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2025-2026学年第二学期九年级第一次模拟考试语文试卷答案
一、积累运用
1. (1)独怆然而涕下 (2)会当凌绝顶 (3)夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 (4)不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 (5)山重水复疑无路 柳暗花明又一村 (6)风正一帆悬 (7)枯藤老树昏鸦 (8)则素湍绿潭 回清倒影
2. (1)凛冽 (2)抖擞 (3)忧心忡忡
3. C
4. 删去“难道”或“不”，或把反问句改为陈述句：这一切都是劳动永恒的赞歌。
5. 无为非遗剔墨纱灯进校园展魅力
6. 示例：元宵节闹花灯，寓意团团圆圆、阖家幸福
二、阅读
（一）文言文与诗词阅读
7. D
8. (1)用这些方法使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原本不具备的能力。
(2)国家的灭亡，实际上是这些人造成的啊。
9. 朕昔下金华时/馆于廉访司/有给扫除老兵数人/能言元时点兵事
10. “唯知享富贵、取娱乐”指将领们只知贪图享乐，没有居安思危的意识，忽视国家潜在的危机；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”指歌女不知亡国之痛，还在演唱靡靡之音，实则讽刺晚唐统治者沉迷享乐、不思进取，无视国家危亡。二者都批判了身处安逸环境中，人们沉迷享乐、缺乏忧患意识，漠视国家安危的现象。
11. 相同点：都强调了居安思危的重要性，认为人或国家在安逸的环境中容易懈怠，唯有保持忧患意识，才能避免衰败灭亡。
不同点：【甲】文从个人和国家两个层面，论述了逆境能磨砺意志、增长才干，忧患能使人和国家生存发展，安乐会导致灭亡的道理；【乙】文以明太祖告诫诸将校的口吻，结合元朝灭亡的具体事例，着重告诫将领们天下初定更要戒骄戒躁，不可贪图享乐，要时刻保持警戒，否则会重蹈元朝灭亡的覆辙，针对性更强。
（二）非连续性文本阅读
12. D
13. 当植食性昆虫侵害杨树时，杨树会释放出茉莉酸甲酯这种化学物质；该物质在空气中传播，一方面让周围的杨树接收到信号并启动防御反应，另一方面会吸引捕食性昆虫前来，捕食性昆虫会捕食侵害杨树的植食性昆虫，从而帮助杨树抵御虫害。
14. 选择驱蚊草和七里香。理由：广东气候温暖，光照充足，符合驱蚊草喜欢充足光照、温度越高驱蚊效果越好的生长习性，也契合七里香喜欢温暖湿润环境的特点；二者都能释放出特殊气味，利用植物释放化学信号的原理，通过气味达到自然驱蚊的效果，且对人体无害，适合阳台种植。
（三）文学类文本阅读
15. (1)水乡风貌 (2)香蕉扣肉、鱼肠焗香蕉等麻涌名菜，香蕉煲糖水等养生法 (3)凉棚里唱粤剧、传唱咸水歌
16. 运用比喻的修辞手法，将麻涌比作待字闺中的淑女，生动形象地写出了麻涌即便身处现代化发展中，依然保持着娴静、平和、质朴、自信的独特韵致，表达了作者对麻涌兼具现代气息与古典温婉之美的喜爱与赞美。
17. 标题中的“香”有多重含义：一是指麻涌的物产之香，如香蕉的香甜，以香蕉为原料的各类美食的鲜香；二是指麻涌的文化之香，如粤剧、咸水歌等民间文艺的韵味之香，各类传统节庆习俗中蕴含的民俗文化之香；三是指麻涌的气质之香，麻涌兼具现代化发展与水乡传统风貌，始终保持着沉着、祥和、质朴的独特气质，如馨香般悠远；四是指麻涌的生活之香，麻涌人悠然自得的水乡生活，和谐美好的邻里氛围，有着浓郁的生活气息与幸福感。
18. 理解：这句话写出了麻涌的地理位置与独特气质，它坐落于珠江入海口，在快速的现代化发展中，始终坚守着水乡的传统风貌与文化底蕴，既有着工业化、现代化的发展活力，又保持着沉着、祥和的水乡本色，其独特的水乡文化、物产风情与人文底蕴，如同馨香一般，绵延不绝，历久弥新。
作用：内容上，总结全文，点明主旨，抒发了作者对麻涌兼具现代发展与传统韵味的赞美之情，升华了文章主题；结构上，呼应标题“香飘四季永不散”，使文章结构完整，收尾隽永，余味无穷。
（四）名著阅读
19. D
20. 示例一：杜少卿。人生之路，有“舍”有“守”。杜少卿舍弃了科举功名带来的仕途机会，拒绝入仕为官，舍弃了世俗眼中的“正途”；他还舍弃了封建礼教的束缚，不顾他人非议，与妻子携手同游，尊重女性。杜少卿的“舍”，是为了坚守自己淡泊名利、追求自由平等的人生理想，坚守对个性解放、独立人格的追求。
示例二：鲁迅。人生之路，有“舍”有“守”。鲁迅舍弃了医学专业的学习，放弃了通过治病救人来拯救国家的想法；他舍弃了相对安稳的留学经历，毅然回国投身文学创作。鲁迅的“舍”，是为了坚守唤醒国民麻木灵魂、拯救民族精神的初心，坚守以文字为武器，批判现实、唤醒民众的爱国情怀与社会责任。
三、作文
21. 略
参考立意：1. 面对人生的风雨与艰难，要保持豁达的心态，勇敢面对，靠自己挺过难关；2. 自愈是成长的必修课，唯有学会自我治愈，才能在困境中豁然开朗；3. 以豁达的心境面对困境，以自我治愈的能力克服艰难，方能成就更好的自己。
要求：结合自身生活经历，文体明确（诗歌除外），不少于500字，不得出现真实姓名和校名。2025-2026学年第二学期九年级第一次模拟考试
语文试卷
说明：
1.全卷满分为120分。考试用时为120分钟。
2.答题必须用黑色水笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液。
一、积累运用(21分)
1.班级组织了古诗文赏析会，请你补充下面发言内容。(共 10 分，答对一空得 1 分，满分不超过 10 分)
小红：诗词中包含的情感荡气回肠，有怀才不遇抑郁难平的，如(1)“念天地之悠悠， ”(陈子昂《登幽州台歌》)；有表现诗人乐观自信，积极向上的精神，如(2)“ ，一览众山小”(杜甫《望岳》)；有深忧国家命运，以梦境抒发报国之志的，如(3)“ , ”(陆游《十一月四日风雨大作》)……
小明：很多诗句蕴含人生哲理，给我们启迪，如(4)“ ， ”(王安石《登飞来峰》);(5)“ , ”(陆游《游山西村》)。
小粤：我对诗文中描写景的语句很感兴趣，如(6)“潮平两岸阔， ”(王湾《次北固山下》);(7)“ ,小桥流水人家”(马致远《天净沙·秋思》); (8)“春冬之时, , ”(郦道元《三峡》)。
阅读下面的文字，完成 2—4题。
每到满山片片桃花粉红，朵朵梨花雪白的 ，劳动便在广袤的大地上开始了。这个时节啊，经历了北方 lǐn liè 的寒冬，穿过了料峭的春风，大地沐浴在暖暖的阳光下，草木萌发，万物葱绿，整个世界一派 的景象，这时的我们， dǒu sǒu 精神，舒展臂膀，又开始了新一轮的劳动。
劳动是永恒的。当你舒适地驾车在 的高速公路上运输货物，不再为崎岖山路上的缓慢搬运而痛苦不堪时；当你借助便捷的电商平台将货物卖到世界各地，不再为商品销售四处奔波而一筹莫展时；当你 地操控着无人机为作物施肥、喷药，不再为劳作的艰辛和危险而 yōu xīn chōng chōng 时，劳动看上去似乎已经褪去了它最初的颜色。
但劳动并没有脱去它永恒的本质。我们看到了那些起伏在劳动旋律之中的健美身影，那些饱蘸馨香汗水的优美动作，那些计算机键盘敲击出的音乐般的声响，这一切难道不是劳动永恒的赞歌吗
2.根据拼音写出相应的词语。(3分)
(1) lǐn liè( ) (2) dǒu sǒu ( ) (3) yōu xīn chōng chōng ( )
3.文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是( )(2分)
A.时节朝气蓬勃开阔娴熟
B.时候生机勃勃宽阔熟悉
C.时节生机勃勃宽阔娴熟
D.时候朝气蓬勃开阔熟悉
4.文中画线句有一处语病，请提出修改意见。(2分)
阅读下面的文字完成 5—6题。(4分)
无为县文广新局联合安徽工程大学艺术学院，邀请无为省级非遗项目——无为剔墨纱灯传承人朱晓钟在安徽工程大学艺术学院举行了“非遗进校园”公益活动。活动由纱灯展览、历史讲解、制作演示三部分组成。同学们热情高涨，积极地与项目传承人交流学艺，并现场参与了纱灯的制作和组装。
此次活动把“非物质文化遗产”这个抽象的概念，鲜活地摆在同学们的眼前，让他们最直观地感受到了传统文化的魅力，真正地把传承中华民族精神、民族文化落到实处，并在同学们心里播下了保护非遗的种子。
5.上面是一则关于“非遗”活动的新闻，请你拟写一个恰当的标题。(20字以内)(2分)
_______________________________________________________________________________________
6.仿照下列语段中的画线句，写一个有关传统习俗的句子，使前后语意连贯。(2分)
辞旧岁挂灯笼，寓意红红火火、吉祥如意； ；冬至暝(前夜)搓汤圆，寓意团团圆圆、好运发财……这些代代相传的习俗如香茗般散发着清香，久久缭绕。
二、阅读(49分)
(一)阅读下面的文字，完成下面小题。(17分)
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
庚子，太祖谕诸将校曰：“自古帝王，居安虑危，处治思乱。今天下初定，岂可遽①以为安而忘警戒 朕观尔等智虑多不及此，唯知享富贵、取②娱乐。倘一旦有警③，将安用之 朕昔下金华时馆于廉访司有给扫除老兵数人能言元时点兵事。使者问其主将曰：‘尔兵有乎 ’曰：‘有。’使者曰：‘何在 ’主将举所佩繁囊④，出片纸，指名曰：‘尽在此矣。’其怠弛如此。及天下乱，无兵可用，乃集农夫、驱市民为兵，至不能弯弓发一矢，骈首就戮，妻子为俘。国之亡者，实此辈亡之矣。汝等可不成哉！”
(选自《明太祖宝训》，有删节)
【丙】
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
(选自杜牧《泊秦淮》)
【注】①遽(jù)：迅速，急忙。②取：此处指追求。③警：紧急的情况或消息。④囊：(有底的)袋子。
7.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是(3分)( )
A.百里奚举于市/死即举大名耳
B.而后作/盗窃乱贼而不作
C.居安虑危/衣食所安
D.骈首就戮/骈死于槽枥之间
8.请将【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)所以动心忍性，曾益其所不能。
_______________________________________________________________________________________
(2)国之亡者，实此辈亡之矣。
_______________________________________________________________________________________
9.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)
朕 昔 下 金 华 时 馆 于 廉 访 司 有 给 扫 除 老 兵 数 人 能 言 元 时 点 兵 事
10.【乙】文中的“唯知享富贵、取娱乐”和【丙】诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表达含义相近，请你具体分析。(3分)
11.请结合选文，简要分析【甲】文与【乙】文在思想内容上有何异同 (4分)
(二)阅读下面的文字，完成下面小题。(11分)
【材料一】
茶树是历史悠久的物种，我国是茶树的原产地，有3000多年的种茶史。面对漫长进化中的极端气候挑战，茶树群体形成了独行的土行自忍。余四十付仕相面的太朋顶首件尔，仅付余树呵旭地贝开代行续至今。
像人类一样，每棵茶树都存在个体差异，有的抗寒能力强，有的却稍微降温就容易“感冒”。当第一股寒流来袭，头号“冻感茶树”就像“瞭望哨”，迅速向同伴发送加密香气小分子——香叶醇和芳樟醇。同伴们收到信号后，会迅速启动自我保护御寒机制，还会把香气信号转化为葡萄糖苷储存在体内，如同在手机里收藏重要信息，方便随时调取以更好地应对寒冷。
既然植物能够传递信息，那么新的问题来了：这种交流是单向提醒还是双向互动 接收者是否会做出回应 传统理论认为，植物间的化学通信如同“广播电台”——受胁迫个体单向发射信号，邻近植株被动接收指令。然而，研究发现，与单株植物相比，多株茶树抗寒能力明显增强。基于此，研究人员提出了一个大胆的推测：受体植株并非被动接收信号，与人类的语言交流类似，植物之间也存在“对话”交流。
随着研究的深入，科学家发现了植物间“双向交流、抱团取暖”的秘密：头号“冻感茶树”感知到低温，会立即释放特殊气味分子，邻近的茶树不仅能接收“警报”，还会“投桃报李”，释放名为角鲨烯的神秘物质，促进头号“冻感茶树”体内一种名为油菜素内酯的积累。当角鲨烯回传至受冻植株，其受损伤程度会显著降低，这相当于受助者给施救者披上“防寒服”。可以理解为，茶树群体中存在类似人类社会的“互帮互助”网络，受助者可能通过某种形式反哺信号源，形成互助闭环。
随着化学生态学的发展，人类正逐步解码植物王国的“社交密码”，或许有一天，人类能够精准识别植物间的语言，听懂它们的“悄悄话”，了解它们成长丰产的需求，进而为它们遮风挡雨。当茶园的“聊天记录”终于被破译时，我们收获的不只是茶香，更是打开自然界宝库的“金钥匙”——那是万物共生的智慧。
(摘编自《读懂植物的“聊天记录”》)
【材料二】
植物交流的主要方式包括化学信号交流、物理接触交流、地下真菌网络交流、电信号交流等。
一些植物在受到外界环境刺激时，会释放出特定的次生物质，这些物质通过空气、水和土壤进行传递，对周围的其他植物发出信号，从而促使其他植物做出相应的反应，这种方式属于化学信号交流。物理接触交流也是植物交流的一种方式，植物间通过直接接触传达信息，例如植物通过根系接触识别信号，从而调整自己的生长策略，与其他植物形成共生或竞争关系。许多植物也通过地下真菌网络进行信息传递。地下的真菌形成的一种复杂的通信网络，使植物能够交流营养状况、病虫害威胁等信息。一些植物也具有通过电信号与外界交流的能力，例如雄蜂能够发现并破译出花朵发出的微弱电信号，从而区分不同的花场，以及判断是否有其他蜜蜂在花朵上采过蜜。
【材料三】
生活中，我们能够发现诸多植物间交流的“蛛丝马迹”：当杨树被昆虫侵害时，会释放出一种名为莱莉酸甲酯的化学物质。这种物质具有挥发性，能在空气中传播。一旦周围的杨树接收到这种信号，就会启动一系列防御反应。
12.下列对材料的理解与分析不正确的一项是(3分)()
A.茶树间的“对话”并非单方面广播式警报，而是双向的互助交流。
B.植物之间通过根系接触识别信号，从而调整生长策略，这属于物理接触交流方式。
C.茶树释放香叶醇和芳樟醇传递寒潮预警，接收信号的茶树将之转化为葡萄糖苷储存在体内。
D.植食性昆虫侵害杨树时，杨树释放的茉莉酸甲酯只有捕食性昆虫会接收信号。
13.结合材料三中的文字和图片，解释“植食性昆虫侵害杨树”时的现象。(4分)
14.小语家在广东.阳台蚊虫较多.他想通过种植植物的方式实现“自然驱蚊”。请结合文本中植物交流的原理和下面的链接材料，为他选择适合阳台种植的两种植物，并说明理由。(4分)
链接材料：
驱蚊草，学名香叶天竺葵，耐旱怕涝，喜欢充足的光照。温度越高，其香味散发得越浓烈，相应的驱蚊 效果也会成倍提升。
七里香是一种四季常绿的灌木植物，叶片能散发出浓郁的香味，对人体无害，却能很好地驱除蚊虫。七里 香喜欢温暖湿润的环境，不耐寒。
薰衣草，叶片与花朵中富含的芳樟醇和乙酸芳樟酯，能释放出类似“天然蚊香”的气味，性喜干燥，耐寒、耐干旱性强。
(三)阅读下面的文字，完成下面小题。(15分)
香飘四季永不散 陈世旭
①从广州驱车往东莞麻涌镇，似乎只在一念之间，却仿佛历经两个不同的世纪：一个是喧嚣、飞腾的现代城市世纪，一个是恬静、从容的往日田园世纪。
②放眼望去，这片土地工厂林立，其中许多还是国内高科技电子企业的佼佼者。然而，麻涌的节奏、麻涌的韵致没有改变。麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。
③在本地方言中， “涌”指河道，河道纵横交错、密密麻麻，故名麻涌。自古以来，水乡泽国麻涌以河成街，桥街相连，依河筑屋，河埠廊坊，穿竹石栏，水屋一体，是岭南典型的“小桥、流水、人家”。麻涌人的生活方式、民生习俗和文化艺术都带上了浓厚的水文化烙印。
④大年初一，是传统的醒狮游行。各村(社区)的醒狮都会来到镇中心区表演、祈福。
⑤二月初二，是“阿婆会”，家家户户煎“薄撑”来供奉阿婆。民间相传，阿婆是专门护佑小孩的神灵，每年二月初二都要到瓦窑去看游会。去瓦窑路途遥远， “薄撑”是让阿婆拿去当伞好一路挡风避雨。另一个说法，阿婆是指女娲娘娘，她当年炼石补天遗漏了一个地方，有时会发生天漏、暴雨、洪灾。所以，每年一到雨季，人们就煎“薄撑”预备补天，求得风调雨顺、五谷丰登。“阿婆会”习俗，从外婆到母亲，从母亲到女儿，代代相传。
⑥二月初七，是民间传说的水龙王的生日。麻涌人用糯米捏成鸭子放到河里，作为送给水龙王的礼物。为求平安，家家都会在“龙王诞日”放“鸭子”：白天的涨潮时分，人们来到河埠，摆放供品，在近水的石阶缝隙里插上点燃的香烛，将载着“鸭子”的小船轻轻置于水面，缓缓推进河心。点燃鞭炮结束仪式后，还有舞狮、水上拔河、斗艇、打黄鱼等种种体育与竞技的习俗。
⑦五月十六，麻涌两岸彩旗飘飘，鼓声雷动。作为龙舟之乡，麻涌的龙舟师傅，每年都被周边地区聘请为教练，代表其他乡村参赛并拔取头筹的麻涌龙舟桡手比比皆是。麻涌龙舟节上，除了传统的龙舟竞渡，还有花样迭出的醒狮表演、动力滑翔伞空中嘉年华、水上摩托艇特技表演。
⑧中秋傍晚，孩子们三五成群提着灯笼上大街，边走边唱“添油歌”，而商铺店主喊着“添油了”，早已为他们准备好一打打的油烛。“添油”就是添福寿、续香火、增人丁。小孩子拿到的油烛越多越高兴，连婴幼儿也由大人抱着出来“添油”；商家们也相信，派发的油烛越多，自己的福气也越多。
⑨麻涌自古饱受海潮之苦，亦得海潮之利。潮水退后，留下营养丰富的泥沙，农民把这些泥土再敷到田地里，种出来的香蕉特别香软。麻涌香蕉早于宋末元初已有种植，品种繁多产量高，熟时皮薄金黄，果糖充足，食之松滑甘香，风味独特。在麻涌，香蕉食用成为一种文化：把糯米粉浆和香蕉果肉的混合物倒入锅内煎熟，做成薄饼，薄饼软、韧、黏、香、甜；“香蕉扣肉”“鱼肠焗香蕉”“芋夹香蕉焖排骨”“酥炸香蕉卷”，都是麻涌名菜。香蕉煲糖水，明目；白糖蒸香蕉，润肺；盐蒸香蕉，去内火，皆是麻涌人特有的香蕉养生法。
⑩最具水乡特色的是凉棚习俗。麻涌各村沿河、埗头，甚至蕉基田畴，竹木搭建的凉棚星罗棋布。七往今来，麻涌人随潮涨潮落安排作息，傍晚时分聚而娱乐，凉棚里、榕树下是人们聚会的好场所。凉棚里挂着简单的乐器，大家吹拉弹唱，扮旦装生唱粤剧。还有世代口耳相传的咸水歌，几乎人人都会自编自唱。传承了数百年的文化气息，浓郁火热。麻涌的平民粤剧曲艺名扬海外，有“中国曲艺之乡”之誉。凉棚是麻涌人的生活方式，围绕着凉棚，不知产生了多少动人故事。
今天的麻涌，昔日单纯依赖传统农业的乡村插上了工业化腾飞的翅膀；昔日闭塞的水乡小镇崛起成为现代港口物流重镇；昔日校舍简陋的乡镇发展为教育强镇……尽管氤氲着现代化气息，但麻涌依然是那个温柔的水乡。白天的麻涌，汽笛长鸣，机器轰然，车水马龙，熙熙攘攘。入夜，有粤曲的咿呀曲调，有荷塘的暗香浮动，令人神醉。浮雕、书画长廊，描绘出麻涌人的世代生活场景；农业观光园、国家级湿地公园，展示着南国水乡的无穷魅力。
麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。
(选自《光明日报》2025年6月12日，有删改)
【文化印记·理内容】
15.请根据文章内容，完成下面的表格。(3分)
概括角度 文中体现(写出一例即可)
(1) 河道纵横交错，水网密布
节庆习俗 五月十六龙舟节，有龙舟竞渡、醒狮表演等活动
物产饮食 (2)
民间文艺 (3)
【特色赏析·品语言】
16.选文中第②段画线句写道：“麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。”请从修辞手法的角度为这句话写一则简短的语言点评。(3分)
【情感探究·悟主旨】
17.选文标题中的“香”具有多重意蕴，请你结合选文内容简要分析。(4分)
18.文章结尾写道：“麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。”请结合全文，谈谈你对这段结尾的理解，并分析它在文中的作用。(5分)
(四)根据名著内容，完成题目(6分)
19.下列选项中搭配有误的一项是( )(2分)
A.“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里那张府、周府这些老爷。也没有我女婿这样一个体面的相貌！鲁编修——《儒林外史》
B.烟，酒，现在仿佛对他有种特别的诱力，他觉得这两样东西是花钱不多，而必定足以安慰他：使他依然能往前苦奔，而同时能忘了过去的苦痛。祥子——《骆驼祥子》
C.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。范爱农——《朝花夕拾》
D.我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都要细细看过，不可听着幕客，屈了真才。周进——《儒林外史》
20、人生之路，有“舍”有“守”。请从下列名著人物中任选一个，结合相关情节要阐述。(4分)
备选人物：杜少卿(《儒林外史》) 鲁迅(《朝花夕拾》)
示例：我选择简·爱。人生之路，有“舍”有“守”。简·爱追求自由、平等、尊严。她得知罗切斯特有妻子，坚决地离开了桑菲尔德庄园，舍弃了爱情和安定的生活；她拒绝圣约翰的求婚，舍弃了看似高贵的地位。简·爱的“舍”，是为了坚守她独立自主的人格尊严、自由平等的人生信条。
我选择： (人名)。
我的阐述：
三、作文(50分)
21.阅读下面的文字，按要求作文。
①谁怕 一蓑烟雨任平生。————苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
②每个人，都会有一段异常艰难的时光，挺过来，人生就会豁然开朗。————杨绛
③所有治愈，都是自愈。————人民论坛网
成长路上，每个人都有属于自己的故事与感悟。读了以上几句话，引发了你怎样的思考 请结合自身生活经历，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)文体自选，诗歌除外；
(2)不少于500字;
(3)文中不得出现真实姓名和校名。
2 / 22025-2026 学年第二学期九年级第一次模拟考试
语文试卷
说明：
1.全卷满分为 120 分。考试用时为 120 分钟。
2.答题必须用黑色水笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上；
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液。
一、积累运用(21 分)
1.班级组织了古诗文赏析会，请你补充下面发言内容。(共 10 分，答对一空得 1 分，满分不超过
10 分)
小红：诗词中包含的情感荡气回肠，有怀才不遇抑郁难平的，如(1)“念天地之悠悠，
”(陈子昂《登幽州台歌》)；有表现诗人乐观自信，积极向上的精神，如(2)“
，一览众山小”(杜甫《望岳》)；有深忧国家命运，以梦境抒发报国之志的，如(3)“
, ”(陆游《十一月四日风雨大作》)……
小明：很多诗句蕴含人生哲理，给我们启迪，如(4)“ ， ”(王安石《登飞
来峰》);(5)“ , ”(陆游《游山西村》)。
小粤：我对诗文中描写景的语句很感兴趣，如(6)“潮平两岸阔， ”(王湾《次北固山
下》);(7)“ ,小桥流水人家”(马致远《天净沙·秋思》); (8)“春冬之时,
, ”(郦道元《三峡》)。
阅读下面的文字，完成 2—4 题。
每到满山片片桃花粉红，朵朵梨花雪白的 ，劳动便在广袤的大地上开始了。这个时节啊，
经历了北方 lǐn liè 的寒冬，穿过了料峭的春风，大地沐浴在暖暖的阳光下，草木萌发，万物葱
绿，整个世界一派 的景象，这时的我们， dǒu sǒu 精神，舒展臂膀，又开始了新一轮的劳
动。
劳动是永恒的。当你舒适地驾车在 的高速公路上运输货物，不再为崎岖山路上的缓慢搬运
而痛苦不堪时；当你借助便捷的电商平台将货物卖到世界各地，不再为商品销售四处奔波而一筹莫
展时；当你 地操控着无人机为作物施肥、喷药，不再为劳作的艰辛和危险而 yōu xīn chō
ng chōng 时，劳动看上去似乎已经褪去了它最初的颜色。
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但劳动并没有脱去它永恒的本质。我们看到了那些起伏在劳动旋律之中的健美身影，那些饱蘸
馨香汗水的优美动作，那些计算机键盘敲击出的音乐般的声响，这一切难道不是劳动永恒的赞歌吗
2.根据拼音写出相应的词语。(3 分)
(1) lǐn liè( ) (2) dǒu sǒu ( ) (3) yōu xīn chōng chōng ( )
3.文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是( )(2 分)
A.时节朝气蓬勃开阔娴熟
B.时候生机勃勃宽阔熟悉
C.时节生机勃勃宽阔娴熟
D.时候朝气蓬勃开阔熟悉
4.文中画线句有一处语病，请提出修改意见。(2 分)
阅读下面的文字完成 5—6 题。(4 分)
无为县文广新局联合安徽工程大学艺术学院，邀请无为省级非遗项目——无为剔墨纱灯传承人
朱晓钟在安徽工程大学艺术学院举行了“非遗进校园”公益活动。活动由纱灯展览、历史讲解、制
作演示三部分组成。同学们热情高涨，积极地与项目传承人交流学艺，并现场参与了纱灯的制作和
组装。
此次活动把“非物质文化遗产”这个抽象的概念，鲜活地摆在同学们的眼前，让他们最直观地
感受到了传统文化的魅力，真正地把传承中华民族精神、民族文化落到实处，并在同学们心里播下
了保护非遗的种子。
5.上面是一则关于“非遗”活动的新闻，请你拟写一个恰当的标题。(20 字以内)(2 分)
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6.仿照下列语段中的画线句，写一个有关传统习俗的句子，使前后语意连贯。(2 分)
辞旧岁挂灯笼，寓意红红火火、吉祥如意； ；冬至暝(前夜)搓汤
圆，寓意团团圆圆、好运发财……这些代代相传的习俗如香茗般散发着清香，久久缭绕。
二、阅读(49 分)
(一)阅读下面的文字，完成下面小题。(17 分)
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【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百
里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其
所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，
出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
庚子，太祖谕诸将校曰：“自古帝王，居安虑危，处治思乱。今天下初定，岂可遽①以为安而
忘警戒 朕观尔等智虑多不及此，唯知享富贵、取②娱乐。倘一旦有警③，将安用之 朕昔下金华时
馆于廉访司有给扫除老兵数人能言元时点兵事。使者问其主将曰：‘尔兵有乎 ’曰：‘有。’使
者曰：‘何在 ’主将举所佩繁囊④，出片纸，指名曰：‘尽在此矣。’其怠弛如此。及天下乱，
无兵可用，乃集农夫、驱市民为兵，至不能弯弓发一矢，骈首就戮，妻子为俘。国之亡者，实此辈
亡之矣。汝等可不成哉！”
(选自《明太祖宝训》，有删节)
【丙】
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
(选自杜牧《泊秦淮》)
【注】①遽(jù)：迅速，急忙。②取：此处指追求。③警：紧急的情况或消息。④囊：(有底的)
袋子。
7.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是(3 分)( )
A.百里奚举于市/死即举大名耳
B.而后作/盗窃乱贼而不作
C.居安虑危/衣食所安
D.骈首就戮/骈死于槽枥之间
8.请将【甲】【乙】两文画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)所以动心忍性，曾益其所不能。
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(2)国之亡者，实此辈亡之矣。
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9.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3 分)
朕 昔 下 金 华 时 馆 于 廉 访 司 有 给 扫 除 老 兵 数 人 能 言 元 时 点 兵 事
10.【乙】文中的“唯知享富贵、取娱乐”和【丙】诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表达
含义相近，请你具体分析。(3 分)
11.请结合选文，简要分析【甲】文与【乙】文在思想内容上有何异同 (4 分)
(二)阅读下面的文字，完成下面小题。(11 分)
【材料一】
茶树是历史悠久的物种，我国是茶树的原产地，有 3000 多年的种茶史。面对漫长进化中的极端
气候挑战，茶树群体形成了独行的土行自忍。余四十付仕相面的太朋顶首件尔，仅付余树呵旭地贝
开代行续至今。
像人类一样，每棵茶树都存在个体差异，有的抗寒能力强，有的却稍微降温就容易“感冒”。
当第一股寒流来袭，头号“冻感茶树”就像“瞭望哨”，迅速向同伴发送加密香气小分子——香叶
醇和芳樟醇。同伴们收到信号后，会迅速启动自我保护御寒机制，还会把香气信号转化为葡萄糖苷
储存在体内，如同在手机里收藏重要信息，方便随时调取以更好地应对寒冷。
既然植物能够传递信息，那么新的问题来了：这种交流是单向提醒还是双向互动 接收者是否会
做出回应 传统理论认为，植物间的化学通信如同“广播电台”——受胁迫个体单向发射信号，邻近
植株被动接收指令。然而，研究发现，与单株植物相比，多株茶树抗寒能力明显增强。基于此，研
究人员提出了一个大胆的推测：受体植株并非被动接收信号，与人类的语言交流类似，植物之间也
存在“对话”交流。
随着研究的深入，科学家发现了植物间“双向交流、抱团取暖”的秘密：头号“冻感茶树”感
知到低温，会立即释放特殊气味分子，邻近的茶树不仅能接收“警报”，还会“投桃报李”，释放
名为角鲨烯的神秘物质，促进头号“冻感茶树”体内一种名为油菜素内酯的积累。当角鲨烯回传至
受冻植株，其受损伤程度会显著降低，这相当于受助者给施救者披上“防寒服”。可以理解为，茶
树群体中存在类似人类社会的“互帮互助”网络，受助者可能通过某种形式反哺信号源，形成互助
闭环。
随着化学生态学的发展，人类正逐步解码植物王国的“社交密码”，或许有一天，人类能够精
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准识别植物间的语言，听懂它们的“悄悄话”，了解它们成长丰产的需求，进而为它们遮风挡雨。
当茶园的“聊天记录”终于被破译时，我们收获的不只是茶香，更是打开自然界宝库的“金钥匙”
——那是万物共生的智慧。
(摘编自《读懂植物的“聊天记录”》)
【材料二】
植物交流的主要方式包括化学信号交流、物理接触交流、地下真菌网络交流、电信号交流等。
一些植物在受到外界环境刺激时，会释放出特定的次生物质，这些物质通过空气、水和土壤进
行传递，对周围的其他植物发出信号，从而促使其他植物做出相应的反应，这种方式属于化学信号
交流。物理接触交流也是植物交流的一种方式，植物间通过直接接触传达信息，例如植物通过根系
接触识别信号，从而调整自己的生长策略，与其他植物形成共生或竞争关系。许多植物也通过地下
真菌网络进行信息传递。地下的真菌形成的一种复杂的通信网络，使植物能够交流营养状况、病虫
害威胁等信息。一些植物也具有通过电信号与外界交流的能力，例如雄蜂能够发现并破译出花朵发
出的微弱电信号，从而区分不同的花场，以及判断是否有其他蜜蜂在花朵上采过蜜。
【材料三】
生活中，我们能够发现诸多植物间交流的“蛛丝马迹”：当杨树被昆虫侵害时，会释放出一种
名为莱莉酸甲酯的化学物质。这种物质具有挥发性，能在空气中传播。一旦周围的杨树接收到这
种信号，就会启动一系列防御反应。
12.下列对材料的理解与分析不正确的一项是(3 分)()
A.茶树间的“对话”并非单方面广播式警报，而是双向的互助交流。
B.植物之间通过根系接触识别信号，从而调整生长策略，这属于物理接触交流方式。
C.茶树释放香叶醇和芳樟醇传递寒潮预警，接收信号的茶树将之转化为葡萄糖苷储存在体内。
D.植食性昆虫侵害杨树时，杨树释放的茉莉酸甲酯只有捕食性昆虫会接收信号。
13.结合材料三中的文字和图片，解释“植食性昆虫侵害杨树”时的现象。(4 分)
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14.小语家在广东.阳台蚊虫较多.他想通过种植植物的方式实现“自然驱蚊”。请结合文本中植物交
流的原理和下面的链接材料，为他选择适合阳台种植的两种植物，并说明理由。(4 分)
链接材料：
驱蚊草，学名香叶天竺葵，耐旱怕涝，喜欢充足的光照。温度越高，其香味散发得越浓烈，相
应的驱蚊 效果也会成倍提升。
七里香是一种四季常绿的灌木植物，叶片能散发出浓郁的香味，对人体无害，却能很好地驱除
蚊虫。七里 香喜欢温暖湿润的环境，不耐寒。
薰衣草，叶片与花朵中富含的芳樟醇和乙酸芳樟酯，能释放出类似“天然蚊香”的气味，性喜
干燥，耐寒、耐干旱性强。
(三)阅读下面的文字，完成下面小题。(15 分)
香飘四季永不散 陈世旭
①从广州驱车往东莞麻涌镇，似乎只在一念之间，却仿佛历经两个不同的世纪：一个是喧嚣、
飞腾的现代城市世纪，一个是恬静、从容的往日田园世纪。
②放眼望去，这片土地工厂林立，其中许多还是国内高科技电子企业的佼佼者。然而，麻涌的
节奏、麻涌的韵致没有改变。麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。
③在本地方言中， “涌”指河道，河道纵横交错、密密麻麻，故名麻涌。自古以来，水乡泽
国麻涌以河成街，桥街相连，依河筑屋，河埠廊坊，穿竹石栏，水屋一体，是岭南典型的“小桥、
流水、人家”。麻涌人的生活方式、民生习俗和文化艺术都带上了浓厚的水文化烙印。
④大年初一，是传统的醒狮游行。各村(社区)的醒狮都会来到镇中心区表演、祈福。
⑤二月初二，是“阿婆会”，家家户户煎“薄撑”来供奉阿婆。民间相传，阿婆是专门护佑小
孩的神灵，每年二月初二都要到瓦窑去看游会。去瓦窑路途遥远， “薄撑”是让阿婆拿去当伞好
一路挡风避雨。另一个说法，阿婆是指女娲娘娘，她当年炼石补天遗漏了一个地方，有时会发生天
漏、暴雨、洪灾。所以，每年一到雨季，人们就煎“薄撑”预备补天，求得风调雨顺、五谷丰登。
“阿婆会”习俗，从外婆到母亲，从母亲到女儿，代代相传。
⑥二月初七，是民间传说的水龙王的生日。麻涌人用糯米捏成鸭子放到河里，作为送给水龙王
的礼物。为求平安，家家都会在“龙王诞日”放“鸭子”：白天的涨潮时分，人们来到河埠，摆放
供品，在近水的石阶缝隙里插上点燃的香烛，将载着“鸭子”的小船轻轻置于水面，缓缓推进河心。
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点燃鞭炮结束仪式后，还有舞狮、水上拔河、斗艇、打黄鱼等种种体育与竞技的习俗。
⑦五月十六，麻涌两岸彩旗飘飘，鼓声雷动。作为龙舟之乡，麻涌的龙舟师傅，每年都被周边
地区聘请为教练，代表其他乡村参赛并拔取头筹的麻涌龙舟桡手比比皆是。麻涌龙舟节上，除了传
统的龙舟竞渡，还有花样迭出的醒狮表演、动力滑翔伞空中嘉年华、水上摩托艇特技表演。
⑧中秋傍晚，孩子们三五成群提着灯笼上大街，边走边唱“添油歌”，而商铺店主喊着“添油
了”，早已为他们准备好一打打的油烛。“添油”就是添福寿、续香火、增人丁。小孩子拿到的油
烛越多越高兴，连婴幼儿也由大人抱着出来“添油”；商家们也相信，派发的油烛越多，自己的福
气也越多。
⑨麻涌自古饱受海潮之苦，亦得海潮之利。潮水退后，留下营养丰富的泥沙，农民把这些泥土
再敷到田地里，种出来的香蕉特别香软。麻涌香蕉早于宋末元初已有种植，品种繁多产量高，熟时
皮薄金黄，果糖充足，食之松滑甘香，风味独特。在麻涌，香蕉食用成为一种文化：把糯米粉浆和
香蕉果肉的混合物倒入锅内煎熟，做成薄饼，薄饼软、韧、黏、香、甜；“香蕉扣肉”“鱼肠焗香
蕉”“芋夹香蕉焖排骨”“酥炸香蕉卷”，都是麻涌名菜。香蕉煲糖水，明目；白糖蒸香蕉，润肺；
盐蒸香蕉，去内火，皆是麻涌人特有的香蕉养生法。
⑩最具水乡特色的是凉棚习俗。麻涌各村沿河、埗头，甚至蕉基田畴，竹木搭建的凉棚星罗棋
布。七往今来，麻涌人随潮涨潮落安排作息，傍晚时分聚而娱乐，凉棚里、榕树下是人们聚会的好
场所。凉棚里挂着简单的乐器，大家吹拉弹唱，扮旦装生唱粤剧。还有世代口耳相传的咸水歌，几
乎人人都会自编自唱。传承了数百年的文化气息，浓郁火热。麻涌的平民粤剧曲艺名扬海外，有
“中国曲艺之乡”之誉。凉棚是麻涌人的生活方式，围绕着凉棚，不知产生了多少动人故事。
今天的麻涌，昔日单纯依赖传统农业的乡村插上了工业化腾飞的翅膀；昔日闭塞的水乡小镇
崛起成为现代港口物流重镇；昔日校舍简陋的乡镇发展为教育强镇……尽管氤氲着现代化气息，但
麻涌依然是那个温柔的水乡。白天的麻涌，汽笛长鸣，机器轰然，车水马龙，熙熙攘攘。入夜，有
粤曲的咿呀曲调，有荷塘的暗香浮动，令人神醉。浮雕、书画长廊，描绘出麻涌人的世代生活场景；
农业观光园、国家级湿地公园，展示着南国水乡的无穷魅力。
麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，悠远隽永。
(选自《光明日报》2025 年 6 月 12 日，有删改)
【文化印记·理内容】
15.请根据文章内容，完成下面的表格。(3 分)
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概括角度 文中体现(写出一例即可)
(1) 河道纵横交错，水网密布
节庆习俗 五月十六龙舟节，有龙舟竞渡、醒狮表演等活动
物产饮食 (2)
民间文艺 (3)
【特色赏析·品语言】
16.选文中第②段画线句写道：“麻涌像是一位待字闺中的淑女，娴静、平和、质朴、自信。”请从
修辞手法的角度为这句话写一则简短的语言点评。(3 分)
【情感探究·悟主旨】
17.选文标题中的“香”具有多重意蕴，请你结合选文内容简要分析。(4 分)
18.文章结尾写道：“麻涌，静静地依偎在珠江入海口，独守着一方沉着与祥和。麻涌，香飘四季，
悠远隽永。”请结合全文，谈谈你对这段结尾的理解，并分析它在文中的作用。(5 分)
(四)根据名著内容，完成题目(6 分)
19.下列选项中搭配有误的一项是( )(2 分)
A.“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里那张府、周府这些老爷。也没有我女婿这
样一个体面的相貌！鲁编修——《儒林外史》
B.烟，酒，现在仿佛对他有种特别的诱力，他觉得这两样东西是花钱不多，而必定足以安慰他：
使他依然能往前苦奔，而同时能忘了过去的苦痛。祥子——《骆驼祥子》
C.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。范爱农——《朝花夕拾》
D.我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都要细细看过，不可听着幕客，屈了真才。
周进——《儒林外史》
20、人生之路，有“舍”有“守”。请从下列名著人物中任选一个，结合相关情节要阐述。(4 分)
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备选人物：杜少卿(《儒林外史》) 鲁迅(《朝花夕拾》)
示例：我选择简·爱。人生之路，有“舍”有“守”。简·爱追求自由、平等、尊严。她得知罗切
斯特有妻子，坚决地离开了桑菲尔德庄园，舍弃了爱情和安定的生活；她拒绝圣约翰的求婚，舍弃
了看似高贵的地位。简·爱的“舍”，是为了坚守她独立自主的人格尊严、自由平等的人生信条。
我选择： (人名)。
我的阐述：
三、作文(50 分)
21.阅读下面的文字，按要求作文。
①谁怕 一蓑烟雨任平生。————苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
②每个人，都会有一段异常艰难的时光，挺过来，人生就会豁然开朗。————杨绛
③所有治愈，都是自愈。————人民论坛网
成长路上，每个人都有属于自己的故事与感悟。读了以上几句话，引发了你怎样的思考 请结合
自身生活经历，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)文体自选，诗歌除外；
(2)不少于 500 字;
(3)文中不得出现真实姓名和校名。
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