的活动空间大幅扩展，有利于不同地区之间的交流与交融，从而促进华夏文明在更广阔的范围内传播和发展，故选B项；题干没有涉及集权制度的内容，排除A项；题干主要强调的是秦统一在地域空间上的影响，而非地方治理的有效性，排除C项；题干没有直接提及郡县制度确立的相关内容，排除D项。
13.（2025·四川绵阳期中）下表是研究秦朝灭亡原因的两则史料。其共同研究视角是（　　）
史料一 司马迁：“天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。”
史料二 贾谊：“世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。”
A.军事衰退 B.政治残暴
C.经济落后 D.文化冲突
解析：D　据史料一可知，秦朝对于《诗》《书》等排斥、焚烧，史料二中贾谊认为秦人因害怕因言获罪而不敢发表政见，史料一、二都从思想视角来研究秦朝，故选D项；“军事衰退”不符合史实，秦朝军事力量强大，排除A项；“政治残暴”不符合题意，与材料侧重文化角度相悖，排除B项；秦朝时期，封建经济得到一定的恢复和发展，排除C项。
二、非选择题
14.（2025·湖南长沙期末）阅读材料，完成下列要求。
材料一　秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然乡（向）风，若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
——摘编自《新书·过秦论》
材料二
出土3.6万枚秦简的湘西里耶古城“中华一号井”，秦简多为当时的官署档案，内容广泛涉及当时社会的各个方面。大部分简牍属于秦王嬴政统一中国称始皇帝的秦朝时期，其纪年由二十六年（公元前221年）到三十七年（公元前210年），记事详细到月、日
游客在中国历史文化名镇——湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶古城参观“秦简文化墙”时，面对两千多年前的世界上迄今已知最早的“九九乘法表”，一边拍照，一边赞叹
（1）根据材料一，指出当时天下之士对秦统一天下所持的态度，并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析湘西里耶秦简对于研究秦朝历史的价值。
（3）有人据地理位置判断，此时期的里耶古城应处于楚国的统治之下。你是否同意这一观点，请说明理由。
答案：（1）态度：支持（或拥护、欢迎）态度。
原因：秦朝的统一结束了长期分裂、战乱的局面，符合人民向往和平的愿望；秦朝统一有利于维护社会稳定，促进社会经济发展。
（2）价值：里耶秦简属于实物史料（或一手史料），对研究秦的统一、秦中央集权制度、法律制度、秦公文制度、秦文化、秦地方政权设置有重要的意义。
（3）观点：不同意。
理由：公元前221年秦朝已灭掉楚国，废除分封制，实行郡县制。
解析：第（1）问第一小问，根据材料一“秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海”“既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上”可知，支持（拥护、欢迎）态度。第二小问，根据材料一“令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊”可知，秦朝的统一结束了长期分裂、战乱的局面，符合人民向往和平的愿望；结合所学知识可知，还可以从秦朝统一有利于维护社会稳定，促进社会经济发展角度考虑。第（2）问，根据材料二“大部分简牍属于秦王嬴政统一中国称始皇帝的秦朝时期”可知，这些秦简是研究秦朝历史的一手史料；根据材料二“秦简多为当时的官署档案，内容广泛涉及当时社会的各个方面”及所学知识可知，里耶秦简里面包含了秦朝统一、秦中央集权制度、法律制度、秦公文制度、秦文化、秦地方政权设置等社会各个方面的内容，对于研究这些制度有重要意义。第（3）问，根据材料二“大部分简牍属于秦王嬴政统一中国称始皇帝的秦朝，其纪年由二十六年（公元前221年）到三十七年（公元前210年）”并结合所学可知，公元前221年秦统一全国，废除分封制，在全国实行郡县制，所以表态不同意。
11 / 11单元质量检测（一）　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
（满分：100分）
一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分）
1.（2025·山西太原开学考试）河姆渡遗址发掘的大多数探坑中都发现了20—50厘米厚的稻谷、稻叶、茎秆和苇编交互混杂的堆积层。这直接佐证了河姆渡人（　　）
A.作物多样 B.种植水稻
C.精耕细作 D.集体耕作
解析：B　根据河姆渡遗址发现的稻谷、稻叶、茎秆和苇编交互混杂的堆积层可知，河姆渡人种植水稻，故选B项；在生产力水平低下的新石器时期，河姆渡人的种植作物有限，“作物多样”的说法不符合史实，排除A项；精耕细作是春秋战国时期，小农经济初步形成之后的农业耕作特点，与材料时间不符，排除C项；集体耕作是商和西周时期的耕作方式，不是河姆渡遗迹的农业特点，排除D项。
2.（2025·江苏扬州期中）《尚书·尧典》载：舜任首领后，建立管理机构设官分职，任禹作“司空”平治水土；弃为“后稷”，播司百谷；皋陶作“士”，主管刑罚。这反映出当时（　　）
A.等级观念已经形成
B.集权政治尚未实现
C.早期国家雏形出现
D.法家思想开始萌发
解析：C　由材料“建立管理机构设官分职”可知舜任首领后已经出现如军队、监狱、刑法、职官等机构，已经出现早期国家的雏形，故选C项；由材料“建立管理机构设官分职”可知强调官职的具体内容，并未反映出彼此间的等级关系，排除A项；先秦时期尚未实现权力的高度集中，排除B项；法家思想产生是在战国时期，排除D项。
3.（2025·辽宁营口期末）商朝出现了文字、数学，有了礼制。商朝文明很注重法制和契约，把严刑峻法放在德治之上，开创了中国古代的法制文化。这可用来说明商代（　　）
A.社会文明得到发展
B.仁政思想传播广泛
C.农业经济高度发达
D.政权具有神秘色彩
解析：A　文字属于文化成就，数学属于科技成就，礼制和法制属于政治制度方面的成就，这些体现了商朝在不同领域的发展和成就，即社会文明得到发展，故选A项；材料强调商朝的礼制和法制，未提及仁政，并且仁政是孟子提出的，排除B项；材料未涉及农业生产模式、土地制度和农业生产技术，不能体现农业经济高度发达，排除C项；商朝王权统治具有神秘色彩，主要体现在重视祭祀和占卜，但材料未提及，排除D项。
4.（2025·四川成都期末）下表所示为周朝部分诸侯国国君的姓氏与初始爵位。据表可知，西周分封制（　　）
国名 鲁 晋 齐 宋 杞 楚
姓氏 姬姓 鲁氏 姬姓 晋氏 姜姓 吕氏 子姓 宋氏 姒姓 杞氏 芈姓 熊氏
爵位 侯爵 侯爵 侯爵 公爵 公爵 子爵
A.抑制了功臣集团扩张 B.扩大了政权统治基础
C.深化了华夷之辨理论 D.淡化了宗法血缘关系
解析：B　据表格信息可知，西周的分封制中广泛吸收了亲族、功臣和先代贵族等多方力量，有利于协调各方力量对国家政权的支持，扩大了西周政权在全国范围的统治基础，故选B项；西周分封制的对象包括了功臣，主要目的是为了笼络功臣，排除A项；西周分封制将边疆地区的少数民族也纳入分封制的范畴，有利于促进民族交融，促进华夏认同的发展，排除C项；西周分封制以姬姓宗亲作分封的主体，有利于强化宗法血缘关系，排除D项。
5.（2025·广东清远期末）春秋战国时期，吴越民众以“轻死易发”“好相攻击”著称，荆楚也有尚武善射之风，燕赵之人更是擅长骑射，惯习刀兵。上述现象出现的主要原因是（　　）
A.冶铁技术的进步 B.小农经济的发展
C.强兵措施的推行 D.诸侯纷争的加剧
解析：D　根据材料可知，春秋战国时期，吴越、荆楚和燕赵之地的民众崇尚尚武精神，这主要是受到诸侯争霸及兼并战争的影响，故选D项；材料未涉及冶铁技术发展的相关信息，排除A项；材料未涉及小农经济发展与民众尚武之间的关系，排除B项；材料未涉及诸侯国推行强兵措施的相关信息，排除C项。
6.（2025·河南郑州期中）春秋战国时期，有越来越多的人加入商人的队伍中去，部分商人甚至会影响一个国家的兴盛或衰亡，例如春秋时期的子贡、战国时期的吕不韦等。这反映了当时（　　）
A.商人势力过大危及统治
B.崇商尊商成为社会主流意识
C.商业发展环境较为宽松
D.商业文明发展冲击等级秩序
解析：C　据材料“越来越多的人加入商人的队伍中去”“影响一个国家的兴盛或衰亡”可知，春秋战国时期，商业环境相对宽松，故选C项；A项中“危及”的表述与题干中的关键词“兴盛”不符，排除；题干中未提及广大民众对商人的态度，排除B项；材料没有体现商业对等级秩序的冲击，排除D项。
7.（2025·山东聊城期中）有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法（　　）
A.峻法少恩，激化社会矛盾
B.废除井田，破坏传统体制
C.重农抑商，违背经济规律
D.严令分家，加重民众负担
解析：A　商鞅变法期间，对内推行严刑峻法，压迫人民，对外进行扩张和兼并战争，造成一些消极影响，成为他后来被杀的重要原因，可见商鞅变法峻法少恩，一定程度上激化了社会矛盾，故选A项；“废除井田”获得了民众的支持，不会破坏传统体制，排除B项；商鞅提倡重农抑商，在当时有利于稳定社会经济，具有一定的合理性，排除C项；材料仅涉及严刑峻法，没有明确经济赋税的具体措施，排除D项。
8.（2025·广东广州期末）据《论语》记载，孔子的学生问礼的本质，孔子曰：“礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易（仪式周到隆重）也，宁戚（悲哀）。”这反映了孔子（　　）
A.提倡节约，体恤民生疾苦
B.重视道德，富有人文关怀
C.弘扬周礼，维系社会秩序
D.批评奢侈，反对物质享受
解析：B　据材料可知，孔子心中的礼并不是注重物质上的奢和形式上的隆重，更强调的是生活上的节俭和对他人感情上的共鸣，所以其更注重人文关怀，故选B项；材料中“宁俭”确实体现了节约的思想，但材料同时也强调了“宁戚”，所以，仅仅说孔子提倡节约是对材料片面的解读，排除A项；材料围绕的是对“礼”的认知，孔子通过“俭”和“戚”等表现去说明礼的本质，而不是强调礼的目的是维系社会秩序，排除C项；据材料“丧，与其易（仪式周到隆重）也，宁戚（悲哀）”可知，孔子的侧重点并不是批判奢侈，而是更注重情感，排除D项。
9.（2025·广东佛山期末）封泥用于古代信函文书的封缄，如图是出土于陕西的秦朝“右丞相印”。据考证，盖有“右丞相印”的信件，需要呈送秦始皇亲自过目。据此可知，秦朝（　　）
A.君主专制制度确立 B.分封制度已经被废除
C.政府行政效率提高 D.丞相掌管政事决断权
解析：A　秦朝丞相作为皇帝的重要辅臣，其信件需要呈送皇帝亲自过目，这体现了皇帝对政务的最终决策权，反映了君主专制制度的确立，故选A项；“右丞相印”反映的是中央中枢权力结构，而非中央与地方的关系，与分封制的废除没有直接关系，排除B项；“右丞相印”能反映中枢决策机构的人员构成，并不能反映行政效率的高低，排除C项；结合所学知识可知，秦朝建立君主专制制度，政事决断权在皇帝手上，丞相并不掌管政事决断权，排除D项。
10.（2025·江苏苏州期末）著名历史学家柳翼谋评价秦始皇：“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。”这一评价主要是基于秦始皇（　　）
A.修筑长城维护边疆稳定
B.建立了统一的中央集权国家
C.焚书坑儒强化思想控制
D.首创分封制加强对地方管理
解析：B　根据材料“盖秦政称皇帝之年”并结合所学可知，秦朝开创了中央集权制度，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家，奠定了此后我国历代王朝政治制度的基本格局，故选B项；修筑长城不属于秦朝政治制度方面的体现，排除A项；焚书坑儒不符合“为后此二千数百年之起点”，排除C项；秦朝实行郡县制，并非分封制，排除D项。
11.（2025·湖南长郡中学期末）秦始皇统一六国后，在全国范围内分发由中央统一监造的度量衡标准器具，并确立了较为完善的单位进制（如下表）。这一措施（　　）
度制 1引＝10丈＝100尺＝1 000寸＝10 000分
量制 1斛＝10斗＝100升＝1 000合＝2 000龠
衡制 1石＝4钧；1钧＝30斤；1斤＝16两；1两＝24铢
A.表明全国性商业贸易网络形成
B.有利于形成共同的文化认同
C.反映秦朝存在严重的统治危机
D.实现了中央对地方垂直管理
解析：B　秦始皇统一度量衡，有利于形成共同的文化认同，故选B项；秦始皇统一度量衡，有利于商业贸易的发展，但并不能表明全国性商业贸易网络形成，排除A项；秦始皇统一度量衡，有利于商业贸易的发展，有利于形成共同的文化认同，有利于巩固秦朝的统治，而不是反映秦朝存在严重的统治危机，排除C项；秦始皇在全国推行郡县制，实现了中央对地方垂直管理，而非统一度量衡，排除D项。
12.（2025·山东滨州期末）秦统一以前，粮价较稳定，粟每石三十钱左右。秦统一全国后，粮价急剧上涨，《史记·秦始皇本纪》记载，始皇六年（前216年），关中“米石千六百”。这一变化主要缘于（　　）
A.法家思想的阻碍
B.大兴土木使得民失农时
C.气候条件的剧变
D.农民起义导致社会动荡
解析：B　秦统一后大兴土木和严刑峻法使社会劳动力严重缺失，从而影响农时，导致社会粮食供应紧张，加剧了粮价上涨，出现了关中“米石千六百”的现象，故选B项；法家思想强调重农抑商，有利于农业发展，排除A项；当时气候条件并未发生巨变，不是造成粮价急剧上涨的主要原因，排除C项；秦末农民起义爆发于公元前209年，此时还未爆发农民起义，排除D项。
13.（2025·河北邢台期末）汉朝初期，在汉文帝的主持下，汉中央政府采取了一系列宽松的政策。其中包括减轻农业赋税，在保障国家拥有一定粮食储备的基础上，允许农民将多余的粮食自由买卖。这些政策意在（　　）
A.促进商业发展 B.增加农民收入
C.巩固农业基础 D.恢复社会经济
解析：D　汉初，经济凋敝，统治者采取了一系列休养生息的政策，以达到恢复农业生产和社会经济、解决严峻的经济局势的目的，故选D项；材料体现的是汉初实行的休养生息政策，与商业发展无关，排除A项；汉初实行休养生息政策，减轻田赋税收的目的是恢复农业生产，不是增加农民收入，排除B项；统治者目的在于恢复经济，巩固统治，而不是巩固农业基础，排除C项。
14.（2025·江苏无锡期末）元狩六年（公元前117年）四月，汉武帝大赦天下，并派使者到各地按儒家价值标准嘉奖孝悌、力田者。同年六月，汉武帝下诏严加批评对中央政令阳奉阴违的劣行，并派遣儒学博士巡行天下。这反映出当时（　　）
A.儒学受到推崇 B.国家稳定受到威胁
C.皇权得到加强 D.诸侯王势力被削弱
解析：A　汉武帝在元狩六年采取了一系列措施，包括大赦天下、按儒家价值标准嘉奖孝悌、力田者，以及严加批评对中央政令阳奉阴违的劣行，并派遣儒学博士巡行天下，据此可知汉武帝在这些措施中明显体现了对儒学的推崇，故选A项；推广儒学的措施不能反映出国家稳定受到威胁，排除B项；虽然汉武帝的措施有利于加强集权，但材料中没有直接体现皇权得到加强，排除C项；材料中没有提及诸侯王势力的相关信息，排除D项。
15.（2025·陕西西安期末）下面为汉代外来词来源分布图（单位：个）。据图可得出的结论是，汉代（　　）
A.中国与欧洲已开始有直接贸易
B.丝绸之路保持了长期繁荣
C.对外交往和民族交融得到发展
D.中外文化交流互动日益深入
解析：C　据图示信息可知，汉代外来词匈奴语、突厥语、希腊语、古波斯语等，不仅有少数民族的语言，而且有外国的语言，故选C项；材料中没有中国与欧洲已开始有直接贸易的信息，排除A项；材料是汉代外来词来源分布，无法证明丝绸之路保持了长期繁荣，排除B项；汉代外来词主要还是少数民族的语言，D项表述以偏概全，排除。
16.（2025·江西上饶期末）汉代，司马迁有“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学思想；司马相如具“赋家之心，包括宇宙，总揽人物”的创作认识。这些认识和思想，反映在创作上（　　）
A.注重事物整体 B.讲究铺陈排比
C.推崇辞藻华丽 D.追求质朴真实
解析：A　司马迁的史学思想强调探究天人关系、贯通古今变化，体现了对宏大事物整体的关注，司马相如的创作认识提到“包括宇宙，总揽人物”，同样展现了对广阔事物整体的涵盖，这些认识和思想反映在创作上注重事物整体，故选A项；材料中强调史书撰写的原则，并未提及创作讲究铺陈排比，排除B项；材料强调两人创作的整体布局，没有体现推崇辞藻华丽，排除C项；追求质朴真实与材料中两人的认识和思想所体现的创作特点不符，排除D项。
二、非选择题（本大题包括4小题，共52分）
17.（2025·山东潍坊期末）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一　中国人的祖先，汇多元为一体，包容四方先进因素，以成文明，以成中国。日益丰富的考古证据充分揭示，中国史前各地区在距今6 000—5 300年前后同步跨越式发展，形成如“满天星斗”的“古国”；良渚文化在距今5 300年前后形成早期国家并持续发展；各地区相互交流碰撞，形成“最初的中国”。中华文明在距今5 000多年前已经形成，在初创时期既已焕发出独特光彩，此后不断发展壮大，绵延至今。
——摘编自中国历史研究院主编
《中华文明史简明读本》等
材料二　西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错居住的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与交融。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。
——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的
演进与升华》
（1）根据材料一和结合所学，概括中华文明的特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。（8分）
答案：（1）特点：分布广泛；多元一体；相互交流，绵延流长。
（2）原因：民族间的交融；华夏文明兼容并包的特点；对少数民族的兼并，统一进程的推进。
解析：第（1）问，根据材料一“日益丰富的考古证据充分揭示，中国史前各地区在距今6 000—5 300年前后同步跨越式发展，形成如‘满天星斗’的‘古国’”可知，分布广泛；根据材料一“中国人的祖先，汇多元为一体，包容四方先进因素，以成文明，以成中国”可知，多元一体；根据材料一“良渚文化在距今5 300年前后形成早期国家并持续发展；各地区相互交流碰撞，形成‘最初的中国’。中华文明在距今5 000多年前已经形成，在初创时期既已焕发出独特光彩，此后不断发展壮大，绵延至今”可知，相互交流，绵延流长。第（2）问，根据材料二“西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形”可知，民族间的交融；根据材料二“春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲‘夷夏之辨’，但它是大一统下的‘夷夏之辨’，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与交融”可知，华夏文明兼容并包的特点；根据材料二“战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体”可知，对少数民族的兼并，统一进程的推进。
18.（2025·河北廊坊期末）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料　春秋时代的历史大体上好比安流的平川，上面的舟楫默运潜移，远看仿佛静止；战国时代的历史却好比奔流的湍濑，顺流的舟楫，扬帆飞驶，顷刻之间，已过了峰岭千重。
——摘编自张荫麟《中国史纲》
根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰。）
答案：示例
论题：战国时期是中国历史上的重要转型期。
阐述：政治上，兼并战争频繁，周朝传统的政治秩序被破坏，各国为了富国强兵，纷纷开展变法运动，剥夺了旧贵族的特权，逐步建立起君主专制的政治制度及一整套官僚制度，开创了中国政治制度的新局面。
经济上，铁犁牛耕使用及推广，井田制瓦解，封建土地私有制确立，农业进步推动社会分工，促进了工商业的繁荣，手工业分工更加细密，货币流通广泛，出现了一批中心城市及大商人。
思想上，新兴的士阶层崛起并提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，他们的活跃推动了学术文化的繁荣，形成了百家争鸣的局面，这一思想解放运动成为后世中华思想文化的源头活水。
综上，战国时期无论是政治、经济还是思想方面都发生了剧烈的变化，开创了中国社会政治的新局面，是中国向封建社会转型的重要时期。
解析：根据材料并结合所学知识，拟定论题“战国时期是中国历史上的重要转型期”，结合所学可知，春秋是奴隶制走向瓦解的时期，战国是封建制度走向确立的时期。阐述时，可从政治、经济、思想文化等角度进行分析。最后进行总结。
19.（2025·河南信阳期末）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料　建立帝国后，秦始皇采纳李斯等人的建议，废封国，行郡县，强化皇权，勒石记功，歌功颂德。然而，封建具有笼络皇室子弟宗亲人心，促使他们共同拱卫家天下的功能，取消封建也就同时取消了诸侯藩辅中央的可能性。同时，以严刑峻法管理官僚队伍，焚书坑儒堵塞言路，大兴土木，劳民伤财，这些做法都加速了秦朝的灭亡。秦不仅亡于暴，而且亡于专。汉朝郡国并行，取者之长，避二者之短，同时变暴政为仁政，就是吸取秦亡教训作出的明智的政治选择。
——摘编自祁志祥《秦朝的政治
改革与集权思想》
根据材料并结合所学知识，提出你对材料中“秦不仅亡于暴，而且亡于专”的认识，并予以说明。（要求：史论结合，逻辑清晰，表述准确。）
答案：认识：秦朝的灭亡是多种因素共同作用的结果，“暴”与“专”均是重要原因。
说明：秦亡于“暴”：秦始皇大兴土木，修建阿房宫、骊山陵等，耗费了大量的人力、物力和财力，给百姓带来沉重的负担。同时，秦以严刑峻法管理民众，律法严苛，使民众动辄得咎，生活困苦不堪，例如秦律规定：戍卒不能如期赶到戍地将被处死，于是陈胜、吴广铤而走险，发动起义。秦亡于“专”：秦始皇废封国，行郡县，取消诸侯藩辅中央的可能性，使得中央一旦出现问题，缺乏有力的宗室藩王来拱卫。而且秦始皇“焚书坑儒”堵塞言路，加强思想控制，使得社会缺乏有效的监督和建言渠道。此外，秦朝在政治上高度集权，皇帝独揽大权，决策缺乏多元的考量和平衡。　
综上所述，秦朝的暴政导致民不聊生，引发百姓的反抗，专制的集权统治使得统治集团内部缺乏有效制衡和辅助，最终导致秦朝的迅速灭亡。所以说秦不仅亡于暴，而且亡于专。
解析：据材料“严刑峻法管理官僚队伍……秦不仅亡于暴，而且亡于专”提取有效信息，结合所学知识秦朝的统治内容可知，从秦的暴政和专制两个角度进行说明。首先，秦亡于“暴”，据材料“大兴土木，劳民伤财”“严刑峻法管理官僚队伍”可知，秦始皇大兴土木，修建阿房宫、骊山陵等，耗费了大量的人力、物力和财力，给百姓带来沉重的负担。同时，秦以严刑峻法管理民众，律法严苛，使民众动辄得咎，生活困苦不堪，例如秦律规定：戍卒不能如期赶到戍地将被处死，于是陈胜、吴广铤而走险，发动起义。其次，秦亡于“专”，据材料“取消封建也就同时取消了诸侯藩辅中央的可能性”“焚书坑儒堵塞言路”可知，秦始皇废封国，行郡县，取消诸侯藩辅中央的可能性，使得中央一旦出现问题，缺乏有力的宗室藩王来拱卫。而且秦始皇“焚书坑儒”堵塞言路，加强思想控制，使得社会缺乏有效的监督和建言渠道。此外，结合所学秦朝皇帝制度的知识可知，秦朝在政治上高度集权，皇帝独揽大权，决策缺乏多元的考量和平衡。最后进行总结。
20.（2025·广东深圳期中）南阳出土的汉画像石不仅是精美的石刻艺术品，也是研究汉代时代风貌的宝贵资料。阅读下面材料。回答问题。（14分）
材料
类型 简介
车马 出行图 有的出行图中辆辆马车高撑华盖，前有导骑，后有步卒，威风凛凛，再现了贵族阶层的排场和威仪。另有出行图车辆多是战车，驾车之马昂首奋蹄，向前直奔，驾车之人佩带武器，面色威严
宴飨图 显示的宴饮场面，一般都实行分餐，一人一案，设宴座序由尊到卑，主宾一律跪坐，身态端正。主宾们厅堂列坐，仆人手捧酒壶站立其后，案上摆满美酒佳肴，宾主边饮美酒边赏舞乐，推杯换盏，觥筹交错
乐舞图 数量众多，人物千姿百态，栩栩如生，真实记录了当时的乐舞风韵。“乐舞百戏”里音乐、舞蹈与杂技、魔术表演相结合的场景，形成了一种综合性的表演艺术
——摘编自王博灏《南阳汉代社会风貌在
汉画像石中的折射》
（1）南阳汉画像石反映出汉代怎样的时代风貌？（6分）
（2）若要进一步探究汉代时代风貌，你认为还可以补充什么材料？请简要说明理由。（8分）
答案：（1）风貌：社会经济繁荣；崇尚礼仪文化；尚武之风盛行；娱乐生活丰富；贵族奢侈享乐。
（2）示例
需要补充与儒家思想发展相关的材料。
理由：汉武帝尊崇儒术及儒学独尊地位确立，促使汉代形成崇尚儒学的时代风貌。
（若有其他答案，言之有理亦可）
解析：第（1）问，据材料“有的出行图中马车高撑华盖，前有导骑，后有步卒，威风凛凛，再现了贵族阶层的排场和威仪”得出贵族奢侈享乐；社会经济繁荣；据材料“另有出行图车辆多是战车，驾车之马昂首奋蹄，向前直奔，驾车之人佩带武器，面色威严”得出尚武之风盛行；据材料“显示的宴饮场面，一般都实行分餐，一人一案，设宴座序由尊到卑”得出崇尚礼仪文化；据材料“数量众多，人物千姿百态，栩栩如生，真实记录了当时的乐舞风韵”得出娱乐生活丰富。第（2）问第一小问，据材料并结合所学可知，已有经济、文化、社会等方面的材料，需要补充与儒家思想发展相关的材料。第二小问，结合所学知识，可从汉朝尊崇儒学的角度分析得出汉武帝尊崇儒术及儒学独尊地位确立，促使汉代形成崇尚儒学的时代风貌。
1 / 2第1课　中华文明的起源与早期国家
价值引领
　　中华文明探源研究就中华文化起源形成与早期发展过程，以及相关的背景和原因，得出了以下认识：距今万年奠基，八千年起源，六千年加速，五千多年进入（文明社会），四千三百年中原崛起，四千年王朝建立，三千年王权巩固，两千两百年统一多民族国家形成。
——王巍《中华文明探源研究主要成果及启示》
目标导航
课程 标准 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征
学习 目标 1.唯物史观：认识私有制、阶级和国家产生的关系。 2.时空观念：了解石器时代的文化遗存、理清夏商周的政权更替、知道商周的势力范围。 3.史料实证：通过考古材料和传世文献，认识奴隶制社会经济的发展状况。 4.历史解释：理解中华文明起源的特点和早期国家的特征。 5.家国情怀：感悟中华文明源远流长和中华先民的智慧和创造力
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
（1）概念：旧石器时代是指以　打制　方法制作石器的时代。
（2）遗址：代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的　北京人　。
（3）生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人、北京人已经学会用　火　。
2.新石器时代
（1）概况
①时间：距今约1万年前。
②遗存分布：数量众多，分布广泛，奠定了　多元一体　的发展基础。
③生产与生活：已经大量使用　陶器　，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。
（2）代表
类别 早期
时间 距今约7 000至5 000年前
代表 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化
分布 黄河中游 黄河下游 长江下游
特征 手工业：彩绘陶器 农业：粟等 — 农业：水稻 手工业：养蚕缫丝技术
类别 晚期
时间 距今约5 000年
代表 龙山文化 红山文化 良渚文化
分布 黄河流域 辽河上游 长江下游
特征 黑陶（“　蛋壳　 　陶　”） 出土了精美玉器、较大规模的　祭坛　和神庙
3.原始社会的三个阶段
（1）原始人群：以元谋人和北京人为典型，过着群居生活。
（2）母系氏族社会（旧石器时代晚期）：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。
（3）父系氏族社会（新石器时代晚期）
①社会特征：社会贫富分化与不平等开始出现，形成较大的部落甚至　部落联盟　。
②发展趋向：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了　权贵阶层　。
1.古人类使用火有何意义？
提示：
2.阅读教材第一目“红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢”图、“良渚古城城墙分布范围示意图”，从图片可以看出其处于什么时期？并说出理由。
提示：从图中的“祭坛”“积石冢”“古城城墙”可知，当时出现了权贵阶层，说明进入父系氏族社会时期。
二、从部落到国家
1.部落联盟
2.夏朝的建立
（1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。
（2）统治
（3）灭亡：约公元前1600年，商部族在首领　汤　的率领下，发兵讨桀，夏朝灭亡。
3.阅读教材第二目“学思之窗”：根据这两则不同的史料记载，我们可以认定的史实是什么？
提示：王位世袭出现，“家天下”局面形成。
三、商和西周
1.商朝
（1）建立：汤灭夏后建立了商朝。
（2）概况
都城 多次迁移，后来定于殷，所以商朝也称殷朝
文化 甲骨文 主要是商人刻写的　占卜　记录。甲骨文是一种成熟的文字，经历了很长时间的发展演变
青铜器 　殷墟　出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽
政治
范围 政治势力与文化影响：东到大海，西及　陇山　，南跨江汉，北至燕山
（3）灭亡：公元前1046年，周部族的首领周武王，率众伐纣，双方在商都南郊　牧野　展开激战，商朝灭亡。
2.西周
（1）建立：周武王建立周朝，都城在　镐京　，史称西周。
（2）分封制与宗法制
（3）共和行政：公元前841年，“　国人暴动　”发生后，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
（4）西周灭亡：公元前771年，西北游牧民族　犬戎　乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
3.商和西周的经济
农业 生产 工具 主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少
土地 制度 　井田制　，实质是奴隶主土地国有制
手工业 　青铜　铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多，青铜文化灿烂
4.阅读教材第三目“西周分封示意图”，思考：从诸侯国的分布角度分析该图蕴含了哪些信息。
提示：诸侯国分布广泛，北至燕地、南及长江流域，主要集中在黄河中下游地区；该图直观地反映了“拱卫王室”的分封意图。
5.观察教材第三目“何尊及铭文中的‘中国’”，指出材料的史料类型。结合所学知识说明该史料的研究价值。
提示：
类型：实物史料。史料价值：何尊可以用来研究西周政治活动，也是研究商周时期青铜铸造技术的重要史料。
主题一｜多元一体——中华文明的起源及特征
主题阐释
　　中华文明源远流长，是人类历史上最具代表性的文明形态之一。百年考古实证了中华五千多年文明史，揭示了中华文明由多元到一体的发展格局。“多元一体”格局或“天下文明”模式等文化基因，是中华文明长存于世的根本之道，也是中华文明伟大复兴的根基所在。
活动一｜以图证史——认识时空观念下的中华文明起源
　　材料
　　思考　根据图1、图2相关信息，指出我国文化遗址在分布上发生了什么变化。结合所学知识分析这些变化的主要原因。
　　试答：
　　变化：从多元走向一体，分布逐渐集中于黄河中下游地区。
　　主要原因：黄河中下游地区地势平坦，土壤肥沃，交通便利，便于吸收周边文化；南方地区自然条件不利于农田开辟，而且地势复杂，交流不便。
活动二｜寻址探史——理解新石器时代晚期社会的变化
　　材料　在大汶口一些富有的大墓中，既有葬具（棺椁），又有大批的随葬品，最多的达180多件，包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装饰品，甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工艺品。它们与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。……（该现象）在曲阜西夏侯、胶县三里河、乐都柳湾、余杭反山墓地均有较为明显的反映。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》（上）
　　思考　根据材料，该文化遗址的墓葬差异说明了什么？这种现象的出现说明黄河流域在中华文明史上的地位是什么？
　　试答：
　　说明：大汶口文化时期，阶级分化日益明显，私有制已经产生。
　　地位：黄河流域是中华文明重要的发源地之一。
中华文明起源的特征
维度 阐释
多元性 ①从文化遗址看→有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、良渚文化等。 ②从文化的特点看→不同地域有不同的特征，如作物种植上南稻北粟。 ③从区域分布看→涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等
一体性 ①从社会生活看→各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。 ②从遗址分布看→中原地区是中华文明起源的核心地区
本土性 中国是远古人类的重要起源地，具有鲜明的本土化特点，中华文明是世界上最古老的文明之一
久远性 距今约170万年前就已出现，中华文明历史悠久，源远流长
主题二｜家国同构——中国古代早期国家的特征
主题阐释
　　“家国同构”是我国传统社会的独特社会结构，它源于宗法制度。其本质是家庭、家族、国家在结构上的同一性。古代早期“家国同构”实现了“族权”与“政权”的统一。以血缘关系为纽带的“家国同构”现象，充分体现了“化家为国、亲贵合一”的早期中国政治制度的特点。
活动一｜读图明史——认识商朝国家治理的特征
　　材料　随着殷墟的发现，商朝的神秘面纱逐渐被揭开。考古与文献相互印证，我国早期国家形态特征得以显现。
　　思考　（1）看一看殷墟考古有哪些重大发现？
　　（2）想一想殷墟考古的发现，透露出商朝哪些早期国家特征？
　　试答：（1）发掘和复原了殷商时期的宫殿，发现了带有甲骨文的骨片和大量青铜器。
　　（2）出现了早期的文字，青铜铸造业发达，政治上神权与王权相结合。
活动二｜考古知史——青铜铭文中的早期国家
　　材料 2019年，在湖北随州发掘曾国墓葬群，其中第169号墓为春秋中期曾侯宝的夫人婿加（芈加）之墓，如图为婿加墓出土的编钟及其铭文。
　　解读
信息 认识
铭文“在曾地建邦” 西周实行　分封制度　
铭文中对“禹”和“夏”的释读 曾国对“禹”和“夏”的认同，说明　华夏认同　观念出现
编钟 ①表明　礼乐制度　在曾国的继承和传播。 ②编钟是实物史料，属于　一手史料　，是研究西周　政治制度　和青铜铸造技术的重要史料
早期国家的基本特征
1.（2025·江西南昌期中）北京周口店山顶洞遗址，发现了世界上最早的缝纫工具——骨针，除此之外，在墓葬中还发现了石珠、鱼骨等装饰品。这体现了当时（　　）
A.社会分工明确　　　　 B.审美观念萌发
C.原始农业出现 D.产品出现剩余
解析：B　骨针用于缝制衣服，石珠、鱼骨等用于装饰打扮，这体现了原始审美观念的萌发，故选B项；材料未提及骨针和装饰品由谁制造生产，无法体现当时社会分工是否明确，排除A项；山顶洞人生活在距今约3万年前，大约1万年前，原始农业出现，时间不符，排除C项；剩余产品出现是在原始社会晚期，排除D项。
2.（2025·福建福州期末）中国人被称为“龙的传人”，如图是新石器时代不同地区文化遗址出土的玉龙。据此可知中华文明（　　）
A.起源最早 B.多元一体
C.中原中心 D.延绵不断
解析：B　依据图片信息可知，红山文化遗址、凌家滩遗址以及良渚文化遗址中的玉龙在形状上有差异，但是都以圆为核心，说明这些地区的文化具有相似性，不同地区存在相类似的文化，这体现中华文明多元一体的特点，故选B项；材料没有将中国文明的起源时间与其他国家的文明起源时间进行对比，无法得出“起源最早”的结论，排除A项；良渚文化是中国长江下游地区的一种史前文化，凌家滩遗址文化属于长江中下游的史前文化，不属于中原文化，体现不出“中原中心”的特点，排除C项；材料中没有中华文明后世延续的信息，排除D项。
3.（2024·北京学考）红山文化牛河梁遗址中的墓葬有两种，一种是级别最高、最为豪华的墓葬，埋设在积石冢正中，墓室宽大，随葬玉器多，其中凤鸟形器以及玉猪龙等器物绝不见于普通墓葬；另一种墓葬规模小，随葬品也少，被安排在积石冢旁边。这表明红山文化（　　）
A.已有发达的青铜铸造业
B.已处于旧石器时代晚期
C.已形成君主专制的国家
D.已出现社会不平等现象
解析：D　材料体现的是红山文化时期，社会出现贫富分化差距和不平等现象，故选D项；红山文化仍然处于石器时代，排除A项；红山文化是新石器时代的代表，排除B项；红山文化时期，尚未出现国家，排除C项。
4.（2025·浙江杭州期中）据《博物志》记载：“昔有洛氏，宫室无常，囿池广大，人民困匮，商伐之，有洛以亡。”与材料中“有洛”相关的文化遗址最有可能是（　　）
A.姜寨遗址 B.陶寺遗址
C.二里头遗址 D.殷墟遗址
解析：C　洛氏为古国名，为商所灭，故该时期为夏朝，夏朝的文化遗存可能是二里头遗址，故选C项；姜寨遗址、陶寺遗址是新石器时代的文化遗存，排除A、B两项；殷墟遗址是商朝遗址，排除D项。
5.（2025·广东广州期中）商王朝在与方国交战时要祭祀先王，如武丁伐土方时祭祀先王汤，伐虎方时祭祀先王大甲、祖乙等。这说明商朝（　　）
A.统治范围在不断扩大 B.注重维护等级秩序
C.对方国实行直接统治 D.利用神权巩固王权
解析：D　根据材料可知，商朝信仰鬼神，与方国交战时要进行祭祀，说明商朝利用神权巩固王权，故选D项；材料内容主要体现了商朝时期王权与神权相结合的特点，没有强调其统治范围，排除A项；材料内容没有涉及等级秩序方面的论述，排除B项；商朝时期没有对方国实行直接统治，而是间接统治，排除C项。
6.（2024·黑龙江学考）何尊是西周早期的青铜器，内底所铸铭文提到周武王灭商后决定建都于天下的中心。何尊是研究西周政治的（　　）
A.图像史料 B.文献史料
C.实物史料 D.口述史料
解析：C　实物史料指历史遗存中所保存的具体物质，例如文物、器物、建筑等，何尊是西周早期周成王时的青铜器，内底铸铭文12行122字，属于实物史料，故选C项；图像史料主要包括照片、绘画等，排除A项；文献史料主要指距离要研究的时代较近的人以文字形式保存下来的资料，排除B项；口述史料是通过口头传说、民间故事、采访等方式获得的史料，排除D项。
知识结构
必备术语
1.中国原始社会先后经历了旧石器时代与新石器时代两个时代，中华文明具有多元一体、源远流长、生生不息的特点。
2.青铜金属器具的使用、贫富分化及阶级的产生、文字的成熟、城市的出现和礼制的初步形成是中国早期国家形成的突出标志。
3.商朝的国家管理实行内外服制度，扩大了商朝的政治势力与文化影响。
4.西周通过分封制、宗法制及礼乐制确立起政权与族权相结合的“家国一体”的早期社会等级结构。
5.商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期
一、选择题
1.（2025·云南玉溪期末）旧石器时代从存在的时间看，距今约300万年到1万年。下列选项中，属于旧石器时期人类生活场景的是（　　）
A.以磨制方法制作石器 B.已经大量使用陶器
C.用火取暖、烧烤食物 D.一起过着定居生活
解析：C　根据所学可知，旧石器时期人类学会使用火，并且用火取暖、烧烤食物，故选C项；新石器时代，人类以磨制方法制作石器，排除A项；新石器时代，人类已经大量使用陶器，排除B项；旧石器时代人类从事渔猎和采集，过着群居的生活，新石器时代人类一起过着定居生活，排除D项。
2.（2025·天津期中）有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。”这反映出中华文明（　　）
A.早于世界其他文明
B.起源呈现出多元一体的特点
C.起源于夏商周时期
D.出现了玉为代表的礼乐制度
解析：B　陶寺遗址的出土文物带有红山文化、大汶口文化、良渚文化的元素，这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，故选B项；从材料看不出中华文明早于世界其他文明，排除A项；中华文明起源于原始社会，排除C项；礼乐制度形成于西周时期，排除D项。
3.（2025·河南郑州期中）据考古发现，良渚古城规模宏大，众多墓葬资料反映良渚社会分层十分明显，已经是阶级社会。据此可知，当时可能（　　）
A.宫城建造技术成熟 B.形成国家初始形态
C.氏族制度不复存在 D.仍属于旧石器时代
解析：B　在良渚文化遗址中，有大型城墙建造，阶级划分的墓葬表明这些是国家初始形态的组成部分，故选B项；由材料不能得出宫城建造技术水平的状况，排除A项；“不复存在”表述绝对，排除C项；良渚文化遗址所处年代为新石器时代晚期，排除D项。
4.（2025·河南信阳期中）下表是关于尧舜禹时期相关史实的记载。据此推断，该时期（　　）
协和万邦 《尚书》
禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国 《左传》
当禹之时，天下万国 《吕氏春秋》
A.呈现邦国林立局面 B.社会形态出现剧变
C.具备早期国家雏形 D.开始进入文明时代
解析：A　根据材料“万邦”“万国”“天下万国”可知，该时期中国大地上呈现邦国林立局面，故选A项；该时期社会形态没有变化，仍是原始社会，排除B项；材料没有阶级对立和国家机器，无法说明作为雏形国家的基本特征已经具备，排除C项；由原始状态进入文明时代是在尧舜禹时期之前，排除D项。
5.（2025·河北石家庄期中）考古学家从河南洛阳偃师二里头遗址出土的陶器中提取到酒液残留，通过研究分析，当时用得最多的酿酒原料是稻米。由此可见，当时（　　）
A.酿酒技术日渐成熟 B.农业生产有所发展
C.统治阶级生活腐朽 D.社会阶层分化严重
解析：B　河南洛阳偃师二里头遗址是夏朝的遗址，酒主要用粮食酿造，其出土的陶器中提取到酒液残留中发现，当时用得最多的酿酒原料是稻米，说明这时期的农业生产有所发展，故选B项；材料内容主要体现了当时农业生产有一定的发展，而不是强调酿酒技术的发展情况，排除A项；酿酒的现象出现，不代表统治阶级生活腐朽，排除C项；材料内容没有涉及社会阶层分化方面的信息，D项不符合题意，排除。
6.（2025·江苏徐州期中）下面为商朝政权结构示意图。这表明商朝（　　）
A.地方实行分封制 B.中央集权不断加强
C.脱离神权的束缚 D.国家机构较为完善
解析：D　据材料“商朝政权结构示意图”可知在商王之下，设置着阿、保、师及政务官、事务官、地方官等职位，可以看出商朝国家机构较为完善，故选D项；西周在地方实行分封制，排除A项；商王时期中央对地方实行间接控制，秦朝时期才建立中央集权，排除B项；商朝时期神权与王权相结合，C项表述错误，排除。
7.（2025·辽宁大连期末）下表为不同史料中对牧野之战的历史记录，能够被认定的共同史实是（　　）
史料 出处
（武）王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商…… 《利簋铭文》
时甲子昧爽，（武）王朝至于商郊牧野，乃誓……王曰：“……今予发，惟恭行天之罚” 《尚书》
A.交战的地点 B.交战的双方
C.交战的经过 D.交战的结果
解析：B　《利簋铭文》中的“（武）王征商”与《尚书》中的“（武）王朝至于商郊牧野”相互印证，证实了武王伐纣，因此能够被认定的共同史实是交战的双方，故选B项；两则史料，《尚书》中提到了商周之间交战的地点是牧野，但是《利簋铭文》未提及战争地点，排除A项；两则史料都没有交代战争的经过，排除C项；两则史料均没有涉及交战的结果，排除D项。
8.（2025·湖南长沙期中）西周开国功臣太公望被封到齐国后，“修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐”。据此可知，分封制（　　）
A.弱化了对地方的控制 B.推动了文化交融
C.扩大了国家统治范围 D.巩固了王室权威
解析：B　据材料可知，太公望在齐国既接受保留了本地风俗，又根据周礼简化其原有的礼，这是周文化与本地文化交融的表现，故选B项；材料未涉及中央与封国的关系，A项与材料主旨不符，排除；材料反映了太公望在齐国的治理，分封制能够扩大西周的统治范围，但与材料主旨无关，排除C项；太公望在齐国的治理赢得了民心，D项与材料主旨不符，排除。
9.（2025·安徽合肥期末）考古学家在安徽芜湖人字洞遗址共发现200多件远古时期以打制刮削器为主的石器和骨制品，以及剑齿虎、江南中华乳齿象在内的8 000多件哺乳动物化石标本。该遗址可用来研究（　　）
A.旧石器时代人类生产
B.长江流域古老文明的互动
C.新石器时代农业发展
D.中华文明多元一体的特点
解析：A　由材料可知，该遗址发现的主要是远古人类打制刮削使用的石器和骨制品，由此可知它处于旧石器时代，故选A项；材料未涉及文化的交流，无法得出“古老文明的互动”，排除B项；材料未显示该遗址出土有磨制石器，无法得出新石器时代农业发展，排除C项；材料只说明一处遗迹，无法得出中华文明多元一体，排除D项。
10.（2025·河南安阳开学考试）中华文明的物质创造不胜枚举，距今约7 000年至5 000年前，仰韶就已绽放出华夏文明之光。这主要表现在（　　）
A.修建大规模祭坛和神庙
B.成功驯化了猪和狗等家畜
C.粟作农业在孕育中发展
D.使用胎壁薄如蛋壳的黑陶
解析：C　据材料可知，距今约7 000年至5 000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培物，故选C项；距今约5 000年的新石器时代晚期，龙山文化、红山文化和良渚文化修建大规模祭坛和神庙，排除A项；距今约8 500年前，中国贾湖的居民已经饲养猪，后来，河姆渡的居民也饲养猪和狗，排除B项；距今约5 000年的新石器时代晚期，龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”，排除D项。
11.（2025·山东潍坊期末）如图是属于新石器时代的庙底沟遗址出土的双唇小口尖底瓶。有学者认为它用于祭祀，具有礼器性质，故将其喻为“文明的火花”。该学者得出这一观点的主要依据是（　　）
A.生产工具的进步
B.社会分工的出现
C.阶级阶层的分化
D.早期国家的形成
解析：C　祭祀往往是特定阶层或群体所从事的具有象征意义和规范的活动，这反映了社会中存在着具有特殊地位和权力的阶层，从而体现了阶级阶层的分化，故选C项；生产工具的进步通常体现在工具的材质、制作工艺和功能的改进等方面，而双唇小口尖底瓶不能直接体现生产工具的进步，排除A项；社会分工的出现主要指不同人群从事不同的专门劳动，此瓶不能直接反映社会分工，排除B项；早期国家的形成需要具备的条件较多，仅仅一个尖底瓶不足以直接表明早期国家的形成，排除D项。
12.（2025·江苏南京期末）据史料记载，周公“兼制天下，立七十一国”。其中，卫是武王弟康叔的封国；齐是太公姜尚的封国；鲁是周公旦的封国；燕是召公奭的封国；晋是成王弟康叔虞的封国。这反映出（　　）
A.西周分封以异姓诸侯居多
B.西周初期分封具有随意性
C.周王分封依据血缘与功劳
D.诸侯在封国内有较大权力
解析：C　太公姜尚是功臣，武王弟康叔、周公旦、召公奭、成王弟康叔虞都和周王室有血缘关系，故选C项；分封对象以王族为主，即同姓诸侯为主，排除A项；结合所学可知，分封的对象分成王族、功臣和先代帝王的后代三类，标准明确，主要以血缘关系为分封的依据，排除B项；材料未涉及诸侯在封国内的权力，排除D项。
13.（2025·广东佛山期中）《诗经·周颂》记载：“噫嘻成王，既昭假（招请先公先王）尔。率时农夫，播厥百谷。畯发尔梠（农具），终（土地单位）三十里。亦服（配合）尔耕，十千维耦”。这表明西周时期（　　）
A.祖先崇拜的意识增强 B.农民为贵族集体耕作
C.社会生产力持续发展 D.统治的疆域不断扩大
解析：B　该诗作叙述了农夫在周王勉励之下努力耕作、共同劳动的生活场景，故选B项；周王祭祀上天及先公先王，这仅是题干之意的一部分，并没有体现出“增强”，排除A项；题干仅是述及农夫集体劳作，并没有述及其结果，排除C项；题干之意述及的是农夫在“公田”劳作，并没有述及周王朝的“统治疆域”，排除D项。
二、非选择题
14.（2025·广西桂林期中）阅读材料，回答下列问题。
材料　三星堆遗址发现于1929年，位于四川省境内，距今有3 000—5 000年历史，是古蜀文化的重要遗址，也是西南地区最重要的考古发现。以前人们都认为中国的古文明主要起源于黄河流域，三星堆遗址的发现，标志着长江流域和黄河流域一样，都是中华文明的重要发源地。
　　在三星堆遗址中，考古工作者发掘出了许多形态各异的青铜器，还有大量的青铜人像、人面像、兽面像等。这些青铜器和人物像风格独特，例如，黄金权杖和黄金面具等，在我们已知的商代和以前的中华文明中从没有发现过，却常见于埃及和西亚的出土文物中，如《汉谟拉比法典》石碑，刻画了太阳神沙马什授予汉谟拉比权杖的形象。除此之外，三星堆遗址出土的青铜神树，也有人认为与两河流域发现的生命神树雕像有亲缘关系。正是因为这些出土文物形态如此奇特，并且与西亚、埃及等地似乎有着很多联系，围绕“三星堆文明起源之谜”，学术界产生了诸多争论，主要代表观点有以下三种：一是，三星堆文明是华夏文明的亚文明，是中原文明的重要分支；二是，三星堆文明来源于埃及和两河流域；三是，三星堆文明是受多元文明影响生成的文明。
　　2022年6月，三星堆考古发掘最新成果揭秘，共出土文物近13 000件。在这次出土的文物里面，有些种类在中原地区也曾经出现过，例如，玉璧、玉璋、玉戈，在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现，而神树、顶尊跪坐人像与大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近，无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员。
——摘编自杨晓邬《揭秘三星堆
“上新”背后的故事》
（1）根据材料并结合所学知识，概括三星堆文明的特点及其产生的影响。
（2）根据材料并结合所学知识，指出学术界对“三星堆文明起源之谜”的争论说明了什么问题。
答案：（1）特点：内容丰富；源远流长；地域特色鲜明。
影响：丰富了人们对我国西南地区古文明的认识；成为中华文明多元一体格局的重要见证；证明了长江流域也是中华文明的重要发祥地。
（2）问题：由于立场、史料等差异，对于同一个历史事实，学术界往往会给出不同的解释或评价；历史结论包含有若干主观性的认识；古老文明的诞生与发展远远超出人们的认知和想象。
解析：第（1）问第一小问，根据材料“在三星堆遗址中，考古工作者发掘出了许多形态各异的青铜器，还有大量的青铜人像、人面像、兽面像等”得出内容丰富；根据材料“距今有3 000—5 000年历史，是古蜀文化的重要遗址”得出源远流长；根据材料“这些青铜器和人物像风格独特，例如，黄金权杖和黄金面具等，在我们已知的商代和以前的中华文明中从没有发现过”得出地域特色鲜明。第二小问，根据材料“而神树、顶尊跪坐人像与大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近，无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员”得出丰富了人们对我国西南地区古文明的认识；成为中华文明多元一体格局的重要见证；根据材料“三星堆遗址的发现，标志着长江流域和黄河流域一样，都是中华文明的重要发源地”得出证明了长江流域也是中华文明的重要发祥地。第（2）问，根据所学知识可知，历史研究由于立场、史料等差异，对于同一个历史事实，学术界往往会给出不同的解释或评价；历史结论包含有若干主观性的认识；古老文明的诞生与发展远远超出人们的认知和想象。
13 / 13单元整合提升　知识储备 考教衔接
专题一｜先秦至秦汉政治制度的演进与创新
时期 中央体制 地方体制 选官体制
西周 家国一体，最高执政集团尚未实现权力的高度集中 分封制，地方具有较强的独立性 世卿世禄制
秦朝 创设三公九卿制，首次建立君主集权于上、行政分权于下的体制 推行郡县制，用官僚政治取代贵族政治 推行军功爵制度；“以法为教”“以吏为师”
汉朝 设立中外朝制度，在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的 郡国并行； 推恩令； 刺史 创设察举制，有利于人才选拔，后期出现问题
【针对训练】
1.（2025·山东淄博期末）王夫之认为商周之变和周秦之变是中国古代影响最大的两次政权更替，中国古代的政治体制曾随之发生变化。下列最能体现“周秦之变”的是（　　）
A.从禅让到世袭　　　
B.从官僚政治到贵族政治
C.从礼治到法治
D.从分封诸侯到郡县制度
解析：D　西周时实行分封制，属于地方分权的制度，而秦朝开始在全国推行的郡县制则属于中央集权制，故选D项；世袭是夏朝开始出现的现象，排除A项；西周时期实行的是血缘世袭的贵族政治，秦朝开始在全国实行郡县制，属于官僚政治，排除B项；西周时期实行的治国策略是礼乐治国，秦朝虽然采用法家思想治国，但并不是真正意义上的法律治国，而是君主专制下的人治，排除C项。
专题二｜先秦至秦汉时期统治思想的演变
1.商朝的天命思想
商朝时期，天命思想盛行，商人作重大决策时都要占卜天命。天命思想是生产力落后和敬畏大自然的产物。
2.周朝的宗法思想
周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权力的依据，宗法思想盛行，形成了严格的贵族等级序列，中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜，对后世产生了深远的影响。
3.战国的法家思想
法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权，适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实，受到各个诸侯国统治者的推崇。但是秦朝推崇法家思想，二世而亡，引发了人们对法家思想的反思。
4.汉代的儒家思想
西汉董仲舒发展了儒家思想体系，具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术以后，儒家思想成为中国传统文化的主流，对中国乃至东亚产生了深远的影响。
【针对训练】
2.（2025·江苏盐城期中）汉高祖时期诏令简易朴实、近乎口语，汉武帝时期诏令中多援引儒家经典语句。这一变化的原因是（　　）
A.大一统局面形成 B.统治思想的变化
C.汉赋的广泛流行 D.政治体制的变化
解析：B　结合所学知识可知，汉武帝时期尊崇儒术，儒学成为主流意识形态，确立了儒学的官方地位，使得“汉武帝时期诏令中多援引儒家经典语句”，故选B项；大一统的局面的形成与诏令内容的变化无关，排除A项；汉赋只是一种文学体裁，并不能决定官方诏书内容的变化，排除C项；从汉高祖到汉武帝，国家政治体制始终是专制主义中央集权制度，排除D项。
专题三｜秦汉在统一多民族封建国家形成与发展中的贡献
1.大一统的观念认同
2.中央集权的制度认同
3.中华文明的文化认同
【针对训练】
3.（2025·河南郑州期中）如图漫画名为《汉武帝魔方》，魔方的每一面代表着汉武帝巩固王朝的各项措施，如推恩令、刺史制度、北击匈奴、尊崇儒术、盐铁专卖等。据此可知（　　）
A.汉代开创了统一的多民族封建国家
B.汉武帝时“大一统”局面形成
C.汉武帝外儒内法治国方略取得成效
D.击败匈奴彻底解决了边患问题
解析：B　结合漫画信息可知，汉武帝为巩固统一多民族封建国家，在政治、经济、思想、军事等方面采取了一系列措施，使统一多民族封建国家得到巩固加强，故选B项；秦始皇开创了统一的多民族封建国家，排除A项；外儒内法治国方略仅是汉武帝促成“大一统”局面的一个方面，对题干反映不全面，排除C项；虽然汉武帝采取了一系列打击匈奴的措施，但边患问题并未彻底解决，排除D项。
　（2024·黑吉辽高考1题）1921年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗址，不特时代上大致同期，且正属于同一的民族与文化的部类，即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了（　　）
A.骨制凿刀 B.燧石石器
C.碳化稻粒 D.彩陶残片
【思维路径】
时空 定位 时间信息→新石器时代。 空间信息→辽宁奉天沙锅屯遗址，仰韶文化
信息 获取 辽宁奉天沙锅屯遗址与河南同一时期的仰韶文化属于同一类型
教材 溯源 距今约7 000至5 000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器
理论 运用 史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法，不同史料相互验证，合理解释。仰韶文化出现于距今约7 000至5 000年前的黄河中游地区，典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物，该学者认为奉天这处遗址与仰韶文化同属，依据最有可能是该遗址出土了彩陶残片，故选D项
解题 陷阱 骨制凿刀在旧石器、新石器时代的南北方遗址中都有可能存在，不足以断定一定与仰韶文化同属，排除A项；燧石石器最早出现在旧石器时代，南北方遗存中都有可能出现，排除B项；仰韶文化属于北方，以粟等为主要栽培作物，水稻是南方作物，排除C项
1.（2024·湖北高考1题）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如图）制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断（　　）
A.早期国家认同已广泛形成
B.南北地区间贸易往来较为频繁
C.史前文明存在远距离交流
D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期
解析：C　与湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”同类的器物主要发现于北方龙山文化遗存，这说明史前文明时期南北方出现了区域文化交流，故选C项；夏、商、西周是早期国家的形成与发展时期，史前文明时期尚未进入早期国家阶段，排除A项；蛋壳陶杯类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见，说明南北地区间贸易往来并不频繁，排除B项；由材料无法判断湖北襄阳凤凰咀遗址与大汶口文化是否是同一时期的文化遗存，排除D项。
2.（2024·福建高考1题）考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家（　　）
A.血缘关系与权力中心相互维系
B.祭祀制度日趋完备
C.内服王畿与外服方国相互对立
D.都城布局已成定式
解析：A　据材料二里头遗址和偃师商城遗址都存在“左庙右宫”及“双轴线”，说明以血缘关系为主的宫庙和以国家政务为主的宫殿在国家中占据同样重要的位置且有重要关联，据所学可知早期国家的统治相对依赖血缘关系，故选A项；材料主要介绍早期宫城遗址中宫庙与宫殿的分布关系，不能反映祭祀制度的完备，排除B项；据所学可知内外服制度是商朝的地方管理制度，而材料中二里头和偃师商城遗址是中央的宫城遗址，不能反映内服与外服的关系，排除C项；材料仅涉及宫庙与宫殿的分布，不能看出整个都城的布局，更不能反映其成为定式，排除D项。
1 / 2第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
1 / 2
中市市带雪香香香香香香香香华年年中步步市市市市市年男年香香手香华年中步带带步重质重重金金香香香香香手香香年重而而中市市步步带西
年中中中年年年年香年年年年中中中中中中中中中中年年年年年年中中中中中中中中中中年年年年。。年年年年年中中中中中中中中中年年
阶段特征
部华步步重重电重用用专香香香香香香香带带带步带带步步带座贵雪年年年年香香香手要年带步中市市市电步带雪雪雪香香香香手手手至年年重重型
年中中中中中中中年年单年书年年中。中中中中中中中中中年年。年年年年年年年年华华年中中中中中中中年年年。。年带单中中中中中中中中
政治
中华文明起源多元一体；夏朝是我国最早的奴隶制国家，后逐步形成了以分封制
和宗法制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度；春秋战国时期，社会变
革推动中央集权制度的雏形出现；秦汉时期初步实现“大一统”，中央集权制度建立
并进一步巩固
先秦时期
经济
(远古一公元前
221年)中华文明
农耕经济是中国古代经济的主体。随着生产力的发展，小农经济成为古代经济的
多元起源，初步
基本形态，土地制度由井田制向土地私有制转化。在农业发展的基础上，手工业、商
奠基。秦汉时期
业也相应发展
(公元前221一公
元220年)是中国
思想文化
历史上第一个多
中华文化多元一体。春秋战国时期初步形成文化认同；思想上经历了从百家争鸣
民族的封建大一
到尊崇儒术的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术的发展具有鲜明的时代特
统时代，统一多
色，两汉时期科技成就突出。中华文化开放包容，在交流中发展
民族封建国家形
成并初步发展
民族和对外关系
春秋战国时期，民族交融，华夏认同感逐步增强。秦汉时期，中央政府通过政治、
军事、经济、文化等手段促进与周边民族的交往，统一多民族封建国家形成并初步发
展；陆海通道的打通密切了中外联系
中市市带雪香香香香香香香香华年年中步步市市市市市年男年香香手香华年中步带带步重质重重金金香香香香香手香香年重而而中市市步步带西
单元时空
年中中中中中中中年年单年书年年中。中中中中中中中中中年年。年年年年年年年年华华年中中中中中中中年年年。。年带单中中中中中中中中
距今约
距今约
距今约
距今约
距今约
神话
约公元前约公元前公元前公元前
170万年
70万-20万年
1万年
7000-5000年
5000年
传
2070年
1600年
1046年771年
元谋人
北京人
仰韶文化
龙山文化
三皇
夏朝
商朝
西周
西周
大汶口文化
红山文化
五帝
建立
建立
建立
灭亡
河姆渡文化
良渚文化
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
春秋战国
秦汉时期
列国纷争
大一统封建国家的建立与巩固
公元前
公元前
公元前
公元前
公元前
公元前
公元前
公元9年
770年
356年
256年
221年
209年
207年
202年
25年
184年
东周建立
商鞅变法开始
东周
秦朝
陈胜、吴广
秦
西汉
王莽政
东汉
黄巾起
灭亡
建立
发动起义
灭亡
建立
权建立
建立
义爆发

展开更多......

收起↑