资源简介

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长
【字音】
（zēng）
（pú sà）
（gān）
（suǒ）
（fěi）
（gē ）
（zhì）
（qí）
（sǒng）
（guǎ）
（biàn）
（pú）
（jié）
（dào）
（zhāi）
（chuāng bā）
（mò）
（shuāng）
（pī lì）
（zhuō）
搁
掷
脐
震悚
守寡
憎恶
菩萨
竹竿
烦琐
土匪
辫子
胸脯
诘问
哀悼
书斋
疮疤
茉莉
孤孀
霹雳
粗拙
鲁迅
长
作品简介：
本文作者是　　　，他原名　　　。本文选自《 》，是作者唯一一本 　　　　 集，是鲁迅回忆　　　　　　　时期不同经历和体验的文字。
阿长
　　　初读文章，用不同的符号批注，请你完成阿长人物简历表。
姓名 称呼 外貌 身份 家庭
姓名 称呼 外貌 身份 家庭
不知道她姓什么 “长妈妈” “阿长” “阿妈” 黄胖而矮 颈子上有许多灸疮疤 女工 说的阔气一点就是保姆 青年守寡的孤孀，有一个过继的儿子
1.长妈妈称呼的由来
2.常喜欢切切察察
3.对我的管束
4.摆“大”字的睡相
5.吃福橘
6.给我讲“长毛”的故事
7.谋害“我”的隐鼠
8.给我买来《山海经》
找出描写长妈妈的事件和细节，并说说这些事件和细节体现了长妈妈什么样的性情。
—— 地位低下
—— 喜欢饶舌
—— 严格
—— 粗俗、不拘小节
—— 繁文缛节、迷信
—— 无知、愚昧
—— 粗鲁多事
—— 热爱关心孩子
吃福橘
梦里也记得元旦的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——
“阿妈，恭喜……。”
“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
长
阿
长
生活在旧社会
身份卑微
地位低下
固守封建思想规矩
善良淳朴可爱
命运悲惨
粗俗好事
给予鲁迅温暖与关爱
仁厚慈爱
勾画出文中“我”对阿长的感情变化的词语
“我实在不太佩服他”
“最讨厌的是”
“实在是无法可想了”
“不耐烦”
“都是烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”
“有了特别的敬意”
“敬意完全消失”
“产生了新的敬意”
线索——情感变化
从“童年的我”的视角叙述事件，充满了童真童趣，符合儿童心理，情感表达真实真诚，直白外露。
欲扬先抑
详略得当
不虚美、不隐恶
使人物形象更真实
使行文更有波澜
是感情抒发更深沉
题目是《阿长与山海经》，文中却写了很多与之无关的事情，可否将这些细节小事删去？
山海经
《山海经》是中国先秦重要古籍，是一部富于神话传说的古老奇书，内容涵盖山川地理、物产、神话、巫术等。
《山海经》是一部虚实交织、包罗万象的上古奇书，既是先民对世界的地理观察，更是他们对自然、神灵与未知的浪漫想象与精神记录。其中“人面的兽，九头的蛇，一脚的牛”等形象，对后世文学和想象影响深远。
《山海经》是一部什么样的书？
为什么如此渴慕？
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……
——《阿长与山海经》
我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
——《二十四孝图》
就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……
——《五猖会》
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：——“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
老师：封建教育者，无视学生个性发展，忽略心理需求。
父亲：封建强权者，无视孩子精神需求。
为什么不求助长辈买书？
阿长出现了——
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”
改： “少爷，有画儿的‘山海经’，我给你买来了！”
改：“哥儿，‘三哼经’，我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
当阿长买来《山海经》时候，我有什么反应？
阿长到底给他买来《山海经》到底是什么样的？
书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。
《山海经》是鲁迅文学的启蒙书。
一个愚昧无知、粗俗多事的保姆，她主动地、默默地克服困难，完成了这件在“我”看来几乎不可能的事。“抑”化为“扬”的衬底：前文所“抑”的一切——她的无知、愚昧、粗鄙——此刻都成了反衬其“可贵”品质的绝佳背景布。她的平凡卑微，与她所付出的超越自身条件的巨大努力和无私关爱，形成了山崩海啸般的情感对比。于是，那句“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”才如此真实可感，那“新的敬意”才如此厚重扎实，源于对一个平凡灵魂深处光亮的深刻体认。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
再读：“抑”下的温情
站在“今我”的角度，重新回顾与阿长的往事，你是否有新的理解
阿长对美好生活的希冀与期盼，是对“我”真挚的祝福与关爱。
她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。我忽而记得了——
“阿妈，恭喜……。”
“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
30—31段和前面的叙述有什么不一样？
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!
成人视角
这两段饱含着作者怎样的情感？
“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!
感激怀念
同情
愧疚
仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
同情她的不幸，深深的歉意和感激，深情的呼唤，深切的怀念，化为深情的祈祷和祝福。
在鲁迅先生的记忆深处，有一位连真实姓名都未被记全的保姆——阿长。她迷信、唠叨、睡相不好，曾让年幼的“我”厌烦。然而，就是这样一个看似平凡的粗俗妇人，却做了一件连博学的远房叔祖都未曾做到的事：她用心记住了孩子魂牵梦萦的“有画儿的‘三哼经’”，并风尘仆仆地将其送至“我”的眼前。那一册粗拙的《山海经》，照亮了童年的精神世界，更让成年的“我”在岁月回望中，触摸到一份源自生命底色的、质朴而伟大的深情。那份隐藏在“厌烦”与“规矩”之下，沉默却滚烫的爱。

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