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第十三章 中古时期的世界
第33节 中古时期的欧洲（相关选必）
※时间导图
※知识梳理
一、西欧封建社会
㈠建立基础和基本特征
1.建立基础：罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国。
⑴2世纪，罗马帝国尚能抵御周边部落和邻国入侵。
⑵3世纪以后，罗马帝国日渐衰败，日耳曼人逐渐渗入。
⑶5世纪后期，日耳曼人最终消灭了西罗马帝国。
⑷西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在西欧地区建立了许多大小不同的王国。最初这些国家的君主把他们征服的地区视为私产，分封给儿子和随从，形成以封君、封臣为基本特征的封建制度。其中的法兰克王国的查理大帝一度建立起庞大帝国，他死后，国家陷入分裂，形成后世西欧三个主要国家法国、意大利和德国的雏形【选择性必修一P10】
2.基本特征：封君封臣制度、庄园与农奴制度。
㈡封君封臣制度
1.形成原因：社会动荡和自然经济的产物，8世纪后逐渐与封土联系在一起。
2.主要内容
⑴地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养，授予土地者为封君，领取土地者为封臣。
⑵封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役。
⑶各级封建主都是土地实际上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。
3.影响
⑴国王或皇帝是国家的最高统治者，通过封君封臣制度与各级封建主联系起来，形成西欧社会的统治阶级。
⑵封建主作为领主，在各自的领地内独立行使权力，政治上出现不同程度的分裂割据局面。
㈢庄园与农奴制度
1.地位：庄园是中古西欧基本的农业经济组织和主要的基层单位【选择性必修一P105】其主要劳动者为自由民和农奴（区别主要是法律上自由和非自由）。
2.主要内容
⑴生产资料
①领主自营地由领主直接经营，由农奴自备工具耕种，收入归领主所有。
②农民份地由农民从领主处领有的土地，分为农奴份地和自由农份地，自耕自收。
⑵生产关系：农奴（需自备工具）和自由农都需向领主服一定时间的劳役并缴纳租税
⑶庄园治理
①治理内容：领主或管家管理庄园事务，组织生产，征收地租，他们主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件，裁决纠纷，维护庄园的秩序【选择性必修一P105】
②司法机构：庄园法庭。
③司法依据：中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据【选择性必修一P49】
【图现历史】西欧封建庄园示意图
二、中古西欧的王权、城市与教会
㈠中古西欧的王权
1.中古初期：由于权力分散，王权软弱。但国王作为国家名义上的最高统治者，被视为最高领主，拥有高于一般封臣的权力。
2.中古中后期：随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权有不同程度的加强。
⑴法国
14世纪初 （等级君主制） 【选择性必修一P10】 背景 14世纪初，法国国王腓力四世与教皇对抗，召开了由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议
确立 三级会议支持国王，反对教皇，确立了国王有权征税的原则
影响 国王与教士、贵族、市民通过三级会议相互合作，有利于进一步强化王权
15世纪晚期 法兰西国王借助通婚和征服等手段，击败各地封建主，逐步扩大王室领地，最终法兰西基本完成统一，王权得到强化
17世纪（近代） 路易十四统治时期，法国王权达到顶峰（他修建的凡尔赛宫是法国专制王权的象征）【选择性必修一P69】
⑵英国
①1215年，英王约翰遭到贵族、骑士和市民反对而被迫签署《大宪章》，它调整了封君与封臣的关系，肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯，同时保障封建主的特权，并适当照顾骑士和市民的利益，有利于封建统治的稳定【选择性必修一P10】
②1264年和1265年两次召开议会，议会权力有所加强【选择性必修一P11】
③1295年因骑士和市民出席议会得到普遍认可，被后世确立为榜样，这届议会被称为“模范议会”。
④1343年，议会分为上、下两院，上院由贵族组成，下院由骑士和市民组成，两院独立议事，广泛参与政治、司法、立法和财政活动，并取得批准征税、进行立法等重要权力，成为中古英国的重要机关【选择性必修一P11】
⑤国王通过议会为自己的政策寻求支持，而议会以向国王请愿的形式，要求国王改善统治，形成议会制度【选择性必修一P11】
⑥15世纪晚期，都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成较为强大的王权。
⑦1534年（近代），英国国王亨利八世授意议会通过《至尊法案》，宣布国王是英国教会的首脑，摆脱罗马教廷的控制，建立起国王的专制统治【选择性必修一P69】
⑶西班牙王国和葡萄牙王国：15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙，它们与法兰西王国、英格兰王国为西欧民族国家的发展奠定了基础。
⑷德国【选择性必修一P11】
①1125年，一部分德意志诸侯选举萨克森公爵罗退尔为“罗马人民的国王”，罗退尔以承认他们的选举权为代价换取支持，此后，国王由诸侯选举成为制度。
②诸侯选举的国王再经过罗马教皇加冕，正式称神圣罗马帝国皇帝。
③1356年，皇帝查理四世发布“黄金诏书”，确认由七大封建诸侯选举“罗马人民的国王”的合法性，这七大诸侯被称为“选帝侯”，皇帝只是名义上的统治者。
④1806年，神圣罗马帝国被解散，选帝侯也变成了荣誉称号。
㈡中古西欧的城市
1.兴起条件
⑴欧洲社会走向稳定，封建经济获得一定发展。
⑵耕地面积增加，风力、水力和畜力得到比较有效的利用。
⑶工商业逐渐复兴和繁荣。
2.兴起时间：10—11世纪。
3.分布范围：位于封建主土地上。
4.城市居民：主要是手工业者和商人，他们以工商业为基本谋生手段。
5.城市自治
⑴背景：封建主用对待农奴的方式对待城市居民，对市民的生产和经营活动造成影响。
⑵实现方式：与封建主谈判，或以金钱赎买，或武装暴动。
⑶自治形式【选择性必修一P105】
①城市里的手工业者和商人组成行会或商会，规范手工业者和商人的经营活动。
②行会或商会上层分子把持城市政权，行使城市治理的职责。
⑷影响
①有利于城市经济的发展，一些城市兴办大学。近代以后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所，比如，拿破仑建立的“大学区”制度确立了保留至今的国民教育制度；德国人洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学，促成大学职能的转变，将教学与研究结合在一起；美国大学逐渐倾向于世俗化与商业化，使更多的人有机会接受大学教育【选择性必修三P80】
②城市以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业。
③促进了骑士文学和市民文学的产生与发展【选择性必修三P23】
㈢中古西欧的基督教会（举足轻重）
1.政治
⑴基督教会权力和世俗王权长期并立的二元政治格局【选择性必修三P23、P24】
二元 政治格局 形成过程 ①496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权 ②756年，法兰克王国加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力
特点 国王依靠教会支持获得政权的合法性，教会依靠王权扩展基督教，维护教会权威
【图现历史】基督教的分裂和战争
⑵基都教会是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。
⑶教会根据基督教神学，制定和颁布教会法【选择性必修一P50】
⑷基督教的宗教伦理不仅强化了教会对人们的控制，也具有一定的社会教化功能【选择性必修一P53】
基督教教化 表现 ①教士们搜集和抄录经典，主要任务是宣讲教义 ②教士还开办学校，主要是宗教学校，也有一些世俗学校；学校主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑；学习内容虽然都以宗教为目的，但在教育和文化方面也发挥了重要作用。在西方文明演进过程中，修道院、大教堂和大学图书馆，在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用【选择性必修三P83】 ③人们的生老病死、婚丧嫁娶都离不开基督教，几乎所有的节日都与基督教有关 ④教会时刻不忘告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦
影响 基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为
⑸基督教会在基层治理中发挥重要作用【选择性必修一P105】
⑹基都教会的统治使西欧社会形成三大阶层，即僧侣（祈祷的人）、骑士（作战的人）、农民（劳作的人）。
2.经济：基都教会拥有大量庄园和广袤土地，并向教徒征收什一税。
3.生活：14世纪时，欧洲鼠疫大流行，由于患者身上出现众多黑斑，故被称为“黑死病”。黑死病流行了3个世纪，欧洲人口死亡过半，导致劳动力短缺，生产停滞，欧洲许多地区发生严重饥荒。
4.文化：整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒，教会控制着他们的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展，基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号【选择性必修三P23】
基督教文化 神学 性质 研究教义
代表 托马斯·阿奎那《神学大全》
目的 神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治
影响 神学家的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响
《圣经》 性质 阐述教义
影响 对西欧文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的元素
世俗文学 骑士文学 特点 大多反映骑士阶层的道德和理想
体裁 叙事诗（主要颂扬国王的武功伟业和骑士英雄的传奇）和抒情诗（爱情主题是对教会禁欲主义的挑战）
代表 《罗兰之歌》
市民文学 特点 主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪
体裁 寓言、诗歌和戏剧
代表 《列那狐的故事》
评价 积极 中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础
局限 受到教会控制，少有科学成就
三、拜占庭与俄罗斯
㈠拜占庭
1.兴亡
⑴395年，罗马帝国分裂为东、西两部分【选择性必修三P24】
⑵西罗马帝国于5世纪后期灭亡后，东罗马帝国继续发展。因首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址，又称拜占庭帝国。
⑶6世纪查士丁尼皇帝时期，一度占领北非和意大利。
⑷6世纪中期之后，由连年的战争消耗、游牧部落的冲击和内部矛盾而陷入混乱。
⑸7世纪中后期，仅保有小亚细亚和巴尔干半岛。
⑹此后一度复兴，但未能恢复鼎盛时期的疆域。
⑺1453年，被奥斯曼人所灭。
【地图解史】6-7世纪的拜占庭。查士丁尼时期拜占庭帝国疆域达到了鼎盛，几乎再现了罗马帝国时期的辉煌。
2.经济：工商业发达，拜占庭帝国都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁。帝国一度垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易。选择性必修二P37】帝国金币在中国出土数量，北魏墓葬中曾经出土了帝国阿纳斯塔修斯一世时期的金币【选择性必修二P39】
3.生活：6世纪时，地中海沿岸暴发鼠疫，大量人口死亡，造成拜占庭帝国人口锐减一半【选择性必修二P83】
4.文化（由于地处欧、亚、非三洲交界处，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化）
⑴宗教：东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心【选择性必修三P24】
⑵法律
①查士丁尼在位期间编订的《查士丁尼法典》，剔除了法律中那些矛盾和过时的内容，使罗马法成为系统、完整的法律体系，它与同时或稍后编纂的《法学汇纂》《法理概要》《新法典》合称《罗马民法大全》。它是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源【选择性必修一P50】它为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就【选择性必修三P24】
②11世纪后，欧洲国家出现研究和宣传罗马法的运动，促进罗马法的传播【选择性必修一P50】
③罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响，比如英美法系和大陆法系都以罗马法为基础【选择性必修一P50、P51】
⑶典籍：保存了大量希腊古典书籍【选择性必修三P24】
⑷艺术：建筑和雕塑艺术继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展，其中君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名【选择性必修三P24】
㈡俄罗斯
1.帝国发端——基辅罗斯
⑴地位：一度是东欧最强大的国家。
⑵形成过程：基辅和诺夫哥罗德公国→留里克王朝→基辅罗斯。
⑶发展
①经济：基辅罗斯一面剥削和掠夺本地斯拉夫人，一面与波罗的海地区和拜占庭进行贸易，逐渐进入封建社会。
②文化：基辅罗斯文化深受拜占庭帝国影响，如斯拉夫字母是对希腊字母的继承和改造，宗教是拜占庭的东正教，12世纪的史诗《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品【选择性必修三P24】
⑷灭亡：1240年，蒙古远征军攻陷基辅，基辅罗斯落入蒙古统治之下。
2.帝国扩张
⑴扩张过程：莫斯科公国→莫斯科为中心的统一国家建立并向周围不断扩张→俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。
【地图现史】俄国在欧洲和亚洲的领土扩张（至18世纪初）
⑵政治：伊凡四世（1547年加冕为沙皇，又称“伊凡雷帝”）颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族（特辖领地制），巩固和强化了中央集权。特辖领地制：把全国划分为特辖区和普通区；特辖区包括工商业发达的城市、中部和南部的富庶地区，以及军事战略要地，由国君直辖；特辖区的土地被分封给小贵族，由他们组成“特辖军团”，作为国君与大贵族斗争的得力工具。
⑶文化
①宗教：拜占庭帝国灭亡后，俄罗斯成为东正教的中心，东正教逐渐成为君主专制统治国家的工具【选择性必修三P24】
②艺术：圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征【选择性必修三P24】
【图解历史】圆顶多塔、罗马式穹顶和哥特式建筑风格
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