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第二单元排查检测
用时50分钟，满分100分
一、 单项选择题：共16题，每题4分，共64分。每题只有一个选项最符合题意。
1. 读图，下列认识正确的是(　　)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A．世界各区域文明几乎是同时产生
B．各区域文明都由当地原住民创造
C．区域文明分布影响文化交流方向
D．各区域文明的独立发展都未中断
2. 在古巴比伦的《汉谟拉比法典》中，第42至52条是租借田地而出现的各种情形的规定；第114至119条是对各种债权债务的规定；第242－243条对牛的租赁价格做了明确规定。这些法律规定有利于(　　)
A. 建立民主政治体制 B. 宣扬君权神授的观念
C. 规范社会经济行为 D. 加速社会阶层的分化
3. 《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典(　　)
A. 公开确认封建地主阶级的统治地位
B. 延续并综合了原各城邦的立法
C. 彰显了现代法律的人道主义和平等精神
D. 形式上标榜公正公平和人人平等
4. 早期的拜占庭建筑大多仿照古罗马式样，数量多、教堂建筑规模宏大、装饰奢华；7世纪后，建筑数量减少，规模也不如从前，教堂建筑呈现占地少、向空中发展的特点，取消了圣索菲亚大教堂那样的中央大穹窿，代之以若干小穹窿。出现这一变化的主要原因是(　　)
A. 拜占庭国力的损耗 B. 古罗马文化的衰落
C. 基督教会势力削弱 D. 拜占庭文化的创新
5. 下图所示的象钟是中世纪阿拉伯发明家加扎利撰写的《精巧机械装置的知识之书》中介绍的一种装置。此装置上的大象让人想到印度和非洲，龙让人想到中国，不死鸟让人想到古埃及。这反映了阿拉伯(　　)
A. 科技成就领先于世界
B. 建立起地跨亚非欧的大帝国
C. 文化具有多元融合性
D. 成为东西方文化交流的桥梁
6. 希腊戏剧题材限于一般人熟知的希腊早期神话与传说，只能反映命运与人或神之间的冲突，剧情虽然已知，但诗、音乐、舞蹈与哲学说教每次都不同，往往抒发公民的情感，关注广大观众普遍关心的问题，诸如城邦政治、社会矛盾、人生困惑等。对材料解读最合理的是(　　)
A．古希腊的人文主义产生于希腊戏剧作品之中
B．古希腊戏剧内容需要进一步扩展，内涵有待进一步提升
C．古希腊戏剧有助于培育城邦公民的公民意识和责任感
D．古希腊戏剧创作开始面向社会生活，解决日常问题
7. 法国人克洛德·德尔玛在《欧洲文明》一书中认为，欧洲文明主要从古希腊继承了关于人和社会的某种概念的动力线，而从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和范畴。据此可知(　　)
A. 罗马法是对希腊法的继承与发展
B. 罗马法建立在发达的商品经济基础之上
C. 希腊民主推动近代民族国家的形成
D. 罗马法奠定了近代西方立法的基础
8. 《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明古希腊哲学(　　)
A. 旨在确立人的主体地位
B. 与民主政治息息相关
C. 完全摆脱了神学的影响
D. 具有科学精神
9. 拜占庭帝国作为文化桥梁，必然得兼顾东西两头，否则桥面会不平整，桥梁也必然维持不久。在继承了以希腊、罗马为代表的西方文化后，拜占庭帝国也“没放过”东边这头。材料强调的是拜占庭帝国(　　)
A. 促进了东西方文化的交流与发展
B. 继承发展了古希腊、罗马文化
C. 桥梁建筑闻名于东西方
D. 是地跨欧、亚、非三洲的大帝国
10. 中世纪，基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者，《新约》中的许多故事是希腊罗马古代神话的翻版；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教(　　)
A．是西欧地区普遍的文化符号
B．推动欧洲近代科学产生
C．实现了神权和世俗文化和解
D．传承和发展了传统文化
11. 《摩奴法论》是印度教的一部法论，大约制定于公元前2世纪至公元2世纪，法论中有大量篇幅规定了各种礼仪，包括家庭人伦之礼、宗教之礼、王室之礼，甚至战争中也有“不准用暗器杀敌人”之礼。这些礼仪(　　)
A. 说明印度注重伦理规范
B. 深受中国传统文化影响
C. 宣扬了众生平等的理念
D. 冲击了传统的种姓制度
12. 《荷马史诗》是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称，相传是公元前9世纪一位叫荷马的盲诗人所作。它着力刻画许多半神半人的人物，阿喀琉斯是其代表之一，他拥有健美的肌体、英勇的战斗精神、温厚的情感和高度的责任感。这反映了《荷马史诗》(　　)
A. 对神灵的崇拜 B. 强调功利主义
C. 彰显人的理性 D. 蕴含人文精神
13. 古代拜占庭帝国保存并继承了古代希腊罗马的部分文化遗产，并把基督教传到东欧；阿拉伯文化以伊斯兰教为底色，融合了希腊罗马和西亚传统文化。这说明(　　)
A. 亚欧游牧民族大迁徙摧毁了原住民的文化
B. 各区域文化在碰撞、交流和融汇中发展
C. 亚欧游牧民族文化与迁入地文化不相容
D. 亚欧游牧民族文化比阿拉伯文化优越
14. 下面两幅国徽图案反映的是(　　)
拜占庭国徽　 　俄罗斯国徽
A. 两个国家的宗教信仰几乎是完全相同
B. 两国之间存在着直接继承与被继承的关系
C. 俄罗斯的发展深受拜占庭帝国的影响
D. 俄罗斯比拜占庭帝国更加重视骑兵的建设
15. 昌昌古城是位于南美洲古印第安文明的都城。城市里有上万座建筑，主体为土砖所造；其中有若干城堡，城堡内一般有复杂的水道系统、陵墓、宫室等建筑，规模宏伟，院墙施精美图案装饰；城堡外为普通居民区。该古城建设(　　)
A. 蕴含了农耕文明的理念
B. 凸显了阶级社会的等级观念
C. 突出了城市的经济功能
D. 适应了复杂多变的气候环境
16. 在印加帝国蒂亚瓦纳科遗址中，还保存着一座卡拉萨萨亚神庙，庙中有巨石砌成的太阳门，每年9月22日正午的阳光必径直穿过；门上刻有花纹，上一排为完整的金星历，预算50年的运转值与实际情况只差7秒钟。这主要反映了印加人(　　)
A. 虔诚的宗教信仰
B. 掌握了丰富的科学知识
C. 天文学知识领先世界
D. 已经建立了近代科学体系
二、非选择题：36分。
17. (20分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　中国历史系统中，人们往往称颂大唐帝国的声威。这一时代的发展不在于政治和军事，其中最值得关注的部分：社会生活方面，装饰艺术既有草原色彩，又有南方色彩；胡凳、胡床在家居生活中日益普遍；葡萄酒、奶酪等也经常出现在中原人的饮食中。在思想方面，文化面貌多元而又活泼。这一时代的整体格局开放宏大。
材料二　在欧洲，西罗马帝国灭亡之后，欧洲许多不同族群建立的小国互不相属，彼此攻击。不过，那些侵入欧洲的蛮族领袖和士兵皈依了基督教，他们在行为上受到基督教伦理的约束。基督教构建的教会的网络秩序代替了罗马帝国凌驾于世俗小国的秩序。为了维护自身的优势地位，罗马教会不断地惩处异端，排挤其他教派，不断以权力垄断思想，终于达到“一言堂”的效果。这种强势的神权与封建世俗权力结合，使欧洲文化原有的生机日益枯萎。
——以上材料均摘编自许倬云《中西文明的对照》
(1) 根据材料一、二，对比中国唐代和欧洲中世纪文化发展的主要差异。(8分)
(2) 根据材料一、二并结合所学知识，分析中国唐代和欧洲中世纪文化发展差异的原因。(12分)
18. (16分)阅读材料，完成下列要求。
材料　由于人类在不同地区栖息、繁衍和发展，受不同自然环境和社会条件影响，因此形成了不同的生产和生活方式。它既体现为不同的语言、不同的思维方式和交流方式，也体现为不同的物质条件、不同的风俗习惯和行为方式。人类生活的多样性，决定了人类文化具有多样性。在人类漫长发展史中，不同民族形成了自身的传统文化。正是多样的历史和文化传统，使得人们形成了多样的思维方式和表达方式，形成了多样的信仰和思想体系，形成了多样的文化艺术成果。
——《普通高中历史课程标准解读》
根据材料，围绕“文化多样性的原因”自拟论题，运用世界史知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合，表述成文)
第二单元排查检测
1. C　【解析】据地图信息可知，古埃及文明、古西亚文明和古希腊文明分布较为靠近，这些文明相互交流频繁，而古印度文明和中华文明离之较远，文明交流较少，由此可知，区域文明分布影响文化交流方向，故选C项。
2. C　【解析】租借、债权债务和租赁的内容反映了古巴比伦商品经济的发展，政府制定法律有助于规范社会经济行为，故选C项；古巴比伦是君主专制国家，排除A项；材料未涉及君权与神的关系，排除B项；材料对租赁关系和债务关系进行了明确规范，有利于限制贵族对平民的过度剥削，缓和社会的阶层分化，排除D项。
3. D　【解析】根据材料可知，《汉谟拉比法典》强调正义，不容许强者压迫弱者，在形式上体现了公平公正和人人平等，故D项正确。
4. A　【解析】据材料信息并结合所学可知，早期拜占庭建筑，如圣索菲亚大教堂，以其宏伟的规模和奢华的装饰闻名，反映了帝国的繁荣和强大。7世纪以后，拜占庭帝国面临军事攻击、领土丧失和经济困难，这些都导致了国力的损耗。建筑数量减少，规模缩小，教堂建筑开始更加注重垂直空间的利用，而不是广阔的平面空间。这种变化不仅反映了经济资源的限制，也反映了防御需求的变化，故选A项；材料没有体现古罗马文化的衰落，B项不符合题意，排除；C项与材料现象不构成因果联系，排除；材料主要体现了拜占庭帝国建筑的变化，没有体现拜占庭文化的创新，排除D项。
5. C　【解析】象钟有融合阿拉伯文化、印度文化、非洲文化的倾向，故选C项；“领先于世界”不合题意，排除A项；仅从象钟无法知晓阿拉伯帝国的疆域，排除B项；象钟未体现西方文化的特色，排除D项。
6. C　【解析】据材料可知，古代希腊的戏剧关注公民的现实问题，有助于培育城邦公民的公民意识和责任感，故选C项。
7. D　【解析】题干中的观点是说欧洲文明与古代希腊和罗马之间的关系，由“从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和范畴”可知，罗马法的立法原则和精神给了近代西方立法以借鉴，故选D项。
8. D　【解析】材料提到希腊哲学，“是与神话世界观相决裂的产物……并不受外在的神的任意支配”，结合所学知识可知，这反映了古希腊哲学从一开始就具有科学精神，故D项正确。
9. A　【解析】从“兼顾东西两头”“继承了以希腊、罗马为代表的西方文化”“‘没放过’东边这头”可以分析得出，材料旨在强调拜占庭帝国在东西方文化的交流与发展中起到桥梁的作用，故A项正确。
10. D　【解析】据材料可知，基督教的内容有很多出自古希腊罗马文化，通过基督教对于古希腊罗马文化的保存，推动欧洲近代科学思维方式的产生和发展，故选D项。
11. A　【解析】据“法论中……包括家庭人伦之礼、宗教之礼、王室之礼”可知，印度重视礼仪，说明印度教重视伦理规范，故选A项；西汉时期开通丝绸之路，中国与南亚有经济文化往来，但“深受”说法欠妥，材料中未明确说明印度教的礼仪来自中国，排除B项；众生平等属于佛教的理念，排除C项；印度教据种姓制度发展而来，排除D项。
12. D　【解析】《荷马史诗》着力刻画了许多半神半人的人物，这些人物不仅具有神性的光辉，也展现了人性的特点。阿喀琉斯作为其中的代表，其健美的肌体、英勇的战斗精神、温厚的情感和高度的责任感，体现了对人性中美好一面的赞美和追求，蕴含人文精神，故选D项。
13. B　【解析】据题干可知，在亚欧游牧民族大迁徙的过程中，各个区域的文化在碰撞、交流和融汇中发生了不同程度的变化，文明因交流而丰富，故B项正确。
14. C　【解析】图片显示两国的国徽有很多相似之处，联系所学知识可知后起的俄罗斯在发展过程中深受拜占庭帝国的影响，故C项正确。
15. B　【解析】昌昌古城城堡内是统治阶层的区域，其建筑精美且宏伟，城堡外是普通居民区，凸显了阶级社会的等级观念，故选B项。
16. B　【解析】题干中主要强调的是卡拉萨萨亚神庙的太阳门对阳光的准确计算，以及金星历的精确性，由此可知印加人掌握了丰富的科学知识，故B项正确。
17. (1) 差异：唐代：多元而又活泼(或者整体格局开放宏大)。
欧洲中世纪：以宗教为主，逐渐走向僵化、独断。(8分)
(2) 原因：唐代：政治制度日趋完善；社会秩序相对稳定；封建经济发展；丝绸之路的推动；民族交融；中外经济文化交流；儒、佛、道思想的日益融合。(任答三点，6分)
欧洲：蛮族入侵，西罗马帝国灭亡，社会动荡；教权高于世俗王权；基督教利用权力垄断思想，思想发展受阻；社会经济发展遭到破坏。(任答三点，6分)
18. 论题：文化因地理环境不同而具有多样性。(2分)
阐述：古希腊中心地区多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起，众多小国寡民的城邦发展起来，公民直接参与国家管理的民主政治形成，孕育了古希腊光辉灿烂的文化，例如古希腊的神话、悲剧、喜剧、史学、哲学成就。埃及位于非洲的东北部，南为尼罗河谷地，北为地中海，东为红海，西为撒哈拉沙漠。因此古埃及是相对独立的地理单元，较少受到外来入侵。同时，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。古埃及相对独立的地理环境和尼罗河提供的优越生活条件，使得古埃及成为最早的古文明发源地之一。古埃及建立起比较完善的官僚系统，出现了丰富多彩的神话和文学故事，诞生了象形文字、第一部太阳历，建造了金字塔、神庙等。(8分)
综上所述，地理环境在一定程度上影响着古文明的产生和发展。(2分)

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