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23 马说
一、单选题
1．下列加点字注音有误的一项是（　　）
A．祗辱于（zhǐ） 骈死（pián）
B．槽枥（lì） 食马者（shí）
C．外见（xiàn） 尽粟一石（sù）
D．不以千里称也（chēng） 尽粟一石（dàn）
2．下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（　　）
A．且/欲与常马等/不可得
B．其真/不知马也
C．食马者/不知其能千里/而食也
D．食之/不能尽其材
3．下列句子中不含通假字的一项是（　　）
A．祗辱于奴隶人之手 B．食之不能尽其材
C．虽有千里之能 D．才美不外见
4．下列句中没有词类活用现象的一项是（　　）
A．才美不外见 B．食马者不知其能千里而食也
C．食之不能尽其材 D．执策而临之
5．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（　　）
A．而伯乐不常有 鸣之而不能通其意
B．马之千里者 食之不能尽其材
C．不以千里称也 策之不以其道
D．其真无马邪 安求其能千里也
6．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是（　　）
A．韩愈，字退之，唐代文学家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。
B．古人有用“郡望”做称谓的习惯，如韩愈郡望为昌黎，故世称“韩昌黎”。
C．“说”是古代的一种说明性文体，用以陈述作者对某些问题的看法。
D．古人称谓有谦敬之别，如“舍弟”“家母”都是谦称。
二、填空题
7．韩愈（768—824），字　 　，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌黎，世称“　 　”，卒谥“文”，也称　 　。唐代　 　家、　 　家、教育家，被尊为“　 　”之首。他主张“文以载道”“文道合一”，是唐代　 　的领袖之一，有“　 　”的美誉，有《韩昌黎集》传世。
8．给下列加点字注音。
槽枥　 　 尽粟一石　 　骈死　 　
才美不外见　 　 执策　 　 其真无马邪　 　
9．重点词语解释。
（1）祗辱于奴隶人之手 祗：　 　
（2）一食或尽粟一石 或：　 　
（3）食马者不知其能千里而食也 食：　 　
（4）才美不外见 见：　 　
（5）且欲与常马等不可得 且：　 　
（6）策之不以其道 策：　 　
（7）食之不能尽其材 材：　 　
（8）执策而临之 临：　 　
10．本文中有五个“也”字，所表达的语气各不相同，请分别作出解说。
①食马者不知其能千里而食也　 　
②是马也，虽有千里之能　 　
③安求其能千里也　 　
④其真无马邪？其真不知马也　 　
⑤不以千里称也　 　
11．自古英雄乘骏马，在中国历史上及古典文学作品中，有诸多英雄豪杰，也有许多宝马良驹。请写出下面名马的乘骑者。
赤兔马：（　　）乌骓马：（　　）
的卢马：（　　）黄骠马：（　　）
三、默写
默写
12．《马说》的中心论点（表明千里马和伯乐的关系的句子）是　 　，　 　。
13．《马说》中“　 　，　 　”描写了千里马被辱没而死的悲惨遭遇。
14．《马说》中千里马被埋没的根本原因是　 　。
15．《马说》中千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）是　 　，　 　，
　 　。
四、语言表达
学习了韩愈的《马说》一文后，班级举行了“马的世界”综合性学习活动。请你积极参与并完成下面的题目。
16．韩愈在《马说》一文中认为，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，在二者关系中，伯乐起决定作用；也有人认为，只要是千里马而不是驽马，无论是否有伯乐，它在任何地方都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点？说说理由。
17．你认为21世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
18．龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与《马说》的作者韩愈阐述的选拔人才的方法是否一致？为什么？
19．有这样一个故事：一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡，气直喘，汗直流，竭尽全力还是拉不上去。赶车的人吆喝着，用鞭子狠狠的抽打它…… 这时一个路过的相马人看见了，心疼得流下了眼泪，急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼，看到相马人，眼睛一亮，长嘶一声而逝。请你展开想像，写出老马临死前想对相马人说的话。
五、文言文阅读
文言文阅读
颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉！东野毕之御也！”颜渊曰：“善则善矣，然则马将佚①矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮②人。君子亦谮人□ ”颜渊退，俄而厩人③以东野毕马佚闻矣。定公躐④席而起，曰：“趣⑤驾召颜渊。”
颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉！东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之 ”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民造父不极其马是以舜无佚民造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣，周旋步骤，朝礼毕矣，历险致远，马力殚矣，□犹策之不已，所以知其佚也。”
定公曰：“善，可少进乎 ”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。《诗》曰：‘执辔如组⑥，两骖⑦如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”
【注释】①佚（yì）：同“逸”，逃跑。②谮（zèn）：说坏话诬陷别人。③厩（jiù）人：马棚的差役。④躐（liè）：超越。⑤趣：同“促”。⑥组：编织（丝带）。⑦骖（cān）：驾在车前两侧的马。
20．根据表格中的方法提示，解释下列句中加点的词。
原文语句 方法提示 加点词释义
颜渊退 语境推测法 　 　
乡寡人曰 查阅词典法：①家乡；②地方，当地；③同“向”，朝向；④同“向”，先前 （填序号）
昔者舜工于使人 联系成语法：工诗善画 　 　
犹策之不已 课内迁移法：策之不以其道（《马说》） 　 　
21．文中画波浪线的句子没有断句，请用“/”标示出来。（限断三处）
舜不穷其民造父不极其马是以舜无佚民造父无佚马也
22．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
定公蹴席而起，曰：“趣驾召颜渊。”
23．下列对本文内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．鲁定公赞叹东野毕驾车技术高超，颜渊却不以为然。定公不悦，认为君子不应在背后说人坏话。
B．东野毕的马果然如颜渊所说逃跑了。定公惊讶，立即召见颜渊，询问他如何预知此事。
C．颜渊以舜帝善用民力、造父善驭马匹为例，指出东野毕过度驱使马匹，必然导致失控。
D．颜渊引用《诗经》，以舞动缰绳的灵活、从容与马匹舞动的韵律，说明自己的御马技术高超。
24．根据文意，选出填入下列句中方框内的虚词最恰当的一项（　　）
①君子亦谮人□ ②□犹策之不已，所以知其佚也。
A．①也 B．盖B.①乎②盖
C．①也②然 D．①乎②然
25．韩愈的《马说》和本文都借“御马”来阐述用人或治国之道，但写作手法和侧重点有所不同，请结合两文的内容具体分析。
答案解析部分
1．【答案】B
【解析】ACD.正确；
B.“食马者”中的“食”是通假字，通“饲”， 应读作“sì”，故有误。
故答案为：B。
【点评】本题考查易错的字音。要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。
2．【答案】B
【解析】A. “且欲与常马等不可得” 意思是 “想要和普通的马一样尚且做不到”，“且” 表示进一步，停顿合理，“欲与常马等” 是一个整体意思，与后面 “不可得” 分开，节奏划分正确，A 正确。
B. “其真不知马也” 意思是 “大概是真的不认识千里马吧”，“其真不知马” 是句子的主体部分，“也” 是语气词，正确的划分应该是 “其 / 真不知马也”，原划分错误，B 错误。
C. “食马者不知其能千里而食也” 意思是 “喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它”，“食马者” 是主语，“不知其能千里” 和 “而食也” 是谓语部分，这样划分能清晰地表达句子结构和意思，节奏划分正确，C 正确。
D. “食之不能尽其材” 意思是 “喂养它却不能竭尽它的才能”，“食之” 是一个动作，“不能尽其材” 表示结果，两者分开，节奏划分合理，D 正确。
故答案为：B
【点评】本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
3．【答案】C
【解析】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
A．句意为：只是辱没在仆役的手中。“祗”通“只”，表示“只是”的意思。
B．句意为：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能。“材”通“才”，指“才能”。
C．句意为：虽然喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。
D．句意为才能和美德不能表现在外面。“见”通“现”，表示“显现”。
故答案为：C。
【点评】本题考查掌握常见通假字的能力。 ①依据字音，寻找本字。阅读文言文时，遇到某个字如果用本义和引申义都解释不通，便可从字音相同或相近的字里去寻找本字；②凭借字形，辨析通假。由于多数通假字字形相似，其中大多是用笔画少的字代替笔画多的本字，所以还可凭借字形去辨析通假字；③常用通假字，加强记忆。
4．【答案】D
【解析】本题考查的是词类活用。要结合句以来理解词语的用法。
A句意为：才能和美德不能表现在外面。“见”通“现”，表示“显现”。属于动词活用。
B句意为：饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。千里：数词用作动词，行千里。属于动词活用。
C句意为：喂养它，不能够充分发挥它的才能。“尽”本是形容词，这里活用为使动词，表示“使...尽”。属于动词活用。
D句意为：只是握着马鞭站到它的跟前。“执”是动词，“策”是名词，“临”是动词，没有活用现象。
故答案为：D。
【点评】本题考查掌握词类活用的能力。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类，或者基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用现象非常普遍，主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。
5．【答案】A
【解析】本题考查一词多义。
A.相同，连词，可是/连词，可是。
B.不同，助词，定语后置的标志/助词，的；
C.不同，介词，用/介词，按照；
D.不同，助词，加强语气/代词，它的。
故答案为：A。
【点评】本题考查一词多义。文言文中“一词多义”现象指同一词语在不同语境中具有不同含义。应对方法包括：结合上下文推断词义、熟悉常见义项、掌握词类活用规律、借助句式对照及工具书辅助解析。
6．【答案】C
【解析】 A. 韩愈，字退之，是唐代著名文学家，也是唐代古文运动的倡导者，在文学史上地位重要，被后人尊为 “唐宋八大家” 之首，A 正确；
B. 古人确实有用 “郡望” 做称谓的习惯，韩愈郡望为昌黎，所以世称 “韩昌黎”，B 正确；
C. “说” 是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，而不是说明性文体，C 错误；
D. 古人称谓有谦敬之别，“舍弟”“家母” 都是谦称，用于称呼自己的弟弟和母亲，D 正确。
故答案为：C。
【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
7．【答案】退之；韩昌黎；韩文公；文学；思想；唐宋八大家；古文运动；文起八代之衰
【解析】本题考查文学常识。①古人“名”与“字”多有对应关系，韩愈名“愈”，“愈”有“超越、进取”之意，字“退之”，取“谦抑自守、进退有度”之意，形成语义上的互补，这是唐代士人取名用字的常见习惯。韩愈的字是其基础生平标识，是识记韩愈的首要知识点。②“郡望”指古代某一郡中地位最高的家族，是士人彰显身份的重要标识。韩愈自谓郡望为昌黎（今辽宁义县一带，古时为昌黎郡），即便其实际籍贯为河阳（今河南孟州），当时及后世仍习惯以其郡望相称，故世称“韩昌黎”，这一称谓体现了唐代重视郡望的社会风气。③“谥”（谥号）是古代帝王、诸侯、高官等去世后，朝廷或后人根据其生平功绩、品德修养给予的评价性称号。韩愈卒后，朝廷追谥“文”，“文”是古代文臣的极高谥号，代表其文学成就与品德备受认可，因此后人尊称其为“韩文公”，“文公”这一称谓也凸显了他在文学领域的崇高地位。④文学领域：他创作了大量诗文，文风雄奇奔放、条理清晰，留下《师说》《进学解》等经典篇目，推动文学发展，因此是唐代文学家；⑤思想领域：他推崇儒家思想，极力反对佛、道二教的盛行，主张复兴儒学正统，其思想对后世儒家发展影响深远，因此同时是唐代思想家。⑥“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文家的合称，核心成员包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。韩愈作为唐代散文的领军人物，其散文创作理念和风格为“唐宋八大家”的文学主张奠定了基础，因此被尊为“唐宋八大家”之首，这是其在古代散文领域的核心地位标识。⑦唐代中期，文坛盛行绮靡浮华的骈体文，这类文体注重形式、堆砌辞藻，忽视思想内容。韩愈极力反对这种文风，主张“文以载道”“文道合一”，倡导恢复先秦、两汉时期质朴自然、注重表达真实思想的“古文”（与骈体文相对的散体文），并联合柳宗元等人发起了一场文学革新运动，即“古文运动”，韩愈是这场运动的核心领袖之一，其主张彻底改变了唐代文坛风气。⑧这一美誉是北宋文学家苏轼对韩愈的高度评价（出自《潮州韩文公庙碑》）。“八代”指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋八个朝代，这一时期文坛长期被骈体文主导，文风萎靡，文学发展陷入低谷。韩愈发起的古文运动，重振了文坛风气，恢复了散文的生命力，扭转了八代以来的文学衰颓之势，因此被赞为“文起八代之衰”，这一评价精准概括了韩愈在文学史上的开创性贡献。
故答案为：退之；韩昌黎；韩文公；文学；思想；唐宋八大家；古文运动；文起八代之衰
【点评】本题考查文学常识。解答此类题目，需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。对作品中的重要内容应熟练掌握，针对作品中的人物、情节做出正确的评价。
8．【答案】lì；sù；pián；xiàn；cè；yé
【解析】本题考查汉字的字音。
“ 槽枥 ”中的“枥”应读作“ lì ”，马槽，指马吃草料的地方。
“尽粟一石”中的“粟”应读作“ sù ”，小米，泛指粮食。
“骈死”中的“骈”应读作“pián”，并列，指两匹马并列而死。
“才美不外见”中的“见”应读作“xiàn”，通“现”，显露的意思。
“执策”中的“策”应读作“ cè ”，马鞭，泛指驱使马的工具。
“其真无马邪”中的“邪”应读作“yé”，通“耶”，表示疑问语气。
故答案为：lì；sù；pián；xiàn；cè；yé。
【点评】本题考查易错的字音。要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。
9．【答案】（1）同“衹（只）”，只、仅
（2）有时
（3）同“饲”，喂
（4）同“现”
（5）犹，尚且
（6）用马鞭驱赶
（7）才能、才干
（8）面对
【解析】(1) 句意：只能在奴仆的手下受到屈辱。祗：同 “衹（只）”，只、仅。
(2) 句意：吃一顿有时能吃完一石粮食。或：有时。
(3) 句意：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食：同 “饲”，喂。
(4) 句意：才能和美好的素质不能表现在外面。见：同 “现”。
(5) 句意：想要和普通的马一样尚且做不到。且：犹，尚且。
(6) 句意：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法。策：用马鞭驱赶。
(7) 句意：喂养它却不能竭尽它的才能。材：才能、才干。
(8) 句意：拿着鞭子面对它。临：面对。
故答案为：同 “衹（只）”，只、仅；有时；同 “饲”，喂；同 “现”；犹，尚且；用马鞭驱赶；才能、才干；面对
【点评】本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
10．【答案】表示肯定语气，肯定“食马者”的无知；表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害；表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽；表陈述语气，但流露出无限痛惜之情
【解析】此题考查学生对文言文的内容理解与情感体会。解答时，首先应通读文章，通过翻译知晓文章的内容；然后结合题目，回到文中结合具体内容进行分析。第一个“也”表示肯定语气，肯定“食马者”的无知；第二个“也”表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害；第三个“也”表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；第四个“也”表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽；第五个“也”表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。
故答案为：表示肯定语气，肯定“食马者”的无知；表示句中停顿，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害；表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对“食马者”的辛辣嘲讽；表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。
【点评】本题在体会作者情感时，一定要结合创作背景去分析。要特别注意④句的痛切之感和对“食马者”的辛辣嘲讽。
11．【答案】吕布；项羽；刘备；秦琼
【解析】本题考查对古代文化常识的识记。平时要对历史上的人物的坐骑进行归纳识记。三国时期的关羽的坐骑是赤免马；刘备的坐骑被称为的卢马；秦末项羽的坐骑是乌雅马；隋末唐初的秦琼的坐骑是黄骠马。
故答案为：吕布；项羽；刘备；秦琼
【点评】本题考查学生对文化常识的识记和积累。解答此题的关键在于平时的识记和积累，要对历史进行归纳识记，结合题干的提示，进行正确的回答。
【答案】12．世有伯乐；然后有千里马
13．祇辱于奴隶人之手；骈死于槽枥之间
14．食马者不知其能千里而食也
15．食不饱；力不足；才美不外见
【解析】【点评】本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。
12．理解性默写，提示语：表明千里马和伯乐的关系的句子，即：世有伯乐，然后有千里马
故答案为：世有伯乐；然后有千里马
13．理解性默写，提示语：描写了千里马被辱没而死的悲惨遭遇，“祇”不要写成“只”或“砥”；“骈”不要写成“拼”；“槽枥”不要写成“糟砺”。
故答案为：祇辱于奴隶人之手；骈死于槽枥之间
14．理解性默写，提示语：千里马被埋没的根本原因，即：食马者不知其能千里而食也。
故答案为：食马者不知其能千里而食也
15．理解性默写，提示语：千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因，“见”不要写成“现”。
故答案为：食不饱；力不足；才美不外见
【答案】16．我同意“只要是千里马，总能显示出自己的才能”的观点。因为，只要是金子，总会发光的。如在公司里面工作的员工，只要有才能，就能创造非凡的业绩，从而赢得大家的认可。
17．要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志。
18．不一致。《马说》的作者韩愈阐述的选拔人才的方法是让伯乐发现人才，龚自珍阐述的选拔人才的方法是让上层领导到下层去选拔人才。
【解析】【点评】⑴本题考查了学生发表见解的能力。做此题首先要明确主题，围绕主题发表见解。要把自己的看法表达清楚，还要有理有据，表达看法时要有条理。
⑵本题考查结合材料谈自己的看法。解答时应在充分把握各个材料内容的基础上灵活的联系生活，联系社会实际，用文本材料的知识来解决生活的实际问题。同时在表述中应做到用简洁、流畅的语言来表达自己的观点和见解。
⑶本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
16．本题考查语言表达。开放性语言表述试题，同意哪种观点也可以，理由要能支持自己的观点，理由充分，语句通顺流畅即可。
故答案为： 我同意“只要是千里马，总能显示出自己的才能”的观点。因为，只要是金子，总会发光的。如在公司里面工作的员工，只要有才能，就能创造非凡的业绩，从而赢得大家的认可。
17．本题考查学生联系实际的能力。审清题意要求想要成为“千里马”，那么就要有丰富的科学知识，积极进取的精神，宽广博大的胸怀，要培养自己的个人魅力，要有一些高贵的品质，能够让别人欣赏，比如说拥有很好的表达能力，能够很好的与各种各样的人友好的相处，等等。
故答案为： 要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志。
18．本题考查比较阅读。“我劝天公重抖擞，不拘人格降人才”的意思是我奉劝玉皇大帝重新振作精神，不要受陈规旧俗的束缚降生各种人才。诗人对清朝末年那种扼杀生机、窒息思想，导致万马齐喑的局面，十分痛惜；提倡社会改革并大声疾呼：要振兴国家，挽救危亡，就需要涌现出大批立志改革的仁人志士。龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。《马说》 “千里马常有，而伯乐不常有”认为选择千里马的关键在于识人才的伯乐。选拔人才的方法是说先有伯乐才有千里马，人才是否被重用取决于挖掘 人才的人。
故答案为： 不一致。《马说》的作者韩愈阐述的选拔人才的方法是让伯乐发现人才，龚自珍阐述的选拔人才的方法是让上层领导到下层去选拔人才。
19．【答案】我本是一匹千里马，却落在这庸俗的赶马人之手。他不懂我的习性，不知我的才干，整天让我去拉车。我吃不饱，喝不足，根本没有力气拉车。就这样，一天又一天，一年又一年，我在饥饿与棍棒中苟延残喘。我本想这辈子再也碰不上相马人了。今天，我有幸碰上你，让我一生的心愿终于实现。谢谢你，相马人，你让我死得无怨无悔。
【解析】此题考查学生个性化解读文章和语言表达的能力。此题可围绕千里马可能有的心理活动：感激、知足来写。如：我本是一匹千里马，却落在这庸俗的赶马人之手。他不懂我的习性，不知我的才干，整天让我去拉车。我吃不饱，喝不足，根本没有力气拉车。就这样，一天又一天，一年又一年，我在饥饿与棍棒中苟延残喘。我本想这辈子再也碰不上相马人了。今天，我有幸碰上你，让我一生的心愿终于实现。谢谢你，相马人，你让我死得无怨无悔。
故答案为：我本是一匹千里马，却落在这庸俗的赶马人之手。他不懂我的习性，不知我的才干，整天让我去拉车。我吃不饱，喝不足，根本没有力气拉车。就这样，一天又一天，一年又一年，我在饥饿与棍棒中苟延残喘。我本想这辈子再也碰不上相马人了。今天，我有幸碰上你，让我一生的心愿终于实现。谢谢你，相马人，你让我死得无怨无悔。
【点评】此题是开放性试题，需在理解文章内容的基础上，结合语境，合理想象，同时要注意表达时的语句通顺。
【答案】20．退下，离去；④；善于，擅长
21．舜不穷其民/造父不极其马/是以舜无佚民/造父无佚马也
22．鲁定公越过座席站起来，说：“赶快驾车去召见颜渊。”
23．D
24．D
25．《马说》使用了托物寓意的手法，把“伯乐”比作知人善任的贤君，把“千里马”比作未被发现的人才，把“食马者”比作愚妄浅薄的君主，表达了作者对愚妄君主统治下不识人才和摧残人才的社会现象的抨击，并希望君主能识别人才、重用人才，使人才能充分发挥才能。本文使用了对比的手法，将东野毕御马的做法与舜使人、造父使马的做法进行比较，表达了作者希望统治者在为政上要仁爱、宽厚，不要像驱使牲畜一样驱使百姓，把他们逼至绝境。
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
（5）本题考查文言虚词的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断。
（6）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
颜渊在台上陪侍鲁定公，东野毕在台下驾驭马车。鲁定公说：“好啊！东野毕御马的技术（真高超）！”颜渊说：“好倒是好，但是这马快要逃跑了。”鲁定公不高兴，把这话告诉侍从说：“听说君子不诬陷别人。君子也会诬陷别人吗 ”颜渊退下后，不久马棚的差役就把东野毕的马逃跑的事上报了。鲁定公越过座席站起来，说：“赶快驾车去召见颜渊。”
颜渊到了，鲁定公说：“刚才我说：‘好啊！东野毕驾车的技术（真高超）！’你（却）说：‘好倒是好，但是这马快要逃跑了。’不知道你是凭什么知道会这样的 ”颜渊说：“我是根据治理国家的道理知道的。从前舜善于役使人，造父善于驾驭马。舜从不使百姓陷入困境，造父从不使马耗尽体力，因此舜没有逃跑的百姓，造父没有逃跑的马。现在东野毕驾车，上车握紧缰绳，马嚼子和马身都很端正了，（马）回旋、行走（等动作），已经符合朝礼的规范，（但若）经历险路、追求远行，马的力量就会耗尽，可仍不断用马鞭驱赶它，（这是我）知道马会逃跑的原因。”
鲁定公说：“说得好，能略微进一步说说吗 ”颜渊说：“野兽被逼到绝境就会咬人，鸟被逼到绝境就会啄人，人被逼到绝境就会欺诈。从古到今，使自己的百姓陷入绝境而能不危险的国君，还从来没有过。《诗经》说：‘手握缰绳如同编织丝带般从容，两旁的骖马像跳舞一样协调。’说的就是善于驾驭啊。”鲁定公说：“这是我的过错啊。”
20．本题考查对文言实词的理解。①句意：颜渊告退离去。退：退下，离去；②句意：先前我对你说。乡：同“向”，先前；③句意：从前舜善于任用人才。工：善于，擅长；④句意：却仍然不停地用马鞭驱赶它。策：用马鞭驱赶。
故答案为：退下，离去；④；善于，擅长；用马鞭驱赶
21．本题考查句子的断句。句意为：舜不使他的百姓陷入困境，造父不使他的马匹耗尽力气，因此舜没有逃跑的百姓，造父没有逃跑的马匹。“舜不穷其民”与“造父不极其马”是并列句式，中间可断；“是以”表因果，承接前文，前面可断；“舜无佚民”与“造父无佚马也”是并列句式，阐述结果，中间可断，限断三处。
故答案为：舜不穷其民/造父不极其马/是以舜无佚民/造父无佚马也
22．本题考查文言文句子翻译。重点词语有：躐，超越；席，座席；起，站起来；趣，同“促”，赶快；驾，驾车；召，召见。
故答案为：鲁定公越过座席站起来，说：“赶快驾车去召见颜渊。”
23．ABC.正确。
D.错误，颜渊引用《诗经》是为了说明“善御”的道理，而非表明自己御马技术高超，理解错误。
故答案为：D
24．本题考查虚词的理解。①句为疑问语气，“乎”表疑问，“也”表陈述，故填“乎”；②句表转折，意为“却、仍然”，“然”表转折，“盖”表推测，故填“然”。
故答案为：D
25．本题考查比较阅读。《马说》用托物寓意手法，将伯乐比作贤君、千里马比作人才、食马者比作愚妄君主，抨击不识才、毁人才的现象，希望君主识才用才；本文用对比手法，将东野毕御马与舜使人、造父使马对比，阐述治国要仁爱宽厚，不可过度压榨百姓。
故答案为：《马说》使用了托物寓意的手法，把“伯乐”比作知人善任的贤君，把“千里马”比作未被发现的人才，把“食马者”比作愚妄浅薄的君主，表达了作者对愚妄君主统治下不识人才和摧残人才的社会现象的抨击，并希望君主能识别人才、重用人才，使人才能充分发挥才能。本文使用了对比的手法，将东野毕御马的做法与舜使人、造父使马的做法进行比较，表达了作者希望统治者在为政上要仁爱、宽厚，不要像驱使牲畜一样驱使百姓，把他们逼至绝境。
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