湖南长沙市雨花区明德洞井中学 长沙高新区明德麓谷学校2025-2026学年九年级下学期 中考一模语文试题(扫描版,含答案)

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湖南长沙市雨花区明德洞井中学 长沙高新区明德麓谷学校2025-2026学年九年级下学期 中考一模语文试题(扫描版,含答案)

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语文 答案
1.C 解析:A贮蓄(zhù);B粗犷(guǎng)、语无伦次;D锋芒毕露
2.(1)学而不思则罔,思而不学则殆(2)山重水复疑无路,柳暗花明又一村 解析:(1)
《论语》学思结合名句;(2)陆游困境转机名句
3.A “叹为观止”形容事物好到极点,使用正确,无需修改
4.(1)千年书院,一脉书香(2)老街藏韵,美食传情 ;贴合地标特点,简洁对仗
5.示例:选择书院文化;互动任务:绘制岳麓书院学规手抄报;设计理由:加深对书院文
化理解,锻炼动手能力;贴合篇章特点,合理即可
6.示例:我校九年级开展“行走的语文”研学活动;简洁概括事件,不超 20 字
7.B 仅铜奔马是旅游标志,《照夜白图》《五马图》不是,且并非都为动态造型、寄托贤才
期盼
8.D “只要……就……”绝对化,解决认知断层需多方面努力
9.示例:①举办马文化主题手抄报比赛;②开展马题材文物图片展;③组织马文化知识竞
赛 ;贴合校园,可操作即可
10.CE 解析:C无畏惧心理,是羞涩;E不是维护形象,是爱护学生
11.词语运用:用“悄悄”“轻轻”等叠词,细腻温柔;句式特点:长短句结合,舒缓自然;
写作手法:细节描写,以小见大,情感真挚;从三个角度结合文本分析
12.好老师传道授业解惑,用灵魂唤醒灵魂,关爱学生、守护梦想、坚守本心,如高老师护
佑作者读书,默默付出;结合文本与链接材料作答
13.B 意境沉郁悲凉,非开阔豪迈
14.“燕”亲近人,象征温情与春天,贴合湘水春景,烘托诗人漂泊孤寂又感温情的心境;
“雁”多表思乡边塞,不符情境;结合知识卡片与诗歌情感分析
15.D 解析:A“为”是“被”;B“书”是书信,课内为书籍;C“奇”是“以……为奇”
16.D 籍长八尺余/力能扛鼎/才气过人/虽吴中子弟皆已惮籍矣
17.项籍非常高兴,可是只是粗略地了解了一点兵法的大意,又不肯学完;准确翻译关键词
“略”“竟”
18.①胸怀大志;②敢于直言,志向不凡;写法:语言描写 ;结合人物语言分析形象与写法
19.D 猪八戒是搬弄是非,非憨厚单纯、润滑剂
20.变化:片段一冲动直接,被师父驱逐;片段二理智冷静,找天庭解决,成功救师。启示:
做事要冷静理性,讲究方法,学会变通;结合情节分析变化与启示
三、写作范文:我的写作成长之路
写作,于我而言,曾是横在面前的高山,令人望而生畏;如今,却是伴我成长的挚友,
让我在文字中遇见自己。
刚学写作时,我总对着空白的作文本发呆,绞尽脑汁拼凑词句,写出来的文章空洞无
物,如同没有灵魂的木偶。老师批改的评语里,总写着“缺乏真情实感”“内容平淡”。
那时的我,以为写作就是堆砌华丽的辞藻,把看到的好词好句生硬地塞进文章,却不知文
字的核心是真心。
一次作文课,老师让我们写“最难忘的瞬间”。我依旧照搬范文,写了模糊的亲情故
事。课后,老师把我叫到身边,温和地说:“写作不是模仿,而是把心里的话写出来,去观
察生活,感受生活。”我恍然大悟,开始试着留意身边的小事:清晨妈妈递来的热牛奶,雨
天同学撑来的雨伞,深夜台灯下自己的坚持。
我试着把这些点滴写进作文,没有华丽的辞藻,却满是真实的感受。没想到,这篇作
文被老师当作范文朗读,同学们投来赞许的目光。那一刻,我尝到了写作的甜。
此后,我爱上了观察与记录。我会在日记本里写下心情,在阅读时摘抄感悟,在修改
作文时反复斟酌字句。我渐渐明白,写作是与自我的对话,是成长的印记。每一次修改,
都是对文字的打磨,对内心的梳理;每一篇成文,都是成长的足迹,记录着我的蜕变。
如今,写作不再是负担,而是我表达情感、记录生活的方式。它让我学会观察,学会
思考,学会真诚。我的写作成长之路,没有惊天动地的故事,却满是脚踏实地的收获。我
会带着文字的力量,继续前行,在成长的路上,写下属于自己的精彩篇章。
评分规则
一类文(45-50 分):紧扣主题,情感真挚,内容充实,结构完整,语言流畅,无错别字,
字数达标
二类文(40-44 分):符合主题,情感真实,内容具体,结构完整,语言通顺,少量错别字
三类文(35-39 分):基本扣题,内容较具体,结构完整,语言基本通顺,有少量语病
四类文(30-34 分):偏离主题,内容空洞,结构不完整,语言不通顺,语病较多
五类文(30 分以下):严重偏题,内容杂乱,字数不足,抄袭范文
文言文译文
项籍是下相人,字羽。刚开始起兵反秦的时候,他二十四岁。项籍的小叔父是项梁,
项梁的父亲就是楚国的将领项燕,项燕是被秦国将领王翦打败杀死的。项氏世世代代做楚
国将领,被封在项地,所以姓项。
项籍年轻时,学习认字写字没有学成,就放弃了;又学习剑术,也没有学成。项梁对
他很生气。项籍说:“写字,能够用来记姓名就行了。剑术,只能抵挡一个人,不值得学,
我要学习能抵挡万人的本领。”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,可是只是粗略地了
解了一点兵法的大意,又不肯学完。
项梁曾经因罪案被栎阳县逮捕,他就请蕲县狱掾曹咎写了说情信给栎阳狱掾司马欣,
因为这个缘故,事情才得以了结。项梁杀了人,和项籍一起到吴中躲避仇人。吴中的贤士
大夫,才能都在项梁之下。每当吴中有大规模的徭役以及丧葬事宜,项梁经常主办,暗中
用兵法部署组织宾客和青年,借此来了解他们的才能。
秦始皇游览会稽郡,渡浙江时,项梁和项籍一起去观看。项籍说:“那个人,我可以取
代他!”项梁捂住他的嘴,说:“不要胡乱说话,会被灭族的!”项梁因此认为项籍是个奇才。
项籍身高八尺多,力气大得能举起大鼎,才气超过常人,即使是吴中当地的年轻人,也都
惧怕他了。九年级模拟试卷
语 文
一、积累运用(共 20 分)
某校九年级开展“行走的语文”研学实践活动,请你参加并完成下列任务。
1.同学们在整理研学笔记时交流了字词读音与书写。下列词语中,字形和读音全都正确的
一项是( )(2 分)
A 贮蓄(chǔ) 静谧(mì) 锲而不舍 颠沛流离
B 粗犷(guǎng) 憔悴(cuì) 忍俊不禁 语无论次
C 莅临(lì) 徘徊(huái) 海市蜃楼 如释重负
D 称职(chèn) 蜷伏(quán) 大相径庭 锋芒必露
2.在岳麓书院研学中,同学们结合场景诵读经典古诗文,请补写下列句子。(4分)
(1)漫步书院讲堂,同学们交流学习方法,想起《论语》中强调学思结合,不可偏
废的名句(1):“ , 。”
(2)研学分享时,有同学倾诉学习困境,大家用陆游《游山西村》中鼓励人困境中坚守希
望,终会迎来转机的诗句共勉(2) :“ , 。”
3.下面是某同学撰写的活动感想片段,其中修改不正确的一项是( )(2 分)
①岳麓书院的大门上,悬挂着“惟楚有材,于斯为盛”的楹联,院内古建筑群规模宏
大、保存完好,令人叹为观止。②通过讲解员的介绍,使我们了解了湖湘大地人才辈出的
历史文化。③接着,我们来到了爱晚亭,驻足枫林之下,不禁想起杜牧“停车坐爱枫林晚”
的诗句。④这次研学活动,不仅让我们亲近了自然;反而让我们感受到了湖湘文化的博大
精深,真是收获满满!
A.第①句中的“叹为观止”使用不当,应改为“眼花缭乱”。
B.第②句缺少主语,应删去“通过”或“使”。
C.第③句中的引号使用正确,无需修改。
D.第④句中的“反而”应改为“而且”。
4.研学活动中,班级计划开展“为长沙地标拟写宣传口号”的活动。请你参考示例,根据
地标特点拟写口号。(4分)
长沙地标 地标特点 宣传口号
橘子洲头 青年毛泽东艺术雕塑,湘江风光带 示例:洲临湘水,润泽湖湘
岳麓书院 千年学府,书香气息浓厚 (1)
太平老街 保存完好的古街,汇集湖湘美食与民俗(2)
5.研学活动结束后,班级将制作《湖湘文化研学手册》,分为“民俗风情”“书院文化”
“红色足迹”三个篇章。请参考示例,从下面三个篇章中任选一个,设计一个读者互动任
务,并简要说明设计理由。(4分)
篇章名称 篇章特点
民俗风情 介绍湘绣、花鼓戏、火宫殿小吃等。
书院文化 介绍岳麓书院历史、学规、名人故事等。
红色足迹 介绍新民学会旧址、第一师范等红色景点。
【示例】选择的篇章:民俗风情
互动任务:设计“湘绣图案填色”游戏,读者可在线为经典湘绣图案上色。
设计理由:让读者在动手体验中感受湘绣魅力,增强互动趣味性。
选择的篇章:
互动任务:
设计理由:
6.下面是校报记者为本次研学活动撰写的一则消息,请你为消息拟写一个标题。(字数不超过 20 字)(4 分)
校报社 5月 20 日电 5月 19 日,我校九年级全体师生开展了以“行走的语文”为主题的研学实践活动。.师生
们先后来到岳麓书院、爱晚亭、太平老街等地,通过实地探访、聆听讲解、品尝美食等方式,深入了解湖湘文化的精
髓。在岳麓书院,同学们齐声诵读《岳麓书院学规》;在太平老街,大家分组寻访百年老字号,记录长沙民俗。此次
活动将语文课堂延伸到校外,让学生在行走中感受语文的魅力,在实践中传承湖湘文化。
二、阅读(共 50 分)
(一)非文学作品阅读(共 8分)
阅读下面的文字及图表,完成 7-9 题。
【材料一】
中华马文化历史发展
类别 核心内容
马列十二生肖第七位。对应地支“午”,称“午马”。在十二月中,午代表五月,在五行中属火,因
生肖与地支
此古人常称马为“火畜”。
马起源于约 6000 万年前,历经原蹄兽、始祖马、渐新马、中新马、上新马等进化阶段的演化,至第
起源与进化
四纪进化成现代高躯大马。
马为“六畜”之首,起着负重致远的作用。是农业、交通、军事的核心动力;驿马系统关系国家政令
古代社会功能
与军情传递,地位至关重要。
马文化以“吉祥”为核心,蕴含祝福、激励之意;象征气势磅礴、人才济济、成功在即;龙马精神是
文化核心价值
中国人所崇尚的精神。
现代马术赛事与骑马旅游活跃全球,丰富了文化生活,促进了国际交流。各地举办保护马种、复兴技
传承与发展
艺等文化活动,使马文化在当代得以传承发展。
(摘编自人民网《一马当先,大展宏图》,有删改)
【材料二】
历代文人墨客、书画艺匠创作出诸多崇尚并赞美马的文艺作品,使马成为文学、绘画、歌舞、戏剧等领域极具
人文精神的主题。古代人马之间的情谊融入了历史文化,也深深影响着中国文化艺术。
我国马题材文化遗产丰富:甘肃武威东汉铜奔马以“三足腾空、一足踏燕”的动态造型,展现古代工匠精湛技
艺,成为国家级文物名片,其形象还成为中国旅游标志之一;唐代韩干《照夜白图》以刚劲线条刻画皇室名马雄健
姿态,彰显盛唐气象;宋代李公麟《五马图》用白描手法精准捕捉马匹神态,寄托对贤才的期盼,这些作品均承载
着时代文化特质。
(节选自新华网,有删改)
【材料三】
中国邮政《丙午年》特种邮票将于 2026 年 1 月 5 日正式上市发售。作为中国邮政自 1980 年发行生肖邮
票以来首次打破专业壁垒,面向全民征集图稿的历史性尝试。
《丙午年》特种邮票由王红卫、赵恩重联合设计,从 440 幅作品中脱颖而出。邮票全套共 2枚,以动
态骏马为核心意象,打破了前三轮马票多为“立马”的静态传统。第一枚“驰跃宏图”以红马为主体,鬃
毛如焰、四蹄生风,驰骋于祥云之上,诠释“腾跃新时代的开拓气概。第二枚“万骏臻福”展现三匹奔马
齐驱的景象,以“三为众”的意象传递“奔腾不息、共同奋进”的团结力量。马身与背景点缀的祥云纹、
火焰纹、缠枝纹等传统纹样,既隐喻福运连绵,更让东方善学底蕴与新时代精神风貌在方寸间交融共生。
(节选目中国邮政《丙午年马,奔驰而来》,有删改)
【材料四】
据统计,15—25 岁年轻群体对马文化的认知存在明显局限。调研中,72%的受访者仅通过“生肖符号”
“成语”接触马文化,对马题材文物、传统马事活动的知晓率不足 10%;85%的受访者认为“马文化与现代
生活关联度低”,缺乏主动探索兴趣。这种认知断层源于马文化在年轻群体日常场景中的渗透不足———
校园教育中马文化相关内容较少,线上传播又多聚焦“历史介绍”,未能结合青少年关注的“潮流文化”
“社交需求”设计内容,导致年轻群体对马文化的理解停留在表面符号,难以体会“龙马精神”“吃苦耐
劳”的深层内涵。
(节选自中国民族网《中华马文化何以数千年奔腾不息》,有删改)
7.下列关于马文化相关内容的表述与材料内容不相符的一项是( )(2 分)
A.马起源于约 6000 万年前,古人常称马为“火畜”,历经原蹄兽、始祖马、渐新马、中新马、土新马等
进化阶段的演化,至第四纪进化成现代高躯大马。
B.我国马题材文化遗产丰富。铜奔马、《照夜白图》《五马图》等艺术品均以动态造型展现古代工匠精湛技
艺,凸显马的雄健特质,寄托对贤才的期盼,这些艺术形象已成为中国旅游标志。
C.中国邮政《丙午年》特种邮票“万骏臻福”,以“三为众”的意象传递“奔腾不息、共同奋进”的团结
力量,让东方美学底蕴与新时代精神风貌交融共生。
D.15—25 岁年轻群体对马文化认知存在明显局限,源于校园教育中马文化相关内容较少,线上传播又未能
结合青少年关注的“潮流文化”“社交需求”设计内容。
8.结合材料内容,下列推断不正确的一项是( )(2 分)
A.从古代农业、军事的核心动力,到现代文化生活、国际交流的载体,马的社会功能虽有变化,但马文化
的传承从未中断。
B.历代马题材文艺作品都承载着时代文化特质,这与文人墨客、书画艺匠对马的崇尚与赞美,以及人马之
间的深厚情谊密不可分。
C.《丙午年》特种邮票面向全民征集图稿,说明打破专业壁垒、让大众参与文化创作,是传统文化当代传
播的有效方式。
D.只要在校园教育中增加马文化相关内容,就能让年轻群体体会到“龙马精神”的深层内涵,解决马文化
的认知断层问题。
9.班级开展“马文化活态传承”项目式学习,需针对【材料四】反映的传播现状,设计关于马文化的校园
推广活动。请结合前三则材料相关提示,设计三项活动内容,要求贴合校园场景,具备可操作性。(4 分)
(二)文学作品阅读(16 分)
阅读下面的文字,完成 10-12 题。
老师最忆是高挥
肖复兴
汇文中学是百年老校、名校,必得有好老师、漂亮的老师,才配得上其称谓。高挥老师便是这样一位。
1963 年我读高一,16 岁的我初见 29 岁的她,正值青春芳华,美丽、温和又有才华,让我心生敬慕。
我后来得知,高老师曾是志愿军文工团的小提琴手,从朝鲜战场归来后,拒绝了嫁与首长的安排,复
员考学,毕业后到汇文教地理,后来负责学校图书馆。她的经历传奇,气质出众,在我心里,她是难得的良师。
一天中午,高老师在食堂门口叫住我,让我放学后去图书馆找她。学校图书馆在教学楼五楼,占满一层,学生
原本只能在阅览室查卡片、填借书条,由老师从藏书室取书,绝不能进入藏书室。可高老师竟破例让我进去自选,
我受宠若惊。望着顶天立地的书架,我一时手足无措,最后拿着《盖达尔小说选集》上下册犹豫。高老师笑着说:
“两本都借你。”这又是一次破例——学生每次只能借一本。
去的次数多了,我发现藏书室旁有间上锁的屋子,猜想里面是不对外借阅的旧书。高老师看穿我的心思,悄悄
打开门锁,让我进去翻阅。那是我第一次见到如山般堆积的旧书,霉味与潮气里藏着无尽墨香,仿佛深山宝窟。我
常常沉浸其中忘了时间,高老师便在身后轻轻开灯,提醒我该回家了。
我总想等她收拾妥当,一同走下五层楼梯,走出校园,陪她到公交站。可少年的羞涩让我始终未能开口,只敢
在楼下悄悄等候,又在她下楼前默默离开。心底的感动与悸动,化作青春里细碎而温暖的涟漪。
高一下学期的一个春日,高老师突然来到我家。我又惊又羞,家中简陋寒酸,几本书只能挤在墙角的小破鞋箱
上。她没有多说什么,我送她到前门公交站,一路春雨霏霏,一路无言。后来我才知道,正是那次家访,让她看到
我对书的珍视,更坚定了要护佑我读书心愿的想法。
高三春天,我报考中央戏剧学院,初试通过后需准备复试小品。高老师得知后,邀我去她家,请她的爱人——
北影著名化妆师王希钟,找专业老师为我辅导。我望着她家半人高的书架,心生羡慕,脱口而出:“以后有钱,我一
定也买·个这样的书架。”高老师笑着摸摸我的头,没有说话。
高老师对我的偏爱,也曾为她带来麻烦。有同学质问为何只许我进藏书室,她坚定地说:“就是可以让肖复兴进
去。”“文革”中,她因此被批判为“培养修正主义苗子”,却始终默默承受,不曾改变对我的关照。
图书馆被封后,我以为再无书可读。一个冬日,高老师在校园里遇见我,从衣袋里摇出一串钥匙,笑着说:“图
书馆的钥匙还在咱手里呢!”此后,我写好书目交给她,她便偷偷取书,用报纸包好放在传达室,我们像传递情报一
样,悄悄延续着读书的日子。我赴北大荒前,她默许我带走《罗亭》《怎么办》等多本书,让书香伴我远行。
1974 年我从北大荒回京当老师,领到第一个月工资,便花 22元买了一个和高老师家一样的书架。后来相聚时
提起此事,她笑着夸赞:“爱书的孩子,到什么时候都爱书。”这句话温柔恳切,多年来一直留在我心底。
在我印象里,高老师始终美丽,晚年添了慈祥,更显温润。得知她以92岁高龄仙逝,我怅然若失,悲伤难抑。
我总以为,这样一位温暖的师长,能够永远安康。
六十余载光阴流转,我记忆里的高老师,永远是食堂前向我招手的29岁模样,是寒风中摇响钥匙的33岁模样。
她的芳华与善意,定格在我的青春与生命里,从未远去。
听闻高老师离世,我写下一首小诗,以寄思念:
老师最忆是高挥,似在汇文犹未归。
狼藉书悲夜相送,扶疏花落泪先飞。
风中猎猎铭青简,梦里依依走翠微。
记得那年家访后,无言一路雨霏霏。
(本文选自北京日报有删改)
10.下列对文章内容的理解与分析不正确的两项是( )(4 分)
A.文章开篇点出汇文中学是百年名校,引出高挥老师,为下文写老师的美好品质做铺垫。
B.高老师曾是志愿军文工团小提琴手,拒绝嫁首长,复员后到学校任教,体现她不慕名利、坚守本心。
C.作者多次想和高老师一起离校却不好意思,表现出少年内向自卑,对老师有畏惧心理。
D.高老师家访看到作者把书放在鞋箱上,深受触动,这是她格外关照、偏爱作者的重要原因。
E. “文革”中高老师因帮助作者借书被批判,她却默默承受,只因为她想维护自己在学生心中的形象。
II.本文语言温润质朴。诗意盎然,情感真挚,极具感染力。请从词语运用、句式特点、写作手法三个角度,结
合具体内容,分析文章的语言特色。(6分)
12.习近平总书记说:“一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现
出一批又一批好老师则是民族的希望。”结合选文内容与材料,谈谈你对“好老师”的理解。(6 分)
【链接材料】
师者,所以传道授业解惑也。————韩愈《师说》
教育的本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。————雅斯贝尔

(三)古诗文阅读(共 18 分)
阅读下面的诗歌,完成 13~14 题。
发潭州①
[唐]杜甫
夜醉长沙酒,晓行湘水春。
岸花飞送客 樯燕语留人。
贾傅②才未有,褚公③书绝伦。
名高④前后事,回首一伤神。
【注释】①潭州:今湖南长沙一带。②贾傅:即汉代贾谊,因才高被贬长沙王太傅。③褚公:唐代书法家
褚遂良,因谏阻立武则天为后被贬潭州都督。④名高:盛名,名声大。
13.下列对这首词的理解或赏析不正确的一项是( )(2 分)
A.首联“夜醉长沙酒,晓行湘水春”中, “夜”与“晓”点明时间的推移, “醉”与“行”暗示诗人借酒浇
愁后又要继续漂泊的处境。
B.诗歌前两联写景,后两联抒情,形成了由实到虚、由乐到悲的转折,整体意境开阔豪迈。
C.尾联“回首一伤神”中, “回首”既指回顾贾谊、褚遂良的往事,也指回顾自己的人生经历,一个“伤”字
凝聚了诗人多重悲慨。
D.全诗以漂泊行旅为线索,借景抒情、借古抒怀,表达了诗人身世飘零、怀才不遇的悲愤之情。
14.默写古诗时, “岸花飞送客,樯燕语留人”中的“燕”常被误写成“雁”。请结合诗歌内容和下面的知识
卡片,分析为什么用“燕”更贴合本诗的情境与情感 (5 分)
【知识卡片】
燕子常筑巢于人家屋檐或船桅之上,亲近人类,古诗中常以“燕”象征家园、温情或春天的使者。如白居易
《钱塘湖春行》“谁家新燕啄春泥”,写燕子筑巢带来春讯。而雁多高飞云端,象征书信、思乡或边塞。
阅读下面的文言文,完成 15~18 题。
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父①项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。
项氏世世为楚将,封于项②,故姓项氏。
项籍少时,学书③不成,去④,学剑。又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,
学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮⑥,乃请蕲狱掾⑥曹咎书
抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇于吴中⑦。吴中贤士大夫皆出项梁下⑧。每吴中有大繇⑨
役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒⑩宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍
曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族 矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余力能扛鼎才气过人虽吴中子
弟皆已惮籍矣。
(选自《史记·项羽本纪》)
【注释】①季父:小叔父。②项:春秋时国名。③学书:学习认字和写字。④去:放弃。
⑤尝有栎阳逮:曾经被栎阳县的官吏逮捕。⑥狱掾(yuàn):掌管监狱官吏的属员。⑦吴中:县名,即
吴县。
⑧出项梁下:贤能在项梁之下。⑨繇:通“徭”。⑩部勒:部署,组织。 族:灭族
15.下列对文中四个加点字词的理解或推断,正确的一项是( )(2 分)
A.【查阅词典法】“为”有“被”“替”“作为”等义项,“为秦将王翦所戮者也”中的“为”应为
“作为”之意。
B.【课内迁移法】“乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣”中的“书”与“无从致书以观”(《送东阳
马生序》)中的“书”意思相同。
C.【语境分析法】“梁以此奇籍”中的“奇”意为“奇怪”。
D.【成语关联法】“彼可取而代也”中的“彼”与成语“知己知彼”中的“彼”意思相同,都指“对方、
那个(人) ”。
16.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )(2 分)
A.籍长八尺/余力能扛鼎/才气过人虽吴中/子弟皆已惮籍矣
B.籍长八尺余力/能扛鼎/才气过人虽吴中/子弟皆已惮籍矣
C.籍长八尺余/力能扛鼎才气/过人虽吴中子弟/皆已惮籍矣
D.籍长八尺余/力能扛鼎/才气过人/虽吴中子弟皆已惮籍矣
17.用现代汉语写出文中画横线语句的大意。(3分)
籍大喜,略知其意,又不肯竟学。
18.阅读下面的表格,完成填空。(4分)
人物 语言 人物形象特点 写法特点
“剑一人敌,不足学,学①不屑小技,
项籍 万人敌。” (1 分) ③ (2分),凸显
“彼可取而代也。” ② (1分) 人物精神内核。
(四)名著阅读(共 8 分)
【片段一】
只见那行者自南山顶上,摘了几个桃子,托着钵盂,一筋斗点将回来,睁火眼金晴观看,认
得那女子是个妖精,放下钵盂,掣铁棒当头就打。……行者又发起性来,掣铁棒,望妖精劈脸一
下。那怪物有些手段,使个解尸法,见行者棍子来时,他却抖擞精神,预先走了,把一个假尸首
打死在地下。唬得个长老战战兢兢,口中作念道:“这猴着然无礼!屡劝不从,无故伤人性命!”
行者道:“师父莫怪,你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老,近前看时,那里是甚香米
饭,却是一罐子拖尾巴的长蛆,也不是面筋,却是几个青蛙、癞虾蟆,满地乱跳。长老才有三分
儿信了,怎禁猪八戒气不忿,在旁漏八分儿唆嘴道:“师父,说起这个女子,他是此间农妇……”
(节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”)
【片段二】
唐僧回至林里,教八戒解了上半截绳子,用钯筑出下半截身子。那怪跌跌鞋,束束裙,喜孜
孜跟着唐僧出松林,见了行者,行者只是冷笑不止……行者笑道:“不消我们救,只问这牌子要
人。”八戒道:“哥啊,这牌子不是妖精,又不会说话,怎么问他要人 ”行者放在地下道:“你们
看!”沙僧近前看时,上面写着“尊父李天王之位”“尊兄哪吒三太子位”。沙僧道:“此意何
也 ”行者道:“这是那妖精家供养的。我闯人他住居之所,见人迹俱无,惟有此牌。想是李天王
之女,三太子之妹,思凡下界,假扮妖邪,将我师父摄去。不要问他要人,却问谁要 你两个且在此
把守,等老孙执此牌位,径上天堂玉帝前告个御状,教天王爷儿们还我师父。”……
(节选自《西游记》第八十回“姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪”-第八十三回“心猿识得丹头姹女还归本性”)
19.下面关于名著内容表述有误的一项是(·)(2 分)
A.《西游记》作者吴承恩是明代作家,他笔下充满浪漫主义色彩的神魔世界,既寄托了理想,也讽刺了现实。
B.《西游记》作为我国古代神魔小说的典范,围绕唐僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故事。
C.阅读《西游记》最宜采取精读和跳读并用的读书方法,比如,书中一些雷同的打斗细节可以略而不读。
D.【片段一】划线句运用语言描写、神态描写刻画出猪八戒憨厚单纯、充当团队“润滑剂”的一面。
20.【片段一】和【片段二】同样是降妖,但是孙悟空的前后处理方式不同,结果也不同。请结合相关情节和整
本书谈一谈孙悟空的变化以及带给你的启示。(6 分)
三、写作(50 分)
21.阅读下面的文字,按要求作文。
回顾自己以往的写作经历,有人因真情实感打动读者,有人因缺乏观察而内容空洞,有人在一次次修改中收
获成长……写作不仅是文字的表达,更是自我的对话与成长的印记。请以《我的写作成长之路》为题,写一篇记
叙文。
要求:
1.力争写出自己独特的感受或体会,给人以启迪;
1.合乎情理,不生搬硬套;
2.不少于 600 字;
3.文中不出现自己的真实姓名,校名等相关信息。

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