河南省周口市沈丘县第一高级中学2025-2026学年高二下学期3月份考试语文试卷(A卷)(含答案)

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河南省周口市沈丘县第一高级中学2025-2026学年高二下学期3月份考试语文试卷(A卷)(含答案)

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河南省周口市沈丘县第一高级中学2025-2026学年下学期高二3月份考试语文试卷(A卷)
一、现代文阅读(37分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国最早的现实主义诗歌总集《诗经》具有深刻的伦理意识。《诗经》讴歌上古时代人民的真挚、善良、美丽、勤劳、勇敢。于古代一直被奉为弘扬真善美的经典。孔子首开诗教理论,思无邪;《诗序》以礼说诗,褒贬美刺,推重君王后妃之德;朱子提出“养心劝惩”之说,注重《诗》对个人之内在陶冶。传统诗经学推重道德之义、王化之教,将《诗经》作为国家教育的校本。鸦片战争以后经学失尊,传统诗经学的重德教化传统被抛弃。近年来,学界开始重新认识《诗经》厚重的道德价值。正是《诗经》的道德教化作用,奠定了中国乃至东亚伦理道德与文化的基础。实际上,我们进行当代精神文明教育,三百篇中都可以找到针对性的篇章。如控诉分配不均和劳逸不均,反对暴虐损民,讽喻政治人物贪腐,揭露婚姻中的始乱终弃,宣扬孝亲敬老,提倡友爱和平,即使是其中众多的爱情婚姻诗篇,对追求恋爱自由和婚姻幸福,树立正确恋爱观和婚姻观,在当代仍有现实意义。
《诗经》的伦理性,体现在创作初衷、内容、情感表达等方面。其一,西周制定礼乐制度,《诗》是当时乐教的一部分,在制定之初就具备明确的德育目的。其二,《诗》的来源有采诗、献诗之说。采诗的目的之一是使天子观风俗、察民心。献诗是公卿本人所作或采于民间,献于天子,诗作内容一般是颂美和讽谏。采诗与献诗体现出“上以风化下,下以风刺上”的双向道德教化功能。能够进入采诗、献诗流程的诗,必然蕴含大量的道德内容。其三,从情感表达来看,《诗经》“言志”呈现出“发乎情,止乎礼义”的特点,情感表达无不笼罩在浓厚的伦理氛围中。“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”“邪”即周王朝所规定的伦理道德规范的对立面,“无邪”即诗歌内容尽合于周礼。
《诗经》产生之后,以乐教或昌明义理的形式,启发人的善念。美深化了道德的情感基础,对善具有奠基和先发作用,因此可以作为道德建设的有效手段。《诗》使人在美的熏陶中乐此不疲地感发善念、通晓义理,从感情与理性出发,立德成善、和睦天下。因此,《诗》教既是美育,又是德育。
诗教熏陶,塑造了古代的君子人格,影响了中国人的伦理品格。《诗经》培养的个体,合于礼法、温和稳健、进退得宜。受《诗经》陶冶的社会,文而不弱、武而不暴、团结奋发、仁爱和睦。《诗经》对德操的陶冶虽是一个潜移默化的长期过程,但一旦对人的心灵世界产生影响,便可化为持久的人格魅力和稳定的国家风貌。
(摘编自李营营《〈诗经〉的伦理性》)
材料二:
李山说,我们解读《诗经》的时候不是采取的观点越古越好,古人有很多看法,但由于历史局限性,其观点未必都是对的,今天我们在解读的时候一定要避免先入为主的观念,以免走偏。例如《关雎》,汉代人在解释的时候认为是讽谏周康王的,但是后人在读的时候觉得全诗没有提到周康王,因此这种解释是不对的。宋代学者在解释的时候认为这就是一首爱情诗,写的是“一个男孩碰到一个采荇菜的女孩,然后悄悄地爱上了她”,但李山教授认为,“理解诗歌,不能只看里边出现了男子和女子,就断定是爱情诗,这种想法是不对的”。首先,爱情诗常以第一人称的角度叙述,而不是本诗这样的第三人称;其次,钟、鼓、琴、瑟,是高级贵族家里才可使用的乐器。“它是一个典礼的歌唱,淑女与君子成为好配偶,是在典礼中完成的”。
为什么婚姻这么重要呢?重要到需要在婚姻亲迎典礼上敲钟、打鼓、唱歌呢?李山教授指出,这是一个“文化问题”。周朝为了巩固政权,同姓不婚,而是王室的女儿、诸侯的女儿嫁到外姓中。也就是说,“人伦从婚姻关系的缔结开始”,这是中国人的逻辑,说明了家庭的重要性,所以说“《关雎》就是上面所说的中国逻辑之下的一个作品,这是它的文化品性”。
李山认为,《诗经》是擅打比方的,打比方是文学家的基本修养。例如“麻衣如雪”,形容白色的衣服像雪一样;“如切如磋,如琢如磨”,是形容修身的。《诗经》中有很多重复的句子,例如“如三月兮”“如三秋兮”“如三岁兮”,李山说,唐诗是从《诗经》发展而来的,《诗经》表达的是群体情感,唐诗表达的是个人情感;《诗经》是用来唱的,唱当然会重复,这和中国古代的礼乐文化有关,唐诗是不会有的。
“今天怎么读《诗经》?”李山认为,读《诗经》要把文化读法和文学读法相结合,了解一部经典,首先要知道这部经典产生的时代是否够宽阔够丰富,其次要知道这部经典是否为后续的文化创作发挥了作用,这不仅是在了解一部作品,也是在了解自己的精神历程。例如《伐檀》是反不公正的,这是我们在读《诗经》时应该读到的,也是一个民族真正的精神。把留存在文化中的活泼的民族生机转化成大家能看懂的语言,是学者应该做到的。
(摘编自陈雪《让〈诗经〉照进现代人的生活》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 古人研究《诗经》,特别注重其教化作用,这和今天挖掘《诗经》的伦理性有相通之处。
B. 采诗、献诗所获得的诗歌蕴含着大量的道德内容,故而《诗经》具有道德教化功能。
C. 《诗经》可以潜移默化地影响一个人的道德情操,进而可以塑造国人的品格和民族的精神。
D. 唐诗是对《诗经》的继承和发展,但是由于不能重复,所以唐诗不能像《诗经》一样传唱。
2. 根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是( )
A. 《诗经》的道德教化作用在今天依然具有重要的现实意义,这是学界重新认识《诗经》道德价值的重要原因。
B. 关于《关雎》,汉代人认为是“讽谏周康王的”,宋代学者认为是爱情诗,李山认为他们犯了先入为主的错误,是不正确的。
C. 李山认为《关雎》是用第三人称写的,而且诗中提到了很多贵族专用的乐器,这表明《关雎》并不是一首爱情诗歌。
D. 学者要想让读者读懂《诗经》,就必须挖掘《诗经》作品背后时代背景,分析《诗经》对后代文化创作的影响。
3. 下列说法中,不能作为论据论证材料一观点的一项是( )
A. 《芣苢》描写劳动的过程,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。
B. 《静女》表现了静女的温柔娴静,体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。
C. 《无衣》运用重章叠句的手法,反复咏唱,形成一种整齐美,回环美。
D. 《硕鼠》反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。
4. 结合两则材料概括,我们应当如何读《诗经》。
5. 《诗经》中的《卫风·氓》是如何体现伦理性的?请结合材料简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的小说,完成下面小题。
文本一:

【澳大利亚】泰格特
在一家医院的病房里,曾住过两位病人,他们的病情都很严重。这间病房十分窄小,仅能容得下他们俩。病房设有一扇门和一个窗户,门通向走廊,透过窗户可能看到外界。
其中一位病人经允许,可以分别在每天上午和下午起身坐上一个小时。这位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺卧在病床上。当然,两位病人都需要静养治疗。使他们感到尤为痛苦的是,两人的病情不允许他们做任何事情借以消遣,既不能读书阅报,也不能听收音机、看电视……只有静静地躺着。
而且只有他们两个人。
噢,两人经常谈天,一谈就是几个小时。
他们谈起各自的家庭妻小,各自的工作,各自在战争中做过些什么,曾在哪些地方度假,等等。每天上午和下午,时间一到,靠近窗户的病人就被扶起身来,开始一小时的仰坐。
每当这时,他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。渐渐地,每天的这两个小时,几乎就成了他和同伴生活中全部内容了。
很显然,这个窗户俯瞰着一座公园,公园里面有一泓湖水,湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽,有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。公园里鲜花盛开,主要有玫瑰花,但四周还有五彩斑斓、争相斗妍的牡丹花和金盏草。
在公园那端的一角,有一块网球场。有时那儿进行的比赛确实精彩,不时也有几场板球赛,虽然球艺够不上正式决赛的水平,但是,有得看总比没有强。那边还有一块用于玩滚木球的草坪。公园的尽头是一排商店。在这些商店的后边,闹市区隐约可见。
躺着的那位病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。
描述仍在继续:一个孩童怎样差一点跌入湖中,身着夏装的姑娘是多么美丽动人。接着,又是一场扣人心弦的网球赛。他听着这栩栩如生的描述,仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。
一天下午,当听到一名板球队员正慢悠悠地把球击得四处皆是时,不靠窗口的病人,突然产生了一个想法:为什么偏偏是挨着窗户的那个人,有幸能观赏到窗外的一切?为什么自己不应得到这种机会呢?他为自己会有这种想法而感到惭愧,竭力不再这么想。
可是,他愈加克制,这种想法却变得愈加强烈。直至几天以后,这个想法已经进一步变为“紧挨着窗口的为什么不该是我呢?”他白昼无时不为这一想法围绕,晚上,又彻夜难眠。结果,病情一天天加重了,医生们对其病因不得而知。
一天晚上,他照例睁着双眼盯着天花板。这时他的同伴突然醒来,开始大声咳嗽,呼吸急促,时断时续,液体已经充塞了他的肺腔,他两手摸索着,在找电铃的按钮,只要电铃一响,值班的护士就会立即赶来。
但是,另一位病人却纹丝不动地看着。心想,他凭什么要占据窗口那张床位呢?
痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声……卡住了……停止了……直到最后呼吸声也停止了。另一位病人仍然继续盯着天花板。
第二天早晨,医护人员送来了漱洗水,发现那个病人早已咽气了,他们静悄悄地将尸体抬了出去,丝毫没有大惊小怪。
稍过了几天,似乎这时开口已经正当得体。剩下的这位病人就立刻提出是否能让他挪到窗口的那张床上去,医护人员把他抬了过去,将他舒舒服服地安顿在那张病床上,接着他们离开了房,剩下他一个静静地躺在那儿。
医生刚一离开,这位病人就十分痛苦地挣扎着,用一支胳膊肘支起了身子,口中气喘吁吁他探头朝窗口望去。
他看到的只是光秃秃的一堵墙。
文本二:
突转式逆向构思法,简而言之,即“蓄势于前,突转于后”,也就是先写顺势的直线发展,似乎文章要按照这一发展趋势结束,但当顺势发展到关键之处,突然来一个大转折,“涌出一个动人肺腑的高潮来”,以完全出乎意料的方式终篇。蓄势要蓄足,转折要转陡。以流水作比,蓄势好比提高水位,加大落差,飞流直下,更为有力,激起更大的浪花。这样的突转,才能获得充分的表现力。
顺逆法也是一种使文章曲折生姿的妙法,它是通过对顺势与逆势的巧妙安排,造成文章波澜迭起、起伏变化、曲折生姿的写法。顺势,即顺着事物某种发展趋势来写;逆势,即写与顺势相反的趋势。“文似看山不喜平。”创作时应当精心构思,巧妙安排,表现出情节的顺势逆势,并使之错落相间,相辅相成。
值得注意的是:在顺逆法构思中,顺势和逆势的出现,必须符合“意料之外,情理之中”的原则,不能违背生活的逻辑,去编造荒诞不经的情节,否则,效果会适得其反。
顺逆法与突转法有相似之处,更有区别。二者都有逆转出现,但顺逆法是把顺势和逆势错落相间地进行安排,使文章一波未平,一波又起;突转式则是先写一个又一个的顺势,最后来一个逆转,蓄势于前,突转于后。
(摘编自海珠儿《谈逆向构思法》)
6. 下列对文本一内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. “窗”作为线索贯穿全文,且意蕴丰富,既可指病房的窗,也可指心灵之窗,透过它可以看到两个病人不同的内心世界。
B. 靠窗病人死了,医护人员“静悄悄地将尸体抬了出去,丝毫没有大惊小怪”,这一细节表现了医护人员对生命的麻木冷漠。
C. 靠窗的病人看到的是“光秃秃的一堵墙”,却向病友描述了一个多彩的世界,这说明他对生活充满热情,体贴关心他人。
D. 小说语言简洁而富有表现力,通过细致的心理描写,展现人物的内心冲突,以此来推动情节发展,并揭露人性的弱点。
7. 依据文本二,下列对文学作品的相关分析,正确的一项是( )
A. 《荷花淀》中先写女人们探夫归来遇敌,将紧张的气氛推到极致,然后写伏击获胜,属于典型的突转式逆向构思法。
B. 《老人与海》中写桑地亚哥老人一次又一次与对手搏斗,最后却落得一无所有,即用一个又一个顺势为最后逆转蓄势。
C. 《促织》中成名之子魂化促织的情节看似荒诞不经,属“意料之外”,却符合鬼怪志异小说的情境设定,在“情理之中”。
D. 《氓》中先写女主人公对“氓”热烈情感,再写婚后的不幸以致决绝分手,形成情节突转,具有极强的感情冲击力。
8. 请简要分析小说《窗》中不靠窗的病人的心理变化过程。
9. 小说《窗》“蓄势于前,突转于后”的情节安排产生了怎样的效果?
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(本题共6小题,23分)
阅读下面文言文,完成下面各题。
材料一:
长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。”
(节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》,有删改)
材料二:
《离骚》经者,屈原之所作也。屈原与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯。谋行职修,王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能,共谮毁之,王乃疏屈原。
屈原执履忠贞,而被谗邪,忧心烦乱,不知所诉,乃作《离骚经》。离,别也;骚,愁也;经,径也。言已放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。故上述唐虞三后之制下序桀纣羿浇之败冀君觉悟反于正道而还己也。是时,秦昭王使张仪谲诈怀王,令绝齐交。又使诱楚,请与俱会武关,遂胁与俱归,拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言,迁屈原于江南。
屈原放在草野,复作《九章》,援天引圣,以自证明,终不见省。不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。
《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。其词温而雅,其义皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采,哀其不遇,而愍其志焉。
(王逸《离骚经序》)
10. 材料二波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。(
故上述A唐虞三后之制B下序C桀纣羿浇D之败E冀君觉悟F反于正道G而还己也
11. 下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 三,意思是多次,与《将进酒》中“会须一饮三百杯”的“三”词义不同。
B. 轻,以……为轻,意动用法,与《大学之道》“欲诚其意者”中“诚”用法相同。
C. 迁,古代官职调动常用语,一般指升官,也可指贬官、降职,文中的意思是“放逐、流放”。
D. 省,指反省,省察,与《<论语>十二章》中“见不贤而内自省也”的“省”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 屈原虽遭流放,但仍心系怀王与楚国,一心期望怀王能醒悟,改变楚国当时的局势,在其作品中多次表达了想要保全君主、振兴国家的愿望,可见他对楚国的忠诚。
B. 楚怀王因分不清忠臣与奸臣,在内被郑袖迷惑,在外受张仪欺骗,疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰等人,最终致使楚国军队受挫,土地削减,自己客死秦国,遭天下人耻笑。
C. 《离骚》为屈原所作,创作此作品时他已遭放逐,内心满是忧愁,想通过这部作品劝谏君主回归正道,让自己能重回朝廷,该作品运用了诸多象征手法,有着较高的文学价值。
D. 屈原在被襄王流放到江南后,又创作了《九章》,他在作品中援引上天和古代圣贤之事来证明自己的清白,可惜最终未被楚王理解,因不愿久居浊世,选择了自沉汨罗江。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。
(2)又使诱楚,请与俱会武关,遂胁与俱归,拘留不遣。
14. 请结合两则材料,简要分析司马迁对屈原的情感态度。
(二)诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首古诗,完成小题。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐①,去时冠剑是丁年②。
茂陵③不见封侯印④,空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐:《汉武故事》载,武帝以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神。乙以自居。非甲帐意指汉武帝已死。②丁年:壮年。③茂陵:汉武帝的陵墓。④封侯印:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联写在异域历尽艰难困苦的苏武,骤然见到汉使者,表现出极为激动、复杂的感情。
B. 颔联下句借“羊归”“塞草”等意象形象地展示了苏武在绝塞牧羊的单调、孤寂生活。
C. 颈联写苏武回日所见所感,流露出物是人非、恍如隔世的感慨,隐含着对武帝的追思。
D. 尾联中“空”“哭”两字形象生动,使作者悼念苏武的悲伤之情跃然纸上,真实感人。
16. 本诗与杜甫的《蜀相》都塑造了一身正气之英雄,具有撼人心魄的感染力量。请简要分析这两首诗抒发的情感有何不同。
(三)名篇名句默写(本题共6小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在主题班会上,班主任引用《离骚》中的名句“____________,____________”鼓励同学以时不我待、只争朝夕的奋斗姿态来直面高中最后阶段的学习生活。
(2)《蜀道难》中“____________,____________”两句与《与朱元思书》中“急湍甚箭,猛浪若奔”表达的意思相近。
(3)宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘,没有机会北渡黄河与金兵作战,相传他在临终之际慨叹壮志未酬,仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“____________,____________”。
三、语言文字运用(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一直想读一本这样的书:将唐诗宋词深入浅出地娓娓道来,当走进那片诗酒江湖时,便情难自禁地与诗人举杯共饮,同悲共喜。庆幸自己眼光独到,于图书馆 ① 的书卷中找到了它。
② 的唐宋,造就了中国历史上生命力最旺盛的诗词文化。“旗亭画壁”里,王之涣、王昌龄、高适正在一较高低,最终还是王之涣的“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”技高一筹。苏轼的《水调歌头》将明月之美写得空前绝后……我知道,笔墨芳香的方块字里,遒劲潇洒的诗文词句中,舞动着诗人的喜怒哀乐和雄心壮志。九曲黄河、千古蜀道、瀑布飞流,李白几许豪情;无边落木、国破山河、清辉玉臂,杜甫几多哀伤。黄巢说:“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”此种胸襟与抱负,谁人敢与之 ③ !陆游的《钗头凤》里,唐婉的“红酥手”已渐行渐远,而“夜阑卧听风吹雨”,梦中的“铁马冰河”揉碎了所有思念的痛。
不得不说唐诗宋词是汉字之美的颠峰。它深遂而悠远,神秘而优雅,飘落在“月落乌啼”里,闪耀于“云帆沧海”中,袅袅于“大漠孤烟”上,飞奔于“黄河白云”间,隐匿于“灯火阑姗”处。它一步也未曾停歇,一步也未曾重复,在云水依依、帆影渺渺处,一路繁花,一路歌唱。
18. 第三段有三处错别字,请指出并改正
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。
20. 下列各句中,和画横线的诗句使用的修辞手法相同的一项是( )
A. 孔雀东南飞,五里一徘徊。
B. 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
C. 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
D. 自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。
21. 文中画波浪线的句子可改写成:“诗人用笔墨芳香的方块字和遒劲潇洒的诗文词句表达着雄心壮志和喜怒哀乐。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
当代青年既渴望“被看见”,在社交平台分享生活、展现才华,追求自我价值的认同;又畏惧“被定义”,反感标签化评价、同质化期待,坚守内心的独特性。
读了上面的材料,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
1. D 2. A 3. C
4. ①把情感和理性相结合,既注重美育,又注重德育,要读出其道德价值;②把文化读法和文学读
法相结合,避免先入为主,塑造个人品格和民族精神。
5. ①《氓》赞美了女主人公对恋爱自由的追求和反抗精神,体现了《诗经》的伦理性;②《氓》讴
歌了女主人公的勤劳、善良、美丽,体现了《诗经》的伦理性;③《氓》批判了男主人公始乱终弃
的行为,体现《诗经》的伦理性。④《氓》揭露了男女不平等的社会制度,体现了《诗经》的伦理
性。
6. B 7. C
8. ①开始听同伴生动地描述所“见”时非常享受,愉悦陶醉;
②刚产生嫉妒心时感到惭愧;
③随着嫉妒心的膨胀产生怨愤;
④同伴发病生命垂危时,矛盾挣扎;
⑤发现窗外只是光秃秃的一堵墙时,惊愕(困惑/惭愧/悔恨)。
9. ①从人物形象看,在蓄势与突转中,以靠窗病人善良真诚,反衬另一个病人丑陋的一面。
②从情节上看,前文用靠窗病人的描述充分蓄势,最后突转,发现窗外是一堵墙,结尾骤起波澜,
曲折生姿。
③从主题角度看,这样安排可以更好地表现人性的复杂,批判人性的丑恶。
④从读者感受看,使读者产生强烈的心理落差,更具冲击力。
10. BEF
11. B 12. C
13. (1)国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来帮助自己,选拔贤才来辅佐自己
的。
(2)又让张仪诱骗怀王,请他与秦王一起在武关会盟,趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国,扣留
了怀王,不让他回去。
14. ①司马迁对屈原怀着深切的同情与惋惜之情:从“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。
适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人”可看出,他在读屈原作品时为其志向而悲伤,
亲临屈原沉江之处更是落泪,足见同情之深;司马迁一开始“怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,
而自令若是”,对屈原的结局有所疑惑,后读《服鸟赋》又“爽然自失”,整体体现出对屈原命运的惋
惜以及对其复杂经历的感慨。
②司马迁对屈原怀有仰慕和赞赏之情:从“凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文采”可看出司马迁对屈
原清高人格的仰慕和对屈原文采的赞美之情。
15. D 16. ①温诗塑造了一位“白发丹心”的汉臣形象,颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、
心向故国的苏武,也包含对世事变迁的怅惘之情;②《蜀相》中诗人写诸葛亮的过人才智和丰功伟
绩,表达对其仰慕之情,同时惋惜诸葛亮的壮志未酬,借此抒发自己功业未就的深沉感慨。
17.①. 汩余若将不及兮 ②. 恐年岁之不吾与 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖
转石万壑雷 ⑤. 出师未捷身先死 ⑥. 长使英雄泪满襟
18. 颠-巅 遂-邃 姗-珊
19. ①浩如烟海;②群英荟萃;③相提并论
20. D 21. ①陈述重点不同:改句以“诗人”为陈述对象,强调的是诗人的做法;原句以“方块字”“诗
文词句”为陈述对象,强调的是诗词之美,更符合原文强调的重点。
②遣词、句式不同:改句“表达”一词用语普通,且长单句的形式呆板;原句“舞动”一词更能突出唐
诗宋词的艺术感染力,且原句更符合原文整饬优美的语言特点。
③结构照应不同:改句“雄心壮志”和“喜怒哀乐”的语序颠倒,结构上照应不严谨;而原句语序符合
后文先言李白杜甫之“情”,后言黄巢陆游之“志”的顺序,结构上照应更严谨。
22.略

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