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高一内部练
语文
评分细则
4.(4分)
“冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴”，它经受漫长
【答案】
岁月的洗礼。
①材料一是担忧“技术至上主义”可能对文化深度
②这棵洋槐树又是不断新陈代谢的“新树”。它的
产生消解。
“每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物
②材料二的原因是数字技术在传播传统文化时存
质构成”，在四季变化中不断更新生命状态，自信、
在若片面化理解、娱乐化解读现象，要防止其影响
满洒，充满活力，故称“新的老树”。
中国特色社会主义文化发展方向。
(一点2分，共4分。言之有理即可)
(每点2分，共4分。意思相近即可。若有其他答
案，合理亦可酌情给分)
9.(6分)
【注意】
【答案】
材料二只要答出“因为数字技术在传播传统文化时
相同点：
存在片面化理解、娱乐化解读现象”即可给2分。
两文都通过与自然（洋槐/地坛）的精神对话，
①领悟生命的韧性，获得心灵的慰藉：
5.(6分)
②获得对生命本质的感悟，认识到应该坦然面对生
【答案】（示例）
命的不同阶段
建议一：开发“数字书法教室”精品课程(1分)
不同点：
理论依据：①材料一提到“利用AI实时分析运笔力
本文和洋槐对话的启示：
度与结构美感，消弭美育资源鸿沟”，可提升学生审
①生命是“衰而复荣、败而复兴”的更新过程(“休养
美素养。
生息”“寻找新的开始”)：
②材料二指出数字技术可“将中华优秀传统文化资
②应如洋槐般“孤独”却“自信”“潇洒”地活若，与自
源进行数字记录、数字还原、数字勘测、数字集成”，
然达成无声的“默契”，在循环中感受生命的鲜活与
助力文化传承与传播。(2分)
永恒。
建议二：举办“数字书法创作大赛”(1分)
《我与地坛》与地坛精神交流的启示：
理论依据：①材料二强调要“发挥人民群众在数字
①史铁生在地坛中领悟到“死是一件不必急于求成
空间进行文化生产的主体作用”，激发青年群体对
的事”，生命的意义在于接纳苦难、珍借过程；
传统文化的热情。
②理解母爱的深沉，在困境中“好好活”；
②两则材料均指出数字技术可创新文化叙事表达，
③在荒芜中发现生机与希望。
赋予传统文化多样呈现形式，增强文化多元体验。
(相同点每点1分，不同点两文各2分，答出两点即
(2分)
可。意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情
(若有其他答案，合理亦可酌情给分)
给分)
【注意】
理论依据不要求必须两则材料都涉及，若学生只答
13.(每题4分，共8分)
某一则材料的内容，契合所提建议亦可给分。
【答案】
(1)恰逢项伯想救张良，便在夜里去见张良，趁机
8.(4分)
用文书劝告项羽，项羽这才作罢。
【答案】
[关键词“活”（使…存活，救活）、“因”（趁机）、
①这棵洋槐树既是历经时光的“老树”。年复一年
“谕”（劝告，告诉，晓谕）各1分，句意1分]
·语文评分细则（第1页，共4页)·秘密★启用前
材料二：
高·内部练
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语文
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一、阅读！72分！
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材料一：
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性林化与前断性发屋不是简单的甜必克式，而是明基丙本鼠材村代的近化衡生，
朵力量
(清增台农靠仁（以第剂技水原女中也优秀停院文化传承发尽》
〔滴滤日妆花飞，对发包：以教宁技术肤能中平武秀作洗文化“雨自”)
游x试道第：实（共合真》高一内部练
语文
参考答案
1.C【解析】A项，“传统考古研究方法被取代已是
术助力传统书法文化传承”主题活动，综合两则材
大势所趋”无中生有。B项，“而是颠覆以往的重
料，提出两条具体活动建议并说明理论依据。从两
生”说法不当，原文说的是“而是文明基因在数智时
则材料中找到一些理论依据和具体做法。材料一
代的进化重生”，并无颠覆以往之意。D项，“青年
中有直接的“数字书法教室”，材料二中有间接的做
群体是中华优秀传统文化生产主体和文化产品消
法。分点概括即可。
费主体”说法不当，原文“要进一步激发青年群体对
6.C【解析】A项，“特意选择了四楼”于文无据，原
传统文化的热情，使他们成为…”是将来可能性，
文只说了“就因为它，我们曾经那么希望能拥有这
而不是已然客观性：且原文说的是“成为以数字技
个单元的一扇窗”。B项，“迟滞的生长状态是其生
术赋能中华优秀传统文化内容创意、制作、营销的
命力不足的体现”错误，洋槐春天的沉稳是其生长
文化生产主体”。故选C项。
节奏的体现，并非生命力不足。D项，“体现了秋的
2.D【解析】D项，“均强调数字技术改变了…呈
‘清、静、悲凉’的特点”说法不当，本文表现的是秋
现形态”不准确，材料二只说了“影响…呈现形
天洋槐的坚韧和从容，并非“秋的‘清、静、悲凉”。
态”：“以技术突破为核心”错误，两则材料均强调技
故选C项。
术与文化深度的平衡。
7.A【解析】A项，句中“指挥着风与房屋的合奏”并
3.D【解析】D项，“两则材料都通过…引用论证”
非通感手法。
说法不当，材料一没有引用论证。
8【答案】①这棵洋槐树既是历经时光的“老树”。年
4.【答案】①材料一是担忧“技术至上主义”可能对文
复一年“冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴”，它经
化深度产生消解。
受漫长岁月的洗礼。
②材料二的原因是数字技术在传播传统文化时存
②这棵洋槐树又是不断新陈代谢的“新树”。它的
在着片面化理解、娱乐化解读现象，要防止其影响
“每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物
中国特色社会主义文化发展方向。
质构成”，在四季变化中不断更新生命状态，自信、
(每点2分，共4分。意思相近即可。若有其他答
满洒，充满活力，故称“新的老树”。
案，合理亦可酌情给分)
(一点2分，共4分。言之有理即可)
【解析】题干问“两则材料都提到要警惕‘数字技
【解析】明确题干指向一为什么说洋槐“是一棵新
术’，各自的原因是什么”。要认真阅读两则材料的
的老树”。找到题干关键句所在的段落，结合上下
相关内容，找到与“警惕‘数字技术’”相关的信息，
句理解。抓住“新”与“老”在文段中的意思：“老”指
即材料一最后一段和材料二第二段开头，然后归纳
洋槐生长多年，“新”指洋槐在四季中不断更新。
概括即可。
9.【答案】相同点：
5.【答案】（示例）建议一：开发“数字书法教室”精品课
两文都通过与自然（洋槐/地坛）的精神对话，①领
程(1分)
悟生命的韧性，获得心灵的慰藉；②获得对生命本
理论依据：①材料一提到“利用AI实时分析运笔力
质的感悟，认识到应该坦然面对生命的不同阶段
度与结构美感，消弭美育资源鸿沟”，可提升学生审
(2分)
美素养。②材料二指出数字技术可“将中华优秀传
不同点：
统文化资源进行数字记录、数字还原、数字勘测、数
本文和洋槐对话的启示：①生命是“衰而复荣、败而
字集成”，助力文化传承与传播。(2分)
复兴”的更新过程(“休养生息”“寻找新的开始”)：
建议二：举办“数字书法创作大赛”(1分)
②应如洋槐般“孤独”却“自信”“潇洒”地活若，与自
理论依据：①材料二强调要“发挥人民群众在数字
然达成无声的“默契”，在循环中感受生命的鲜活与
空间进行文化生产的主体作用”，激发青年群体对
永恒。(2分)
传统文化的热情。②两则材料均指出数字技术可
《我与地坛》与地坛精神交流的启示：①史铁生在地
创新文化叙事表达，赋予传统文化多样呈现形式，
坛中领悟到“死是一件不必急于求成的事”，生命的
增强文化多元体验。(2分)
意义在于接纳苦难、珍惜过程；②理解母爱的深沉，
(若有其他答案，合理亦可酌情给分)
在困境中“好好活”；③在荒芜中发现生机与希望。
【解析】本题要审请题干一在学生中开展“数字技
(2分)
·语文答案（第1页，共4页）·

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