安徽省蚌埠市五河县2026年中考一模语文试题(含答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

安徽省蚌埠市五河县2026年中考一模语文试题(含答案)

资源简介

安徽省蚌埠市五河县2026年中考一模语文试题
注意事项:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页。
3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写。
中国古代诗文中,“心迹”常借言行、景致、情思流露。
(1)心怀责任,便有践行的力量。木兰为报家国,《木兰诗》中以“_______,________”写她奔赴沙场的决绝,是“担当之心”的足迹;宋濂为求学问,《送东阳马生序》写他在酷寒天气里抄书“_______,________”,体现其求学的艰辛,是“求索之心”的印记。
(2)心向自然,便有发现美的慧眼。陶弘景寄情山水,《答谢中书书》以“_______,________”写猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,让自然景致成为“热爱之心”的镜子。
(3)心存牵挂,便有诉情的落笔。崔颢登楼望乡,《黄鹤楼》中“________?________”以江景写尽思乡之切,是“归心”的直白;苏轼望月怀人,《水调歌头·明月几时有》以“________,________”借明月寄寓祝愿,是“暖心”的婉转。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
【甲】
约翰·里德恨透了他的学校,大骂他的老师。不过约翰的好恶不能作为我的标准,而且尽管贝茜说的学校纪律(在来盖茨海德府之前,贝茜曾在另一家人家做过,这些话是她从那家人家的小姐那儿听来的)听起来有点吓人,但她说到那几位小姐在那儿学到的种种才艺,我觉得倒也挺让人感兴趣的。她把她们画的美丽的风景花huì,她们能唱的歌和能奏的曲子,她们编织的钱袋以及她们能翻译的法文书,大大夸耀吹xū了一番,听得我心都动了,真盼望能和她们一样。再说,进学校可以彻底改变我的处境,意味着可以做一次长途旅行,完全离开盖茨海德府,进入一种全新的生活。“我当然愿意进学校。”我细想了一番后,说出了这样的结论。
【乙】
是怎样的一笑啊!直到今天,我还记得一清二楚。我懂得,这是人类美好品质的流露。它就像天使脸上映出的光辉一样,照亮了她那不同寻常的外貌:瘦削的脸蛋和深陷的灰色眼睛。可在当时,海伦·彭斯的胳膊上还戴着“不整洁标志”。不到一小时前,我还听见斯凯契德小姐罚她明天中午只准吃面包和喝凉水,因为她在抄写时弄脏了练习簿。人的天性就是这样不完美的!就连在最明亮的星球上也会有黑点。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
花huì( ) 吹xū( ) 瘦削( )
(2)下列对选文【乙】画线句中“光辉”的解释,正确的一项是( )
A. 明亮的光线 B. 荣耀;光彩 C. 光辉的人物 D. 光明灿烂
(3)阅读《简·爱》,可使用勾连情境法,激发想象,拓宽视野,加深对人物形象的理解。请根据下面提示,补全横线处的内容。
情境一: 《藤野先生》中,鲁迅在仙台学医时,藤野先生关心这个清国留学生,帮他订正讲义。藤野先生是一位关心、爱护学生的老师! 勾连情境:《简·爱》中的坦普尔小姐,也是一位关心、爱护学生的老师。因为①_______________
情境二: 《钢铁是怎样炼成的》中,保尔修铁路时,住在车站的小房子里,那里潮湿寒冷,保尔睡在地板上。靴子破了,保尔脚趾都冻坏了,但是保尔以顽强的精神坚持下来了。 勾连情境:《简·爱》中,简·爱在洛伍德慈善学校也经历了艰苦的磨炼。②__________
(4)简·爱对进入学校的期待和对海伦·彭斯的微笑的感受有什么不同?从这两段经历中,可以看出简·爱对教育和人性有怎样的认识?
3. 班级开展“走进小说天地”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)为了营造活动氛围,动员全班同学积极参与本次活动,请你拟写一条宣传标语。(要求:句式对称,有感召力,20字以内。)
(2)同学们对怎样阅读小说展开了讨论。请你根据情境补全下面的发言内容。
甲:阅读小说,我认为首先要把握题材的特点。我国早期的长篇小说,无论是《三国演义》《水浒传》,还是《西游记》,都是从国家政治、社会批判的角度来立意构思的,很少涉及家庭生活和个人情感世界。
乙:阅读小说也需要了解它们的艺术手法。比如一般采用单线结构,在情节上善于设置悬念,在矛盾冲突中推进情节等。
丙:①_______________。长篇小说中许多人物有着各自的特点,个性过分鲜明。
丁:②_______________。小说的人物语言俚俗而又生动,叙述中描写多是白描式的,简洁精练,极富表现力。
(3)下面是李敏同学在活动后写的感言,请你帮她修改。
我喜欢读小说。【甲】几年来,通过阅读小说,使我的知识得到不断积累,人生是短暂的,怎样才能让人生变得更加有意义?这是一个值得我们每个人深思的问题。【乙】从阅读第一部小说开始,每读一部小说:我都将自己带进小说的故事中,体会不一样的人生。这也是我阅读小说时的最大乐趣。让我们一起走进小说天地,感受小说魅力吧!
①【甲】处画线句有语病,请修改。
_________________________
②【乙】处画线句有一处标点使用不当,请修改。
_________________________
(4)同学们在班级论坛上就“是否有必要阅读长篇小说名著”的话题,展开激烈的讨论。
小文同学发表如下帖子,请你来回复,100字左右。
小文发帖:长篇小说名著的篇幅太长,读起来费时费力,对学习也没什么帮助;漫画简单、幽默,让人比较放松,还能减轻学习压力,我觉得还是看漫画好。
我的回复:_________________________
二、阅读(55分)
【一】(23分)
请阅读下面的文字,回答问题。
杂树生花
张建春
①闲了散步,误入杂树林。
②杂树林是个三角形地带,被穿织的道路包围封闭了,如同一个孤岛。高架、高铁和城市道路,一应的热闹,倒显得杂树林安静。
③有鸟扑翅,大约是因为我闯了进去。
④鸟大多我认识,斑鸠、灰喜鹊、乌鸫,它们和人亲近,我走近了还歪着脑袋打量。喜鹊“喳喳”叫,如是在宣示主权,我在心中说,这林子是你们的,谁也抢不去。
⑤三角形的杂树林,是被人为干预过的。树的品种虽多,但樟树、桂花、冬青、石楠、鹅掌楸当家,这些是人工栽下的。本土的椿、榆、槐也有,都不占主导位置,像个受气的小媳妇,蹴在角落里。
⑥错过了时节,没见桂花开的盛景。杂树林里桂花树不少,树形也好看,还见些枯了的桂花挂在枝头,碎米粒样不忍离去。花开好,枯抱枝头也美。突然就闻见淡淡的桂花香,循香的路径寻树,果然见一棵桂花树,翠绿的叶间挂着玲珑的、浅黄的星星般的花朵,凑近了香浓,离远些香气似有似无,但香是真实存在的。我认识它是月桂,月月开花,连冰雪天也开,只是不起眼,让梅花们占了头魁。
⑦鹅掌楸是标准的外来物种,我所知道的鹅掌楸在地球上已生长上亿年了,是标准的地球上的老住户。鹅掌楸还有个名字“马褂木”,据说是乾隆皇帝游历时随口说的,鹅掌楸的叶子酷似清时的马褂,大家都会说,但皇帝说了就不同,金口玉言,鹅掌楸成了马褂木,不过好记,见了它的叶就能喊出它的名。秋天的鹅掌楸叶片大而肥厚,斑驳的黄,真像是微缩的黄马褂,见了倒是让人眼前浮现清时穿着黄马褂行走的人,卑微却趾高气扬,风一吹摇摆不定。
⑧樟树有趣,它在杂树林中长得最高,抢阳光樟树是把好手。樟树有一好,不生虫,还能驱赶邻居树上的虫。樟树曾经金贵过,樟木箱子可不得了,姑娘出嫁,有口樟木箱子当嫁妆,是很有面子的事。樟木箱子装衣服,衣服不生虫。记得小时,我邻家二嫂有口樟木箱子,我妈把自己一件当家的褂子交给了二嫂,让二嫂放樟木箱里,我妈怕被虫子蛀坏了。我二嫂提了个条件,可以放,但她走娘家,得让她穿两天。我妈答应了,一呵两笑,都高兴。杂树林里的樟树搅紧阳光,叶绿得不下枝头,阳光就在绿叶上跳来跳去。
⑨冬青和石楠一般些,它们是以灌木的形式存在着的,但没人打理,它们也“横叉竖舞”地生长,将不大的林地“灌”得严严实实。冬青和石楠虽低矮,可它们会偷光,光是太阳发出的,是能够温暖周身的。乔木虽好,没有灌木们,大地依然会孤单。
⑩杂树林里陡地会冒出一两株高粱,甚至是玉米。这似乎是在说,三角形的杂树林曾经是种熟的地,高粱、玉米是这里的主人。
野菊花在杂树林里黄着。野菊花生命力强,宿根而长,耐涝耐旱,有阳光就能灿烂。野菊花的芳香是别样的,苦寒而后香,香的是余味。我前些日子进了次山,山不高,却连绵起伏,山坡上见得最多的是野菊花,一浪浪的菊花黄,飞溅出的菊花香,让些野蜂打起了踉跄。我曾为野菊写过诗句:“此时,莫如让眼睡去/点根烟,烧透落寞。”在漫天的菊里落寞,估计是真的落寞。“采菊东篱下,悠然见南山”。可又是一说。杂树林里的野菊不是山坡上的菊,不是南山的菊。是什么样的菊呢?囚禁之菊,我的心兀自一惊。
椿树赤裸,榆钱还在,槐米爽爽,大秋天,杂树林里当地的树应了景,若是敢爱敢恨的性格,爱就爱个轰轰烈烈,恨就恨个彻彻底底,不似冬青、桂花、石楠、樟树在季节面前暧暧昧昧,温和得不敢大声表达。
我的散走,似乎超出了边界,城里的游园、林地、池塘,星星点点,也谋篇布局般,有了自己的气候。杂树林算得上是一个。
又见鸟飞,有人和我一般走进了杂树林,是若干年前的一个约定吗?如是,也是梦中的事,谁不曾梦过杂树开花!
(选自《合肥日报》2024年12月29日)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 杂树林虽被道路包围,却因鸟鸣和植被而显得宁静幽深
B. 作者对杂树林中的树木如数家珍,表现出对自然的热爱。
C. 文中写樟树“叶绿得不下枝头”,运用拟人手法突出其生命力。
D. 文章以“杂树生花”为题,实则通篇写树,并未提及开花景象。
5. 体味原文中画线句子蕴含的情感,在表格空缺处填入恰当的内容。
原文 情感
囚禁之菊,我的心兀自一惊。 ①________
谁不曾梦过杂树开花! ②________
6. 请从修辞方法的角度赏析下面的句子。
鹅掌楸叶子酷似清时的马褂……斑驳的黄,真像是微缩的黄马褂。
7. 文章详写樟木箱子”的往事有什么作用?请简要分析。
8. 你如何理解文中“囚禁之菊”这一意象?请结合全文谈谈你的看法。
【二】(16分)
材料一:
①为弘扬中华美育精神,人民日报社文艺宣传协调机制美术融媒重点项目“人民美育·同上一堂美育课”近日正式上线。项目由人民日报社文艺部、人民网联合打造,依托权威专家资源,紧扣少儿认知特点,旨在通过虚拟与现实共生的系列线上课堂,提供可触摸、可参与、可感知的创新范式,提升少年儿童审美和人文素养。
②首期课程“营造之美”由故宫博物院学术委员会主任、中国文物学会专家委员会主任领衔开讲,采用沉浸式体验+互动式教学,以实景和3D动画搭建趣味小剧场,设置榫卯拼接、画作展示、屋脊兽识别等环节,引导少年儿童从建筑的结构、色彩、装饰等不同角度感受中华营造之美。如何激活“中国营造”等文化财富?该课程提供了新范式:聚焦中华优秀传统文化精髓,并以技术激活传统,以形式和语言创新打破时空和认知隔阂,拓展美育空间,“助燃”学校美育浸润行动。
(摘自《人民日报社推出“同上一堂美育课”》,《人民日报》2025.10.18)
材料二:
①人的成长,本就是一场与“美”不断相遇的旅程。从婴儿凝视母亲温柔的眼眸时,对“柔和之美”的本能感知;到幼儿握着蜡笔肆意涂抹,用夸张的色彩表达内心的欢喜,对“创造之美”的懵懂尝试;再到少男少女捧着诗集在月光下轻声朗读,为文字里的悲欢而感动,对“情感之美”的深度共鸣——美育始终与生命节律同频共振,像春雨般润物无声。
②当ChatGPT能写出逻辑严谨的文章,当MidJourney能生成媲美专业画师的作品,当AI作曲软件能根据需求定制不同风格的旋律,有人开始质疑:“人类还需要亲自感受美、创造美吗?”
③答案恰恰相反——AI越擅长“制造美”,人类的“审美素养”就越重要。因为AI的“美”是数据的重组、算法的优化,它能模仿梵高的笔触,却无法复刻梵高对苦难的共情与对生命的热爱;它能生成“小桥流水人家”的画面,却无法体会诗人面对此景时的乡愁与怅惘。美从来不是“形式的完美”,而是“情感的投射”“生命的印记”,这正是人类审美不可替代的核心。
④从蔡元培先生倡导“美育代宗教”,到今天我们在AI时代重提美育的重要性,不变的是对“人的全面发展”的追求。美,是生命的“必需品”——它能让我们在苦难中看到希望,在焦虑中找到平静,在平凡中发现惊喜。
(摘自《美育:在AI时代守护生命的诗意与光芒》,“新华社”2025.10.29)
材料三:
①在传统认知中,美育常被囿于校园围墙之内,审美体验只能来源于课本与课堂。真正的美育从来不是一座孤岛,它应当如根系般深入生活的土壤,从更广阔的世界中汲取养分。
②校园之美与社区、城市之美互动融合,构成美育拓展的地理维度。将城市景观、社区艺术融入美育视野,不仅能让学生理解公共艺术的审美价值与社会功能,更能使他们从小培育对所处环境的美学认同与责任感。
③利用社会资源拓展美育边界。美术馆、博物馆、音乐厅乃至历史建筑、生态公园,都应成为美育的“第二课堂”。学校与这些社会文化机构建立常态化的合作机制,开发适合不同学段的美育课程与活动,让学生能够走出教室,在更广阔的文化场域中获得审美启迪。
④而在数字时代,“线上+线下”的融合环境为美育延伸提供了前所未有的机遇。虚拟美术馆、线上音乐季、数字艺术创作工具等,极大拓展了美育资源的可获得性,打破了时空限制。如何引导学生从海量信息中辨识真正的美学价值,如何避免技术依赖导致的情感疏离与体验浅表化,如何在线上场域中保持美育应有的温度与深度,这些都是需要持续探索的课题。
⑤让融合之美打开校门的美育新天地,它要求我们以开放的姿态,拆除观念的围墙,连接资源的孤岛,在校园、社会、家庭与数字世界的多元互动中,构建一个更为完整、生动、深入的美育新生态。
(摘自《拆掉美育的“墙”》,《中国教育报》2025.10.28)
9. 下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是( )
A. “人民美育·同上一堂美育课”旨在通过以虚拟技术为主的线上课堂提升少年儿童审美和人文素养。
B. 人在成长的过程中,会不断与“美”相遇,会经历“柔和之美”“创造之美”“情感之美”等阶段。
C. 如今,虽然有ChatGPT和MidJourney等AI工具对“美”的创造,但人类仍然需要亲自去感受“美”。
D. 更为完整、生动、深入的美育新生态,需要我们在校园、社会、家庭与数字世界的多元互动中构建。
10. 请结合材料一,谈谈你对加点词“助燃”的理解。
聚焦中华优秀传统文化精髓,并以技术激活传统,以形式和语言创新打破时空和认知隔阂,拓展美育空间,“助燃”学校美育浸润行动
11. AI时代,人类的“审美素养”为什么越来越重要?请结合材料二简要概括。
12. 请结合上述材料简要分析,美育如何才能跳出课本与课堂,从而深入生活土壤。
【三】(16分)
【甲】
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
乙】
(皇甫谧)年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进叔母任氏①。任氏曰:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝②。’汝今年余二十,目不存教,心不入道③,无以慰我。”因叹曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜④邻,教有所阙⑤,何尔鲁钝之甚也!修身笃学自汝得之于我何有!”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。居贫,躬事稼穑,带经⑥而农,遂博综典籍⑦百家之言。
(节选自《晋书·皇甫谧传》)
[注]①叔母任氏:指抚养他的任姓叔母。②三牲之养,犹为不孝:意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉,仍称不上是孝子。③道:正道。④卜:此指选择。⑤阙:同“缺”。⑥经:此指儒家经典著作。⑦博综典籍:博闻儒家经典著作。
13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( )
A. “主人日再食”的“再”与“一鼓作气,再而衰”的“再”含义相同。
B. “同舍生皆被绮绣”的“被”与“将军身被坚执锐”的“被”含义相同。
C. “尝得瓜果”的“尝”与“尝射于家圃”的“尝”含义相同。
D. “因对之流涕”的“之”与“闻寡人之耳者”的“之”用法不同。
14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
修 身 笃 学 自 汝 得 之 于 我 何 有
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教。
16. 请结合【甲】【乙】两文,分析宋濂与皇甫谧求学之路在动力来源和经历特征上有何不同,请简要概括。
三、写作(55分)
17. 阅读下面的文字按要求作文。
黑夜从不是光的敌人,而是光的画布。当万物隐于沉寂,那一抹微光才拥有了刺破虚无的力量。它不仅是希望的象征,更是黑夜本身的一次觉醒——唯有在最深的绝望里,微弱的星火才能被无限放大,成为盲者眼中的灯塔。
不要诅咒黑暗,正是因为它的包容与深沉,那一抹光才得以重新定义存在的意义。原来,夜的尽头不是消逝,而是光的诞生。
以上材料引发了你怎样的感触和思考?联系自己的学习与生活体验,请自选角度,自拟标题,写一篇文章。
要求和提示:①文中不要透露你个人的身份信息;②抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;③不少于600字。
参考答案
1.①. 万里赴戎机 ②. 关山度若飞 ③. 手指不可屈伸 ④. 弗之怠 ⑤.
晓雾将歇 ⑥. 猿鸟乱鸣 ⑦. 日暮乡关何处是 ⑧. 烟波江上使人愁 ⑨. 但愿人长久
⑩. 千里共婵娟
2.(1) ①. 卉 ②. 嘘 ③. xuē (2)D
(3) ①. 坦普尔小姐写信求证简·爱是否说谎,她召集全校师生,声明已澄清简·爱的“罪
名”,为简·爱正名;她关心简·爱,请简·爱到自己的寓所吃好吃的。 ②. 在这个牢笼里,
简·爱冬天衣服单薄,没有手套,手都冻僵了,和脚一样长满了冻疮。这里食品供应不足,简·爱
经常挨饿。
(4)简·爱对进入学校充满期待,认为那是改变命运、获得新生的机会;而对海伦·彭斯的微笑则
感受到人性中的美好与宽容,即使在不完美中也能发现光辉。从这两段经历中可以看出,简·爱认
为教育是摆脱困境、实现自我成长的途径,同时也认识到人性中既有缺陷也有光辉,应保持对美好
的信念。
3.(1)示例:走进小说天地,感受文学魅力
(2) ①. 示例:大家可别忘了分析人物形象 ②. 阅读时一定要注意体会语言的风格
(3) ①. 删去“通过”或“使”。 ②. 把句中的冒号改为逗号。
(4)示例:小文同学,你好!你的观点有失偏颇。经典的长篇小说名著是历经时间沉淀的精品,能
引领我们了解丰富多彩的大千世界,开拓我们的视野。漫画虽简单、幽默,但是长时间看漫画就会使我们对文字阅读产生反感,甚至会逐渐丧失阅读能力。
4. D 5. ①. 对野菊被“囚禁”于城市杂树林中的怜惜与反思 ②. 对自然之美
与生命力的向往与赞叹
6. 运用比喻修辞,将“鹅掌楸的叶子”比作“清时的马褂”,将秋日斑驳泛黄的叶片比作“微缩的
黄马褂”,形象生动地写出其形状与颜色特点,富有历史与文化韵味。
7. 通过回忆樟木箱子的往事,增强文章的生活气息与文化底蕴,表现樟树与人类生活的密切关系,
也暗含对传统生活方式的怀念。
8. “囚禁之菊”象征被城市环境束缚的自然生命,虽仍绽放却失去野性之美。作者借此表达对城市
化进程中自然生态被压缩的隐忧,以及对自由野性生命的向往。
9. A 10. “助燃”原意指帮助燃烧,用在这里生动地体现出“人民美育·同上一堂美育
课”所采取的措施对学校美育浸润行动的推动作用,贴切而又形象。(意思对即可)
11. ①AI 是数据的重组、算法的优化,它能模仿形式却无法复刻人类的情感与生命体验。②美是“情
感的投射”“生命的印记”,人类的审美素养能给我们提供精神支撑,这是 AI 无法替代的核心。
12. ①校园之美与社区、城市之美互动融合,拓展美育的地理维度。②合理利用美术馆、博物馆等社
会资源,开发适合不同学段的美育课程与活动。③线上与线下相结合,打破时空限制,拓展美育资
源的获取途径。④引导学生正确辨识美,保持美育应有的温度与深度。
13. A 14. 修身笃学/自汝得之/于我何有
15. (1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。
(2)从前孟母三次搬家来成就孟子的仁德,曾子的父亲杀猪来保全诚实守信的教诲。
16. 动力来源:宋濂是内心热爱知识,主动求学;皇甫谧是经叔母劝导感化后醒悟,被动转主动。
经历特征:宋濂冒严寒行深山、居逆旅缺美食、穿敝衣,苦读不慕物质;皇甫谧家境贫寒,耕读
结合,带经务农且勤勉不怠。
17.略

展开更多......

收起↑

资源预览