第5课 南亚、东亚与美洲的文化(课件 学案 练习,共3份资料) 高中历史 统编版(部编版) 选择性必修3 文化交流与传播

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第5课 南亚、东亚与美洲的文化(课件 学案 练习,共3份资料) 高中历史 统编版(部编版) 选择性必修3 文化交流与传播

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第二单元
丰富多样的世界文化
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
课 程 目 标
通过了解南亚、东亚与美洲的区域文化,理解世界文化的多样性;认识南亚、东亚与美洲对人类文化发展所作出的贡献。
时 空 坐 标
知识奠基
1. 主要成就
(1) 宗教:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆并建立国家,印度出现了____________和婆罗门教;公元前6世纪,______产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从;4世纪时,_________开始兴起,后逐渐发展为印度的主要宗教。
(2) 文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
(3) 艺术:佛塔、石柱和石窟是____________的代表。
(4) 数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号,后由阿拉伯人传到欧洲,被称为阿拉伯数字。
2. 传播:公元前后,古代印度文化开始传播到________,并产生了广泛影响。
知识点一 古代印度文化
种姓制度
佛教
印度教
佛教艺术
东南亚
[疑难分析]古代印度文化的特点
①深受种姓制度影响,社会文化具有明显的等级特征。
②文学、艺术、法律、道德观念等深受宗教的影响。
③以诗代史。
④具有多样性、包容性。
[递进理解]
材料 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——摘编自《摩奴法典》
根据材料并结合所学知识,分析古代印度种姓制度的实质及影响。
[答案] 实质:维护奴隶主阶级利益的工具。
影响:激化社会矛盾,导致社会动乱,阻碍印度社会进步。
1. 古代朝鲜文化
(1) 主要成就
①科学:7世纪,修建了观测天象的瞻星台。
②史学:12世纪完成的__________________是朝鲜半岛现存最早的史书。
③艺术:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。
(2) 中朝文化交流
①中国文化传入朝鲜:佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
②朝鲜文化传入中国:南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
知识点二 古代朝鲜与日本文化
《三国史记》
2. 古代日本文化
(1) 主要成就
①思想:12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了_________。
②文学:诗歌集《万叶集》和小说__________________。
③建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。
④绘画:大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
(2) 中日文化交流:日本借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母_________和平假名;中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
武士道
《源氏物语》
片假名
[概念阐释]大和绘和浮世绘
大和绘:日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵族的日常生活为题材,追求及时行乐的唯美主义情趣,采用浓艳的色彩,具有华丽的特征。
浮世绘:日本江户时代的木刻版画艺术,为顺应市民经济文化发展而产生,表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚,被称为江户时代的“百科全书”。
[重点拓展]古代日本吸收中华文化的特点
①由被动到主动、由间接到直接。
②具有选择性、坚持主体性。
③具有实用主义特征。
1. 典型代表
(1) 玛雅文化:玛雅人创造了独特的文字,发明了______________;创造出20进制,引入“零”的概念。
(2) 印加文化:建造______和太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了太阳历和太阴历。
(3) 阿兹特克文化:使用图画文字,制作精美的陶器、石雕、木刻和金银首饰。
知识点三 美洲印第安文化
“玛雅历”
驿道
2. 共同表现
(1) 农作物:培育出玉米、马铃薯、西红柿、南瓜、甘薯、辣椒、可可和烟草等农作物。
(2) 宗教:多神崇拜。
3. 毁灭:16世纪后,_________殖民者入侵后,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
西班牙
[知识辨析]玛雅金字塔与埃及金字塔
金字塔是玛雅建筑的杰出成就之一,但它与埃及金字塔却有不同的作用。除个别的金字塔外,玛雅金字塔一般不作为墓葬存在,而是作为祭祀场所。在玛雅金字塔顶都建有神庙,用来祭祀和观察天象。
[重点拓展]美洲文化的特点
①有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前,美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。
②分布范围比较广泛。分布在美洲的中部和南部。
③涉及众多领域,取得辉煌成就。
④对世界农业发展影响非常大。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界多个地方。
重难导学
视角1 古代印度文化
史料 犍陀罗处于古印度西北地区,是南亚与中亚、西亚连接的枢纽。这里曾经是波斯帝国的一个行省,之后成为亚历山大帝国的殖民地,后来又被纳入孔雀王朝的版图。这里文化交流频繁、思想意识相对多元,希腊古典艺术与印度佛教文化融合,形成了犍陀罗佛像艺术。艺术家模仿希腊雕塑创作了大量佛像作品,早期佛像一般身穿希腊式的披袍,袒露右肩,面部则带有明显的欧洲人特征。犍陀罗艺术传入中国北方地区后,经过南北朝时期的模仿和不断融汇,演化出新的视觉形式。
——摘编自徐晶《汉传佛像雕塑的艺术风格研究》等
根据史料,概括犍陀罗艺术的形成背景。
[答案] 背景:亚历山大东征为东西方文化交流创造了条件;希腊古典艺术与印度佛教文化融合的产物;艺术家对希腊雕塑的模仿及创新。
主题 人类文化多样性及其成因
视角2 古代日本文化
史料  日本的统治者视儒学为加强封建统治的理论基础。在7—9世纪期间,日本派遣大批留学生赴华学习儒学经典和中国的典章文化制度,回国后广为传播。朝廷在中央设太学,以传授儒学经典为主,培养统治阶级所需要的、能参与国政的官吏。10世纪起,在统治阶级的扶持下,儒家思想的世界观和价值观逐渐渗透到社会各阶层,儒家的忠君守义和重名轻死等思想成为日本武士的道德准则。
——摘编自王斯德《世界通史》等
根据史料并结合所学知识,分析儒学对日本政治的影响。
[答案] 影响:维护了封建统治;提高了官员素养;促进了武士集团的形成;推动了大化改新;建立了中央集权国家。
视角3 古代美洲文化
史料 玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上的,然而,印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具,其农业生产成就与使用的农业生产工具存在着巨大反差。印第安人在天文、历法和建筑等诸多方面取得了令人惊叹的成就,但社会形态进化过程却十分地缓慢,这在东半球文明体系中是十分罕见的。在印第安各文明中,凡是与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术都过度发达,而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。甚至在印第安文明中很多被称为“城市”的地方,既非“城”也非“市”,而是宗教活动的中心,亦即宗教城市,它们的长期延续性与东半球文明城市的迁移性形成了鲜明的对比。
——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
根据史料并结合所学知识,概括古代美洲印第安文明的特点。
[答案] 特点:生产工具落后,但农业成就突出;生产生活方面的科技落后;具有浓厚的宗教色彩;社会发展缓慢;具有较强的独立性;城市是宗教活动中心,具有长期延续性。
[历史解释]
理解世界文化的多样性
1. 文化多样性是人类社会的基本特征,也是文明进步的重要动力。世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性,正是这种文化习俗的独特性,才构成了世界文化和文明的多样性和丰富性,共同促进了人类文明的繁荣进步。
2. 既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果,都以自己独特的方式为人类文明作出了贡献,都是世界文化殿堂中的瑰宝,体现了文化是民族的,又是世界的。
3. 文化具有包容性,即兼收并蓄和“求同存异”。各个国家和民族的文化相互交流,相互借鉴,相互融合,相互促进,又保持着各自的特色,呈现出多元和谐发展的局面。
[学以致用]
(浙江高考)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( )
A. 古代印度 B. 古代希腊
C. 古代埃及 D. 古巴比伦
【解析】 雅利安人进入南亚次大陆后,逐渐建立起一系列国家,在这些国家形成过程中,印度出现种姓制度和婆罗门教,史诗《摩诃婆罗多》描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,故选A项。
A
课堂评价
1. (2023武昌检测)如果以时间和语言区域划分,印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗荼文化、阿萨姆文化等。如果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在说明印度文化具有( )
A. 宗教性 B. 统一性
C. 多样性 D. 世界性
【解析】据材料“如果以时间和语言区域划分……如果按宗教派别区分……”可知,印度文化存在着时间和语言区域以及宗教派别上的多样性和差异性,故选C项;“宗教性”不能全面概括材料信息,排除A项;据材料信息可知,印度文化的差异性明显,排除B项;材料侧重反映印度文化的多样性,而不是其与世界文化的共通性,排除D项。
C
2. (2024佛山联考)有学者指出,古代菲律宾使用过一种名为“巴伊巴音”的文字,和东南亚多种文字一样,是由南印度婆罗米字母演化而来的;越南北部发现了改编后的《罗摩衍那》的口头文本,把安南(今越南)变成了十车王的阿耶陀国(中印度古国)。该学者意在说明( )
A. 东南亚难以创造出独特的文明形态
B. 古印度文明体现出开放包容的特性
C. 印度文化对东南亚具有重要的影响
D. 古印度文明推动东南亚的人口迁移
【解析】据材料可知,无论是古代的菲律宾还是越南,其文化均受到印度文明的影响。这说明印度文化对东南亚具有重要的影响,故选C项。
C
3. (2023肇庆期末)某学校历史兴趣小组为了探究某一古代文明,利用假期考察了桑奇大塔,查找搜集了关于“印章文字”的资料,而且通读了描写居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争的文学作品。该文明( )
A. 深受拜占庭文化的影响
B. 以金字塔作为宗教活动的场所
C. 吸收了中华文化的精华
D. 推动佛教文化渗入东南亚地区
D
【解析】根据材料“桑奇大塔”“印章文字”并结合所学知识可知,两者同属古印度文明,根据材料“居楼族和般度族两个家族争夺王位”并结合所学知识可知,此处内容出自印度史诗《摩诃婆罗多》,佛教同样发源于印度,故选D项;深受拜占庭文化影响的是俄罗斯文明而非印度文明,排除A项;以金字塔作为宗教活动场所的是美洲玛雅文明而非印度文明,排除B项;吸收中华文化的典型代表国家为日本和朝鲜,排除C项。
4. (2023东莞期末)据朝鲜半岛的官修正史《三国史记》记载,新罗一个叫子玉的人被提拔做官,被人质疑其出身较低,无法胜任这个职位。有人告诉国君:“(子玉)虽不以文籍出身,曾入大唐为学生,不亦可用耶?”子玉终得重用。这反映出新罗( )
A. 政治制度存在缺陷
B. 学习唐朝选官制度
C. 深受儒家文化影响
D. 国君心慕中华文化
【解析】据材料可知,子玉因“曾入大唐为学生”终得重用,反映出新罗认可入唐学习的学生,而唐朝时期的主流文化是儒家文化,故选C项。
C
5. (2024清远质检)美洲的玛雅人、阿兹特克人和印加人创造了自己独特的文明,与欧亚大陆的其他文明一样,他们都曾经建立起自己的国家,而且还拥有自己的宗教信仰。对此解释合理的是( )
A. 美洲各文明之间存在着密切的联系
B. 人类文明的起源具有相似性
C. 美洲文明深受欧亚大陆文明的影响
D. 人类文明的发展具有共通性
【解析】材料说明人类文明的发展具有共通性或者相似性,故选D项;美洲各文明之间并没有密切的联系,排除A项;题干所述为人类文明发展,而不是起源,排除B项;美洲长期与外界隔绝,C项说法不符合史实。
D
6. (2024顺德模拟)圣劳伦佐文化遗址存在于公元前1500—前900年,其具有如下特征:
·农业出现之前已经有定居生活,培育玉米是用茎秆酿酒宴飨而非生计
·长途贩运不会显著提高商品价格,大量羽毛制作的羽冠、头盔更具有奢侈品性质
据上表可推知,当时圣劳伦佐( )
A. 兴建大型公共建筑
B. 注重兴修水利工程
C. 尚未具备文明形态
D. 土地兼并现象严重
A
【解析】圣劳伦佐文化遗址发现了农业生产、定居生活及长途贩运和奢侈消费的相关信息,可知这一地区有较高程度的经济发展水平,这为兴建大型公共建筑提供了有利条件,故选A项;水利工程主要是服务于农业生产,这与表中长途贩运的信息不符,排除B项;圣劳伦佐文化遗址已经具备文明形态的特点,排除C项;材料信息无法得出土地所有制的形态,排除D项。第5课 南亚、东亚与美洲的文化
1. (2024广东联考)古印度《摩奴法典》规定:“对于再生人之男,首先须与同种姓之女结婚。”佛教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时,常常使用“七世以来,父母真正”这一句惯用语。这就是说,七代不发生混血被认为是“美德”。这些规定及宣传旨在(  )
A. 树立法律在社会治理中的权威
B. 维护高级种姓的特权地位
C. 以宗教手段逐步推进社会教化
D. 遏制不同种姓通婚的现象
2. 印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史诗大约定型于2—4世纪,是漫长的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果,其中内容多为神话传说。从中可得出,该书(  )
A. 荒诞离奇完全没有史料价值
B. 写作年代久远可以看作历史
C. 侧面反映古代印度社会风貌
D. 是文学瑰宝,但与真实历史无关
3. (2024珠海质检)有学者认为:“古印度文明是口传神话和故事的海洋,却是文字记载历史的荒漠……他的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容,都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明(  )
A. 印度文化始终缺乏成熟的文字系统
B. 古代印度没有形成系统的文化模式
C. 古代印度文化带有浓郁的宗教色彩
D. 印度文明呈现多样性和包容性特征
4. 朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试,又称“别试”。具有代表性的别试,朝鲜国王也会亲临考场,其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明(  )
A. 儒家思想对高丽王朝影响较大
B. 高丽王朝完全效仿唐科举考试
C. 科举考试推动朝鲜社会的发展
D. 历代统治者都重视官员的选拔
5. 高丽成宗时代(981—997年),大臣崔承老主张:华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性,似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋。其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同。这反映了该官员(  )
A. 主张全盘吸收中国文化
B. 承认本国处于藩属地位
C. 注意保持主体的选择性
D. 主张习俗遵循自身传统
6. (2024湛江期中)12世纪,高丽王朝组织编撰《三国史记》,按照本纪、表、志和列传等体例编写,记载了高句丽、新罗和百济三个政权的历史,是高丽时期最重要的史学成就。这说明(  )
A. 文献史料记载真实可信
B. 朝鲜开始与中国建立联系
C. 高丽善于学习先进文化
D. 高丽全盘吸收中国的文化
7. 公元7世纪前半叶,中国处于盛唐时期,这个时候也是日本“百事皆仿唐制”的“全盘唐化”的时代,“无论是儒教、佛教、律令政治,还是学问艺术各方面,都是照搬唐朝的样式,或者稍加修改增删,总之,无不与唐风有关”。这反映出(  )
A. 日本文化深受中华文化影响
B. 儒家文明的日本化
C. 日本接受了唐朝政府的册封
D. 日本文明的儒家化
8. (2024肇庆调研)372年,高句丽设立太学,作为国家的教育机关,以传播汉学为主要内容。8世纪,日本仿效唐代的教育制度,在中央设立太学,在地方设国学,学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中华传统经典著作。这反映了(  )
A. 华人移民的历史贡献
B. 东亚各国文明的相互交融
C. 中华文明的辐射作用
D. 东亚政治一体化趋势加强
9. 玛雅人创造了一套精密的数学理论,满足按年记事的需要,决定播种和收成的时间,并对季节和年度中雨水最多的时间准确地加以计算。据此可知,玛雅人创造和发展数学主要是基于(  )
A. 按年记事和发展农业的需求
B. 记录文明发展的需求
C. 丰富天文和历法知识的需求
D. 按时种植玉米的需求
10. 印加人修筑的道路系统是古代世界最伟大的工程之一,被誉为“新世界的罗马”。两条大道贯穿全国境内,以库斯科为中心,北达基多,南到智利中部,全长达1 600千米。沿途设立驿站,有专门的信使接力传送。印加人重视交通事业的原因是(  )
A. 促进各地文化交流
B. 便利人们出行
C. 传递情报调动军队
D. 便于征税征兵
11. (2023山东质检)印加帝国的政治、军事与社会结构都高度发达,但由于没有文字,我们要了解他们,就需要借助西班牙人的记录。从这些记录以及遗留下来的文物中,我们得知印加文明的建立是世界史上最大的成就之一。采用这一研究方式主要是因为(  )
A. 安第斯山区国家盛行拉丁文
B. 西班牙殖民者对印加的征服
C. 西班牙人最早开辟了新航路
D. 印加文明借鉴西班牙成果
12. (2024云浮期中)奥尔梅克文明是已知最古老的美洲文明,享有中美洲“文明之母”的美誉。在奥尔梅克文明遗址上出土了一枚圆柱形玺印,考古学家发现玺印图案的符号“与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样”。这说明(  )
A. 美洲天文历法知识丰富
B. 印第安文明具有继承性
C. 玛雅文字已被成功释读
D. 美洲文化呈一体化特征
13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 玛雅人创造了美洲大陆上最古老的文明……他们独自发展了表意文字,用字母或符号作为表达思想的传统符号。为了计算时间、预言未来和为献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们还研究了天体的运动。由经过专门训练的祭司搜集的天文学知识非常广泛,与当时欧洲的天文学知识不相上下。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看,认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外,墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3 000年前古代中国的石锚……总之,关于中国古人早就到达美洲的说法,差不多已持续200多年了。
——摘编自钟婴《印第安人会是我们的远亲吗?》
材料三 也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长,达到难控制的程度。丛林日益向城市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了玛雅人生存的基础,或者是疫病流行,导致人口锐减,损伤了文化的元气,也逼迫幸存者尽快逃离危险的故园。再或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己繁荣的城市中心倾颓,甚至可能直接由入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁庭扫穴”的大灾变。
——摘编自林大雄《玛雅的智慧》
(1) 据材料一并结合所学知识,概括玛雅文明的主要成就。
(2) 据材料二,概括“美洲文明与中华文明有关联”的主要依据。
(3) 据材料三,分析玛雅文明消失的原因。
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
1. B 【解析】在种姓制度下,高级种姓为了保证自己的特权和地位不致因通婚而发生混乱,制定种姓内婚配原则,防止低种姓通过婚姻来改变自己的社会地位,跨越阶级的婚姻不仅不会提升较低一方的社会地位,反而还会被打入“贱民”的行列,故选B项。
2. C 【解析】依据材料信息可知,《摩诃婆罗多》是经过古印度人长期积累加工而成的,能从侧面反映当时印度的风土人情和生活习惯等社会风貌。故选C项。
3. C 【解析】古印度文明文字记载的历史较少,但是佛教思想却影响着古印度的塔、石柱、石窟和文学艺术的内容,说明古代印度文化带有浓郁的宗教色彩,故选C项;古印度本身存在有印章文字等,“始终缺乏”表述错误,排除A项;从材料中可以看出古印度本身存在具有自身特色的文化色彩,“没有形成”表述错误,排除B项;材料强调的是宗教对印度文化的影响,并未突出多样性和包容性,排除D项。
4. A 【解析】根据题干内容可知,在以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”中,朝鲜国王也会亲临考场,说明国王对这场考试极为重视,类似于古代中国科举考试中的殿试。据此可知,古代中国儒家思想对高丽王朝影响较大。故选A项。
5. C 【解析】根据材料可知崔承老主张学习中华文化,但是也要保持自己的民族传统,即有选择性地加以利用和学习,故选C项;“全盘吸收”与题干中“然四方习俗,各随土性,似难尽变”等相悖,排除A项;宗藩关系的内容为藩属国的国王继位,须经过宗主国的册封,才算取得合法的地位,材料未体现高丽王朝应向北宋政府称臣、朝贡等信息,排除B项;“主张习俗遵循自身传统”未能体现向中国学习,排除D项。
6. C 【解析】据材料“按照本纪、表、志和列传等体例编写”可知高丽王朝在编写国史的过程中深受中国史书体例的影响,体现了高丽王朝对中原先进文化的学习,故选C项;文献史料具有一定的主观性,并不完全真实可信,需要反复印证、甄别,排除A项;朝鲜半岛早在先秦时期已经与中国存在联系,排除B项;材料只是介绍了史书编写方面对中国文化的吸收借鉴,并不意味着所有文化全盘吸收,排除D项。
7. A 【解析】根据材料可知,中华文化外传后对于东亚产生了重要影响,日本在众多领域纷纷效仿中国,日本文化深受中华文化影响,故选A项。
8. C 【解析】材料内容反映出中华文化对高句丽、日本等地的辐射作用,反映出中华文明圈的形成,故C项正确;材料内容反映的是高句丽、日本等地学习中华文化,不是华人移民向外传播中华文化,排除A项;材料反映的是中华文化对高句丽、日本等地的影响,而不是相互交融,排除B项;材料未反映东亚地区政治一体化,这一说法也与史实不符,排除D项。
9. A 【解析】据材料“满足按年记事的需要决定播种和收成的时间”可知,玛雅人创造和发展数学主要是基于按年记事和发展农业的需求。故选A项。
10. C 【解析】据材料“沿途设立驿站,有专门的信使接力传送”可知,其功能侧重政治军事功能,即传递情报,调动军队。故选C项。
11. B 【解析】据材料“需要借助西班牙人的记录”并结合所学可知,西班牙对印加地区进行过殖民统治,对印加文明有记录,故选B项;安第斯山区国家盛行拉丁文与后世学者从西班牙人的记录了解印加文明无必然联系,排除A项;最先开辟新航路的是葡萄牙,排除C项;材料未涉及印加文明借鉴西班牙成果,排除D项。
12. B 【解析】材料提及奥尔梅克文明的玺印图案与玛雅日历上的日期符号几乎一模一样,可见奥尔梅克文明的符号及文化有被后来的玛雅文明继承的可能,故选B项;“美洲天文历法知识丰富”不合史实,排除A项;玛雅文字至今仍无法被释读,排除C项;美洲因相对隔绝,其文化具有较大差异,排除D项。
13. (1)成就:发明象形文字;推算出月亮等行星的运行周期;推算出日蚀和月蚀的出现时间。
(2)依据:玛雅文明与中国古代文明相似;考古学家的发现。
(3)原因:气候变化毁坏了生存基础;疫病流行导致人口减少;外族侵略与破坏。第5课 南亚、东亚与美洲的文化
课 程 目 标
通过了解南亚、东亚与美洲的区域文化,理解世界文化的多样性;认识南亚、东亚与美洲对人类文化发展所作出的贡献。
时 空 坐 标
知识点一 古代印度文化
1. 主要成就
(1) 宗教:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆并建立国家,印度出现了种姓制度和婆罗门教;公元前6世纪,佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从;4世纪时,印度教开始兴起,后逐渐发展为印度的主要宗教。
(2) 文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
(3) 艺术:佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
(4) 数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号,后由阿拉伯人传到欧洲,被称为阿拉伯数字。
2. 传播:公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚,并产生了广泛影响。
[疑难分析]古代印度文化的特点
①深受种姓制度影响,社会文化具有明显的等级特征。
②文学、艺术、法律、道德观念等深受宗教的影响。
③以诗代史。
④具有多样性、包容性。
[递进理解]
材料 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
——摘编自《摩奴法典》
根据材料并结合所学知识,分析古代印度种姓制度的实质及影响。
[答案] 实质:维护奴隶主阶级利益的工具。
影响:激化社会矛盾,导致社会动乱,阻碍印度社会进步。
知识点二 古代朝鲜与日本文化
1. 古代朝鲜文化
(1) 主要成就
①科学:7世纪,修建了观测天象的瞻星台。
②史学:12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书。
③艺术:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。
(2) 中朝文化交流
①中国文化传入朝鲜:佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜,朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
②朝鲜文化传入中国:南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
2. 古代日本文化
(1) 主要成就
①思想:12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道。
②文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》。
③建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。
④绘画:大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
(2) 中日文化交流:日本借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名;中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
[概念阐释]大和绘和浮世绘
大和绘:日本10世纪前后产生的民族绘画。以贵族的日常生活为题材,追求及时行乐的唯美主义情趣,采用浓艳的色彩,具有华丽的特征。
浮世绘:日本江户时代的木刻版画艺术,为顺应市民经济文化发展而产生,表现了当时社会各阶层的生活百态和流行时尚,被称为江户时代的“百科全书”。
[重点拓展]古代日本吸收中华文化的特点
①由被动到主动、由间接到直接。
②具有选择性、坚持主体性。
③具有实用主义特征。
知识点三 美洲印第安文化
1. 典型代表
(1) 玛雅文化:玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”;创造出20进制,引入“零”的概念。
(2) 印加文化:建造驿道和太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了太阳历和太阴历。
(3) 阿兹特克文化:使用图画文字,制作精美的陶器、石雕、木刻和金银首饰。
2. 共同表现
(1) 农作物:培育出玉米、马铃薯、西红柿、南瓜、甘薯、辣椒、可可和烟草等农作物。
(2) 宗教:多神崇拜。
3. 毁灭:16世纪后,西班牙殖民者入侵后,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。
[知识辨析]玛雅金字塔与埃及金字塔
金字塔是玛雅建筑的杰出成就之一,但它与埃及金字塔却有不同的作用。除个别的金字塔外,玛雅金字塔一般不作为墓葬存在,而是作为祭祀场所。在玛雅金字塔顶都建有神庙,用来祭祀和观察天象。
[重点拓展]美洲文化的特点
①有悠久的历史。欧洲殖民者到来之前,美洲的印第安人就已创造出自己独特的文化。
②分布范围比较广泛。分布在美洲的中部和南部。
③涉及众多领域,取得辉煌成就。
④对世界农业发展影响非常大。如玉米、马铃薯等重要农作物传播到世界多个地方。
主题 人类文化多样性及其成因
视角1 古代印度文化
史料 犍陀罗处于古印度西北地区,是南亚与中亚、西亚连接的枢纽。这里曾经是波斯帝国的一个行省,之后成为亚历山大帝国的殖民地,后来又被纳入孔雀王朝的版图。这里文化交流频繁、思想意识相对多元,希腊古典艺术与印度佛教文化融合,形成了犍陀罗佛像艺术。艺术家模仿希腊雕塑创作了大量佛像作品,早期佛像一般身穿希腊式的披袍,袒露右肩,面部则带有明显的欧洲人特征。犍陀罗艺术传入中国北方地区后,经过南北朝时期的模仿和不断融汇,演化出新的视觉形式。
——摘编自徐晶《汉传佛像雕塑的艺术风格研究》等
根据史料,概括犍陀罗艺术的形成背景。
[答案] 背景:亚历山大东征为东西方文化交流创造了条件;希腊古典艺术与印度佛教文化融合的产物;艺术家对希腊雕塑的模仿及创新。
视角2 古代日本文化
史料  日本的统治者视儒学为加强封建统治的理论基础。在7—9世纪期间,日本派遣大批留学生赴华学习儒学经典和中国的典章文化制度,回国后广为传播。朝廷在中央设太学,以传授儒学经典为主,培养统治阶级所需要的、能参与国政的官吏。10世纪起,在统治阶级的扶持下,儒家思想的世界观和价值观逐渐渗透到社会各阶层,儒家的忠君守义和重名轻死等思想成为日本武士的道德准则。
——摘编自王斯德《世界通史》等
根据史料并结合所学知识,分析儒学对日本政治的影响。
[答案] 影响:维护了封建统治;提高了官员素养;促进了武士集团的形成;推动了大化改新;建立了中央集权国家。
视角3 古代美洲文化
史料 玛雅文明的辉煌正是建立在其较高的农业发展水平基础之上的,然而,印第安人创造农业奇迹竟依赖于极其简陋和落后的生产工具,其农业生产成就与使用的农业生产工具存在着巨大反差。印第安人在天文、历法和建筑等诸多方面取得了令人惊叹的成就,但社会形态进化过程却十分地缓慢,这在东半球文明体系中是十分罕见的。在印第安各文明中,凡是与宗教信仰、精神彼岸世界有关系的科学技术都过度发达,而与生产生活密切相关的科学技术却十分落后。甚至在印第安文明中很多被称为“城市”的地方,既非“城”也非“市”,而是宗教活动的中心,亦即宗教城市,它们的长期延续性与东半球文明城市的迁移性形成了鲜明的对比。
——摘编自程洪《论拉丁美洲古代印第安文明的特点》
根据史料并结合所学知识,概括古代美洲印第安文明的特点。
[答案] 特点:生产工具落后,但农业成就突出;生产生活方面的科技落后;具有浓厚的宗教色彩;社会发展缓慢;具有较强的独立性;城市是宗教活动中心,具有长期延续性。
[历史解释]
理解世界文化的多样性
1. 文化多样性是人类社会的基本特征,也是文明进步的重要动力。世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性,正是这种文化习俗的独特性,才构成了世界文化和文明的多样性和丰富性,共同促进了人类文明的繁荣进步。
2. 既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果,都以自己独特的方式为人类文明作出了贡献,都是世界文化殿堂中的瑰宝,体现了文化是民族的,又是世界的。
3. 文化具有包容性,即兼收并蓄和“求同存异”。各个国家和民族的文化相互交流,相互借鉴,相互融合,相互促进,又保持着各自的特色,呈现出多元和谐发展的局面。
[学以致用]
(浙江高考)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于(A)
A. 古代印度 B. 古代希腊
C. 古代埃及 D. 古巴比伦
【解析】 雅利安人进入南亚次大陆后,逐渐建立起一系列国家,在这些国家形成过程中,印度出现种姓制度和婆罗门教,史诗《摩诃婆罗多》描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,故选A项。
1. (2023武昌检测)如果以时间和语言区域划分,印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗荼文化、阿萨姆文化等。如果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在说明印度文化具有(C)
A. 宗教性 B. 统一性
C. 多样性 D. 世界性
【解析】据材料“如果以时间和语言区域划分……如果按宗教派别区分……”可知,印度文化存在着时间和语言区域以及宗教派别上的多样性和差异性,故选C项;“宗教性”不能全面概括材料信息,排除A项;据材料信息可知,印度文化的差异性明显,排除B项;材料侧重反映印度文化的多样性,而不是其与世界文化的共通性,排除D项。
2. (2024佛山联考)有学者指出,古代菲律宾使用过一种名为“巴伊巴音”的文字,和东南亚多种文字一样,是由南印度婆罗米字母演化而来的;越南北部发现了改编后的《罗摩衍那》的口头文本,把安南(今越南)变成了十车王的阿耶陀国(中印度古国)。该学者意在说明(C)
A. 东南亚难以创造出独特的文明形态
B. 古印度文明体现出开放包容的特性
C. 印度文化对东南亚具有重要的影响
D. 古印度文明推动东南亚的人口迁移
【解析】据材料可知,无论是古代的菲律宾还是越南,其文化均受到印度文明的影响。这说明印度文化对东南亚具有重要的影响,故选C项。
3. (2023肇庆期末)某学校历史兴趣小组为了探究某一古代文明,利用假期考察了桑奇大塔,查找搜集了关于“印章文字”的资料,而且通读了描写居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争的文学作品。该文明(D)
A. 深受拜占庭文化的影响
B. 以金字塔作为宗教活动的场所
C. 吸收了中华文化的精华
D. 推动佛教文化渗入东南亚地区
【解析】根据材料“桑奇大塔”“印章文字”并结合所学知识可知,两者同属古印度文明,根据材料“居楼族和般度族两个家族争夺王位”并结合所学知识可知,此处内容出自印度史诗《摩诃婆罗多》,佛教同样发源于印度,故选D项;深受拜占庭文化影响的是俄罗斯文明而非印度文明,排除A项;以金字塔作为宗教活动场所的是美洲玛雅文明而非印度文明,排除B项;吸收中华文化的典型代表国家为日本和朝鲜,排除C项。
4. (2023东莞期末)据朝鲜半岛的官修正史《三国史记》记载,新罗一个叫子玉的人被提拔做官,被人质疑其出身较低,无法胜任这个职位。有人告诉国君:“(子玉)虽不以文籍出身,曾入大唐为学生,不亦可用耶?”子玉终得重用。这反映出新罗(C)
A. 政治制度存在缺陷
B. 学习唐朝选官制度
C. 深受儒家文化影响
D. 国君心慕中华文化
【解析】据材料可知,子玉因“曾入大唐为学生”终得重用,反映出新罗认可入唐学习的学生,而唐朝时期的主流文化是儒家文化,故选C项。
5. (2024清远质检)美洲的玛雅人、阿兹特克人和印加人创造了自己独特的文明,与欧亚大陆的其他文明一样,他们都曾经建立起自己的国家,而且还拥有自己的宗教信仰。对此解释合理的是(D)
A. 美洲各文明之间存在着密切的联系
B. 人类文明的起源具有相似性
C. 美洲文明深受欧亚大陆文明的影响
D. 人类文明的发展具有共通性
【解析】材料说明人类文明的发展具有共通性或者相似性,故选D项;美洲各文明之间并没有密切的联系,排除A项;题干所述为人类文明发展,而不是起源,排除B项;美洲长期与外界隔绝,C项说法不符合史实。
6. (2024顺德模拟)圣劳伦佐文化遗址存在于公元前1500—前900年,其具有如下特征:
·农业出现之前已经有定居生活,培育玉米是用茎秆酿酒宴飨而非生计 ·长途贩运不会显著提高商品价格,大量羽毛制作的羽冠、头盔更具有奢侈品性质
据上表可推知,当时圣劳伦佐(A)
A. 兴建大型公共建筑
B. 注重兴修水利工程
C. 尚未具备文明形态
D. 土地兼并现象严重
【解析】圣劳伦佐文化遗址发现了农业生产、定居生活及长途贩运和奢侈消费的相关信息,可知这一地区有较高程度的经济发展水平,这为兴建大型公共建筑提供了有利条件,故选A项;水利工程主要是服务于农业生产,这与表中长途贩运的信息不符,排除B项;圣劳伦佐文化遗址已经具备文明形态的特点,排除C项;材料信息无法得出土地所有制的形态,排除D项。

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