八下13《最后一次讲演》教学设计

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八下13《最后一次讲演》教学设计

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《最后一次讲演》教学设计
教学设想
1946年7月15日,各界人士在云南大学礼堂召开李公朴追悼大会。会上,有特务分子公然捣乱。面对这种情景,闻一多先生抑制不住满腔怒火,拍案而起,发表了这篇即兴演讲。全文措辞激昂慷慨,正气凛然,充分表现了演讲者坚持正义、追求真理、追求光明的高贵品质,不畏强暴、不怕流血、视死如归的斗争精神,以及对前途充满信心、对胜利坚信不疑的革命乐观主义精神。作为“活动·探究”单元的首篇课文,本文单元核心知识学习的首要载体,通过学习本文,学生能了解演讲稿的基本特征,感受演讲的针对性和现场感,初步梳理演讲稿的对象意识和语言特征。基于教材内容和学情基础,笔者拟以两课时完成教学任务。第一课时以“穿越时光隧道 聆听时代强音”为主题组织教学,引导学生梳理文本内容,明确作者的演讲目的,概括演讲词的主要内容,理清文章的眼睛思路。
第一课时
教学目标
1.朗读课文,概括演讲稿的主要内容。
2.研读课文,梳理演讲稿的行文思路。
3.演读课文,感受演讲稿的观众属性。
教学重难点
朗读课文,概括演讲稿的主要内容,梳理演讲稿的行文思路。
教学流程
一、导入
七年级下册的课文中,臧克家在《说和做》里面曾经评价闻一多先先生是口的巨人,是行的高标。本节课就让我们一起走进《最后的讲演》,看看闻一多先生为什么会被称为口的巨人。
二、朗读,知演讲内容
1.自由朗读课文,圈画出文章的主要观点。并说说自己朗读感受。
预设——
正义是杀不完的,因为真理永远存在!
感受示例——
如果说前半篇是悲愤,后半篇就是决绝。读到“前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门”这句时,我顿了一下,心里特别堵。
这哪是演讲,这分明是当着特务的面立下的生死状。他知道自己可能回不去了,但还是选择把话喊出来。这种“明知山有虎,偏向虎山行”的劲儿,比任何豪言壮语都更有力量。
2.讨论:这篇演讲稿是讲给谁听的?针对这些人分别讲了什么内容?
预设——
赞美李先生的光荣,谴责反动派的无耻,鼓励青年抗争。
相机介绍写作背景:1945年抗日战争胜利后,国民党当局为篡夺革命胜利果实,阴谋发动内战。为了实现一党专政,国民党暗使特务制造了一系列屠杀爱国民主人士的事件。
1946年7月11日,爱国民主人士李公朴先生在昆明被特务暗杀。当月15日举行追悼会在云南大学至公堂进行,由李公朴的夫人张曼筠同志报告李公朴的殉难经过。张曼筠同志在讲述时悲痛得泣不成声,而场内特务竟然谈笑抽烟,无理取闹,极为嚣张。闻一多先生见此情景,怒不可遏,本为防止出事,未被邀请演讲的他拍案而起,怒对凶顽,即席发表了气壮山河的最后一次讲演,到会者一千多人深为感动。
三、研读,理演讲思路
1.细读课文,用简洁的语言概括每段内容,思考闻一多是如何一步步让听众一步步接受自己的观点的。
预设——
演讲者先痛斥国民党反动派暗杀李公朴的卑劣行径,并颂扬李公朴为争取民主而献身的革命精神;然后剖析国民党反动派的虚弱本质,揭示反人民势力必败、人民必胜的历史规律;接着号召群众继承光荣传统,为争取民主和平而斗争,同时表达了自身勇往直前、不怕牺牲的坚定意志和决心。
2.文章充满了二元对立,请说说文章存在那些对立的元素,并用自己的话进行描述。
预设——
正义与邪恶的对立:演讲者将李公朴及爱国学生代表的“正义”与国民党特务的“邪恶”置于绝对两端。他用“光明正大”与“偷偷摸摸”、“光荣”与“无耻”等词汇,构建了道德上的审判台。
人民与反动派的对立:文章反复强调“我们”(人民、青年、大众)与“你们”(反动派、特务)的阵营划分。这种对立不仅是政治立场的,更是历史趋势的——演讲者断言“人民的力量是要胜利的”,而反动派“完了,快完了”。
光明与黑暗的对立:演讲将争取民主自由的斗争喻为“光明”,将反动统治与暗杀行径斥为“黑暗”。这种意象对立,赋予了政治斗争一种关乎文明与进步的宏大叙事色彩。
生与死、恐惧与勇气的对立:文章最震撼之处,在于演讲者以“前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门”的决绝,将个人生死置之度外。这种对“牺牲”的坦然,与特务“慌”和“怕”的心理形成尖锐对比,凸显了精神力量对暴力恐惧的压倒性胜利。
四、演读,感演讲情感
1.如果你也在现场,听了闻先生的这篇演讲,会有什么感受?(提示:李先生的家属、青年、特务、群众等方面谈。)
预设——
李先生的家属:感到慰藉,充满力量。
青年:感到振奋,树立起责任感
特务:不敢再放肆,感到恐慌和孤立。
群众:感到义愤填膺,同时被闻一多的勇气所感染,更加支持民主运动。
2.试着演讲第一段,想一想怎么才能收到最好的演讲效果。师生共同完成演讲脚本。
预设——
各位朋友:
这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情!(“最卑劣、最无耻”一字一顿,重音强调,目露怒火)
李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?(声调陡然提高,转为质问,做质问手势)
他只不过用笔写写文章,用嘴说说话。(语气转为悲愤的陈述,手势由激烈转为平举)
而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!(“没有失掉良心的中国人”加重语气,字字千钧,右手抚胸)
大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!(情绪逐渐激昂,从陈述转为呼吁,身体微微前倾,双手张开,做出“拿出来”的动作)
为什么要打要杀,而且又不敢光明正大地来打来杀,而偷偷摸摸地来暗杀!(愤怒达到顶点,语速加快,声调高昂,右手握拳,用力顿在讲台上)
这成什么话?(目光扫视全场,与听众进行无声的交流)
五、小结
讲演结束后,闻一多先生也遭遇了暗杀,对他来说,这篇演讲稿也是他的光荣。
六、布置作业
1.针对同学中的某种不良行为,仿照第一段写一段演讲词。
2.另选一段文字,设计演讲脚本。
板书设计
第二课时
教学目标
1.朗读课文,感受演讲者的强烈情感。
2.品味语句,理解演讲词的行文技巧。
3.模拟演讲,交流演讲者的性格特征。
教学重难点
朗读课文,感受演讲者的强烈情感,理解演讲词的行文技巧。
教学流程
一、导入
“我们不怕死,我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!”我们指谁?
二、诵读,体会情感
1.这是一篇即兴演讲,演讲稿由现场工作人员事后整理而成,文中多次出现“鼓掌”之类的字眼,找出相关语句读一读,说说观众为什么会鼓掌。
预设:
观众鼓掌的原因:
对正义的声援与支持。演讲中痛斥特务的卑劣行径,揭露反动派暗杀李公朴的无耻,观众为闻一多先生敢于直面特务、伸张正义的举动鼓掌,表达对正义的坚定支持。
对烈士的崇敬与缅怀。多次强调李公朴及“一二·一”运动青年的牺牲是“昆明人的光荣”,观众用掌声向烈士致敬,缅怀他们的奉献精神。
对真理与信念的认同。闻一多先生指出“正义是杀不完的,因为真理永远存在”,观众被这种坚定的信念打动,鼓掌是对真理的认同和对未来的信心。
对斗争任务的共鸣与决心。演讲号召昆明青年完成争取民主和平的任务,观众(尤其是青年)产生强烈共鸣,用掌声表达完成任务的决心和团结一心的力量。
2.选择最能打动你的语句读一读,先读给同学听,再全班读,注意读出感情。集体评议,讨论,怎么才能读出感情。
三、品读,学习技法
1.结合课文旁批,选择最能打动你的语句,说说这句话为什么能打动你。
(此任务重在引导学生分析演讲者的演讲技巧,在学生反馈的过程中进行朗读指导。)
示例——
(1)人称变化
其实是他们自己在恐怖啊!——无情地揭露,流露出轻蔑的态度,传达出愤怒的情感。
(在演讲中不断变换人称,多次运用“我们”“你们”“他们”,有力地配合演讲者思想感情的表达。)
(2)句式变化
我们不怕死,我们有牺牲的精神!我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门!——长短句结合(长句与短句结合,使感情起伏跌宕,形成波澜。)
(感叹句语气强硬,语调斩钉截铁,形成强大攻势;反问句语势凌厉,表达强烈鄙视之情;设问句引起思考,引发共鸣。)
(3)对比、反复
这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!——对比你们完了,快完了!——反复
(对比与反复突出对爱国人士的赞美,强调对反动派的憎恶,表达正义必胜的信念。)
(4)褒贬词语
我心里想,这些无耻的东西,不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状态,他们的心怎样长的!(捶击桌子)其实很简单,他们这样疯狂地来制造恐怖,正是他们自已在慌啊!在害怕啊!(在演讲中运用大量的褒贬词语,爱憎分明,富有战斗力和感染力。)
2.讨论:通过以上分析,你发现了这篇演讲稿具有怎样的特点?
预设——
演讲语言具有感染力和说服力。
四、试讲,感受情怀
1.小组整理出文中分别针对特务、青年学生和各界人士的演讲片段,组员选择不同片段轮流演讲,互相评价、讨论,不断改进提高,再进行小组展示。
教师出示演讲要求:(1)针对不同听众的演讲内容,要传达出不同的情感。(2)注意演讲的语气语调、重音停连等。(3)演讲时还可配以适当的肢体动作,并关注现场氛围,还原演讲情境。
2.引导学生回顾八年级上册《〈孟子〉三章》中“威武不能屈”的大丈夫精神,《周亚夫军细柳》中的严明刚直。探讨闻一多的“前脚跨出大门”与这些古圣先贤的精神有何共通之处?
预设:
坚守原则的刚直风骨。闻一多明知演讲可能招致杀身之祸仍慷慨陈词,体现“威武不能屈”的大丈夫气节;《周亚夫军细柳》中周亚夫严守军规,面对汉文帝坚持“军中闻将军令,不闻天子之诏”,以刚直维护治军原则,三者皆以原则为底线,不为外力动摇。
舍生取义的担当勇气。闻一多“后脚就不准备再跨进大门”的誓言,是将个人生死置之度外的担当;孟子强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫需以道义为重,周亚夫为保国家安全不计个人荣辱,三者均超越小我,以责任为驱动。
对正义的坚定捍卫。闻一多为民主理想呐喊,孟子以“义”为准则对抗强权,周亚夫以严明军纪捍卫国家利益,三者皆以正义为精神内核,在各自领域以行动诠释“守道”的坚守。
3.在和平年代,“闻一多们”的勇气与担当可以转化为哪些具体行动?(开放性问题,言之成理即可。)
五、小结
即兴演讲,既在讲,也在演,二者相辅相成。
六、布置作业
1.小练笔:假设你是追悼会上的一名青年学生,聆听了闻一多先生的演讲后,心潮澎湃。请写一段100字左右的感言,准备在会后与同学们交流。
2.模拟现场,用这篇演讲稿进行演讲。
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