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课时2　赤壁泛舟真情在，哲思妙语铸佳篇
——探讨作者的情感态度及表达技巧
学习目标　1.探讨作者在文中的情感态度。　2.鉴赏文章的表达技巧和手法。
任务一　大浪淘沙叹英雄，变与不变寻永恒——领悟思想感情
　　余秋雨在《文化苦旅》中说过：“一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。……一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。”作者写此文时心境极其复杂：具有消极隐退与积极进取，疾世愤懑与逍遥山水的双重情绪。学习时，需要用心领悟。
活动一｜分析作者的情感变化
1.本文的感情线索是“乐—悲—喜”，试结合课文作具体分析。
参考答案：先写泛舟夜游，饱赏秋景，是乐；次写吟诗听箫，吊古伤今，由乐转悲；再写悲中求解，自我安慰；最后写转忧为喜，开怀畅饮，以至酩酊大醉。
活动二｜探讨作者的情感态度
2.结合第3、4段，说说作者借历史人物及江上清风、山间明月抒发了什么感情。
参考答案：①第3段作者由曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹，抒发了人生短促无常的悲观情怀。②第4段作者以江水、明月作比，说明世间万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。阐发了变化与永恒的辩证哲理。
3.如何理解客人的转悲为喜？从中可以看出作者什么样的人生观？
参考答案：①苏轼针对客人的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实际上也是宽慰自己。②既表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，也表现了他倾向于从多角度看问题而不同意把问题绝对化，身处逆境时要保持超脱、乐观和随缘自适的精神。
任务二　清风明月皆入怀，问答之间理自来——赏析表达技巧
　　林贤治曾有言：“风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。”本文作者在夜游赤壁时，运用主客问答的方式和寓情于景、借景明理以及铺陈、排比等艺术手法表达情感。文辞富有血肉，感情真挚，情感与文字密合无间，令人钦佩不已，让我们一起来欣赏本文的表达之美吧。
活动一｜赏析景物描写的特点、手法和作用
1.第1段写作者开始游赤壁时的情景，此时景色如何？是怎样描写的？有何作用？
参考答案：①景色：皓月当空，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄澈，如梦境一般。②作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”“水波”和月出后的“白露”“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”“月”的变与不变的议论做了铺垫。③作者的这一段描写蕴含着一种深沉隽永的诗意，把读者带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。
活动二｜赏析铺陈、排比手法
2.《赤壁赋》中运用了铺陈手法，使文章具有独特的艺术魅力。请结合文章简要分析铺陈手法的作用。
参考答案：①描写细致入微。第一段对赤壁的景色进行了细致的铺陈描写，从清风、水波、明月等多个方面，生动地展现了赤壁之下江面上的清幽、壮阔之景，为下文的抒情和议论营造了氛围。②叙事循序渐进。在叙述泛舟江上的过程时，采用了铺陈的手法。从开始的“泛舟游于赤壁之下”，到“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之”，再到“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，将游玩的过程和众人的活动一一展开，使读者仿佛身临其境，感受到了当时的情境和氛围。③情感层层递进。作者情感的表达也通过铺陈来实现。从开始的“饮酒乐甚”，到听到箫声后的“愀然”，再到与客人的对话中对人生的感慨，最后到“客喜而笑”，情感由喜到悲再到豁达，层层递进，逐步深入，使读者能够深刻地感受到作者内心的变化。
训练目标达成明细表
题型 课内文言基础训练 名句默写 课外文言文阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
分值 3 3 3 3 3 12 3 3 3 8 3 3 3 3 8 3
训练点 通假字 文言 实词 文言 虚词 古今 异义 文言 句式 名句 默写 断 句 词语比 较辨析 理解 文意 文言 翻译 比较 异同 断句 词语比 较辨析 理解 文意 文言 翻译 思想 情感
得分
一、课内基础夯实
1.下列各项中，不含通假字的一项是（　　）
A.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
B.师者，所以传道受业解惑也
C.山川相缪，郁乎苍苍
D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
解析：D　A项，“冯”同“凭”，乘。B项，“受”同“授”，传授。C项，“缪”同“缭”，盘绕、围绕。D项，没有通假字。
2.下列各项中加点字的解释，不正确的一项是（　　）
A.
B.
C.
D.
解析：B　“正襟危坐”中的“危”，应该解释为“端正地”。
3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　）
A.
B.
C.
D.
解析：C　C项，都是介词，在。A项，连词，表修饰/连词，表转折。B项，形容词词尾/语气词，表示疑问。D项，结构助词，的/宾语前置的标志。
4.下列句子中的加点词，古今意义相同的一项是（　　）
A.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
B.白露横江，水光接天
C.渺渺兮予怀，望美人兮天一方
D.哀吾生之须臾，羡长江之无穷
解析：D　A项，古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。今义：我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。B项，古义：指白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。C项，古义：指所思慕的人。今义：美貌的女子。D项，古义今义相同，都形容时间极短。
5.下列句子中，和其他句子句式不同的一项是（　　）
A.月出于东山之上　　 B.游于赤壁之下
C.而今安在哉 D.徘徊于斗牛之间
解析：C　C项，宾语前置句；A、B、D三项都是状语后置句。
二、名篇名句默写
6.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“　诵明月之诗　，　歌窈窕之章　”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中形容洞箫声“　如怨如慕　，　如泣如诉　”，这是通过音乐引起想象，运用比喻来描写听者的感受。
（3）在《赤壁赋》中，苏轼写了夜游赤壁的欢乐情景，“　清风徐来　，　水波不兴　”两句写出月亮升起前江面波平浪静，清风拂面，让人感到无比惬意。
（4）苏轼在《赤壁赋》中以“　舞幽壑之潜蛟　，　泣孤舟之嫠妇　”两句从侧面写出箫声的魅力。
（5）苏轼在《赤壁赋》中写江上的清风、山间的明月能听到即为音乐，能看到即为美景，因为“　取之无禁　，　用之不竭　”，所以可以认为它们是自然界无穷无尽的宝藏，可以被人们共同享用。
（6）苏轼在《赤壁赋》开端写夜游赤壁的情景，其中写月亮正升起时的美妙景色的句子是“　月出于东山之上　，　徘徊于斗牛之间　”。
三、课外阅读提升
　　（一）阅读下面的文言文，完成7～11题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
　　已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰我有斗酒藏之久矣以待子不时之需。
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
7.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
妇A曰B我C有斗酒D藏之E久矣F以待G子不时H之需。
解析：BDF　“曰”即“说”，其后要断开，故B处断开；“我有斗酒”，句子主谓宾结构完整，其后断开，故D处断开；“藏之久矣”中主语“我”省略，“藏”为谓语，“之”为宾语，“久”为补语，“矣”是语气词，一般放于句尾，其后断开，故F处断开。
8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A.赤壁，是著名的古战场，东汉建安十三年，刘备与孙权联合，大破曹操于此，是历史上有名的赤壁之战遗址。
B.望，即“望日”，指阴历小月十五、大月十六。既望就是过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。朔望指农历每月的初一和十七。
C.“攀栖鹘之危巢”与“危楼高百尺”（《夜宿山寺》）中的两个“危”含义相同。
D.“予亦就睡”与“金就砺则利”（《劝学》）中的两个“就”含义不同。
解析：B　“朔望指农历每月的初一和十七”错，朔望指农历每月的初一和十五。
9.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A.文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事，以记叙、描写为主，写奇景以抒怀。
B.“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而在《赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的初秋之景。
C.作者在散步时为“月白风清”的良夜所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁；后舍舟登山，游山后又返舟而游。
D.文中道士化鹤的故事一语双关，暗指道士为孤鹤所化。这是作者佛家思想的反映，作者有此幻想又觉其虚无，反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。
解析：D　这里反映的是苏轼的道家思想。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：　才过了多久呀，以前的江景山色竟也认不出来了。　
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？
译文：　昨天晚上，一边叫一边从我头上飞过的，不就是你吗？　
11.《赤壁赋》与《后赤壁赋》在内容、写景、境界方面有何区别？
参考答案：①内容方面：《赤壁赋》主要是叙事说理，《后赤壁赋》却是以叙事写景为主。②写景方面：《赤壁赋》描写的是初秋的江上夜景，《后赤壁赋》主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬。③境界方面：《赤壁赋》是“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”，风轻水柔，境界开阔；《后赤壁赋》则是“江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出”，境界空旷高远。
解析：《赤壁赋》与《后赤壁赋》内容不同，一为叙事说理，一为叙事写景。写景方面：一为初秋江景，一为初冬，江岸活动。境界方面：一为开阔，一为空旷高远。
参考译文：
这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋去。有两位客人陪着我一起走过黄泥坂。（这时，）霜露已降，树叶已完全脱落，我们的身影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，看看这四周的景色很是愉快，于是一边走一边吟诗，互相唱和。
过了一会儿，我不禁叹息，说：“有客没有酒，有酒没有菜；月色皎洁，清风吹拂，怎样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捕到了一条鱼，嘴巴很大，鱼鳞小小的，样子好像松江的鲈鱼。只是从哪里能弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，就是为你的临时需要准备的。”
就这样，我们带了酒和鱼，再次到赤壁下面坐船游玩。长江水流得哗哗响，陡峭的江岸有百丈高；山峰高耸，月亮显得小了，水位低了，原来没在水里的石头也露出来了。才过了多久呀，以前的江景山色竟也认不出来了。我就提起衣襟走上岸去，踩着高峻的山岩，拨开茂密的野草，坐在像虎豹的山石上，爬上枝条弯曲、形似虬龙的树木，攀到鹘鸟的高巢，俯视着水神冯夷的深宫。那两位客人竟不能跟上来。我发出长长的清脆的声音，草木似乎都被这种声音震动了，高山也发出共鸣，深谷也响起回声，风也刮起来，江水也汹涌了。（在这种情境中，）我也默默地感到悲愁，不禁恐惧而屏息静默，觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船，任凭小船漂流于江心，随船停靠的处所而休息。这时快到半夜了，向四周望去，寂静空旷，恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。展开的双翅像车轮，好像穿着白衣黑裙，发出长长的尖厉的叫声，擦过我的小船向西飞去。
一会儿，客人走了，我也睡了。我梦见一个道士，穿着羽毛做的衣服轻快地走来，走到临皋亭，向我拱手行礼，说：“这次赤壁游玩很痛快吧？”我问他的姓名，他低着头不回答。“哎呀！我知道了。昨天晚上，一边叫一边从我头上飞过的，不就是你吗？”道士回头对我笑了，我也惊醒了。打开房门一看，不知道他到哪里去了。
　　（二）阅读下面的文言文，完成12～16题。
　　材料一：
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
（节选自苏轼《赤壁赋》）
　　材料二：
秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。
初发棹，自龙口向香炉。月升树端，舟入金碧。偕者二僧一客，及费甥、坡孙①也。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人②指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中仰视之，殊不甚高大。余初识之，客黎君曰：“苏子瞻赤壁之游，七月既望，今差一夕尔。”余顾语坡孙：“汝观月，不在斗牛间乎？”因举诵苏赋十数句。
又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕，思可小泊。然且行。过观音泉口，响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然。湘灵、洞庭君，恍惚如可问者。
又北，入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧水上滃滃然平视之已做横长状，稍上，乃不见。坡孙言：“一日晚，自沙觜见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十余积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙觜，穿水柳中，则老庙门矣。《志》称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。
既泊，乃命酒肴，以子鸡、苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人循山以归。明日记。
（节选自吴敏树③《君山月夜泛舟记》）
【注】　①费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。②上人：对僧人的尊称。“开”与下文“超上人”中的“超”均是僧人之名。③吴敏树：湖南岳阳人，清道光十二年举人，后辞官专治古文，中国柈湖文派的创始人。
12.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
云起A船侧B水上C滃滃然D平视之E已做F横长G状
解析：BDE　“船侧”作“起”的状语，后置，其后应断开；“滃滃然”形容“水上”，中间不能断开，其后断开；“之”是代词作宾语，其后断开。
13.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A.绝，意为断绝。与《劝学》中“而绝江河”的“绝”字义不同。
B.横，意为横执。与《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横”的“横”字义相同。
C.“正襟危坐”和“开上人指危崖一树”中的“危”字义不同。
D.次第，意为一个接着一个，表示迅速和众多。而《声声慢》中“这次第，怎一个愁字了得”的“次第”是光景、状况的意思。
解析：B　“字义相同”错误。《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横”的“横”是遮蔽的意思。
14.下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A.材料一“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。
B.材料一意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，形成起伏变化。
C.材料二是以泛舟的线路为顺序来进行记叙的，看去似乎是信笔所至，而实际上却讲究剪裁的功夫。
D.两个材料题材颇为相近，但在风格和章法上有所不同。材料一行文豪健，侧重于议论；材料二则沉郁顿挫，侧重于表达一种静穆幽深的境界与情趣。
解析：D　“材料二则沉郁顿挫”错误，材料二行文风格应是清幽明丽。
15.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
译文：　至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我们所有的东西，即使一分一毫也不敢取用。　
（2）山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。
译文：　山后没有人居住，在山间低洼平整的地方搭了几个草棚，这是沙洲上的人来这里躲避水患时建的。　
16.请简要分析两则材料中“水”“月”所寄托的作者情感。
参考答案：①材料一借“水”“月”表现作者自然如斯、生生不息的旷达，并展现了其积极追求超脱、乐观与随缘自适的精神状态。②材料二借助“水”与“月”表现了作者悠然自得的人生态度。
解析：由材料一中“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”可知，作者借“水”“月”这两个自然事物从“变”和“不变”的角度来阐述道理，说明万事万物和我们都是生生不息的，从而表现作者自然如斯、生生不息的旷达，并展现了其积极追求超脱、乐观与随缘自适的精神状态。由材料二中“秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之”可知，本文写了作者月夜游君山的情景。由原文“夜来月下，山水寂然。湘灵、洞庭君，恍惚如可问者”可知，借助“水”与“月”营造幽静安谧的氛围，表现了作者悠然自得的人生态度。
参考译文：
　　材料一：略。
　　材料二：
秋天月夜泛舟湖上，是最好的游览；而在这样的游览中，尤以在洞庭湖中环绕君山泛舟游玩为最好。不知道古代的人是否曾经有过这个经历，我这一生把泛舟洞庭湖环游君山当作美好的愿望，曾经在诗歌中写下这个愿望。现在是同治六年农历七月十五日夜，我才获得这样一次环游君山的机会。
开船启程，从龙口出发前往香炉峰。月儿从树顶上升起，船在被月光照耀呈金碧色的湖水中行进。同游的是两个僧人和我的一个客人，以及我的名费的外甥和我的孙子吴坡。南边高崖下有十几处闪烁的渔船灯火向着西方前后相接，一个接一个地从我们身旁经过，那是渔民摇着小船在捕捞虾子。开上人指着高崖上的一棵树对我们说：“这棵古老的樟树无疑有十几个人两臂合抱那么粗，树根被一块大石头围住，那石头一丈多见方。从岳阳城远远望着君山，能见到一个挺拔突出的树影，就是这棵樟树。”但是现在在月光中从船中仰望它，觉得它并不是特别高大。我是初次知道它，客人黎君说：“苏轼泛舟游赤壁是在七月十六日，与我们今天泛舟游洞庭湖只差一天的时间啊。”我回过头对孙子吴坡说：“你看这月，不也是在斗宿和牛宿之间吗？”于是我们一起吟诵了苏轼《赤壁赋》里的十几个句子。
后来又从香炉峡中出来，稍微偏北行进。刚开船时，风从东南方向吹来，到这时风从背后斜吹。水面越加平静不起波浪，看到了水湾堤岸，想到这里可以暂时停泊。但是，船并未停泊。经过观音泉口，来到响山之前。一起谈起这里有地道可以通往吴中的事。有人说这里有几百间神仙居住的黄金殿堂，应当在这个下面吧？夜色降临，月光映照，山和水都静寂无声。想起传说中的湘灵和洞庭君，恍惚间仿佛可以和他们问答一般。
后来又向北进入后湖，不久又转而向东行进，水面映照出一片灯火光亮，那就是岳州城。云雾从船边浮起，水上弥漫着迷蒙的云气。平视这些云气已经变成横长的形状，云气逐渐上升，一会儿就消散不见了。我的孙子吴坡说：“有一天晚上，从沙觜这个地方可以看见后湖的云气从水面升起，白色的雾团有的像车轮，有的像大的水瓮，大约有十多块，就是这个地方。”然而，这个地方靠近君山脚下，应当有生出云气的洞穴吧？山后没有人居住，在山间低洼平整的地方搭了几个草棚，这是沙洲上的人来这里躲避水患时建的。有几只客船停泊在这里，没有喧闹的人声。再转而向南行驶出了沙觜，穿过柳树林，便是老庙门了。《志》记载君山周围长七里有余，可能是因为我们乘坐的船走得缓慢，感觉似乎不止七里长。
船只停好后，就让人拿出酒菜，用子鸡拌着苦瓜吃。这时候月儿高挂在空中，风起浪兴，对着明月和风浪痛饮，大家喝酒都超过了自己的酒量。超上人遵守不吃荤的戒律，仅仅喝了一点点，吃了几片梨子。他回到庙里，拿着茶又回来了。半夜时分，离船上岸辞别了超上人及黎君，我们四人顺着山路回家了。第二天记下了月夜游君山的经历。
1 / 2单元主题阅读
铺展“生态美”　绽放“新颜值”①
近日，在2024东亚海大会暨厦门国际海洋周开幕式上，自然资源部发布了《国家生态保护修复公报2024》，这是我国首次以公报形式全面反映生态保护修复工作。《公报》回顾了新中国成立75年以来生态治理发展历程，发布了陆海一体的自然生态基本国情，展现了生态保护修复在美丽中国建设中的重要作用和显著成效，彰显了我国加强生态文明建设的坚强意志和坚定决心。②
大自然是人类赖以生存发展的基本条件。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设作为关系中华民族永续发展的根本大计，从思想、法律、体制、组织、作风上全面发力，开展了一系列根本性、开创性、长远性的工作，我国生态文明建设和生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化，人与自然和谐共生的美丽中国正在从蓝图变为现实，一幅天更蓝、水更清、山更美的生态图景铺展在广袤神州大地上。③
　　中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。作为一个拥有960多万平方公里土地、14亿多人口的大国，新时代的十年来，我们坚决抛弃轻视自然、支配自然、破坏自然的现代化模式，坚持可持续发展，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，有力推动了人与自然和谐共生的现代化建设。从贡献约1/4的新增绿化面积，到建成世界最大清洁发电体系，再到海水水质整体持续改善、空气主要污染物浓度全面下降；90％的陆地生态系统类型、65％的高等植物群落和71％的国家重点保护野生动植物种类得到有效保护……以绿色为底色的中国式现代化，树立起人类现代化新的文明标杆。④
　　自然是生命之母，人与自然是生命共同体。人类进入工业文明时代以来，在创造巨大物质财富的同时也加速了对自然资源的攫取，造成人与自然关系紧张，但尊重自然、顺应自然、保护自然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。从解决陕西秦岭北麓违建别墅、破坏生态问题，到推进黄河流域生态保护和高质量发展；从提出“双碳”目标，到推进生物多样性保护，坚持人与自然和谐共生，已成为我国生态文明建设的基本原则，也是新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的重要组成部分。“十年禁渔”的万里长江生物多样性日益丰富；从荒原变林海的塞罕坝林场到沙土变良田的库布其沙漠，“绿色地图”在人们身边不断拓展；从云南大象北上南归到藏羚羊穿过铁路公路繁衍迁徙，人与动物和谐相处成为一道道美丽风景……⑤在生态环境保护方面，只有算大账、算长远账、算整体账、算综合账，守住人类活动的有形边界和无形边界，限制人类过度利用自然的不合理行为，才能真正构建和谐共生的人与自然关系。⑥
众力并，则万钧不足举也。每个人都是生态环境的受益者，也是保护者、建设者。新时代新征程，携手同心、不懈奋斗，我们一定能让自然生态美景永驻人间，还自然以宁静、和谐、美丽，昂首迈向人与自然和谐共生的现代化，持续书写世所瞩目的文明史诗。⑦
【点评】
①题目以引号强调，观点明确。
②概述《公报》内容，明确时评的背景，为评论做铺垫。
③概述十八大以来的主要工作和成绩。
④以大量数据，准确阐明中国式现代化与自然的关系。
⑤排比句的大量使用，体现着工作的成效。
⑥以大量具体事例，阐述政府在保护自然生态方面的主要做法。
⑦收束全文，照应标题，发出号召。
【写作主题】
置身于山水之间，感受自然而来的宁静，是一种无比惬意的体验。当清新的空气迎面而来，当鸟鸣清脆地划破寂静，当流水潺潺声听在耳畔，大概没有谁能抵挡得住这样的魅力。这样的场所既不是喧嚣城市，也不是杂乱的街道，而是一个由大自然亲手勾勒出的完美胜景。这里，你不仅可以放松身心，还能够重新发现那些被忽略的小美好。不妨用心聆听风吹动树叶的声音，用眼睛捕捉每一片花瓣上的露珠，你会发现这个世界其实比想象中要动人得多。
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
热爱山水田园，走进大自然，欣赏自然风光，享受恬淡静雅的意境，是人之本性。比如，陶渊明在《归园田居》中就写道：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”它写出了田园风光的美好动人、农村生活的舒心愉快，表达了对自然和自由的热爱。
以上材料带给了你怎样的启发？请以“走进大自然，领略田园风光”为话题，写一篇记叙文或写景散文。
要求：立意自定，标题自拟，写出自己所见所闻所感；不抄袭套作，字迹工整，卷面整洁；不少于800字。
【优秀范文】
走进大自然，接受大自然的馈赠
当第一次春风吹过，是生机勃勃的春，这是一个温柔的季节；当第一声蝉鸣闯进宁静的世界，是鱼跃荷开的夏，这是一个炎热的季节；当第一片树叶飘落，是硕果累累的秋，这是一个凄凉的季节；当第一个雪花飘下，是银装素裹的冬，这是一个美丽的季节。这就是自然给我们的馈赠，让我们知道四季更替，让我们感受自然的神秘。
（用排比句式，简要展开对四季的描述，段尾总结扣题）
放眼自然，处处散发着自然馈赠的生命的清香。
（领起句，在首段的基础上，领起下文对四季的详述）
你感悟过初春花绽放的声音么？从斑斓的彩虹中采来绚烂的衣裳，从清澈的溪水中采来碧绿的河水，轻轻梳理梦想，在流星划过的瞬间，花儿慢慢苏醒。那水灵的双眼，张望着周围的一切，欣然穿上那斑斓的衣装，与流水声应和着奏出一曲和谐、美妙的春的赞歌。
（描绘春天，写春天的馈赠）
　　你感悟过夏日的愤怒么？翻腾的巨浪，怒吼着扑向海岸。无数浪花冲上沙滩，在沙滩上留下了永恒的印记。每一个浪头都用尽全力冲击着凹凸不平的坚硬的岩石，一场持续了千百年的对战又开始了。瀑布飞溅的声音，大海愤怒的声音，冲击着人们的心灵。即使粉身碎骨也要战斗。夏日愤怒的海，有着永恒的追求，如此狂野而深邃。
（描绘夏天，写夏天的馈赠）
你感悟过秋风中的黄叶么？那不是凋零而是感恩。感谢仁爱的大地辛勤养育了这一群可爱的小天使；感谢温暖的阳光一直陪在他们身边；感谢一切的一切。生命是短暂的，在生命的最后一刻，他们选择了奉献。他们将生命奉献给大地，幻化成一粒粒细沙，成为大地的一部分。
（描绘秋天，写秋天的馈赠）
你感悟过冬日冰清玉洁的雪花么？雪花是冬天的音符。听……它洒在雪白的屋顶上，这是“哆”；它洒在寂静的池塘里，这是“来”；它洒在含苞欲放的蜡梅上，这是“咪”；它洒在苍翠的松尖上，这是“发”……一曲美妙动听的冬之歌在深情地奏响。那歌声飘入果园里，飘入土地里，飘入人们的心窝里。瑞雪兆丰年，来年一定是一个丰收之年。
（描绘冬天，写冬天的馈赠）
大自然的馈赠，让人类幸福地生活着。细细感悟自然，你会发现自然是神秘的；细细感悟自然，你会发现自然的神奇。自然对人类的奉献和帮助，是人类成长的过程中不可缺少的一部分。所以，我们应该亲近自然，保护自然，共同建设美好的绿色家园。自然是我们的朋友，我们共同在地球母亲的保护下成长，我们有什么理由去伤害自然呢？
（总结上述四段，从感悟自然到亲近自然，到保护自然，回扣标题）
感悟生命，感受大自然的馈赠，世间一切美好与我们同在！
（诗化语言，再次回扣标题）
1 / 2课时2　泰山美景尽收眼底，取舍有道手法高超
——赏析景物描写手法及选材技巧
学习目标　1.赏析文章景物描写手法，感受景观之美。
2.学习文章善于取舍，将“小细节”与“大印象”结合的写法。
任务一　登泰山而小天下——赏析景物描写及思想感情
　　泰山，五岳之首，它那磅礴的气势和无与伦比的日出景观，古往今来吸引了众多登临者，如孔子“登泰山而小天下”的慨叹，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。而在洋洋大观的登览诗文中，清代桐城派代表作家姚鼐的《登泰山记》堪称经典，今天就让我们随着姚鼐的步伐去领略泰山的山水之美，文化之美。
活动一｜感受自然景观之美
1.请从炼字炼句、景物特点、写景技巧等几个方面赏析下面的文字。
（1）日出前：“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。”
①赏析句中加点的字：　“扬”，风之猛；“击”，雪的力度之大；“漫”，弥漫，云之无边无际；“稍”，逐渐，渐渐。作者登高望远，风雪弥漫，只能依稀模糊地看到远处的景观；把拔地参天的山峰比作樗蒱，反衬出立足点之高、胸次之高。　
②写景手法：　视觉由近及远，有动有静，层次清晰，极富感染力。　
③先写风、云、雪的原因：　先写风、云、雪，风扬雪击，而作者和友人却“坐”而“待”日出，可见观日心情之迫切。这是为写日出烘托蓄势。　
（2）日出时：“极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。”
①赏析句中加点的字：　“一线”一词体现出作者观察非常之细致。天边稍有变化，就敏锐地捕捉到了天地相接处的一抹色彩。由“一线”而“五彩斑斓”，一个“成”字，极有动感。如果云雾中的山峰是一幅静态图，这就是一幅动态图了。以静衬动，更显出富有感染力的动态美。“赤”“丹”一般都指红色，但这里“赤”是形容词，红色的，“丹”是名词，朱砂。“承”，捧着，托着。这样写太阳初出海面时的颜色、形状，也是曲尽其妙。　
②用现代散文诗的语言描写这些景观：　海天之间浮出一条彩线，顷刻间，变为绚丽的彩带，慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着，托着太阳慢慢从海中升起。刹那间，便发出令人目眩的光亮。　
③概括画面的意境特点：　奇幻瑰丽，灿烂辉煌，气势磅礴，豪迈奔放，宏达壮观。　
（3）日出后：“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”
赏析句子：　此句作者转移视线，从太阳转移到被太阳光照耀着的山峰，形成对照。作者回头西望，日观峰以西诸山，阳光照射到的，呈红色；照不到的，依然是白色。晨曦中红白错杂相间的群山，都似弯腰俯首，显得矮小，有如杜甫的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的效果。用语新奇。　
2.作者在未见泰山日出时，先描写泰山夕照：“及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”请为这段话写一段赏析文字。
参考答案：作者一登上山巅，望见座座青峰披着皑皑白雪，照亮南天。俯瞰泰安城，汶水和徂徕山沐浴在夕照中，宛如图画；环绕山间的云雾，就像轻柔的腰带。作者用简洁的笔墨描绘的泰山夕照图，景色逼真，意境开阔，有风雪初霁的光辉，有晚日照城郭山水的美景。“苍山负雪，明烛天南”豪迈壮美，给人一种大气的苍茫感。“半山居雾若带然”是神来之笔，使这幅雪山晚晴图神采顿现，写出了泰山安详、明媚，肃穆中带有温柔飘逸之美的特殊风韵，这一笔给整个画面以无限的生机和情趣。这一切令作者心旷神怡，而作者的兴奋和喜悦之情，也溢于言表。
活动二｜感悟古人登山兴致
3.我们从古人的文字中，不但要汲取美，还要汲取精神。请完成下面的题目。
（1）“穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安，也不可能借机去考察齐长城。姚鼐为什么选择特殊的路径登泰山？
参考答案：探究精神。姚鼐这位主张“义理、考据、辞章”的桐城派代表，偏要“越长城之限”，实地考察古长城之貌。他选择了不同寻常之路。
（2）桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。诵读品味文章前两段，解说作者在其中寄寓的内在精神——“神气”。
参考答案：（第1段）泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。（第2段）登山时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见表现的神气：历经艰险，始得奇观。
任务二　懂取舍，知小大——学习善于取舍，“小细节”与“大印象”结合的写法
　　姚鼐的《登泰山记》犹如一颗璀璨的文学明珠，在众多游记作品中闪耀着独特的光辉。这篇文章的魅力不仅在于其对泰山景象描绘的取舍有度，更在于作者巧妙地运用小细节，为读者勾勒出泰山那震撼人心的大印象。
活动一｜体会善于取舍的写作特点
1.《登泰山记》在文学表现上的一大显著特征便是善于取舍，通过对素材的精心选择，为读者呈现出泰山的独特神韵与作者的精妙情思。请结合“登山过程”和“泰山日出”两个部分进行简要分析。
参考答案：①登山过程的取舍智慧。作者未将登山途中可能遭遇的各种细枝末节的小事一一呈现，只对极具代表性的路程与石阶数量进行描述。使读者能真切感受到登山的艰辛与泰山的高大险峻。
②泰山日出部分的取舍艺术。作者把笔触紧紧锁定在日出前后的关键景象上，从日出前凛冽的风雪、弥漫的云海、云中隐约的山峦，到日出时天际云线的色彩骤变、红日喷薄而出时的壮丽色彩与光影效果，再到日出后山峰在阳光映照下的斑驳色彩与佝偻姿态。对于日出期间其他无关宏旨的周边环境变化、人物无关的言行等一概舍去，从而将泰山日出这一震撼人心的瞬间以最具冲击力和感染力的方式呈现出来，让读者仿佛置身于泰山日观亭，亲眼目睹那神奇绚烂的日出盛景，使文字具有了强烈的画面感与艺术张力。
活动二｜学习“小细节”与“大印象”结合的写法
2.《登泰山记》对一个个小细节的精心雕琢，犹如一位技艺高超的画家，用细腻的笔触在读者心中描绘出一幅波澜壮阔、气势磅礴的泰山全景图。请结合“登山过程”和“泰山日出”两个部分进行简要分析。
参考答案：①登山过程。“四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余”，这一数字细节生动地展现了泰山山路的漫长与陡峭。“泰山正南面有三谷……复循西谷，遂至其巅”，对山谷的细致介绍以及登山路线的转折变化，让读者如临其境，跟随作者的脚步在泰山的怀抱中穿梭，感受着泰山地形的复杂多样。
②泰山日出。“大风扬积雪击面”这一细节瞬间将读者带入到那个寒冷刺骨、风雪交加的泰山日出前夕。在这样恶劣的环境中等待日出，更加凸显出作者对这一奇观的执着与期待。“极天云一线异色……动摇承之”，对天边云彩色彩变化的细致入微的刻画，以及太阳升起时颜色和光影效果的生动描绘，将日出的瞬间定格成一幅绚丽多彩、震撼人心的画卷。
文学沙龙
古代名人笔下的“泰山”
泰山作为五岳之首，自古以来便是文人墨客吟咏的对象，留下了众多经典诗篇，涵盖不同朝代与视角，展现其巍峨壮丽与文化意蕴。
望　岳
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
　　点评：以宏大的视角和磅礴的气势，描绘出泰山雄伟壮阔的景象。“会当凌绝顶，一览众山小”更是成为激励人们勇攀高峰、追求卓越的千古名句。
游泰山六首（其六）
唐·李白
朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
点评：李白以游仙笔法描绘泰山夜景，虚实结合，尽显浪漫主义色彩。
登泰山
元·张养浩
风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
点评：“万古齐州烟九点”化用唐代李贺《梦天》中的“遥望齐州九点烟”一句，展现泰山俯瞰九州的雄浑气象。
登　岱
金末元初·元好问
泰山天壤间，屹如郁萧台。
厥初造化手，劈此何雄哉！
　　点评：以惊叹口吻赞泰山造化之奇，突出其拔地通天的磅礴之势。
登泰山日观峰
宋·梅尧臣
晨登日观峰，海水黄金熔。
浴出车轮光，随天行无踪。
　　点评：聚焦泰山日出奇景，以“黄金熔”喻朝霞，极具画面感。
郑生至自泰山
明·李梦阳
昨汝登东岳，何峰是绝峰？
有无丈人石？几许大夫松？
　　点评：通过问答形式，巧妙融入“丈人峰”“五大夫松”等泰山典故，含蓄隽永。
泰山石
唐·李德裕
鸡鸣日观望，远与扶桑对。
沧海似熔金，众山如点黛。
点评：以瑰丽比喻描绘泰山日观峰远眺之景，色彩对比鲜明。
训练目标达成明细表
题型 课内文言基础训练 名句默写 课外文言文阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
分值 3 3 3 3 3 3 12 3 3 3 8 3
训练点 文言 实词 文言 虚词 词类 活用 文言 句式 修辞 手法 文化 常识 课内名句 情境填空 断句 词语比 较辨析 理解 文意 文言 翻译 概括 特点
得分
一、课内基础夯实
1.下列加点词解释有误的一项是（　　）
A.崖限当道者　　　　限：界限
B.极天云一线异色 极天：天边
C.越长城之限 限：界限
D.僻不当道者 僻：偏僻
解析：A　限：门槛。
2.比较下列两组句子中加点字的用法，判断正确的一项是（　　）
　　　　
A.两个“自”字相同，两个“以”字也相同。
B. 两个“自”字不同，两个“以”字也不同。
C. 两个“自”字相同，两个“以”字不同。
D. 两个“自”字不同，两个“以”字相同。
解析：C　两个“自”都是介词，“从”的意思。“循以入”的“以”是连词，“以西峰”的“以”是介词。故选C。
3.比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（　　）
　　　　
A.两个“上”字相同，两个“西”字也相同。
B.两个“上”字不同，两个“西”字相同。
C.两个“上”字相同，两个“西”字不同。
D.两个“上”字不同，两个“西”字也不同。
解析：D　“日上”的“上”是“上升”；“及既上”的“上”是“登上”。“西流”的“西”是“向西”；“以西峰”的“西”是“西边”。故选D。
4.下列各句从句式上看，与其他三项不一致的一项是（　　）
A.当其南北分者，古长城也
B.僻不当道者，皆不及往
C.稍见云中白若樗蒱数十立者，山也
D.或曰，此东海也
解析：B　A、C、D三项为判断句。
5.下列句子从修辞的角度分析，与其他三项不相同的一项是（　　）
A.及既上，苍山负雪，明烛天南
B.汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然
C.稍见云中白若樗蒱数十立者，山也
D.绛皓驳色，而皆若偻
解析：A　A项“苍山负雪”为拟人；B、C、D三项为比喻。
6.下列关于古代日期的说法，正确的一项是（　　）
A.戊申晦，五鼓　　　　　晦：农历每月初一
B.七月既望 既望：农历每月十六
C.淳熙丙申至日 至日：夏至日
D.待到重阳日，还来就菊花 重阳：农历八月十五
解析：B　A项应为：农历每月的最后一天。C项应为：冬至或夏至，这里指冬至。D项应为：农历九月九日。
二、名篇名句默写
7.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《登泰山记》中能表明作者与友人登泰山是在冬季这一特征的句子有“　自京师乘风雪　”“　苍山负雪　”“　大风扬积雪击面　”等。
（2）《登泰山记》中写等待日出时，从日出前的风、雪、云写起，与上文“　苍山负雪　”相照应，章法严谨。
（3）《登泰山记》中，作者登上山巅，俯瞰泰安城，在山顶上远望和俯视所得的画面是“　望晚日照城郭　，　汶水、徂徕如画　，　而半山居雾若带然　”。
（4）《登泰山记》中写作者等待日出时自日观亭向东望去，“　亭东自足下皆云漫　”，山谷中云雾弥漫，即所谓“云海”。
（5）《登泰山记》中作者从山巅向下俯视，众山如骰子，“　稍见云中白若樗蒱数十立者　，　山也　”。这是从对面落笔写出日观亭位于最高处，用比喻的修辞手法，衬托出日观峰的高大雄伟。
（6）《登泰山记》中“　大风扬积雪击面　。　亭东自足下皆云漫　”两句生动展示了日出前风扬积雪、云雾弥漫的环境。
三、课外阅读提升
　　阅读下面的文言文，完成8～12题。
游灵岩记
姚鼐
泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千余雉①，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高当在岩之十九，峭不可上。横出斜援，乃登。登则周望万山，殊骛而诡趋，帷张而军行。岩尻②有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁中者，又有取石为砌者，砌上有字，曰“政和”云。
　　余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷：“溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世竺僧朗在琨瑞大起殿舍楼阁甚壮其后颓废至尽，灵岩自宋以来，观宇益兴。”
灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃乃益奇也，余不及往，书以告子颍。子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城，复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。
〔注〕　①雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。②岩尻（kāo）：山岩的末端。
8.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
当苻坚之世A竺僧B朗在琨瑞C大起D殿舍E楼阁F甚壮G其后H颓废至尽
解析：AEG　关键词语：“竺僧”，僧侣，和尚；“起”，兴建。原文标点为“当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮。其后颓废至尽”。故A、E、G处断开。
9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A.泰山，就是所说的东岳。五岳其余为西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
B.“乾隆四十年”中的“乾隆”是清高宗的年号。我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。
C.“其状如垒石为城墉”与“如怨如慕，如泣如诉”（《赤壁赋》）两句中的“如”含义不同。
D.“登则周望万山”与“七月既望”（《赤壁赋》）两句中的“望”含义不同。
解析：C　两句中的“如”含义相同，都是“像”的意思。
10.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A.作者于乾隆四十年春节前二日游览泰山，在春节期间的正月四日又游览灵岩，分别写下了《登泰山记》和《游灵岩记》，这两篇游记散文一般认为是姊妹篇。
B.姚鼐写泰山，生动地表现出泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象；写灵岩，则借柏树、积雪、初日、寒光等景物，渲染了灵岩的清幽。两篇文章写景各具特色，相映成趣。
C.桐城派作家写文章，要求言辞“雅洁”，即讲究语言的文雅和精练；而且内容上还重学问和考据。这些特色在这两篇游记散文中都得到了很好的体现。
D.《登泰山记》《游灵岩记》都是游记，是姚鼐自京师返乡途中尽兴游览之后所作，都真实地再现了亲临胜景之后的所见，今人读来颇受启发。
解析：D　“尽兴”“都真实地再现”错。《游灵岩记》中，姚鼐是有遗憾的，一憾好友不得同去，二憾未能亲见琨瑞山的幽邃岩谷；文中琨瑞山的幽美景致并非亲见，而是听闻，所以“真实地再现”不恰当。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高当在岩之十九，峭不可上。
译文：　在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛，用来供奉佛像，估计它的高度大约是灵岩高度的十分之九，陡峭壁立，不可直上。　
（2）溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。
译文：　逆着山谷流水向东行，越过一道山岭，可进入琨瑞山。　
12.请根据《游灵岩记》的内容，简要概括灵岩山中岩石、柏树和溪水的景物特点。
参考答案：灵岩山的岩石高而多，状如城墙；柏树遍布，林深荫翳；溪水交错，泉若甘露。
解析：灵岩山中岩石、柏树和溪水的景物描写主要在第一段，找出相关语句概括即可。如“泰山北多巨岩”“其状如垒石为城墉”“皆种柏，翳高塞深”“岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰‘甘露之泉’”。
参考译文：
泰山以北大山石很多，而灵岩最有名。我于乾隆四十年正月初四，从泰安来灵岩游览。灵岩的形状像石砌的城墙，高千余丈，周围环抱着的群山像个玉环，南面为群山的缺口。缺口南面有重迭的山岭遮蔽着，条条的溪流环绕着。从山岩到溪流，凡有一点平地都种植着柏树，柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷。灵岩寺就在柏林中，当时林下布满了积雪，初升的太阳显得明朗清澈，深冬的阳光照在寺院的墙壁上，光影慢慢地移动。在灵岩寺后的山崖上开凿岩石做了个石龛，用来供奉佛像，估计它的高度大约是灵岩高度的十分之九，陡峭壁立，不可直上。只有有时横行，有时侧身攀援才能上去。登上灵岩山山顶眺望，只见四周的群山竞相奔驰，姿态非常奇异，又像军队移动，搭起了行军的帐篷。山岩的末端有泉，乾隆皇帝来巡游时，命名为“甘露之泉”。寺里的和尚拿出碗勺，让我们尝尝甘露泉的水。扭头去看寺院左右的石碑，大多是宋代以后建立的，有的镶在墙上，有的用石块砌成，上面有字，刻着（北宋末年徽宗）“政和”（的年号）。
我原本与泰安知府朱子颍相约一块来游灵岩，恰好子颍有公事，于是他派泰安人聂剑光陪我。聂剑光指着灵岩山的北谷说：“逆着山谷流水向东行，越过一道山岭，可进入琨瑞山。灵岩诸山的溪水向西流，和中川水汇合，流入济水；琨瑞山的溪水向西北流，也流入济水，都属于泰山北谷的溪流。据传说，晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗曾住在琨瑞山，有时到灵岩寺讲说佛经。所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩则有一块大石叫朗公石。在前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁，楼房十分壮丽。后来逐渐倒塌废弃，而灵岩寺自宋代以来，庙宇修建更加兴盛。”
灵岩在长清县以东七十里，西靠大路，来游玩的人一天比一天多。然而至于琨瑞山，岩谷更加幽深，景色更加奇丽，我来不及去，写信告诉子颍。子颍以后来游，可沿泰山的西麓，观赏灵岩，北至历城，然后沿朗公谷向东南行，到达东长城岭下，由泰山的东麓返回泰安，这样山的四面都可游赏了。夜晚住在长清县的张峡，姚鼐写这篇记。
1 / 2课时2　妙手写“我”心，绘秋自有“因”
——赏析艺术特色，探究写作意图
学习目标　1.赏析文章运用的写作技巧及写作特色。
2.探究作者的写作意图。
任务一　一弦一柱思故都，一花一果携秋来——赏析写作特色
　　郁达夫的散文发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的情调。他的散文是他对自我情感的坦诚表达，对社会现实的关注，以及对文学形式的大胆创新。让我们阅读这篇文章，去体会其散文的“个性”。
活动一｜赏析文章景物描写的方法
1.为使写景状物有声有色，有动有静，并融入深沉而细腻的感受、情思。作者调动多种感觉来感受故都的秋。请结合下面两段文字作具体赏析。
（1）在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
参考答案：这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”透露出悠闲、惬意之情，表达了作者对故都的秋的热爱之情。
（2）像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
参考答案：这里写了视觉形象、触觉形象。蕊铺满地，写视觉形象；脚踏落蕊，是触觉形象。写触觉能给读者逼真的感受，这里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与之交流，便只有与自然交融，表达了作者既欣喜又寂寞的情感。
活动二｜赏析情景交融的写法
2.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”人在观赏客观事物时，是会将自己的主观感彩融入其中的。阅读本文，试举例说明。
参考答案：比如第3段，将自然界的“客观色彩”——故都秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融合在一起，“情”与“景”达到完美的交融与统一。
任务二　故都秋意浓，赞秋含悲情——探究写作目的和意图
　　胡愈之说：“在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字；在中国人民反法西斯战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”可见，郁达夫不但是一个作家，更是一个爱国志士。他眼中的景物、笔下的文章，就是他的内心世界以及爱国情怀的具体体现。
活动一｜分析文章的写作目的
1.作者赞颂“北国之秋”，为什么要写到“南国之秋”？
参考答案：①写南国的秋，是为了以“南”衬“北”。②作者以江南之秋“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风”来衬托北国之秋“来得清，来得静，来得悲凉”。以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以“秋的深味”在南方尝不透同“非要在北方，才感受得到底”作比较。③突出了作者对北国之秋的赞美之情。
活动二｜分析文中的详写与略写
2.本文写故都的秋天，为什么不详写故都秋天的著名风景？
参考答案：①作者追求“清”与“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”，那些著名风景都是游人云集、热闹非凡的地方，那里的景色难以表现作者的这种思想。②那些著名的风景，是古往今来文人墨客吟咏北平秋天常用的对象，虽富于秋的特色，但不容易道出新意。
活动三｜探究文中的“悲凉”之情
3.就全文来看，作者意在颂秋，他笔下的秋为何又如此“悲凉”呢？
参考答案：①社会环境黑暗。在20世纪30年代，中国社会连年战乱，民生凋敝，读书人衣食无所安，居无定所。为了谋生，郁达夫辗转千里，颠沛流离，饱受人生的愁苦与哀痛。作者描写的自己心中的“悲凉”不仅仅是故都赏景的心态，还是人生的感受。②与中国文人传统的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人，由于受到传统教育的影响，始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习，因此，当他写故都之秋时，就自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。
文学沙龙
古诗中的悲秋传统
思远人
晏几道
红叶黄花秋意晚，千里念行客。看飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？
泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
　　【赏析】　开篇“红叶黄花秋意晚，千里念行客”，通过描绘深秋的红叶、黄花，点明时节，烘托出女主人公对远行之人的思念之情，奠定了全诗的悲秋基调。接着“看飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？”，写出了女主人公等待归人的焦急与失望，进一步深化了思念之悲。而“泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色”，则用夸张手法，以泪研墨，泪滴红笺致其褪色，生动形象地表现出女主人公悲痛欲绝的心情，将悲秋与怀远之情展现得淋漓尽致。
秋　来
李贺
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
〔注〕　诗中“桐风”指吹过梧桐叶的秋风，“壮士”是诗人自称，“络纬”即纺织娘，“青简”指青竹简，“一编书”指诗人的诗集，“香魂”指前代诗人的魂魄，“鲍家诗”指南朝宋鲍照的诗。
　　【赏析】　诗中“桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素”，秋风惊动人心，寒夜里纺织娘的啼叫声更显凄凉，营造出一种阴森恐怖的氛围，衬托出诗人内心的愁苦。诗人以“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”抒发怀才不遇的悲愤，“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客”则将自己的孤独寂寞与对知音的渴望表现得极为深刻，而“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”，更是通过奇特的想象，将悲愤之情推向极致，使全诗充满了悲凉、哀怨的气息。
悲　秋
黄公度
万里西风入晚扉，高斋怅望独移时。
迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂。
雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知。
丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲。
　　【赏析】　诗中“万里西风入晚扉，高斋怅望独移时”，描绘了诗人在秋风萧瑟的黄昏，独自于高斋怅望的画面，奠定了全诗的悲秋基调。“迢迢别浦帆双去，漠漠平芜天四垂”，展现出别浦帆去、平芜天垂的萧瑟落寞之景，映衬出诗人抑郁孤寂的心境。“雨意欲晴山鸟乐，寒声初到井梧知”，以山鸟之乐对比井梧知秋，山鸟象征沉湎偏安的权贵，井梧代表关心国家命运的有识之士，表达诗人对国家命运的忧虑。尾联“丈夫感慨关时事，不学楚人儿女悲”，则直抒胸臆，表明诗人的悲秋是源于对国家兴亡的感慨，而非普通的离情别绪，格调高致。
全诗气韵生动，不直接写“秋”字，却通过西风、寒声、井梧等典型事物特征刻画秋意，托景抒情，将复杂思想感情寓于简洁形象之中，耐人寻味。
悲　秋
杜甫
凉风动万里，群盗尚纵横。
家远传书日，秋来为客情。
愁窥高鸟过，老逐众人行。
始欲投三峡，何由见两京。
　　【赏析】　此诗是杜甫在梓州时所作，当时因成都少尹徐知道叛乱，道路受阻，他寓居梓州，思念在成都的家人。首联“凉风动万里，群盗尚纵横”，借秋风与群盗横行，写出秋天的凄凉萧瑟和社会的动荡不安。颔联“家远传书日，秋来为客情”，体现出诗人对家乡的思念以及客居异乡的孤独无奈。颈联“愁窥高鸟过，老逐众人行”，进一步描绘诗人内心愁苦孤独，衰老疲惫却只能随波逐流。尾联“始欲投三峡，何由见两京”，则表达了诗人想归隐山林却又无法实现的矛盾挣扎，使情感更加深沉复杂。
整首诗情感真挚深沉，语言质朴，通过对自然景象与个人感受的描绘，运用对比、象征等艺术手法，感染力强，既表达了对秋天的悲凉感受，也体现了对家乡和社会的思念，还蕴含着对人生和社会的深刻思考。
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 散文阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9
分值 4 3 2 5 4 3 3 4 6
训练点 成语 语句复位 语病 句子表达效果 补写句子 内容理解 艺术特色 赏析语句 标题内涵
得分
一、语言文字运用
　　（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
以秋为题目来写的文章，能以短短两千来字把秋的意境写得这样　①　，把秋的情调写得如此　②　，并且还能写出鲜明的时代特征与浓郁的地方色彩，只怕并不多见，（　　　　）。作者通过对故都秋景的细致描绘，赞美了故都的秋独有的特点，抒发了对故都之秋的深挚向往与怀念。故都的秋味，表现在哪里？作者列举了陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声、槐树落叶以及秋雨后闲人的对话等，闲闲写来，极富情趣，把故都的秋的意境表现得　③　，使人　④　，享受到无限的秋的乐趣。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
参考答案：①引人入胜　②入木三分　③淋漓尽致　④浮想联翩
解析：第①空，语境指能以短短两千来字把秋的意境写得这样吸引人，故应填“引人入胜”或意思相近的词语。引人入胜：吸引人进入美妙的境界。多指风景或文艺作品非常吸引人。第②空，语境指把秋的情调刻画得如此深刻，故应填“入木三分”或意思相近的词语。入木三分：原形容书法的笔力极为强劲。现比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。第③空，语境指把故都的秋的意境表现得很透彻，故应填“淋漓尽致”或意思相近的词语。淋漓尽致：形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点，也指暴露得很彻底。第④空，语境指故都的秋的描写使人触发了很多感想，享受到无限的秋的乐趣，故应填“浮想联翩”或意思相近的词语。浮想联翩：很多感想连续不断地涌现出来。
2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（　　）
A.而郁达夫的这篇《故都的秋》就是这为数不多的文章中的佼佼者
B.而这篇《故都的秋》就是郁达夫这为数不多的文章中的佼佼者
C.而郁达夫的这篇《故都的秋》就是这文章中为数不多的佼佼者
D.而这篇《故都的秋》就是郁达夫这文章中为数不多的佼佼者
解析：A　“为数不多”修饰类似《故都的秋》这样的文章，并不是郁达夫的“为数不多”的文章。
3.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
参考答案：作者通过对故都秋景的细致描绘，表现出故都的秋独有的特点，抒发了对故都之秋的深挚怀念与向往。
解析：画波浪线的句子有两处语病：一是“赞美了……特点”搭配不当，应是“表现出……特点”；二是“深挚向往与怀念”语序不当，应改为“深挚怀念与向往”。
　　（二）阅读下面的文字，完成4～5题。
　　中秋前后是北平最美丽的时候，天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。
在太平年月，街上的高摊与地摊，还有果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微地有些醉意了！
　　那些水果，无论是在店里或摊子上，　①　，有的被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，　②　！他们精心地把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉——一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶！”歌声在香气中颤动，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。
4.文中画波浪线的句子可以改写成：“各种各样的葡萄、梨、苹果，已经叫人够看够闻够吃的了。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
参考答案：①原文“各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果”，句式整齐，构成工整的排比句，增强了语势。②突出了北平秋天水果种类丰富，各类水果本身的品类样式之多，起到了强调作用。③“各种各样”反复出现，增强了语言的节奏感和音乐美，读来朗朗上口。
解析：解答此类题目，可以从内容及形式两个方面回答，其中形式方面可以从句式、修辞手法、词语选用、语言风格、标点符号等角度进行思考。再就是注意题干的要求，“为什么说原文表达效果更好”，已经明确原句的效果好，只回答原句的效果好在哪里就可以了。
5.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
参考答案：①都摆列得那么好看　②他们还会唱呢
解析：①处，从前文看，其主语是“水果”，下文“被摆成……图案画”，指明了此处所填写句子要关系到“摆列”的视觉效果，因此可拟写为“都摆列得那么好看”；②处，所填句子应该具有承上启下的作用，上文是说“水果摆列”得美，下文说“用清脆的嗓音唱出”，显然由“摆列”到“唱出”，由“好看”到“好听”，结合上文，主语应该是“他们”，并且这句话后面是叹号，因此拟写时还要注意其语气，综合起来就可以拟写为“他们还会唱呢”。
二、课外阅读提升
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
远一程，再远一程！
郁达夫
自富阳到杭州，陆路驿程九十里，水道一百里；三十多年前，非但汽车路没有，就是钱塘江里的小火轮，也是没有的。那时候到杭州去一趟，乡下人叫作充军，以为杭州是和新疆伊犁一样的远，非犯下流罪，是可以不去的极边。因而到杭州去之先，家里非得供一次祖宗，虔诚祷告一番不可，意思是要祖宗在天之灵，一路上去保护着他们的子孙。而邻里戚串，也总都来送行，吃过夜饭，大家手提着灯笼，排成一字，沿江送到夜航船停泊的埠头，齐叫着“顺风！顺风！”才各回去。摇夜航船的船夫，也必在开船之先，沿江绝叫一阵，说船要开了，然后再上舵梢去烧一堆纸帛，以敬神明，以赂恶鬼。
因为长兄已去日本留学，二兄入了杭州的陆军小学堂，年假是不放的，祖母、母亲又都是女流之故，所以陪我到杭州去考中学的人选，就落到了一位亲戚的老秀才的头上。祖母为忧虑着我这一个最小的孙子，也将离乡别井，远去杭州之故，三日前就愁眉不展，不大吃饭不大说话了；母亲送我们到了门口，“一路要……顺风……顺风！……”地说了半句未完的话，就跑回到了屋里去躲藏，因为出远门是要吉利的，眼泪决不可以教远行的人看见。
船开了，故乡的城市山川，高低摇晃着渐渐儿退向了后面；本来是满怀着希望，兴高采烈在船舱里坐着的我，到了县城极东面的几户人家也看不见的时候，鼻子里忽而起了一阵酸溜。为遮掩自己的脆弱，我就从网篮里拿出了几册《古唐诗合解》来读。信手一翻，恰正翻到了“离家日趋远，衣带日趋缓，心思不能言，肠中车轮转”的几句古歌，书本上的字迹模糊起来了，双颊上自然止不住地流下了两条冷冰冰的眼泪。歪倒了头，靠住了舱板上的一卷铺盖，我竟渐渐地睡着了。
少年的悲哀，毕竟是易消的春雪。几个钟头的安睡，一顿饱饭的快啖，和船篷外的山水景色的变换，把我满抱的离愁，洗涤得干干净净；在风帆下引领远望着杭州的高山，和老秀才谈谈将来的日子，我心里又鼓起了一腔勇进的热意：“杭州在望了，以后就是不可限量的远大的前程！”
当时的中学堂的入学考试，比到现在，着实还要容易；我考的杭府中学，还算是杭州三个中学——其它的两个，是宗文和安定——之中，最难考的一个，但只教有两小时的工夫，就可以缴卷了事的。等待发榜之前的几日闲暇，自然落得去游游山玩玩水，杭州自古是佳丽的名区，而西湖又是可以比得西子的消魂之窟。
那时候，我从乡下初到杭州，而又同大观园里的香菱似地刚在私私地学做诗词，一见了这一区假山盆景似的湖山，自然快活极了；日日和那位老秀才及同在杭州的二哥哥喝喝茶，爬爬山，等到榜发之后，要缴学膳费进去的时候，带来的几个读书资本，却早已消费了许多，有点不足了。在人地生疏的杭州，借是当然借不到的；二哥哥的陆军小学堂里每月只有二元也不知三元钱的津贴，自己做零用，还很勉强，更哪里有余钱来为我弥补？
在旅馆里唉声叹气，自怨自艾，正想废学回家，另寻出路的时候，恰巧和我同班毕业的三位同学，也从富阳到杭州来了；他们是因为杭府中学难考，并且费用也贵，预备一道上学膳费比较便宜的嘉兴去进府中的。大家聚拢来一谈一算，觉着我手头所有的钱，在杭州果然不够读半年书。穷极计生，胆子也放大了，当日我就决定和他们一道上嘉兴去读书。
　　第二天早晨，别了哥哥，别了那位老秀才，和同学们一起四个，便上了火车，向东去离家更远的嘉兴府去。在把杭州已经当作极边看了的当时，到了言语风习完全不同的嘉兴府后，怀乡之念，自然是更加得迫切。半年之中，我一个人真不知流尽了多少思家的热泪。
忧能伤人，但忧亦能启智；在孤独的悲哀里沉浸了半年，暑假中重回到故乡的时候，大家都说我长成得像一个大人了。这一次自嘉兴回来，路过杭州，又住了一日，从梅花碑的旧书铺里，我竟买来了一大堆书。
这一大堆书里，对我的影响最大，使我那一年的暑假期，过得非常快活的，有三部书，一部是黎城靳氏的《吴诗集览》，因为吴梅村的夫人姓郁，我当时虽则还不十分懂得他的诗的好坏，但一想到他是和我们郁氏有姻戚关系的时候，就莫名其妙地感到了一种亲热。一部是无名氏编的《庚子拳匪始末记》，这一部书，从戊戌政变说起，说到六君子的被害，李莲英的受宠，联军的入京，圆明园的纵火等地方，使我满肚子激起了义愤。还有一部，是署名曲阜鲁阳生孔氏编定的《普天忠愤集》，甲午前后的章奏议论，诗词赋颂等慷慨激昂的文章，收集得很多；读了之后，觉得中国还有不少的人才在那里，亡国大约是不会亡的。而这三部书读后的一个总感想，是恨我出世得太迟了，前既不能见吴梅村那样的诗人，和他去做个朋友，后又不曾躬逢着甲午庚子的两次大难，去冲锋陷阵地尝一尝打仗的滋味。
这一年的暑假过后，嘉兴是不想再去了：所以秋期始业的时候，我就仍旧转入了杭府中学的一年级。
（原载一九三五年二月五日《人间世》第二十一期，有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A.偶然读到《古唐诗合解》中的几句古歌，让船初开时满怀希望、兴高采烈的少年体会到了离家的伤感，真正成熟起来。
B.虽然杭府中学是杭州最难考的中学，但作者似乎也没觉得应考过程有什么困难，倒是在杭州游山玩水让他感到很开心。
C.“忧能伤人，但忧亦能启智”这句话是说对家乡的思念让人感到伤感，但也能促进自己的成长，让自己变得像一个大人。
D.作者说“恨我出世得太迟了”，既表达了他没能与吴梅村生活在同时代的遗憾，也表明了他渴望为国家建功立业的抱负。
解析：A　“体会到了离家的伤感，真正成熟起来”错误。由原文“本来是满怀着希望……双颊上自然止不住地流下了两条冷冰冰的眼泪”可知，在读到几句古歌之前，少年已经感受到离家的伤感了。而“真正成熟起来”在此处没有体现。
7.下列文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（　　）
A.开篇从不同角度反复渲染求学路途遥远与交通条件落后，表现了当时出远门的不易，也暗示了作者将去更远的嘉兴求学。
B.阅读《吴诗集览》《普天忠愤集》等书，让作者认识到杭州是比嘉兴更易实现理想的所在，为下文去杭府中学读书做铺垫。
C.“而西湖又是可以比得西子的消魂之窟”，化用了苏轼《饮湖上初晴后雨》的诗意，表达了对西湖的喜爱，对西子的敬意。
D.这篇自传性的回忆散文，总体上按照时间顺序回顾作者当年远离家乡、投考求学的前后经历，既热情坦率，又圆融自然。
解析：D　A项，“暗示了作者将去更远的嘉兴求学”错误。由原文“大家聚拢来一谈一算……当日我就决定和他们一道上嘉兴去读书”可知，是在“我”觉得手头所有的钱不够在杭州读半年书之后，才想要去嘉兴求学的，所以开篇反复渲染求学路途遥远与交通条件落后并不能暗示他将去更远的嘉兴求学；B项，“杭州是比嘉兴更易实现理想的所在”曲解文意，文中说到《吴诗集览》《普天忠愤集》等书是作者暑假从嘉兴回家乡，路过杭州的时候买来的，这两本书对自己影响很大，但并不能说明杭州是比嘉兴更易实现理想的所在；C项，“对西子的敬意”错误，本处表达的是作者对杭州西湖的喜爱之情。
8.郁达夫“自叙传”式的散文具有一种毫无保留的“真”，这源自他“率真”的性情。请以文中画线句为例，分析其是如何表现少年的“率真”性情的。
参考答案：①比喻新奇，用“易消的春雪”比喻“少年的悲哀”，“冰雪”纯洁清澈，化无形为有形，生动形象地表现出少年悲愁易释的率真性情。②用词生动，“满抱”修饰“离愁”，将离愁具体化，突出愁之多，数量词“几个钟头”“一顿饱饭”与“洗涤”“干干净净”相结合，写出浓重离愁消释之快之彻底，突出少年的纯真心性。③心理独白，坦陈心事，直接真实地表现出少年望到杭州之景后，内心热切的渴望。如“杭州在望了，以后就是不可限量的远大的前程”。
解析：“少年的悲哀，毕竟是易消的春雪”运用了比喻的手法，本体为少年的悲哀，喻体为易消的春雪。“春雪”具有清澈纯洁、容易消失的特征，并且具体可感，所以将无形的悲哀化作有形可感的春雪，生动形象地表现出少年悲愁易释的率真性情。“几个钟头的安睡……洗涤得干干净净”中，用“满抱”修饰“离愁”，而“满抱”是用来修饰具体的事物，所以“满抱”一词将离愁具体化，强调了离愁之多。而数量词“几个钟头”“一顿饱饭”与“洗涤”“干干净净”相结合，生动形象地写出了浓重的离愁消散得快而彻底，突出了少年的真性情。“在风帆下引领远望着杭州的高山，和老秀才谈谈将来的日子，我心里又鼓起了一腔勇进的热意：‘杭州在望了，以后就是不可限量的远大的前程！’”中“杭州在望了，以后就是不可限量的远大的前程”是作者的心理独白，直接真实地表现出少年望到杭州之景后，内心热切的渴望。
9.“我”曾到比杭州离家更远的嘉兴读书，但后来又坚持转入了杭州的杭府中学。那么如何理解“远一程，再远一程！”这一标题的内涵？请结合全文简要说明。
参考答案：①不只是空间距离的遥远，更是少年精神思想不断成长的历程。②蕴含着作者对实现自己理想的执着与坚持。③从追求个人远大前程到对未来自己将投身国家与民族事业的期许与决心。
解析：“远一程，再远一程！”表面含义是空间距离的越来越遥远。“远一程”是作者到嘉兴读书，距离上更远了一步，但作者暑假从嘉兴回家途中路过杭州买的几本书，使得作者受到很大的震撼，之后仍旧转入了杭府中学，表明了作者精神思想不断成长的过程。作者本来是想去杭府中学读书，并且已经通过了考试，但是因为学费的问题，不得已去了嘉兴求学。暑假的时候，从嘉兴回家乡的途中路过杭州，作者从杭州买了一大堆书，有几本书对自己影响很大。于是暑假之后，作者决定仍旧转入杭府中学读书。其中蕴含着作者对实现自己理想的执着与坚持。作者最初想考入杭府中学读书，后来因为学费的问题去嘉兴求学，这都是从自己的角度，追求的是自己个人的远大前程。而暑假的时候，从嘉兴回家乡的途中路过杭州，作者从杭州买了一大堆书，有几本书对自己影响很大。于是暑假之后，作者决定仍旧转入杭府中学读书。表明作者从追求个人远大前程到对未来自己将投身国家与民族事业的期许与决心。
【技法点拨】　
标题作用（表达效果）思考角度
1.分析内容上的作用
（1）内容：①概括文章的主要内容，交代写作对象；②概括事件或暗示事件的发展，呼应细节；③点明时间、地点，创设故事背景；④是全文的“文眼”（提示文章中心）。
（2）情感主旨：①作者感情的出发点；②表明作者态度，透露（点明、暗示）情感主旨。
（3）人物：表明作品人物特征。
（4）题目本身特点：生动形象、委婉含蓄、言简意丰等。
2.分析形式上的作用
（1）结构：①作为文章线索（文章情节围绕这一线索展开）；②设置悬念，吸引读者；③总领全文。
（2）修辞：运用了比喻、拟人、双关、化用、象征等手法。
1 / 2任务一　视频精彩再现——拟写视频拍摄脚本
任务展示
本单元几篇文章都有融情于景、情景交融的特点，字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》，分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。选取文中的一个片段，拟写视频拍摄脚本，挑选合适的音乐和场景，制作一个小视频。
任务解读
　拟写视频拍摄脚本，首先要确定选取哪些片段来拍摄，然后仔细分析这段景物描写的构成要素，如包含哪些景物，这些景物具有什么特点，怎样选取这些景物的拍摄地，设计什么样的拍摄角度，应该用什么样的音乐来烘托等。
活动｜拟写视频拍摄脚本
　学校文学小组要为《赤壁赋》拍摄小视频，请在深入理解《赤壁赋》的思想内容以及景物描写的基础上，为小视频拟写拍摄脚本。
参考答案：
《赤壁赋》脚本
时间：壬戌年七月十六日（壬戌之秋，七月既望）夜
地点：赤壁之下，长江之上
人物：苏轼，客
　　【幕启】　赤壁之下，清风徐徐吹来，水面上波平如镜。江面上一条小船，苏轼与客在船上饮酒吟诗。一会儿，月亮从东面的山上升起，江面上仿佛铺了一层发光的白绸，一直绵延到天边。小船在茫茫无际的江面上自由漂荡，小船上的人遗世独立，仿佛羽化的仙人。
苏：（举起酒杯一饮而尽。靠着船舷，眼望远方，一只手敲打着船舷，吟唱起来）桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
　　客：（倾听片刻，拿起手边的洞箫，为苏轼伴奏。箫声悠扬婉转，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。江面上跳起一条瘦蛟，远处传来女人哀怨的哭泣声。）
　　苏：（停止吟唱，正襟危坐，面带愁容）你怎么了？怎么吹出这样哀婉的曲子？
客：“月明星稀，乌鹊南飞”，这不是曹孟德的诗句吗？东边是夏口，西边是武昌，山水环绕，树木繁茂。这不是曹孟德被周郎围困的地方吗？想当年，曹孟德破荆州，下江陵，舳舻千里，旌旗蔽空，在江上饮酒赋诗，是何等的豪迈，而今他在哪里呢？何况我和你只是在江渚上捕鱼砍柴，和鱼虾、麋鹿为伴。我们就像寄生在天地之间的蜉蝣，又像汪洋大海中的一粒米。我们的一生是多么短暂，因而羡慕长江的无穷无尽。很想像神仙一样到天空自由遨游，和明月一起无生无死永存于世。但我知道这只是空想，所以就把箫声寄托在这悲凉的秋风中。
苏：你也知道江水和月亮吗？你看，这流逝的水，永远也不会再回来，可流水一直不断；那一会儿圆满一会儿缺损的月亮，其实终究也没有丝毫增减。如果从变化的角度看，天地万物没有一刻不在变化着；如果从不变的角度看，我们人类和万物一样都是不会消失的啊，又羡慕它们什么呢？只有江上的清风，山间的明月，听到耳里是美音，看到眼里为美景，取之不尽，用之不竭，这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
客：（点点头，脸上有了笑容）对啊，我怎么没想到呢？
苏：来，如此良辰美景，我们继续喝酒！（倒酒，举杯望着客）
客：（举杯）干杯！
（两人碰杯，相视而笑，一饮而尽。）
（小船在江上自由地漂着，两人你一杯我一杯，一直喝到酒干菜尽，杯盘狼藉。不知什么时候他们相互靠着枕着睡着了。天色渐渐大亮，而他们还在酣睡。）
任务二　山高心不竞，云深境成诗——分析民族审美心理和审美特点，搜集写赤壁及泰山的诗文
任务展示
　　在郁达夫的笔下，故都的秋特别“清”“静”“悲凉”，带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》，分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。
搜集一些描写赤壁的诗文，探讨历代文人寄托在赤壁上的不同情思，探究其背后蕴含的文化意义。
任务解读
　　完成这一任务需要将相关文本置于中国传统文化中来审视，结合传统文化资源挖掘文章的深层意蕴，加深对民族文化传统和审美倾向的理解。
活动一｜分析民族审美心理和审美特点
1.在郁达夫的笔下，故都的秋特别“清”“静”“悲凉”，带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》，分析概括其中体现的民族审美心理和审美特点。
参考答案：（1）民族审美心理。①悲秋传统。中国古代文人有着浓厚的悲秋传统。郁达夫通过描写北国之秋的清、静、悲凉，抒发了自己内心的孤独、寂寞与忧愁，这种因秋景而引发的感伤情绪，与中国古代文人的悲秋情怀一脉相承，体现了民族审美心理中对自然季节与人生情感紧密相连的认知。②家国情怀。文中不仅有个人情感的抒发，更蕴含着作者对故都北平的深深眷恋以及对国家命运的忧虑。体现了民族审美心理中个人情感与家国情怀的融合。
（2）审美特点。①清、静、悲凉的意境美。②细腻入微的细节美。③对比、烘托的手法美。
活动二｜搜集描写赤壁及泰山的诗文
2.阅读《赤壁赋》和《登泰山记》，再搜集一些写赤壁或泰山的诗文，探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思，探究其背后蕴含的文化意义。
参考答案：
①赤壁　[唐]杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大。
②赤壁　[明]杜庠
水军东下本雄图，千里长江隘舳舻。诸葛心中空有汉，曹瞒眼里已无吴。兵销炬影东风猛，梦断箫声夜月孤。过此不堪回首处，荒矶鸥鸟满烟芜。
这首诗表达了由历史的沧桑感、宇宙的苍凉感和人生短暂渺小的感喟交织而成的凄怆悲凉之感。
③赤壁　[清]赵翼
依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。千秋人物三分国，一片山河百战场。今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪。
这首诗从历史与现实的差异，时间与空间的对照来表现今昔之感，并以冷静幽远的笔墨，抒发弃官归乡、淡于名利的归隐之志。
如何做到情景交融
写作任务
　　“景无情不发，情无景不生。”一篇情景交融的文章，更容易让读者产生心灵的触动和情感上的共鸣。“情景交融”是本单元写景抒情散文的主要特点。 如何做到情景交融，让自己的文章做到“景”与“情”的有机结合，让自己的文章具有感动人心的力量，是我们本单元应该探讨并学习运用的主要写作手法。
　一、学会写景
1.写出景物特征
景物的特征就是某处景物在形态、布局、格调、氛围等方面区别于他处景物的地方。只有抓住所写景物与众不同的独特之处，才能绘出它特殊的形象，写出它内在的韵味。
　　（1）细心观察，找出景物的亮点。观察是写作的基础。写景文章中，在确定观察对象以后，要对其进行细致的观察，既要观察它的整体，又要观察它的局部，既要观察它的静态，又要观察它的动态等，还要善于从不同角度进行观察，力求形象，特点显著。
（2）认真比较，读懂景物的特点。对景物有一个初步感知与认识后，还需要借助于对景物的比较分析，找到其亮点。同样是山，华山险峻，泰山雄伟，黄山神奇，庐山清秀。
　　（3）通过多种手法，展现景物的美点。
①使用多种描写手法。
调动视觉、嗅觉、触觉和味觉等感官，从形状、色彩、质地等方面进行描摹。
另外，在描写景物时，不妨采用动静结合、虚实结合、对比、烘托等表现手法。
②综合使用多种修辞手法。
灵活运用修辞手法，不仅可以让景物更加生动形象、真实感人，而且能使眼前的景物活动起来，使景物更具有艺术魅力。
2.注意写景的时空顺序
时间、空间是两个重要的写景要素，写景时要关注这两种要素的变化状况。
写景要注意时空顺序 要注意空间地点转换顺序 符合景物的自然规律或者常人观察的顺序，能表现景物的特点
要注意空间方位顺序
要注意时间顺序的变化
要注意景物的不同类型
要注意时空结合顺序
　　二、学会抒情
写景抒情散文离不开抒情，写景是手段，抒情才是目的。
1.写出景物给自己的印象或感受
《故都的秋》一文直接抒情的语句并不是很多，却处处饱含着作者的深情。如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；不仅写了视觉形象，还写了观景、赏景的动作、心态，如“细数着”“静对着”，这就透露出与众不同的悠闲与惬意，表达出与众不同的对故都之秋的热爱情怀。
　　2.表明自己对所写景物的看法、态度
如陆蠡的《囚绿记》：
绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
作者就是这样，在述说自己对绿色的渴望时、在对绿色的赞美中，表达了对绿的喜爱和深情。
　对我们的校园（村庄或小区等），你也许已经非常熟悉了，但很可能其中还有你未曾留意的一小块天地；同一处景物，你也未必观察到它在不同时间的变化。以“我仿佛第一次走过　　”为题，写一篇散文。
【写作指导】　这是一道半命题作文。写作此文，首先要把题目补充完整。注意题目关键词语“仿佛第一次”的限制。“仿佛第一次”并不是真的“第一次”，而是有很多次，但为什么会有“仿佛第一次”的感觉呢？是因为这一次发现了其中的景物之美，那片风景触动了“我”的情怀，这才是写作的重点。根据题目要求，写作顺序最好选择时间顺序。
【例文赏析】　
佳作赏读
我仿佛第一次走过这片公园
我是怀着失落、彷徨的心情不知不觉地走到这儿来的，可我回去的时候却感觉心里充溢的是一种对命运的顿悟，真实而又朦胧。（1）
早上又来到曾多次游赏过的公园，感受到的是一阵阵清凉的风，因为时近晚秋了，小路边的梧桐林虽将那秋日里和煦的太阳捣碎后筛得满地都是，却也禁不住在秋风中洒下些枯黄的树叶来，它们洋洋洒洒，徐徐飘落在地。透过这眼前浮动秋叶的空气，我似乎又看见了父亲那浑浊却又饱含无奈和伤痛的眼神，又听见了母亲劳动归来时的不停喘息。（2）
面对这样的家境，残酷的命运竟让我痛苦地做出决定——为了这个贫困的家放弃高一生活，随乡邻南下打工，为家里分担点忧愁。或许这种命运不止降临在我一个人的身上，但我现在才如此真实地感受到命运残忍的一面，它来得如此突然、急促，似乎很快便要冲毁我那还很薄弱的心灵防线。我真的无法接受，没想到生活的阳光道我只是迈了几小步便又要收敛、终止。（3）
眼前秋叶仍在不停地随风飘落，一片接着一片，这是生活在为我哭泣吗？
　　忽然有一种想伸手抓住一片落叶的欲望，于是慢慢地伸出手去，一片火红的梧桐叶立刻飘落到手掌上。仔细端详这片秋叶，竟然发现秋叶曾经被撕裂过，在那已枯萎的身躯上仍很清晰地留着一道弯曲的疤痕，可是疤痕处却又连着一小片梧桐叶，它是接着疤痕与残损的树叶一起生长着的！（4）
　　又一阵清风吹来，送走了手掌里的树叶，可我的脑海里涌动的依旧是那片沟通心灵的红树叶。猛地觉得这片树叶是生活给我的一种暗示，因为树叶的一生与我的处境竟是如此的神似。那一道深深的伤疤不就是生活迫使我做出的痛苦决定么，为什么它能在伤疤的一端顽强地生长出另一片小树叶，仍然蓬勃地延续着自己短暂的生命？而我，却始终彷徨在绝望的生命线上，总是难以挣脱命运的束缚呢？我应该振作起来，应该对我的一生负责。毕竟生命太珍贵，哪怕是一丁点儿的失去也会带来无尽的伤痛。（5）
望着这片梧桐树，我激动地流下了眼泪。其实生命在为难你的同时也在用自然给你生存的暗示。毕竟生命的长途需要你的跋涉。我仿佛第一次走过这片公园，当我转身走出这片树林时，我的心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命！（6）
亮点评析
（1）文章开篇直入主题，写走过这片公园时的心境，为下文的叙述做铺垫。
（2）“透过这眼前浮动秋叶的空气”，景中见情，将失落、彷徨的内心世界通过景物描绘传达出来。
（3）“生活的阳光道我只是迈了几小步便又要收敛、终止”，含意隽永，富有哲理意味。
（4）作者将内心的“疤痕”之痛融入景物描写之中，达到情景交融的境界。
（5）文章触景生情，作者极力抒写由一小片梧桐叶产生的对生命的深刻感悟。
（6）尾段回扣题目，首尾照应，升华主旨，起到画龙点睛的作用。
总
评 这是一篇情景交融的佳作。首段交代失落、彷徨的缘由，确立了抒写心境的主题，定下了情景交融的基调。接下来叙事，即写造成自己心绪不宁的原因——命运的艰难选择。随后又写选择的原因与做出的选择，既写景又抒情，触景生情，并从捧于手掌的梧桐叶得到启示，获得情感的释怀、人生的启迪。末段作结，为全文收束，并进行升华。所写景物与自身情感保持一致，写景始终抓住景物特点，紧扣自我心事抒发情思，借景抒情，情景交融，是本文最突出的特色
鉴赏文学作品的语言
　　鉴赏文学作品的语言，就是具体鉴赏语言在刻画人物、表达作者思想情感方面的作用、效果。文学作品的语言，可以分成人物语言和叙述人语言两大类：①人物语言，即作品中人物的对话等；②叙述人语言，一般是作者在作品中描绘人物、叙述事件、描写环境等使用的语言，对文学作品语言的鉴赏一般是就叙述人语言而言的。
　　作为我国近现代著名的散文家，朱自清先生有着极高的语言天赋。散文《荷塘月色》集中体现了朱自清先生作为散文大家的扎实的语言功底，有着几近完美的写作技巧。一是用词精当，极富表现力。如动词“泻”“浮”“笼”等都极贴切。叠词的运用更是匠心独运，如“田田”“亭亭”“脉脉”“蓊蓊郁郁”“曲曲折折”等，读起来富有节奏感，朗朗上口。二是修辞运用恰当，形象生动。比喻、拟人、通感和引用等修辞手法的运用，使得整篇散文的语言生动形象，让读者感受到了荷塘月色的恬静、柔美。在《故都的秋》中，郁达夫同样表现出了高超的语言表达艺术。鉴赏文学作品的语言，是高考的重要考点，考生需要高度重视。
　　（2017·全国Ⅲ卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。
我们的裁缝店
李娟
在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了。但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身订做的衣服才能穿得平展。
我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。
我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动，透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢，携着音乐一般……
这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下去许多。
当地男人们很少进店。最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”（漂亮），可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。
女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料。如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。
库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面。量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”
她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。
她说：“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”
“婆婆知道就没事了？”
“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着揽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”
她的婆婆轻轻嘟囔一句什么， 露出长辈才有的笑容。
但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。
还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够现钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。
有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来。小姑娘每天放学路过我家店，都会进来捏着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走。小姑娘惊喜得不敢相信，在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。
裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。
　　是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？
是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……
怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。
但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。
干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。
（有删改）
1.（原题·理解句子含意）结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5分）
参考答案：①裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；②但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。
解析：理解“可能干什么都一样的吧？”这个句子的含意，关键在于对“一样”指代内容的理解。由上文“得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活”可知，“一样”强调干任何行业都需要辛苦劳作；但在做裁缝的辛苦之中，作者对生活的认知更加深切，体会到其中的独特意义。
2.（原题·赏析语言特色）本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。（6分）
参考答案：①语言生活化、口语化，亲切自然；②人物对话有地域特点，鲜活真实；③整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。
解析：题干点明了小说的语言“充满生活气息”，要求考生结合全文加以赏析。题干明确说明“语言充满生活气息”，所谓生活气息，即语言口语化，生活化，听起来感觉很亲切，很自然，如“死活不愿试穿，即使试了也死活不肯照镜子”；人物的对话具有地域色彩，如库尔马罕的儿媳妇，“不要让公公知道啊！公公嘛，小气嘛，给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛”“婆婆嘛，好得很嘛”“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛”等，都体现出少数民族的语言特色。整体语言呈现简洁明快、幽默风趣的风格。
3.（加练·比较句子的表达效果）“但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。”这个句子可以改成“我们要鸡没有用，但是我们还是要了”，语意没有变化，但语气不同。分析为什么这样写。（6分）
参考答案：①“我们要鸡没有用，但是我们还是要了。”强调结果是“没用也要了鸡”。②原文“但是我们要鸡干什么？”运用反问和转折，强调的是不在乎鸡有用没用，而“我们”尊重了顾客。写出当地生意人和顾客基于买卖却又超越买卖的和谐的人际关系。③语气更轻松，自然。
解析：题干中已经指出了改句与原句相比，语意没有变化，但语气不同。为什么这样写？实际上就是通过比较分析原句的表达效果好在哪里。可以从强调的重点来思考和作答。
4.（加练·赏析句子）请赏析文中画波浪线的句子。（6分）
参考答案：①从视觉角度入手，强调了水的清洁和鱼的“美艳”，让读者能够在脑海中构建出一幅清澈、美丽的画面。②“曼妙地闪动”“缓缓在水中张开、收拢”这些词语生动地展现了鱼在水中游动的姿态，让读者能够感受到鱼的灵动之美。③“携着音乐一般”使用了通感的修辞手法。作者将视觉（鱼在水中游动的姿态）与听觉（音乐）相联系，丰富了读者的阅读感受，使读者能够从多个角度来体验鱼的美，增强了描写的感染力。
解析：解答此题，要注意结合描写手法、修辞手法等的运用及其效果进行赏析。
1 / 8细数落花因坐久，缓寻芳草待归迟
——《故都的秋》《荷塘月色》联读
联读目标　1.比较两篇文章写景的特点。　2.比较两篇文章的不同意境。　3.比较两篇文章抒情方式的异同。
　　宋代诗人范晞文说：“景无情不发，情无景不生。”荷塘的月色让朱自清感受到了短暂的自由和放松，故都的秋也让落寞的郁达夫无比眷念。他们用不同的主观心灵感受相似的客观世界，散文中都充满感伤。两篇文章都将情与景有机结合，融情于景，即景抒情。但是，两文的抒情方式、写景抒情的特点又有所不同，并营造出了不同的意境，让我们深入研读这两篇文章，仔细体会吧。
活动一｜比较两篇文章写景的特点
1.在写景抒情的文章中，除了直接描述景物外，还可以通过一些特殊手法，来间接写景抒情，以增强文章的表现力和感染力。两篇散文在写景上各有什么特点？
参考答案：（1）①《故都的秋》主观、热情地写景，景与情一并呈现，文中所写无非情语，“人化”特点突出。②《荷塘月色》客观、冷静地写景，写景是文章的主体，文中所见皆物，“物化”特点明显。
（2）①《故都的秋》写景直观景物，直述印象。如“很高很高的碧绿的天色”“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风”，这些都是常见景象的本色描写，与寻常所见并无二致。②《荷塘月色》写景则呈美化倾向，描写的是幽暗情境中的非常态的景物。如“（清香）仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，它们绝非景物原状本色的真实再现，如同梦幻一般奇妙。
活动二｜比较两篇文章的不同意境
2.所谓意境就是“意”与“境”之合。“意”指作者的主观情思和美学理想，“境”指作者所描绘的客观景象。写景散文非常注重追求意境，通过情、景和想象空间的交融，给人以美的享受。请分析《故都的秋》与《荷塘月色》中，作者营造了怎样的意境。
参考答案：①《故都的秋》借助破屋、牵牛花、枯草等景物，营造了萧瑟、清静、悲凉的氛围，意境是萧瑟、清静和悲凉的，作家心境是寂寞的，有着“物哀之美”的美学特色，让我们看到了一位热爱悲凉之秋而又落寞的郁达夫。②《荷塘月色》通过描绘月下荷塘营造了宁静、朦胧的意境。朱自清先生虽然有“热闹是他们的，我什么也没有”的叹息，但是他的感情是淡淡的，不悲伤，也不浓厚。在荷塘月色这样幽美的环境中处忧愁而向往喜悦，处喜悦而受忧愁牵扯。朱自清受中国“乐而不淫，哀而不伤”美学思想的影响，选择了刚柔兼济、适度抒情的“中和”之美。在优美的画面中，我们不仅感受到了短暂的宁静、放松，也感受到景物之中暗含的孤寂之情。
活动三｜比较两篇文章抒情方式的异同
3.两篇散文都是现代散文史上的名篇，都运用借景抒情手法，两位作者在抒发感情的方式上有何不同？
参考答案：（1）①《故都的秋》抒发感情，一是借助写景，抓取一些富有特征的景物加以点染描绘，情意的泉流自然汩汩而出；二是通过叙事，述说“在皇城人海之中”的闲适生活，以及“中国的文人学士，尤其是诗人”，还有“外国的诗人”“诗歌散文钞”，甚至“被关闭在牢狱里的囚犯”等种种事象，视野开阔，感情强烈。②抒情除了浓烈、开放的特点，还具有深度和厚度，探及人生的底蕴，富含哲理意味。
（2）①《荷塘月色》抒发感情主要借助写景，把感情深掩在写景中。②开篇“这几天心里颇不宁静”和随后“现在都可不理”之后便转为对景物的悉心观察和描写，含蓄地抒发了淡淡的喜悦和淡淡的忧愁之情。
1 / 2课时1　小园幽径独徘徊，荷韵荷香入画来
——赏析景物特点及写景手法
学习目标　1.体会文中所写景物的特点。　2.赏析文中描写景物的手法。
任务一　赏景遣忧怀，荷塘独徘徊——分析景物描写的特点
　　王荣生说：“《荷塘月色》中的荷塘，是朱自清眼中的荷塘，是朱自清心灵中独有的镜像，它是世界上任何人从未见过，也是平日的朱自清所未尝见过的荷塘。”下面就让我们去追寻朱自清的荷塘，欣赏那片迷人的景色，走进他的内心世界。
活动一｜概括景物及画面特征
1.结合课文内容，填写下表，概括景物特点及心理感受。
画面 画面意象 画面特征 情感心理
月下小径 ①　小煤屑路、许多树 ②　幽僻、寂静 ③　便觉是个自由的人
月下荷塘 ④　荷叶、荷花、荷香、荷波、流水 ⑤　幽静、淡雅 ⑧　淡淡的喜悦，淡淡的哀愁
荷塘 月色 ⑥　月光、轻雾、树影 ⑦　朦胧、缥缈
荷塘四周 ⑨　树色、树姿、远山、蝉声 ⑩　阴沉、模糊 　“我”什么也没有；惦念江南，欲超脱而不得
活动二｜体会作者写景的用意
2.作者不仅写了眼前的荷塘，还写了想象中的荷塘，即《采莲赋》和《西洲曲》中的荷塘。想象中的荷塘画面有什么特点？用意是什么？
附：《荷塘月色》插图
〔注〕　这组钢笔画《荷塘月色》的作者是王文，创作于1989年。
参考答案：（1）特点：场景清丽明艳、活泼热闹、欢畅自由，蕴含着深厚的文化韵味。
（2）用意：对大自然、对劳动、对青春爱情、对自由美好的一种赞美。作者此时的情感是喜悦的、欢欣的、无限向往的，但一想到现实世界，只余下寂寞落寞，更凸显出作者的失落之情和对黑暗现实的不满。
任务二　情景相交融，哀乐心头萦——赏析写景手法
　　林非说：“朱自清的成功之处是，善于通过精确的观察，细腻地抒写出对自然景色的内心感受。”“一切景语皆情语”，要使所描绘的景物恰到好处地表情达意，就要运用各种表达技巧，让景物描写中渗透作者的主观情感。
活动一｜赏析情景交融手法
1.写景的散文在描绘自然景物的时候，作者总会把自己的喜哀等思想感情融入其中，收到情景交融的艺术效果。《荷塘月色》也不例外。这篇文章的情与景是怎样交融在一起的？
参考答案：①作者在开头提及心里“颇不宁静”，但在第3段已说明，“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”。这其实为下文抒情定下了基调。作者怀着自由和轻松的心情，看到荷塘、荷叶、荷花、荷波、流水，它们无一不美，无一不深情款款。②作者对荷塘的描写之细腻，对荷叶、荷花等物的体察之深切，尤其是对荷香的感受和描摹，可见作者此时的心情之幽静。
活动二｜赏析不同的描写手法
2.作者描写“月光下的荷塘”与“荷塘上的月色”的主要手法有何不同？请简要分析。
参考答案：①描写“月光下的荷塘”的主要手法是动静结合。先写田田的荷叶，后写绿叶中零星地点缀着的荷花，这是静的画面。“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”则是动的景致。②描写“荷塘上的月色”的主要手法是虚实结合。先写月光如流水般泻在叶子和花上的情景，“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，这是实写。“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦”则是虚写，但虚中见实，贴切地表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。
1 / 2课时2　母爱悠悠永铭记，生命处处有真理——感悟浓浓的母爱及人生哲理
学习目标　1.理解作者对母亲深深的怀念，体会浓浓的母爱。
2.结合作者对人生的理解，感悟生命的哲理及意义。
任务一　谁言寸草心，报得三春晖——体味浓浓的母爱
　　狄更斯这样说过：“所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。”史铁生的背后就有一位伟大的母亲。这位母亲生前让残疾的儿子从心理的轮椅上站起来；死后，又成了儿子心中不倒的丰碑。她带领儿子走近地坛，使作者重新站起来。让我们一起体味这伟大的母爱吧！
活动一｜体会对母亲的感恩之情
1.史铁生在《我与地坛》中对其母亲的描写，情感深沉强烈，让人感慨万千。按要求赏析下列语句。
（1）“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”试分析“不幸”的内涵及表达效果。
参考答案：①这句话先说自己“不幸”，后说母亲“不幸”。②前者是说肢体的残疾，后者是说心灵的苦难。③它将两个人两种不同的不幸联系在一起，以自己的不幸来衬托母亲的更不幸，既表现了母亲对儿子不幸的无奈和痛苦，更突出了儿子对母亲痛苦心理的感受，对母亲深沉的爱和深切的理解，以此来揭示母子之间各以对方为重的纯真感人的深厚情意，极具感染力。
（2）“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”结合课文，赏析语句。
参考答案：①这句话形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性——“我”的每一寸进步都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。②母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋入了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。③“我”在此时的顿悟与第二部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释，充分传达出“我”的理解与后悔。
（3）“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”作者为什么这样说？结合课文简要分析。
参考答案：①“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。②因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”。
活动二｜感悟母亲给“我”的生存启发
2.在作者的心目中，“母亲”是一位怎样的“母亲”？她给了作者怎样的人生启示？
参考答案：①母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲，是一位注定“活得最苦”的母亲，是一位“意志坚忍”的母亲。②母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义和价值，也让“我”在逆境中更加坚强。
任务二　地坛现生机，生命永绚丽——感悟人生的哲理
　　史铁生的人生是独特的，命运对他是残酷的，但他超越了自我，对人的生存状态和意义，包括生死，都有着深邃的思考。学习时要深入理解，感受作者的人格力量，明确生命的意义。
活动一｜分析“地坛”蕴含的哲理
1.《我与地坛》用“与”字联结“我”的生命经验，赋予地坛多种身份和象征意义。请根据文章内容，说出地坛所代表的三种哲理意蕴。
参考答案：①作为园林景象的自然；②作为联结亲情的纽带；③作为世俗生活的观察点；④作为写作之地；⑤作为自我观照的处所；⑥作为不可名状的精神家园。（任选三条即可）
活动二｜感悟地坛给“我”的生命启示
2.作者在第一部分第6段中说“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，这个启示对作者的命运起到了什么作用？
参考答案：①这是“我”在地坛里思考关于生死的问题得到的结论。②对于生与死有了答案，但很无奈。于是顺理成章地安然于生命的挫折与命运的安排而不再恐惧，因而坦然地面对人生的重大问题：视“死”如“节日”。③虽然残疾，但不再一味消极地想到死，而是豁达地面对死亡，从而获得了顽强活下去的信心。
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 散文阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9
分值 3 4 3 6 4 3 3 4 6
训练点 成语 句子作用 词语用法 补写句子 理解句子 内容理解 鉴赏句子 人称作用 理解评论
得分
一、语言文字运用
　　（一）阅读下面的文字，完成1～2题。
　　我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而　①　在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个　②　的人把一切都准备好了。那时，太阳循着　③　的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见时间，并看见自己的身影。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
参考答案：①历尽沧桑　②失魂落魄　③亘古不变
解析：第①空，语境说地坛“在那儿等待了四百多年”，这漫长的时间中会经历很多曲折和变故，可填“历尽沧桑”。历尽沧桑：形容饱经忧患，经历了许多变故。第②空，文中是说史铁生由于双腿残废而失去了精神支撑，心神不宁，对生活产生了绝望，可填“失魂落魄”。失魂落魄：形容极度惊慌、心神不宁的样子。第③空，太阳所遵循的路线一直没有变化，可填“亘古不变”。亘古不变：从古到今，没有变化。
2.文中画横线的句子有哪些作用。
参考答案：①承上启下。“地坛离我家很近”承接上文“古园”；开启下文，从我家走向地坛的过程。②强调我与地坛的关系，表明自己与地坛的不解之缘以及地坛在我生命中的特殊、重要地位。
解析：从位置上看，画线句在第二段开头，结构上起到承上启下的作用。第一段简单介绍了地坛，画线句“地坛离我家很近”承接上文“古园”；下文写“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中”，画线句“我家离地坛很近”开启从我家走向地坛的过程。内容上，反复强调“近”，表明自己与地坛的不解之缘，文中写“总之，只好认为这是缘分”“而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道”；写“仿佛这古园就是为了等我，而……在那儿等待了四百多年”“这时候想必我是该来了”，表明地坛在我生命中的特殊、重要地位。
　　（二）阅读下面的文字，完成3～5题。
　　想念地坛，主要是想念它的安静。坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，　①　。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，a风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。　②　。
有一天大雾迷漫，世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡，b草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。c有一天漫天飞雪，园中堆银砌玉，有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光。一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人　③　。可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。d那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷的缘由。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。
3.下列句子中的“你”与文中加点的“你”，用法相同的一项是（　　）
A.红烛啊！灰心流泪你的果，创造光明你的因。
B.“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多……”
C.“我真该带一块（磨刀石）来。”你该带的东西多着哪，他想。
D.沈从文笔下的边城犹如世外桃源，你置身其中，仿佛远离了尘世。
解析：D　D项中的“你”与文中加点的“你”用法相同，都是泛指。A项，“你”指代红烛；B项，“你”指代小说中的“我”；C项，“你”指代他自己。
4.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
参考答案：①喧嚣都在远处　②地坛的安静并非无声　③便不那么慌张了
解析：第①处，语境强调园子的“安静”，“坐在不管它的哪一个角落，任何地方”，都是安静的，远离尘世的热闹，可填：喧嚣都在远处。第②处，此句为段落总结句，前面说地坛很安静，第二个层次说到地坛的歌咏“此起彼伏从不间断”，表明地坛的安静并非死寂，而是有着各种动植物生机勃勃的声音，可填：地坛的安静并非无声。第③处，前面提到进了园子时间似乎放慢了脚步，后面说“可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚”，可见人的内心安稳，不慌张，可填：便不那么慌张了。
5.下列对文中画波浪线句子的分析和理解，不正确的一项是（　　）
A.句子a是由四个结构相同的并列短语组成的，句式整齐。
B.句子b中的叠词“铺铺展展”更表现出野花分布之广。
C.句子c运用比喻，写出了雪后地坛的澄澈、明净与阔大。
D.句子d是病句，“是由于……的缘由”句式杂糅。
解析：A　“结构相同的并列短语”错误，四个短语的结构并不相同。“风过檐铃”与“雨落空林”结构相同，属于主谓短语；“蜂飞蝶舞”“草动虫鸣”结构相同，属于并列短语。
二、课外阅读拓展
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
到老屋去
史铁生
那是两间破旧的老屋，和后来用碎砖垒成的几间新房，挤在密如罗网的小巷深处，那个地方，它只在我的心情里存在、生长。
我想去那儿，是因为我想回到那个很大的世界里去。那时我刚在轮椅上坐了一年多，23岁，要是活下去的话，料必还有很长久的岁月等着我。V告诉我有那么个地方，我说我想去。
V停了步，说到了。
我便头一回看见那两间老屋：尘灰满面。屋门前有一块不大的空场，秋光明媚，满地落叶金黄。
“怎么着爷们儿？来吧！甭老一个人在家里憋闷着……”B大爷笑着说，露出一嘴残牙。
B大爷70多岁了。砌砖和泥、立柱架梁，攀墙上房，他都还做得。他当过兵打过仗，枪林弹雨里走过来，竟奇迹般还没留下一点伤残。
我们七八个年轻人占住老屋的一角，常常一边干活儿一边唱歌。7年中都唱过些什么，记不住也数不清。①如今回想，会唱的歌中，却找不出哪一句能与我印象中那老屋里缓缓流动的情绪符合。
到这儿来的年轻人，有些跟我一样，或轻或重地有着一份残疾。
②我们干的活倒很文雅：在仿古的大漆家具上描绘仕女佳人，花鸟树木，山水亭台……然后在漆面上雕刻出它们的轮廓、衣纹、发丝、叶脉……再上金打蜡，送去出口。
多年以后，我在一家五星级饭店里看见了那样几件大漆的仿古陈设：一张条案、几只绣墩、一堂四扇屏风。很少有人在它们跟前驻足，仅独我一阵他乡遇故知般的欣喜。走近细看，不错，正是那朴拙的彩绘和雕刻，一刀一笔都似认得。我很想对谁讲讲它们，但马上明白，这儿不会有人懂得它们，不会有人关心它们的来历，不会再有谁能听见那一刀一笔中的希望与岑寂。
冬天的末尾。冻土融化，变得湿润松软时，B大爷在门前那块空场上画好一条条白线，砖瓦木料也都预备齐全，老屋里洋溢着欢快的气氛。但阵阵笑声不单是因为新屋就要破土动工，还因为大爷带来的“基建队”中有个傻子。
“嘿，三子，什么风把你刮来了？”
“你们这儿不是要盖房吗？”
三子？这名儿好耳熟。我正这么想着，他已经站到我跟前，并且又叫着我的名字了。“喂，还认得我吗？”他的目光迟滞又迷离。
“噢……”我想起来了，这是我的小学同学，可怎么这样老了呢？驼背，而且满脸皱纹。“你是王……？”
“王……王……王海龙。”他一脸严肃，甚至是紧张。
B大爷领着三子和V去挖地基。三子一边挖土一边念念叨叨地为我叹息：“谁承想他会瘫了呢？唉，这下他不是也完了？这辈子我跟他都算完了……”
三子的话刺痛了我。
那个23岁、两腿残疾的男人，正在恋爱。他爱上了一个健康、漂亮又善良的姑娘。正是这爱情的到来，让他想活下去。
那时他想，必须努力去做些事，或许有一天就能配得上她。但是总有一块巨大的阴影，抑或巨大的黑洞——看不清它在哪儿，但必定等在未来。三子的话，又在我心里灌满了惶恐和绝望。③一个傻人的话最可能是真的。
杨树的枝条枯长、弯曲，在春天最先吐出了花穗，摇摇荡荡在灰白的天上。我摇着轮椅，毫无目的地走。街上人流如潮，却没有声音——我茫然而听不到任何声音，耳边和心里都是空荒的岑寂。
夕阳西坠时，看见了农田，看见了河渠、荒岗和远山，看见了旷野上的农舍炊烟。这是我两腿瘫痪后第一次到了城市的边缘。
然后，暮色苍茫中，我碰上了一个天才的长跑家——K。K在我身旁收住脚步，愕然地看看我，问我这是要到哪儿去。我说回家。他说，你干吗去了？我说随便走走。他说你可知道这是哪儿吗？我摇摇头。他便推起我，默默地跑，朝着那座“隆隆”轰响的城市，那团灯火密聚的方向……
　　K推着我跑，灯火越来越密，车辆和行人越来越多……
他从未受过正规训练，只靠两样天赋的东西去跑：身体和梦想。他每天都跑两三万米，每天还要拉上六七百斤的货物蹬几十公里路，年年他都捧一个奖杯或奖状回来，但仅此而已，梦想还是梦想。多少午后我和K才懂了那未必不是上帝的好意相告：梦想就是梦想，不是别的。
夏天的傍晚，我把轮椅摇过小桥，沿河“漫步”，看那撒网者的执着。烈日晒了一整天的河水疲乏得几乎不动，没有浪，浪都像是死了。
长久地看那一浪推一浪的河水，你会觉得那就是神秘，其中必定有什么启示。④“逝者如斯夫”？是，但不全是。“你不能两次踏进同一条河”？也不全是。浪是水，浪消失了水却还在，浪是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表达。浪活着，是水；浪死了，还是水。水是什么？水是浪的根据，是浪的归宿，是浪的无穷与永恒吧。
那两间老屋便是一个浪，是我的7年之浪。我也是一个浪，谁知道会是光阴之水的几十年之浪？这人间，是多少盼望之浪与意料之浪呢？
就在这样的河边，K跑来告诉我：三子死了。
“怎么回事？”
“就在这河里。”
雨最大的时候，三子走进了这条河里；在河的下游。
我和K默坐河边。
河上正是浪涌浪落。但水是不死的。水知道每一个死去的浪的愿望——因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图，浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。
“你说三子，他要是傻他怎么会去死呢？”
也许只有B大爷知道：三子，人可不比谁傻，不过是脑子跟众人的不一样。
河上飘缭的暮霭，丝丝缕缕融进晚风，扭断，飞散，那也是水呀。只有知道了水的梦想，浪和云的雾，才可能互相知道吧？
⑤老屋里的歌，应该是这样一句简单的歌词，不紧不慢反反复复地唱：不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想……
（节选自《老屋小记》）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A.选文两次提到23岁，我活到了最狂妄的年龄时遭遇到生命的幸与不幸，引发了读者对我命运走向的关怀。
B.文中V、B大爷和K等人没有出现具体的名字，表明他们没有任何特指性，只是现实生活中普通人的代表。
C.老屋和《我与地坛》中的地坛这些地名，既是作品地理标签，也承载了生命的感悟，是我精神的故乡。
D.文中关于三子死亡的叙述轻描淡写、漫不经心，没有流露出任何感彩，体现了对三子刺痛“我”的不满。
解析：D　“体现了对三子刺痛‘我’的不满”有误，体现了作者冷峻的笔法、客观的叙述。
7.对文中画线句子的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A.句子②详细叙述了工作内容及流程，突出了工作文雅性，旨在表达人们对我们这些年轻残疾人的怜悯。
B.句子③傻子的话让本来等在未来的人生阴影变得清晰无比、近在眼前，也为下文傻子不傻埋下伏笔。
C.句子④两处引用和否定引发并深化了哲思，与《我与地坛》把哲理思考穿插在景物描写和往事回忆中类似。
D.句子⑤与前文句子①相照应，使选文结构完整，用歌词形象地表现了老屋中日复一日、平淡有梦的生活。
解析：A　“旨在表达人们对我们这些年轻残疾人的怜悯”有误，是为下一段表达“我”特定的感受“仅独我一阵他乡遇故知般的欣喜”“这儿不会有人懂得它们，不会有人关心它们的来历，不会再有谁能听见那一刀一笔中的希望与岑寂”做铺垫。
8.在叙述“恋爱故事”时，作者为什么从第一人称转换到了第三人称？请简要分析。
参考答案：①用第三人称能更加客观冷静地展现“我”当时的心理状态，姑娘的到来给身陷残疾的“我”活下去的信心和勇气。②用第三人称全知视角叙述“我”当时那段难以磨灭的体验，拓宽了审美空间，丰富了读者对“我”的心灵体验。
解析：写恋爱故事时人称由第一人称变成了第三人称，“那个23岁、两腿残疾的男人，正在恋爱……让他想活下去”，第三人称的效果是客观、冷静，此处用第三人称能更加客观冷静地展现“我”当时的心理状态，“正是这爱情的到来，让他想活下去”，姑娘的到来给身陷残疾的“我”活下去的信心和勇气。第三人称是全知视角，“那时他想，必须努力去做些事……但必定等在未来”，多年以后，作者回忆起这段经历，跳出当时的视角局限，用第三人称全知视角叙述“我”当时那段难以磨灭的体验，人称的变换拓宽了审美空间，丰富了读者对“我”的心灵体验。
【知识拓展】　
常见叙述人称及其作用
　　记叙类文章的人称主要有第一人称、第二人称和第三人称，它们各自有其特点和作用。
第一人称 以“我”或“我们”的视角来叙述故事。这个“我”可以是故事的主角，直接参与事件的发生发展；也可以是事件的见证者，通过自己的所见所闻来讲述故事 可以增强真实感和亲切感，便于抒情，但视角受限
第二人称 以“你”或“你们”为叙述对象。这种叙述方式好像作者在与读者直接对话，或者在讲述关于“你”的故事 可以增强亲近感和感染力，突出对象感，但是使用范围相对较窄
第三人称 以“他”“她”“它”或“他们”“她们”“它们”的视角来叙述故事。作者就像是一个旁观者，站在故事之外，全面地描述各个角色的言行举止和事件的发展过程 它的叙述视角灵活、客观公正，但缺乏第一人称的亲切感
9.有评论认为此文“怀旧但不感伤，冲淡悠远，充满寓意”。请结合文意谈谈你对这句话的理解。
参考答案：①选文回忆了老屋生活中遇到的人和耐人寻味的故事，语言清淡平和，理性地抒发了人生感悟，（比如B大爷的经历、我和K对梦想的感慨，三子的去世等）。②无论过去的人生际遇多么浓烈，与大漆仿古陈设他乡遇故知般的欣喜却又无人可诉说，爱情的到来让“我”或喜或悲，多年以后的回忆已变得冲淡，我已回不到那个时空，记忆变得悠远。③文章内涵丰厚隽永，把对人生、对生命等重大命题的思考寓于浪与水的关系中，引导人们反思（人生要有梦想，在追求梦想过程中，心灵变得丰盈，生命充满期盼）。
解析：①先看“怀旧但不感伤”。选文回忆了老屋生活中遇到的人和耐人寻味的故事，如B大爷的经历，“70多岁了。砌砖和泥、立柱架梁，攀墙上房……竟奇迹般还没留下一点伤残”；如三子的不幸，“这是我的小学同学……驼背，而且满脸皱纹”；如K对梦想的执着，“他从未受过正规训练……但仅此而已，梦想还是梦想”。叙事时语言清淡平和，理性地抒发了人生感悟。②再看“冲淡悠远”。事情发生时，作者的情感应该是浓烈的，如在一家五星级饭店里看见了几件大漆的仿古陈设，“仅独我一阵他乡遇故知般的欣喜”；恋爱时的患得患失，“他爱上了一个健康、漂亮又善良的姑娘……但必定等在未来”。无论过去的人生际遇多么浓烈，多年以后的回忆已变得冲淡，“我”已回不到那个时空，记忆变得悠远。③最后看“充满寓意”。文章内涵丰厚隽永，最富含哲理的句子是关于浪与水的部分，如“浪是水，浪消失了水却还在，浪是什么呢……是浪的无穷与永恒吧”，把对人生、对生命等重大命题的思考寓于浪与水的关系中，引导人们反思；尤其是结尾“不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想”，告诉我们人生要有梦想，在追求梦想过程中，心灵变得丰盈，生命充满期盼。
1 / 2　　姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦谷，清代诗人、散文家，安徽桐城人。室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。著有《惜抱轩诗文集》《古文辞类纂》《五七言今体诗钞》。
　　乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。
桐城派
桐城派，是清代散文最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因为三人都是桐城人，又都以古文辞著名，故世称“桐城派”）。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言力求简明达意，条理清晰，清真雅正。
1.汶水（　wèn　）
2.济水（　jǐ　）
3.徂徕（　cú　）（　lái　）
4.樗蒱（　chū　）（　pú　）
5.绛皓驳色（　jiànɡ　）
　找出文本中对应部分，将图示中的空缺部分补充完整。
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》写作背景
》常识积累
》读准字音
》文脉梳理
总写泰山地理形势、位置—雄伟
周围山川形势
记叙登泰山的经过
时间、路径
险峻
山顶所见
瑰丽
日出前
风、雪、云
雄浑
登泰山记
描写泰
山日出
日出时
①形、色、光
壮观
神秀
(详写)
壮美
日出后
色
建筑
悠久
介绍泰山人文景观
古迹」（②略写）
介绍泰山自然景观
预习辅助
》作家简介第七单元　文学阅读与写作·自然情怀(单元首)
课标要求　　
本单元是必修教材中唯一一个专门的散文单元，属于学习任务群中的“文学阅读与写作”。
1.精读古今中外的优秀文学作品，使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力。
2.能根据不同文学体裁不同的艺术表现形式，从语言、构思、形象、意蕴和情感等多个角度欣赏作品，获得审美体验，认识作品的美学价值，发现作者独特的艺术创造。
单元目标
1.学习不同时期、不同风格的写景抒情散文，感受文人笔下的美景，关注作品中的景物描写和人生思考，激发对自然的珍爱之心和对生活的热爱之情。还要进一步体会民族审美心理，增强对民族文化的认识和了解。
2.分析和把握文章观察景物的角度和表现景物的艺术手法。学习散文作品，要重点关注作者是如何抓住景物的突出特点，表现景物的独特之美的。好的写景散文往往都融入了作者的思想感情，要注意引导学生体会文章情景交融、情理结合的特点。
3.反复诵读，感受作品的语言之美。本单元文章文辞优美，表现了作者高超的语言艺术。要引导学生多加诵读，品味散文独特的语言美。可以从用词、句式等方面入手，对一些精彩语段加以分析、品味。
4.在了解写景抒情散文的特点，把握写景抒情散文的写法基础上，引导学生选取自己最喜欢的景物，借鉴本单元文章的写法，写一篇散文，力争做到情景交融。
　　自然，沉浸在故都的秋天里，那落蕊、驯鸽，那秋蝉、秋雨，虽然脱不了凄凉，但总能让人感到那份炽烈的情怀。
自然，陶醉在月下的荷塘中，那荷叶、荷花，那荷香、荷韵，虽然脱不了淡淡的哀愁，但总能让人从心底感受到一丝丝喜悦。
自然，萦绕在地坛的草木中，那古殿、老柏，那荒藤、颓墙，虽然显得衰败，但挡不住那小小生命的蓬勃绽放。
自然，荡漾在赤壁的波光里，那小舟，那清风，那明月；喷薄在泰山的风雪里，那日出，那石磴，那云霞……
自然是一位伟大的艺术家，它用四季的画笔描绘出绚丽多彩的画卷。自然，以其春之生机、夏之热烈、秋之丰硕、冬之宁静，展现着生命的多彩与轮回。它教会我们在喧嚣中寻找宁静，在困境中保持乐观，在繁华中坚守质朴。让我们怀揣着一颗敬畏之心，走进自然的怀抱，聆听它的声音，感受它的心跳，让自然情怀在心中生根发芽，绽放出绚烂的花朵，成为我们心灵永远的滋养与慰藉。因为，自然不仅是我们赖以生存的环境，更是我们灵魂的寄托与归宿。
我们在欣赏自然之美的同时，也不禁对自然的深邃与伟大产生了深深的敬畏与思索。让我们怀揣着一颗感恩之心，去聆听大自然的声音，去感受四季的变迁，去领略自然的博大精深吧！
1 / 2课时1　步步为营夯基础——梳理基础知识并疏通文意
学习目标　1.梳理重点文言知识，概括各段大意。　2.归纳文言知识，实现基础知识的系统化。
任务　聚沙成塔提素养——梳理基础，疏通文意
　　见篇目一“任务解读”。
活动一｜梳理重点词语，疏通文意
　　（一）阅读课文1～2自然段，完成相关问题。
　　泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
1.解释文中加点的词语。
①阳：　山的南面　　
②阳谷：　山南面山谷中的水　
③当：　在　
④以：　在　
⑤乘：　这里是“冒”的意思　
⑥限：　界限　
⑦循：　顺着　
⑧少半：　不到一半　
⑨崖限：　像门槛一样的山崖　
⑩云：　助词，无实义　
几：　几乎　
负：　背　
烛：　照　
居：　停留　
2.对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.第一段作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城，从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置，为下文描写登山所见做铺垫。
B.“乘”“历”“穿”“越”“至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人想象作者当时冒风雪、过县城、穿山越岭的艰辛。
C.将自己一行的登山路线与古人的登山路线进行比对，介绍其区别和中间所经主要景点的不同。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”总写路途艰难，极尽渲染。
D.“苍山负雪，明烛天南”运用比喻的修辞手法，把雪光比作蜡烛，苍山上的雪光像蜡烛一样照亮南面的天空，形象、生动地描绘出积雪的光彩。
解析：C　“极尽渲染”错，应为“惜墨如金”。
　　（二）阅读课文3～6自然段，完成相关问题。
　　戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
3.解释文中加点的词语。
①晦：　农历每月的最后一天　　　②五鼓：　五更　　　③极天：　天边　
④采：　同“彩”　 ⑤丹：　朱砂　 ⑥或：　有的　
⑦绛：　大红　 ⑧皓：　白　 ⑨驳：　杂　
⑩偻：　脊背弯曲的样子，引申为鞠躬的样子　 漫：　模糊　
失：　缺失　 僻：　偏僻　 圜：　同“圆”　
罅：　裂缝　
4.对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。
B.作者按游踪进行描写他从中谷登山，但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。
C.作者重点描述了日观峰处日出景观，通过对山水、雪雾、日光的描写，勾画出一幅壮丽、幽美的山水画。
D.本篇游记的写景角度灵活，做到了远近结合、动静结合，同时运用了比喻的手法，使得泰山的景色更加形象生动。
解析：A　“作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色”的表述遗漏信息，应该是作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。
活动二｜归纳文言基础知识
5.通假字
指出通假字的本字，并解释其意义。
（1）须臾成五采 　同“彩”，颜色　
（2）少圜 　同“圆”，圆形的　
6.古今异义词
解释下列古今异义词的古代意思。
（1）至于泰安
古义：　到，到达。　
今义：表示另提一事。
（2）下有红光动摇承之
古义：　摇动。　
今义：不稳固、不坚定。
（3）多平方
古义：　方方正正的，指山石。　
今义：数学名词。
7.词类活用
找出下列句子中的词类活用的词，并解释。
（1）汶水西流 　西，名词作状语，向西　
（2）济水东流 　东，名词作状语，向东　
（3）崖限当道者 　限，名词作状语，像门槛一样　
（4）道少半 　道，名词作动词，走，走路　
（5）明烛天南 　烛，名词作动词，照　
（6）山多石，少土 　多、少，形容词作动词，多有、少有　
8.多义实词
解释下列各句中加点实词的含义。
（1）阴
①其阴，济水东流 　山的北面　
②朝晖夕阴，气象万千（《岳阳楼记》）　阴天，没有阳光　
③孙膑以刑徒阴见，说齐使（《田忌赛马》） 　暗中　
④树林阴翳，鸣声上下（《醉翁亭记》） 　阴影，树荫　
⑤阴风怒号，浊浪排空（《岳阳楼记》） 　阴冷，寒冷　
（2）坐
①与子颍坐日观亭 　动词，与“站”相对　
②王曰：“何坐？”曰：“坐盗”（《晏子使楚》） 　动词，犯罪　
③来归相怨怒，但坐观罗敷（《陌上桑》） 　介词，因为，由于　
④口技人坐屏障（《口技》） 　动词，坐在　
⑤坐观垂钓者，徒有羡鱼情（《望洞庭湖赠张丞相》） 　副词，空、徒然　
（3）居
①半山居雾若带然 　动词，停留　
②北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》） 　动词，居住　
③以其境过清，不可久居，乃记之而去（《小石潭记》） 　动词，停留　
④居庙堂之高（《岳阳楼记》） 　动词，处在　
（4）当
①当其南北分者 　介词，在　
②崖限当道者 　动词，挡住　
③僻不当道者 　动词，面对　
④当奖率三军（《出师表》） 　动词，应当　
⑤今当远离，临表涕零（《出师表》） 　副词，将要　
⑥当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏（《陈涉世家》） 　介词，值，正在　
9.文言虚词
解释下列各句中加点虚词的意义和用法。
以
①余以乾隆三十九年十二月 　介词，在　
②回视日观以西峰 　助词，表方位　
③不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 　介词，因为　
④以刀劈狼首（《狼三则·其二》） 　介词，拿、用　
⑤属予作文以记之（《岳阳楼记》） 　连词，来、用来　
⑥皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 　动词，认为、以为　
1 / 2晨背“悦”读部分
一、课内成语
1.【疏疏落落】　稀疏零落。
　　还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
2.【一叶知秋】　看见一片落叶就知道秋天的来临，比喻发现一点儿预兆就料到事物发展的趋向。
　　古人所说的梧桐一叶而天下知秋（一叶知秋）的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
3.【不能自已】　指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
　　到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情。
4.【吊古伤今】　凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
　　有夜游赤壁的吊古伤今，登临东岳的畅想。
二、课外拓展
自然物候类（一）
1.【春意阑珊】　春天就要过去了。
　　连续的阴雨天气，使得原本明媚的春光变得暗淡，春意阑珊之感油然而生。
2.【春寒料峭】　形容初春的寒冷。
　　尽管春寒料峭，公园里的梅花却依然绽放着。
3.【飞沙走石】　沙土飞扬石块滚动，形容风势狂暴。
　　那股龙卷风来势汹汹，所到之处飞沙走石，破坏力极强。
4.【七月流火】　农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。指春去秋来，天气转凉。
　　随着“七月流火”，夏日的酷热渐渐消退，秋天的气息悄然来临。
5.【花红柳绿】　形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
　　江南的春天，到处是花红柳绿的美景，让人流连忘返。
古代关于人生诗意的名言（一）
1.大凡物不得其平则鸣。——韩愈《送孟东野序》
【释义】　一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音。
【适用角度】　平衡之道　和谐安宁　怀才不遇
2.溪边照影行，天在清溪底。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
【释义】　走在溪水边，溪水映照出人影，蓝天倒映在清溪深处。
【适用角度】　保持纯洁　拒绝诱惑
3.独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。——白居易《直中书省》
【释义】　在这黄昏的寂寞中，我一个人孤独地坐着，谁来和我作伴呢？唯独紫薇花和我这个紫微郎寂然相对。
【适用角度】　面对孤独　空虚无聊
4.水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
【释义】　隔水淡淡烟霭中，看得见佛寺修竹成荫，一路上细雨萧疏，经过的村庄落花阵阵。
【适用角度】　热爱生命　敬畏自然　友情
素材1
郁达夫从槐蕊中一叶知秋，不仅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暂，而坐看年华付流水，是何等的清闲，但正是这种清闲让作者感到苦闷、落寞，所以深沉正在这些地方。也正是这寥寥数笔细腻而传神地表达出了清秋的“静”味。
【适用角度】　心灵的港湾　享受清闲　摆脱寂寞
【运用示例】　
寂寞，宛如夜雾，悄无声息地弥漫。但总有勇者，挣脱其桎梏。郁达夫于风雨飘摇之际，心怀家国忧思，却未被个人的寂寞吞噬。在异国他乡，虽有孤独萦绕，他却将满心的愁绪与壮志付诸笔端，《故都的秋》中那细腻的情感流淌，是他对寂寞的呐喊与抗争。
他漫步于异乡街巷，看冷雨飘落，却在这清冷中燃起创作的火焰。他以文字为刃，劈开寂寞的茧缚，于孤独里雕琢灵魂的深邃。从个人的落寞情伤到民族的沉疴隐痛，他的书写跨越了寂寞的窄巷，走向广阔天地。我们也应如他这般，在寂寞的时光中，不做沉沦的困兽，而是转身拥抱内心的力量，以梦为马，让心灵在奋进中挣脱寂寞的囚牢，向着光明与温暖驰骋，于荒芜中踏出繁花之路，聆听岁月深处希望的回响。
素材2
这条小路毕竟属于美丽的清华园的一角，且又是作者经常走过的，从某种意义上说，这条小路不过是一个隐喻，它是充满烦恼的家庭生活、工作压力与人事纠结并存的工作环境、难以看透的社会时局，也许还有那么一点隐藏在内心深处的躁动情结。月色下，依旧是普通树木遮盖的路，依旧是没有人声的寂静的路。却让人感觉到好，不是因为有明亮的月光，而是因为有了内心预期，有了逃离现实的心理准备，趁周围的人已经睡去而偷享独处之乐，于是，这条小路就成了通往自由精神家园的时光隧道。
【适用角度】　精神家园　摆脱寂寞
【运用示例】　
在喧嚣尘世中，我们都渴望着一片宁静的精神家园，如朱自清笔下的《荷塘月色》。彼时，朱自清先生在纷扰的现实里彷徨，于是他步入那片月下荷塘。荷叶亭亭，荷花袅袅，月光如水般倾泻，仿佛一层薄纱，将世界暂时隔离于宁静之外。在这片清幽之境，他的心灵得以栖息，思绪得以自由飘荡，这便是他于乱世中寻得的精神家园一隅。
于我们而言，精神家园是心灵的避风港，它不必广袤无垠，却能在疲惫时给予慰藉，迷茫时赐予方向。或许是一本好书、一段音乐、一处风景，都能成为我们精神家园的基石。在这片家园里，我们能抖落一身凡尘，静享内心的安宁，重拾前行的勇气与力量，守望着这片珍贵的心灵净土，不被世俗的洪流轻易淹没。
亦悲亦痴亦勇的郁达夫
文本导读
　　读《故都的秋》，你会觉得作者是个颓废的人。他不远千里到北平，似乎去躲避什么，文章里充斥着生命将尽的悲愁。他的心思又是那么细腻，细腻得既让人心疼，又让人恼怒。可是关注郁达夫完整的人生，你会觉得他并不只是《故都的秋》中的样子。
　　郁达夫的一生，是悲情的一生
郁家祖上也曾辉煌过，几代儒医。然而，到了郁达夫出生时的十九世纪末期，富春江畔这个曾有“郁半街”之称的中产之家，也逃脱不了经济凋敝的命运。
1907年底，郁达夫因成绩优秀跳级升入高两年的班级，他想买一双皮鞋穿。郁母无钱，只好带着小郁达夫到皮鞋店里去赊，结果从下街到上街，没有一家皮鞋店愿意赊欠。当郁母想要将衣服拿去典当为小达夫买鞋时，郁达夫哭着抱住郁母的腿不放。母子俩哭成一团。
1913年，郁达夫跟着长兄郁曼陀夫妇东渡去日本留学。在日本学校的体育课堂上，体质瘦弱的郁达夫被特务曹长一拳打倒在地，还被骂“东亚病夫”；在日本街上的一家咖啡店里，郁达夫被日本学生侮辱为“叭儿狗”“中国贱种”。
　　郁达夫的婚姻，说起来并不幸福。郁达夫因为母亲的含泪相劝，勉强应承和孙荃结婚，由于没有爱情，婚后生活没有什么乐趣，加上婚后郁达夫工作不稳定，经济拮据，夫妻间常有吵嘴。
郁达夫与第二任妻子王映霞的婚姻，也在国家危难的大背景下走向破裂。郁达夫自言：“据映霞说，是因为我平时待她的不好，所以她不得不去另找一位精神上可以慰藉她的朋友；偕她到武汉以来，她每日每夜，对我愁眉苦眼，讨恨寻仇。一场口角，她竟负气出走，我在《大公报》上登了两天寻人的广告，又大大激怒了她。”
1926年端午节，郁达夫五岁的儿子龙儿去世。郁达夫接到龙儿病危电报匆匆赶回，到家之夜，一见门上的白纸条儿，心里已经是跳得慌乱，从苍茫的暮色里赶到哥哥家中，见了衰病的孙荃，因为在大众面前，勉强将感情压住。草草吃了晚饭，上床就寝，电灯一灭，两人只有紧抱的痛哭，痛哭，痛哭。
1937年，日本鬼子占领富阳鹳山，郁达夫的母亲偷偷爬到山上的一个石洞里躲起来，再也不肯出来。在一个大雪纷飞的冬夜，绝食而亡。
1938年，主张抗战的郁达夫遭到了国民党御用文人的攻击和诽谤，甚至对他的家庭纠纷也进行不堪的讥讽。国破家亡，偌大的中国竟无郁达夫的容身之所，郁达夫被迫出国，流亡海外。
1939年，郁达夫的胞兄郁曼陀清晨上班途中，被特务暗杀。当时郁曼陀正担任江苏高等法院第二分院刑庭庭长，因他不被敌伪利诱胁迫所屈服，坚决处决了几个罪大恶极的汉奸，恼羞成怒的汪伪敌特对他下了黑手。
1945年8月15日，日本无条件投降。郁达夫听到消息欣喜若狂，因为他从新加坡撤退到苏门答腊隐姓埋名，备尝艰辛已达三年之久。然而，万万没有想到，1945年8月29日，日本宪兵将郁达夫骗出家门，劫持上车，在一个偏僻的地方将他残忍杀害。
郁达夫的一生，也是痴情的一生。
郁达夫痴迷于读书。杭州梅花碑的旧书铺是少年郁达夫最喜欢去的地方，只要口袋里有一点盈余，他就会跑到那里去淘书。在杭州府中求学期间，郁达夫的唯一娱乐就是到杭州街头的旧书铺里看书买书。
1913年，郁达夫结束蕙兰中学的学业，回到富春江畔的夕阳楼索居独学。每日清晨，郁达夫一起床，总是不洗脸，就开始读一小时的外文，吃过早饭，回到楼上，拿出一部《资治通鉴》和两部《唐宋诗醇》，端坐在书桌前，开始读国文，时间直到中午。
郁达夫在日本留学期间，在入东京帝大之前的四年里，阅读了“俄、德、英、日、法”的小说有一千多部。他到学校阅览室借书，往往是从书架上的第一栏第一本到第几本整批地借。整批借，整批看，一批看完，再看下一批。嗜书如命，博览全书，兼收并蓄，厚积薄发。
郁达夫在写作上，在办刊上，更是满怀着热爱，痴迷其中。《沉沦》《怀乡病者》《春风沉醉的晚上》，郁达夫的小说约44篇，60多万字。《钓台的春昼》《故都的秋》《怀鲁迅》，郁达夫的散文众多，包括他的抒情散文、游记、杂感、政论、随笔、书信、日记、自传以及序跋、评论等各种门类的作品约计117万余字。
郁达夫的一生，更是勇敢的一生。
1912年春天，郁达夫从杭州乘坐夜航船回家乡富阳，在三江口附近遇到了强盗。被洗劫一空的旅客推举郁达夫代表大家到县衙告状。年仅十七岁的郁达夫没有退缩，写好状子，借了长衫，像模像样地进了县衙门，第一次见到了民国后的县太爷。
1912年9月，郁达夫在美国长老协会办的之江大学预科学习，因不满学校厨子殴打学生，参与罢课，被学校开除。当时，孙中山刚把中华民国的临时大总统职位让给袁世凯，到杭州暂住。郁达夫又勇敢地站出来，奋笔疾书，写好请愿呈文，带领闹学潮的学生，来到孙中山的临时寓所来告状。
　　郁达夫日本留学期间，日本人尾崎行雄在会上对中国又是讽刺又是威胁，对中国留学生完全是一种“教师爷”式的训斥口吻。郁达夫勇敢地站了出来，指出尾崎行雄称当时中华民国为清国的常识性错误，并斥责他出口不逊，有失身份。郁达夫的反击使得尾崎行雄哑口无言，借口有事灰溜溜地离开了会场。舌战尾崎，使得郁达夫在留日的中国学生中间声名大振。
1927年，“四一二”反革命政变之后，郁达夫不但没有被蒋介石国民党右派的屠刀所吓倒，反而激发了他的革命斗志。在《诉诸日本无产阶级文艺界同志》一文中，他公开揭露了蒋介石的反革命真面目：“蒋介石头脑昏乱，封建思想未除，这一回中华民族的解放运动，功败垂成，是他一个人的责任。”
1938年，抗日战争的烽火燃遍了中国大地。郁达夫奉命到前线劳军。他驱车到黄河南岸看望守卫国土的士兵；他向台儿庄将士敬献“还我河山”的锦旗；他冒着敌人的炮火，接连视察山东、江苏、河南等战区。他用大量作品热情歌颂爱国军民英勇杀敌的意志，给将士们带来极大的鼓舞。
1939年，郁达夫在新加坡发起成立了文化界战时工作团，郁达夫亲自担任干部训练班主任，在炮火中训练青年干部。面对敌机的轰炸，郁达夫冒着生命危险，在炮火中从一个地方到另一个地方，从不畏缩。他的声音沙哑，眼睛布满血丝，肩被钢枪磨出了硬茧。他不仅仅是一名作家，他还是一位勇敢的战士。
郁达夫和难友们在新加坡沦陷时被迫渡海到荷属殖民地苏门答腊岛隐蔽。为掩护抗日文化人的秘密工作和维持抗日文化人的流亡生活，郁达夫化名赵廉，以头家老板的公开身份做起生意，集资开设赵豫记酒厂。由于郁达夫精通日语，竟被日本宪兵强聘为翻译官。郁达夫利用自己任通译的方便，暗中巧妙而勇敢地保护着爱国华侨。郁达夫曾掩护当时华侨抗日领袖陈嘉庚，援救了许多被捕的侨领。因为汉奸告密，郁达夫的身份暴露了。郁达夫暗中把朋友们转移到别的地方，留下自己与敌人周旋。他清楚知道自己已不能幸免，所以“每年岁首，例作遗言，以防万一……”
　　【阅读感悟】　对于文中所说的郁达夫“悲”“痴”“勇”三者，你体会最深的是什么？请谈谈你的感受。
2 / 4散文的阅读策略
　　散文类文本属于文学类文本，是高考试卷中的考查重点。要想在此类文本的阅读中得到高分，首先要在读懂文本上下功夫。读懂文本，可以按照以下四步来做：
　　第一步：初读全文，整体感知
明确文体特征 确定是抒情散文、叙事散文还是哲理散文。抒情散文以抒发情感为主，叙事散文侧重于讲述事件，哲理散文则注重对生活哲理的阐述。如《故都的秋》《荷塘月色》都是写景抒情的文章，阅读时就要特别注意“景”与“情”的关系
梳理文章结构 可以简单地划分文章的段落层次，初步判断文章的行文思路，比如是总分总结构、分总结构还是层层递进的结构。如《故都的秋》就采用“总分总”的结构，按照“思秋——绘秋——恋秋——忆秋”的思路行文
把握文章大意 快速浏览文章，了解文章的大致内容，包括写作对象（是人、事、物还是景）、主要情节（如果是叙事散文）或者情感基调（如果是抒情散文）。如《荷塘月色》文章开头“这几天心里颇不宁静”中，“不宁静”就奠定了文章的情感基调
　　第二步：精读文本，圈点批注
品味语言 仔细品味文中的重要语句，注意词语的运用、句式的特点和修辞手法的使用。对于一些富有表现力的词语，如动词、形容词，可以圈点出来，思考它们对表达情感或者描绘形象的作用。如《荷塘月色》中运用比喻、拟人、通感的艺术手法，并运用动词及叠词，来增强表达效果，表达内心的情感
分析手法 找出文中运用的各种表现手法，如象征、衬托等，并思考这些手法是如何为表达主题服务的。如在《我与地坛（节选）》中，衬托手法的运用十分精妙，如用景物衬托心情，回忆衬托现实等，在多个方面起到了增强表达效果的作用
　　第三步：体会情感，概括主旨
关注文中直接抒情或者间接抒情的语句，体会作者的情感变化，同时结合文章的标题、开头、结尾以及关键段落来把握文章的主旨。
　　第四步：带着问题，回扣文本
审清题意 认真阅读题目，明确题目类型和要求：是理解词语含义、分析句子作用还是鉴赏语言风格等
定位文本 根据题目要求，找到对应的文本区间，仔细阅读相关内容，提取关键信息。例如，如果题目是问某一段落的作用，就需要重点阅读该段落及其前后的内容
组织答案 在充分理解文本的基础上，结合自己的知识储备，按照一定的逻辑顺序组织答案，注意语言的准确性和完整性
1 / 1课时2　清新典雅可传神，诗情画意蕴深情
——赏语言特色，悟思想感情
学习目标　1.赏析语言特色，体会叠词的妙处。　2.感悟作者的思想感情。
任务一　天然去雕饰，清新出自然——赏析语言特色
　　金志华说：“朱先生的语言，历来是‘新而不失自然’，在口语的基础上刻意出新。既有平白如话、毫无雕饰之感的文字，更有精心‘择练’的遣词用字。点活了月光和雾气的‘泻’‘浮’二字……生动地起了丰富、润饰、强化形象的作用。”让我们品读文章，体会散文大家的语言之美。
活动一｜赏析文中重点语句
1.请结合文本赏析下列语句。
（1）“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”请赏析这句话的修辞手法和表达效果。
参考答案：①这句话运用了比喻的修辞手法。②“正如一粒粒的明珠”，是写淡月照耀下花朵晶莹闪光；“又如碧天里的星星”，是写绿叶衬托下的花朵忽明忽暗；“又如刚出浴的美人”，是写荷花不染纤尘的美质。③生动地表现了此时此境中此景此物的审美特征。
（2）“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。”作者精心选用动词，增强了文章的表现力，说说加点动词的表达效果。
参考答案：①以流水喻月光，用动感极强的动词“泻”加以点化，将月光写活了，写出了月辉照耀、如倾如泻的景象；②本来是倩影映在荷叶上，却被说成“画”在荷叶上，“画”含有人为的动作，仿佛有无形的手在展纸挥墨描绘“倩影”。“画”这个动词是经过锤炼的，与“倩影”搭配得很好，表现出一种趣味。
（3）“通感”指感觉的转化、迁移，品味下面的句子，指出其中通感的用法及其艺术效果。
①微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
②塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
参考答案：①由嗅觉向听觉转移。“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在时断时续、若有若无、轻淡缥缈、沁人心脾等方面有相似之处。但“渺茫的歌声”不是单纯的陈述说明，“清香”与“歌声”同属美好的事物，两个优美的意象叠加在一起，扩大了意境的内涵，使意境变得更加优美。而且将“清香”比喻成远处的“歌声”，也烘托出环境的幽雅与宁静。②由视觉向听觉转移。月光与树影是宁静的，用“名曲”来形容，将读者带入一种幻境，光与影的白黑块，仿佛变成了活泼的、跳跃的音符。这是化静为动的写法，将景物写活了，也激发了读者的联想和想象。其次，身处此境，提到梵婀玲，会很容易联想到《小夜曲》之类的名曲，光与影的和谐分布与名曲的优美、悠扬，其间有某种相通之处，两相烘托，也是意象的叠加，艺术效果倍增，给原有的意境带来了温馨、幽雅的氛围。
活动二｜体会运用叠字的妙处
2.本文善用叠字，如“蓊蓊郁郁”“远远近近”“高高低低”的绿树，“隐隐约约”的远山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭玉立”的荷花，“缕缕”的清香，“静静”的花叶，“薄薄”的青雾。请赏析其表达效果。
参考答案：①这些叠字不但传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。②既加强了描摹的效果，又使文气舒展，音韵和谐。
任务二　哀喜绕心间，曲中显真情——揣摩思想感情
　　朱自清在白色恐怖的年代里，陷入了苦闷彷徨之中。在某种意义上，“荷塘月色”（宁静的大自然）的“梦”也是知识分子的精神避难所。《荷塘月色》正是朱自清先生想“超然”而又不能的“挣扎”心迹的真实描摹和生动写照。
活动一｜体会作者的“哀”与“喜”
1.有人说，《荷塘月色》中的“淡淡的哀愁”与“淡淡的喜悦”是一种诗意的表现。结合文章内容，说说“淡淡的哀愁”与“淡淡的喜悦”是如何融入文中的。
参考答案：①淡淡的哀愁：文章开头“这几天心里颇不宁静”中，“不宁静”奠定了文章的抒情基调。月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；虽有热闹的蝉声与蛙声，“但热闹是它们的，我什么也没有”，显现出作者心中的失落感；想起古人采莲的情景，作者又不得已发出“可惜我们现在早已无福消受了”的感慨；想回到梦中的江南，作者又不得不面对现实。这种种表现都是“淡淡的哀愁”融入其中所致。
②淡淡的喜悦：文章开头“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧”，这正是作者想摆脱愁绪而欣然前往荷塘寻求快乐的原因。往日阴森森的小路，在“满月的光里”却显得很好；作者在寂静中“像超出了平常的自己”，好像“到了另一世界里”，“便觉是个自由的人”；到了荷塘，他真的独自享受这美妙的荷香月色，将自由的思绪寄寓于无边的美景中，由赏景而思古，联想到古人热闹的采莲场景。由此可见，“淡淡的喜悦”同样融入全文之中。
活动二｜体会《采莲赋》《西洲曲》里的真情
2.月下荷塘的美景令作者获得了片刻的宁静，但蝉声和蛙声又打破了这份宁静，作者的思绪由理想回到现实，文章似乎可以收尾了。作者为什么还要写古人采莲的情景和《采莲赋》《西洲曲》里的句子？
参考答案：①作者刚游完荷塘，由荷花想到采莲，这顺理成章。游荷塘没有使作者真正摆脱“不宁静”，于是作者又回忆历史，描绘出了一幅六朝时少男少女采莲的热闹欢快的景象，这不仅反衬出此时的静，更表现了作者对美好自由生活的向往。《西洲曲》描写一个青年女子为了排遣相思之苦而“出门采莲”的景象，“莲子”谐音双关为“怜子”，即“爱你”之意。②与《采莲赋》《西洲曲》中所写的荷塘相比，朱自清笔下的荷塘少了温柔妩媚的江南少女，少了自由欢快的采莲生活，少了缠绵曲折的爱情故事，显得孤独、沉闷。作者感到“可惜”和遗憾，因而“到底惦着江南了”。③这两处文字含蓄地揭示了作者“心里颇不宁静”的原因，曲折地反映了作者想摆脱这种不宁静而又摆脱不掉的苦闷心情。
训练目标达成明细表
题型 语言文字运用 散文阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9
分值 3 4 4 5 4 3 3 4 6
训练点 成语 语病 修辞手法 词语表达效果 补写句子 内容理解 艺术特色 语段作用 表现手法
得分
一、语言文字运用
　　（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
　　中央党校濯莲池内种植的莲花，有着自己小池碧玉的卓特之处。每年的夏天，满池荷叶像一把又一把撑开的翡翠雨伞，有的铺散在水面上，托举着晶莹透亮、滚来滚去的水珠；有的高高伫立枝头，像一把扇子，随风摇曳。荷花仪态万方，有的　①　；有的刚好开出两三片花瓣，似在蓄势待发；有的已全部盛开，如少女般亭亭玉立。荷花的颜色也是斑斓错杂，有的白如凝脂，纯洁温润；有的红如朝霞，鲜美艳丽。尤其是粉色荷花，粉中透白，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴。站在池塘畔细细闻去，一缕缕清幽淡雅的荷香缓缓飘来，　②　。那些早早开放过的荷花，伴随花瓣的片片飘落，从娇小嫩黄的花心深处长出一头碧绿碧绿的莲蓬，仔细端详，它们既像是倒立的喷水花洒，又像是翻转的伞状吊灯。诗人把由莲花到莲蓬的转换过程比喻为“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”，可谓生动形象，　③　。
不仅濯莲池是党校教职工和学员赏荷摄影的上好去处，而且还是夏日里诸多动物高唱奏鸣曲。池塘里的青蛙经常把圆圆的荷叶当作演奏场地，端坐其上，鼓起硕大的声囊，挺胸吸气，“呱、呱、呱”响亮地叫个不停，当有人趋前近视时，它又迅疾跳入水中，了无踪影。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
参考答案：①含苞欲放　②沁人心脾　③栩栩如生（惟妙惟肖）
解析：第①处，几处“有的……”并举，形成承接关系，后文写刚刚绽放，空处应该填“含苞”阶段。含苞欲放：形容花将开而未开时的样子。第②处，形容香气宜人，用“沁人心脾（肺腑）”。沁人心脾：指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适。现也用来形容欣赏了美好的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。第③处，与“生动形象”并举，用“栩栩如生”或“惟妙惟肖”。栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。
2.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
参考答案：濯莲池不仅是党校教职工和学员赏荷摄影的上好去处，而且还是夏日里诸多动物高唱奏鸣曲的绝佳舞台。
解析：“不仅濯莲池……而且还是”语序不当，关联词“不仅”应该放到共用主语“濯莲池”之后；“濯莲池……还是夏日里诸多动物高唱奏鸣曲”主宾不搭配，“奏鸣曲”后添加“的绝佳舞台”。
3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
参考答案：构成：把碧绿的莲蓬比喻成倒立的喷水花洒和翻转的伞状吊灯。表达效果：既形象又贴切，体现了它们之间外形上的相似性，给人以亲切感。
解析：“……莲蓬……既像是倒立的喷水花洒，又像是翻转的伞状吊灯”，使用了明喻，本体为“莲蓬”，喻体为“花洒”“吊灯”。相似点为倒立喷水，伞状，连接词为“像”，生动形象，突出了莲蓬的外形特点，鲜活逼真，亲切可感，能让人身临其境。
　　（二）阅读下面的文字，完成4～5题。
　　清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。
荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。　①　，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看作是一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，　②　。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……
过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。
4.文中加点的词语“挨挨挤挤”能否改成“非常茂密”？请说说你的观点和理由。
参考答案：不能换。挨挨挤挤：既是叠音词，音韵和谐；又是口语，与整个语境语体风格相符合。同时，词性为动词，运用拟人的手法，生动形象地写出了荷叶之多和荷叶旺盛的生命力。而“非常茂密”语体为书面语，与整个语境语体色彩不相符，同时也不能表现荷叶旺盛的生命力。
解析：“挨挨挤挤”从词性上说是动词，意思是“挤来挤去，形容人多”，用来形容荷花，运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了荷花多、密的特点以及富有的旺盛生命力。从语体上说是口语，生动灵活；从声韵上说是叠词，读起来富有音韵美。“非常茂密”属于偏正短语，语体为书面语，比较庄重，与整个语境语体色彩不相符，同时也不能把荷叶旺盛的生命力生动地表现出来。
5.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
参考答案：①有的花瓣儿全都展开了　②一池的荷花都在舞蹈
解析：第①处，结合前后语境，前文说有的开两三片花瓣，后文写有的还是花骨朵儿，所以也是介绍荷花开的状态，再根据“露出嫩黄色的小莲蓬”，可知是花瓣全开的状态，再根据前后“有的……”句式，可知应填入“有的花瓣儿全都展开了”；第②处，要注意前后的“翩翩起舞”和“舞蹈”，再结合“不光是我一朵”，可知此处可填“一池的荷花都在舞蹈”。
二、课外阅读提升
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
扬州的夏日
朱自清
扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方；称道得多了，称道得久了，一般人便也随声附和起来。直到现在，你若向人提起扬州这个名字，他会点头或摇头说：“好地方！好地方！”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人，在他心里，扬州真像蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人，他却没有那么多美丽的幻想。他的憎恶也许掩住了他的爱好；他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢——你说他想什么？女人；不错，这似乎也有名，但怕不是现在的女人吧？——他也只会想着扬州的夏日，虽然与女人仍然不无关系的。
北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方有。诚然，北方今年大雨，永定河、大清河甚至决了堤防。但这并不能算是有水；北平的三海和颐和园虽然有点儿水，但太平衍了，一览而尽，船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”，这个名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得这样俗”，老实说，我是不喜欢的。下船的地方便是护城河，曼衍开去，曲曲折折，直到平山堂——这是你们熟悉的名字——有七八里河道，还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处，只是曲折而有些幽静，和别处不同。
沿河最著名的风景是小金山、法海寺、五亭桥；最远的便是平山堂了。金山你们是知道的，小金山却在水中央。在那里望水最好，看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的，人不免太多些。法海寺有一个塔，和北海的一样，据说是乾隆皇帝下江南，盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔；但还有一桩，你们猜不着，是红烧猪头。夏天吃红烧猪头，在理论上也许不甚相宜；可是在实际上，挥汗吃着，倒也不坏的。五亭桥如名字所示，是有五个亭子的桥。桥是拱形，中一亭最高，两边四亭，参差相称；最宜远看，或看影子，也好。桥洞颇多，乘小船穿来穿去，另有风味。
平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓；“山色有无中”一句话，我看是恰到好处，并不算错。这里游人较少。闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似的。
船有三种，大船专供宴游之用。小时候常跟了父亲去，在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了，便可雇两只，前后用小凳子跨着：这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多，大船渐渐地少，然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱，也因为它的伶俐。一个人坐在船中，让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或一幅山水画。而有些好事的少年，愿意自己撑船，也非“小划子”不行。“小划子”虽然便宜，却也有些分别。譬如说，你们也可想到的，女人撑船总要贵些；姑娘撑的自然更要贵啰。这些撑船的女子，便是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大概不少，但我不很知道。据说以乱头粗服、风趣天然为胜；中年而有风趣，也仍然算好。可是起初原是逢场作戏，或尚不伤廉惠；以后居然有了价格，便觉意味索然了。
　　北门外一带，叫做下街，“茶馆”最多，往往一面临河。船行过时，茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时，也可以向茶馆中要一壶茶，或一两种“小笼点心”，在河中喝着，吃着，谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼，连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟，他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错：我离开扬州，也走过七八处大大小小的地方，还没有吃过那样好的点心；这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好，名字也颇有好的。如香影廊、绿杨村、红叶山庄，都是到现在还记得的。绿杨村的幌子，挂在绿杨树上，随风飘展，使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。里面还有小池、丛竹、茅亭，景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致，迥非上海、北平方方正正的茶楼可比。
“下河”总是下午。傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子；这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。
（选自《朱自清散文集》，有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（　　）
A.作者因为曾经久居在扬州，对这座城市的“憎恶”掩住了“爱好”，除了扬州的夏日，朱自清对那里已没了眷恋。
B.文章第二段围绕瘦西湖和护城河写扬州的水。根据其中描述可知，作者喜欢护城河的水胜过了瘦西湖的水。
C.文章从第三段到第五段，虽不是重点写水，但又处处围绕着水选取风景人情展开画卷，遵循了扬州的特点。
D.文中对扬州夏日的描写，虽然也着墨于市井人情，但更着意于自然风景，风景因人情而更显美丽，自然切题。
解析：C　A项，“朱自清对那里已没了眷恋”错误。作者说“他的憎恶也许掩住了他的爱好”，是先抑后扬的手法，是为了扬后面的“只会想着扬州的夏日”，抑扬自如，并不是“对那里已没了眷恋”。B项，“作者喜欢护城河的水胜过了瘦西湖的水”错误。由原文“扬州的夏日，好处大半便在水上——有人称为‘瘦西湖’，这个名字真是太‘瘦’了，假西湖之名以行，‘雅得这样俗’，老实说，我是不喜欢的”可知，作者只是不喜欢“瘦西湖”这个名字。D项，“虽然也着墨于市井人情，但更着意于自然风景，风景因人情而更显美丽，自然切题”错误。“虽然也着墨于自然风景，但更着意于市井人情”更准确；也不能说这“自然切题”，因为不能说文章主题就是为了写风景之美。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A.诗人文士往往喜欢称道扬州，而久住扬州的“我”却只记得扬州的夏日，在对比中引起读者的阅读兴趣。
B.文章写到法海寺时，把法海寺的塔和红烧猪头对举，看似很突兀，实则暗含作者对法海的憎恶与嘲弄。
C.文章写扬州的夏日，追求一个“真”字——绘实景、讲真话、写真情，体现了朱自清散文的艺术特点。
D.文章语言平易明净，不事雕琢，叙述轻缓自如，在悠然洒脱的笔调中含蓄蕴藉地寓托了自己的情感。
解析：B　“实则暗含作者对法海的憎恶与嘲弄”错误，属于过度解读，作者并没有对法海憎恶与嘲弄。
8.文中末段“这样”写出了作者什么心境？结尾同是写回家，本文与《荷塘月色》中的“猛一抬头，不觉已是自己的门前”在作用上有何不同？请分析。
参考答案：（1）“这样”指代的是“将大褂折好搭在腕上”“一手微微摇着扇子”，写出了作者悠闲适意的心境。（2）前者呼应了上文扬州夏日的美好，写出了作者的惬意，暗含着作者对扬州的赞美；后者作者则是猛然间从理想回到了现实，与荷塘月色形成了对比，蕴含着作者淡淡的忧伤。
解析：结合“傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子”可知，“这样”指代的是“将大褂折好搭在腕上”“一手微微摇着扇子”，写出了作者悠闲适意的心境。作者写蜿蜒曲折的江南水道上的船上风景“简直是一首唐诗，或一幅山水画”，沿河各景点都因得了一泓碧水的灵气而生动如画，写北门外茶馆的妙趣，游客悠哉地享用等，流溢于笔底的尽是关于扬州之水的富于情韵的美感。本文结尾呼应了上文扬州夏日的美好，写出了作者的惬意，暗含着作者对扬州的赞美。“这样想着，猛一抬头，不觉己到自己的门前”表面上看，这句话平淡无奇，不过是对眼前景象的现实描写，实际上，这句话却是全篇最耐人寻味之处，是隐藏作者思想和情绪最深的句子，作者是猛然间从理想回到了现实，与荷塘月色形成了对比，蕴含着作者淡淡的忧伤。
【技法点拨】　
句段作用赏析“四角度”
虽然不同位置的句段在文中的作用有所不同，但解答此类题均应从内容主题、结构思路、表达技巧和读者心理几方面入手。
9.“浮生半日闲，记忆多蜿蜒”是扬州宣传片主题曲《扬州的夏日》中的一句歌词。有人说其恰合本文形散神聚的特点，请简要分析。
参考答案：①本文看似思路零散，实则主题非常突出，而“浮生半日闲，记忆多蜿蜒”正好概括了这一特点。②“浮生半日闲”恰合本文主题：本文正是借对扬州夏日的赞美，表达了一种悠闲惬意的文人情怀。③“记忆多蜿蜒”恰合本文思路：作者正是借扬州夏日的水、名胜、游船和茶馆等种种记忆中的景观，来从不同角度表达作者的诗意情怀。
解析：本文看似思路零散，实则主题非常突出，看似平淡的叙写中充溢着对扬州夏日的深切怀念，蕴涵着作者特有的审美情趣，既有情韵又含理性思考，而“浮生半日闲，记忆多蜿蜒”正好概括了这一特点。“浮生半日闲”恰合本文主题：结合“傍晚回来，在暮霭朦胧中上了岸，将大褂折好搭在腕上，一手微微摇着扇子”可知，“将大褂折好搭在腕上”“一手微微摇着扇子”，写出了作者悠闲适意的心境。本文正是借对扬州夏日的赞美，表达了一种悠闲惬意的文人情怀。“记忆多蜿蜒”恰合本文思路：写蜿蜒曲折的江南水道上的船上风景“简直是一首唐诗，或一幅山水画”，沿河各景点都因得了一泓碧水的灵气而生动如画，写北门外茶馆的妙趣，游客悠哉地享用等，作者正是借扬州夏日的水、名胜、游船和茶馆等种种记忆中的景观，来从不同角度表达作者的诗意情怀。
1 / 2课时1　解落三秋叶，能开二月花——赏析文中景物与语言
学习目标　1.赏析景物描写，分析其特点，体会其蕴含的情感。
2.赏析语言，体会其音韵之美及浓厚的抒情味。
任务一　落蕊蝉鸣秋雨凉，故都之秋情思长——体会文中的景与情
　　陈日亮说：“（郁达夫）融进了太多只属于他个人的独特的审美感受。故都的秋，与其说是故都北平所独有的，不如说是专属于郁达夫的，全然只是郁达夫的秋。”让我们跟随郁达夫发现美的目光，看看他看到了怎样的秋景，笔下的秋日的故都有着何样的美，去追寻这自然背后的“我”的情感。
活动一｜赏析文中的“景”
1.赏析文中写景的五幅画面，具体分析作者是从哪些方面突出故都的秋的特点的。
画面 语句品析
秋院 （1）“听得到青天下驯鸽的飞声” 　境的宁静　
（2）“细数着一丝一丝漏下来的日光”“静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵” 　心的宁静　
画面 语句品析
秋槐 （3）“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉” 　境的宁静，也是心的宁静　
（4）“扫街的在树影下一阵扫后……潜意识下并且还觉得有点儿落寞” 　有境的宁静，也有心的悲凉　
秋蝉 （5）“秋蝉的衰弱的残声”“这嘶叫的秋蝉” 　本身就是一种悲凉　
画面 语句品析
秋雨 （6）“息列索落”“云渐渐地卷向了西去” 　境的宁静　
秋果 （7）“淡绿微黄的颜色” 　清、静的淡色　
2.作者在南国的时候，每年到了秋天，最思念的是北国的哪些景物？可到了故都，他为什么不着力写这些景物，而只是匆匆地一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？
参考答案：（1）作者最思念的是北国的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影、西山的虫唱、玉泉的夜月和潭柘寺的钟声。
（2）原因：①本文重点谈的是秋味，牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更具有代表性；②上述景观是众所周知的，作者想将平凡的、大家都了解的事物写出不平凡的味道；③作者从细小的东西入手，细小的东西都能体现秋的魅力，更不用说那些众所周知的景观。
活动二｜体会景中的“情”
3.本文能体现感情基调的是哪几个词？作者对这些情感是如何进行表现的？试举例说明。
参考答案：（1）本文能体现感情基调的词语是“清”“静”“悲凉”。（2）作者通过选取不同的景物，从不同侧面对这些情感同时加以渲染和刻画。①“静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”是在写“静”；“租人家一椽破屋来住着”既是在写“静”，又突出了“清”；“疏疏落落”的秋草，体现了“悲凉”。②“槐树落蕊”整段渲染了寂静的气氛，突出了“静”；“扫街的在树影下一阵扫后”几句，给人以清静悠闲的感觉，突出了“清”；“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
任务二　曲终犹绕梁，诗文表我意——赏析文中的语言
　　散文的语言似乎比小说多几分雕琢，而比诗歌又多几分清淡和自然。它简洁又潇洒，朴素又优美，自然中透着情韵。刘海粟说：“达夫的散文，如行云流水，时映霞蔚。”让我们品读文章，体会郁达夫散文的语言之美。
活动｜体会语言的音韵美与抒情味
　　　本文在语言上特别见功力，文中有许多整齐的语句，有工整、雅致之美，读起来有音韵之美，抒情味浓厚。请赏析下列语句。
（1）“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”试从修辞角度进行品味。
参考答案：采用排比手法，从不同的方面说南国之秋的不足，反衬北国之秋的味足，值得赏玩。
（2）“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的”一句，在语言运用上有何特色？
参考答案：①这句话从反面形容南国的秋似秋又不是秋；②语言明白晓畅、简洁清丽。
（3）“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”这句话有什么表达效果？试加以分析。
参考答案：①这句话综合运用了比喻、对比、排比的修辞手法，生动形象，饶有趣味。②四个比喻多从饮食文化入手，让人从饮食中的“味”去领悟秋之“味”，以形象的“味”去品味抽象的“味”。
1 / 2第七单元质量检测
（时间：100分钟　分值：100分）
　　
一、散文阅读（32分）
　　（一）阅读下面的文字，完成1～4题。（17分）
江南的冬景
郁达夫
凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。
但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了。这一种江南的冬景，岂不也可爱得很吗？
我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节，但对于江南的冬景，总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得到。
说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给予江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也绝不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家喜欢以散步一词作他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。
江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人作的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？
一提到雨，也就必然地要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而作这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
　　有几年，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷，下一点春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在明年的二月尽头，最多也总不过七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤。旱得久了，白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会感到快活一点，因为晴和的日子多了，去郊外闲步逍遥的机会自然也多。喜欢徒步旅行的日本人、德国人，所最欢迎的也就是这样的冬天。
窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！
一九三五年十二月一日
（有删改）
1.下列对文本思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）（　　）
A.文中依次描绘了寒郊草木图、晨霜街景图、农村冬雨图、江南雪景图、旱冬闲步图五幅图画。
B.丰腴而润泽的大地，风和日暖的午后，清朗日暮的雪景，微雨寒村的冬霖……文章刻画了不同时间、不同场合、不同天气下的江南的冬景，表达了作者对江南冬景的钟爱之情。
C.乡间的犬吠、风雪中的归人、一枝香的寒梅，勾勒出一幅有声、有色、有味的江南雪夜图。
D.文章标题为“江南的冬景”而非“江南的冬季”，说明吸引人的是“景”。
解析：A　依次描绘的是“晨霜街景图、寒郊草木图、农村冬雨图、江南雪景图、旱冬闲步图”。
2.下列对文本的赏析，正确的一项是（3分）（　　）
A.这篇散文从多个角度描写江南的冬天，写出了作者自己的切身感受，描绘了一幅江南暖冬的水墨画。
B.作者在描写微雨寒村的冬霖景象时借助想象，用色状物写景，浓淡适宜，为读者描绘了一幅情调悠闲的水墨画，表达了自己“相见恨晚”的情感。
C.作者描写江南的雪景，巧借诗句来实写雪景，在品评诗句中写出了雪趣。
D.全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言通俗幽默，和江南冬景的清朗相得益彰。
解析：A　B项，“表达了自己‘相见恨晚’的情感”错。由原文“我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深”可知，作者小时候就见过江南冬景。C项，“实写”错。D项，“通俗幽默”应为“清新纯朴”。
3.按要求回答下面两个问题。（6分）
（1）根据上下文，指出“人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了”这句话的含意。（3分）
参考答案：冬日的江南农村充满诗情画意，人生活在这样一个境地，自然会旷达洒脱，不计荣辱得失。
解析：理解句子含意首先不要脱离具体的语境，这篇散文表达了对江南冬天的喜爱；同时要抓住关键词语来理解，如“这一境界”就是指江南农村充满诗情画意的境地，“胸襟洒脱”“死生不问”意思是自己的感受会旷达洒脱，不计荣辱得失。
（2）请从修辞的角度赏析“则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了”。（3分）
参考答案：采用比喻、拟人的手法，将“酒”比作“姑娘”，“调戏”一词又赋予“雪、月、梅”以人的思想情感与意识，生动形象地写出了江南冬雪的美丽。
解析：题干明确要求从修辞的角度来赏析句子，就要首先明确句子用的修辞手法是比喻和拟人，再从手法的运用及表达效果两个方面回答。
4.作者运用一系列对比，描写了江南的冬景，请简要概括。（5分）
参考答案：①北国冬天与江南冬天的对比，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；②江南的冬天与秋天的对比，突出了冬日那种“明朗的情调”；③闽粤等地的冬天与江南的冬天的对比，将作者所感受到的“江南的冬景”做了更明确的区域界定。
解析：作者在文中将江南的冬天与北方冬天的对比，与闽粤冬天的对比，目的是突出江南的冬天在气候、自然景观、生活方式等方面的特点，表现江南冬天给人的不同感受，这与《故都的秋》中南国之秋与北国之秋的对比有异曲同工之妙。
　　（二）阅读下面的文字，完成5～8题。（15分）
登泰山记
余光中
①四月二日我在山东大学对五百多位师生演讲，是这样开始的：“访问山东，对我来说，实在是一程甘旅。能站在黄河与泰山之间，对齐鲁的精英，广义上也是孔丘与孔明的后人，诉说我对于中文的孺慕与经营，真是莫大的荣幸。”
②三天之后，正逢清明，我终于登上了泰山。
③能登泰山，总是令人兴奋的，不是因为它海拔之高，而是因为它地位之高，也不是因为它磅礴之广，而是为了它名气之大。
④泰山为五岳之尊，因为它是东岳。易经以震卦代表东方，《说卦》指出：“万物出乎震。震，东方也。”东方是太阳所出，春天所由，自然是万物所生，功同造物。又指出：“震一索而得男，故谓之长男。”至于南方的离只得中女，西方的兑只得少女，北方的坎也只得中男，所以泰山成为众岳之长，峰顶刻立“五岳独尊”的石碑。
⑤在中国哲学里泰山占了如此的优势，难怪历代帝王都要东巡来此，祭祀天地，所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。政教相辅，儒家和道家的宗教景观相互辉映，从山下的泰安城一路攀登到山顶。从平地的神府岱庙到山顶的碧霞祠、青帝宫、玉皇庙，多为道观，但中途的普照寺、斗母宫都是佛寺，而红门宫则释道合一，并祀弥勒佛与碧霞元君。至于儒家文化，则登山起步不久就有坊门巍巍，纪念孔子当年登临故事，到了玉皇顶前又有孔庙。
⑥峨峨岱宗，中华历史、宗教、文化的一大载体，不愧为人文气象最恢弘的名山。而载体的本身，众山罗拜，群峰簇拥，阴阳一割，神秀独钟，更为人文的价值提供了宏观壮丽的场景。就像一座纪念堂，鬼斧神工，本身已经是美的一大存在，更无论它所珍藏的纪念品了。泰山正是如此：几千万年以前，伊神之力，把燕山一推，又把喜马拉雅山一挤，就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗，至今历齐鲁四百里方圆，青犹未了。几千年前，伊人之功，把泰山之石切割成形，有的立坊，有的盖庙，有的铺路，有的造桥，更幸运的一些就刻成了历代的碑文，或篆或隶，或行或草，人怕忘记的，都交给顽石去深刻保存，风霜去恣意摧毁。
⑦泰山地位如此崇高，经过历代名士题咏，名气更加响亮，甚至常见于成语，成了崇高、重大、安稳的象征。占了地利，儒家的至圣与亚圣每当用喻，辄就近取材，你一句“登泰山而小天下”，我一句“挟泰山而超北海”，就把自己的“家山”愈炒愈热。最有趣的是李斯，在《谏逐客书》中对秦王如此进言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”李斯是楚人，举高山为喻却推齐鲁的泰山。他当然不便推举楚山，但对秦王上书，却也不举华山，甚至境内更高的终南山或太白山。那时秦王尚未一统天下，东巡泰山，不过前代的帝王从伏羲、神农一直历尧舜而禹汤，传说都封过泰山，已成传统。李斯不说泰山高，而说其大，乃强调其“博大有容”。
⑧四月五日，正是清明节当天，山大外事处的夏建辉先生与中文系的孙基林教授陪着我存、幼珊（注：作者的妻女）与我，上午参观过孟庙，便从邹城北上，中午在泰安接受了山东科技大学的午宴，餐后又去岱庙巡礼，一直到下午三点，才左盘右旋，沿着黄西河一路乘车上山，直达中天门。
⑨再往上就没有车道了，背包和提袋必须随身携带。五个人就又背又拎地踏着黄土，向西侧的凤凰岭走去，不久就到了索道起站。
⑩刚刚坐定，笑声还未停，车厢忽然凌空而起。五人齐发低抑的惊呼，有一起从悬崖跳水的幻觉。那么大一整座山岳，横岭侧峰，忽然从我们脚下给抽走，无依无凭，我们竟白日升天，乘在同一片云上，要飞到，咦，哪里去呢？透明的立方云阁外，由于琉璃的长窗紧闭，隐隐只传来天风呼啸，似乎大块在暗暗转轴，此外，群峰都寂寂，不像有什么异样。不过做八分钟的仙人罢了，本来值不得大惊小怪，于是一切都置之度外了，不觉得是飞着，倒像是在浮游嬉戏，带笑相看，都感到幸福非凡。可怕的秦始皇啊，当年远途跋涉来登山，如果能看到我们此刻的逍遥，又何苦去蓬莱求仙求药呢？这么想着，上面那翘首天外的月观峰，原来只让我们仰窥其下颔的，竟已朝我们转过脸来。那许多傲然的山头，大大小小，都转过了脸，低下了头来。索道到站了。
返仙为凡，再下车时，天风迎面掴来，高处果然寒不可胜，比刚才的中天门显然又低了几度，只有七八度的感觉。加上天阴风劲，东岳果然不可儿戏，大家纷纷加衣。我在厚袄外面更戴上呢帽、围巾，披上大衣，顶风前进，仍觉寒意袭脊，呼吸紧张。
　　 淡赭带灰的城楼侧影，鸱尾隐隐，南天门近了。这里是中天门仰攀的目标，有名的十八盘天梯到了顶级，汗尽的山客到此才苦尽甘来，可以回头一笑了。比起十八盘严苛的折磨来，此去玉皇顶的登天坡道几乎像坦途了。我们的五人行，避重讨巧，以八分钟的逍遥游代替了八十分钟的鲁道难，似乎是聪明之举，但平白放过了机会，未能徒步登山，向东岳致敬，却不甘心。
过了南天门便是天街，游客便多了。靠山的一边是旅馆与商店，人气显得颇旺，不下于城里的闹街。但山壁下面却是众峰簇拥，涧谷深幽，地老天荒的一片沉寂，偶尔几声鸟叫，填不满万古的空山。向晚的阴翳已有些暮意，云正从谷间层层升起。
　　 从月观峰过南天门，再踏陡斜的磴道到玉皇顶，不过七百五十二级，可是地藏菩萨在下面扯后腿，凛凛天风在上面呼应，却也脚酸了，到后来，每提一步，就像要跨高高的门槛。回顾来路，已经半陷在暮霭里，并不觉得自己终于修成了神仙，却需要好好休息一夜了。
（节选自《泰山一宿》，有删改，标题为编者加）
5.下列对文本内容的理解，正确的一项是（3分）（　　）
A.易经以震卦代表东方，而泰山正好是东岳，因而泰山在中国哲学里占据优势。
B.作者以李斯《谏逐客书》独用泰山取譬为例，旨在强调泰山“博大有容”的特征。
C.作者避重讨巧的“聪明之举”，是对“未能徒步登山，向东岳致敬，却不甘心”的懊悔。
D.本文与姚鼐的《登泰山记》都侧重写偕友登泰山的经过，抒发了对泰山的赞美之情。
解析：C　A项，“因而泰山在中国哲学里占据优势”错误。根据原文“泰山为五岳之尊，因为它是东岳”“至于南方的离只得中女，西方的兑只得少女，北方的坎也只得中男，所以泰山成为众岳之长”可知，泰山在中国哲学中占据优势的原因不仅仅在于震卦的象征。“震一索而得男，故谓之长男”也是泰山在中国哲学中占据优势的原因。B项，“旨在强调泰山‘博大有容’的特征”错误。根据原文“泰山地位如此崇高，经过历代名士题咏，名气更加响亮，甚至常见于成语，成了崇高、重大、安稳的象征”“李斯不说泰山高，而说其大，乃强调其‘博大有容’”可知，强调泰山“博大有容”的是李斯，不是作者，作者是为了说明历代名士的题咏，让泰山名气更加响亮，让泰山成为崇高的象征。D项，“都侧重写偕友登泰山的经过”错误。本文与姚鼐的《登泰山记》侧重点不同，本文侧重写了泰山的文化。
6.下列对文中艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（　　）
A.第⑥段运用伊神一“推”一“挤”的神话故事，言简意赅，形象生动地说明了泰山的形成。
B.第⑩段以短句为主，简洁明快，节奏感强，朗朗上口，巧妙地表达了坐索道的不同心理感受。
C.第 段“天风迎面掴来”运用了比拟手法，描写出山风之大和寒冷山风吹打在脸上的疼痛感。
D.第 段中用泰山南天门天街的热闹反衬山壁下涧谷的沉寂，突出了泰山自然景观的壮美。
解析：D　“反衬”错误。泰山南天门天街的热闹和山壁下涧谷的沉寂是对比，没有突出某一方，体现的是泰山的自然景观和人文景观的交融。
7.文中多处化用古诗文。请从文中找出两处，指出其出处并分别说明其作用。（4分）
参考答案：（1）第⑥段“阴阳一割，神秀独钟”“青犹未了”，出自杜甫《望岳》，描绘了泰山雄伟的气势和秀丽的风景。（2）第⑩段“横岭侧峰”，出自苏轼《题西林壁》，描写了泰山山峰连绵起伏，高低错落的景观。（3）第⑩段“似乎大块在暗暗转轴”，出自李白的《春夜宴从弟桃花园序》，表达了对大自然的崇敬之情。（4）第 段“高处果然寒不可胜”，出自苏轼《水调歌头》，写出泰山一山之上气候不同，抒发了作者的敬畏之情。（5）第 段“逍遥游”出自庄子《逍遥游》，表达了登泰山乐在其中的心理感受。（6）第 段“鲁道难”出自李白《蜀道难》，表现了攀登泰山的艰难。（任选两处即可）
8.作者在开篇认为“访问山东，对我来说，实在是一程甘旅”。请结合文本简要分析“甘旅”体现在哪些方面。（5分）
参考答案：①美好的文化体验。作者体会到泰山在中国哲学中的优势地位，体验到泰山在历史、宗教、文化中的丰富内涵，领略到其崇高、重大、安稳的象征意义。②美丽的自然风光体验。泰山气势雄伟、风景秀丽、景观丰富，令人陶醉并感受逍遥。③温暖的人情陪伴。有友人及家人相伴，让作者倍感温暖。
二、文言文阅读（16分）
　　阅读下面的文言文，完成9～13题。
　　材料一：
游双溪记
姚鼐
乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青、张若兆应宿同入北山，观乎双溪。一青之弟仲孚，与邀而疾作，不果来。一青又先返余与应宿宿张太傅文端公墓舍大雨溪涨留之累日。
盖龙溪水西北来，将入两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中以四望，烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆入，人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去，早匿于岩窔，从故人于风雨之夕，远思文端之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱乐于山水间者，其尚有同乎耶？其无有同乎耶？
　　材料二：
观披雪瀑记
姚鼐
双溪归后十日，偕一青、仲孚、应宿，观披雪之瀑。水源出乎西山，东流两石壁之隘。隘中陷为石潭，大腹弇口若罂。瀑坠罂中，奋而再起，飞沫散雾，蛇折雷奔，乃至平地。其地南距县治七八里，西北距双溪亦七八里。中间一岭，而山林之幽邃，水石之峭厉，若故为诡愕以相变焉者，是吾邑之奇也。
　　石潭壁上有刻文，曰：“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张峣子厚、合淝皇甫升。绍圣丙子正月甲寅。”凡三十六字。“信臣”“皇甫”“甲寅”之下，各有二字损焉。以兹瀑之近依县治，而余昔尝来游，未及至而返。后二十余年及今，乃履其地。人前后观兹瀑者多矣，未有言见北宋人题名者，至余辈乃发出之。人事得失之难期，而物显晦之无常也，往往若此。余是以慨然而复记之。
9.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。（3分）
一青A又先返B余与应宿C宿张太傅文D端公墓舍E大雨F溪涨G留之H累日。
解析：BEG　“一青又先返”主语是“一青”，谓语是“返”，语法结构及语意完整，其后应断开；“余与应宿宿张太傅文端公墓舍”主语是“余与应宿”，谓语是“宿”，宾语是“张太傅文端公墓舍”，语法结构及语意明确，其后应断开；“大雨溪涨”是当时的天气情况，也是“留之累日”的原因，两句中间应断开。因此在B、E、G三处断开。
10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（2分）（　　）
A.果，成为现实、实现。与《桃花源记》“未果，寻病终”中的“果”意思相同。
B.肖，才能，贤能。和“不肖子孙”“惟妙惟肖”中的“肖”意思是相同的。
C.履，踩、踏。与《少年中国说》“天戴其苍，地履其黄”中的“履”意思相同。
D.期，预料。与《陈涉世家》“会天大雨，道不通，度已失期”中的“期”意思不同。
解析：B　“惟妙惟肖”中的“肖”是“相似、像”的意思。
11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）（　　）
A.作者首先简明扼要地交代了出游经过以及留宿张文端墓舍的原因，然后对双溪的自然风景进行了精彩描写：岩石青碧，松树茂密。
B.置身于双溪优美的环境，作者情不自禁地凭吊张文端，张文端功成身退，衣锦还乡，作者借此表达自己想退休归乡颐养天年的愿望。
C.作者将披雪瀑布写得有声有色，有形有势，将其气势、声威和盘托出。其中“坠”“奋”“起”等动词笔力千钧，生动传神。
D.《观披雪瀑记》在写法上，注意在引导读者欣赏景物的同时，还给人以深刻有益的启示。
解析：B　“表达自己想退休归乡颐养天年的愿望”有误，原文说的是“我”却因为不才，不能为世所用，（匆匆离开官场，）早早寄身于岩崖之间。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱乐于山水间者，其尚有同乎耶？其无有同乎耶？（4分）
译文：　而又不知道我今日的心得，与往昔文端公娱游在山水之间的心境，是尚且有所相同呢，还是完全没有相同之处呢？　
（2）以兹瀑之近依县治，而余昔尝来游，未及至而返。（2分）
译文：　因为这个瀑布邻近本县治所，而我往日曾来游玩过，（只是）没有到达这里就回去了。　
13.这两篇文章在写景的同时，均有所感，两文都有哪些感慨？请简要概括。（3分）
参考答案：①对自己不得重用，无法施展抱负的郁闷之情。②对先辈遗风的无限钦慕之意。③对世上之物客观存在而未被人们发现的遗憾之情。
解析：甲文写了张文端遇到明主、受到重用时，也写自己“余以不肖，不堪世用”，很显然联想到了自己的思想、抱负，也表达了对先贤的尊敬。乙文则因为对石碑上个别文字的消蚀，别人没有发现宋碑而有所感慨。
参考译文：
　　材料一：
乾隆四十年七月丁巳日，我邀请了左世琅（字一青）、张若兆（字应宿）一同进入北山，游览双溪。左一青的弟弟左仲孚，也在被邀请之列，但是突然生病，最终没能到来。左一青又先回去了。我便和张应宿一起住在了张太傅文端公墓地旁边的庐舍里，天降大雨，双溪的溪流猛涨，（我们）便滞留在那里好几天。
大概龙溪水从西北方向而来，在快要进入两座山崖之间的入口时，又有椒园之水汇入，（因为两水汇聚，）所以这条溪便被称为“双溪”。茂盛的松树恰如堤坝在双溪内环绕，双溪外苍绿色的山岩交错分布，整个情形像双环状。我们处于环状的中间，向四处观望，恰好目睹烟雨的聚合与消散，树林和石头簇拥着交错呈现，（在烟雨中）这些景致变化万千。夜晚坐在同一灯光下，倚靠几案默听，所有的声响都汇入耳畔，我们便有一种孤寂冷清之感。
当年张文端遇到明主仁皇帝，升任为宰相，等到告老还乡之时，皇帝亲笔书写了“双溪”赐给他，归乡后（他）将此悬挂于这门楣之上，在此地悠游自在闲适度日数年后才去世，天下人都称赞这是一大美事。我却因为不贤能，不能为世所用，匆匆离开官场，早早寄身于岩崖之间，在这风雨之夜追随先人遗踪，追思文端公的风范，邈远而不可企及。而又不知道我今日的心得，与往昔文端公娱游在山水之间的心境，是尚且有所相同呢，还是完全没有相同之处呢？
材料二：
游双溪回来十天后，我偕同左一青、左仲孚、张应宿，前往观赏披雪瀑布。（披雪瀑布的）水源出于西山，向东流经两面石壁的隘口。隘口内陷，成为一个大石潭，就像一个大腹小口的瓦器一样。瀑流坠落于瓦器之中，水流冲荡，再度溅起，飞起的水沫飘散如雾，水流像蛇一样曲折蜿蜒，像雷一样奔腾，最终落于平地。这里向南距离本县治所七八里，西北方向距离双溪也有七八里。中间有一座山岭，岭上山林幽深，水石陡峻，好像是故意成为诡谲骇人的样子而变化于此的，这是我们县里的一大奇景。
石潭壁上刻有文字：“敷阳王孚信道、建安陈信臣、荥阳张峣子厚、合淝皇甫升。绍圣丙子正月甲寅。”总共三十六个字。在“信臣”“皇甫”“甲寅”的下面，各有两个字缺损。因为这个瀑布邻近本县治所，而我往日曾来游玩过，（只是）没有到达这里就回去了。之后二十多年直到今日，才到达这里。前前后后观赏这个瀑布的人太多了，没有说见过北宋人题名的，一直到我们这些人来到，才发现了这些题字。人事的得与失难以预料，而万事万物的显著与隐晦变化无常，往往就像这样。我因此感慨万千又写下了这些。
三、语言运用（12分）
　　（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，7分）
　　阅读下面的文字，完成14～16题。
虽然大自然仍然岿然不动，星换斗移，每年一度，在冬天之后一定来一个春天，燕园仍然是一年一度百花争妍，　A　。然而对我们住在燕园里的人来说，却是“尽日寻春不见春”，宛如处在一片荒漠之中。不但没有什么永恒的春天，连刹那间春天的感觉也消逝得　B　了。当时我唯一的慰藉就是英国浪漫诗人雪莱的两句诗：“既然冬天到了，春天还会远吗？”春天终会来临的，我　C　。
雪莱的话终于应验了，春天终于来临了。美丽的燕园又焕发出青春的光辉。我在这里终于又听到了琅琅的书声。而且在这琅琅的书声中我还听到了十多年前没有听到的东西，听到了一些崭新的东西。在这平凡的书声中我听到的难道不就是千军万马向四个现代化进军的脚步声吗？我听到的难道不就是向科学技术高峰艰苦而又乐观的攀登声吗？我听到的难道不就是那美好的理想的社会向前行进的开路声吗？我听到的难道不就是我们的青年一代内心深处的声音吗？不就是春天的声音吗？
①眼前，就物候来说，不但已经不是春天，而且也已经不是夏天；②眼前是西风劲吹、落叶辞树的深秋天气。③眼前是古代诗人高呼“悲哉”的时候。④然而在这春之声大合唱中，在我们燕园里大图书馆前的草坪上，在黄叶丛中，在红树枝下，我看到的却是阳春艳景，姹紫嫣红。
14.请在文中画横线处填入恰当的成语。（3分）
参考答案：A.万紫千红　B.无影无踪　C.深信不疑
解析：A处，根据前文“燕园仍然是一年一度百花争妍”可知，此处是说燕园在春天来临时百花齐放的景象，所以此处可以填写“万紫千红”这样的成语。万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。多指繁盛的春色，也比喻事物丰富多彩。B处，根据前文“不但没有什么永恒的春天”以及“消逝”可知，此处应是说春天的感觉消失不见，所以此处可以填写“无影无踪”这样的成语。无影无踪：没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。C处，根据雪莱的诗“既然冬天到了，春天还会远吗？”可知，“我”对春天终会来临是不存疑问的，所以此处可以填写“深信不疑”这样的成语。深信不疑：形容对事对人非常相信，没有半点怀疑。
15.文中画波浪线的句子有何表达效果？请简要赏析。（2分）
参考答案：①画波浪线的句子连续发问，情感层层深入，以几个问句展开琅琅书声中所展现的美好未来，引人入胜，发人深思，充分体现出燕园书声所代表的春天气息。②采用排比的修辞手法，将一连串问句进行排比，增强了句子的表达效果和气势，表达出书声背后所体现的青年精神。③采用反问的修辞手法，加强语气，引人思考，使书声中所包含的崭新的东西更加凸显。
解析：分析该句子的表达效果可以先分析句子的结构。该句连续发问，运用了几个连续的问句，将燕园书声中所蕴含的新时代前进的声音直述出来，让我们看见燕园书声背后所蕴含的深刻意义，连续的发问使情感层层递进，更加热烈，同时也引起读者思考。其次我们可以分析该句的修辞手法。该句采用了排比和反问的修辞手法，排比使行文更有节奏感，琅琅上口，有极强的说服力，增强文章的表达效果和气势，升华主旨；反问加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
16.“悲哉，秋之为气也。”这句话出现的位置，最恰当的是（2分）（　　）
A.①处 B.②处
C.③处 D.④处
解析：C　这句话出自《楚辞·九辩》，是说秋天的气氛令人悲伤，①④两处涉及春，②③两处涉及秋，其中第③处说到古代诗人高呼“悲哉”，故可知填入③处最恰当。
　　（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，5分）
　　阅读下面的文字，完成17～18题。
　　张岱最为人熟知的代表散文之一大概就是《湖心亭看雪》了。全文不过短短一百来字，就将一幅天地辽阔、万籁俱寂、人际相会的画面描写得栩栩如生。崇祯五年，当时张岱旅居杭州西湖。此时的西湖也是白茫茫一片，它展示了一幅独特的湖中雪景：长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥，这样简单的景致也可以寄寓极为丰富的情感。
时逢大雪，一个心思玲珑的雅致文人，总会做出一些与众不同的事来。于是，他孤身一人，只披着一件毛皮衣，提着一盏炉火，伴着船桨荡开的圈圈涟漪，独自游走在这清朗的画卷里。这种事，在心意相通的人看来，就是玲珑剔透，当举杯对饮，浮一大白。而在不理解的人看来，一定觉得这人疯了。
有趣的事，知己与旁人，张岱都遇到了。原本水天一白，只有长堤、孤舟与亭台，没想到竟然能在大雪后的湖心亭遇上和自己一样雪夜拥裘、乘舟赏雪的同好。这样的惊喜，就像当年的俞伯牙和钟子期，萍水相逢，却倾盖如故。原本天地一孤客，内心总有“独一人而知天下有雪”的寂寞。但此刻却有人与自己心意相通，这大概是人世间最潇洒的事。即使旁人无法理解，“莫说相公痴，更有痴似相公者”，那又有什么关系呢？
崇祯五年十二月，西湖这一场大雪，就这样下了四百年。
17.画横线句中的“浮一大白”是什么意思？请从你熟悉的古诗文中找出描摹类似场景的诗句。（3分）
参考答案：“浮一大白”指满饮一大杯酒。如：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯；五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。又如：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（写出任意一组即可）
18.仔细阅读文本，认真揣摩结尾部分作者想要表达的意境，选择合适的意象，仿照画波浪线句“……，就这样……了四百年”的句式写一组排比句，以作为本文新的结尾。（2分）
参考答案：西湖这一痕长堤，就这样静默了四百年；湖中那一点湖心亭，就这样伫立了四百年；烟波中那一芥余舟，就这样漂泊了四百年。
四、作文（40分）
19.阅读下面的材料，根据要求写作。
　　仰观宇宙之大，俯察品类之盛，世间万物，满目琳琅，何可胜道也哉？人生天地间，触物难免有情。
　　请联系你的生活体验，充分发挥想象，写一篇触物生情、情景交融的作文。
　　要求：标题自拟，立意自定，不少于800字。
【写作指导】　万物皆有天性，美无处不在。一棵树，一只小鸟，一件小小的工艺品，往往都蕴含着某种情趣，它们能引起人的联想，触动人的思考，从而使人产生情感。题目要求作文要触物生情，情景交融。触物（景）生情是景物描写的重要方法。
写作时要注意以下几点：（1）必须是情由物（景）生，有感而发，也就是看到景物以后，产生了深刻的感受，在写景的同时叙写自己的感受，即所谓借景抒情，借景言理；（2）描述时要以情为主，以景为次，写景是为了抒情，在写景时应当句句是情，把自己的情思完全融入所描绘的景物中，表面看似是客观的写景，但字里行间蕴含着自己的深情，即所谓寓情于景；（3）要把两者交织起来，一边写景，一边抒情，真正做到情景交融。
参考立意：①写迷人的秋色、北方的雪等，表现对大自然的赞美，对祖国秀丽山川的赞叹；②写身边的风景，表达对生活的热爱；③写触摸都市、感受乡村等，表现对繁华、进取与朴素、淡泊、宁静生活的思考；④写一棵树、一座山等，表达对高贵品质的赞美；⑤写窗外，表达心灵瞬间的震动。
1 / 2课时1　古园荒芜生机在，精思妙语心释然——赏析景物描写及精彩的语言
学习目标　1.分析文中的景物描写，体会蕴含的哲理。
2.赏析文中精彩的语言，体会语句蕴含的丰富含意。
任务一　蜂蝶留恋处，草木皆含情——分析景物描写
　　地坛，默数这个城市的花开花谢，倾听着过客的悲欢离合。史铁生通过与地坛的长久对峙，将个体的情感和生命投射到地坛的一草一木、一景一石之上，这里是可以逃避现实世界的另一个世界，在满园弥漫的沉静光芒中，更容易看到时间和自我。地坛，成为他永远的精神家园。
活动｜赏析景物描写
　赏析下列句子中的景物特点和所蕴含的生命感悟。
（1）四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
参考答案：①特点：看似沉寂、荒凉、萧瑟，实际超然博大、淳厚沉重。②感悟：地坛顽强的生命力。
（2）“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
参考答案：①特点：荒芜但并不衰败。②感悟：不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，每一个生命个体都有属于自己的那份生命的喜悦。
（3）这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
参考答案：①特点：沉静而执着，富有生机，具有顽强的生命力。②感悟：外在的环境是恶劣的，身体残疾了，但生命不会改变，要按照自己的方式顽强地活着。
任务二　语中蕴哲理，言里显深义——赏析精彩的语言
　　理·特伦奇曾说：“语言是一块琥珀，许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。”史铁生散文的语言极富哲理，情感真挚动人，体现了作者对生命的思考。文中许多精彩语句，蕴含着丰富的含意，请细细体会。
活动一｜理解语句的含意
1.课文第2段说：“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”这两句话的意思有点重复，请分析其用意。
参考答案：①史铁生在生病之前，他的生命是一种常态，家是其生活的中心，地坛不过是其居家之外的另一个不远的去处，因此他说“地坛离我家很近”。②在此之后，他“忽然间几乎什么都找不到了”，于是“一天到晚耗在这园子里”。在这里，他领悟到生命的内涵，并从此坦然地面对人生。③此时的地坛已经成为史铁生精神生活的中心——他的精神家园，原本的家则成了这一中心之外的另一个不远的去处，因此他说“我家离地坛很近”。
活动二｜赏析语句的表达效果
2.试赏析下面语句的特点及其表达效果。
（1）四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏。
参考答案：①动词本身含有一种力度，作者把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓语动词提前，更强化了动作，更有力度。②四个动词一起连用构成排比，强烈地表达出时间的无情与自然风雨的力量。
（2）“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”句中连用三个“找不到”有什么表达效果？
参考答案：运用反复手法，连用三个“找不到”，强调作者生命突然被逸出轨道时的不知所措和茫然。
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