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名人名言与诗词选择题专练-2026届高考政治一轮复习
1．某校特别重视校园文化建设，校内设有古今中外名人苑、论语书卷夫子园、名言警句文化长廊……最让人难忘的是道路的命名：爱生路、尊师路、弘德路、孝母路……若以此为素材写一篇宣传报道，你认为最合适的关键词是（ ）。
A．深远持久、发扬传统、立足实践 B．博采众长、兼收并蓄、文化融合
C．潜移默化、熏陶情操、道德修养 D．博大精深、色彩斑斓、文化竞争
2．“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（ ）
①文化要通过载体呈现出来
②文化就是刻在石头上的名人名言
③石头是物质的东西，文化是精神层面的东西
④文化载体承载、表达和展现着文化的内容
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
3．组庵菜是由湖南晚清至民国时期名人谭延闿及其家厨创立，以“选料精、刀工细、火候准、调味佳”著称，被称为“湘菜之源”。如今，祖庵菜传承人在保留“煨炖蒸炸”传统技法的基础上，结合现代营养学以及消费者的口味进行了创新。这一做法（ ）
①传承传统技艺，彰显湘菜底蕴与特色
②融入科学元素，摒弃传统烹饪的理念
③立足消费需求，提升文化的经济效益
④推动古为今用，促进了组庵菜的发展
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
4．“不驰于空想、不骛于虚声。以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就。”这是李大钊的名言，启示我们干好工作要（ ）
A．放飞思想，敢想敢干 B．实事求是，求真务实
C．改造规律，与时俱进 D．创造条件，解决问题
5．下列名言与漫画《我要飞得更高》（根据刘志永漫画改编）揭示的哲学道理相一致的是（ ）
①人无远虑，必有近忧
②祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
③辅车相依，唇亡齿寒
④梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
6．中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列选项中观点与哲理对应正确的是（ ）
①天地之变，阴阳之化——客观唯心主义观点
②兼听则明，偏信则暗——坚持全面的观点看问题
③苍蝇不叮无缝的蛋——抓主要矛盾
④士别三日，即更刮目相待——坚持用变化发展的观点看问题
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．青年兴则国兴，青年强则国强。习近平总书记一直关注青年的成长成才。在与青年的谈心讲话中，他多次引用古语名言勉励青年。下列习近平所引用的名言隽句与其哲理对应正确的有（ ）
①看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛——矛盾双方的对立统一
②功崇惟志，业广惟勤——认识具有反复性
③凿井者，起于三寸之坎，以就万初之深——事物发展是量变和质变的统一
④立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣——实践具有客观物质性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8．我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句。其中“跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜”语出《淮南子·说林训》，下列诗句与之蕴含的哲理相近的是（ ）
A．山重水复疑无路，柳暗花明又一村 B．小时不知文中意，再读已是文中人
C．到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮 D．自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿
9．某班学习“全面依法治国”时，收集到以下名言：“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已”：“盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行”：“法律是讲道理的，而不是讲情面的”；“法律需要被信仰，否则它形同虚设”。据此，全面推进依法治国要（ ）
①回应社会关切，保障人民权益
②完善法律体系，建设法治国家
③坚持司法独立，拒绝情感温度
④崇尚法律权威，树立法治意识
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
10．中国的名言警句和成语中包含着丰富的哲理，下列选项中成语与所蕴含哲理相一致的是（ ）
①善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原——矛盾是事物发展的源泉和动力
②道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成——量变是质变的必要准备
③孤举者难起，众行者易趋——世界是一个普遍联系的有机整体
④真金不怕火炼——只要发挥主观能动性就能把事情办好
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
11．雷锋有一句名言：“我觉得要使自己活着，就是为了使别人生活得更美好。”这句话体现了（ ）
A．每个人活着都是为了他人 B．人活着就是为了自己
C．人的价值在于对社会的贡献 D．人只有社会价值而没有个人价值
12．中国古代诸多法治思想对我国当前法治建设具有借鉴意义。以下关于法律名言与其寓意对应正确的是（ ）
A．“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返”（王勃）——公正司法
B．“有道之君，行治修制，先民服也”（春秋）管仲——人治胜于法治
C．“徒善不足以为政，徒法不能以自行”（孟子）——治国要德治与法治相结合
D．“盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行”（张居正）——建设权责法定政府
13．以下名言体现适度原则的有（ ）
①乐而不淫，哀而不伤
②防微杜渐
③水滴石穿
④过犹不及
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
14．超前思维是有超前意识的思维。超前意识是不满足于现状的意识，是居安思危的意识，是自觉地站得更高、看得更远的意识，是追求事物发展更好、更优、更强的意识。以下名言能够体现超前意识的是（ ）
①星星之火，可以燎原
②人无远虑，必有近忧
③一夫当关，万夫莫开
④智者千虑，必有一失
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15．下列四句名言：“一着不慎，全盘皆输”“不拘常例，不违常情”、“星星之火，可以燎原”、“不入虎穴，焉得虎子”，体现的哲理依次为（　　）
①实践是认识的来源
②关键部分的性能对整体起决定作用
③事物发展的前途是光明的
④既要发挥主观能动性又要尊重规律
A．①-③-④-② B．①-②-③-④ C．④-③-①-② D．②-④-③-①
16．中国古代法律传统中有诸多对我国法治建设的积极因素，以下关于法律名言与其寓意对应正确的是( )
A．“疏法胜于密心，宽令胜于严主”（明代）吕坤--人治胜于法治
B．“徒善不足以为政，徒法不足以自行”（战国）孟子--处理政务需要立法民众才能服从
C．“不法法则事毋常，法不法则令不行”（春秋）管仲--治国要德治与法治相结合
D．“法无古今，惟其时之所按耳”（明代）张居正--法律坚持不在年份，在于是否适用于当时条件
17．习近平总书记曾引用李大钊的名言“不驰于空想，不鹜于噓声”激励大家踏踏实实干好工作，从中我们可以得到的启示是（ ）
A．解放思想，敢想敢干 B．实事求是，求真务实
C．与时俱进，紧跟时代 D．深入调查，解决问题
18．我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句，下列选项中能够体现量变与质变的辩证关系原理的有（ ）
①千里之堤，溃于蚁穴
②天不言而四时起，地不语而百物生
③勿以恶小而为之，勿以善小而不为
④千里之行，始于足下
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
19．下列名言与漫画(如图)《睡前原谅一切,醒来便是新生》(作者:小林)的哲学寓意相一致的是（ ）
①祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏
②士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福
③梅须逊雪三分白，雪却输梅段香
④问渠那得清如许 为有源头活水来
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
20．“勤学如春起之苗，不见其增日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏，”下列名言与之蕴含的哲理一致的是（ ）
①时人不识凌云木，直待凌云始道高
②近水楼台先得月，向阳花木早逢春
③千里之行，始于足下
④善不积不足以成名，恶不积不足以灭身
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
试卷第1页，共3页
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参考答案
1．C
【详解】A：材料强调的是文化对人的影响具有潜移默化的影响，没有体现“深远持久“和“立足实践“，A排除。
B：材料强调的是文化对人的影响，而博采众长、兼收并蓄、文化融合属于文化交流的范畴，B排除。
C：在校园中创设浓郁的文化氛围，让学生在无形中受到优秀文化潜移默化的影响和熏陶，爱生″尊师″弘德″孝母“都是中华民族的传统美德，这些文化的耳濡目染有利于提高学生的道德修养，C正确。
D：博大精深是中华文化的特点，材料也未体现“文化竞争，D排除。
故本题正确答案为C。
2．B
【详解】①④：“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”这说明文化要通过载体呈现出来，文化载体承载、表达和展现着文化的内容，①④符合题意。
②③：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品，刻在石头上的名人名言属于文化，但不等同于文化的内涵，石头是文化的载体，②③错误。
故本题选B。
3．B
【详解】①：祖庵菜传承人保留“煨炖蒸炸”传统技法 ，这一做法传承了传统技艺，能彰显湘菜底蕴与特色，①正确。
②：材料强调在保留传统技法的基础上，结合现代营养学以及消费者的口味进行创新，并非否定传统，而是辩证地继承与发展。“摒弃传统烹饪理念”说法错误，②错误。
③：材料主要强调对祖庵菜传统与创新，未突出“提升文化的经济效益”，重点是文化传承创新本身，③错误。
④：在保留传统技法基础上结合现代元素创新，实现了古为今用，促进了祖庵菜发展，④正确。
故本题选B。
4．B
【详解】李大钊的名言强调“不驰于空想、不骛于虚声”，即反对脱离实际的空想和虚浮不实的作风，倡导脚踏实地、注重实际、实事求是的态度。
A：“放飞思想，敢想敢干”与题干中反对空想（“不驰于空想”）的警示不符，A排除。
B：“实事求是，求真务实”契合名言的核心思想，即立足实际、追求真理和实效，B正确。
C：规律是客观的，不能被改造，C排除。
D：“创造条件，解决问题”体现主观能动性，但与题干强调的务实态度不相符合，D排除。
故本题选B。
5．A
【详解】①②：漫画中风筝通过线被控制，失去自由，当线被剪断，风筝并没有获得真正的自由，而是失去了稳定和控制，坠落下来，这体现了矛盾的同一性。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、“人无远虑，必有近忧”均体现了矛盾双方相互依存，互相转化，①②符合题意。
③：“辅车相依，唇亡齿寒”指颊骨和齿床相互依靠，嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷，体现了事物是普遍联系的，③不符合题意。
④：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，体现了矛盾具有特殊性，④不合题意。
故本题选A。
6．C
【详解】①：“天地之变，阴阳之化”强调的是自然界的变化原因在于阴阳二气的相互作用，体现的是古代朴素唯物主义观点，①说法错误。
②：兼听则明，偏信则暗体现矛盾就是对立统一，要求坚持全面的观点看问题，②符合题意。
③：苍蝇不叮无缝的蛋体现的是外因要通过内因起作用，③说法错误。
④：士别三日，即更刮目相待体现发展具有普遍性，要用变化发展的观点看问题，④符合题意。
故本题选C。
7．B
【详解】①：“看似寻常最崎岖，成如容易却艰辛”的意思是看起来很平常，其实很奇险挺拔，写成好像容易，实则很艰辛。这说明很多东西必须历经艰辛，只有亲身体会才知道，并不是像看起来那么容易。这体现了矛盾双方的对立统一，①符合题意。
②：“功崇惟志，业广惟勤”的意思是取得伟大的功业，是因为有了伟大的志向；完成伟大的功业，是在于辛勤不懈地工作，体现了在砥砺自我中创造实现人生价值，没有体现认识具有反复性，②不符合题意。
③：“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深”的意思是凿井的人，从挖很浅的土坑开始，最后挖成万丈的深井。这体现了量变是质变的必要准备，体现了事物发展是量变和质变的统一，③符合题意。
④：“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的意思是立志成为圣人，就可以成为圣人；立志成为贤人，就可以成为贤人。这强调了志向对人的影响作用，体现了意识具有能动作用，没有体现实践具有客观物质性，④不符合题意。
故本题选B。
8．D
【详解】D：“跬步不休，跛鳖千里；累积不辍，可成丘阜”的意思是不停地小步走，跛腿鳖也可以到达千里，堆积不停，可以形成高丘，强调了持之以恒的积累的重要性，说明量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然会引起质变；“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿”的意思是长满松针的小松树长在深草丛中看不出来，现在才发现已经长得比蓬蒿高出了好多，也说明量变达到一定程度必然会引起质变，D符合题意。
A：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”说明事物发展的道路是曲折的，前途是光明的，A不符合题意。
B：“小时不知文中意，再读已是文中人”是说人生有了一定的阅历才能更好地理解少时读过的文章的意思，体现了实践是认识的基础，B不符合题意。
C：“到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”的意思是当亲眼看到庐山、浙江的景致，发现过去的执念不过如此，只觉得庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水，是说没见过以前总是充满向往和期盼，一旦得到和拥有了之后，反而觉得很平常，没有涉及量变与质变的关系，C不符合题意。
故本题选D。
9．B
【详解】①：“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已”。说明良法是善治的前提，全面推进依法治国要回应社会关切，保障人民权益，①正确。
②：材料强调科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，不强调完善法律体系，②与题意不符。
③：坚持司法独立，公正司法并不等于拒绝情感温度，③错误。
④：“盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行”：“法律是讲道理的，而不是讲情面的”；“法律需要被信仰，否则它形同虚设”。说明全面推进依法治国要崇尚法律权威，树立法治意识，严格执法、公正司法、全民守法，④符合题意。
故本题选B。
10．A
【详解】①：“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原”意思是治疗病患，要从病因根源的生发处去治愈；拯救弊病，要从弊端根本的起源处去解决，只有这样，病态才会好转，这说明矛盾是事物发展的源泉和动力，①说法正确。
②：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”意思是指即使是再近的路，不走也不能到达，即使再小的事，不去做也不可能完成，这一古语主要强调了实践的重要性，②说法错误。
③：“孤举者难起，众行者易趋”意思是一个人独自举起重物可能会很困难，但许多人一块行走则容易走快，这强调的是联系、强调的是整体，③说法正确。
④：在尊重规律基础上，正确发挥主观能动性才能把事情办好，④说法错误。
故本题选A。
11．C
【详解】A：人的价值主要在于对社会的贡献，每个人也有自我价值，A说法错误。
B：人的价值主要在于对社会的贡献，人活着不仅仅是为了自己，B说法错误。
C：自己活着是为了使别人生活得更美好，体现了人的价值主要在于对社会的贡献，C观点符合题意。
D：人不仅有社会价值也有自我价值，人生价值是自我价值和社会价值的统一，D说法错误。
故本题选C。
12．C
【详解】C：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”的意思是只有善德不足以处理国家的政务,只有法令不能够使之自己发生效力，这启示我们国家治理需要坚持法治与德治相结合，C符合题意。
A：“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返”句意法律一经制订，有违犯法律的就一定要惩治；命令一经发出，只有坚决执行而不能收回，说明要严格执法，A错误。
B:“有道之君，行治修制，先民服也”的意思是,善于治国理政的人,懂得通过制定有效制度来管理国家,从而达到众民皆服的目的，强调法治的重要性，B错误。
D：“盖天下之事,不难于立法,而难于法之必行”的意思是天下大事，困难的不在于要制定什么法律，而在于立了法就一定要执行，强调要严格执法，D错误。
故本题选C。
13．B
【详解】①：乐而不淫，哀而不伤意思是快乐不是没有节制的，悲哀但不至于过于悲伤，需要适度，故①正确。
②：防微杜渐指在错误、或坏事刚露出苗头的时候就加以制止，不使其发展，没有体现适度原则，故②不选。
③：水滴石穿，体现量变到质变的关系，没有体现适度原则，故③不选。
④：过犹不及，汉语成语，意思是事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的，需要适度，故④正确。
故本题选B。
14．A
【详解】①：“星星之火，可以燎原”启示我们小事可以酿成大变，要认清目前的形势，对时局进行正确的把控，体现了超前意识，①符合题意
②：“人无远虑，必有近忧”意指如果没有长远的考虑，就必定会有马上到来的忧患，体现超前意识，②符合题意。
③：“一夫当关，万夫莫开山势”指山势高险，一个人把着关口，上万人也打不进来，强调部分对整体的影响，体现辩证思维，③不符合题意。
④：“智者千虑，必有一失”意思是聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误，体现辩证思维，④不符合题意。
故本题选A。
15．D
【详解】②：“一着不慎，全盘皆输”强调部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，②排在第一位。
④：“不拘常例，不违常情”强调要在尊重客观规律的前提下发挥主观能动性，坚持两者的统一，④排在第二位。
③：“星星之火，可以燎原”说明新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物，体现发展的前进性，③排在第三位。
①：“不入虎穴，焉得虎子””原义为不敢进入虎穴，就不能捉到小老虎。后比喻不亲临险境就不可能取得成功。也比喻不进行认真的实践就不可能得到真相，这强调实践是认识的来源，①排在第四位。
故正确的顺序是②-④-③-①。
故本题选D。
16．D
【详解】A：“疏法胜于密心，宽令胜于严主。”意思是疏漏的法律比严密的心计好，宽泛的法令比严谨的君主好，强调法治胜于人治，A排除。
B：“徒善不足以为政，徒法不足以自行。”意思是只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力，强调治理国家必须把行善政与行法令结合起来，体现了法的局限性。这也就是说法律除了规范以外，要真正发挥法律作用，离不开主体的素质、法律体制、人们的法律意识等，B排除。
C：“不法法则事毋常，法不法则令不行。”意思是不遵循法律法规办事情，那么办事情就没有规律可循；不依从法律，政令就行不通。不体现治国要德治与法治相结合，C排除。
D：“法无古今，惟其时之所按耳”的意思是法律坚持不在年份，在于是否适用于当时条件，D对应正确。
故本题选D。
17．B
【详解】ABCD：习近平总书记用“不驰于空想，不鹜于噓声”激励大家踏踏实实干好工作，从中我们可以得到的启示是实事求是，求真务实，B符合题意，ACD不符合题意。
故本题选B。
18．C
【详解】①：千里之堤，溃于蚁穴，指小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决，反映了量变达到一定程度必然引起事物的质变，①符合题意。
②：天不言而四时起，地不语而百物生，指天地虽不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长，强调了规律具有客观性，②不符合题意。
③：勿以恶小而为之，勿以善小而不为，指不要因为是小的恶事就去做，也不要因为是小的善举而不做，强调了量变达到一定程度会引起质变，③符合题意。
④：千里之行，始于足下，指千里远的路程，起点始终在我们的脚下，强调了量变达到一定程度会引起质变，要重视量的积累，④符合题意。
故本题选C。
19．A
【详解】漫画“睡前原谅一切，醒来便是新生”，体现的是矛盾的同一性和斗争性，强调矛盾双方可以相互转化。
①②：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福”，体现的是矛盾双方可以相互转化，①②符合题意。
③：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，体现的是矛盾具有特殊性，③不符合题意。
④：“问渠那得清如许？为有源头活水来”，强调的是实践的重要性，④不符合题意。
故本题选A。
20．D
【详解】材料强调的是量的积累达到一定程度，引起质变，要重视量的积累。
①：这句话的意思是世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它已经高耸入云了，人们才说它高，说明我们要用发展的眼光看问题，①排除。
②：这句话的意思是近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早，这体现了联系的观点，②排除。
③：千里之行，始于足下原指走千里远的路程，是从脚下迈第一步开始的；后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步积累，这体现了量的积累达到一定程度，引起质变，要重视量的积累， ③正确。
④：该选项的意思是说，人的善行如果不积累，就不能成就一生的名声；人的恶行如果不积累，就不会遭到杀身之祸。这体现了量的积累达到一定程度，引起质变，要重视量的积累，④正确。
故本题选D。
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