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玉林启华高级中学2026届高三下学期语文第三次全卷模拟练习题
注意事项：
1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在试卷、答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
科技自立自强是新时代国家发展的战略支撑，而文化自信则是民族复兴的精神脊梁。二者并非孤立存在，而是呈现出“科技赋能文化、文化铸魂科技”的双向共生关系。2026年，我国在可控核聚变、高温超导、竖井式重力储能等领域实现重大突破，“洪荒70”高温超导托卡马克装置实现稳态长脉冲等离子体运行1337秒，标志着我国在可控核聚变商业化道路上迈出关键一步。这些科技成果的背后，不仅是科研工作者的坚守与创新，更蕴含着中华优秀传统文化中“自强不息、精益求精”的精神内核——古人“苟日新，日日新，又日新”的革新理念，与当代科研人员追求技术突破的执着不谋而合；传统工匠“如切如磋，如琢如磨”的严谨态度，也融入了每一次实验数据的校准、每一个技术细节的打磨之中。
科技的发展为文化传承注入了新的活力，打破了传统文化传播的时空壁垒与形式局限。AI古籍修复技术可快速还原破损的古籍文献，让沉睡千年的文字重新“开口说话”；数字孪生技术可精准复刻敦煌壁画、故宫古建筑，让文化遗产摆脱物理载体的束缚，走进大众视野；VR技术赋能传统戏曲，通过沉浸式体验让年轻群体感受昆曲、京剧的独特魅力，实现了“老传统”与“新青年”的双向奔赴。这种科技与文化的深度融合，不仅让中华优秀传统文化得以活态传承，更让文化自信有了坚实的科技支撑，让民族精神在新时代的科技浪潮中焕发出新的光彩。
但我们也应清醒认识到，科技与文化的融合并非简单叠加，而是要实现“守正创新”的辩证统一。过度追求科技的炫酷形式，忽视文化内涵的挖掘，会让文化传承沦为“技术秀”；脱离科技发展的时代潮流，固守传统传播模式，也会让传统文化逐渐被时代淘汰。唯有坚持以文化为魂、以科技为翼，才能让科技发展更有温度，让文化传承更有活力，实现二者的同频共振、协同发展。
材料二
近年来，我国科技与文化融合产业快速发展，呈现出“多元化、高质量、可持续”的发展态势。下表为2023-2025年我国科技文化融合产业市场规模及增长情况（单位：万亿元）：
年份 市场规模 同比增长率 核心领域
2023 8.7 12.3% 数字文博、在线文创
2024 10.2 17.2% AI文化创作、虚拟人演出
2025 12.8 25.5% VR/AR文化体验、科技非遗传承
从数据来看，我国科技文化融合产业市场规模持续攀升，同比增长率逐年提高，尤其是2025年，增长率突破25%，显示出强劲的发展动力。核心领域从最初的数字文博、在线文创，逐步向AI文化创作、VR/AR文化体验等高端领域延伸，体现了我国科技文化融合的深度与广度不断提升。
在实践层面，各地纷纷探索科技与文化融合的新模式、新路径。敦煌研究院联合科技企业打造“数字敦煌”资源库，运用高精度扫描、大数据分析等技术，收录敦煌壁画、彩塑等文物资源超过30万件，累计访问量突破10亿人次，让敦煌文化走向了全世界；河南卫视“端午奇妙游”“中秋奇妙游”系列节目，运用XR、全息投影等科技手段，将《洛神水赋》《鹤归来兮》等传统题材打造成视觉盛宴，多次登上热搜，带动了传统文化的年轻化传播；故宫博物院推出“数字故宫”小程序，实现了文物观赏、文创购买、在线讲解等一站式服务，让观众足不出户就能“云游故宫”，感受皇家文化的博大精深。
不过，当前我国科技与文化融合发展仍面临一些挑战：部分地区存在“重技术、轻内容”的倾向，文化产品同质化严重；科技人才与文化人才存在壁垒，复合型人才短缺；传统文化的科技转化力度不足，部分优质文化资源未能充分发挥价值。解决这些问题，需要政府、企业、科研机构和社会各界协同发力，完善政策支持体系，培养复合型人才，深化文化内涵挖掘，推动科技文化融合产业高质量发展。
材料三
科技与文化的双向赋能，本质上是人类文明发展的必然趋势，也是新时代青年肩负的使命与责任。青年群体既是科技发展的生力军，也是文化传承的主力军，他们思维活跃、乐于创新，既熟悉科技潮流，又对传统文化有着独特的理解，是推动科技与文化融合的核心力量。
在科技领域，无数青年科研工作者勇挑重担，在关键核心技术领域攻坚克难。“90后”工程师王磊带领团队深耕竖井式重力储能技术，历经数百次实验，解决了重物提升与下放的稳定性难题，为我国新能源储能产业发展贡献了青年力量；“00后”大学生李雨婷研发的AI非遗传承人辅助系统，可通过动作捕捉、语音识别等技术，记录非遗传承人的技艺细节，为非遗传承提供了智能化支撑。这些青年用实际行动诠释了“科技报国”的初心，也让中华优秀传统文化中的家国情怀、创新精神在科技实践中得以传承与弘扬。
在文化领域，青年群体通过短视频、直播、文创设计等多种形式，推动传统文化的创新传播。青年博主李子柒用镜头记录传统农耕、手工技艺，将中华传统文化传递到世界各地，收获了数千万海外粉丝；青年文创设计师将传统纹样、书法艺术融入现代服饰、生活用品中，让传统文化走进日常生活；青年戏曲演员运用短视频平台，以年轻化的语言和形式解读戏曲文化，吸引了大量年轻观众关注。这些实践充分说明，青年群体能够找准科技与文化的结合点，用创新的方式让传统文化“活起来、火起来”。
新时代的青年，既要练就过硬的科技本领，勇于投身科技自立自强的伟大实践，也要坚定文化自信，深入学习中华优秀传统文化，挖掘文化内涵，传承民族精神。唯有将科技追求与文化传承相结合，将个人理想融入国家发展大局，才能在推动科技与文化融合的过程中，实现个人价值与社会价值的统一，为民族复兴贡献青春力量。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A. 我国2026年在可控核聚变等领域的科技突破，既体现了科研工作者的创新精神，也蕴含着中华优秀传统文化的精神内核。
B. 2023-2025年我国科技文化融合产业市场规模逐年增长，核心领域不断延伸，显示出强劲的发展动力和广阔的发展前景。
C. “数字敦煌”“数字故宫”等项目的成功，说明科技能够打破文化传播的时空壁垒，让文化遗产真正实现活态传承。
D. 青年群体因为思维活跃、熟悉科技潮流，所以能够成为推动科技与文化融合的核心力量，完全解决了复合型人才短缺的问题。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）
A. 科技与文化的融合是简单的技术与内容叠加，只要注重科技形式的创新，就能让传统文化真正“活起来”。
B. 材料二的表格数据表明，我国科技文化融合产业的增长率逐年提高，2025年核心领域已完全转向高端领域。
C. 敦煌研究院、河南卫视、故宫博物院的实践，为我国科技与文化融合发展提供了可借鉴的模式和路径。
D. 青年群体只要练就过硬的科技本领，就能在推动科技与文化融合的过程中实现个人价值与社会价值的统一。
3. 下列选项中，最能体现“科技赋能文化、文化铸魂科技”双向关系的一项是（3分）（ ）
A. AI古籍修复技术还原破损古籍，让传统文化得以传承。
B. 青年科研工作者将“精益求精”的传统精神融入技术研发，实现科技突破。
C. VR技术赋能传统戏曲，同时戏曲文化为VR技术的应用提供了丰富题材。
D. “数字故宫”小程序实现一站式服务，方便观众“云游故宫”。
4. 材料二的表格和文字材料是如何配合呈现我国科技文化融合产业发展状况的？请简要分析。（4分）
5. 新时代青年应如何推动科技与文化的双向赋能？请结合三则材料，谈谈你的看法。（6分）
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
竹编春秋（节选）
陈志华
小镇的雾，最先传开了老竹匠方德厚打算传艺的消息。七十五岁的他，将四辈传承的方记竹编坊经营得远近闻名，不知是哪一份执念，让他决心将这份手艺托付他人。
清水小镇本就是个值得品读的地方，一镇跨两省，曾是商贾往来的水陆要道，繁华至极。如今小镇商铺林立，热闹程度不减当年。而方记竹编坊的方德厚又是小镇绕不开的人物。
乾隆年间，方家第一代始祖靠编竹篮在这条街上编出了一份家业——方记竹编坊。方记竹编坊以选材精良、做工精细闻名，传到方德厚名下已是第五代。店堂中那一对"龙凤呈祥"竹编灯笼，是方德厚年轻时编制的。凭借这对灯笼，方德厚被评为国家级非遗传承人。
方德厚自幼随祖父和父亲学竹编，祖父因敬仰祖师爷鲁班，给他取名方德厚。年轻时接手竹编坊到现在，方德厚只编过这一对"龙凤呈祥"，其余时间和精力都用在为十里八乡的百姓编制竹篮、竹筐和竹席上。当地人办喜事，送一对方记竹编灯笼当贺礼，就是最大的情谊和体面。
此刻，小镇人最想知道的是：老竹匠到底会把竹编坊传给谁？
方德厚的儿子方建民曾在竹编坊干了多年，后来改行做电商。大孙子方志远高中毕业后，一直在坊里干。方志明是方志远的弟弟，天生失明，却有着异于常人的触觉敏感度，竹篾的厚薄变化，他一摸就能判断出质地。如今竹编坊像个"艺术工坊"，柜台上摆满了巴掌大的竹编耳环、发簪、书签等文创产品，这全是方志远兄弟俩琢磨的新花样。起初方志远带弟弟做这些时，老竹匠没阻拦——年轻人爱创新是好事，何况编织文创产品也需真功夫。没想到这些小物件竟成了爆款，甚至比老竹匠传统竹编收入高好几倍，老竹匠也不得不承认，年轻人的脑子就是灵活。
称呼老竹匠"师爷"的林文轩是方志远的高中同学，现在是工业设计专业的研究生。小伙子温文尔雅，包里总是装着一本关于传统工艺与现代设计的书，竹编坊的文创产品、包装设计大多出自他的构思。放假回来的他从不拿篾刀，却总能把编织的门道讲得头头是道。相较老派竹编坊，方记竹编坊因林文轩的参与，多了些新鲜设备，比如破篾机、打磨机、烘干箱……用上几回才发现，手工编织竟也能省力高效。
三个二十出头的年轻人站在竹编坊里，满脸青春朝气，他们的年轻活力与老竹匠的沧桑工具形成鲜明对比。阳光穿过窗棂，将篾刀与竹条的影子投在地面上，仿佛给这门老手艺镀上了一层年轻的光。"竹坊三友"用篾刀与图纸，编织出了小镇上最别样的风景。
"竹要劈到心坎里，人要活出筋骨硬。"老竹匠常把这句话挂在嘴边。每次看着兄弟几个按他传授的要诀默契配合，老竹匠心底熨帖。手工编织的细微环节，机器永远不懂——比如起篾时那稍纵即逝的韧性，比如收口后竹器暗含的张力。更让他欣慰的是，和这群年轻人相处，他既能用资历赢得敬重，又能在说说笑笑间忘了年纪。篾条在手中翻飞，四个人的身影在竹器上投下交错的纹路，像一幅流动的编织图，把老手艺的魂儿，都嵌进了小镇的岁月里。
……
比艺传艺仪式定在农历四月初八。
这天，竹编坊前的场院中央支起三套编织家伙：篾刀、刮刀、竹尺。墙边堆着竹材，可供选择的青竹和毛竹等原材料一应俱全。场院上，搭起了一座四边形充气拱门，拱门两侧是文旅局送来的一副对联——"要看就看清水小镇，要比就比匠心传承"，居委会的工作人员在安排电视台和做自媒体的人架设机器，气氛喜庆而热烈。
八点二十分，人们把场地围得满满当当。居委会主任站起来，介绍了到场的领导和嘉宾、活动的主题和流程，特别强调了清水小镇深厚悠久的历史文化和方记竹编坊"匠心传承"的经典价值。随后，文旅局副局长高声宣布"清水小镇方记竹编坊第六代竹匠师傅传艺仪式，正式开始"，三位竹匠各自就位。
老竹匠站在主席台上，公布规则："今天，我儿子方建民和孙子方志远、方志明同台献艺。半天内编制竹篮、竹席、竹灯笼，比造型，比密度，比速度。谁编得最地道，谁就接下这把篾刀！"
篾刀一响，比赛开始。方建民已经四年没编竹了，拿起竹条开始破篾时，手微微发颤。可当第一刀下去时，竟还是当年的力度。他把竹篮的底编得严丝合缝，还特意给篮口加了双股篾条，让其结实耐用，避免松散变形。方志远则别出心裁，他编的竹席纹路错落有致，图案若隐若现。最惊艳的是方志明，他的刮篾功夫十分了得，青竹在他手中化作薄如蝉翼的竹篾，编织时，竹条上下翻飞，像丝绸飘舞，那是"炉火纯青"的标志。
林文轩临时当起了解说，把篾刀叫"分水刃"、竹尺称"量天尺"的典故讲得头头是道，还科普"竹编起头七不压八"的门道，把单调的编织变成了热闹的文化展演。
编竹席时，方志明最是专注，他将竹篾分成两组，先编经线打底，再编纬线穿插。他编的竹席，席面上布满细密的冰裂纹，这是老竹匠的独门绝技。方建民却在收边时出了差错，他先收长边再收短边，席子一遇拉扯便散了角。他红着脸放下篾刀。老竹匠看着他，目光复杂，有惋惜，也有几分体谅。
最后一项是编制带彩绘图案的竹灯笼。老竹匠忽然改了规则："三人协作，考查图案设计和编织配合的本事。"方志明执小篾当指挥，他的小篾点到哪里，父亲和哥哥的大篾就精准穿入。竹篾编至五彩斑斓，泛着温润的光泽，编织时篾条交织，像彩虹横跨场院。
彩绘编织最是考验功夫。方志远负责调配彩篾，方志明盯着灯笼成色，两人用触觉递话：方志远抬眼示意"色好了"，方志明回了个眼神，摇摇头，指了指篾条；又过了三分钟，方志明抬起头，用肯定的眼神望向哥哥，方志远会意，小心翼翼拿起彩绘竹灯笼凑了过去。
可意外突然发生了。三人编了一上午竹，手指早已被竹篾刺得有些发麻，大篾穿过的瞬间，那柔韧而富有弹性的灯笼突然挣脱夹子，老竹匠想都没想，双手举起竹尺挡在前，"哗啦"一声响动，竹尺被撞，他整个人倒在地上。
全场惊呼。方建民和方志远急忙去扶老竹匠；方志明迅疾冲过去，用夹子夹住松散的灯笼。人们都围了上来，老竹匠摆摆手，躺了两分钟才站起来，拍拍身上的灰，笑道："我没事儿，感谢大家的捧场。这灯笼编得杠杠的，结实得好能当传家宝！"
在场的所有人已经不关心老竹匠的篾刀会传给谁了，看到老竹匠没受伤，人群散去……
雾飘过方记竹编坊的门楣，老竹匠望着店堂那对"龙凤呈祥"，忽然明白，传承不是把篾刀交给某一个人，而是让竹篾一直编下去。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A. "当地人办喜事，送一对方记竹编灯笼当贺礼"是最大的情谊和体面，印证了老竹匠手艺的精湛，也说明方记竹编坊声誉和口碑都很好。
B. 思维活跃的方志远，带着弟弟方志明将竹编坊琢磨成"艺术工坊"，虽偏离传统竹编本质，但文创产品却为竹编坊带来可观收入。
C. 方建民离开竹编坊多年，编竹篮时仍设计出承载了传统技艺实用功能的"双股篾条""结实耐用"，这源自他多年的实践积累。
D. 竹编坊比艺传艺时编竹篮、竹席、竹灯笼的三重考验，既检验手艺功底，又考量传承者的心态和配合，体现出老竹匠的匠心和智慧。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 本文以"雾"开篇，渲染了清水小镇朦胧的氛围；结尾写"雾飘过方记竹编坊的门楣"，与开头形成呼应，使作品结构完整。
B. 文中多次提到的摆放在店堂里的那对"龙凤呈祥"，同孙犁《荷花淀》中水生嫂编的"席子"一样，具有象征意义。
C. 文本在塑造天生失明的方志明这一形象时，更多地运用触觉和动作等细节描写，表现出他对竹编的热爱和对技艺的专注。
D. 本文以方德厚传艺为主线，详细描写了场院比艺的场景，其中竹灯笼意外飞出时方德厚挺身而出这一情节，将故事推向高潮。
8. 文中画横线的句子在竹与篾的工艺元素中增加了美感。请简要赏析。（4分）
9. 本文所讲述的竹编坊的故事引人入胜又引发思考。在现代化的浪潮中，传统手艺如何传承发展？请结合文本谈谈你的看法。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
王猛字景略北海剧人家贫鬻畚为业尝货畚于洛阳乃得贵资端静博学好读兵书，气度宏远，不屑细务。浮华之士轻而笑之，猛悠然自得不以为意。桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。温察而异之，问曰："吾奉天命，率锐师十万，仗义讨逆，为百姓除害，三秦豪杰未有至者，何也子之？"猛曰："公不远数千里，深入敌境，今长安咫尺，而不渡灞水，百姓未测公心，所以不至。"温默然无以酬。徐谓左右曰："江东无卿比！"乃署猛军谋祭酒。温将还，赐猛车马，拜高官督护，请与俱南。猛还山谘师，师曰："卿与桓温岂并世哉！在此自可富贵，何为远乎！"猛乃止。后苻坚闻猛名，遣吕婆楼招之，一见便若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。坚既僭位，以猛为中书侍郎，时始平多豪右，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒豪强。鞭杀一奸吏，百姓上书讼之。有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱。坚亲问之，曰："夷狄之无法，吾方欲革之以御中夏，猛以德化我，而无法者众，故先杀一以威余。"坚谓群僚曰："王景略固是夷狄之苏秦、张仪也。"于是赦之。
（节选自《晋书》卷一一四）
材料二：
谢安字安石，少有重名。弱冠，诣王濛，清言良久，既去，濛子修曰："向客何如大人？"濛曰："此客亹亹，为来逼人。"王导亦深器之。由是少有重名。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处不以雅量镇浮。征西大将军桓温请为司马，将发，朝士咸送，中丞高崧戏之曰："卿累违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：'安石不肯出，将如苍生何！'今苍生将如卿何？"安甚有愧色。温当入朝，安与王坦之往迎，温使埋伏甲士，欲害朝士。坦之甚惧，问计于安，安神色不变，曰："晋祚存亡，在此一行。"既见温，坦之流汗沾衣，倒执手版。安从容就席，坐定，谓温曰："安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？"温笑曰："正自不能不尔。"遂命左右撤之。与坦之俱承其虚，反至相待，终以此全。
（节选自《晋书》卷七十九）
材料三：
王猛扪虱而谈，桓温异之，曰："江东无卿比！"谢安高卧东山，朝士曰："安石不肯出，将如苍生何？"此二人者，一显于北，一隐于东，然皆当世之杰也。
（节选自《世说新语补》）
材料四：
予谓二子之遇，虽若不同，其实皆有所为也。猛之不随温南，知温之不可辅也；安之不就征辟，知时之未可为也。猛见苻坚而展其才，安遇桓温而全其节。二子者，皆能审时度势，不以小节累大德者也。然世多称安之高，而少道猛之智。夫猛之事秦，非不忠也，知坚之可辅而辅之耳。安之辅晋，非不智也，知晋之可存而存之耳。皆为知遇之报也。
（节选自《困学纪闻》卷十三）
[注]扪虱：抓虱子，形容态度从容不拘小节。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
王猛字景略A北海剧人B家贫C鬻畚为业D尝货畚于洛阳E乃得贵资F端静博学G好读兵书。
11. 下列对材料中加横线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 畚，用草绳或竹篾编织的盛物器具，"鬻畚"指卖畚箕，说明王猛出身贫寒。
B. 扪虱，抓虱子，形容态度从容不拘小节，与成语"扪虱而谈"的"扪"意义相同。
C. 司马，官职名，将军府属官，掌管军事，与《鸿门宴》"沛公左司马曹无伤"的"司马"职责不同。
D. 征辟，汉代选拔官吏的制度，皇帝征召称"征"，官府召聘称"辟"，与科举制不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A. 王猛家贫以卖畚为业，但他博学多才、气度不凡，曾被浮华之士嘲笑，但他并不在意。
B. 桓温入关时，王猛前去拜访，边抓虱子边谈天下大事，桓温对他十分赏识，想带他南归。
C. 王猛向老师请教是否随桓温南下，老师认为王猛在北方也能获得富贵，不必远走他乡。
D. 谢安年轻时就有盛名，王濛、王导都很器重他；他隐居会稽时，与王羲之等人游山玩水、吟诗作文。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）公不远数千里，深入敌境，今长安咫尺，而不渡灞水，百姓未测公心，所以不至。
（2）安闻诸侯有道，守在四邻，明公何须壁后置人邪？
14. 王猛和谢安一个是前秦重臣，一个是东晋名相，材料三、四对王、谢二人的不同人生选择有不同评价，请结合四则材料谈谈你的认识。（5分）
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
秋日偶成 程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 首联写诗人闲适无事、从容自得的状态，睡醒时太阳已经升得很高，营造出一种悠闲恬淡的氛围。
B. 颔联"万物静观皆自得"一句，体现了诗人静观自然、与万物和谐共处的哲学感悟。
C. 颈联运用对仗，将抽象的"道"与具体的"风云"相对应，表达了诗人对宇宙人生的深入思考。
D. 全诗语言平实朴素，风格豪迈奔放，塑造了一个超脱世俗、追求功名的诗人形象。
16. 诗的尾联有何含意？请简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）学校举行成人礼仪式，校长引用《礼记·大学》中的"___，___"两句，勉励同学们要端正心意、真诚待人。
（2）夏日游览西湖，看到接天莲叶，人们常会想起杨万里《晓出净慈寺送林子方》中的"___，___"两句。
（3）唐宋诗文中，"风"和"月"这两个意象常在上下句中出现，如"___，___"。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成18～22题。
科技与文化的深度溶合，正在重塑文化传承的模式，也正在丰富文化传播的路陉。从AI古籍修复让千年文字重焕生机，到VR戏曲体验让传统艺术走进大众；从数字文博打破时空壁垒，到文创产品连接传统与现代，科技正以多元的方式，为文化传承注入新的活力，让中华优秀传统文化在新时代__________。
在科技赋能文化的过程中，我们既要坚守文化本真，也要注重创新表达。传统文化的核心是其蕴含的精神内核与价值理念，这是我们不可__________的根与魂。无论是AI设计还是数字建模，都不能脱离传统文化的内涵，不能沦为单纯的技术炫技。同时，我们也要__________时代潮流，用年轻人喜闻乐见的方式，让传统文化“活起来、火起来”。短视频、直播、虚拟人等新兴形式，都是传统文化传播的新载体，能够让传统文化以更直观、更生动的方式，走进年轻人的生活，激发他们对传统文化的兴趣与热爱。
科技与文化的融合，不仅是技术与内容的结合，更是精神与力量的传承。当代青年作为科技与文化融合的主力军，应当__________，既要练就过硬的科技本领，也要深入学习中华优秀传统文化，挖掘文化内涵，传承民族精神。唯有将科技追求与文化传承相结合，才能让科技发展更有温度，让文化传承更有活力，为民族复兴贡献青春力量。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（）
A. 熠熠生辉 舍弃 顺应 勇挑重担
B. 大放异彩 抛弃 顺应 挺身而出
C. 熠熠生辉 抛弃 迎合 勇挑重担
D. 大放异彩 舍弃 迎合 挺身而出
19. 文中画波浪线的句子有两个错别字，请修改。（4分）
原句：科技与文化的深度溶合，正在重塑文化传承的模式，也正在丰富文化传播的路陉。
20请将文中画横线的长句改写成几个短句，要求表达准确、连贯，不改变原意。（3分）
21请结合文段内容，运用排比的修辞手法，写一组句子，赞美科技与文化融合的意义。（4分）
22请结合文段内容，用一句话概括文段的主要观点，要求不超过30个字。（6分）
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料一：古人以笔墨为舟，载文化于尺牍之间——王羲之《兰亭集序》以笔墨传风雅，记录山水之美与人文情怀；苏轼《黄州寒食帖》以笔势载沉郁，抒发生命之思与家国关切；张旭《肚痛帖》以墨韵释旷达，彰显个性之美与精神气度。笔墨之间，藏着中华文脉的基因，也藏着中国人的精神底色。
材料二：如今，键盘敲击渐成日常，手写笔墨日渐式微。有人说，笔墨的温度在指尖流逝，文脉的传承面临断层；也有人说，笔墨的精神从未远去——书法进校园让少年执起毛笔，短视频里的书法创作让经典出圈，数字书法让笔墨有了新的呈现形式。传统笔墨与当代生活的碰撞，正在书写新的文化篇章。
材料三：文化传承与理解的核心是认同中华优秀传统文化，增强文化自信，同时能辩证看待传统文化与当代生活的关系，实现传统文化的创造性转化、创新性发展。笔墨文化作为中华优秀传统文化的重要载体，其传承与发展，正是当代青年的使命与担当。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料内容，联系时代实际，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
语文参考答案
玉林启华高级中学2026届高三下学期语文第三次全卷模拟练习题参考答案及
评分标准
一、阅读（72分）
（一）（19分）
【答案】
1．D 2．C 3．C
4. ① 表格用数据直观呈现2023—2025 年产业规模、增长率、核心领域的变化趋势，准确量化发展成果。② 文字材料对数据进行解读与论证，点明发展态势，并以案例印证成效，指出存在问题。③ 表格与文字互为支撑：数据增强说服力，文字揭示发展逻辑，使说明更严谨完整。（评分细则：每点 2 分，答出两点即可得满分；意思对即可）
5. 新时代青年推动科技与文化双向赋能，应做到：① 坚定文化自信，挖掘文化内涵：深入学习中华优秀传统文化，将自强不息、精益求精等精神融入科技创新。② 练就科技本领，勇攀科技高峰：立足关键核心技术攻关，以科技成果为文化传承提供支撑。③ 创新传播方式，活化传统文化：利用短视频、VR、AI 等数字技术，推动传统文化年轻化、国际化传播。④ 坚持守正创新，避免形式主义：兼顾文化内核与科技形式，不做单纯 “技术秀”。⑤ 强化使命担当，争做复合型人才：兼顾科技素养与文化素养，将个人理想融入国家发展大局。
（评分细则：每点 2 分，答出3 点即可得满分；要点来自材料，言之成理即可）
【解析】
1．考查能力：筛选并整合文中信息；理解分析原文细节
A 正确：对应材料一，科技突破体现科研人员坚守创新，蕴含 “自强不息、精益求精” 的传统文化内核。
B 正确：对应材料二表格与文字，市场规模、增长率、核心领域均呈向好发展。
C 正确：对应材料一、二，科技打破时空壁垒，实现文化遗产活态传承。
D 错误：成为核心力量是多重原因，选项因果片面；
原文明确提出 “复合型人才短缺” 仍是挑战，选项 “完全解决” 表述绝对化，与原文矛盾。3．考查能力：理解文中重要概念；把握文本逻辑关系
2．考查能力：理解作者观点态度；依据原文信息合理推断
A 错误：材料一明确 “并非简单叠加”，不能只重形式、忽视内涵。
B 错误：原文是 “逐步向高端领域延伸”，并非 “已完全转向”，表述绝对。
C 正确：材料二明确这些实践探索了新模式、新路径，可供借鉴。
D 错误：材料三强调 “既要科技本领，也要文化自信”，选项条件残缺且绝对化。
3．理解文中重要概念；把握文本逻辑关系
题干要求体现双向关系：科技赋能文化，文化铸魂科技。
A：只体现科技→文化（单向）
B：只体现文化→科技（单向）
C 正确：VR 赋能戏曲（科技→文化），戏曲为 VR 提供题材（文化→科技），双向互促。
D：只体现科技→文化（单向）
4．考查能力：分析文本结构与论证思路；理解图表与文字的配合关系
表格的作用 原文给了三列数据：市场规模、增长率、核心领域。作用：直观、量化、客观，用数字说话，让人一眼看清发展趋势。答题必须写：直观呈现、市场规模逐年扩大、增长率逐年提高、核心领域不断升级延伸
文字的作用 文字不是重复数据，而是做三件事：1）解读数据：说明数据背后的意义 —— 发展快、动力强、前景广。2）用事例佐证：数字敦煌、端午奇妙游、数字故宫，证明融合成果。3）指出问题与不足：重技术轻内容、人才短缺、转化不足，使分析更全面。
二者配合关系 表格 → 用数据支撑观点 文字 → 用观点解释数据 合起来：更客观、更严谨、更有说服力。
5．考查能力：归纳概括内容要点；结合材料提出见解与对策
① 坚定文化自信，传承文化精神 来自：材料一 科技成果背后蕴含 “自强不息、精益求精”；“苟日新，日日新，又日新” 的革新理念。
青年做法：学习传统文化 → 把文化精神带进科研与创新。
② 练就科技本领，以科技赋能文化 来自：材料一、材料三 AI 修复古籍、数字孪生、VR 戏曲；青年科研者深耕技术、攻关储能、研发 AI 辅助系统。
青年做法：掌握科技 → 用技术保护、传承、活化文化遗产。
③ 创新传播方式，让传统文化 “活起来”来自：材料三 短视频、直播、文创设计、青年博主、青年戏曲传播者。
青年做法：用年轻人喜欢的形式 → 让传统文化走近大众、走向世界。
④ 坚持守正创新，不重形式轻内涵 来自：材料一 融合不是简单叠加，不能只搞炫酷技术；要以文化为魂、以科技为翼。
青年做法：形式与内涵并重 → 真正传承文化精髓。
⑤ 争做复合型人才，担当时代使命 来自：材料二、材料三 复合型人才短缺；青年是生力军与主力军，要将个人理想融入国家发展。
青年做法：既懂科技又懂文化 → 担当双向赋能使命。
（二）（16分）
6.（3分）B
7.（3分）A
8.（4分）①用"穿过""投在""镀上"等词语将阳光、篾刀、竹条与影子等组合在一起，富有画面感和感染力；②"年轻的光""编织出了……风景"等表达，用语新颖且含义隽永。
评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
9.（6分）①坚守匠心精神，留住"老手艺的魂儿"；②与时俱进，更新理念和技术，让传统手艺适配现代生活；③社会引导，让传统手艺获得更多支持。
评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
（三）（22分）
10.（3分）B D G
评分参考：每涂对一处给1分。涂四处及以上不给分。
11.（3分）C
12.（3分）C
13.（8分）
（1）（4分）您不远千里，深入敌境，现在长安近在咫尺，却不渡过灞水，百姓无法揣测您的心意，所以不来。
评分参考：译出大意给2分；"不远""所以"两处，每译对一处给1分。
（2）（4分）我听说诸侯如果有道，防守在四方邻国，明公何须在墙壁后面埋伏人呢？
评分参考：译出大意给2分；"守""壁后"两处，每译对一处给1分。
14.（5分）
示例一：
材料三、四的评价各有侧重。从材料一可知，王猛不随桓温南归，后辅佐苻坚施展才华，是因为他能审时度势，选择明主。从材料二看出，谢安隐居东山，后辅佐东晋保全气节，是因为他能知时识势，把握时机。二人虽选择不同，但都能审时度势，皆为当世之杰。
评分参考：能围绕四则材料作答，给2分；观点明确，理由充分，给3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
示例二：
认可材料四的评价。王猛不随温南，是因为他看出了桓温不可辅佐；谢安不就征辟，是因为他知道时机未到。王猛辅佐苻坚是知遇之报，谢安保全东晋也是知遇之报。两人都是"审时度势，不以小节累大德"的智者。
示例三：
从材料三看，王猛与谢安一显于北、一隐于东，人生道路截然不同，但"皆当世之杰"。这启示我们，人生选择不必拘于一种模式，关键在于能否审时度势、知遇明主、施展才华。
评分参考：仅结合材料三或材料四作答，观点明确，理由充分，给3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
参考译文
材料一：
王猛，字景略，北海郡剧县人。他家境贫寒，以卖畚箕为生。曾在洛阳卖畚箕，因而得到一位贵人的资助。王猛端庄沉静，学识渊博，喜好研读兵书，气度宏大深远，不屑于处理琐碎事务。那些浮华之士轻视并嘲笑他，王猛却悠然自得，毫不在意。桓温入关时，王猛穿着粗布衣服去拜见他，两人一面交谈当世之事，王猛一边扪虱而谈，旁若无人。桓温观察后觉得他与众不同，问道：“我奉上天之命，率领十万精锐之师，仗义讨伐叛逆，为百姓除害，三秦地区的豪杰之士却无人前来归附，这是为什么呢？”王猛说：“您不远数千里，深入敌境，如今长安近在咫尺，您却不渡过灞水，百姓不了解您的心意，所以不来归附。”桓温沉默不语，无法回答。他慢慢对身边的人说：“江东没有能与你相比的人！”于是任命王猛为军谋祭酒。桓温将要返回时，赐给王猛车马，拜他为高官督护，并邀请他一同南下。王猛回到山中请教老师，老师说：“你与桓温岂能同世并存！在此地你自然可以富贵，何必远走他乡呢！”王猛于是留了下来。后来苻坚听说了王猛的名声，派吕婆楼去招揽他，两人一见如故，谈及国家废兴大事，观点不谋而合，如同刘备遇到诸葛亮一般。苻坚篡位后，任命王猛为中书侍郎。当时始平地区豪强众多，劫盗横行，于是调王猛为始平令。王猛一到任，就严明法令，严厉刑罚，明察善恶，禁止豪强横行。他鞭杀了一名奸吏，百姓上书为他申诉。有关部门弹劾奏报，用囚车将王猛征下廷尉诏狱。苻坚亲自审问他说：“夷狄之国没有法度，我正想改革它以统治中原，王猛却用德行感化我，而无法度的人众多，所以先杀一个以威慑其余。”苻坚对群臣说：“王景略确实是夷狄中的苏秦、张仪啊。”于是赦免了他。
材料二：
谢安，字安石，年少时就有很高的声誉。二十岁时，他去拜访王濛，两人清谈了很久。谢安离开后，王濛的儿子王修问：“刚才那位客人怎么样？”王濛说：“这位客人谈吐不倦，真是个逼人的人才。”王导也非常器重他。因此，谢安年少时就有很高的声誉。他寓居在会稽，与王羲之以及高阳的许询、僧人支遁交往密切。他们外出就游山玩水，回家就吟诗作文，无处不以高雅的情趣镇服浮躁之风。征西大将军桓温请他做司马，谢安将要出发时，朝廷中的官员都来送行。中丞高崧开玩笑说：“你多次违背朝廷的旨意，高卧东山，大家常常互相议论说：'谢安石不肯出来做官，将拿老百姓怎么办？'现在老百姓将拿你怎么办呢？”谢安听后很有愧色。桓温将要入朝时，谢安与王坦之前去迎接。桓温暗中埋伏了甲士，想加害朝廷官员。王坦之非常害怕，向谢安请教对策。谢安神色不变，说：“晋朝的存亡，在此一举。”见到桓温后，王坦之吓得汗流浃背，连手版都拿倒了。谢安却从容就座，坐定后，对桓温说：“我听说诸侯有道，守卫国家靠的是四方的邻国，明公何必在墙壁后面埋伏人呢？”桓温笑着说：“正是不能不这样做啊。”于是命令左右撤去埋伏。他与王坦之都虚惊一场，反而受到桓温的礼待，最终因此得以保全。
材料三：
王猛一边扪虱一边与桓温交谈，桓温觉得他与众不同，说：“江东没有能与你相比的人！”谢安高卧东山，朝廷官员说：“谢安石不肯出来做官，将拿老百姓怎么办？”这两个人，一个在北方显达，一个在东山隐居，然而都是当世的杰出人才。
材料四：
我认为这两人的遭遇，虽然看似不同，但实际上都是有所作为的。王猛不随桓温南下，是因为他知道桓温不可辅佐；谢安不接受征召做官，是因为他知道时机还不成熟。王猛见到苻坚后施展了他的才华，谢安遇到桓温后保全了他的气节。这两个人，都能审时度势，不因小节而损害大德。然而世人多称赞谢安的高雅，却很少提及王猛的智慧。其实王猛辅佐秦国，并非不忠诚，只是他知道苻坚可以辅佐而辅佐他罢了；谢安辅佐晋朝，并非不智慧，只是他知道晋朝可以保存而保存它罢了。这都是对知遇之恩的报答啊。
（四）（9分）
15.（3分）D
16.（6分）①尾联写"富贵不能惑乱心意，安于贫贱而能快乐，男儿能达到这种境界就是豪杰英雄"；②体现了诗人超脱世俗、安贫乐道的人生态度；③表达了诗人追求精神自由、不为外物所累的人生境界。
评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。
（五）（6分）
17.（6分）
（1）欲修其身者 先正其心
评分参考：每答对一空给1分。有错别字该空不给分。
（2）接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
评分参考：每答对一空给1分。有错别字该空不给分。
（3）示例一：清风徐来 水波不兴
示例二：明月松间照 清泉石上流
评分参考：每答对一空给1分。有错别字该空不给分。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。
二、语言文字运用（18分）
18. 答案：A
熠熠生辉
舍弃
顺应
勇挑重担
19. 错别字修改
溶合 → 融合
路陉 → 路径
20. 短句改写（示例）
当代青年是科技与文化融合的主力军。他们应当练就过硬的科技本领，深入学习中华优秀传统文化，挖掘文化内涵，传承民族精神。
21. 排比句（示例）
科技与文化融合，让传统文化重焕生机，让千年文脉薪火相传，让民族精神生生不息，让青春力量勇担使命。
22. 概括观点
科技赋能文化传承，青年应坚守本真、勇于创新，助力文化发展。
23 答案：立意参考（可直接当中心论点）
执笔墨以守文脉，借创新以传精神
笔墨虽远，精神长存；传统新生，青年担当
以笔墨为根，以时代为翼，实现文化创造性转化
例文：
执笔墨守根脉，以新行续文脉
笔墨为舟，载千年风雅；时代为壤，育文化新苗。古人以尺牍为媒，借笔墨传情达意，王羲之的飘逸、苏轼的沉郁、张旭的旷达，皆藏于点画之间，镌刻着中华文脉的基因与中国人的精神底色。如今，键盘敲击取代手写笔墨，有人哀叹文脉断层，有人坚信精神永续。实则，笔墨文化的传承从非墨守成规，唯有以笔墨为根坚守本真，以时代为翼创新表达，方能让千年笔墨在当代焕发新生，这正是新时代青年的使命与担当。
守笔墨之根，方能锚定文化传承的初心。笔墨从来不止是书写工具，更是中华文化的精神载体，是民族精神的具象化表达。王羲之《兰亭集序》，笔墨流转间尽是山水之美与文人雅趣，藏着中国人对自然与人文的热爱；苏轼《黄州寒食帖》，笔势跌宕中饱含生命之思与家国情怀，彰显着逆境中的坚守与担当；张旭《肚痛帖》，墨韵奔涌间释放个性旷达，传递着中国人的精神气度。一横一竖藏规矩，一点一撇见风骨，笔墨之中，是“修身齐家治国平天下”的理想追求，是“宁静致远”的人生境界，是“刚健有为”的民族品格。唯有守住笔墨的精神内核，不丢文化本真，才能让中华文脉在时代浪潮中不偏航、不褪色。
乘时代之风，方能激活文化传承的活力。文化传承从来不是抱残守缺，而是与时俱进、推陈出新。当手写日渐式微，书法进校园让少年执起毛笔，在墨香浸润中感受传统文化的魅力，让笔墨基因代代相传；当传播方式迭代，短视频里的书法创作出圈破圈，以年轻化表达让经典走出书斋，走进大众生活；当科技赋能文化，数字书法打破时空壁垒，让笔墨以新的形态适配当代生活，实现传统与现代的碰撞。这些创新并非背离传统，而是以当代视角解读笔墨精神，以新兴载体传播文化内涵，让笔墨不再是束之高阁的经典，而是融入日常的风景，让文脉传承有了新路径、新活力。
担青年之责，方能实现文化的创造性转化。文化传承与发展，关键在人，核心在青年。材料所言，文化传承的核心是认同传统文化、增强文化自信，实现创造性转化与创新性发展，这正是当代青年的责任所在。我们不必强求人人成为书法大家，但要懂笔墨之美、敬文化之魂，在日常中感受笔墨的温度；我们不必固守传统书写形式，但要以创新思维赋能笔墨传承，让笔墨与短视频、数字技术、文创产品相结合，让传统文化焕发新的生机。作为新时代青年，我们既要做笔墨文化的继承者，潜心感悟笔墨中的精神密码；也要做创新发展的践行者，以时代之力为笔墨赋能，让千年文脉在传承中创新，在创新中延续。
笔墨无言，文脉有声；守正为根，创新为翼。键盘敲击不会磨灭笔墨的精神，
时代变迁更会滋养文化的新生。王羲之的笔墨穿越千年，仍能触动人心；苏轼的情怀历经岁月，依旧引发共鸣，这便是笔墨文化的生命力。作为新时代青年，让我们执笔墨守根脉，以新行续文脉，在坚守中传承，在创新中发展， 让千年笔墨在当代绽放光彩，让中华优秀传统文化成为民族复兴的精神底气，书写属于新时代的文化篇章。
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