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湖北省武汉市武昌区实验中学2025-2026学年高二年级3月阶段性检测语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
①压卷之争隐含着一种预设：绝句毕竟有着统一的艺术准则。这在中外诗歌理论界似乎是有相通之处的。正是因为如此，唐诗绝句何者压卷之争，古典诗话延续明清两代，长达数百年。
②在品评唐诗的艺术最高成就时，向来是李白杜甫并称，举世公认，但是，在具体形式方面，二者的评价却有悬殊。历代评家倾向于，在绝句方面，尤其是七言绝句，成就最高者为李白，而杜甫的绝句从来不被列入“压卷”之作中。
③将杜甫遭到非议的绝句代表作“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”与入选“压卷”之作的绝句进行比较，不难看出二者句子结构有重大区别，杜甫的四句 ① ，都是视觉写景。而被列入压卷之作的则相反，四句之中到了第三句和第四句在语气上发生了变化，大都是从陈述变成了否定、感叹或者疑问——“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回 ”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”不但是句法和语气变了，而且从写客体之景转化为感兴也就是 ② 。被认为是压卷之作的，比之杜甫的，显然有句法、语气、情绪的变化，甚至是跳跃，心灵显得活跃，丰富。绝句在第三句要有变化，是一种规律，元朝杨载的《诗法家数》中指出：
④绝句之法要婉曲回环，删芜就简。句绝而意不绝。多以第三句为主，而第四句发之。有实接，有虚接。承接之间，开与合相关，反与正相依，顺与逆相应。一呼一吸，宫商自谐。
大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是，至如宛转变化工夫，全在第三句。若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。
⑤杨载强调的第三句相对于前面两句，是一种“转变”的关系，这种“转变”不是断裂，而是在“婉转”的“变化”中的承接， ③ 。 如《出塞》前面两句是“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，是实接，在逻辑上没有空白。到了第三句，“但使龙城飞将在”，就不是实接，而是虚接，虚接就是不直接连续，像这里不是接着写边塞，而是发起议论来。但是，仍然有潜在的连续性：明月引发思乡，回不了家，若是飞将军李广还在就不一样了……景不接，但情绪接上了，这就是虚接。
⑥然所举压卷之作，并非第三四句皆有如此之句法语气之变。以李白《下江陵》为例。
第三句（“两岸猿声”)在句法上并没有上述的变化，四句都是陈述性的肯定句 (“啼不住”，是持续的意思，不是句意的否定)。这是因为，句式的变化还有另一种形式：如果前面两句是相对独立的单句，则后面两句在逻辑上是贯穿一体的，不能各自独立的，叫作“流水”句式。例如，“羌笛何须怨杨柳”离开了“春风不度玉门关”，逻辑是不完整的。“流水”句式的变化，既是技巧的变化，也是诗人心灵的活跃。前面两句如果是画面描绘的话，后面两句再描绘，如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳……”，一味描绘，就缺乏杨载所说的“宛转变化”工夫，显得太合，放不开，平板。而“流水”句式，使得诗人的主体更有超越客观景象的能量，更有利于表现诗人的感动、感慨、感叹、感喟。李白的绝句之所以比之杜甫有更高的历史评价，就是因为他善于在第三、第四句上转换为“流水”句式。如《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”其好处在于：首先，第三句是假设语气，第四句是否定句式、感叹语气；其次，这两句构成“流水”句式，自然、自由地从第一、二句的对客体的描绘中解脱出来，转化为主观的抒情。
⑦绝句的压卷之作，这样的特点，有时有外部的标志，如陈述句转化为疑问感叹，有时是陈述句变流水句，所有这些变化其功能都为了表现心情微妙的突然的一种感悟，一种自我 发现，其精彩在于一刹那的心灵颤动。
⑧当然，绝句艺术是复杂的、丰富的，有时，也有并不陡然转折，而是神情的持续，如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”艺术的微妙， 一在“孤帆”的“孤”，于长江众多船只中只见友人之帆，二在“远影”之”尽”，帆影消失，目光追踪仍然不舍，三在“天际流”，无帆，无影，仍然目不转睛，持续凝望。持续性在绝句中，脍炙人口的千古杰作很多。最有生命的要算是张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”了。这个钟声的持续性，使得这首诗获得了千年不朽，甚至远达东瀛的声誉。
—— 孙绍振《出口成诗的民族：中国古典诗歌微观艺术解密》
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．正因为绝句有着统一的艺术准则，才能评选哪首诗是压卷之作，基于此前提，唐人七绝何诗压卷才有了结论。
B．在从整体上谈唐诗艺术成就时，评家公认李白杜甫造诣最高，但当谈及具体的诗歌形式时，便众说纷纭了。
C．后两句写景的绝句，与后两句抒情的绝句相比，显得太拘束、呆板，缺少变化，因而艺术性不如后者。
D．入选压卷之作的绝何在第三、四句上或者有句法语气的变化，或者变为流水句，这种变化更好地表达了内心感悟。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是( )
A．“压卷之作”中的“压”字含有“胜过、超出、居于首位”的意思，“压轴”“压台”中的“压”意义与之相近。
B．杜甫的《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)遭到非议，作者认为主要原因是三、四句缺少句法、 语气等的变化。
C．材料引用杨载《诗法家数》中的相关论述，为优秀的绝句第三句应有“转变”的观点提供了理论依据。
D．“流水”句式的特点是后两句逻辑贯穿一体、不可分割，如“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”即是如此。
3．根据原文内容，在画横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
4．阅读学术类文章，绘制思维导图可以帮助我们理清思路，把握观点及关键概念。下图是这篇文章的思维导图，请将其补充完整，每处不超过15个字。
5．根据原文内容，评价孟浩然的《春晓》是否符合优秀绝句的标准，并说明理由。
阅读下面的文字，完成小题。
托塔天王
高春阳
①我决定带老爸去看一场电影。
②这是有生以来头一次，我带着我爸去看电影。
③小时候，都是我爸带着我去看电影。只要有适合我的片子，他就一部一部带我看。当然，不花钱——我爸在电影院烧锅炉，出入影院的工作。他带着我这个小尾巴，就像胶片拖着一束光。
④我爸领我进过放映室，那里是一个小宇宙。放映机像造物主，胶片一转，镜头将一道光投射到银幕上，一块白布上就有了爱，动了情，生了恨，记了仇。
⑤光里的世界是宇宙的另一头。
⑥宇宙这头，我上小学，正是调皮捣蛋的年纪。宇宙那头，我刚交了个朋友，他叫哪吒。那小子年龄比我小，会得比我多。他三头六臂，手持混天绫，脚踩风火轮，上天下海，跟龙王三太子敖丙斗得天翻地覆。
⑦过瘾。动画片《哪吒闹海》我看了十多场，场场不好找座。影院里一楼座椅呈“步步高”式排列，一排对应一个台阶；二楼的座椅则整体呈U形分布，像老母鸡张着一对翅膀，使劲儿往前搂。我喜欢二楼翅尖那地方。坐在那儿，楼上楼下尽收眼底。
⑧我不是哪吒。我爸是托塔天王。我爸长着络腮胡须，人称“高大胡子”。他不托塔，拿锹。高大胡子拿锹不光要给锅炉喂煤，还要命令东海龙王在锅炉里吐火，把温暖送给观众。就我爸挥大锹那英姿，顶天立地，他不是托塔天王，还能是谁呢？
⑨对了，他还是我妈的天王，还是这个家的天王。我爸烧锅炉干一天一宿，歇两天两宿。歇那两天，他又另找两个锅炉去挣命。等于一个月下来，他从不休息。他要供我和弟弟念书，他要让我妈买得起土豆和白菜，他要支撑起“陈塘关”。
⑩我爸常说自己手粗，没文化，不希望我和弟弟手粗。手细多好，细皮嫩肉的能握住笔，可别再像他那样了，一双粗手长年握锹把子，老茧比肉都厚。我爸不会说，不会像太乙真人那样给哪吒说。他的招儿是领我去电影院，让电影说。他说或者我妈说时，我耳朵在这儿，心思在那儿。可李靖和殷夫人在电影里说时，我的耳朵和心思就拢到了一堆儿。
我爸唯一自豪的本事，就是力气大。力气大算本事吗？我怀疑。但他健美，是大力士，却无疑。他双肘一屈一伸，肌肉团子就此起彼伏，突突直跳。单位里掰腕子比赛，他年年第一。他单手就能把一辆推煤车举过头顶，那气势堪比托塔天王，旁边的人全部看傻。
借我爸的光，我小时候看了无数影片。借电影的光我打小就对宇宙的那头充满幻想。读书、升学、创业、结婚、生子，三十年后，我从哪吒长成李靖，手下也有了“结界兽”。我把“陈塘关”从东北搬到南方。
我爸——托塔老天王，他工作过的电影院拆了，那地方现在盖起了一座高楼。宽银幕没地方挂，画面和声音不得不搬家，都去了网络和手机上。
不知从什么时候起，又兴回了电影。
现在的电影院像休闲吧，豪华舒适，一个一个小厅，像一个一个小家。这些年，大片越来越多，票房越来越高。节假日，人们除了上街吃逛，就是去电影院。
这是有生以来头一次，也是最后一次，我带着我爸去看电影。
带我爸看电影是一场挑战。不是挑战银幕上的剧情，而是挑战银幕下的轮椅，挑战上车下车，挑战台阶和卫生间，挑战药罐、尿壶、便盆等一切跟我爸身体作对的东西。
我和弟弟还有老妈，费老大劲才把老爸弄进电影院。老爸不需要电影院的座椅，他有轮椅。轮椅是带轮子的座椅，只能停在过道上，且不可影响观众。
老妈特别担心：“公众场所，拉了尿了咋整？臭气熏天的。”
我也怕。可我就想赌一回，就想在二月二龙抬头这天，领我爸看场《哪吒之魔童闹海》。自大年初一这部电影上映以来，我已经“刷”过三遍了。
灯光一关，全场寂静。熟悉的光影回来了。哪吒在光影里冲老爸笑，冲老爸哭，冲老爸淘气，冲老爸不服输。
老爸的眼睛不够用了，一会儿瞧瞧银幕，一会儿瞅瞅影院。这里当然不是他曾经在其中工作过的无比熟悉的“山河社稷图”。他偏瘫了，能动的只有左半身。他失语了，“说话”只能靠表情。东海龙宫里那个坏蛋海夜叉，十二年前把我爸的左脑动脉给堵上了。我想是哪吒端着一杆火尖枪左冲右突，帮我爸清理出了一条血路。可惜还有残余。残余把我爸变痴，变呆。他说不出话，认不清人了，瘦得像根锹把。高大胡子走神儿了。他曾有使不完的劲、一身引以为豪的腱子肉，都被“无量仙翁”收走了。曾经他单手就能举起一辆推煤车，现在一只手哆哆嗦嗦，都握不住一双筷子了。
老爸盯着动画片里的玉虚宫，眼神热辣。我看出他的心情在跟着天元鼎变得滚烫。他忽然转头找我妈，找我弟，又找我。老妈伸手握住老爸的手，我和弟弟也把手搭上去。黑暗中，我们一家四口人的手紧紧抓在一起。
老爸眼眶湿了。他朝银幕上的托塔天王一努嘴，扭头看我，无声地笑了。
老妈有点儿哽咽，轻声说：“没想到，你爸还能看懂。”
我说：“他知道自己是谁。”
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇强调“有生以来头一次”带父亲看电影，既突出了这次行动的特殊意义，也暗含着“我”成年后对父亲的反哺之心。
B．“我把‘陈塘关’从东北搬到南方”一句，将家庭比作“陈塘关”，暗示“我”已接过父亲的责任，成为新的家庭守护者。
C．父亲常说自己“手粗，没文化”，却坚持带“我”看电影，说明他明白电影的教育意义，希望借助光影世界引导孩子成长。
D．文末“他知道自己是谁”一句，表明父亲始终清醒地知道自己作为一家之主的守护责任，也暗含“我”对父亲担当的深刻认同。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文中以“胶片拖着一束光”比喻父亲带着“我”进出影院的身影，生动形象地写出了童年时光里父爱相伴的温暖与美好。
B．文章多处运用神话意象比照现实人物，将父亲比作托塔天王、家庭比作陈塘关，让亲情表达兼具烟火气与英雄感，手法独特。
C．母亲担心父亲在影院“拉了尿了咋整”的话语，说明母亲并不支持“我”带父亲看电影，也反衬出“我”带父观影的决心。
D．文章以第一人称叙事，既便于直接抒发对父亲的情感，又能通过“我”的观察刻画父亲形象，让亲情表达更显真实可感。
8．小说以“托塔天王”为题，有何深刻意蕴？请结合文本简要分析。
9．本文和教材所选的《我与地坛（节选）》都写了“我”与父母之间的情感，请结合文本，对比分析两篇文章在表达方式、父母形象特点以及“我”的成长历程上的差异。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰。乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。
有穷后羿①因民弗忍，距于河。厥弟五人御其母以从，徯②于洛之汭③。咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予临兆民懔乎若朽索之驭六马为人上者奈何不敬？”
（出自《尚书》）
材料二：
邾文公卜迁于绎。史曰：‘利于民而不利于君。’公曰：‘苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。’左右曰：‘命可长也，君何弗为？’公曰：‘命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也，吉莫如之！’遂迁于绎。
（出自《左传》）
材料三：
马骇舆则君子不安舆，庶人骇政则君子不安位。马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。此之谓也。
（出自《荀子·王制》）
材料四：
武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道，使民之谊也，爱之而已矣。民失其所务，则害之也；农失其时，则败之也；有罪者重其罚，则杀之也；重赋敛者，则夺之也；多徭役以罢民力，则苦之也；劳而扰之，则怒之也。故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”
（出自《说苑》）
【注】①有穷后羿：有穷氏部落的君主，曾起兵驱逐夏朝君主太康，夺取其都城，自立为王，史称“后羿代夏”。②徯：等待。③汭：河流弯曲的地方。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
予临兆民A懔乎B若朽索之驭C六马D为E人上者F奈何G不敬？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．尸位，指空占职位而不尽职守，与成语“尸位素餐”中的“尸位”意义相同。
B．笃，忠厚，与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”意思不一样。
C．若何，怎么样，怎么办，与《鸿门宴》“为之奈何”中“奈何”意思不相同。
D．罢，通“疲”，与《出师表》“今益州疲弊”中“疲”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中太康沉湎于游乐，丧失君德，失去民心，导致有穷国后羿凭借民众的不满，在黄河边阻拒太康，使其不能返国。
B．材料二中邾文公不相信占卜结果，不顾臣下劝阻，坚持迁都于绎，因为他认为君主的使命在于养民，只要对民有利就是对自己有利。
C．荀子用“水与舟”的关系类比“民与君”的关系，来阐述自己的民本思想，魏征在《谏太宗十思疏》中也提出过相同的观点。
D．材料四中，太公认为爱民就是要避免害民、败民、杀民等行为，并主张治国者爱护百姓就应像父母爱护子女一样。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。
（2）马骇舆则莫若静之，庶人骇政则莫若惠之。
14．四则材料都阐述了“民本”思想，但侧重点各有不同，请结合材料简要概括前三则材料的侧重点。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
西陵道士茶歌
温庭筠
乳窦溅溅通石脉，绿尘①愁草春江色。
涧花入井水味香，山月当人松影直。
仙翁②白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
疏香皓齿有余味，更觉鹤心③通杳冥。
【注】①绿尘：碾成粉末状的茶叶，因色泽翠绿得名。②仙翁：指西陵道士。③鹤心：仙心。古称鹤为“仙禽”，故鹤心犹“仙心”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联“绿尘愁草”描绘茶末与春草相映的生机，也暗示制茶之艰辛，隐含人世劳碌。
B．颈联西陵道士手执白扇，在坛前夜读《黄庭经》的场景，形象生动，颇具仙风道骨。
C．尾联“疏香”既指茶的清香，也喻指修为品性，借品茶体验达到“与道合一”的境界。
D．全诗以“茶”为线索，从“制茶”到“煮茶”，再到“品茶”，呈现“茶事”的全过程。
16．本诗通过多感官描写构建情境、传递心境，请结合全诗简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中表明时不我待，要珍惜时间的句子是“_______，_______”。
（2）屈原《离骚》中“_______，_______”两句，抨击世俗本来是善于取巧的，违背规矩而任意改变正常的措施。
（3）在中国古典诗词文赋中，古人常通过登高望远或凭栏远眺，表达家国之忧或身世之慨，例如“_______，_______”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
近年来，流量经济下诞生了不少诸如为高校学子提供深夜加餐服务的“鹅腿阿姨”、凭借善良心意走红的“拉面哥”、将排队等待变成快乐社交的“鸡排哥”等小摊主。在网友眼中，他们是带来温情体验的“烟火主理人”。这些将个人特质与品牌深度绑定的创业者，除了整日与烟火气打交道，还在“理”什么？街边一方小小的摊位，为何能够吸引无数拥趸？
“理”出情绪价值。数千游客涌向鸡排摊，数百学子在接龙群里抢定鹅腿，未必是那一口滋味有多惊艳，关键还是那份远超食物本身的情绪价值。“如果不及时吃，导致鸡排不脆，我将停止对你的售卖”“你值得拥有这世界上任何美好的东西，包括我的鸡柳鸡排在内”……通过魔性语录、反套路操作等，。
①“理”出业态探索。②在餐饮领域，③“主理人”不是不罕见。④有人将咖啡制作与电影放映会结合，⑤有人令中式糕点与品茶品香相融，⑥“主理人”奇思妙想的跨界创意对年轻消费群体营造了吸引力。
在此之前，某些商家定价虚高的“刺客行为”，以及“见人下菜碟”的服务水平，不仅叫人望而却步，也让主理人店铺在社交媒体招致“群嘲”。以“鸡排哥”为代表的“烟火主理人”，则为所有“主理人”上了一课——在这场“小而美”的成功出圈中，没有成熟的商业营销，也没有繁冗的套路包装，有的只是在日复一日中对一口锅、一个人、一个价的坚守与执着，而这才是一个品牌、一门生意能够走红并且长红的关键所在。
18．下列对引号用法的梳理，不正确的一项是（ ）
选项 引号的用法 文中示例 教材示例
A 特定称谓 在网友眼中，他们是带来温情体验的“烟火主理人”。 但是，她们正式的名称却是“包身工”。（夏衍《包身工》）
B 强调 “理”出情绪价值。 这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。（鲁迅《拿来主义》）
C 直接引用 “你值得拥有这世界任何美好的东西，包括我的鸡柳鸡排在内”…… “可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”（郁达夫《故都的秋》）
D 特殊含义 某些商家定价虚高的“刺客行为”。 在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”（加来道雄《一名物理学家的教育生涯》）
A．A B．B C．C D．D
19．下列填入文中第二段画横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．“鸡排哥”的互动不仅缓解了排队的枯燥，更让顾客在等待中体验了快乐社交。
B．“鸡排哥”的互动缓解了排队的枯燥，让顾客收获了被尊重的愉悦。
C．排队的枯燥被“鸡排哥”的互动缓解，顾客收获了被尊重的愉悦。
D．排队的枯燥被“鸡排哥”的互动缓解，更让顾客收获了被尊重的愉悦。
20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．文中第四段的画线句子六次出现“一”，请结合内容分析其表达效果。
22．社区里的“张叔现包馄饨”摊摊主张叔也计划转型为“烟火主理人”，现向你咨询经营改进建议。请结合材料，为他提供两条改进建议，每条不超过20个字。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
点击链接就可以阅读美文，打开图片就可以欣赏风景，扫码支付就可以购买时装……科学的发展使成果的共享变得更加便捷。只是，我们仍然很难共享写作者的思考，摄影师的体验，设计师的匠心……这些仍然属于独创者独有。
对于国家而言，你可以共享别国科学发展的成果，只是很难共享他们独有的关键核心技术。因为关键核心技术要不来，买不来，讨不来。
我们生活中并不缺乏“共享者”，同时，新时代的中国呼唤着更多的青年人成为某一领域的独创者、独有者。因为，有什么样的青年，中国就会有什么样的未来。
以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1．D 2．D 3．①都是陈述句（或“句法语气没有变化”）②抒主观之情（或“内容也发生变化”）③其中有实接和虚接4．甲：压卷之争的预设前提（绝句有统一的艺术标准）
乙：三四句体现出神情的延续5．示例：符合。理由：①语气（或句法）有变化。第四句“花落知多少”的语气发生了改变（或由陈述句、肯定句转变为疑问句），使诗歌具有变化之美。②三四句构成“流水”句式。正因为第三句所写“夜来风雨声”，才会出现第四句所说“花落”的情景，两句逻辑贯穿一体。③句式变化表现出诗人微妙的心理感悟。前两句所写春日之景，让人欢欣沉浸，三四句却写诗人突然想到春日的到来，是伴随着春光的消逝的，句式转变的背后是从享春到惜春的感发，让人触动。
【答案】6．D 7．C 8．①“托塔天王”是神话人物李靖的称号，文中以此比喻父亲，父亲烧锅炉时挥锹的英姿、大力士的形象，如同托塔天王顶天立地；
②父亲是家庭的守护者，如同托塔天王守护陈塘关，他辛勤劳作供养家庭，承担起一家之主的责任；
③“托塔天王”象征父爱的深沉与担当，也蕴含“我”对父亲的崇敬与感恩。 9．①表达方式：《我与地坛》以内心独白和哲理思辨为主，情感深沉内敛；本文以叙事和细节描写为主，情感质朴温暖。
②父母形象：《我与地坛》中母亲形象坚韧、默默守护，父亲着墨较少；本文父亲形象鲜明，勤劳、刚强、沉默付出，母亲则更为生活化。
③成长历程：《我与地坛》中“我”在绝望中通过地坛和母亲的爱获得精神救赎，实现生命顿悟；本文“我”从童年受父亲呵护到成年反哺父亲，完成责任传承，体现成长与轮回。
【答案】10．ADF 11．C 12．B 13．（1）上天生育了百姓并为他们设立了君主，（君主）是用来造福他们的（使他们获利的）。百姓既然得利了，我的利益也必然就在其中了。
（2）马在拉车时受惊，没有比让它平静下来更好的办法；百姓恐惧政令，没有比给他们恩惠更好的办法。 14．①材料一侧重敬畏民众，指出民为邦本，失民则会覆亡，人君应常怀戒惧。
②材料二侧重君主利益与民众利益的高度统一，强调君主应以“利民”“养民”为根本职责和最大利益。
③材料三侧重安民的具体策略（“惠之”），提出一系列惠民、安民的措施，以维护统治稳定。
【答案】15．A 16．①听觉描写奠定清幽基调：“溅溅”摹石泉声，显山野静谧，暗合道家“尚静”心境。
②视觉描写勾勒清新意境：“月”皎、“松影”直，显月夜清寂、清丽，暗合道家清雅之境。
③嗅觉、味觉深化情境：涧花落入井中使井水带有香气，茶香留存齿间，嗅觉与味觉交织，让感官享受升华为精神入境。
17．【答案】 汩余若将不及兮恐年岁之不吾与固时俗之工巧兮偭规矩而改错戎马关山北凭轩涕泗流（万里悲秋常作客，百年多病独登台）
【答案】18．B 19．A 20．③改为：“主理人”并不罕见（或“主理人”并不少见）⑥将“营造了吸引力”改为“充满了吸引力”或“极具吸引力”或将“对年轻消费群体营造了吸引力”改为“吸引了（无数）年轻消费群体”21．①强化个体经营特色：连用六个“一”，突出以“鸡排哥”为代表的“主理人”经营的纯粹与专注，强调个人特质与品牌的深度绑定。②增强节奏感与感染力：重复使用“一”，形成排比，语言简洁有力，突出小摊主坚守本心、执着经营的品质。③凸显反差效果：与上文“成熟的商业营销”“繁冗的套路包装”形成对比，突出“小而美”经营模式的独特魅力。 22．①打造个性标语，增强互动趣味。②坚守品质价格，赢得顾客信任。③探索跨界融合，吸引年轻群体。④强化情绪价值，提升消费体验。
23.略
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