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15 应有格物致知精神
一、单选题
1．下列词语中，加点字的读音都正确的一项是（　　）
A．肇事（zhào） 朱熹（xī） 论语（lùn）
B．儒家（rú） 测量（liánɡ） 向导（dǎo）
C．彷徨（pánɡ ） 适当（dānɡ） 不知所措（cuò）
D．缅怀（miǎn） 埋没（mò） 瞭望（liáo）
2．下列词语中，没有错别字的一项是（　　）
A．探查　授与　舆论　蜜切 B．激变　公署　探讨　领悟
C．宣告　裁种　尊照　毅力 D．誉写　埋没　清谈　蜇理
3．下列句子中，加点词语使用不恰当的一项是（　　）
A．作为新时代的青年，我们每个人都应当有格物致知精神，努力去探求真理。
B．没有谁的人生是一成不变的，长满荆棘、充满挑战的人生才会更加意义非凡。
C．当大家面对突如其来的疫情而不知所措的时候，中国已经积累了宝贵的经验。
D．面对社会问题，每一位公民都不能袖手旁观，置身事外。
4．依次填入下面句子横线上的词语，最恰当的一项是（　　）
⑴王阳明在院子里面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把____外界误认为____自己。
⑵科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我____或哲理的清谈就可求到的。
⑶实验的过程不是消极的____，而是积极的____。
A．观察　　探讨　　检讨　　观察　　探索
B．探测　　检讨　　探讨　　探察　　探索
C．观察　　检讨　　探讨　　探察　　探测
D．探察　　探讨　　检讨　　观察　　探测
5．下列关于文学文化常识的说法，不恰当的一项是（　　）
A．我国古代文学典籍中的“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《尚书》。
B．“格物”“致知”出自《大学》，原句为“致知在格物，格物而后知至”。
C．王守仁，明代著名的思想家、教育家，世称阳明先生，是陆王心学的集大成者。
D．膜拜是古代的一种拜礼，行礼时双手放在额上长时间地下跪磕头。今用“顶礼膜拜”形容对人特别崇拜(多用于贬义)。
6．《应有格物致知精神》中丁肇中认为“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”，教育要重视实践。下列观点与作者的这一观点相似的一项是（　　）
A．如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。
——高尔基
B．学我者生，似我者死。 ——齐白石
C．为了能够作真实和正确的判断，必须使自己的思想摆脱任何成见和偏执的束缚。 ——罗蒙诺索夫
D．大胆的见解就好比下棋时移动的一颗棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。 ——歌德
二、填空题
7．文学常识填空。
（1）《应有格物致知精神》一文的作者　 　是美籍华裔　 　家，　 　奖获得者。
（2）“格物”“致知”出自儒家经典《　 　》中的《　 　》篇。
（3）宋代朱熹抽取《　 　》中的《　 　》《中庸》两篇，和《　 　》《　 　》编在一起，称为“四书”。
8． 给加点字注音，根据拼音写汉字。
探讨　 　毅　 　力 不知所措　 　
jiǎn　 　讨 páng　 　徨 jī　 　变
9． 根据词语意思写出词语。
（1）　 　：怀念；追想(已往的人或事，含崇敬意)。
（2）　 　：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。
（3） 　 　：比喻置身事外或不协助别人。
（4）　 　：依照。
三、语言表达
10．学习了《应有格物致知精神》一文后，年级要求开展开放性科学实践活动，目的是提高学生的科学探究能力。请你积极参与这项活动，完成下面的任务。
（1）请你为这一活动拟写一条宣传标语。
（2）学校向全体同学发出倡议：行动起来，积极参加科学实践活动！而班上的陈芬却说：“科学实践活动太浪费时间，还不如在教室里多做几道题呢。”针对她的观点，请你以其同学的身份进行劝说。
（3）期末，你所在的班级将出一期主题为“科学实践活动心得”的黑板报。请你写出你的科学实践活动心得，要求至少运用一种修辞。
四、综合性学习
学习完《应有格物致知精神》一文后，八年级(1)班班委拟组织“学科学精神，强实验能力”学习活动，请你积极参与并完成下面任务。
11．请你为这一活动拟写一条宣传标语。
12．班长向全体同学发出倡议：行动起来，积极参加科学实践活动!而班上的小明却说：“实验太浪费时间，还不如在教室里背实验过程呢。”针对他的观点，请你对他加以劝说，让他积极参加科学实验。
五、现代文阅读
阅读课文，回答问题。
应有格物致知精神-丁肇中
　　多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
　　在中国传统教育里，最重要的书是“囚书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
　　但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义被埋没了。
　　大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
　　王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
　　我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
　　科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
　　我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
13．为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”？
14．说说丁肇中希望今天的中国学生怎样做研究。
15． 课文第八段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？
16． 下列句子中加点的部分能删掉吗？为什么？
①中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
②中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
17．什么是真正的格物致知精神？我们为什么应该有这种精神？
18．阅读下文，回答问题。
涵养“初学者”心态
康岩
①嫦娥五号任务取得圆满成功，一名参与者说：“带回的月壤钻取样品是我们献给祖国的最浪漫礼物。探索更深更远的浩瀚太空，航天人永不止步。”前所未有的成功，永不止步的追求，折射出中国航天人的“初学者”心态。
②所谓“初学者”心态，是不因为暂时的成功而沾沾自喜，也不因为一时的平凡而碌碌无为，而是像新人入门一样，保持谦虚好学的态度和乐观开放的心胸，始终以新鲜感接纳新事物。懂得积蓄和保持这种“新”，就是涵养“初学者”心态。
③中国工程院院士王泽山，就是一位热衷于研究新学问的科技工作者。从攻克废弃火炸药再利用的多项关键技术，到发明含能材料低温感技术，再到创立等模块装药和远程、低膛压发射装药技术，他常年专注于突破技术瓶颈，先后三次摘得国家科技大奖一等奖。在他看来，“科研就是要做别人没解决的问题”“一定要有超越意识，要做出真正有水平的研究成果”。好奇心是求取新知的动力源，不知足是再创佳绩的助推器。涵养“初学者”心态，就是要敢于探索未知，对新事物、新知识保持不关门、不封闭的态度。
④自满则败，自矜则愚。一个人毕竟耳目有限、思虑难周，听多了赞美夸奖之词、顺耳中听之语，就会难接受那些直接坦诚的谔谔之言。不摆架子虚心向群众请教，不打官腔耐心向基层问计，有助于匡正谬误，兼听广听，聚合人心和力量。焦裕禄说：“当工作感到没办法的时候，你就到群众中去，问问群众，你就有办法了。”涵养“初学者”心态，就是要拿出勤勉务实的态度、襟怀坦荡的风度和海纳百川的气度。
⑤“初学者”心态是一种与时俱进、开拓创新的心态。许多时候，“经验主义”可能麻痹开拓进取的雄心，“惯性思维”可能束缚创新创业的手脚。惟改革者进，惟创新者强。只有把每一次实践作为全新的开始，才能不断闯新路、创新绩。涵养“初学者”心态，就是要避免沦为落伍者，主动走出“舒适区”，摆脱“路径依赖”，以积极求变来顺势应变，靠守正创新来行稳致远。
⑥能欣赏到最美风景的人，一定是那些驰而不息的实干者。用“初学者”心态面对工作事业，定能不断进步，收获一个又一个成功。
（1）下列说法中正确的一项是（　　）
A．第①段引用了中国航天人的话，意在证明心态对于事业成功具有巨大作用。
B．第②段阐释了“初学者”心态的内涵，并点明了何谓涵养“初学者”心态。
C．第④段列举焦裕禄向群众请教的事例，意在证明涵养“初学者”心态的意义。
D．第③至⑤段先后论述“初学者”需要求取新知、积极求变和虚心务实的态度。
（2）请用自己的话概括本文的中心论点。
（3）第③段主要运用了什么论证方法？请简要分析第③段论证思路。
（4）以下是《光明日报》记者对吴文俊院士的采访片段，请你结合全文，说说吴文俊院士是怎样涵养“初学者”心态的。
记 者：我听说您年近六十岁还从头开始学计算机语言，成为中国最早使用计算机的科学家之一。
吴文俊：是的，我总是告诉自己要从“零”开始，科学是这样的，你不能停，要不然就出不了什么成果。科研是永远都做不完的。
答案解析部分
1．【答案】B
【解析】A.“论语（lùn）” 读音错误，“论” 在 “论语” 中应读 “lún”。“论语” 是孔子及其弟子的言行录，这里 “论” 是编纂、编撰的意思，读 “lún” 。
B.正确；
C.“适当（dānɡ）” 读音错误，“当” 在这里应读 “dàng”。“适当” 意思是合适、妥当，“当” 读 “dàng” 时，有合适、合宜的意思。
D.“瞭望（liáo）” 读音错误，应读 “瞭望（liào）”。“瞭望” 指登高远望或特指从高处或远处监视敌情等。
故答案为：B
【点评】 本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
2．【答案】B
【解析】A.“授与” 应写作 “授予”，指给予（勋章、奖状、学位、荣誉等）；“蜜切” 应写作 “密切”，指关系近、紧密；
B.正确；
C.“裁种” 应写作 “栽种”，指种植；“尊照” 应写作 “遵照”，指依照；
D.“誉写” 应写作 “誊写”，指照底稿抄写；“蜇理” 应写作 “哲理”，指关于宇宙和人生的根本的原理和道理。
故答案为：B
【点评】 本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
3．【答案】B
【解析】A.“格物致知” 指推究事物的原理法则而总结为理性知识。新时代青年努力探求真理需要这种精神，该词使用恰当。
B.“一成不变” 指一经形成，不再改变，含贬义。而此句语境表达的是人生不会一直没有变化，并非要表达贬义，用词不当，应使用 “一帆风顺” 等中性或褒义词来表达人生不会一直平稳顺利的意思。
C.“不知所措” 意思是不知道怎么办才好，形容处境为难或心神慌乱。疫情突然到来时大家的状态可以用此词形容，使用恰当。
D.“袖手旁观” 比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。面对社会问题公民不应如此，该词使用恰当。
故答案为：B
【点评】本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。
4．【答案】D
【解析】第一空 “观察” 侧重于仔细察看（事物或现象）；“探测” 侧重用仪器等进行探查测量；“探察” 强调探究查看，多方考察了解。此处说王阳明对着竹子想，是想通过看竹子来获取认知，用 “观察” 更合适，意在表明他只是单纯地去看外界的竹子这一事物，所以第一空应填 “观察”。第二空 “检讨” 指检查自己的缺点和错误，并做自我批评；“探讨” 指研究讨论；“探讨” 侧重于对某个问题进行研讨交流，“检讨” 更侧重对自身进行反省查找问题。此处说把对外界的观察误当成对自己的一种反思、查找自身不足的行为，“检讨” 符合语境，所以第二空应填 “检讨”。第三空 根据语境 “不是由自我…… 或哲理的清谈就可求到的”，这里需要一个表示研究讨论、交流思辨意思的词语，“探讨” 符合这种通过交流研讨来获取知识的语境，所以第三空填 “探讨”。第四空 “探察” 有探究考察的意思，“观察” 侧重于看这个动作本身。实验过程不是只消极地去看，而是要去深入探究考察其中的各种情况，“探察” 更能体现出实验过程中主动深入了解的意味，所以第四空应填 “探察”。第五空 “探测” 着重于用仪器等手段进行测量、探寻，“探索” 侧重于多方寻求答案、解决疑问等。实验过程是积极地去寻求事物的真相、规律等，“探索” 更符合其积极主动去挖掘、发现的内涵，所以第五空填 “探索”。
故答案为：D
【点评】本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
5．【答案】A
【解析】本题考查文学常识的背诵。
A.“四书”是儒家经典，包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，而《尚书》属于“五经”之一（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》），故有误；
BCD.正确。
故答案为：A。
【点评】本题考查文学常识的辨析。文学、文化常识量大，头绪纷繁。包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识以及传统节日、敬辞、谦辞等。平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。
6．【答案】C
【解析】AB.两项强调只模仿是不对的。
C.正确。
D.项强调的是大胆的见解(即理论)的重要性。
故答案为：C
【点评】本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
7．【答案】（1）丁肇中；物理学；诺贝尔物理学
（2）礼记；大学
（3）礼记；大学；论语；孟子
【解析】⑴首先，第一个空格要填写的是作者的姓名。根据文学常识，我们知道《应有格物致知精神》这篇文章的作者是丁肇中。丁肇中是一位著名的科学家，他的研究成果在科学界有着广泛的影响。其次，第二个空格需要填写的是丁肇中的专业领域。丁肇中是一位物理学家，他在粒子物理学领域取得了重要的研究成果，特别是他对于J粒子的发现，为现代物理学的发展做出了重要贡献。最后，第三个空格需要填写的是丁肇中所获得的奖项。丁肇中因为在物理学领域的杰出贡献，获得了诺贝尔物理学奖，这是对他科学成就的极高认可。
⑵首先，“格物”和“致知”是儒家思想中的重要概念，它们通常用于描述一种探索事物本质和获取知识的方法或过程。这两个词语在中国古代的文献中，特别是在儒家的经典著作中，有着重要的地位和深远的影响。其次，根据题目给出的信息，“格物”“致知”出自儒家经典《X》中的《Y》篇。通过对儒家经典的了解，我们知道“格物致知”的概念最早出现在《礼记》这部经典中，而具体出自其中的《大学》篇。《大学》是《礼记》中的一篇，是儒家经典之一，它详细阐述了儒家关于人的修养、学问以及治国平天下的理念。在《大学》中，“格物”和“致知”被用作修养身心、获取知识的重要途径。
⑶首先，朱熹是宋代的著名儒家学者，他对于儒家经典的整理与注解有着重大贡献。朱熹抽取并汇编了四部儒家经典，形成了我们现在所说的“四书”。其次，根据题目给出的信息，我们知道“四书”中的其中两部来自《礼记》。《礼记》是儒家经典之一，收录了大量的礼仪制度和儒家思想。其中，《大学》一篇被朱熹选中，成为了“四书”之一。然后，除了《大学》和《中庸》这两篇来自《礼记》外，朱熹还选取了另外两部著作，即《论语》和《孟子》。《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《孟子》则是记录孟子言行的著作，反映了孟子的思想和政治主张。
故答案为：⑴丁肇中；物理学；诺贝尔物理学。
⑵ 礼记 ； 大学。
⑶ 礼记 ；大学； 论语 ； 孟子 。
【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
8．【答案】tǎo；yì；cuò；检；彷；激
【解析】探讨：[ tàn tǎo ]研究讨论。
毅力： [yì lì] 1.坚强、持久的意志。 2.决断力。
不知所措：[ bù zhī suǒ cuò ]不知道怎么办才好。形容面对突然情况，无法应付。
检讨：[ jiǎn tǎo ]检查自己的缺点和错误，并作自我批评。
彷徨：[ páng huáng ]走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。
激变：[ jī biàn ]急剧变化。
故答案为：tǎo；yì；cuò；检；彷；激
【点评】本题考查字音、字形和汉字书写，也是对词语积累的考查。做这样的题必须要做到：①能正确的拼读拼写，牢固掌握字音字形，不写错字别字，尤其要注意多音字、同音字、形近字等；②能根据具体的语言环境来选择正确的汉字；③不但要求书写正确，还要在正确的基础上达到工整、规范的要求。
9．【答案】（1）缅怀
（2）不知所措
（3）袖手旁观
（4）遵照
【解析】⑴ 缅怀： miǎn huái 怀念；追想(已往的人或事，含崇敬意)。
⑵ 不知所措： bù zhī suǒ cuò 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
⑶ 袖手旁观： xiù shǒu páng guān
袖：衣袖。手放在衣袖里面在一旁观看。表示置身事外，不参与其中。
⑷ 遵照 ：zūn xún，指遵照、遵守、遵从。
故答案为：⑴ 缅怀
⑵ 不知所措
⑶ 袖手旁观
⑷ 遵照
【点评】本题考查理解词义的能力。词义的理解方法有：查字典据词定义；；分解词素；以旧带新法；词义引申法；想象描述法；看图（画图、实物））理解法；联系上下文解词；联系生活实际解词法；找反义词比较理解法；做动作理解法；换词（找近义词）解词法；运用解词法。

10．【答案】（1）(示例)感受科学魅力，提升探究能力。
（2）(示例)陈芬，学习书本知识固然重要，但是培养实践能力同样重要。如果只是学习书本知识，没有培养实践能力，我们就无法适应社会的变化。
（3）(示例)我爱科学，它给了我学习的动力，给了我创造的信心，给了我前行的力量。
【解析】（1）围绕“科学实践活动”和提升“科学探究能力”拟写宣传标语。（2）针对陈芬不重视科学实践活动的观点，摆事实，讲道理，分析参与科学实践活动的重要性。（3）写出从科学实践活动中获得的益处，注意使用比喻、拟人或排比等修辞手法。
故答案为：⑴ (示例)感受科学魅力，提升探究能力。 ⑵ (示例)陈芬，学习书本知识固然重要，但是培养实践能力同样重要。如果只是学习书本知识，没有培养实践能力，我们就无法适应社会的变化。 ⑶ (示例)我爱科学，它给了我学习的动力，给了我创造的信心，给了我前行的力量。
【点评】⑴本题考查宣传标语的拟写。宣传标语是为了某种特定的需要，通过一定形式广泛向公众传递信息的宣传手段。拟写宣传标语首先要扣住主题，要善用修辞，同时最好能做到押韵。
⑵ 本题考查语言表达中的劝说。对于劝说类的语言表述，学生应在明确劝说对象的基础上做到表述的“简明、准确、连贯、得体”即可。
⑶本题考查运用修辞手法的能力。判断句子所采用的修辞手法，首先要明白各种修辞手法的定义，根据这些定义进行判断。
【答案】11．感受科学魅力，提升操作能力。
12．小明，记住实验过程固然重要，但是强化动手能力同样重要。如果只是背诵实验过程，没有动手实践能力，我们也不会在科学道路上走得更远。
【解析】【点评】（1）本题考查拟写宣传标语。遵循拟写原则：①目标明确，内容具体：宣传标语和广告要直接、明确地表达宣传的主题和目的，让人一目了然；②语言简洁，音韵和谐：尽量使用简短、有力的语言，同时注重音韵的和谐，使宣传内容易于记忆和传播；③构思新颖，富有创意：从独特的角度切入，寻找新颖的表达方式，以引起受众的共鸣和兴趣；积极向上，传递正能量：宣传内容应积极向上，传递正能量，鼓励受众参与和行动。
（2）本题考查口语交际。要做到语言得体，需要综合考虑以下因素：①用词的准确性，避免歧义或不恰当词汇；②区分口语与书面语等语体差异，选择对应的表达形式；③明确交流场景（正式/非正式场合），采用匹配的语言风格；④分析对话对象的身份、地位、文化背景，使用贴合的表述方式；⑤明确表达意图（说服/告知/请求等），构建适宜的语言逻辑。这五个维度共同构成语言得体的系统性要求，缺失任一要素均可能造成沟通偏差。
11．本题考查拟写标语。围绕“学科学精神，强实验能力”的主题，合理拟写即可。示例：学科学精神，探实验奥秘，强实践能力！
故答案为：感受科学魅力，提升操作能力。
12．（2）本题考查劝说。根据要求，组织合理的语言回答即可。
示例：小明，咱们可不能这么想。你看课文里说格物致知，就是要通过实地探究、实验去获得知识。在教室里背实验过程，只是死记硬背，根本没法真正理解知识。但要是去做实验，我们能亲手操作，观察到各种现象，还能在过程里发现问题、解决问题，这才能真正掌握知识，也能锻炼我们的动手能力和思考能力，多有意义呀，快和大家一起去做实验吧。
故答案为：小明，记住实验过程固然重要，但是强化动手能力同样重要。如果只是背诵实验过程，没有动手实践能力，我们也不会在科学道路上走得更远。
【答案】13．因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
14．①要重视实验精神；②制定细致具体的计划，为实验选定适当的目标；③保留一个怀疑求真的态度。
15．课文第八段主要运用了举例论证的论证方法。运用这种论证方法能具体有力地证明文章的中心论点，增强文章的说服力。
16．①不能删掉。“大都”是指大多数或大部分学生，并非全部学生，删掉后与事实不符，“大都”体现了语言的准确性、严谨性。②不能删掉。“往往”“常常”表示一般规律、通常情况，不排除特殊情况；“近一百分”指接近一百分，但不是一百分，删去“近”后与事实不符。
17．真正的格物致知精神就是能够通过接触事物和实地实验不断获得新知识的能力与态度。
因为如果缺少这种精神，我们只能从书本上获得知识，一旦面临真正的实践，我们就会不知所措，就不能适应现在的世界，所以应该有这种精神。
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（3）本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法，首先要看是不是对比论证、比喻论证，再看是不是举例论证，最后考虑道理论证。
（4）本题考查理解议论文语言的能力。先回答不能，然后分析词语的意思，再比较删去之后有什么变化，最后体现了议论文语言的严密性。
（5）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
13．本题考查对文本内容的深度理解与逻辑分析能力。在传统中国教育体系里，《大学》作为重要经典，明确指出格物致知的最终指向是“诚意、正心、修身、齐家、治国和平天下”，其核心目标在于培养符合儒家道德规范、能维护固定社会制度的人才，而非通过实验探索去获取新的客观知识。例如王阳明“格竹子”的典型事例，他依照传统儒家对“格物”的理解，坐在院子里对着竹子冥思苦想七天，这充分体现出传统教育将“格物”狭义地理解为内心的自我反省与道德体悟，而非基于实际物体进行科学实验和观察，所以传统中国教育并不重视真正意义上的格物致知。
故答案为：因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
14．本题考查对作者观点的提炼与归纳能力。作者丁肇中基于传统教育背景下中国学生存在的偏向理论轻视实验等问题，提出了一系列期望。首先强调要重视实验精神，因为科学新知识往往通过实地实验获得，如研究竹子性质需栽种并借助显微镜观察，这体现了实验的积极性和计划性。其次，做研究要有独立判断力，不能一味依赖教师指导，需自己拿主意、出主意。再者，无论在科学还是人文领域，都要保留怀疑求真的态度，通过实践去发现事物真相，避免盲目接受过去认为的真理或等待“学术权威”指示。
故答案为：①要重视实验精神；②制定细致具体的计划，为实验选定适当的目标；③保留一个怀疑求真的态度。
15．本题考查对论证方法的识别与分析能力。课文第八段运用了举例论证的方法。作者为说明实验是有计划、积极的探测过程，以研究竹子性质为例，详细阐述要了解竹子性质，需特别栽种竹树，研究其生长过程，还要把叶子切下来拿到显微镜下观察，这绝不是袖手旁观就能实现的。通过这个具体事例，将抽象的实验概念和过程变得直观易懂，使读者更清晰地理解实验精神的内涵，有力地支撑了文章强调实验精神重要性的中心论点，增强了文章的说服力。
故答案为：课文第八段主要运用了举例论证的论证方法。运用这种论证方法能具体有力地证明文章的中心论点，增强文章的说服力。
16．本题考查对说明文语言准确性的理解与分析能力。这些句子中加点的部分不能删掉。如“大都”，它表示范围，意思是大部分中国学生偏向理论轻视实验等，并非指所有中国学生，如果删掉，就变成绝对化的表述，与实际情况不符，体现了语言的准确性。“往往”“常常”表示通常情况下是这样，但不排除有特殊情况；“近一百分”说明成绩是接近满分而不是绝对的满分，若删去“近”，就与事实有出入。这些加点词在文中起到了准确的限制作用，使表达更符合实际，避免了以偏概全，凸显了说明文语言的严谨性和科学性。
故答案为：①不能删掉。“大都”是指大多数或大部分学生，并非全部学生，删掉后与事实不符，“大都”体现了语言的准确性、严谨性。②不能删掉。“往往”“常常”表示一般规律、通常情况，不排除特殊情况；“近一百分”指接近一百分，但不是一百分，删去“近”后与事实不符。
17．本题考查对文章核心概念的理解以及对重要观点的深度把握能力。真正的格物致知精神，从本质上讲，是通过客观的实验和有计划的探索来发现事物的真相，强调实践与怀疑求真的态度。在学术研究方面，科学进步依赖于实验，如传统教育中王阳明“格竹子”的失败，与通过实验获取知识的科学方法形成鲜明对比，凸显了格物致知精神在学术探索中的重要性。在现实需求层面，现代社会变化迅速，新问题不断涌现，需要独立判断力去应对，而格物致知精神培养的实践能力和怀疑求真态度有助于解决实际问题。在文化融合背景下，不同文化交流日益密切，需通过实践验证传统认知的合理性。从个人发展角度看，能避免“高分低能”现象，培养解决实际问题的能力。所以，我们应该拥有这种精神。
故答案为：真正的格物致知精神就是能够通过接触事物和实地实验不断获得新知识的能力与态度。因为如果缺少这种精神，我们只能从书本上获得知识，一旦面临真正的实践，我们就会不知所措，就不能适应现在的世界，所以应该有这种精神。
18．【答案】（1）B
（2）涵养“初学者”心态，能使事业取得成功。
（3）主要运用了举例论证。首先列举了王泽山院士的事迹和成就，再引用他对科研创新的认识，最后得出“涵养‘初学者’心态，就是要敢于探索未知，对新事物、新知识保持不关门、不封闭的态度”的观点。
（4）示例：涵养“初学者”心态，就是始终对新事物、新知识保持接纳的态度，主动探索，与时俱进，开拓创新。吴文俊院士始终有从“零”开始的心态，在年近六十岁时还从头开始学习计算机语言，在科学研究的道路上永不止步。
【解析】（1）A.“第①段引用了中国航天人的话，意在证明心态对于事业成功具有巨大作用。”但根据原文，第一段引用中国航天人的话，主要是为了引出后文对“初学者”心态的论述，而并非直接证明心态对事业成功的作用。因此，A选项的解读并不准确。
B.“第②段阐释了‘初学者’心态的内涵，并点明了何谓涵养‘初学者’心态。”这是符合原文的。第二段中，作者详细解释了“初学者”心态是指“面对事情、面对难题时永远保持的一种心态”，并阐述了涵养这种心态的含义。所以，B选项是正确的。
C.“第④段列举焦裕禄向群众请教的事例，意在证明涵养‘初学者’心态的意义。”然而，第四段中举焦裕禄的例子，更多的是为了强调初学者心态中的虚心务实，而非全面证明涵养初学者心态的意义。因此，C选项的解读略显片面。
D.“第③至⑤段先后论述‘初学者’需要求取新知、积极求变和虚心务实的态度。”但原文中，第三段主要讲求取新知，第四段强调虚心务实，而第五段虽然谈到了变与不变的问题，但并未明确说明初学者需要积极求变。（2）本题考查对议论文中心论点理解概括。标题“涵养‘初学者’心态”是文章论述的话题，文章从三个角度来阐释“初学者”的内涵，结尾句子“用‘初学者’心态面对工作事业，定能不断进步，收获一个又一个成功”（3）首先，第三段主要运用了举例论证的论证方法。举例论证是通过列举具体的事例或事实来支持或证明某个观点或论点的方法。在本段中，作者通过列举中国工程院院士王泽山的事迹和成就，以实例来支撑和证明涵养“初学者”心态的重要性以及它在科研创新中的作用。列举实例：作者首先列举了王泽山院士的多个科研成就，包括攻克废弃火炸药再利用的关键技术、发明含能材料低温感技术、创立等模块装药和远程、低膛压发射装药技术等，以及他多次获得国家科技大奖一等奖的荣誉。这些实例旨在展现王泽山作为一位热衷于研究新学问的科技工作者的形象。引用观点：接着，作者引用了王泽山院士本人的话，即“科研就是要做别人没解决的问题”和“一定要有超越意识，要做出真正有水平的研究成果”。这些观点进一步阐释了王泽山在科研中所秉持的初心和追求，也体现了涵养“初学者”心态的核心要义。得出结论：最后，作者基于上述实例和观点，得出了结论：“涵养‘初学者’心态，就是要敢于探索未知，对新事物、新知识保持不关门、不封闭的态度。”这个结论是对前文论证的总结，也是对涵养“初学者”心态意义的深化和拓展。
（4）本题考查阅读拓展。结合吴文俊的话“我总是告诉自己要从‘零’开始，科学是这样的，你不能停，要不然就出不了什么成果。科研是永远都做不完的”，可知吴文俊涵养“初学者”心态，就是始终以新鲜感接纳新事物，懂得积蓄和保持这种“新”，年近六十岁还从头开始学计算机语言，对新事物、新知识保持不关门、不封闭的态度，在科学研究的道路上永不止步。
故答案为：（1）B（2）涵养“初学者”心态，能使事业取得成功。（3）主要运用了举例论证。首先列举了王泽山院士的事迹和成就，再引用他对科研创新的认识，最后得出“涵养‘初学者’心态，就是要敢于探索未知，对新事物、新知识保持不关门、不封闭的态度”的观点。（4）示例：涵养“初学者”心态，就是始终对新事物、新知识保持接纳的态度，主动探索，与时俱进，开拓创新。吴文俊院士始终有从“零”开始的心态，在年近六十岁时还从头开始学习计算机语言，在科学研究的道路上永不止步。
【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2） 本题考查概括文章的中心论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。有的议论文的论点需要自己概括，这就要先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括出来。
（3）本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法，首先要看是不是对比论证、比喻论证，再看是不是举例论证，最后考虑道理论证。
（4）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
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