第三单元 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成课后同步练 (含答案) 高二历史选择性必修3 文化交流与传播

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第三单元 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成课后同步练 (含答案) 高二历史选择性必修3 文化交流与传播

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第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
【适应训练】
1.印欧人被看作现代西方人最初的祖先,游牧和迁徙是印欧人最显著的特征。以印欧人为主体的游牧部落大迁徙,持续数百年甚至上千年,形成了赫梯人、波斯人等。印欧人能够实现大迁徙的主要原因是(  )
A.原始农业、畜牧业最早产生
B.经济发达,物资储备丰富
C.铁器牛耕的发明和使用
D.驯化马,使用马拉战车
解析:D 据材料并结合所学知识可知,印欧人驯养了马匹,制造了马拉战车,他们凭借马和马拉战车等武力上的优势,或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合,故选D项。
2.公元前8世纪,希腊人来到了叙利亚,逐渐接触到腓尼基字母,并用来书写自己的语言,由此发明了希腊字母。随着希腊人活动范围的扩大,希腊字母随之扩散和传播。与此同时,腓尼基人、波斯人也在希腊出没,并且回国后引发本地生活方式的改变。这表明(  )
A.古代希腊成为世界经济文化的中心
B.西亚对区域文明的交融作出了突出贡献
C.人员流动推动希腊化世界不断扩大
D.人口迁徙是文化交流与传播的动态载体
解析:D 据材料可知,希腊人来到叙利亚后受腓尼基字母影响发明了希腊字母并将其传播,腓尼基人、波斯人自希腊回国后引发本地生活方式的改变,这说明人口迁徙是文化交流与传播的动态载体,故选D项;古代希腊并非世界经济文化中心,排除A项;材料虽提到了腓尼基字母对希腊字母的影响,但这只是材料的部分内容,且材料强调的是人口迁徙在文化交流与传播中的作用,排除B项;亚历山大远征推动了希腊文化的传播,习惯上称亚历山大帝国控制地区为“希腊化世界”,C项与材料不符,排除。
3.《梨俱吠陀》是研究早期雅利安人的主要原始资料。该书记录了雅利安人擅长骑射,财富的多寡根据牛群的多少来判断。据此可知,早期雅利安人(  )
A.阶级差别明显 B.财富差别较大
C.生活方式多样 D.属于游牧生活
解析:D 根据材料中的擅长骑射、根据牛群的多少判断财富可知,这是游牧民族的生活特性,故选D项;A、B两项材料没有体现,故排除;游牧民族的生活方式主要是游牧,不是多样的,故C项错误。
4.十六国时期,夏国赫连勃勃自称“大禹之后,世居幽朔”。匈奴贵族刘渊“幼好学,师事上党崔游,习《毛诗》……尤好《春秋左氏传》”。这些现象体现出(  )
A.浓厚的华夏认同观念
B.国家统一的必然趋势
C.强化集权的政治理念
D.儒家思想的广泛传播
解析:A 夏国赫连勃勃自称“大禹之后”,匈奴贵族刘渊学习《春秋左氏传》,反映了少数民族对华夏文化的认同和归属感,故选A项。材料并未直接提及国家统一的趋势或相关信息,排除B项。材料并未涉及集权的政治理念,排除C项。虽然刘渊学习了儒家经典,但这并不能说明儒家思想在当时广泛传播。且材料的重点并非儒家思想的传播,而是少数民族对华夏文化的认同,排除D项。
5.罗马历史学家塔西佗说:“要想劝日耳曼游牧者去耕种土地和等待一年的收成,那是很困难的。而且他们还觉得,可以用流血的方式获取的东西,如果以流汗的方式得之,未免太文弱无能了。”作者意在说明(  )
A.游牧民族的迁徙阻碍农耕文明发展
B.外来民族的入侵影响中西历史走向
C.游牧民族的生活习性导致尚武文化
D.生活方式的不同决定社会制度差异
解析:C 据材料可知,日耳曼人以游牧的方式生活,用流血的方式获取生存资料,具有崇尚武力的特征,故选C项;材料并未强调游牧民族的迁徙对农耕文明发展的阻碍作用,排除A项;日耳曼人的迁徙影响了西欧历史的发展进程,与中国无关,排除B项;不同的生活方式对社会制度产生了一定影响,但并不是决定因素,排除D项。
6.日耳曼人统治者在取得政权以后,首先是把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣等。这种“赏赐”和“瓜分”打破了农村公社的平等原则,促进了封建大领地的形成。材料意在说明日耳曼人大迁徙(  )
A.使罗马帝国领土四分五裂
B.加速了西欧封建化的进程
C.给社会带来了严重的破坏
D.促进了亚欧文明深度融合
解析:B 日耳曼人统治者的“赏赐”和“瓜分”打破了农村公社的平等原则,促进了封建大领地的形成,这说明日耳曼人大迁徙加速了西欧封建化的进程,故选B项;在欧洲,日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国并建立国家,灭亡了西罗马帝国,而不是使罗马帝国领土四分五裂,排除A项;材料并未涉及给社会带来严重的破坏,排除C项;材料内容与亚洲文明并无关联,不能据此得出促进亚欧文明深度融合的结论,排除D项。
7.3—6世纪,随着东方匈奴人的不断西迁,日耳曼人各支纷纷涌入罗马帝国,昔日繁荣的罗马帝国一去不复返了。在古典文明的废墟上,逐渐形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的世界性的、适应时代需求的新文化。由此可知(  )
A.希腊化的时代即将到来
B.混血人口成为当地主流
C.民族迁徙推动文化发展
D.游牧民族文明的先进性
解析:C 据材料可知,3—6世纪匈奴人西迁引发日耳曼人涌入罗马帝国,促使不同文化交流融合,形成新文化,这说明了民族迁徙对文化发展的推动作用,故选C项;公元前4世纪亚历山大远征后,希腊化时代就已经开始,与材料时间不符,排除A项;材料未提及混血人口在当地的占比情况,不能得出混血人口成为当地主流的结论,排除B项;材料并未对游牧民族文明进行评价或比较,而是强调文化交流和融合的过程和结果,排除D项。
【提升演练】
8.古代希腊人利用自己的组织能力、航海技术和武器,向地中海和黑海周边地区殖民。在200年左右的时间里,他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的希腊式城邦国家。这表明古希腊人的殖民活动(  )
A.推动了希腊城邦的统一
B.动摇了民主政治的根基
C.保障了社会秩序的稳定
D.扩大了希腊文化的影响
解析:D 古希腊人的殖民活动将希腊文化带至殖民地区,扩大了希腊文化的影响,故选D项;希腊各城邦独立自主,并未统一,排除A项;材料主旨是“古希腊人的殖民活动”,未涉及民主政治,排除B项;“利用自己的组织能力、航海技术和武器,向地中海和黑海周边地区殖民”,离不开战争手段,会影响社会秩序的稳定,排除C项。
9.据考古发现,新疆哈密市南郊曾出土一组距今3 000年左右具有鲜明内蒙古鄂尔多斯风格的青铜器,如鹿首弯背短刀、环首小铜刀、锨等,而同类短刀在河北、山西、陕西等省的北部地区也曾发现过。这说明(  )
A.丝绸之路是中外交往主要通道
B.中原与西域生活方式没有区别
C.区域间经济文化交流早已存在
D.内蒙古曾是中华文明核心地区
解析:C 据材料可知,具有内蒙古鄂尔多斯风格的青铜器在新疆以及河北、山西、陕西等地被发现,这说明区域间存在一定的经济文化交流,故选C项;丝绸之路在西汉才开通,与材料时间不符,排除A项;中原地区属于农耕文明,西域地区属于游牧文明,二者生活方式存在较大区别,排除B项;材料并未将内蒙古地区的文明地位与其他地区进行对比,无法体现内蒙古曾是中华文明核心地区,排除D项。
10.自古以来,汉语就存在复杂的方言分歧,历史上汉语形成了7个方言区,分别是北方方言区、吴方言区、闽方言区、粤方言区、客家方言区、湘方言区、赣方言区。这种方言的地理分布特征(  )
A.与古代中国自然社会环境引发的人口流动有关
B.是古代中国地区经济发展水平的差异所导致的
C.是古代中国封建统治中心地理分布的直接体现
D.与古代中国幅员辽阔,人口民族众多无必然联系
解析:A 据材料并结合所学知识可知,人口流动是方言形成的重要因素,政局变动、战乱、经济开发、生存环境、政府组织等是推动人口流动的重要原因,历史上多次大规模移民促使汉语与不同地区的语言融合,形成新的方言区,故选A项;经济发展水平差异并非方言分化的根本原因,尽管经济发达地区可能对语言传播有影响,但方言的形成更多源于地理隔离和人口迁移,排除B项;“是古代中国封建统治中心地理分布的直接体现”与史实不符,排除C项;由于古代中国幅员辽阔,人口民族众多,历史上汉语才形成了7个方言区,排除D项。
11.游牧民族大迁徙·中西方历史的不同走向。阅读下列材料,回答问题。
材料一 魏晋时期的边疆地区民族祖先很早就与中原政权有接触。魏晋政权对内迁民族采取安置政策。朝廷在册封这些民族首领管理本族人民的同时,也设机构进行管辖。自汉以来,内迁民族就已经“随所居郡县,使宰牧之。与编户大同,而不输贡赋”,即内迁民族的百姓也作为编户齐民,而且在赋税上还有所优待。十六国和北朝政权大体都沿用魏晋的政治和法律制度,各民族百姓受治于相同的法律,在判罚上有贵族、平民的差别,并无民族差别。
材料二 3世纪,日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国。罗马人视日耳曼人为蛮族,与他们结成单纯的军事同盟。蛮族在需要时提供军事帮助,罗马人按照约定提供钱物,双方各取所需,互不干涉。在这种观念的指导下,蛮族整体定居在帝国境内后,双方依然是两个独立的群体。蛮族首领实际上是独立的国王,蛮族只效忠于自己的国王。各日耳曼王国吸收罗马的一些体制,同时保持着自己的政治传统,地方基本自治,自主性很大。蛮族在罗马人帮助下编撰法典,多是原来习惯法的成文化。罗马人和蛮族人分别使用自己的法律,同罪不同罚。最终,蛮族入侵后的西方形成多族群并立的局面。
  ——上述材料均摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》等
(1)根据材料,指出中国魏晋南北朝政权和罗马帝国与内迁民族的关系有何不同。
(2)根据材料并结合所学知识,分析上述的不同对中国和西欧历史发展的影响。
答案:(1)中国:魏晋政权对内迁民族采取与内地近似的管理制度并给予优待;内迁的民族也积极学习中原制度。
罗马:罗马人对进入帝国的蛮族采取了分治的措施;内迁的日耳曼人保持自己的制度文化和法律,有很强的自治性。
(2)中国:为隋唐时期大一统的再次实现奠定基础;统一和中央集权制度得以长久保持;促进了中华民族的形成和发展。
西欧:没有形成民族认同,出现多民族并存的局面;形成了西欧封建制度,长期处于分裂局面。第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
【适应训练】
1.印欧人被看作现代西方人最初的祖先,游牧和迁徙是印欧人最显著的特征。以印欧人为主体的游牧部落大迁徙,持续数百年甚至上千年,形成了赫梯人、波斯人等。印欧人能够实现大迁徙的主要原因是(  )
A.原始农业、畜牧业最早产生
B.经济发达,物资储备丰富
C.铁器牛耕的发明和使用
D.驯化马,使用马拉战车
2.公元前8世纪,希腊人来到了叙利亚,逐渐接触到腓尼基字母,并用来书写自己的语言,由此发明了希腊字母。随着希腊人活动范围的扩大,希腊字母随之扩散和传播。与此同时,腓尼基人、波斯人也在希腊出没,并且回国后引发本地生活方式的改变。这表明(  )
A.古代希腊成为世界经济文化的中心
B.西亚对区域文明的交融作出了突出贡献
C.人员流动推动希腊化世界不断扩大
D.人口迁徙是文化交流与传播的动态载体
3.《梨俱吠陀》是研究早期雅利安人的主要原始资料。该书记录了雅利安人擅长骑射,财富的多寡根据牛群的多少来判断。据此可知,早期雅利安人(  )
A.阶级差别明显 B.财富差别较大
C.生活方式多样 D.属于游牧生活
4.十六国时期,夏国赫连勃勃自称“大禹之后,世居幽朔”。匈奴贵族刘渊“幼好学,师事上党崔游,习《毛诗》……尤好《春秋左氏传》”。这些现象体现出(  )
A.浓厚的华夏认同观念
B.国家统一的必然趋势
C.强化集权的政治理念
D.儒家思想的广泛传播
5.罗马历史学家塔西佗说:“要想劝日耳曼游牧者去耕种土地和等待一年的收成,那是很困难的。而且他们还觉得,可以用流血的方式获取的东西,如果以流汗的方式得之,未免太文弱无能了。”作者意在说明(  )
A.游牧民族的迁徙阻碍农耕文明发展
B.外来民族的入侵影响中西历史走向
C.游牧民族的生活习性导致尚武文化
D.生活方式的不同决定社会制度差异
6.日耳曼人统治者在取得政权以后,首先是把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣等。这种“赏赐”和“瓜分”打破了农村公社的平等原则,促进了封建大领地的形成。材料意在说明日耳曼人大迁徙(  )
A.使罗马帝国领土四分五裂
B.加速了西欧封建化的进程
C.给社会带来了严重的破坏
D.促进了亚欧文明深度融合
7.3—6世纪,随着东方匈奴人的不断西迁,日耳曼人各支纷纷涌入罗马帝国,昔日繁荣的罗马帝国一去不复返了。在古典文明的废墟上,逐渐形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的世界性的、适应时代需求的新文化。由此可知(  )
A.希腊化的时代即将到来
B.混血人口成为当地主流
C.民族迁徙推动文化发展
D.游牧民族文明的先进性
【提升演练】
8.古代希腊人利用自己的组织能力、航海技术和武器,向地中海和黑海周边地区殖民。在200年左右的时间里,他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的希腊式城邦国家。这表明古希腊人的殖民活动(  )
A.推动了希腊城邦的统一
B.动摇了民主政治的根基
C.保障了社会秩序的稳定
D.扩大了希腊文化的影响
9.据考古发现,新疆哈密市南郊曾出土一组距今3 000年左右具有鲜明内蒙古鄂尔多斯风格的青铜器,如鹿首弯背短刀、环首小铜刀、锨等,而同类短刀在河北、山西、陕西等省的北部地区也曾发现过。这说明(  )
A.丝绸之路是中外交往主要通道
B.中原与西域生活方式没有区别
C.区域间经济文化交流早已存在
D.内蒙古曾是中华文明核心地区
10.自古以来,汉语就存在复杂的方言分歧,历史上汉语形成了7个方言区,分别是北方方言区、吴方言区、闽方言区、粤方言区、客家方言区、湘方言区、赣方言区。这种方言的地理分布特征(  )
A.与古代中国自然社会环境引发的人口流动有关
B.是古代中国地区经济发展水平的差异所导致的
C.是古代中国封建统治中心地理分布的直接体现
D.与古代中国幅员辽阔,人口民族众多无必然联系
11.游牧民族大迁徙·中西方历史的不同走向。阅读下列材料,回答问题。
材料一 魏晋时期的边疆地区民族祖先很早就与中原政权有接触。魏晋政权对内迁民族采取安置政策。朝廷在册封这些民族首领管理本族人民的同时,也设机构进行管辖。自汉以来,内迁民族就已经“随所居郡县,使宰牧之。与编户大同,而不输贡赋”,即内迁民族的百姓也作为编户齐民,而且在赋税上还有所优待。十六国和北朝政权大体都沿用魏晋的政治和法律制度,各民族百姓受治于相同的法律,在判罚上有贵族、平民的差别,并无民族差别。
材料二 3世纪,日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国。罗马人视日耳曼人为蛮族,与他们结成单纯的军事同盟。蛮族在需要时提供军事帮助,罗马人按照约定提供钱物,双方各取所需,互不干涉。在这种观念的指导下,蛮族整体定居在帝国境内后,双方依然是两个独立的群体。蛮族首领实际上是独立的国王,蛮族只效忠于自己的国王。各日耳曼王国吸收罗马的一些体制,同时保持着自己的政治传统,地方基本自治,自主性很大。蛮族在罗马人帮助下编撰法典,多是原来习惯法的成文化。罗马人和蛮族人分别使用自己的法律,同罪不同罚。最终,蛮族入侵后的西方形成多族群并立的局面。
  ——上述材料均摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》等
(1)根据材料,指出中国魏晋南北朝政权和罗马帝国与内迁民族的关系有何不同。
(2)根据材料并结合所学知识,分析上述的不同对中国和西欧历史发展的影响。

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