资源简介

2026年河南初中学业水平模拟语文经典B
注意事项：共8页、五个大题，满分120分，时间120分钟。
一、积累与运用（共22分）
班级开展“学术河南·致敬先贤”主题学习活动，以下是班长小豫准备的部分材料，请你帮他完善。
1. 下面两段文字中有些字词句小豫拿不准，请帮他判断。
（一）
春秋战国时期，百家争鸣，各种学说如花朵般竞相 ① （绽 淀）放。而“百家”之中影响较大的有儒、墨、道、法、名、纵横家等。除儒家外，其余五家的创始者都是古代河南人。而儒家创始人孔子，祖 ② （藉 籍）亦在河南，他曾游历过河南的许多地方。儒、道两家在后世造成了“儒道互补”的格局，对中国的学术思想产生了深远而重大的影响。
（1）请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。
①____ ②____
（2）画波浪线的句子存在搭配不当的问题，请写出修改意见。___
（二）
宋明理学是儒学发展的重要阶段。程颢、程颐两兄弟，世居中山，后徙河南，是北宋理学的奠基人。程颢提出“天人一本”的观点，认为天理和人性相通，人通过修养可以达到与天理合一。他们把“天人关系”的哲学命题上升到________（A.盖世无双 B.无与伦比）的高度，展现了华夏先人追求人与自然和谐发展的智慧。
（3）小豫不知道画横线处用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境，从括号中为其推荐一个，并简要说明理由。（ ）
盖世无双：指才能、技艺等超过当世，无人可匹敌。 无与伦比：人或事物非常完美，没有能跟它相比的。 ——《新华成语大词典》
2. 活动中，朋友小武给小豫发来一条求助信息，请你根据路线图帮助小豫给出回复。注意表述准确、条理清晰、语言得体，80字左右。
小豫，你好！我爸打算明天开车带我们一家从我的家乡长葛市出发去嵩山，到被尊为“禅宗祖庭”的少林寺探访，你能帮我在电子导航地图上查询一下，告诉我怎么走吗？
3. “学术河南·致敬先贤”主题学习活动结束之时，小豫想写一段文字表达对河南先贤们的敬意，请运用积累的古诗文，帮其完成。
河南先贤们的思想历经千年，依旧影响深远。关于做学问，《〈论语〉十二章》中的“①________，②________”用递进式对比阐释做学问应满怀热忱；关于品行，我常想到周敦颐《爱莲说》里“③________，④________”的高洁，这与河南先贤们坚守本心、不逐流俗的品格高度契合；关于追求，陶渊明在《饮酒（其五）》中写下“⑤________？⑥________”，那份超脱世俗的心境，与河南先贤们的淡泊名利一脉相承；关于治国，诸葛亮在《出师表》中恳切告诫刘禅的“⑦________，远小人，⑧________”的理念，亦凝聚着河南先贤们的政治远见。我们应该向这些照亮华夏文明的先贤们，致以最崇高的敬意！
二、现代文阅读（共28分）
（一）
阅读下文，完成下面小题。
父母赠予我的
①一转眼，已经两年了。远离故乡，求职千里之外，我像年少时梦想的那样，不用“啃”父母，自给自足地生活着。
②更确切地说，是不再“啃”父亲。
③我毕业那年，正逢母亲去世十周年。青春凋谢后，母亲也将永远埋葬在这段岁月中。她给我留下的东西不多，最重要的有两样。
④一样，是我们住了十多年的房子。当房贷成为被随意拿捏的软肋后，我渐渐体会到老家有个房子的重要性。它是一个立足之地，意味着背水一战的底气和“过江东”的退路，意味着一切归零后不至于太窘迫的生活。它仿佛是一句遗言：孩子，妈妈还在，你要是累了，受委屈了，咱就不干了，回家！更何况，它还有一个院子，能让父亲停三轮车。
⑤另一样，就是乐观的态度。母亲去世时，我正读初三。不止一位亲友说，他们最怕我在对未来的希望与信心崩塌后，摔在地上成为扶不起来的烂泥。但我好像在一种强大惯性的驱使下，继续埋首于案前，奋战中考、高考……彼时，我总会想到母亲。幼时的她大病一场后，右腿落下残疾。她四十岁生下我后，身体每况愈下，拄着拐杖才能走路。但她每天都笑眯眯的，仿佛平静地活着已是一件足以快乐的事情。我想，那份韧性，就是母亲用十五年的潜移默化，种进我内心深处的一株向日葵。即使黑云压城城欲摧，它也会记得太阳的方向，坚定不移，向阳而生。
⑥母亲走后，父亲和我相依为命。
⑦从花甲到古稀，在同龄人饭后遛狗散步时，父亲在街上饿着肚子等着生意。生意来了，他就踩着三轮车，拉一个比他年纪还小的“老人”去跳广场舞。一饭吃三天，一衣穿三十年，他牺牲了自己的一切，只为攒够钱，供我去拼一个光明的未来——“这样我到下面，也好和你母亲交差了。”
⑧父亲不识字，却教会了我人生最重要的一课——吃苦。这个词并不体面，让人想到忍辱负重、卑躬屈膝和潦倒不堪，甚至常演变成当下颇受批判的“没苦硬吃”。但想要跃龙门的鲤鱼，除非生有双翼或者有人托举，否则，哪一条不曾摔得遍体鳞伤？
⑨想想父亲，二十岁，走上几十里的路，挑着大粪去卖钱；四十岁，撅起屁股，一脚脚地蹬人力三轮车，为一张皱巴巴的纸币翻坡过桥；五十岁，眼睁睁看着自己的妻子继父母、大儿子之后，也撒手人寰；七十岁，仍旧低声下气，和三轮车一起，受着客人的冷言白眼……
⑩某种意义上，借着言传身教，父亲确实把我吃苦的上限抬得很高，在那一声声咳嗽、呼噜和呻吟里，我的心脏渐渐长成一个攥紧的拳头。当我的眼睛被雪亮的屏幕熬得迎风流泪，血丝比爬山虎还要繁茂；当五花八门接踵而至的活儿让我焦头烂额，把早八晚十、凌晨一点入眠固化成身体的节律；当出差愈发频繁，舟车劳顿四个字源源不断地被灌入身体里，晚上躺在床上，大脑不受控制地天旋地转……我都能如深潭般，把这些落石全盘接纳。
当然，苦的比较，从不是为了衬托不苦，而是为了感恩。
毕竟，同样是吃苦，我是为了我自己，而父亲是为了我。在古代，古稀之年又被称为悬车之年，意思是退休回家，把曾经坐的车悬起来。父亲却依旧在三轮车上从早坐到晚，从春天坐到冬天。一起蹬三轮车的人越来越少，他在得了疝气做完手术后，还在车上倔强地坐着。盼，有人叫车，生意上门。
一穷二白的我，不吃下这些苦，如何在命运的天平上换来跪乳和反哺的能力？
如果把对父亲的感恩比作一根杆子，愧疚就是影子，它在大地上延伸得很远很远，伸到我一辈子也无法抵达的远方。但，终于——写下这个词，颇有如释重负的感觉，我开始存下钱了。除了我，很少有人知道他全名，只被唤作“老仇”或“大爷”的父亲，也该迎来姗姗来迟的清福了。
尽管已经迟到了太多年。
尽管比起他咽下的苦，微不足道得像是地裂上贴的创可贴。
（选自《思维与智慧·上半月》2025年第9期，有删改。作者：仇士鹏）
4. 本文标题是《父母赠予我的》，结合文章内容思考：“父母赠予我的”东西有哪些？补全下面内容。
①母亲赠予“我”住了十多年的房子，它是“我”的立足之地，给予“我”背水一战的底气和退路；
②___________________；
③父亲赠予“我”无私的爱与支持，他牺牲自己的一切，全力供“我”追求光明的未来；
④___________________。
5. 阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。
（1）二十岁，走上几十里的路，挑着大粪去卖钱；四十岁，撅起屁股，一脚脚地蹬人力三轮车……七十岁，仍旧低声下气，和三轮车一起，受着客人的冷言白眼……（多个“……岁”的排比式叙述有什么表达效果？）
（2）如果把对父亲的感恩比作一根杆子，愧疚就是影子，它在大地上延伸得很远很远，伸到我一辈子也无法抵达的远方。（说说比喻的表达效果。）
6. 本文主要写父母赠予“我”的宝贵财富，为何第⑩段用很多笔墨写“我”如今工作生活中的辛苦？请结合全文简要分析。
7. 体会文中画波浪线的句子，结合全文，说说父亲对“我”的付出是否更多源于对母亲的承诺，而非单纯的父爱。
（二）
阅读下面两个文本，完成下面小题。
【文本一】
用开放的眼光看待戏曲创新
①最近几年，戏曲创新的成果格外引人关注，也引发了热烈讨论。
②近期举办的第十四届中国艺术节上，婺剧《三打白骨精》、越剧《我的大观园》，观者如云。婺剧《三打白骨精》自2023年首演以来，演出100多场；越剧《我的大观园》自2025年1月首演以来，演出超50场；越剧《新龙门客栈》，过去一年里就完成了200多场的驻场演出。三部作品以骄人的演出成绩，显示出来自市场的认可。
③婺剧《三打白骨精》突出演员精彩的身段；越剧《我的大观园》突出群演场面的构图之美；越剧《新龙门客栈》非常注意以唱段的抒情性推进角色的行动。婺剧与越剧的这些探索，总体而言都不同程度地回归戏曲以表演为主的演出形态，其“出圈”都是戏曲艺术的骄人突破。戏曲创新不可能一蹴而就，过程中出现这样那样的问题，都是自然的。况且这三部作品创新的不同方向，是面对不同挑战作出的不同回应——婺剧扎根在基层，越剧活跃在大城市，这决定了它们创新理念的不同。越剧在大城市面对的是常年看话剧、音乐剧、舞剧的青年观众，题材创新的焦虑自然更突出一些，吸收电影、话剧、音乐剧特点的冲动就更强一点，这促使其在题材上进行创新，扩展新的演出要素。在传播过程中，越剧更多受到大城市消费文化影响，与“粉丝”现象不可避免地缠绕在一起。对此，一方面演员、剧团要慎重把握，不过度卷入消费文化；另一方面评论者也要认真辨析，把“粉丝”效应从剧目创新中剥离出来。
④戏曲的创新方式可以各种各样，但都应回到戏曲作为综合性表演艺术的根本特征上来，找到以演员表演为主的各审美要素之间新的平衡。我们肯定《三打白骨精》取得的成绩，也不宜否定《新龙门客栈》和《我的大观园》的舞台突破。《新龙门客栈》较为成功地融合各种新旧要素，实现了各要素之间的互相激发。《我的大观园》在文本上以抒情为主的散点透视写法、在舞台视觉呈现上的突破，其成败得失，都值得思考和探讨。
⑤因此，我们不能就戏曲谈戏曲——当我们批评戏曲“音乐剧化”、创新剧目不够“原汁原味”的时候，是否能换个角度，把它视为音乐剧的本土化尝试乃至一种萃取各家之长的新艺术形式的探索？对于这样的探索，我们是不是应该更包容一些呢？
（选自《人民日报》2025-11-18，有删改作者：陶庆梅）
【文本二】
①从呈现形式上看，《正义必胜》［注］是一台晚会，而从创作表述上看，它是一部剧。整台晚会包含了音乐、舞蹈、情景戏剧、杂技、诗朗诵等多种艺术形式，使泾渭分明、相互独立的几种舞台艺术融为一体。这是该晚会鲜明的创作理念，也是其成功的基石。
②晚会透出史诗的气质，纵跨抗战14年，其间包含了东北抗联、抗日救亡、百团大战等多个令人荡气回肠的“情境”。“碎片化”经典音乐作品已然成为串联各个“情境”的一根红线，反映出创作者的匠心独运。在空间表现上，整台晚会横跨世界反法西斯战争的不同地域。晚会后半部分闪现的经典歌曲《小路》《红河谷》等载歌载舞的场景，将全“剧”升华至“世界反法西斯战争胜利”的情境，尤其是伴随着白求恩、马海德等国际主义战士画面飘然而至的手风琴音色，为此主题的升华增添了一层国际主义色彩。
③晚会中既有观众耳熟能详的经典之作，也有新创作品。令人欣慰的是，经典之作的“再创作”，可以立即将观众带入特定的历史情境。这群80后、90后、00后的年轻文艺工作者以其精湛的二度创作，让新作眼前一亮，也让经典焕发出更加耀眼的光芒。
【注释】《正义必胜》：纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年文艺晚会。
（节选自《人民日报》2025-09-04 作者：项筱刚）
8. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文本一标题《用开放的眼光看待戏曲创新》明确了对戏曲创新应持包容态度的观点。
B. 文本一认为戏曲创新过程中出现的一些问题，其实都是正常、自然的，不可避免的。
C. 文本二运用举例论证，以经典作品《红河谷》等为例，阐述了晚会的深厚文化底蕴。
D. 文本二语言平实直白，仅客观介绍《正义必胜》的呈现形式与内容构成，无主观评价。
9. 文本一、文本二都涉及“艺术创新”，但侧重点并不相同，请结合文本内容简要分析。
10. 请运用文本一中有关“戏曲应以表演为主”的论述，对下面的课文选段进行赏析。
【课文选段】
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
（刘成章《安塞腰鼓》）
三、古诗文阅读（共15分）
小豫同学为“人无远虑 必有近忧”主题班会搜集了以下资料。请你阅读后，完成下列任务。
资料一
【甲】
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
孟子曰：“伯夷①，目不视恶色②，耳不听恶声。非其君，不事③；非其民，不使。治④则进，乱则退。横政⑤之所出，横民⑥之所止⑦，不忍居也。思与乡人⑧处，如以朝衣朝冠坐于涂炭⑨也。当纣⑩之时，居北海之滨，以待天下之清 也。故闻伯夷之风 者，顽夫 廉，懦夫有立志。”
（选自《孟子》）
【注释】①伯夷：古代著名贤人。②色：景象，事物。③事：侍奉。④治：安定太平。⑤横政：暴虐的政治。⑥横民：不守法度的人。⑦止：居住，止息。⑧乡人：指乡下的暴民。⑨涂炭：烂泥和炭灰。比喻肮脏，污秽。⑩纣：商纣王。 清：清平，太平。 风：节操，风范。 顽夫：贪婪的人。
11. 下列选项中加点词语，意思相同的一项是（ ）
A. 出则无敌国外患者 若夫日出而林霏开（《醉翁亭记》）
B. 然后知生于忧患而死于安乐也 安求其能千里也（《马说》）
C. 非其民，不使 使内外异法也（《出师表》）
D. 故闻伯夷之风者 村中闻有此人（《桃花源记》）
12. 小豫不理解下面句子的意思，请帮他翻译成现代汉语。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志。
13. 从“国家”的角度看，甲文揭示了怎样的道理？请为小豫解惑。
14. 小豫认为甲、乙两文均围绕孟子的“修身”思想展开，请结合两文内容简要分析。
资料二
15. 辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》运用了借古讽今的手法，小豫感觉李涉的这首诗也有类似写法，请结合本诗的内容为他讲解。
登北固山亭
[唐]李涉
海绕重山①江抱城，隋家宫苑②此分明。
居人不觉三吴③恨，却笑关河④又战争。
【注释】①重山：重叠的山峰，指北固山临江而立的地势。②宫苑：隋炀帝在镇江修建的离宫别馆遗址。③三吴：古代指吴郡、吴兴、会稽地区，即今江浙一带。④关河：函谷关与黄河的并称，代指军事要地。
四、整本书阅读（5分）
16. 阅读下面这首诗，回答问题。
当代诗人舒婷在《致橡树》中写道：“我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。/根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/……/我们分担寒潮、风雷、霹雳，/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”
这首诗中的“木棉与橡树”可以用来表现名著中的师兄弟之情、朋友之情。由此你联想到了《西游记》或《水浒传》中的哪两个人？请结合名著内容，说一说他们为什么带给你这样的阅读感受。100字左右。
五、作文（50分）
17. 阅读下面材料，任选一题作文。
2025年9月6日，江苏警官学院学生李子涵在南京奥体中心“苏超”比赛开场领唱原创歌曲《火力全开》（南京市校园足球主题曲），带动150名足球小将活力登场，用音乐点燃现场对运动的热情，用青春活力传递出满满的社会正能量。
（1）请以“我歌唱_____”为题目，写一篇记叙文。
要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
（2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。
要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
【1~2题答案】
【答案】1. ①. 绽 ②. 籍 ③. 示例：将“造成”改为“形成”。 ④. 示例：推荐B（无与伦比）。
理由：“盖世无双”强调才能、技艺等在当世无人能匹敌，适用于具体的人所具备的能力或技艺，与“哲学命题”搭配不恰当；而“无与伦比”侧重指没有人或事物能够与之相比，适用范围更广泛，可用于形容抽象的事物或概念。语境表达的是将“天人关系”的哲学命题上升到极高的高度，突出其重要性和不可替代性，用“无与伦比”更贴切。
2. 示例：小武，你让叔叔先进入京港澳高速，向北行驶24.4千米后向西进入商登高速，行驶63千米后向西南方向进入盐洛高速，再行驶10.6千米后向西北方向进入G207国道，行驶1.1千米后即可到达少林寺。
【3题答案】
【答案】 ① 知之者不如好之者 ②. 好之者不如乐之者 ③. （予独爱莲之）出淤泥而不染 ④. 濯清涟而不妖 ⑤. 问君何能尔 ⑥. 心远地自偏 ⑦. 亲贤臣 ⑧. 此先汉所以兴隆也
二、现代文阅读（共28分）
（一）
【4~7题答案】
【答案】4. ①. 母亲赠予“我”乐观与坚韧，教会“我”即便身处困境，也要坚定不移，向阳而生 ②. 父亲通过言传身教，赠予“我”吃苦的能力，让“我”能把生活的艰辛磨难全盘接纳
5. （1）按时间顺序列出父亲不同年龄阶段的吃苦经历，增强了语势，突出了父亲一生为“我”、为家庭忍辱负重、默默付出的艰辛。
（2）将“对父亲的感恩”比作“杆子”，“愧疚”比作“影子”，形象地揭示出感恩与愧疚如影随形的关系，生动传递出“我”对父亲不仅充满感激，愧疚之情更是难以释怀。
6. 示例：①“我”对这些辛苦“全盘接纳”是父亲教给“我”的“吃苦”精神的实践体现，印证了父母所赠予的精神财富对“我”立足生活的实际作用；②将“我”的苦与父亲的苦对比，突出“我”对父亲的感恩与愧疚，让“父母付出、我懂反哺”的情感更真挚深沉。
7. 示例一：不是。“好和你母亲交差”只是父亲对自己宽慰，父亲对“我”的付出更多源于单纯的父爱。古稀之年本可安享晚年，父亲却仍旧饿着肚子等生意；父亲做完疝气手术后仍倔强蹬车，这些已经远远超越“承诺”的范围，是父亲发自内心想让“我”拥有光明未来，这份付出里满是深沉的父爱，远不止对母亲的承诺。
示例二：是。父亲对“我”的付出更多源于对母亲的承诺。父亲明确提及“好和你母亲交差”，母亲去世后，他将抚养“我”、供“我”成长当作对亡妻的交代，他“一饭吃三天，一衣穿三十年”，甚至不惜牺牲自己的晚年生活、忽略身体伤痛，这些付出是在践行对母亲的承诺，而非出于单纯的父爱。
（二）
【8~10题答案】
【答案】8. D 9. 文本一聚焦传统戏曲的创新，强调戏曲创新要以开放的眼光包容不同的创新方式，且要回归以表演艺术为根本的特征，平衡各审美要素。文本二围绕《正义必胜》的创作表述展开，具体分析晚会融合了多种艺术形式的创新理念，并赞扬了经典作品“再创作”的艺术价值。
10. 示例：文本一认为戏曲可以有多种创新形式，但必须以演员表演为主。课文选段中虽融入“骤雨”“旋风”“火花”等比喻的手法，呈现了不同的画面，但始终围绕“腰鼓表演”展开。全段的文字都在描写后生们“发狠”“忘情”“没命”的表演状态。这说明文学语言的创新表达必须围绕所要描写的事物，这与文本一中“戏曲应以表演为主”的观点相通。
三、古诗文阅读（共15分）
小豫同学为“人无远虑 必有近忧”主题班会搜集了以下资料。请你阅读后，完成下列任务。
资料一
【11~14题答案】
【答案】11. D 12. 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦。
13. 国家必须保持忧患意识，要有内忧外患的压力；如果国家内部没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有敌对势力的威胁，国家就容易走向灭亡。
14. 示例：甲文认为修身需经历“心志苦、筋骨劳”等艰难处境，通过“动心忍性”来增长能力，最终承担“大任”。乙文以伯夷“非其君不事、非其民不使”“不忍居横政横民之地”等为例，表明修身需坚守道义准则，不与不义的君主、环境等同流合污。
资料二
【15题答案】
【答案】以前朝“隋家宫苑”的历史遗迹，暗指隋朝灭亡的历史。写当地居人淡然笑谈“关河又战争”来呼应历史，讽刺当时社会遗忘历史教训、不关心时局安危，警示当权者应以史为鉴，居安思危。
四、整本书阅读（5分）
【16题答案】
【答案】示例：我联想到了《西游记》中的孙悟空与猪八戒。八戒深知悟空性傲重情，在宝象国时用激将法请回悟空；而悟空屡次冒险救出八戒，也因他看透八戒虽懒惰却心存大义。二人在磨难中形成默契，既能“分担寒潮”，又能“共享虹霓”。因此，诗中橡树和木棉的关系可以用来体现师兄弟间相互扶持、共辅唐僧的情谊。

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