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第15课 应有格物致知精神
◎文学常识
1．作者简介
丁肇中，美籍华裔物理学家， 奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。
2.背景链接
本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。
3.文体
议论文（演讲稿）。本文是丁肇中先生在清华大学的演讲，以“应有格物致知精神”为中心论点，层层递进展开论证，既有议论文的逻辑性、严谨性，又有演讲稿的口语化、感染力，语言通俗易懂，针对性强。
4.补充
“格物致知”出自《大学》，原文为“致知在格物，物格而后知至”，传统含义是“推究事物的原理，从而获得知识”；丁肇中先生在文中赋予其新的内涵——指通过动手实践、实地探究，获得新知识、新发现的精神和方法，核心是“实践出真知”。
◎基础知识-读读写写
1.字音字形
丁肇中( ) 瞭望（ ） 缅怀（ ） 朱熹( ) 测量（ ）
彷徨( ) 儒家（ ） 不知所措（ ） 埋没( )
格物致知( ) 袖手旁观( )
2.多音字
埋： （埋没、埋藏）、 （埋怨，本文不涉及）
治： （治国、治理），无其他常用读音，注意与“冶”（yě）区分。
行： （实行、行动）、 （行列、银行，本文不涉及）
3.理解词语
格物： 。
致知： 。
缅怀： 。
诚意： 。
正心： 。
修身： 。
齐家： 。
清谈： 。
袖手旁观： 。
不知所措： 。
一帆风顺： 。
彷徨： 。
◎课文结构
第一部分（1）： 。
第二部分（2~12）： 。
第三部分（13）： 。
◎问题归纳
1、本文1段的作用是什么？
2、第2段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意？
3、举王阳明“格”竹失败的例子有何作用？
3.第8段运用了哪些论证方法，有何作用？
4.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用？
5.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？
◎语言特色
1.思路清晰、缜密。
开头紧扣论题，由“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代并不重视真正的“格物致知”的原因分析，澄清人们的错误认识；
接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；
最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。全文思路清晰，说理严密。
2.举例论证、道理论证和对比论证相结合，论述充分有力。
文章在列举事例时，采用正面事例和反面事例相结合的说理方法。
如反面事例，文中第4段举了王阳明“格”竹子的事例，证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知；在第11段摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实；第12段又举了自己到美国念物理时吃的苦头。
作者还运用对比论证的方法，使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我探讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比。所有这些都强有力地证明了中心论点。
◎文章主旨
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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第15课 应有格物致知精神
◎文学常识
1．作者简介
丁肇中，美籍华裔物理学家，诺贝尔奖获得者。主要从事高能物理学研究。1974年领导小组在实验中发现新粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。
2.背景链接
本文是丁肇中于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。在这篇演讲词中，丁肇中以一个科学家的身份，对中国传统的思维方式进行反思，提倡以真正的格物致知精神去探索世界上的未知事物。
3.文体
议论文（演讲稿）。本文是丁肇中先生在清华大学的演讲，以“应有格物致知精神”为中心论点，层层递进展开论证，既有议论文的逻辑性、严谨性，又有演讲稿的口语化、感染力，语言通俗易懂，针对性强。
4.补充
“格物致知”出自《大学》，原文为“致知在格物，物格而后知至”，传统含义是“推究事物的原理，从而获得知识”；丁肇中先生在文中赋予其新的内涵——指通过动手实践、实地探究，获得新知识、新发现的精神和方法，核心是“实践出真知”。
◎基础知识-读读写写
1.字音字形
丁肇中(zhào) 瞭望（liào） 缅怀（miǎn） 朱熹(xī) 测量（liánɡ）
彷徨(pánɡ) 儒家（rú） 不知所措（cuò） 埋没(mò)
格物致知(zhì) 袖手旁观(xiù)
2.多音字
埋：mái（埋没、埋藏）、mán（埋怨，本文不涉及）
治：zhì（治国、治理），无其他常用读音，注意与“冶”（yě）区分。
行：xíng（实行、行动）、háng（行列、银行，本文不涉及）
3.理解词语
格物：推究事物的原理。格，探究、穷尽。
致知：获得知识。
缅怀：怀念或追想（已往的人或事，含崇敬意）。
诚意：使自己的意念真诚，思想纯正，不欺骗自己。
正心：端正心性。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养，现指修养身心。
齐家：整顿管理家政。
清谈：本指魏晋时期一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世泛指一般不切实际地谈论。
袖手旁观：手藏在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外或不协助别人。
不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
一帆风顺：船遇顺风，行走迅速。比喻非常顺利，毫无挫折。
彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。
◎课文结构
第一部分（1）：提出问题。谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2~12）：分析问题。论述“应有格物致知精神”。
第三部分（13）：解决问题。强调培养格物致知精神的意义，希望实验精神（格物致知）真正变成中国文化的一部分。
◎问题归纳
1、本文1段的作用是什么？
交代演讲的原因，提出论题。
2、第2段中引用《大学》里的“格物”“致知”有何用意？
从中国传统儒家经典中提出“格物”“致知”，既点明题目，又说明这一观点由来已久。用《大学》里的“格物”和“致知”来描述现代学术的基础，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。由此可见，要真正地了解现代学术发展，应有格物致知精神，这样使论述更有说服力。
3、举王阳明“格”竹失败的例子有何作用？
举王阳明“格”竹苦思头痛而失败的例子，具体有力地论证了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点，语言幽默，通俗易懂。
3.第8段运用了哪些论证方法，有何作用？
举例论证、对比论证。举研究竹子的例子论证“实验的过程”是“积极的、有计划的探测的过程”，同时与王阳明“格”竹的事例形成对比，突出论证了新的知识只能通过实验得到的道理。
4.作者举自己在美国求学这一事例来进行论证，有什么作用？
作者现身说法，以自己在美国求学的例子证明中国传统教育重理论轻实践、重思维轻动手的弊端，再次说明实践在科学研究中的重要性，使其论点更具有说服力。
5.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么？
判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键看他是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极的、主动的探索，也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
◎语言特色
1.思路清晰、缜密。
开头紧扣论题，由“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代并不重视真正的“格物致知”的原因分析，澄清人们的错误认识；
接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；
最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。全文思路清晰，说理严密。
2.举例论证、道理论证和对比论证相结合，论述充分有力。
文章在列举事例时，采用正面事例和反面事例相结合的说理方法。
如反面事例，文中第4段举了王阳明“格”竹子的事例，证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知；在第11段摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实；第12段又举了自己到美国念物理时吃的苦头。
作者还运用对比论证的方法，使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我探讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比。所有这些都强有力地证明了中心论点。
◎文章主旨
本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的实例为论据，针对传统教育下的中国学生的弱点，论证了格物致知的真正意义，号召中国学生应有真正的格物致知精神，对世界有所贡献。
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