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考点：文言文复合型题
一、（四川省成都市2023级高三第二次模拟测试）
阅读下面的文字，回答10～14小题。
材料一：
子产相郑伯如晋，晋侯以丧故，未之见也。子产使尽坏馆之垣而纳车马焉。士文伯让之，曰：“敝邑以寇盗充斥，是以厚其墙垣，以无忧客使。若皆毁之，其何以共命 ”对曰：“敝邑褊小，介于大国，悉索敝赋，以来会时事。未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。闻文公之为盟主也，宾至如归，不畏寇盗，而亦不患燥湿。今门不容车，盗贼公行，宾见无时。若勿坏，是无所藏币，以重罪也。敢请执事将何所命之虽君之有鲁丧亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳！”赵文子①曰：“是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯，厚而归之。叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之。”
(节选自《古文观止·子产坏晋馆垣》)
材料二：
苏秦从燕之赵，始合从，说赵王曰：“当今之时，山东之建国，莫如赵强。臣窃以天下地图案之，诸侯之地五倍于秦，诸侯之卒十倍于秦，六国并力为一，西面而攻秦，秦破必矣。故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵，六国从亲以摈秦，秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣。”赵王曰：“今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”乃封苏秦为武安君，以约诸侯。
(节选自《战国策·赵策二》)
材料三：
信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”高祖乃诏齐捕蒯通，曰：“若教淮阴侯反乎 ”对曰：“然。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎 ”上怒曰：“烹之。”通曰：“嗟乎，冤哉！”上曰：“何冤 ”对曰：“秦失其鹿，天下共逐之，高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪 ”高帝乃释通之罪。
(节选自《史记·淮阴侯列传》)
材料四：
鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者，难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。”子贡曰：“出言陈辞，身之得失，国之安危也。”夫辞者，人之所以通也。主父偃曰：“人而无辞，安所用之 ”昔子产修其辞而赵武致其敬，苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。故辞不可不修，而说不可不善。
(节选自刘向《说苑·善说》)
[注]①赵文子：即赵武，晋大夫。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
敢请执事A将何所B命之C虽君D之E有鲁丧F亦敝G邑之H忧也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.谢，道歉，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。
B.从，音zòng，与《过秦论》“合从缔交”中“从”的读音、意义均相同。
C.案，考查、查看，与《陋室铭》“无案牍之劳形”中“案”的意思不同。
D.而，连词，如果，与《论语·八佾》“人而不仁”中“而”的用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.由于郑伯受到怠慢，子产一怒之下毁坏了馆舍围墙。后来面对责备，他巧妙地批评晋国没有遵守文公之法，以此化解尴尬并使赵武认识到错误。
B.苏秦以秦国与六国相比实力悬殊作为强有力的事实论据，提出联合抗秦的战略思想。赵王认为这样能保全天下安定诸侯，便任命苏秦来组建联盟。
C.蒯通认为，跖的狗对着尧狂吠，并非尧不仁，而是因为尧不是自己的主人。他用这一生动形象的方式告诉刘邦，当时反对刘邦的原因是各为其主。
D.韩信临死才后悔没有采纳蒯通的计谋，刘邦最终赦免蒯通教唆谋反之罪，由此可见劝说他人听取意见，既需要劝谏者的智慧，也需要听者的明智。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。
(2)苏秦行其说而六国以安，蒯通陈其说而身得以全。
14.材料四主要阐述了什么观点 请简要说明，并综合四则材料谈谈你在与人沟通方面受到的启发。(5分)
【答案】
10.ACF
11.A（两者意思相同）
12.A（“子产一怒之下毁坏了馆舍围墙……以此化解尴尬”分析不当。从后文看，他这样做是一种策略，既保护贡物，也以此维护弱小邦国在外交中的尊严）
13.（1）况且天下磨利武器手持利刃想做陛下所做的事的人非常多，只是实力不够罢了。（“锐”“顾”各1分，句子大意2分，落实“锋”1分，“为陛下所为”1分。）
（2）苏秦推行了他的主张因而六国得以安宁，蒯通陈述了他的理由从而保全了性命。（“安”“全”各1分，句子大意2分，落实“行其说”“陈其说”1分，两处“而”表示因果关系1分。）
14.（1）观点：言辞至关重要，须讲究、修整，其成败取决于能否洞悉人心、切中对方核心诉求。（2分，“言辞重要”1分，“要讲究方法”或“洞悉人心”或“切中对方需求”1分。）
（2）启发：①要触及对方“心之所善”,即内心真正想要的；②表达要讲求技巧，使对方乐于接受。（答出一点2分，答出两点3分。第①点强调要触及对方心意，第②点强调沟通技巧。）
【参考译文】
材料一：
子产陪同郑伯去晋国，晋侯因为有丧事的缘故，没有会见他们。子产派人全部拆毁晋国馆舍的围墙而让车马进入。士文伯责备他说：“我国由于盗贼到处都是，所以加厚馆舍的围墙，以便不让宾客使者担忧。现在您把它毁了，那又用什么来满足宾客的要求呢？”子产回答说：“我国狭小，处在大国之间，我们国君搜集我国的全部财富，带着它前来参加朝会。不知道进见的日期，我们不敢奉献财物贡品，也不敢日晒夜露，恐怕一时干燥一时潮湿而导致朽坏，这就加重我国的罪过了。听说贵国文公做盟主的时候，宾客到了这里就好像回到家里一样，不怕抢劫偷盗，而且也不怕干燥潮湿。现在大门进不去车，盗贼公然横行，宾客进见没有一定时间。如果不拆毁围墙，这就没有地方收藏财礼而加重罪过了啊。冒昧地请问执事：准备对我们有什么指示？尽管君主遇到鲁国的丧事，这也是我们的忧戚啊。如果得以奉献财礼，修好围墙然后回去，这是君主的恩惠，我们难道敢害怕辛苦勤劳！”赵文子说：“这是我们的过错啊。”派士文伯去道歉承认自己不明事理。晋侯接见了郑伯，赠送丰厚的赠礼才让他回国。叔向说：“辞令不能废弃就像这样吧！子产善于辞令，诸侯因此得利。”
材料二：
苏秦从燕国到赵国，开始主张合纵，游说赵王说：“当前，崤山以东地区的国家没有比赵国更强的。我私下查看地图加以考察，各国的疆土合起来比秦国大五倍，兵力是秦国的十倍，六国联合成为一个整体，合力向西攻打秦国，秦国一定会被攻破。所以我私下为大王考虑，最好是团结韩、魏、齐、楚、燕、赵六国为一个整体，六国合纵相亲来共同摈除秦国，秦军一定不敢出兵到函谷关来危害崤山以东各国了。”赵王说：“如今贵客有意保全天下，安定诸侯，我诚恳地把国家托付给您。”于是封苏秦为武安君，来邀约其他诸侯结盟。
材料三：
韩信将被斩时说: “我后悔没用蒯通的计谋,竟被小孩儿女人所骗,这难道不是天意么 ”高祖于是下诏齐国拘捕了蒯通，说：“是你教唆淮阴侯反叛吗？”蒯通回答说：“是的。如果那小子采用了我的计策，陛下怎么能诛杀他呢？”高祖生气地说：“烹杀他。”蒯通说：“唉，我真是冤枉啊！”高祖问：“你有什么冤枉？”蒯通回答说：“秦朝失去政权，天下人都去夺取，（在这时）能力高行动快的人就能率先得到天下。跖的狗对尧狂吠，不是因为尧不仁，而是狗本来就会对着不是自己主人的人狂吠。在那时，我只知道韩信，不知道有陛下啊。况且天下磨利武器手持利刃想做陛下所做的事的人非常多，只是实力不够罢了。又怎么能全部煮了呢？”高祖于是赦免了他的罪。
材料四：
鬼谷子说：“别人有了不好的行为要去纠正他，是很难的。劝说他不去做，论理他听不进，那是因为道理不清楚；道理已经清楚了却仍不去做，那是因为对道理的信持不坚定；信持已经坚定却还是不去做，那是因为没有符合对方的期望。”子贡说：“陈述言辞，关系到自身的得失、国家的安危。”言辞，是用来使人们互相沟通的。主父偃说：“一个人如果不会说话，那他能派上什么用场呢？”从前郑国子产修饰自己的言辞就使赵武对他表示礼敬，王孙满阐明道理就使楚庄王感到羞惭，苏秦推行了他的主张因而六国得以安宁，蒯通陈述了他的理由从而保全了性命。所以言语辞令不能不讲究，而说辞不能不合理。
二、（广西跨市二模·（北海玉林贺州来宾贵港百色梧州）广西2026届高中毕业班3月份适应性测试）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一
陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学鸿词，以疾不与试。二十七年，成进士，授广东昌化知县。县故黎岐出没地，或劝以僮马自随，元淳曰：吾位牧民官持弓矢劫人如吾民何竟单骑之官。
时崖州营守备黄镇中，以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。元淳访得实，列状上奏。虎私以金贿之，不得，造蜚语揭之。总督石琳下琼州镇讯，元淳申辨日:“私贿不应，出怨言有之，臣不敢辞。若论列官邪，乃巡按御史职，非守土官所敢越俎。然镇中贪横，虎阿纵，民困弗苏，官邪弗，元淳窃耻之。”琳怒，劾元淳，夺官。巡抚萧永藻初授事，曰:“吾初下车，便劾廉吏，何以劝有位 ”奏辨其枉，元淳得复官。
元淳生平衣布衣，啜葬一盂，湖决辄至夜分。日:“吾才拙，藉此补拙。”在官三年，卒于任，贫无以敛，民膊金以葬。
(节选自《清史稿·循吏传》)
材料二:
夫为吏者，上不矫诏以微功，下不苛敛以仇民，中不阿权贵以亏国法，斯可谓良吏矣。然而犹未也。吏而良矣，或拙于逢时，或阻于上官，则其志不得行，而民不被其泽。故良吏之难，非独其自为难也，所以成之者难也。
是故有君焉，以烛吏之奸而护吏之正；有相焉，以奖吏之廉而排吏之妒。然后良吏得毕其志，而天下治。不然，虽以龚、黄之贤，而掣曳于群小，亦安能展其尺寸哉
(节选自王夫之《读通鉴论》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
吾位牧A民官B持弓矢C劫人D如吾民E何F竟单骑G之官
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.与，参加，与《烛之武退秦师》“失其所与，不知”的“与”意义不同。
B.且，而且，与《鸿门宴》“臣死且不避，卮酒安足辞”的“且”意义项不同。
C.耻，以……为耻，与《师说》“巫医乐师百工之人，不耻相师”的“耻”意义相同。
D.烛，明察、洞察，与《登泰山记》“苍山负雪，明烛天南”的“烛”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.陶元淳赴任昌化知县时，当地多黎岐族民出没，有人建议他携僮仆随行，他并没有接受。
B.余虎纵容黄镇中非法杀人，在陶元淳查实上报后，他便行贿总督、制造流言，掩盖罪行。
C.面对审讯，陶元淳认为纠劾官员应是御史职责，自己作为地方官，对民苦官恶深以为耻。
D.王夫之认为，良吏不仅自身要正直廉洁，还需得到君主与宰辅的支持，否则很难有作为。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾初下车，便劾廉吏，何以劝有位 (4分)
(2)故良吏之难，非独其自为难也，所以成之者难也。(4分)
14.材料一中的陶元淳是否符合材料二对“良吏”的定义 请简要分析。(3分)
【答案】
10.(3分)B D F(每涂对一处给1分。涂四处及以上不给分。该句意思是“陶元淳说：‘我担任治理百姓的官员，如果拿着弓箭劫掠百姓，那对我的百姓算什么呢 ’最终独自骑马前往任职。”)
11.(3分)D(“明烛天南”中，“烛”意为“照”，与选文意义不同。)
12.(3分)B，张冠李戴，余虎行贿对象是陶元淳，且制造留言的目的也是揭发、中伤他。
13. (8分)
(1)我刚到任，就弹劾廉洁的官员，拿什么来鼓励在职的官吏呢
(“下车”，到任、上任，1分；“劾”，弹劾，1分；“劝”，勉励，鼓励，1分；句意通顺1分)
(2)所以贤良的官员很难得，不仅仅是他们自己做到很难，更是因为用来成就他们条件难以具备。
(“独”，仅仅，只，1分；“为难”，做到困难，达成很难，1分；“所以”，用来……的条件，1分；“成”，使达成，成就，1分)
14.(3分)符合。①体恤百姓，单骑赴任；②不阿权贵，拒贿且举报官邪；③正直清廉，尽心履职。(每点1分)
文言文参考翻译：
材料一
陶元淳，字子师，是江苏常熟人。康熙年间，他被举荐参加博学鸿词科考试，因为生病没有参加应试。康熙二十七年，他考中进士，被任命为广东昌化县知县。昌化县原本是黎族、岐族出没的地方，有人劝他随身带领僮仆和马匹，陶元淳说：“我担任治理百姓的官员，如果拿着弓箭劫掠百姓，那对我的百姓又算什么呢 ”最终独自骑马前往任职。
当时崖州营守备黄镇中，用酷刑杀人，游击将军余虎纵容他，不加过问；而且余虎贪婪，向黎族百姓索取贡品。陶元淳查访到实情，列出罪状向上级呈报。余虎私下用重金贿赂陶元淳，没有成功，就编造流言蜚语揭发他。总督石琳下令琼州镇审理此事，陶元淳申诉辩解道：“私下接受贿赂是不应该做的，(因拒绝贿赂而)引出怨言，确实有这事，我不敢推辞。至于检举揭发官员的恶行，是巡按御史的职责，不是地方官员所敢越权去做的。然而黄镇中贪婪蛮横，余虎包庇纵容，百姓困苦不能缓解，官员恶行不能制止，我私下为这件事感到羞耻。”石琳大怒，弹劾陶元淳，削夺了他的官职。巡抚萧永藻刚到任，说：“我刚到任，就弹劾廉洁的官员，用什么来勉励在位的官员呢 ”上奏辩解陶元淳的冤屈，陶元淳得以恢复官职。
陶元淳一生穿着粗布衣服，只喝一杯茶，审理案件常常到深夜。他说：“我才能拙劣，借助这些来弥补自己的不足。”在任三年，在任上去世，家里贫穷得无法入险，百姓捐钱将他安葬。
材料二
那些担任官吏的人，对上不伪造诏书来求取勤劳，对下不横征暴敛来与百姓为敌，对中不阿谀权贵来损害国家法律，这样就可以称作好官了。然而这样还不够。良吏，有的不善于迎合时势，有的被上级阻挠，那么他的志向就不能实现，百姓也不能得到他的恩泽。所以贤良的官员很难得，不仅仅是他们自己做到很难，更是因为用来成就他们条件难以具备。超 然 客 公 众 号
因此，要有君主，能够洞察官吏的奸邪，保护官吏的正直；要有宰相，能够奖励官吏的廉洁，排斥官吏的嫉妒。这样以后，好官才能实现自己的志向，天下才能安定太平。如果不是这样，即使有龚遂、黄霸那样的贤才，却被一群小人牵制，又怎么能施展哪怕一点点抱负呢
三、（贵州省遵义市2026届高三第二次适应性考试）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
李沆，字太初，洛州肥乡人。沆少好学，器度宏远，父炳尝语人曰：“此儿异日必至公辅。”
咸平初，以本官平章事，监修国史，改中书侍郎。会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。真宗问治道所宜先，沆曰：“不用浮薄新进喜事之人，此最为先。”问其人，曰：“如梅询、曾致尧等是矣。”后致尧副温仲舒安抚陕西，于阁门疏言仲舒不足与共事。轻锐之党无不称快，沆不喜也，因用他人副仲舒，罢致尧。
寇准与丁谓善，屡以谓才荐于沆，不用。准问之，沆曰：“顾其为人，可使之在人上乎？”准曰：“如谓者，相公终能抑之使在人下乎？”沆笑曰：“他日后悔，当思吾言也。”准后为谓所倾，始伏沆言。
沆性直谅，内行修谨，言无枝叶，识大体。居位慎密，不求声誉，动遵条制，人莫能干以私。公退，终日危坐，未尝跛倚。治第封丘门内，厅事前仅容旋马。或言其太隘，沆笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝、奉礼厅事已宽矣。”沆没后，或荐梅询可用，真宗曰：“李沆尝言其非君子。”其为信倚如此。
(节选自《宋史·李沆传》)
材料二：
真宗时，或荐梅询可用者，上曰：“李沆尝言其非君子。”时沆之没，盖二十馀年矣。欧阳文忠公尝问苏子容曰：“宰相没二十年，能使人主追信其言，以何道？”子容言：“独以无心故尔。”轼因赞其语，且言：“陈执中俗吏耳，特至公，犹能取信主上，况如李公之才识，而济之无心耶！”时元祐三年兴龙节，赐宴尚书省，论此。是日，又见王巩云其父仲仪言：“陈执中罢相，仁宗问：‘谁可代卿者’执中举吴育，上即召赴阙。会乾元节侍宴偶醉坐睡忽惊顾搥床呼其从者。上愕然，即除西京留台。”以此观之，执中虽俗吏，亦可贤也。育之不相，命矣夫！然晚节有心疾，亦难大用，仁宗非弃材之主也。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
会乾元节A侍宴B偶醉C坐睡D忽惊E顾F拊床G呼H其从者
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.副，指任副使，与《苏武传》“副有罪，当相坐”中的“副”字意思不同。
B.倾，指排挤、倾轧、压制之意，与成语“倾巢而出”中的“倾”意思不同。
C.危坐，指端正地坐着，与《赤壁赋》“正襟危坐”中的“危坐”意思相同。
D.道，指方法，与《送东阳马生序》“益慕圣贤之道”中的“道”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，下正确的一项是(3分)
A.李沆自幼好学，他父亲曾断言他日后必能位至公辅。真宗问他治国首要之事，他认为首先就是不要任用浮华浅薄、喜欢惹事的人。
B.李沆为人正直诚信，修身严谨，不追求名声，行动遵守法规。他认为住在封丘门内的厅堂很窄，作为太祝、奉礼的厅堂才需要宽敞。
C.苏轼对李沆的议论，是发生在元祐三年兴龙节，苏轼参加朝廷在尚书省举办的赐宴时，与众人闲谈所论，并非专门著文评述。
D.苏轼感叹吴育错失了担任宰相的机会，认为吴育晚年患有心疾，也难被重用，宋仁宗也不是那种抛弃人才的君主。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。(4分)
(2)准曰：“如谓者，相公终能抑之使在人下乎？”(4分)
14.李沆去世二十余年仍能让君主信服其言论，苏子容认为只是因为其“无心”，你是
否赞同，结合材料说说你的理由。(3分)
【答案】
10.BDF【解析】句意：正逢乾元节侍宴，吴育偶然喝醉后坐着睡着了，忽然惊醒环顾四周，拍着床呼唤他的随从。
11.D【解析】A选项“副有罪，当相坐”中，“副”的意思是“副使”，与原文意思不同。B选项“倾巢而出”中“倾”的意思是“全部、尽”，与原文意思不同。C选项“正襟危坐”中“危坐”的意思是“端正地坐着”，与原文意思相同。D选项“以何道”的“道”指方法，《送东阳马生序》“益慕圣贤之道”中的“道”指学说、思想，二者意思不相同。
12.B【解析】文中“他住在封丘门内，厅堂前只能回旋马头，有人嫌太窄，他笑着说：“住宅应当传给子孙，这里作为宰相厅堂确实狭窄，但作为太祝、奉礼的厅堂已经宽裕了。”
13.(1)恰逢契丹侵犯边境，真宗要到北部边境去，命李沆留守京师，京中秩序井然。
【评分标准】译出大意给2分；“会”，恰逢，适逢；“幸”，皇帝到某地去，此处“北幸”翻译成“北征”也算对。
(2)寇准说：“像丁谓这样的人，您能一直压制他让他居于别人之下吗？”
【评分标准】译出大意给2分；“如……者”，像……的人；“抑”，抑制，压制。
14.示例一：赞同。李沆为人正直耿介，罢免曾致尧，拒用丁谓；行动遵守法规，没有人能靠私情去请求他；他不追求名声，不讲排场。
示例二：不赞同。李氧行了秉公无私，还有他自己的才识；他管理京师井然有序，识人精准，顾全大局；文中苏轼也指出其有才识，且无私心。
【评分标准】观点1分，理由2分，答出1点得1分，答出2点得满分。单给观点不给分。如有其他理由，只要言之成理，可酌情给分。
【文言文参考译文】
材料一：
李沆，字太初，洺州肥乡人。李沆自幼好学，胸怀远大，父亲曾对人说：“这孩子日后必定能位至公辅。”
咸平初年，他以原官平章事，监修国史，改中书侍郎。恰逢契丹侵犯边境，真宗要到北部边境去，命李沆留守京师，京中秩序井然。真宗询问治国首要之事，李沆说：“不要任用浮华浅薄、喜欢惹事的人，这是最先要做的。”问谁是这类人，他说：“像梅询、曾致尧等这类人。”后来曾致尧任温仲舒副使去安抚陕西，在阁门向皇帝奏言说温仲舒不值得与他共事。那些新贵们对这件事无不称快，李沆不喜欢这种行为，于是改用别人任温仲舒的副使，罢免了曾致尧。
寇准与丁谓交好，屡次以丁谓有才能向李沆推荐，李沆不予采纳。寇准问原因，李沆说：“看丁谓的为人，能让他位居别人之上吗？”寇准说：“像丁谓这样的人，您能一直压制他让他居于别人之下吗？”李沆笑着回答：“以后后悔了，就想想我今天的话吧。”后来寇准被丁谓排挤，才信服李沆的话。
李沆生性耿直诚信，居家修身严谨，言谈没有琐碎空话，顾全大局。任职时谨慎周密，不追求名声，行动遵守法规，没有人能靠私情去请求他。公事办完后，他整天正襟端坐，从不歪斜。他封丘门建有住宅，厅堂前只能回旋马头，有人嫌太窄，他笑着说：“住宅应当传给子孙，这里作为宰相厅堂确实狭窄，但作为太祝、奉礼的厅堂已经够宽了。”李沆去世后，有人向朝廷举荐梅询说他可以任用，宋真宗说：“李沆曾经说过他不是君子。”李沆被真宗信任倚重达到如此程度。
材料二：
宋真宗时期，有人推荐梅询说他可以任用，皇上说：“李沆曾经说过他不是君子。”当时李沆已经去世二十多年了。欧阳修曾问苏子容：“宰相去世二十年，能让君主仍然相信他的话，这是用了什么方法？”苏子容说：“只是因为他没有私心罢了。”我赞同他的话，并且说：“陈执中是个平庸的官吏，只是特别公正，尚且能取得君主的信任，何况像李公这样有才能和见识，又没有私心的人呢！”当时是元祐三年的兴龙节，在尚书省赐宴时讨论了这个问题。这一天，又见到王巩，他说他的父亲王仲仪曾说过：“陈执中被罢免宰相职务后，宋仁宗问他：‘谁可以代替你？’陈执中推荐了吴育，皇上立即召他进京。正逢乾元节侍宴，吴育偶然喝醉后坐着睡着了，忽然惊醒环顾四周，拍着床呼唤他的随从。皇上感到惊愕，于是只是任命他为西京留台。”从这件事来看，陈执中虽然是个平庸的官吏，也算是贤能的了。吴育没有被任命为宰相，这是命运啊！而且他晚年患有心疾，确实难被重用，宋仁宗也不是那种抛弃人才的君主。
四、（江苏省苏北七市（徐、连、淮、宿、通、扬、泰）2026届高三二模）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火燧焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，颛民生。
(节选自《淮南子·览冥训》)
材料二：
周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜嫄。姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子以为不祥弃之隰斐马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆存之。姜嫄以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。
弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农。相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。
(节选自《史记·周本纪》)
材料三：
昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。神话大抵以一“神格”为中枢，又推演为叙说，而于所叙说之神，之事，又从而信仰敬畏之，于是歌颂其威灵，致美于坛庙，久而愈进，文物遂繁。如天地开辟之说，在中国所留遗者，已设想较高，而初民之本色不可见，即其例矣。
迨神话演进，则为中枢者渐近于人性，凡所叙述，今谓之传说。传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或有天相者，简狄吞燕卵而生商，刘媪得交龙而孕季，皆其例也。
中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。……若求之诗歌，则屈原所赋，尤在《天问》中，多见神话与传说。然自古以来，终不闻有荟萃融铸为巨制，第用为诗文藻饰，而于小说中常见其迹象而已。
(节选自鲁迅《中国小说史略·神话与传说》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处得1分，涂黑超过三处不得分。(3分)
居期A而生B子C以为不祥D弃之E隘巷F马牛G过者H皆辟不践。
11.下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是(3分)
A.济，拯救，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”中的“济”词义不同。
B.令，美好，与《孔雀东南飞》“便言多令才”中的“令”词义相同。
C.迨，等到，与《陈情表》“逮奉圣朝，沐浴清化”中的“逮”词义相同。
D.第，表转折，与《与妻书》“第以今日事势观之”中的“第”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.上古的时候，四方撑天的柱子倒塌了，大火蔓延，洪水浩荡，兽禽肆虐，女娲于是熔炼五色石修补苍天。
B.姜嫄踩了巨人的脚印生下孩子，觉得不吉利，就想把他扔掉，但没能做到，认为是奇迹，便把他抱回抚养。
C.周的始祖名叫弃，他从小就喜欢栽麻种菽，后尧帝教会他播种各种谷物，使天下的人都蒙受其惠，舜称他后稷。
D.鲁迅认为中国古代没有专门记载神话与传说的书，神话与传说只是散见于古籍中，在诗歌、小说中也有所见。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，颛民生。(4分)
(2)相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。(4分)
14.学校读书社开展关于“中国古代神话与传说”的项目研究，请结合文本填写下表中空缺部分的内容。(6分)
【答案】
10.(3分)CDF
11.(3分)D
12.(3分)C
13.(1)(4分)苍天被修补好了，四柱被扶正了，泛滥的洪水干涸了，冀州恢复太平，善良的百姓得以生存。 评分建议：译出大意得2分；“淫”“颛”，每译对一处得1分。
(2)(4分)察看土地是否适宜种植谷物，适宜栽种谷物的地方就在这里种植庄稼，百姓都效仿他。评分建议：译出大意得2分；“相”“法则”，每译对一处得1分。
14.(6分)甲：揭示中国神话与传说的差异。 乙：神话的主角多为神，如女娲；传说的主角通常是人类英雄，如后稷。 丙：女娲补天的神话反映古人对自然现象及宇宙起源的探索和理解；姜嫄生弃的传说侧重赋予后稷的传奇色彩，表现古代英雄因天授而有奇才异能。 评分建议：一处2分，意思对即可。
五（河南省豫西北教研联盟（平许济洛）2026届高三二模）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。周泽未渥也，而语极知，说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑，如此者身危。强以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。故与之论大人，则以为间己矣；与之论细人，则以为卖重。论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己也。此说之难，不可不知也。
（节选自《韩非子·说难》）
材料二：
王闻其贤，欲见之。非为韩使于秦，因上书说王日：“臣昧死愿望见大王，言所以破天下从之计。大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。”王悦之，未任用。李斯嫉之，日：“韩非，韩之诸公子也。今欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。今王不用，又留而归之，此自遗患也。不如以法诛之。”王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药令早自杀韩非欲自陈不得见。王后悔，使赦之，非已死矣。
扬子《法言》曰，或问：“韩非作《说难》之书而卒死乎说难，敢问何反也？”曰：“说难盖其所以死乎！”曰：“何也？”“君子以礼动，以义止，合则进，否则退。确乎不忧其不合也。夫说人而忧其不合，则亦无所不至矣。”
臣光曰：臣闻君子亲其亲以及人之亲，爱其国以及人之国，是以功大名美而享有百福也。今非为秦画谋，而首欲覆其宗国以售其言，罪固不容于死矣，乌足愍哉！
（节选自《资治通鉴·秦纪》）
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相
应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
李斯使A人遗B非药C令D早自杀E韩非欲F自陈G不得见。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．危，危险，与成语“危言危行”的“危”意思不同。
B．尝，试探，与《劝学》“吾尝终日而思矣”的“尝”意思不同。
C．下，交付，与《谏太宗十思疏》“代下司职”的“下”意思相同。
D．售，实现，与《促织》“而高其直，亦无售者”的“售”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．韩非认为，进言者触及君主隐藏的事，勉强君主做他不能做的事，停止他不愿停止的事，都容易危及自身。
B.《说难》指出，向君主进言的时候，无论讨论对象地位高低，君主是否喜爱，进言者都会引起君主的猜疑。
C．秦王听信李斯谗言，认为韩非作为韩国贵族，终究不会为秦国效力，于是将韩非下狱治罪，以免留下祸患。
D．韩非出使秦国时向秦王进言合纵破敌之策，最终被逼自杀，印证了韩非在《说难》中有关进说之难的观点。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。
(2)韩非作《说难》之书而卒死乎说难，敢问何反也？
14.扬雄和司马光对韩非之死分别作出了什么评价？请结合文本简要分析。（5分）
【答案】
10.（3 分）CEG（每涂对一处给 1 分，多涂不给分。）
11.（3 分）C（C 项“意思相同”有误。）
12.（3 分）D（D 项“韩非出使秦国时向秦王进言合纵破敌之策”有误。）
13.（8 分）
（1）（请）大王杀我在国人面前宣示，来警戒替君主谋划却不忠心的人。（“徇”“戒”各 1 分，句子大意 2 分）
（2）韩非撰写《说难》这本书却最终死于进说之难，冒昧地请问为什么（他的行动与言论）相违背呢？（“卒”“反”各 1 分，句子大意 2 分）
14.（5 分）①扬雄认为韩非大概死于进说之难，韩非进说的行为不符合君子礼义，总是担心自己的主张不合乎别人的意志，就会无所不用其极；
②司马光认为韩非提出灭韩强秦的计策，背叛了自己的国家，死有余辜。
（答出一点 2 分，答出两点 5 分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
【参考译文】
材料一：
事情因为保密而成功，话语因为泄露而失败。不一定是进言者自己泄露了这些内容，但他的话触及了君主所隐藏的事，像这样的话就会身遭危险。（君主对进言者的）恩宠不深厚，但进言者却尽其所知，主张实行并获得成功，那么功德就会被君主忘记；主张不能实行而遭到失败，就被君主怀疑，像这样的话就会身遭危险。勉强君主做他不能做的事，停止他不愿停止的事，像这样的话就会身遭危险。所以和君主讨论地位高的人，就被认为是在离间君臣关系；和君主讨论地位低的人，就被认为是卖弄自己的权势。讨论君主喜爱的人，就被认为是依靠君主；讨论君主憎恶的人，就被认为是在试探君主。这些进说的困难，不能不知道。
材料二：
秦王听闻韩非的贤能，想见到他。韩非作为韩国使者出访秦国，趁机上书进言秦王说：“臣冒死希望面见大王，进献用来破坏天下合纵的计策。
大王您如果听从了臣的主张，一下子不能破坏天下合纵的盟约，赵国不能攻克，韩国不能灭亡，楚魏不能臣服，齐燕不能亲附，霸主的威名不能建立，四周的诸侯不来朝拜，请大王杀我在国人面前宣示，来警戒替君主谋
划却不忠心的人。”秦王读后非常高兴，但没有任用他。李斯嫉妒他，说：“韩非，是韩国的贵族公子。如今大王想吞并诸侯，韩非终究为了韩国不会为了秦国，这是人之常情。现在大王不任用他，又留下他一段时间再放他回去，这是给自己留下祸患，不如依法处死他。”秦王认为是正确的，交给官吏处治韩非。李斯派人送给韩非毒药，让他及早自杀。韩非想要向秦王陈述自己的冤情，但不能见到秦王。秦王后悔了，派人去赦免他，韩非已经死了。扬雄《法言》说，有人问：“韩非撰写《说难》这本书却最终死于进说之难，冒昧地请问为什么他的行动与言论相违背呢？”回答说：“进说的困难大概是他死亡的原因啊！”那人问：“为什么呢？”答道：“君子按照礼法行动，按照道义停止，合乎礼义就前进，不合乎礼义就后退。的确不用担心自己的主张不合乎别人的意志。劝说别人而担心自己的说词不合别人的心意，就会无所不用各种手段了。”臣司马光说：我听说君子亲近自己的亲人推及亲近别人的亲人，热爱自己的国家推及热爱别人的国家，因此功勋卓著名声美好而且享有百福。如今韩非替秦国出谋献策，却首先要倾覆自己的国家来实现他的主张，罪过本来极其严重，即使处死也抵不了，哪里值得怜悯啊！

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