资源简介

第4课　欧洲文化的形成
【适应训练】
1.在托勒密王朝的亚历山大城,古希腊天文学家希帕库斯(约前190—前125年)吸收了古巴比伦天文学家基德那斯325个太阳月等于269个近点月的说法,以巴比伦式样为依据制作了更为精确、供天文研究之用的水平仪。这一现象(　　)
A.体现了文化交流的双向性
B.加速了希腊文化的衰退
C.推动了希腊“古典时代”到来
D.丰富了古希腊文明内容
解析:D　材料中希帕库斯在吸收古巴比伦天文学成果的基础上,制作了更为精确的天文仪器,这无疑是对古希腊天文学乃至整个古希腊文明的一种丰富和发展,故选D项,排除B项;题目中仅描述了古希腊天文学家希帕库斯吸收古巴比伦天文学家的成果,并未提及古巴比伦对古希腊文化的借鉴,因此不能体现文化交流的双向性,排除A项;希腊“古典时代”是公元前5世纪至公元前4世纪上半叶,排除C项。
2.古罗马万神殿始建于公元前27年,一开始里面供奉罗马人信奉的诸神,后来罗马人把战败者的神都请进了万神殿,据说古罗马最多的时候承认和供奉了三万多尊神。这一举措意在(　　)
A.传承优秀文化 B.倡导文化互鉴
C.促进文化整合 D.加强政治认同
解析:D　材料中古罗马在征服过程中,将战败者的神也请入万神殿供奉,通过这种方式,罗马试图在宗教层面上与被征服民族建立联系,从而加强他们对罗马的政治认同,故选D项;A、B、C三项可被视为这一举措的客观影响,非主观目的。
3.中世纪,基督教成为希腊罗马古典文化的保存者,基督教典籍中的许多故事是希腊罗马古代神话的翻版;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系的同时,孕育了欧洲近代科学的思维方式。据此可知,基督教(　　)
A.是西欧地区普遍的文化符号
B.决定欧洲近代科学发展
C.实现了神权和世俗文化和解
D.传承和发展了传统文化
解析:D　根据材料可知,基督教保存了希腊罗马古典文化,在被用来构建基督教理论体系的同时也推动了欧洲近代科学思维方式的产生和发展,所以D项正确。
4.大学最早建立于11—12世纪的意大利、法国和英国。到13世纪,大学课程内容渐趋定型,如文学课程规定为“七艺”(文法、修辞、辩证法、算数、几何、天文、音乐),神学课程为彼得·伦巴德的《意见集》等。此外,对法学、医学课程也有规定。由此可见,中世纪西欧兴起的大学(　　)
A.摆脱了神学的精神影响
B.推动了民族国家形成
C.获得的自治权极其有限
D.有利于实现思想解放
解析:D　大学中的课程内容涵盖了文学、神学、法学和医学等多个领域,为学生提供了多元化的学习体验。这种多元化的教育有助于打破单一的思想禁锢,促进思想的解放和进步,故选D项。材料中提到大学课程内容包括神学课程,如《圣经》和彼得·伦巴德的《意见集》,这表明神学在大学教育中仍占据重要地位,中世纪大学并未摆脱神学的精神影响,排除A项。材料聚焦于大学课程多元化所带来的思想解放,而非大学课程对民族意识的提升,排除B项。自治权是大学独立运作和学术自由的重要保障,但材料的重点在于描述大学课程内容的定型,而非大学的行政或管理结构。因此,我们不能仅凭材料内容就断定中世纪大学获得的自治权极其有限,排除C项。
5.《罗兰之歌》是欧洲中世纪英雄史诗的代表作品。诗中罗兰不再是一位将一切交给上帝而丧失自我的骑士,而是一位有自觉意识和忠君爱国的民族英雄。这反映该时期(　　)
A.中古西欧文化摆脱了教会控制
B.骑士文学凸显了君主的集权需要
C.工业革命发展推动了文化变革
D.罗兰形象弘扬了市民的自由精神
解析:B　罗兰不是传统的依赖上帝、丧失自我的骑士,而是具有自觉意识和忠君爱国的民族英雄,这反映了当时王权强化和君主对忠诚、爱国精神的推崇,故选B项;虽然《罗兰之歌》中的罗兰形象有所变化,但这并不能说明整个中古西欧文化已经摆脱了教会的控制。教会在中世纪欧洲的影响力依然深远,排除A项。《罗兰之歌》是欧洲中世纪的作品,而工业革命发生在近代,两者相隔甚远,排除C项。虽然罗兰具有自觉意识,但这不等同于市民的自由精神。市民的自由精神更多地体现在近代市民社会的兴起和市民阶层的觉醒上,与中世纪骑士的形象转变关系不大,排除D项。
6.据史书记载,“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校,按古典教学的内容讲授七艺”,“对贵族子弟传授古希腊和罗马语言知识,因为吟诵古典诗篇和名著既是时髦风雅,也是从政为官的基本要求”。这一现象说明(　　)
A.拜占庭文化兼收并蓄
B.古典文化纳入天主教文化
C.文艺复兴运动的兴起
D.骑士文学产生了重要影响
解析:A　古典文化即古希腊、罗马文化,拜占庭帝国的高等学校及贵族子弟都要学习古典文化的内容,反映出拜占庭文化的兼收并蓄,故选A项;拜占庭帝国属于东正教文明,排除B项;文艺复兴兴起于14世纪的西欧,与材料时空不符,排除C项;骑士文学主要存在于中古西欧社会,材料中的拜占庭帝国属于东罗马帝国,两者地域不符,排除D项。
7.10世纪末,基辅罗斯为教授贵族子弟识字读书,仿照拜占庭教学进度、类别,建立一批贵族学校,文字书籍在上流社会得以普及;11世纪中叶,基辅罗斯各地普遍建立东正教修道院,出现许多授业解惑的场所,下层平民开始识字。这反映出(　　)
A.俄罗斯文化起源于拜占庭文化
B.东正教文明区域的扩大
C.东正教的中心已转移至俄罗斯
D.天主教会权威受到质疑
解析:B　据材料可知,到11世纪中叶,基辅罗斯各地普遍建立了东正教修道院,并且这些修道院成了教育下层平民的场所,这表明东正教文明区域在扩大,故选B项;虽然材料中提到基辅罗斯仿照拜占庭的教学模式建立了贵族学校,但这并不能说明俄罗斯文化起源于拜占庭文化,排除A项;拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,排除C项;材料中并未提及天主教会的任何信息,D项与材料主旨不符,排除。
【提升演练】
8.(2025·山东卷,11)右图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A.具有开放包容性
B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展
D.在地中海文明中居中心地位
解析:A　从题干中可以看出,克里特文明时期的石雕花瓶上出现了埃及文化元素,这表明克里特文明在与外界交流的过程中,吸收了其他地区的文化,体现出其具有开放包容性,故选A项;题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之母的场景,主要体现的是宗教祭祀和文化活动,并没有涉及城邦政治活动的相关信息,排除B项;题干重点强调的是石雕花瓶上体现出的外来文化元素,与农业生产技术无直接联系,也无法体现克里特文明在地中海文明中居中心地位,排除C、D两项。
9.(2024·安徽卷,11)中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　)
A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀
C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄
解析:D　根据材料可知,这一表述是在表现主人公的英勇拼搏、宁死不屈的英雄精神。结合所学知识及材料时间可知这一文学作品是骑士文学,这一表述旨在歌颂骑士英雄,故选D项。材料内容主要是歌颂骑士英雄的英勇精神,没有体现战争的残酷,没有对乡土情怀的描写,排除A、B两项。材料是骑士文学,不是神话故事,排除C项。
10.(2024·湖南卷,12)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(　　)
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
解析:D　据材料可知,拜占庭(东罗马)帝国将新移民的习惯法吸收进罗马法,以缓解矛盾和维护统治,反映出拜占庭帝国的立法文化具有包容性,故选D项;大陆法系是以罗马法为基础,以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,形成于19世纪,A项夸大了斯拉夫人对大陆法系形成的影响,排除;材料仅强调罗马法对北方族群习惯法的吸收,不涉及北方族群文化,排除B项;材料未涉及习惯法在罗马法中的重要性等信息,无法确定罗马法的主要部分是不是习惯法,排除C项。
11.(2024·江苏卷,19)阅读材料,回答问题。
材料　我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文)
答案:以古希腊文明为例,文化确实可以被视作“社会的整体存在方式”。
首先,从政治制度上来看,古希腊创建了城邦制民主政体,这是一种公民自治的民主制度,为古希腊文化中的民主精神奠定了基础。在雅典,公民大会成为最高权力机关,公民直接参与国家管理,这种制度设计直接影响了古希腊人的价值取向和思维方式。其次,在经济生活方面,古希腊商业贸易繁荣,海外贸易和殖民活动促进了商品生产和交换。这种经济活动催生了古希腊人对于自由、平等、竞争等价值观念的追求,也在物质创造方面取得了显著成就,如独特的建筑艺术和雕塑艺术。再者,从思想文化角度来看,古希腊哲学家们对于自然、社会和人类自身的思考,形成了丰富的哲学思想体系。他们的理性精神和批判态度,对后世产生了深远影响。同时,古希腊的文学、戏剧、艺术等也取得了辉煌成就,体现了古希腊人对美的追求和创造力。综上所述,古希腊文明在政治制度、经济生活、思想文化等多个方面都展现出了其独特的文化特质。这些特质相互关联、相互影响,共同构成了古希腊社会的整体存在方式。因此,我们可以说文化是“社会的整体存在方式”,这一观点在古希腊文明中得到了充分的体现。第4课　欧洲文化的形成
【适应训练】
1.在托勒密王朝的亚历山大城,古希腊天文学家希帕库斯(约前190—前125年)吸收了古巴比伦天文学家基德那斯325个太阳月等于269个近点月的说法,以巴比伦式样为依据制作了更为精确、供天文研究之用的水平仪。这一现象(　　)
A.体现了文化交流的双向性
B.加速了希腊文化的衰退
C.推动了希腊“古典时代”到来
D.丰富了古希腊文明内容
2.古罗马万神殿始建于公元前27年,一开始里面供奉罗马人信奉的诸神,后来罗马人把战败者的神都请进了万神殿,据说古罗马最多的时候承认和供奉了三万多尊神。这一举措意在(　　)
A.传承优秀文化 B.倡导文化互鉴
C.促进文化整合 D.加强政治认同
3.中世纪,基督教成为希腊罗马古典文化的保存者,基督教典籍中的许多故事是希腊罗马古代神话的翻版;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系的同时,孕育了欧洲近代科学的思维方式。据此可知,基督教(　　)
A.是西欧地区普遍的文化符号
B.决定欧洲近代科学发展
C.实现了神权和世俗文化和解
D.传承和发展了传统文化
4.大学最早建立于11—12世纪的意大利、法国和英国。到13世纪,大学课程内容渐趋定型,如文学课程规定为“七艺”(文法、修辞、辩证法、算数、几何、天文、音乐),神学课程为彼得·伦巴德的《意见集》等。此外,对法学、医学课程也有规定。由此可见,中世纪西欧兴起的大学(　　)
A.摆脱了神学的精神影响
B.推动了民族国家形成
C.获得的自治权极其有限
D.有利于实现思想解放
5.《罗兰之歌》是欧洲中世纪英雄史诗的代表作品。诗中罗兰不再是一位将一切交给上帝而丧失自我的骑士,而是一位有自觉意识和忠君爱国的民族英雄。这反映该时期(　　)
A.中古西欧文化摆脱了教会控制
B.骑士文学凸显了君主的集权需要
C.工业革命发展推动了文化变革
D.罗兰形象弘扬了市民的自由精神
6.据史书记载,“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校,按古典教学的内容讲授七艺”,“对贵族子弟传授古希腊和罗马语言知识,因为吟诵古典诗篇和名著既是时髦风雅,也是从政为官的基本要求”。这一现象说明(　　)
A.拜占庭文化兼收并蓄
B.古典文化纳入天主教文化
C.文艺复兴运动的兴起
D.骑士文学产生了重要影响
7.10世纪末,基辅罗斯为教授贵族子弟识字读书,仿照拜占庭教学进度、类别,建立一批贵族学校,文字书籍在上流社会得以普及;11世纪中叶,基辅罗斯各地普遍建立东正教修道院,出现许多授业解惑的场所,下层平民开始识字。这反映出(　　)
A.俄罗斯文化起源于拜占庭文化
B.东正教文明区域的扩大
C.东正教的中心已转移至俄罗斯
D.天主教会权威受到质疑
【提升演练】
8.(2025·山东卷,11)右图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A.具有开放包容性
B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展
D.在地中海文明中居中心地位
9.(2024·安徽卷,11)中古时期,一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道:“我的宝剑啊,你何其不幸!虽则我要死了,但仍旧不舍你!靠了你,我踏过多少山野,靠了你,我赢得了多少战争,靠了你,我征服了无数土地,由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　)
A.揭示战争真相 B.抒发乡土情怀
C.传播神话故事 D.歌颂骑士英雄
10.(2024·湖南卷,12)自6世纪末开始,以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国,为使新移民与原住民族和平共处,拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(　　)
A.斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B.北方族群文化逐渐占据主流地位
C.习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D.拜占庭帝国的立法文化具有包容性
11.(2024·江苏卷,19)阅读材料,回答问题。
材料　我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文)

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