第9课 辽、西夏与北宋并立 课件(24张PPT)

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第9课 辽、西夏与北宋并立 课件(24张PPT)

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(共24张PPT)
辽、西夏与北宋并立
部编版七下 第2单元 第9课
第二单元: 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
这是两幅我国古代某少数民族的墓室壁画,
最让你眼前一“亮”的是什么?
契丹族
契丹族
北宋
党项族
唐末开始,东北地区的契丹族逐渐壮大。
党项族在北宋初年不断发展,占领河西走廊地区。
一、在并立中交融
(一)契丹族与辽的建立
辽墓壁画《契丹人引马图》
“行营到处即为家,一卓穹庐数乘车。千里山川无土著,四时畋(tián)猎是生涯。”
——(宋)苏颂《契丹帐》
契丹正式见于历史文献记载的年代是389年。经过约500年的发展,到唐朝时,契丹已逐渐强大起来。
生活方式
契丹逐渐开始农耕生活,建筑房屋、城邑,学会了冶铁、纺织。
916 年,契丹首领耶律阿保机统一契丹各部,建立契丹政权。
发展生产,国力不断增强,疆域更加辽阔,改国号为辽。
冶铁业发展
房屋、城邑的出现
一、在并立中交融
(一)契丹族与辽的建立
一、在并立中交融
(一)契丹族与辽的建立
政权名称 辽(契丹) 建国时间 民族
都城 建立者 上京(今内蒙古巴林左旗)
916年
耶律阿保机
契丹族
契丹/辽政权的巩固措施是什么样的呢?
契丹文字
契丹货币
(阿保机)多用汉人,汉人教之以隶书之半增损之,做文字数千。
——《书史会要·卷8》
我还任用汉人做官,仿照汉制,制定法律……
受汉文化影响,学习汉文化
一、在并立中交融
(二)党项族与西夏的建立
政权名称 西夏 建国时间 民族
都城 建立者
所在地区
兴庆府(今银川)
1038年
元昊
党项族
西夏文天义己年买牛契约
西夏货币
西夏符牌
元昊仿效唐宋,
①订立官制、军制和法律;
②鼓励垦荒,发展农牧经济;
③创制了西夏文字。
其官分文武班,曰中书,曰枢密,曰三司,曰御史台。
——脱脱等《宋史·夏国传上》
党项/西夏政权如何巩固?
一、在并立中交融
(二)党项族与西夏的建立
吸收借鉴汉文化
结合图文史料,说说辽和西夏发展壮大的共同因素。
材料一:(辽)为了适应这些不同民族和不同的生产方式,在中央设置南面官和北面官……南面官依“汉制”(唐朝的制度)统治汉人及渤海人……;北面官以“国制”(契丹旧制)统治契丹人和其他少数民族。 ——朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》(下册)
材料二:元昊仿制唐宋制度,订立官制、军制和法律,并鼓励垦荒,发展农牧经济,还创制了西夏文字。 ——统编版七下教材
契丹货币
西夏文字
西夏货币
西夏符牌
共同因素:学习汉族先进文化制度。
2、政权并立中交融
一、政权并立中交融
契丹文字
对统一多民族国家发展的贡献:
政权并立促进民族交融
建立时间: 960年
建立者:赵匡胤
都城:开封


西

都城:兴庆
建立者:元昊
建立时间:1038年
建立时间: 916年
建立者:耶律阿保机
都城:上京
一、在并立中交融

在并立中交往
———宋辽和战与宋夏关系———
二、在并立中交往
(一)“幽云十六州”事件
燕蓟(jì)之地……为中原险要,以隔阂匈奴不敢南下,而历代帝王尚皆极意防守,未尝轻视。自晋祖弃全燕之地,北方关险,尽属契丹。契丹之来,荡然无阻。 ——【宋】富弼
在中国历史上,幽云十六州本为中原王朝固有领土,五代十国的乱局下,后晋高祖石敬瑭,
为了夺取王位向契丹示好,将幽云十六州割让给契丹。中原王朝一直想要夺回原属于自己的幽云十六州,但北方的契丹明显并不愿意奉还……
有战有和,以和为主
“燕云十六州”对于中原政权来说是防御北方游牧民族侵扰的屏障。
时期 战、和
辽太宗
宋太祖晚期
宋太宗
宋真宗
契丹得到燕云十六州,从此,辽与中原王朝的冲突加剧
保持友好关系,
双方互通使节
两次战争,均遭到失败,
采取防御政策
澶州之战
澶渊之盟





二、辽与北宋的和战
宋朝皇帝们对辽政策有何不同?
澶渊之盟
定州
瀛州
祁州
洺州
冀州
澶州
帝遂渡河,御北城门楼,远近望见御盖,踊跃欢呼,声闻数十里。契丹相视惊愕,不能成列。——《宋史》
二、在并立中交往
(二)辽与北宋的和战
1.双方约为兄弟之国(辽圣宗称宋真宗为兄)。
2.双方撤军,各守疆界。
3.宋给辽岁币。
4.在边境开设榷场,开展互市贸易。
失地未能收复,输金纳绢以求和,国威扫地
增加百姓负担
获得了相对安定的发展环境
每年得到岁币,财政状况改善
有利于发展生产,促进国力增长
二、在并立中交往
(二)辽与北宋的和战
评价一:(澶渊之盟)乃最下之策。
——苏轼:《东坡应诏集》
评价二:“澶渊之盟”是一个不完全平等但又值得肯定的妥协和约,它顺应了社会历史的发展。
——王晓波:《对澶渊之盟的重新认识和评价》
如何评价“澶渊之盟”呢?
中华民族
澶渊之盟结束了宋辽战争,使此后的宋辽边境处于相对和平稳定的状态。双方展开经济文化交流,有利于我国多民族国家的发展和统一。

北宋
西夏
二、在并立中交往
1038年,元昊称帝建立西夏政权
元昊称帝后,多次亲率军队进攻北宋
宋军被动挨打,节节败退,损失惨重
1040年,三川口之战。
1041年,好水川之战。
1042年,定川寨之战。
官私庐舍(房屋)被西夏军队焚毁,人民和牲畜被西夏军队屠掠的,不计其数。
——翦伯赞《中国史纲要》
(元昊临终遗命)宜附中国(指宋朝)……顺中国则子孙安宁。——戴锡章:《西夏纪》卷12
二、在并立中交往
(三)西夏与北宋的关系
庆历和议

在并立中发展
———民族交往交融的增强———
澶渊之盟
1.双方约为兄弟之国;
2.双方撤军,各守疆界;
3.宋给辽岁币(银十万两,绢二十万匹);
4.在边境开设榷场,开展互市贸易。
宋夏和约
1.元昊答应取消帝号,而由宋朝册封为夏国主;
2.宋每年赐予西夏绢十三万匹、银五万两、茶二万斤。
3.重开沿边榷场贸易。
①、朝廷创置榷场以通南北之货……内足以专课息之源,外足以固邻国之好。 ——徐松《宋会要辑稿》
②、宋朝在宋辽榷场贸易中每年有四十余万的收入,以致每年给辽国缴纳的岁币(三十万)可以从榷场贸易中收回。
——霍贺《浅析宋代的对外贸易》
只有与宋修好,才能财源滚滚!
三、在并立中发展
位于民族政权交界地区所设的互市
边境贸易的往来,促进了经济文化的交流,
加深了各族人民的沟通与了解
河北宣化辽墓壁画——散乐图
(北宋)与周边民族的榷场贸易是获羊只的重要途径,熙宁三年(1070)年五月,置制三司条例司言“河北榷场买契丹羊数万”。
——孙刘伟《北宋东京饮食文化研究》
河北宣化辽墓壁画——备茶图
辽、夏 宋
羊肉…
辽、夏 宋
茶叶、技艺…
三、在并立中发展
课堂小结
辽、西夏与北宋并立
1005年
澶渊之盟
建立时间:1038年
建立者:元昊
都城:兴庆
1044年
庆历和议

北宋
西夏
建立时间:960年
建立者:赵匡胤
都城:东京
建立时间:916年
建立者:
耶律阿保机
都城:上京
和平交往是当时民族关系的主流。
民族相处方式有战有和,但民族关系还是以和为主
政权并立
民族交融
1. 下面是辽、西夏与北宋政权并立局面的示意图。其中正确的是( )
牛刀小试
B
2. “宋辽之间的贸易量很大,如北宋每年从辽购买数万只羊;有一年辽发生旱灾,购买了北宋官仓两万石粟”。这种现象的出现主要是因为( )
A 宋夏达成和议 B. 开通了大运河
C.订立澶渊之盟 D. 宋金达成和议
3.北宋、西夏、辽处于多民族纷争和交融的时代,其社会生活各个方面,显示了各民族风俗的丰富多彩,并且你中有我,我中有你。由此可知,这一时期最显著的时代特征是( )
A.地方军阀割据 B.外戚与宦官交替专权
C.民族政权并立 D.中外交流与友好交往
牛刀小试
C
C

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