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《儒林外史》
导读
《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇讽刺小说，后世的文学大家对它有很高的评价。鲁迅先生对《儒林外史》评价道：“凡官者，儒者，名人，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在眼前。”王冕描绘荷花的刻苦，范进中举后的癫狂，严监生临终前舍不得两茎灯草的吝啬，可谓妇孺皆知。同为读书人，我们能从《儒林外史》中汲取什么营养？该从儒林人士的经历中吸取哪些教训？又或者从书中看到了一个什么样的时代风貌？读出了作者蕴含在其中的哪些感情？要想解决这些问题，都需要我们对《儒林外史》进行细致阅读。接下来，就让我们一起走进儒林，来认识一下这些经典的形象吧！
怎么读
讽刺小说的阅读方法
《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇讽刺小说，后世的文学大家对它有很高的评价。鲁迅先生对《儒林外史》评价道：“凡官者，儒者，名人，山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在眼前。”王冕描绘荷花的刻苦，范进中举后的癫狂，严监生临终前舍不得两茎灯草的吝啬，可谓妇孺皆知。同为读书人，我们能从《儒林外史》中汲取什么营养？该从儒林人士的经历中吸取哪些教训？又或者从书中看到了一个什么样的时代风貌？读出了作者蕴含在其中的哪些感情？要想解决这些问题，都需要我们对《儒林外史》进行细致阅读。接下来，就让我们一起走进儒林，来认识一下这些经典的形象吧！
一、明白书名含义，了解写作背景。
《儒林外史》用一个个人物的命运，来揭示整个士人阶层的整体命运。读懂此书，首先要读懂书名里的玄机。“儒林”一词源于《史记》“儒林列传”，指儒者之林，一群读书人。“列传”是《史记》一种体例，算正史。作者在书名中以“外史”之名，意味着与正史有别。这正是作者用心良苦之处。
书中故事均以明代为背景，但实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映的是作者同时代文人在科举制度下的命运。清代大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵；考八股、开科举来对付知识分子，使许多知识分子堕入追求功名利禄的深渊，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。一朝功名，鸡犬升天。而这样的科举制度却不是人才为先，所取之人大多沦为名利场上的“苍蝇”。吴敬梓以“外史”之轻松、戏谑着力呈现的丑恶现实，实乃苦心独运。
二、理清出场人物，熟悉具体故事
《儒林外史》这部长篇小说没有中心人物，书中出场的人物有二百七十多个。
作品开篇用卖画避世的王冕的故事作楔子，然后写60多岁的老童生周进在众人的帮助下考中举人的
故事。随后，周进提拔了范进，大家熟悉的“范进中举”的故事就发生在这里。不久，范进一路考中做官，
牵引出严监生、严贡生争夺家产的情节。而后范进要报答周进的提拔之恩，又引出了周进的学生荀玫与王
惠的故事。王惠降顺了反叛的宁王，在逃亡路上遇到了蘧景玉，蘧景玉的表兄娄二公子，结识杨执中、权
勿用，又接连引出尚是好青年的匡超人、古道热肠的马纯上，以及张扬个性的杜少卿、淡泊名利的庄少光、
恪守道德的虞育德等。其中王冕只在第一回出现过，而匡超人、王惠等在后面的情节里还若隐若现。
本书虽是长篇小说，却由多个短篇连缀而成。吴敬梓以人物来引故事，一个人物串引着一个人物，环环相扣，架设了一方硕大的舞台，让各色人物粉墨登场，留给读者一台群儒大戏书中人物所叙之事也各形各色，除了考功名的故事外，还有考中做官后处理政务的故事，如汤县令、唐知县、王惠、向知县的多次断案；也有未考取功名的人与考取的人之间的故事，如金东崖与王惠、荀玫的交往，杜少卿与众人的交往，严贡生与各色人等的交往；还写了张铁臂、牛浦郎、严贡生、潘三、匡超人如何行骗的故事....故事跟着人走，不同的人发生不同故事。同学们，读这样的作品，假如你的好奇心受损，很容易就失了兴致，不肯深究。反之，如果你能把它“啃下来”，你就会将形形色色的人物，拼凑成一幅巨大的儒林众生图，越读越有趣。这，正是《儒林外史》阅读的精妙之处。
看布局，理解作者的“镜头”语言讽刺小说很少平铺直叙，它的结构都经过作者的巧妙构思。
《儒林外史》像一本相册，翻开一个章回便是一个人的故事:范进中举的闹剧刚收场，严监生临终惦记灯草的画面就接了上来。这种编排，让我们看到的不再是某个人的偶然遭遇，而是一个群体、一种风气的整体面貌。同学们看书时多留意章节之间的切换与呼应，就能感受到作者是如何把一个个独立的讽刺片段串成对当时社会现象的系统性观察。
二、品人物，从典型行为中看人性书中的人物之所以令人难忘，往往是因为他们身上凝聚了似曾相识的特质。作者用精练的笔触，把人物最核心的特征放大给我们看:严监生为两茎灯草不肯咽气时，那种对财富的极端执念让人过目不忘；范进中举后发疯，岳父胡屠户瞬间从轻视辱骂变为谄媚，我们看到的不仅是两个人的荒唐，更是功利心如何扭曲了正常的人情；王冕清醒地说出功名富贵是“一条危途”，并选择靠才华自足、远离官场，找到了另一种活法
这些人物就像一面面镜子，照见的既是书中人的嘴脸，也可能是我们的身边人甚至是我们内心的某些影子。关注他们“为什么会这样做”，往往比记住他们"做了什么”更重要。
四、联系当下，思考哪些问题如今依然存在。
好的讽刺作品，总能在不同时代引发回响。我们读《儒林外史》时，可能会不自觉地想:1.今天的我们有没有对某种单一成功标准(如分数、财富、地位)的狂逐？它如何影响着我们的人生选择？2.像匡超人那样，从一个朴实的青年慢慢学会吹嘘、变得势利的过程，是否也像如今环境对人的塑造？我们该如何保持本心？3.沈琼枝不甘被命运安排，凭手艺独自闯荡的勇气，在今天是否依然能给予我们摆脱束缚、追求自主的启发......《儒林外史》写的是过去的故事，但故事背后的人性根源－虚荣、功利、虚伪，或者与之对抗的真诚、独立、勇气－并没有随着时代而消失。阅读的过程，也是借他人的故事，来审视我们所处世界的过程。
讽刺小说的价值，就在于它不是提供轻飘飘的安慰，而是用冷静甚至尖锐的笔触，让我们看见真实、思考真实。带着这样的眼光去读，同学们收获的将不仅仅是几个有趣的故事，，更是一种观察生活、理解人性的思维方式。
读什么
科举制度下的迂腐文人
《儒林外史》以数十位读书人的命运，刻画出科举时代下知识群体的迂腐百态。其中，周进与范进二人的命名尤其耐人寻味:姓氏虽异，却同名为"进。一个“进”字，道尽他们一生的执念一入朝为官、光耀门楣，至于济世安民，反倒无人关切。他们被八股与科考紧紧捆绑，蹉跎半生，才学虚掷，成为制度与心性双重塑造下的悲剧角色
一、科举制度捆绑下读书人的迂腐周进年过六旬仍未中秀才，参观贡院时竟痛哭流涕；范进五十四岁方中秀才，虽侥幸高中进士，却连苏轼为何人都不知道。这类暮年登科的读书人，耗尽心力写就“花团锦簇”之文，于经世致用却一窍不通。他们的“进”，不过是个人的功名痴梦，与国计民生毫无关涉
范进中举后，旁人投献的房屋、银两、仆从，他皆坦然收受。在为母守丧期间，他表面恪守礼制，节俭朴素，坚持使用竹筷，却在燕窝碗中夹起大虾丸子送入口中——这一细节将其虚伪与迂腐暴露无遗。科举并未培养出真君子，反而塑造出这般道貌岸然、言行不一的“典范”
更可悲者是王玉辉这类腐儒。女儿丧夫后，他不仅未予劝慰，反鼓励其殉节:“我儿，这是青史留名的事，我难道反拦阻你？”妻子哭骂他“越老越呆”，他却斥妻子“不懂事”。女儿绝食而亡，他仰天大笑:"死得好！死得好！"在他心中，“名节”重于性命，礼教高于人情。未读书的妻子尚知怜惜骨肉，饱读诗书的他却将女儿推向绝路。如此“儒生”，何谈齐家，更遑论治国
二、对科举制度下文人入木三分的讽刺
在《儒林外史》中，吴敬梓并未直斥其非，而是借由人物自身的言行揭露其荒唐，让讽刺从情节与细节中自然浮现。
写范进应试时，周学道将其试卷连读三遍，才评为“天地间之至文”。看似褒扬文章精妙，实则暗讽八股文故弄玄虚、空洞无物。一个考了二十余次的老童生，文章岂真有惊世之才？不过是科举体制下文字游戏的畸形产物。
王玉辉劝女殉节一段，作者通过强烈对比深化批判:女儿绝食期间，母亲悲痛欲绝，父亲却冷静等待“佳讯”；女儿气绝，母亲哭晕，父亲竟大笑称快。一边是人伦天性，一边是礼教痴妄，读书人之“迂腐”在此呈现出近乎狰狞的形态。科举不仅摧折人性，更异化了人心。
作者通过这些人物告诉我们:当学问脱离现实，当功名践踏人性，读书人便成为礼教与制度的傀儡。他们或许能写出华丽文章，却写不出一个“人”字；或许熟记圣贤之言，却读不懂最质朴的人间情理。这部作品之所以不朽，正因为它不仅讽刺了一个时代，更揭示了某种贯穿历史的悲剧一当思想被禁锢，灵魂便注定走向枯萎。
任务一：整体感知
通过对作者及作品背景的介绍，我们了解了作者的基本信息及其思想，明白了作者创作《儒林外史》的意图，但是要理解这本书的价值所在，还需要进行深度阅读，读懂这本书所传达的文化价值。
1.作者简介
吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
2.写作背景
（1）吴敬梓出身望族。吴敬梓康熙六十一年考取秀才。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年，他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
（2）在时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
任务二：自主探究
（1）何为“儒林”？
（2）《儒林外史》这本书小说主要讲了什么内容？请用几句话概括。
（1）“儒林”指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有“儒林传”，记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓的《儒林外史》却与此不同，刻画的是“儒林”的另一些为正史官书所不载的面相。
（2）《儒林外史》这本小说描述了众多读书人日常生活中的生存状态与精神世界，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，同时也寄托了作者对理想社会和生活的追求。
任务三：合作探究
1完成下列表格中主要人物出场情况的统计。
序号 回目 主要出场人物
1 第一回 王冕、秦老
2 第二回——第四回 周进、范进、严贡生、汤知县
3 第五回——第六回 严监生、严贡生
4 第七回——第九回 范进、王惠、莲公孙、娄府二公子
5 第十回——第十二回 鲁编修、蘧公孙、鲁小姐、杨执中
6 第十三回——第十四回 蘧公孙、马二
7 第十五回——第十六回 马二、匡超)
8 第十七回——第十八回 匡超人、潘三、匡二、胡三公子
9 第十九回——第二十回 匡超人、潘三、牛布衣
10 第二十一回——第二十二回 牛浦、牛玉圃
11 第二十三回——第二十四回 牛浦、牛玉圃、鲍文卿
12 第二十五回——第二十六回 鲍文脚、鲍廷玺
13 第二十七回——第二十八回 鲍廷玺、季苇萧、萧金铉
14 第二十九回——第三十回 鲍廷玺、季苇萧、杜慎卿
15 第三十一回——第三十二回 鲍延玺、杜少卿、娄焕文
16 第三十三回——第三十四回 杜少卿、迟衡山、蘧公孙、马二
17 第三十五回——第三十六回 庄征君郡虞博士、杜少卿
18 第三十七回——第三十八回 虞博士、杜少卿、郭孝子
19 第三十九回——第四十回 萧云仏、沈琼枝
20 第四十一回——第四十二回 杜少卿、庄绍光、庄灌江、沈琼枝
21 第四十三回——第四十四回 汤总镇、萧柏泉、余有达、杜少卿
22 第四十五回——第四十六回 余二、社少卿、萧云仙、余大先生
23 第四十七回——第四十八回 虞华轩、王玉辉、余大先生
24 第四十九回——第五十回 高翰林、万中书、凤四老爹
25 第五十一回——第五十二回 凤四老爹、陈正公、毛二胡子
26 第五十三回——第五十四回 陈木南、陈和尚、丁言志
27 第五十五回——第五十六回 季选年、王太、盖宽、荆元
我们可以发现《儒林外史》与以往长篇小说不同，这本小说没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，讲述的是当时众多普通士人的故事，展现的是士人日常生活中的生存状态与精神世界。
结构图说明：
第一回可看作全书总纲，点明主题和创作意图；第二部分(第二回第三十回)叙说各地各类儒林人物；第三部分（第三十一回一第五十五回)杜少卿迁居南京，中心便转移到南京士林的活动，主要事件为祭泰伯祠；第四部分（第五十六回）借“幽榜”回应“楔子”，首尾呼应，浑然一体。全书呈回环式结构。
任务四：体会儒林群丑图
1.深度阅读《儒林外史》体会其中形形色色的人物形象，依据所给情节，填写人物。
情节 人物
（1）“隐括全文”的“名流”—— （1）“隐括全文”的“名流”——王冕
（2）“暮年登上第”的老童生—— （2）“暮年登上第”的老童生——周进
（3）中举前后对比鲜明的疯子—— （3）中举前后对比鲜明的疯子——范进
（4）“添列衣冠”“胆小有钱”的兄弟俩—— （4）“添列衣冠”“胆小有钱”的兄弟俩——严贡生、严监生
（5）“铮铮有名”的廪生—— （5）“铮铮有名”的廪生——王德、王仁
（6）“穷翰林”—— （6）“穷翰林”——鲁氏父女
（7）庸中佼佼的制义选家—— （7）庸中佼佼的制义选家——马静
（8）从拆字少年到内廷教习的—— （8）从拆字少年到内廷教习的——匡迥
（9）由“风流才子”而“铨选部郎”的—— （9）由“风流才子”而“铨选部郎”的——杜倩
（10）由“豪杰”堕落为败家子弟的—— （10）由“豪杰”堕落为败家子弟的——杜仪
（11）谦逊恬适的学者—— （11）谦逊恬适的学者——庄尚志
（12）“渐渐销磨”的“真儒”—— （12）“渐渐销磨”的“真儒”——虞育德
（13）“为人以忠孝为本”的父子—— （13）“为人以忠孝为本”的父子——萧浩父子
（14）孝悌君子—— （14）孝悌君子——余特、余持
（15）自称“迂拙”其实“伪妄”的老秀才—— （15）自称“迂拙”其实“伪妄”的老秀才——王蕴
（16）极富“义气”的“壮士”—— （16）极富“义气”的“壮士”——凤鸣歧
2.对本书人物进行分
小说塑造的人物，可分为如下几种类型：
(1)作者抨击的反面人物。
①受科举制度或礼教毒害的腐儒
姓名 主要事件 人物形象特征
周进 贡院哭撞号板 六十多岁的老童生，头戴旧毡帽，身穿元色绸旧直裰，有多处破洞，黑瘦面皮，花白胡子。皓首穷襟，醉心科举
范进 中举喜极发疯 家境贫寒，缺衣少食，靠岳家接济，面黄肌瘦，花白胡须，头戴破毡帽，身穿麻布直裰。 热衷功名，迂腐虚伪
王玉辉 女儿殉夫，先笑后哭 迂腐愚昧，笃信礼教
※说明：小说第二、三回分别着力塑造了两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫：周进和范进，他俩是迷恋举业而完全被动地失去了自我的腐儒代表；小说第四十八回着力刻画了受封建礼教毒害而丧失人性的腐儒代表王玉辉。
周进在贡院“撞号板”痛哭和范进中举后“喜极而疯”，这两处情节在原因上有何异同
同：根本原因都是科举制度长期压抑下的精神崩溃。周进几十年屡试不第，绝望中见到象征科举的号板，悲从中来；范进几十年渴望中举，一旦梦想成真，巨大的惊喜冲击了脆弱的神经。异：周进是悲极而疯，是对无望人生的绝望宣泄；范进是喜极而疯，是梦想实现后精神失控的表现。两者一悲一喜，正反相成地揭示了科举对士人精神的戕害。
②贪官劣绅。
姓名 主要事件 人物形象特征
王惠 到任南昌，大肆敛财， “三年清知府，十万雪花银” 贪婪无耻，软弱无能
汤奉 枷死回民老师傅 贪赃枉法，蛮横粗暴
匡超人 替人代考，潘三入狱翻脸无情 姓匡名迥，号超人。二十二岁，家境贫寒，后来就慢慢变成了卖友求荣、忘恩负义的人。原来孝顺善良，后唯利是图，薄情寡义，虚伪无耻
※说明：一些原本可怜的读书人一旦做了官，却很快成为贪官污吏。其中，王惠、汤奉、匡超人就是典型的例子。 匡超人最初是孝顺勤学、淳朴善良的农村青年〈如悉心照料父亲)。到杭州后，他结识了景兰江
等假名士，开始附庸风雅；后又投靠潘三，参与代考、伪造文书等不法勾当，变得虚伪势利。潘三入狱后，
他急于撇清关系，进京后更是停妻再娶、吹嘘洎自夸，最终彻底堕落为一个忘恩负义、名利熏心的伪君子
③贪财势利的小人物
姓名 主要事件 人物形象特征
严监生（严致和） 两茎灯草 严贡生的胞弟，巨富，监生的头衔是买的，一个吝啬胆小的乡绅。节俭吝啬
严贡生（严致中） 云片糕事件 骗人害人，极度贪婪
※说明：.严贡生形象：“云片糕事件”中他设计讹诈船家，显其奸诈无赖」“夺产事件”中他对弟媳赵氏
百般欺压，强占房产，显其贪婪霸道。兄弟比较:严监生的“恶”主要体现在对内的吝啬抠门(自我压抑
与剥削家人)；严贡生的“恶”则是对外的主动侵害(欺诈乡邻、巧取豪夺)，后者更具攻击性和社会危
害性，是封建劣绅的典型。
(2)作者心中的理想文人。
①有君子之风的士人
姓名 主要事件 人物形象特征
王冕 拒赴官约，躲避入仕 蔑视权贵，淡泊功名
杜少卿 装病拒绝出仕，敢于挑战权威 淡泊功名，傲视权贵
※说明：王冕和杜少卿是其中的典型代表。
②其他人物：
其他 姓名 职业特点或事件 人物形象特征
市井 四奇人 季遐年 会写字 善书
王太 卖火纸筒子 善棋
盖宽 开茶馆 善画
荆元 做裁缝 善琴
特殊女性 鲁小姐 身为女儿身，只能把希望寄托在丈夫身上，希望落空后，于是“课子到三四更鼓”，又把希望寄托在孩子身上 才华横溢 痴迷八股
沈琼枝 她敢于抗婚，并状告宋为富 有勇有谋 善于反抗
※说明：市井四奇人——会写字的季遐年（善书）、卖火纸筒子的王太（善棋）、开茶馆的盖宽（善画），做裁缝的荆元（善琴）。小说中还描写了两位特殊女性，一位是鲁小姐，她才华横溢、痴迷八股，可惜身为女儿身，只能把希望寄托在丈夫身上，希望落空后，于是“课子到三四更鼓”，又把希望寄托在孩子身上。另一特殊女性是一个豪放奇女子沈琼枝，她敢于抗婚，状告宋为富，表现得有勇有谋、善于反抗。名士杜少卿对她的评价是很准确的：“盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄，你一个弱女子，视如土芥，这就可敬得极了！”运用对比:鲁小姐痴迷八股，将全部希望寄托于丈夫科举成名，是被科举制度异化的女性代表沈琼枝则敢于反抗命运(逃婚)，凭借才艺(卖诗刺绣)独立谋生，是具有初步女性自主意识的叛逆者。讽刺与思考:①讽刺了以鲁小姐为代表的、被封建礼教和科举功利同化的女性生存状态。②通过沈琼枝的遭遇(虽独立仍被社会打压)，既歌颂了其反抗精神，也深刻揭示了当时社会给予女性的空间极其狭小，表达了对其命运的同情与对更平等社会的期盼。
3。《儒林外史》整部小说明确提到“骗”字有36处，出现的骗局就达十多宗，牵涉形形色色的人物。请你帮忙梳理书中出现的骗局，上传到“国家反诈中心”APP，报案处理。
《儒林外史》中多宗骗局举报材料
骗局情节概述 所在回目
1 ① 第六回
2 张铁臂以猪头充人头，骗娄三、娄四五百两银子 第十二回
3 ② 第十四回
4 ③ 第十五回
5 ④ 第二十三回
6 和尚谎称牛为其父转世，骗人布施 第二十四回
7 沈大脚编谎使王太太嫁给鲍廷玺 第二十六回
8 龙三装粉女示骗僧官 第二十九回
9 ⑤ 第四十七回
10 虞华轩骗成老爹要买田，故意毁约 第四十七回
11 少妇色诱丝客，盗其二百两银子 第五十一回
12 毛二胡子骗陈正公一千两银子 第五十二回
【答案】
1.①严贡生谎称云片糕是贵重药品，骗赖船钱
②马二为救蘧公孙，被差人骗了九十二两银子
③洪憨仙为骗胡三公子 万金，先骗马二
④牛浦骗牛玉圃使其被万雪斋驱逐
⑤虞华轩伪造方老六请帖骗成老爹
总结：通过对人物形象的分类，我们认识到本作品的讽刺艺术突出表现在人物刻画上。其实，小说写了上百个人物形象，上至达官显宦，下至贩夫走卒。他们行藏不同，性格各异，而“其人性情心术，一一活现纸上。”
任务五：欣赏片段，体会讽刺技巧
你能找出小说中令自己印象深刻的片段，并讨论这些片段运用了怎样的讽刺技巧吗
（1）秉持公心，指摘时弊。
经典片段一：周进三阅范进试卷
周学道将范进卷子用心用意看了一遍，心里不喜道：“这样的文字，都说的是些什么话！怪不得不进学！”丢过一边不看了。又坐了一会儿，还不见一个人来交卷，心里又想道：“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思。……又取过范进卷子来看。看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文！真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名。
——（节选自小说第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》）
提示：
①在片段中画出周进三次评价范进文章的句子。
②范进是真才，还是假才？你还能从小说中找到哪些材料证明自己的观点？
③你能从以上文段中读出什么讽刺味？这种讽刺产生了什么样的表达效果？
预设：在科举中，录取人才本应按文章水平高低，而主考官周学道因为与范进经历相似，有同病相怜之感，对范进文章前后的评判截然不同，以致才交两份试卷就将范进点了个第一名，前后评判构成鲜明对比。回目名中“拔真才”寓贬于褒，均有力地讽刺了主考官“周学道”的荒唐。
中不中举，全在主考官一念之间。但“真才”范进竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，可见其不是什么真才。
吴敬梓对于世事的讥讽，并非出于个人恩怨和因个人而产生的对社会的激愤，而是出于对社会的深刻认识，讽刺的目的在于改良社会。借用鲁迅先生在《中国小说史略》中的“秉持公心，指摘时弊”来概括本书讽刺艺术第一大特点。
（2）以喜剧性的形式表现悲剧性的内容。
经典片段二：王玉辉女儿王三姑娘殉夫
王玉辉向女儿道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？”……王玉辉走到床面前说道：“你这老人家真正是个呆子！三女儿他而今已是成了仙了，你哭他怎的？他这死的好，只怕我将来不能像他这一个好题目死理！”因仰天大笑道：“死得好！死得好！”……当日入祠安了位，知县祭、本学祭、余大先生祭，阖县乡绅祭，通学朋友祭、两家亲戚祭、两家本族祭，祭了一天，在明伦堂摆席。通学人邀请了王先生来上坐，说他生这样好女儿，为伦纪生色。王玉辉到了此时，转觉心伤，辞了不肯来。……又看了一会儿，见船上一个少年穿白的妇人，他又想起女儿，心里哽咽，那热泪直滚出来。
（节选自小说第四十八回《徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧》）
提示：
①快速翻看小说，说说王玉辉的女儿是怎么死的？她为什么会死？
②女儿死了，王玉辉为什么“仰天大笑”？后来，他又为什么由“仰天大笑”转变为“热泪直滚”？
③你能从以上文段读出什么讽刺味？这种讽刺产生了什么样的表达效果？
作者笔下的喜剧性人物都具有某种悲剧性特征，老秀才王玉辉听说女儿要殉节，不仅不加劝阻，反而予以鼓励。女儿死后，官府表彰烈妇，送他女儿入烈女祠公祭，王玉辉“转觉心伤，辞了不肯来”。
迂腐的王玉辉读“四书”“五经”，读得丧失了基本的人性。封建礼教教义折磨得他痛苦不堪。女儿殉夫，从“理”来看是一则喜事，所以他“仰天大笑”，极力称“好”；从“情”来讲，痛失女儿自然是悲事，所以他“热泪直滚”。
王玉辉先“笑”后“哭”，在让读者觉得可笑的同时，也深感可悲，“戚面能谐”，以喜剧性的形式表现悲剧性的内容是《儒林外史》讽刺艺术的第二大特点。
（3）婉而多讽。
经典片段三：匡超人拒探潘三
“……本该进到监里去看他一看，只是小弟而今比不得做诸生的时候，既替朝廷办事，就要依照朝廷的赏罚，若到这样地方去看人，便是赏罚不明了。”蒋刑房道：“这本城的官并不是你先生做着，你只算去看看朋友，有什么赏罚不明？”匡超人道：“二位先生，这话我不该说，因是知己面前不防。潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今反倒走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得！可好费你蒋先生的心，多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值什么。”
匡超人错用“先儒”一词：
“……弟选的文章，每一回出，书店定要卖掉一万部，山东、山西、河南、陕西、北直的客人，都争着买，只愁买不到手；还有个拙稿是前年刻的，而今已经翻刻过三副板。不调二位先生说，此五省读书的人，家家看重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’”牛布衣笑道：“先生，你此言误矣！所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称呼？”匡超人红着脸道：“不然！所谓‘先儒’者，乃先生之谓也！”
（节选自小说第二十回《匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关》）
提示：
①快速浏览小说第十五回至第二十回，说说匡超人的变化。
②你能从以上两个文段中读出什么讽刺味？这种讽刺产生了什么样的表达效果？
预设：匡超人原本懂事善良又孝顺，但为了追求功名利禄，他拜提点他的知县为师，却不认学里的老师。对有恩于他的潘三也薄情寡义，不去探望，还说得冠冕堂皇。
他在牛布衣面前吹嘘撒谎，被牛布衣戳穿后还厚颜争辩。
面对匡超人的蜕化变质和虚伪庸俗，作者并没有直接站出来发表议论，进行揭露与批判，而是不动声色地描写他在日常生活中的言行，将其丑恶嘴脸展现在读者面前，讽刺手法含蓄婉转，这正是鲁迅先生所概括的本书讽刺艺术的第三大特点“婉而多讽”
鲁迅评价《儒林外史》“婉而多讽”。请以“范进中举后，胡屠户态度转变”为例，分析作者是如何通过人物言行对比实现“不着一字，尽得风流”的讽刺效果的。
作者运用了前后对比和言行白描的手法进行讽刺。中举前，胡屠户骂范进是“现世宝”“癞蛤蟆
想吃天鹅肉”，中举后，则称其为“贤婿老爷”“才学又高，品貌又好”，甚至打了范进一巴掌后，手都颤巍巍地疼，觉得是打了“文曲星”。作者没有直接评论胡屠户的势利，而是通过其自身前后矛盾、极度夸张的言行，让读者自然领悟其丑态，这就是“婉而多讽”。
精彩片段四 夸张手法
严监生的病，一日重似一日，毫无起色。那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。诸亲六眷，都来问候，五个侄子，穿梭的过来我如今挑掉一茎就是了。"说吧，忙走去挑掉陪郎中弄药。到中秋以后，医生都不下药了。一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连登时就没了气。三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子上前问道:"二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？"他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:"二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道:“老他爷想是因两位舅爷不在跟前，故此纪念。”听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道:"爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为
(选自《儒林外史·第五回》)
【赏析】
这一经典段落描写的就是中国的守财奴-严监生。人们常说“人之将死，其言也善”，说的是人在临终时常常会反思自己的人生，回归生命的本质，说出真诚的话。这么重要的时刻，严监生关注的却是一茎灯草！节省一茎灯草与临终的庄严时刻形成强烈反差，让人忍俊不禁之后恍然大悟，原来他活着的唯一目的就是吝啬吝啬再吝啬，积累积累再积累！作者用夸张变形的手法写出了一个悭吝人的吝啬成性，入木三分
精彩片段五 对比式手法
蒋刑房等他说完了，慢慢提起来，说:"潘三哥在监里，前日再三和我说，听见尊驾回来了，意思要会一会，叙叙苦情。不知先生你意下何如？”匡超人道:"潘三哥是个豪杰，他不曾遇事时，会着我们，到酒店里坐坐鸭子是一定两只；还有许多羊肉、猪肉、鸡、鱼；像这店里钱数一卖的菜，他都是不吃的。可惜而今受了累。本该竟到监里去看他一看，只是小弟而今比不得做诸生的时候。既替朝廷办事，就要依照朝廷的赏罚；若到这样地方去看人，便是赏罚不明了。"蒋刑房道:"这本城的官并不是你先生做着，你只算去看看朋友，有什么赏罚不明？"匡超人道:"二位先生，这话我不该说因是知己面前不妨。潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他，难道说朝廷处分的他不是？这就不是做臣子的道理了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上边知道，就是小弟一生官场
之玷。这个如何行得！可好费你蒋先生的心多拜上潘三哥，凡事心照。若小弟侥幸，这回去就得个肥美地方，到任一年半载，那时带几百银子来帮衬他，倒不值什么。"两人见他说得如此，大约没得辩他，吃完酒，各自散讫。蒋刑房自到监里回复潘三去了。
(选自《儒林外史·第十三回》)
【赏析】
匡超人本为农民子弟，因着酷爱读书被潘三哥赏识。潘三哥帮他安身立命、娶妻立业。然而当潘三哥被抓进监牢，派人来联系他时，他却用看似正直忠诚的话来搪塞，其实是怕被潘三哥连累。潘三哥虽为市井无赖，却对匡超人有情有义，匡超人看似对朝廷忠义有加，实则虚伪狡诈，薄情寡义，翻脸不认人一个淳朴的农民子弟，最终堕落成一个寡廉鲜耻、无情无义的社会蠹虫，连一个市井无赖都不如！作者用对比的手法深刻揭露了名利对一个人的腐蚀和改变。
精彩片段六 夸张对比式
那邻居飞奔到集上，直寻到集东头，见范进抱着鸡，手里插个草标，在那里寻人买。邻居道：“范相公，恭喜你中了举人。”……范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来，上写道：“捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”
范进看了一遍，又念一遍，把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，拍着笑着，一直走到集上去了。
众人商议：“他这疯了，如何是好？”报录的内中有一个人道：“范老爷平日可有最怕的人？他只因欢喜狠了，痰涌上来，迷了心窍。如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴，他吃这一吓，把痰吐了出来，就明白了。”众人都拍手道：“范老爷怕的，莫过于肉案上子胡老爹。”
……屠户连斟两碗酒喝了，壮一壮胆，将平日的凶恶样子拿出来，卷一卷那油晃晃的衣袖，走上集去。
来到集上，见范进正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：“中了！中了！”胡屠户凶神走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了什么？”一个嘴巴打将去。……范进因这一个嘴巴，渐渐喘息过来，眼睛明亮，不疯了。
——选自第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》
【赏析】
选段写范进骤闻中举喜极发疯又被打醒的经过。这个过程写得很有层次，极具戏剧性和讽刺性。作者先用夸张的手法写范进的疯态：“拍、笑、说、跌、踹、挣”的动作，“好、中”之类的疯语，写出范进从屡试不中到一举高中后狼狈不堪的丑态，充满喜感。然后，作者用对比的手法写范进中举后胡屠户的态度也变化，通过打范进之前要连喝两碗酒壮胆的细节，可看出他嫌贫爱富的性格。
精彩片段七 通过动作、语言、对比
匡超人到家，娘子问他怎的，他只说：“我如今要到京里去做官，你独自在这里住着不便，只好把你送到乐清家里去。”娘子道：“你去罢了，我自在这里，接了我妈来做伴。你叫我到乡里去，我哪里住得惯？”匡超人道：“我去之后，你日食从何而来？老爹那边也是艰难日子，他哪有闲钱养活女儿？待要把你送到娘家住，那里房子窄，我而今是要做官的，你就是诰命夫人，住在那地方，不成体面，不如还是家去好。现今这房子转得出四十两银子，我拿几两添着进京。”娘子再三再四不肯下乡；他终日来逼，逼得急了，哭喊吵闹了几次。
他不管娘子肯与不肯，竟托店里人把房子转了，又请了丈人、丈母来劝。那丈人郑老爹见女婿要做官，责备女儿不知好歹，着实教训了一顿。女儿拗不过，方才允了。
——选自第二十回《匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关》
【赏析】
选段写匡超人因潘三犯罪即将被捉拿而吓得一夜未睡，想溜之大吉。他首先利用去京里做官来利诱妻子回乡下。妻子不愿回乡，他又以妻子是“诰命夫人”来逼迫。妻子还是不情愿，他先是转卖了房子，再请丈人丈母来做说客。丈人教训女儿一番，女儿才允了。这段选文体现匡超人撒谎成性、薄情寡义以及只为自己考虑的虚伪本性。这时的他，已是个彻头彻尾的伪君子，与之前那个淳朴的青年完全不搭边了
任务五：人物褒贬大家评
《儒林外史》中描述了许多“出仕则为贪官污吏，压榨百姓；退居则为土豪劣绅，欺辱乡民”的所谓“人才”。你最厌恶哪些人？为什么？作者在书中到底是批判什么？请结合作品，阐述你的理由。
1.最厌恶像严贡生这样欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的土豪劣绅。
严贡生道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官，都蒙相爱……”
一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去。”严贡生道：“回去做什么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”
（节选自小说第四回《荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事》）
从上面语段我们可以看到严贡生口里吹嘘自己的德行，可做的都是无耻之事，虚伪谎言在他与小厮的对话中昭然若揭。表里不一，言行矛盾，有力地讽刺了他的卑劣和无耻，揭露了他欺压百姓、蛮横贪婪的个性，让人心生厌恶。他就是退居则为土豪劣绅，欺辱乡民的代表人物。
2.；王惠：贪官污吏的化身
暴敛民财：任南昌太守时高呼“三年清知府，十万雪花银”，到任先问“地方人情，可有什么出产？”
叛国求荣：投降宁王叛军，后逃亡时竟将藏有叛党证据的枕箱赠予恩人之孙蘧公孙，致其险被牵连。
体现权力腐蚀：从科举官僚沦为毫无气节的投机者，暴露科举选拔的荒诞。
3.汤奉：以“清廉”之名行酷吏之实
沽名钓誉：为标榜清廉，将送牛肉行贿的回民老师傅活活枷死，引发民愤。
伪善残暴：以礼教之名行迫害之实，揭露礼法沦为暴力工具。
4.范进：科举异化的悲剧符号
人格扭曲：中举前卑躬屈膝，中举后对岳父胡屠户态度骤变，漠视其窘迫。
精神癫狂：听闻中举喜极而疯，暴露科举对心智的摧
小结：
“出仕则为贪官污吏，压榨百姓；退居则为土豪劣绅，欺辱乡民”。《儒林外史》辛辣地揭露和讽刺了科举制度是怎样腐蚀着文士的心灵。那么，文人的出路何在？作者也有过深入的思考，并在《儒林外史》中有所体现。小说中也刻画了一群以杜少卿为代表的理想的文人形象。杜少卿注重自身道德修养，讲究文行出处。他不愿意做官，也不愿意结交官员。他慷慨好施，扶贫济困。杜少卿并不满足于独善其身，也希望通过自己的行为来影响士风，进而改良社会。他捐资修泰伯祠，并举行隆重的祭祀典礼，其目的是“借此大家习学礼乐，成就出些人才，也可以助一助政教”。但最终泰伯祠破败不堪，杂草丛生。吴敬梓开出的一剂医治社会毒瘤的良方，根本无济于事，他想象的文人出路宣告失败。
任务六：整合探究
《儒林外史》被誉为“一面封建社会的照妖镜”。请结合书中至少三个不同类型的人物(如腐儒、名士、真儒、奇人等)，论述这面“镜子”照出了当时社会怎样的“病症”？并分析作者在“照妖”的同时，试图开出怎样的“药方”？
照出的“病症”，①科举之毒(照出精神畸形):通过周进、范进等“腐儒”，揭示了科举制度对知识分子灵魂的摧残，使人变成热衷功名、麻木不仁的奴隶。②礼教之伪(照出道德虚伪):通过范进守孝吃丸、严监生怪吝等情节，揭露封建礼教的表面化与虚伪性。③世态之凉(照出人情冷暖)；通过胡屠户、众邻居剧的前倨后恭，展现了趋炎附势的普遍社会风气。④儒林之朽(照出群体堕落):通过匡超人、牛浦郎等“假名士”的变质，反映整个士人阶层道德的集体滑坡。
开出的“药方”:①理想人格的坚守(治本之方):树立王冕、杜少卿、虞博士等真儒形象，倡导不慕名利、淡泊自守、真才实学、独立自由的人格。②市井力量的发现(新出路):在季遐年等四奇人身上，寄托了于体制外凭借劳动与技艺，实现精神自足与社会价值的希望。③礼乐教化的尝试(改良之策)，通过泰伯祠祭祀，表达了对以传统礼乐重塑世道人心的理想化期待。
2.(辩证看待文学价值)鲁迅在《中国小说史略》中盛赞《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”，但也有人认为其“虽云长篇，颇同短制”，结构松散，人物众多而缺乏贯穿始终的主角。你如何看待这两种评价？请结合你的阅读体验，谈谈《儒林外史》在结构上的特点及其艺术效果。
鲁迅的评价精准把握了小说的思想内核与艺术特质。“乘持公心”指作者立场客观，讽刺并非出于个
人思怨；“指摘时弊”则肯定了其深刻的社会批判性。
对结构松散的评价有其道理，但未能全面认识其艺术匠心。《儒林外史》采用“连环短篇”或“集锦
式”结构，看似松散，实则以“功名富贵”为主题贯穿始终，形散神聚。这种结构的艺术效果在于:①广
度，能容纳社会各阶层、各色人物，描绘出一幅广阔的“儒林风俗画卷”。②深度，通过众多人物的命运反复叩击同一主题，使批判更具普遍性和深刻性。③真实感。更贴近生活本来的面貌(生活本就是由众多
人物和故事片段组成)，增强了现实主义的艺术感染力。因此，这种结构是其内容表达的需要，也是其独
特的艺术创造。
基础检测
一、填空
1.《儒林外史》的作者是 ， 代小说家，字敏轩，号粒民，晚号 、秦淮寓客，安徽全椒人。作品有：《文木山房集》、《文木山房诗说》等。
2.《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的 小说，全书共 回。
3.整书开首以 “视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的旧事一概不提，塑造了一个高人的形象。
4.《儒林外史》塑造了 、 等一批醉心于功名的八股学士
5.临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气的人是 。
6.年过六十的徽州府穷秀才 ，年年科举，屡试不中，但他却恪守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。
7.《儒林外史》中以作者为原型塑造的正面人物是 ，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”
二、简答：
1.对于《儒林外史》的主题，目前主要有哪三种观点？
答：
2.《儒林外史》中，作者写到市井中间真的出了几个奇人，是哪几位？奇在何处？
答： 三、阅读
（一）
这周学道（周进）虽也请了几个看文章的相公，却自己心里想道：“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，须要把卷子都细细看过，不可听着幕客（帮助评阅考生文章的人），屈了真才。”主意定了，到广州上了任。次日，行香挂牌，先考了两场生员。第三场是南海、番禺两县童生。周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来，也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，衣冠楚楚的，褴褛破烂的。最后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬；那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。周学道看在心里，封门进去。出来放头牌的时节，坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上，绯袍金带，何等辉煌？因翻一翻点名册，问那童生道：“你就是范进？”范进跪下道：“童生就是。”学道道：“你今年多少年纪了？”范进道：“童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。”学道道：“你考过多少回了？”范进道：“童生二十岁应考，到今考过二十余次。”学道道：“如何总不进学？”范进道：“总因童生文字荒谬，所以各位大老爷不曾赏取。”周学道道：“这也未必尽然。你且出去，卷子待本道细细看。”范进磕头下去了。
　　那时天色尚早，并无童生交卷。周学道将范进卷子用心用意看了一遍，心里不喜，道：“这样的文字，都说的是些什么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会儿，还不见一个人来交卷，心里想道：“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思；正要再看看，却有一个童生来交卷。那童生跪下道：“求大老爷面试。”学道和颜道：“你的文字已在这里了，又面试些什么？”那童生道：“童生诗、词、歌、赋都会，求大老爷出题面试。”学道变了脸道：“当今天子重文章，足下何须讲汉唐？像你做童生的人，只该用心做文章；那些杂览，学他做什么？况且本道奉旨到此衡文，难道是来此同你谈杂学的吗？看你这样务名而不务实，那正务自然荒废，都是些粗心浮气的话，看不得了！左右的！赶了出去！”一声吩咐过了，两旁走过几个如狼似虎的公人，把那童生叉着膊子，一路跟头，叉到大门外。
　　周学道虽然赶他出去，却也把卷子取来看看。那童生叫作魏好古，文字也还清通。学道道：“把他低低的进了学罢。”因取过笔来，在卷子尾上点了一点，做个记认。又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。将各卷汇齐，带了进去。发出案来，范进是第一。谒见那日，着实赞扬了一回。点到二十名，魏好古上去，又勉励了几句“用心举业，休学杂览”的话，鼓吹送了出去。
　　（节选自《儒林外史》第三回　　周学道校士拔真才　　胡屠户行凶闹捷报）
1.在周进眼里范进是怎样一副形象？主考周学道对范进关照出于一种什么心态？
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2.周进在批阅范进的卷子时心理活动是怎样的？你认为范进的文章如何？作者这样写的用意何在？
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3.范进从二十岁考到五十四岁，才考得一个秀才，为什么当时读书人非得走这条路呢？用哪句俗语可以概括当时读书人的这种人生追求？
（二）范进进学
荏苒三年，（周学道）升了御史，钦点广东学道。这周学道虽也请了几个看文章的相公，却自己心里想道：“我在这里面吃苦久了，如今自己当权，需要把卷子都细细看过，不可听着幕客，屈了真才。”主意定了，到广州上了任。
次日，行香挂牌，先考了两场生员。第三场是南海、番禺两县童生。周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来，也有小的，也有老的，仪表端正的，獐头鼠目的，衣冠齐楚的，褴褛破烂的。最后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是气候温暖，这时已是十二月上旬；那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。周学道看在心里，封门进去。
出来放头牌的时节，坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上，绯袍锦带，何等辉煌。因翻一翻点名册，问那童生道：“你就是范进？”范进跪下道：“童生就是。”学道道：“你今年多少年纪了？”范进道：“童生册上写的是三十岁，童生实年五十四岁。”学道道：“你考过多少回了？”范进道：“童生二十岁应考，到今考过二十余次。”学道道：“如何总不进学？”范进道：“总因童生文字荒谬，所以各位大老爷不曾赏取。”周学道道：“这也未必尽然。你且出去，卷子待本道细看。”范进磕头下去了。
那时天色尚早，并无童生交卷，周学道将范进卷子用心用意看了一遍。心里不喜道：“这样的文字，都说的是些什么话！怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会儿，还不见一个人来交卷，心里想道：“何不把范进的卷子再看一遍？倘有一线之明，也可怜他苦志。”从头至尾，又看了一遍，觉得有些意思；正要再看看，却有一个童生来交卷。……那童生叫作魏好古，文字也还清通。学道道：“把他低低的进了学罢。”因取过笔来，在卷子尾上点了一点，做个记认。又取过范进卷子来看，看罢，不觉叹息道：“这样文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠！可见世上糊涂试官，不知屈煞了多少英才！”忙取笔细细圈点，卷面上加了三圈，即填了第一名；又把魏好古的卷子取过来，填了第二十名。将各卷汇齐，带了进去。发出案来，范进是第一。谒见那日，着实赞扬了一回。
（选自《儒林外史》）
1.范进已经五十四岁，为什么还叫“童生”？
2.根据语境解释下面词语的含义。
进学：
荏苒：
3.文章第二段画线句子属于________描写，写出范进________的特点。
4.范进考了二十余次未考中，还在继续考，是什么促使他如此热衷于科举？”
（三）严监生之死
那一日早上吃过药，听着萧萧落叶打得窗子响，自觉得心里虚怯，长叹了一口气，把脸朝床里面睡下。赵氏从房外同两位舅爷进来问病，就辞别了到省城里乡试去。严监生叫丫鬟扶起来，勉强坐着。王德、王仁道：“好几日不曾看妹丈，原来又瘦了些，喜得精神还好。”严监生忙请他坐下，说了些恭喜的话，留在房里吃点心。讲到除夕夜里这一番话，便叫赵氏拿出几封银子来，指着赵氏说道：“这倒是她的意思，说姊姊留下来的一点东西，送给二位老舅添着做恭喜的盘费。银子，每位怀里带着两封；谢了又谢，又说了许多安慰宽心的话，作别去了。
　　自此严监生的病，一日重似一日，毫无起色。诸亲六眷，都来问候，五个侄子，穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医生都不下药了；把管庄的家人，都从乡里叫了来，病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋子的人，桌上点着一盏灯；严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气。还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子上前问道：“二叔！你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔！莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了。奶妇抱着儿子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念？”他听了这话，两眼闭着摇头。那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。合家大小号哭起来，准备入殓，将灵柩停在第三层中堂内。次早，打发几个家人、小厮，满城去报丧。族长严振先，领著合族一班人来吊孝；都留着吃酒饭，领了孝布回去。
（节选自《儒林外史》第五回，题目为编者所加）
　　［阅读提示
　　《儒林外史》第五回回目为：王秀才议立偏房　严监生疾终正寝。严监生的妻子死后，严监生很是伤心，以致病倒，可是又舍不得银子吃人参之类的补品，加上为账目日夜操劳，所以病情加重，选文就从这里开始。
1.文中画横线的句子采用了什么描写方法？作者为什么要这样写？
2.严监生为多燃了一根灯草而迟迟不肯咽气，这极具讽刺效果。请根据你的阅读积累，再列举出一部文学作品中采用这种写作手法的相关情节。
3.严监生是中国文学史上的吝啬鬼形象，你还知道哪些文学作品中也塑造了吝啬鬼的形象？列举一个概括与之相关的情节。
（四）
自此，严监生的病，一旦重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不响一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走上前道：“爷，别人都说得不相干，只有我晓得你的意思！”……赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生，点一点头，把手垂下，登时就没了气……
1.这段文字选自讽刺小说《儒林外史》，刻画的主要人物是________，和《范进中举》一样，它主要采用了________手法来达到讽刺的效果。
2.作者刻画严监生主要从________、________角度进行描写。严监生临死时念念不忘的是________，这件事充分揭示了他________的本性。使他成为文学画廊中一个不朽的形象。
3.在赵氏之前有好几个人猜测严监生为什么“伸着两个指头”的原因，作者为什么这样写，而没有一下子就让赵氏来说？
【答案】
一、填空：
1.答案：吴敬梓 清 "文木老人"
2.现实主义长篇讽刺， 56
3.答案：王冕
4.答案：王周进、范进
5.答案：严监生（严致和）
6.答案：王玉辉
7.答案：杜少卿
二、简答：
1.答案：一是“功名富贵说”。
二是“公心讽世”说。
三是“文人命运”说。
2.答案：
分别是：
寺院安身的季遐年，写得一笔好字，
卖纸火筒的王太，下得一手好棋
开茶馆的盖宽，画得一幅好画
做裁缝的荆元，弹得一手好琴

三、阅读
（一）
答案：
1.穿着单薄、破烂，非常猥琐、悲凉。周进非常同情老童生，在考试中特别注意老童生，他一看范进就油然产生一种怜悯的心情，觉得范进和自己的遭遇非常相似，所以特别关照他。
2.周进看了三遍，第一遍不屑一顾，第二遍可怜他，同情他，硬着头皮看。第三遍恍然大悟，认为是天地至文。要试官读了三遍才读懂的文字，恐怕未必是好的文字。批判科举八股应试的制度。
3.科举考试对读书人来说有着巨大的诱惑力，一旦“鲤鱼跃龙门”就改变了一生，社会地位、家庭境况，一切都发生变化。虽然多年考不上，但还是希望通过进学这一最艰难的道路，来彻底改变自己的生活地位，读书人既可悲又可怜。“吃得苦中苦，方为人上人。
（二）范进进学
答案：
1.参考答案：“童生”的称呼与年龄无关，清人为了取得参加科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人叫儒生或童生。
2.参考答案：进学：考中秀才。荏苒：时间渐渐过去。
3.参考答案：外貌　穷困潦倒、凄凉可怜
4.参考答案：只有通过科举才可以改变自己的生活境况、社会地位。
（三）严监生之死
答案：1．这既是动作描写，又是细节描写，一方面写出了严监生因不能说出他的意思而焦急无比的心态，另一方面也起到了强烈的讽刺效果，把严监生的吝啬刻画得淋漓尽致。
2.示例：周进在贡院中哭得口吐鲜血，只因为自己一辈子没有考中。当听到人们愿意出银子资助他捐一个监生的时候，竟然跪下磕头感谢众人说是“再生父母”。
3.欧也妮·葛朗台，是巴尔扎克作品中的一个吝啬鬼形象，就在他咽气时，当牧师拿着金色的十字架为他祈祷时，他竟然睁开眼睛，用手去夺那十字架，把吝啬鬼的形象刻画得淋漓尽致。
（四）
答案：
1.严监生，夸张
2.动作，神态，灯盏里点的是两茎灯草，吝啬
3.前边的人所猜测的内容，为赵氏的话作铺垫，可以起到更好的艺术效果
新型试题
1.有同学说：“《儒林外史》是一部以科举制度下的知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说，作者对他笔下所创作出的每一个读书人都进行了辛辣的嘲讽。”你同意这种观点吗？请说明理由。
答：
【答案】不同意。理由：《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏；同时也塑造了一些正面人物，从而寄托了作者的理想。如第一回中的王冕，他十岁时辍学放牛，自学画荷花，成名后拒绝危素召见。他不愿结交乡绅，于是远走山东。后回乡奉养母亲，与吴王（朱元璋）促膝长谈，最后归隐会稽山。小说着重突出了王冕孝亲好学、与人亲和、不慕荣利、安贫乐道的高洁情操。
所以我不同意这种说法。（意思对即可）
【解析】本题考查《儒林外史》主题思想。作者通过描绘士林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场，但是书中也不乏一些正面理想人物。如王冕、虞育德、庄绍光等，作者通过这些淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。据此分析总结即可。
2（阅读方法）讽刺作品的笔法是多种多样的。在看似子虚乌有的情节和夸张变形的描写中曲折地揭示现实矛盾，这是讽刺作品常见的一种手法。请结合《儒林外史》试举一例进行赏析。
答：
【答案】在“范进中举”这一情节当中，胡屠户一巴掌治好了范进的疯病，众人一同回家，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”这一细节，作者写来不动声色，却细腻地描绘出科举制度下一人飞黄腾达之后乡人亲友诚惶诚恐、毕恭毕敬、唯恐逢不及的画面。由此，作者深刻揭露出古代
读书人在“功名富贵”的诱惑下的不同形貌，对科举的弊端、礼教的虚伪进行了深刻的批判和嘲讽。
3（多部名著勾连探究）请根据你的名著阅读积累，补全下表。
《骆驼祥子》祥子 祥子辛苦攒钱三年，买了人生中第一辆车，后来被大兵抓走，车也没有了；但祥子仍然满怀信心，不甘失欺，后来在干包月时，祥子被诈去，祥子第二次理想破灭。和虎姐辛苦攒的钱被① 姑婚后，虎姐低价买了二强子的车，后来为了置办虎姐的丧事，祥子又卖掉了车，最终在② 死后，他彻底堕落，沦为行尸走肉。 积极向上 ③ 自甘堕落
《儒林外史》匡超人 刚出场时的匡超人至善至孝。他尽心服侍父母、对苛刻自己的兄弟也抱着宽容态度，并且知恩必报、勤奋好学。但他后来结识了一批不学无术的狐狗友，便开始追求享乐。待结识④ 后，匡超人彻底被金钱和权力腐化，开始做起了作奸犯科之事，在堕落的道路上一去不返。 ⑤ 虚伪、自私冷漠、忘恩负义 好吹牛
【答案】①孙使探②小福子③不甘失败④潘三⑤孝顺、勤奋好学
4（多部名著勾连探究）名著作品中有很多“闹”的情节，请你从以下人物中任选一位，结合作品内容进行分析。
人物 情节概述 人物形象
严贡生 严贡生的“闹”是受封建思想毒害产生的扭曲心 理，带有强烈的讽刺色彩。他哄吓诈骗，连船家 的钱都要讹诈，六亲不认到不仅不关心弟弟的 死，还要大间分家产……
鲁智深 ② 他爱憎分明、疾恶如仇。代表了《水浒传》中梁山好汉反抗斗争的一面，也体现了当时官逼民反的社会现状。
孙悟空 孙悟空的“闹“折射出强烈的反叛精神。他大用 地府、大闲天官，后来又为了保护师傅去西天取 经，不断地与妖怪抗争，例如大围黑风山等。 ③
【答案】.①他是作者着力刻画的反面形象，是封建科举制度下乡绅地主集团中丑恶、可笑形象的代表。
②鲁智深的“闹”是《水浒传》里侠义精神的代表。他为了兄弟大闹野猪林，他反抗的不仅是押送林冲的公差，更是当时以强凌弱、以势压人的官府。
③他的斗争出于本心，不畏艰险，不畏强权，在斗争中不断成长。
5.（综合性）班级组织名著阅读交流会，同学们围绕《儒林外史》进行交流。请你参加此次交流活动。
活动一 关键词说人物
小豆同学：我说的关键词是“骗”。例如万中书原是秀才，但因家境困难，于是冒充中书骗吃骗喝，东窗事发后被捕，风四老爷请秦中书帮忙欺骗朝廷，结果是秦中书出钱，高输林出面，施御史出力，一千二百两银子再加上万中书的履历，连夜送到京城内阁，于是，假中书就成了真中书。
（l）结合名著内容，请你分析假中书一夜之间变成真中书反映出了怎样的社会现实？
答：
活动二 关键词说命运
小米同学：我说的关键词是“变”，范进中举前家里穷得揭不开锅，还要受到胡屠户的辱骂，而一旦中举后就一夜暴富，受到大家的恭维。他的命运发生了根本性的变化。
（2）结合名著内容，请你试举人物因“变”而改变命运的事例，并探究“变”的原因。
答：
活动三 关键词说讽刺
小麦同学：我说的关键词是“滑稽”。周进去看贡院，一进了天字号，见两块板摆得整整齐齐，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵的不省人事。这种滑稽的举动讽刺了他醉心功名、迂腐可怜的丑态。
（3）请结合名著内容，试举一例通过“滑稽”达到讽刺效果的事例。
答：
【答案】（1）凤四老爷、秦中书、高翰林、施御史为了自保，四人通过捐纳将万中书这个假中书在一夜之间运作成了真中书，作者以锐利的讽刺，揭露了捐纳制度所引起的官场不良现象：吏治低劣，芜杂无品。
（2）示例：匡超人本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧，做事勤快，非常孝顺，但后来在杭州一步步走向堕落，吹牛撒谎，捞取功名，卖友求荣，忘恩负义。变化的原因：一是社会环境，他受到社会影响而逐步发生了改变；二是交友不慎，跟潘三一起做了许多坏事；三是他虽心地善良，但难以抵制诱惑。
（3）范进中举后，竟然欢喜得发了疯，他往门外飞跑，跑到集市上。头发跌散，两手黄泥，遍身是水，如同落汤鸡一般。一系列滑稽的行为，体现了作者对范进沉迷封建科举制度的辛辣讽刺。
中考聚焦
1.（2025·江苏扬州·中考真题）文学作品中，某些鄙视劳动、投机取巧的人物，行为表现可悲可笑。从下列任意一部名著中举出一例。
《儒林外史》 《西游记》 《创业史》
【答案】示例：《儒林外史》中的严贡生以云片糕讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强索赔偿。他精于算计、巧取豪夺，却因贪婪暴露无赖本性，其行为既荒诞可笑，又深刻揭露了封建社会中投机者的丑恶嘴脸，成为科举制度下人性扭曲的典型写照。
【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。解答时，需从三部名著中筛选出鄙视劳动、投机取巧且行为荒诞的人物，结合其具体情节分析其可悲可笑性。开放性试题，答案不唯一。
示例一：《儒林外史》中，严贡生 以“云片糕事件”讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强占他人财物。其精于算计、欺压乡里的行为，暴露出封建士绅的贪婪与无赖，既可悲于其道德沦丧，又可笑于其拙劣伎俩。
示例二：《西游记》中，猪八戒常以“好男不跟女斗”为由逃避战斗，巡山时偷懒睡觉，化斋时斤斤计较。其贪生怕死、投机取巧的习性，既可悲于其缺乏担当，又可笑于其滑稽行径，成为取经路上的“喜剧担当”。
示例三：《创业史》中， 郭世富在土改时伪装进步，捐树捐粮以博取信任；土改后却恢复旧态，放高利贷、投机卖粮，抵制互助组。其精明算计、见风使舵的行为，既可悲于其丧失农民本色，又可笑于其自以为是的“精明”。
2.（2025·四川巴中·中考真题）从下列作品和主题中任选一组，结合人物和情节谈谈你的理解（不少于80字）。
组别 作品 主题
第1组 《骆驼祥子》 奋斗与毁灭
第2组 《红星照耀中国》 苦难与信仰
第3组 《儒林外史》 欢笑与眼泪
【答案】参考示例：
第1组：奋斗与毁灭。本是农村出身的祥子，想凭自己的力气挣饭吃。他老实坚韧，最大的梦想不过是拥有自己的洋车。他努力奋斗，然而他的希望却一次又一次地破灭。在遭遇小福子离世后，他与命运的抗争也以惨淡告终，最终变为麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。这一奋斗到毁灭的悲剧，既写出了劳动人民的悲剧，也揭示出旧社会的黑暗。
第2组：苦难与信仰。“红色中国”的历史，中国共产党人究竟是什么样的人，在那段苦难的岁月里，是什么样的信仰使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢？描述毛泽东、周恩来、彭德怀、林伯渠等言谈举止，追溯他们的出身和成长经历，找寻他们成为共产党人的原因，从而明白，不管生存境遇何等苦难，只要信仰不灭，便会力量不断，“红色中国”最后一定走向胜利。
第3组：眼泪与欢笑。《儒林外史》具有眼泪与欢笑交融的美学风格。周进撞号板、范进中举发疯、马二先生对御书楼顶礼膜拜、王玉辉劝女殉夫……种种行为都让读者啼笑，而这“笑”是以他们的生命为潜台词，所以，这瞬间的“欢笑”又蕴含着深沉的“眼泪”。这惹人欢笑的片刻恰恰是内在眼泪最强烈的地方。
【详解】本题考查名著人物及内容的分析理解。开放性试题，解答此题应紧扣所选作品，围绕给定主题，结合具体人物及典型情节展开论述。首先明确主题内涵，如“奋斗与毁灭”体现人物努力与失败结局的对比；“苦难与信仰”突出困境中精神支撑；“欢笑与眼泪”展现荒诞背后的辛酸。论述时要有逻辑，先点明主题与作品关联，再结合人物经历和情节深入分析，言之有理即可，注意字数要求。
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。全书描写了20世纪20年代人力车夫祥子的辛酸故事，它借祥子一生三起三落的故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。书中的祥子最初为了买一辆属于自己的黄包车的梦想坚持奋斗，后终在黑暗的社会现实下被磨灭了梦想，变成一个自私自利的末路鬼，人物经历贴合“奋斗与毁灭”的主题。
《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺，在1936年穿越重重封锁深入根据地，切实了解中国共产党人的生活经历和革命精神后所作，又名《西行漫记》。全书对中国共产党和中国革命做出了客观评价，并向全世界做了公正报道。主要内容包括采访了众多共产党领袖和红军将领，描述了中国工农红军长征的经过，分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因等等，从多个方面展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神。在这本书中，作者通过一个外国人所见所闻，客观地展现出共产党和红军在艰苦环境下，为了革命理想而斗争的崇高精神，是“苦难与信仰”的珍贵记录。
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端和礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所做的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。作者采用高超的讽刺手法，对儒林士子之间的种种怪现象进行了强烈抨击，入木三分，让人觉得荒诞可笑之时，更为官场仕途的黑暗感受到深沉的悲伤，“欢笑与眼泪”并存。
示例一：《骆驼祥子》中，祥子怀揣买车梦想奋力拉车，三次攒钱买车又三次失去，历经被大兵抓、遭孙侦探敲诈、虎妞难产等苦难。生活的重重打击让祥子逐渐堕落，他开始抽烟喝酒、赌博嫖娼，甚至出卖朋友。从最初那个有理想、有干劲的青年，到后来自私懒惰、麻木不仁的行尸走肉，祥子的奋斗在黑暗社会的碾压下彻底毁灭。深刻诠释了“奋斗与毁灭”的主题。
示例二：《红星照耀中国》生动展现了“苦难与信仰”的主题。书中描绘的红军战士们，生活条件极其艰苦，缺衣少食是常态，常常要忍饥挨饿行军打仗。在长征途中，他们要翻越雪山、穿越草地，面临着恶劣的自然环境和敌人的围追堵截，无数战士牺牲在途中。然而，即便身处如此绝境，他们心中的信仰从未动摇。就像朱德，出身贫苦，却毅然投身革命，为了实现民族独立和人民解放的理想，不惧艰难险阻，始终坚定地走在革命道路上。正是这种对信仰的执着坚守，支撑着红军战士们战胜了一个又一个困难，让星星之火终成燎原之势。
示例三：《儒林外史》中，严监生是个典型的吝啬鬼，临死前因灯盏里点了两茎灯草，伸着两根手指不肯断气，直到赵氏挑掉一茎才咽气，这一情节让人忍俊不禁。而范进中举则又是另一番景象，他多年屡试不第，突然中举后喜极而疯，在众人的哄笑中，我们看到的是科举制度对读书人的毒害。周进撞号板，哭到口吐鲜血，也是因科举梦碎。这些人物的悲惨遭遇，在荒诞的表象下，隐藏着深深的悲哀，让人笑中带泪，深刻反思封建科举制度的腐朽。
3.（2025·内蒙古·中考真题）意大利著名作家卡尔维诺说过，经典作品会与读者建立一种个人关系。也就是说，在阅读经典作品时，你会产生只属于自己的阅读体验。请任选以下一本名著，谈谈你在阅读中的个人体验。
备选名著：《艾青诗选》《儒林外史》《海底两万里》
【答案】示例：阅读《艾青诗选》时，我总被诗中“土地”这个意象牵动着特殊的情感。当我读到《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”时，总会想起老家田埂上外婆弯腰劳作的身影，那片土地不仅是艾青笔下的祖国与民族的象征，也是我记忆里盛放亲情与乡愁的载体。
【详解】本题考查内容理解。
题目要求围绕“经典作品与读者的个人关系”展开，需结合卡尔维诺的观点，强调阅读过程中产生的独特性、私人化体验。聚焦“我”与文本的互动——如情感共鸣、思想碰撞、审美体验等。
《艾青诗选》：适合从意象分析、情感共鸣切入，结合个人对时代与个体的思考进行深入分析。
《儒林外史》：可聚焦对人性讽刺的个性化解读，或联系现实社会现象进行分析。
《海底两万里》：适合探讨科幻想象对个人认知的冲击，或对科学精神的感悟。
示例一：翻开《艾青诗选》，我总被诗中那些带着泥土气息的句子击中。读《雪落在中国的土地上》时，窗外正飘着细雪，诗句里“风/像一个太悲哀了的老妇/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟”的画面突然与现实重叠。我仿佛看见旧中国百姓在战火中流离失所，而此刻教室里的暖气、窗外嬉闹的同学，又让我真切感受到艾青笔下“温暖”与“寒冷”的对比。这种跨越时空的共鸣，让我第一次意识到：诗歌不仅是文字，更是连接过去与现在的情感纽带。
示例二：阅读《儒林外史》时，我对范进中举的情节印象极深。当他因中计而发疯，众人慌忙救治，甚至提议“打他一个嘴巴”时，荒诞中透出悲凉。这让我联想到现实中的“成功焦虑”——多少人被功名所困，甚至失去自我？范进的癫狂，不仅是科举制度的讽刺，也像一面镜子，照见当代人对名利的盲目追逐。每次重读，我都会反思：我们是否也在为某种“中举”而迷失本心？吴敬梓的笔触，跨越时空戳中了人性的弱点。
示例三：合上《海底两万里》，我仍沉浸在尼摩船长驾驶“鹦鹉螺号”穿梭海底的奇幻旅程中。最让我震撼的是“海底森林”那章——当阿龙纳斯教授描述“阳光斜射在宁静的海底，仿佛是通过光谱被曲折分析的光线一般”时，我竟下意识摸向书桌旁的鱼缸。虽然那里只有几条小金鱼，但那一刻，我仿佛透过玻璃看到了儒艮在珊瑚间游弋、巨型章鱼挥舞触手的画面。凡尔纳的想象不是天马行空，而是用科学逻辑编织的梦境。这本书让我明白：原来探索未知的快乐，就藏在每一次对世界的好奇里。
4.（2025·山东潍坊·中考真题）下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．老舍的《骆驼祥子》以主人公祥子的奋斗和毁灭为线索，叙述了他从满怀希望到梦想破灭的经历，小福子自杀成为压倒他的最后一根稻草。
B．科幻小说《海底两万里》情节跌宕起伏，“诺第留斯号”在南极海被坚冰封锁，尼摩船长带领大家凿冰，最终驾驶潜艇冲破冰层，脱离险境。
C．艾青的诗歌《我爱这土地》《北方》《向太阳》《火把》，其主要意象是“土地”和“太阳”，诗中饱含爱国之情，诗句具有自由诗的特点。
D．清代小说家吴敬梓在《儒林外史》中将周进、鲁编修、张静斋等腐儒群丑，与王冕、杜少卿、萧云仙、王玉辉等正面人物对比，增强了讽刺力量。
【答案】D
【详解】本题考查内容概括与主旨把握。
D.王玉辉并非正面人物。他深受封建礼教的毒害，思想僵化，将“贞节”“礼教”奉为至高准则。当三女儿决心为亡夫殉节时，他不仅不阻拦，反而鼓励，称这是“青史上留名的好题目”，甚至在女儿绝食身亡后仰天大笑“死得好”。他把女儿的生命当作“成全礼教美名”的工具，完全漠视生命的珍贵，尽显封建礼教对人性的扭曲，是作者讽刺的对象。因此，该选项将王玉辉归为正面人物，存在明显错误。
故选D。
5.（2025·贵州·中考真题）下列文学名著中的人物，思想性格始终变化不大的是（ ）
A．《儒林外史》中的匡超人。
B．《骆驼祥子》中的祥子。
C．《朝花夕拾》中的衍太太。
D．《红星照耀中国》中的彭德怀。
【答案】D
【详解】本题考查对名著人物形象的理解。
A.《儒林外史》中的匡超人，最初是一个淳朴孝顺的农村青年，但后来逐渐堕落，变得虚伪势利，热衷功名，甚至忘恩负义。性格变化极大；
B.《骆驼祥子》中的祥子，从勤劳正直、充满理想的青年，经历三起三落后，最终沦为麻木自私的行尸走肉。性格发生根本性转变；
C.《朝花夕拾》中的衍太太，在鲁迅眼中，经历了从和善长辈到虚伪小人的剧变。童年时，她因鼓励孩子吃冰、打旋子被视为开明，让鲁迅一度信任依赖。但青年时，她一面教唆鲁迅变卖首饰，一面却散布其“偷东西”的谣言，致使鲁迅背负污名离家；父亲临终时，她又以“尽孝”为名催促鲁迅大喊，实则干扰逝者安宁。这些事让鲁迅彻底认清其表面宽容友善、内里阴险自私的本质；
D.《红星照耀中国》中的彭德怀，性格爽朗、坦率正直，具有坚定的革命信念和顽强的斗争精神。从他早年领导起义，到长征途中的表现，再到在根据地的工作等，他的这些性格特点和革命品质一直都比较稳定，核心性格没有发生根本变化；
故选D。
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