陕西西安市西安工业大学附属中学2025-2026学年八年级下学期第一次阶段学情自测语文(扫描版,含答案)

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陕西西安市西安工业大学附属中学2025-2026学年八年级下学期第一次阶段学情自测语文(扫描版,含答案)

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八年级语文大练习一
一1
语言运用·参加实践活动(共7小题,计24分)
阅读下面的文字,完成1~2小题。(4分)》
民俗是民众创造的乡土文化。看江南水乡,“迅哥儿”和伙伴们不论行罩地
相处,透着温厚的人情;望黄土高原,宝塔山仡立在延河畔,气势庄严,让人
内心深深震感;听安塞腰鼓,当鼓声戛然而止,天地归于宁静,民间文化的力
量却长久停驻心间。
1.请根据语境,选出加点字正确的读音。(2分)
(1)行辈(Ahng
B.xing)
(2)戛然而止(A.gá
B.jid)
2.语段中有两处错别字,请订正。(2分)
(1)仡立
(2)震撼
3.请根据语境,完成名篇名句默写。(11分)
古诗文中的一景一物都蕴含着作者的情感。《蒹葭》中“①
,②
以物起兴,以一幅萧瑟冷落的愁景,为全诗奠定了凄清落寞的基调;《回延安》
中贺敬之以“③
:扇膀上的红旗手中的书”诉说着对延安母亲的无限感
激,“④,团团围定炕上坐”中独具陕北特色的意象描摹出了亲人欢聚
畅谈的热烈场面,吟诵起“杨家岭的红旗啊高高地飘,⑤
以感受革命事
业在延安发展的旺盛之势:陶渊明在《桃花源记》中用“⑥
,⑦
勾画出落红满地的桃林之美,“便要还家,⑧”展现了桃花源人待客之
热情:《小石潭记》中“怡然不动,⑨。,⑩
”动静结合,让鱼的
生机灵动跃然纸上,“凄神寒骨,①”既是环境的写照,也是诗人内心
情感的投射。
阅读下面的文字,.完成4~6小题。.(6分)
①打铁花是中国古代匠师们在铸造器皿的过程中发明的一种民俗文化表演
技艺。②它始于北宋,盛于明清,至今已有千余年历史。③旧时,每逢春节,
以补锅为生的炉匠们都会回到家乡,他们聚集在一起,支起炭炉、熔化铁计向
空中抛洒。④铁水四散形成璀璨绚烂的火树银花,场面壮观美丽,

意来年风调雨顺,家业兴旺红火。⑤当地百姓给它起了一个贴切而又美丽的名
字【甲】打梨花,也称打铁花。
4,请提取第①句的主干。(2分)
5.请在第④句的横线上填入合适的关联词。(2分)
6.第⑤向的【甲】处应填入破折号,请说明理由。(2分)
第1页共8页
7.八年级一班开展了《经典常谈》阅读分享会,同学们踊跃参与。
老师:同学们阅读完《经典常谈》后,有什么收获?
小语:读完《(说文解字)第一》,我了解了造字和用字的六个条例,即“六书”,
从而帮助我们推断、记忆古箱中字词的意思。比如甲骨文“”字形似月亮,
我推测“月”是造字法,“桃花源”的“源”是
造字法。(①请选出
正确答案,帮小语完成对话。)(2分)
A.指事会意
B.指事形声
C象形会意
D.象形形声
小文:我对“四书五经”有了更深的了解,书中有一段文字我印象非常深刻:
“素始皇烧天下诗书及诸侯史记,并禁止民间私藏一切书。到汉惠帝时,才开
了书禁,文帝接着更鼓励人民献书。”可见,《尚书》能够流传下来,实在是不
幸中之万幸。
小秦:我朋白了《诗经》“六义”指的是:从内容上分为风、雅、颈,从手法上
分为②
(请填出正确答案,帮小秦完成对话。)(1分)
二;综合阅读·提开思维品质(共13小题,计46分)
置现代文阅读】(共7小题,计29分)
(一)阅读下面的材料,完成,8~10题。(10分)
【材料一】秦腔高元、锣鼓终锵唐装踊避、灯火璀染,古都西安的年味,
年年有新意。
今年,西安年凭科技“曲圈”—前沿技术深度融入文旅场景,从飞行剧
院俯瞰盛唐到R项目穿越汉宫,再到灯会光影入画,让游客由“远观”走向“沉
浸”,让历史从“可观看”变为4可参与”。
西安践下消费场景实现积极创新:围绕城墙、大唐不夜城、大唐芙蓉园、
钟鼓楼、永兴坊等核心区域,西安不断推出互动性更强、参与度更高的新场景,
街区演艺、玉题灯会、非遗市集轮番登场。游客不再只是“走一走、看一看”,
而是参与其中一穿唐装、对诗句、赏灯影、拍短视领,获得独特体验。
今年西安线上文化传播也有哭玻。平合经济与数宇传播成为宣传的及大器,
依托短视频平台、旅游平合、生活服务平台的流量优势,西安将春节活动、文
旅产品、消费场景进行系统包装和集中推送,实现“线上种草一线下体验
一兰次传播”的传播闭环。
(摘编自《西安年何以长红》,2026.3《陕西日报》)
【材料二】2026年3月3日,秦岭深处的镇安县云盖寺镇岩湾社区被花灯
点亮。一条十多米长的“巨龙”在人群中翻腾飞舞,数十种花灯鱼贯而出,将
这座秦岭小城的夜景点缀得色彩缤纷。
刚结束“舞狮子”表演的何家营师德已经2岁,他笑着说:“我爷爷那时
候就玩这个,以前日子紧巴的时候,这灯也没断过。现在生活好了,更要把老
祖宗的手艺要出个精气神来。”
第2页共8页八年级下学期第一次阶段性检测语文参考答案
一、语言运用·参加实践活动(共 7小题,计 24分)
1.字音辨识
(1) A.háng (行辈:指排行和辈分,读 háng)
(2) B.jiá (戛然而止:声音突然中止,读 jiá)
2.字形订正
(1) 屹 (“仡立”应为“屹立”,形容山势高耸,也比喻坚定不动摇)
(2) 憾 (“震憾”应为“震撼”,指内心受到强烈的冲击或感动)
3. 名篇名句默写
①蒹葭苍苍 ②白露为霜 (《蒹葭》)
③几回回梦里回延安 (《回延安》)
④米酒油馍木炭火 (《回延安》)
⑤红旗飘飘把手招 (《回延安》)
⑥芳草鲜美 ⑦落英缤纷 (《桃花源记》)
⑧设酒杀鸡作食 (《桃花源记》)
⑨俶尔远逝 ⑩往来翕忽 (《小石潭记》)
悄怆幽邃 (《小石潭记》)
4.句子主干提取
打铁花是技艺。
解析:提取主干需去掉定语、状语、补语,保留主语“打铁花”、谓语“是”、宾语“技艺”。
5.关联词填空
不但(不仅/不仅)……而且……
解析:前后分句是递进关系,强调场面壮观美丽以及寓意的重要性。
6.标点符号作用
理由:此处的破折号用于解释说明,具体解释了当地百姓给打铁花这一民俗文化起的贴切又
美丽的名字是什么。
7.综合知识与文学常识
第一空:D. 象形 (“月”字像月亮的形状,属于象形造字法);第二空:B. 形声 (“源”
字左形右声,形旁为“氵”,声旁为“原”)。
第二空:赋、比、兴 (《诗经》的六种表现手法为风、雅、颂、赋、比、兴,前三者是内容
分类,后三者是表现手法)。
二、综合阅读·提升思维品质(共 13 小题,计 46 分)
8.西安春节文旅亮点
科技赋能文旅:前沿科技深度融入文旅场景,让游客由“远观”走向“沉浸”,让历史由“可
观看”变为“可参与”。
线下消费创新:推出互动性更强、参与度更高的新场景,游客不再只路过,而是参与其中,
获得独特体验。
文化传播突破:依托平台经济与数字传播,实现“线上种草——线下体验——二次传播”的
闭环。
9.民俗特点分析(对应材料四)
材料二体现了民俗的“传承性”和“变异性”。
分析:何家营传承了几代的“舞狮子”、镇安元宵灯会历经唐宋明清且被列入非遗,体现了
民俗跨越时空、世代相传的传承性;“72 岁的何师傅”要把老手艺“出个精气神”,“90 后”
“00后”成为新的“掌灯人”,适应了时代变化,体现了民俗在千变万化的情境中适当调适
的变异性。
材料三体现了民俗的“广泛性”。
分析:材料三中的祭日、玩竖蛋游戏、放风筝、踏青等习俗,是民间流行的风尚、习俗,
覆盖了不同的人群和地域,体现了民俗在民间广泛流行的广泛性。
10.A
解析:根据材料一原文“游客不再只是‘走一走、看一看’,而是参与其中——穿唐装、对
诗句、赏灯影、拍短视频”,选项 A中少了“不再只是”,表述过于绝对,与原文不符。
11.原因分析
因为华沟这里有亲人的热情招待(“小奶奶”给吃的,邻居给水果,外甥女追着喊),有淳朴
的民风(人们对“我”非常友善喜爱),让“我”感到温暖、亲切,所以觉得“太好了”。
12.词语赏析
“目不转睛”形容注意力高度集中。文中生动地写出了“我”看戏时专注、入迷的神态,侧
面烘托出父亲的京胡演奏技艺高超,戏台表演极具吸引力,也表现了“我”对传统戏曲的深
深喜爱。
13.观点辨析
不矛盾。
原因:“总也不老”指的是父亲和戏台上的艺术形象/精神状态依然充满活力,戏曲艺术的魅
力和人们对戏曲的热爱永远年轻;“他就老了”指的是父亲的身体衰老,容颜变老,以及随
着时光流逝,父亲在琴声中逐渐老去。前者是艺术与精神的永恒,后者是生理与时间的现实,
两者并不冲突。
14.建议提出
增加互动体验:像西安文旅一样,增加穿戏服、对台词等沉浸式、互动性强的活动,吸引年
轻人参与。
跨界融合创新:借鉴唢呐“跨界”经验,将传统艺术与流行音乐、现代科技(如 XR、短视
频)结合,打破“老土”印象。
培养年轻传承人:扶持年轻一代学习传统技艺,让“90 后”“00 后”成为新的掌灯人。
借助新媒体传播:利用短视频平台、旅游平台等进行系统包装和集中推送,扩大传统艺术的
影响力。
15.实词解释
①少(人迹罕至:少有人来)
②背(背着)(负缶盎:背着陶盆瓦罐)
③洗(洗涤)(濯清涟而不妖:在清水里洗涤过,不显得妖媚)
④D(诚可赞也:实在值得赞美)
16.C
解析:A项“于”分别为“在”/“向”;B项“乃”分别为“于是/就”/“竟然/却”;C项
“以”均为“因为”;D项“之”分别为“主谓之间取消句子独立性/不译”/“代词,指白
鹤泉”。
17.句子翻译
每年来的游客,只是对着泉水照一照自己的眉眼头发,然后就离开了 。
18.写作目的分析
【甲】文(《小石潭记》):通过描写小石潭凄清幽静的环境,烘托出作者被贬后无法排遣的
孤凄悲凉之情。
【乙】文(《记白鹤泉》):通过描写白鹤泉周围清幽美好的景色和游人的活动,突出白鹤泉
环境的优越及值得赞美之处(或表达对君子之独好的赞赏)。
19.内容理解
诗中的女子美丽端庄、文静美好(“窈窕”),并且品德高尚(“淑”),让君子一见倾心,因此
君子日夜思念。
20.D
解析:《关雎》主要表现了对美好爱情的追求和向往,情感真挚热烈,并非“大胆执着的追
求”表述过重,且意境虽含蓄但并非“场景朦胧”,诗中对采摘荇菜的场景描写是具体的。
且 D选项描述不准确。
三、审美表达·展现多彩生活(30 分)

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