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8.人之初
认真朗读课文，不认识的字借助拼音，再数一数文章有几个小节。
1
2
“教”的甲骨文字形像什么？
右边是一只手拿着一根棍子，左边的下面部分是一个孩子，就像一个老师拿着教鞭督促学生学知识。
“衣之初，用刀裁”，意思是说，衣服在开始制作的时候，要用刀来剪裁布料。当然，很久以前，古人是用兽皮来御寒的，为了穿起来更加合身，也要用刀剪裁，这样，左边一个“衣字旁”，右边一个“刀”，组合起来，一个新字就产生了。
初始
初夏
初
剪刀把衣裁
之
初
相
近
习
远
教
道
专
幼
玉
知
义
近
习
远
初
相
之
专
道
知
义
幼
教
道
之间
初中
相信
近来
学习
远方
教室
道理
专心
幼小
玉石
知道
意义
之间
初中
相信
近来
学习
远方
教室
道理
专心
幼小
玉石
知道
意义
结构：半包围结构
音序：J 部首：辶
远近 相近
结构：半包围结构
音序：Y 部首：辶
远方 远大
结构：上下结构
音序：X 部首：子
学生 中学
结构：独体字
音序：X 部首：
学习 自习
8.人之初
近
习
远
初
相
之
专
道
知
义
幼
教
道
请认真听老师读课文，思考这篇课文有什么特别之处？
课文三字一句，节奏感强，读起来朗朗上口。
不
bú
bù
后面的字是第四声的时候，“不”读第二声。
“不”后面的字是其他声调的时候，都读第四声。
苟不教
bú
子不学
bù
幼不学
bù
玉不琢
bù
不成器
bù
人不学
bù
不知义
bù
人之初，性本善，
译文：世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的，善良的。
同样的父母，一样的家庭环境，即使是亲兄弟，在天性上也有着极大的差距，如果天性是先天决定的，无法改变，人人一样，那为什么会有这些不同呢？我们的祖先难到没有发现这个现象吗？我们一起往下接着看。
性相近，习相远。
译文：人的本性本来差别不大，但是因为后天受到环境的影响，人和人之间的差距就变得越来越大了。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
译文：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的办法就是要专心一致地去教育孩子。
苟
迁
如果,假如
改变
qiān
尝试背诵
人之初，（ ）
性相近，（ ）
苟不教，（ ）
教之道，（ ）
性本善
习相远
性乃迁
贵以专
（ ）性本善，
（ ）习相远。
（ ）性乃迁，
（ ）贵以专。
人之初
性相近
苟不教
教之道
1.拍手朗读，读好节奏。
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。
苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。子/不学，非/所宜。幼/不学，老/何为？
玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。
读第二小节，想一想这一节是什么意思？告诉了我们什么道理？
子不学，非所宜，
幼不学，老何为？
“非所宜”：这是不应该的。
“老何为”：长大了还能有什么用呢？
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
合适，适宜
译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
宜
一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，同学们要珍视自己生命的黄金时刻，努力学习。
玉不琢，不成器，人不学，不知义
了解、晓得和识别。
知道
知晓
道理
意义
义气
学
义
知
学上方由“两只手朝下的形状”，意为：帮助、教导。
学下方一个房子形状，意为孩子们接受学习的场所。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
雕刻
译文：一块没有经过雕琢的玉，是不能成为美玉的。一个人不经过教育，是不明白道理的。
琢
器
义
器具
道理
你见过玉做的东西吗？
用刀将一块玉石雕刻加工成物品的过程就叫“琢”。
所以“琢”是雕刻的意思。
从小就要努力学习，不学习就
不会成为有用的人。
读第二小节，思考这一小节告诉我们什么？
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。
苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。子/不学，非/所宜。幼/不学，老/何为？
玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。
相近 相反 学习 练习
知道 道路 专心 专门

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