2026年高考语文模拟卷(新高考新课标Ⅰ卷)原卷+解析

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2026年高考语文模拟卷(新高考新课标Ⅰ卷)原卷+解析

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参考答案与详细解析
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(17分)
1. (3分)C【解析】A项,原文明确“数字文明是人类文明发展的新阶段,是数字技术与人类生产生活深度融合的产物”,并非“数字技术单独作用的结果”,表述错误;B项,“数字文明与传统文明相互对立”“数字文明取代传统文明”错误,原文说“数字文明与传统文明并非对立关系,而是传承与发展的关系”;C项,对应材料二第一段“数字素养是数字文明建设的核心支撑,是个体适应数字时代、参与数字生活、防范数字风险的必备能力,包括数字获取、数字识别、数字应用、数字创造、数字伦理等多个方面”,表述正确;D项,“数字生态的核心是技术创新”“只要加快技术研发,就能构建良性数字生态”错误,原文说“数字生态的核心是实现数字技术与社会、经济、生态的协同发展”,构建良性数字生态需要多方协同,并非仅靠技术研发。
2. (3分)C【解析】C项,“只需学校开展数字素养教育即可”过于绝对,材料二第三段明确“提升全民数字素养,需要构建全方位、多层次的培育体系。学校要……社会要……个体要……”,可知提升青少年数字素养需要多方发力;A、B、D三项均对应原文内容,表述正确。
3. (3分)A【解析】材料一“数字文明与传统文明是传承与发展的关系”强调数字文明传承传统文明,并实现创新发展。A项,博物馆利用数字技术传播传统文化,体现了数字文明对传统文明的传承与创新,符合观点;B项,企业利用大数据推动实体经济升级,仅体现数字技术的赋能作用,未涉及传统文明;C项,开展数字素养培训,侧重提升个体数字素养,与“数字文明与传统文明的关系”无关;D项,平台完善算法规则,侧重数字生态治理,与题干观点无关。
4. (4分)①开篇明确数字素养的定义、核心内容及其重要性,指出数字素养是数字文明建设的核心支撑,是个体适应数字时代的必备能力;(1分)②接着分析当前我国全民数字素养的现状,指出存在区域不平衡、群体不均衡的问题及危害;(2分)③最后提出解决对策,强调要构建全方位、多层次的培育体系,提升全民数字素养。(1分)(意思对即可)
5. (4分)①兼顾技术创新与价值引领,推动数字技术与实体经济、社会治理等深度融合,坚守人文底线,防范数字风险;(1分)②构建全方位、多层次的数字素养培育体系,提升全民数字素养,帮助各类群体跨越“数字鸿沟”;(1分)③多方协同构建良性数字生态,政府加强监管、完善规则,企业坚守社会责任,社会营造健康数字文化氛围;(1分)④传承中华优秀传统文化,让传统文明的理念为数字文明建设提供价值指引。(1分)(意思对即可)
(二)现代文阅读Ⅱ(18分)
6. (3分)C【解析】C项,“表达了作者的批判之情”错误,文中这句话只是客观指出数字技术对邻里温情的影响,作者的态度是理性的,既肯定数字技术的便利,也惋惜其带来的问题,并非单纯批判;A、B、D三项对文本内容和艺术特色的分析均正确。
7. (4分)①指现实生活中真实可触的生活场景,如清晨的茶香、午后的庭院、傍晚的厨房,充满生活气息;(2分)②指人与人之间真挚的情感交流,如邻里间的家常、家人间的陪伴,温暖而治愈;(1分)③指生活最本真的模样,是心灵的归宿,能给人带来温情与力量。(1分)(意思对即可)
8. (5分)①屏幕带来的是虚拟的信息与便利,无法替代现实生活的真实美好;(2分)②屏幕之外的烟火气,是清晨的阳光、茶香,是午后的邻里温情,是傍晚的家人陪伴,这些都是真实可触的生活细节;(2分)③这些烟火气承载着生活的温情与治愈,是人们心灵的归宿,体现了生活最本真的价值,远比虚拟世界的喧嚣更有意义。(1分)(意思对即可)
9. (6分)①开篇点题,指出数字时代屏幕带来便利的同时,也让我们忽略了屏幕之外的烟火气;(2分)②中间分别选取清晨、午后、傍晚三个场景,对比屏幕内外的生活,突出屏幕之外烟火气的美好与珍贵;(2分)③结尾总结升华,呼吁人们放下屏幕,拥抱现实生活的烟火气,实现数字技术与现实生活的平衡。(2分)(意思对即可)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
10. (3分)A【解析】断句关键在于把握句子结构和语意逻辑。“君子之学也”为主语,其后断句;“入乎耳”“箸乎心”“布乎四体”“形乎动静”为并列句式,中间分别断句;“端而言”“蠕而动”为并列短语,中间断句;“一可以为法则”为完整句子,单独成句。正确断句为:君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蠕而动/一可以为法则/。其余选项均存在断句错误,B项“布乎四体形/乎动静端而言”断句不当;C项“形乎动静端/而言蠕而动”断句不当;D项“形乎动/静端而言”断句不当。
11. (3分)A【解析】A项,“箸乎心”的“箸”通“著”,意为“牢记、铭记”;《史记·屈原列传》中“著《离骚》”的“著”意为“撰写”,二者含义不同,表述正确;B项,“禽犊”在文中的比喻义表述正确;C项,“桀纣”的指代义表述正确;D项,“五色乱目”中的“五色”指各种颜色,与文中“五色”含义相同,表述正确。
12. (3分)C【解析】C项,“现在的学者学习是为了帮助他人”错误,原文说“今之学者为人”,意为现在的学者学习是为了向人炫耀、讨好他人,并非“帮助他人”;A、B、D三项均对应原文内容,概述正确。
13. (8分)(1)(4分)口与耳之间的距离,不过四寸罢了,怎么足以滋养七尺高的身躯呢!(“耳”“曷”“美”“躯”各1分,句意通顺1分,扣完为止)
(2)(4分)因此,权力和利益不能使他倾倒,众人不能使他动摇,天下万物不能使他动摇本心。(“是故”“倾”“移”“荡”各1分,句意通顺1分,扣完为止)
14. (3分)①目的不同:君子学习是为了提升自身修养(美其身),小人学习是为了向人炫耀(以为禽犊);(1分)②方式不同:君子学习内化于心、外化于行,小人学习仅停留在口耳之间,未真正内化;(1分)③追求不同:君子追求学问的全面与纯粹,小人学习浅尝辄止,难以形成品德操守。(1分)(意思对即可)
【文言文译文】
君子的学习,听在耳朵里,牢记在心里,体现在四肢行动上,表现在一举一动之间。端庄地说话,缓慢地行动,每一言一行都可以作为别人的榜样。小人的学习,只是听在耳朵里,又从嘴里说出来;口与耳之间的距离,不过四寸罢了,怎么足以滋养七尺高的身躯呢!古代的学者学习是为了提升自己,现在的学者学习是为了向人炫耀。君子学习,是为了完善自身;小人学习,是为了像馈赠禽犊一样讨好他人。
学习,本来就要专心致志、持之以恒。一会儿学这个,一会儿学那个,只是街头巷尾的普通人;学习中好的方面少,不好的方面多,就像桀、纣、盗跖那样的人;全面地学习、彻底地掌握,才算是真正的学者。君子知道,学问不全面、不纯粹,就不足以称之为美好,所以反复诵读来贯通知识,深入思索来理解道理,设身处地地去实践,去除有害的东西来培养品德。使眼睛不看不符合道义的东西,使耳朵不听不符合道义的声音,使嘴巴不说不符合道义的话,使心里不思考不符合道义的事情。等到他极度爱好学问的时候,就像眼睛喜爱各种色彩,耳朵喜爱各种声音,嘴巴喜爱各种滋味,心里渴望拥有天下一样。因此,权力和利益不能使他倾倒,众人不能使他动摇,天下万物不能使他动摇本心。活着遵循这个道理,死了也坚守这个道理,这就叫做品德操守。有了品德操守,才能内心坚定;内心坚定,才能应对各种情况。既能内心坚定,又能应对各种情况,这才称得上是完美的人。上天显现它的光明,大地显现它的广阔,君子看重的是学问的全面与纯粹。
(二)古代诗歌阅读(9分)
15. (3分)C【解析】C项,“表达了对人生的迷茫与彷徨”错误,颈联“万境皆空寂,孤心自琢磨”写诗人身处空寂之境,独自思索,体现的是诗人的沉静与坚守,而非迷茫与彷徨;A、B、D三项对诗歌内容和艺术特色的赏析均正确。
16. (6分)①全诗以景起情,情景交融;(2分)②首联、颔联描写秋菊、露荷等清雅意象,勾勒出宁静清幽的秋日图景,营造出清雅孤寂的氛围,烘托出诗人内心的沉静与孤独;(2分)③颈联由景及情,写万境空寂、独自琢磨,含蓄表达诗人的心境;尾联以“未归客”自指,将思乡之情、羁旅之愁寄托于烟波之中,使情感表达更含蓄深沉,与前文的景物描写相呼应,增强诗歌的感染力。(2分)(意思对即可)
(三)名篇名句默写(6分)
17. (6分)
(1)锲而不舍 金石可镂
(2)地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连
(3)示例一:举头望明月 低头思故乡
示例二:但愿人长久 千里共婵娟
三、语言文字运用(20分)
18.D【解析】(1)文中加点的“特别”指尤其,强调某一类人或情况。A.指不一般,与众不同。
B.指格外。C.指特地、特意。D.指尤其,强调特定对象。故选D。
19.示例:因为极端低温天气易导致心脑血管急性事件发生,所以心脑血管疾病患者要特别注意保暖
20.示例:A适当增加水分的摄入 B若天气寒冷/早晨温度过低
21.④应保持平和的心态。 ⑤避免产生焦虑、紧张等不良情绪、
22.①严谨性:用“等”字表明所列气象要素为不完全举例;限定性词语“一定”的使用限定影响程度,体现了科普文的严谨性。②逻辑性:采用“产生……影响”句式直接阐明秋后自然变化的多种要素与心脑血管系统之间复杂的因果关系,体现了科普文的逻辑性
四、写作(60分)
23. 【立意指导】核心立意:理性看待虚拟与现实,在数字时代找到二者的平衡,让技术服务于生活。参考角度:
①虚拟与现实相辅相成,虚拟为现实服务,现实为虚拟赋能;
②拒绝沉迷虚拟世界,拥抱现实生活,感受真实烟火气;
③合理利用虚拟技术,丰富现实生活,实现虚拟与现实的和谐共生;
④结合自身体验,谈青少年如何在数字时代坚守本心,平衡虚拟与现实。
【作文范文】
守烟火之真,驭虚拟之利
数字时代的浪潮席卷而来,方寸屏幕连通了虚拟与现实,既为我们打开了通往广阔世界的窗口,也可能将我们困在虚拟的牢笼之中。有人在屏幕的喧嚣里迷失自我,忽略了身边的烟火温情;有人则以理性为舵,在虚拟与现实之间寻得平衡,让技术真正服务于生活。在我看来,唯有守住现实烟火的本真,合理驾驭虚拟世界的便利,方能在数字时代行稳致远。
虚拟世界是时代馈赠的工具,为我们的生活注入了便捷与乐趣。
指尖轻点,我们便能跨越山海与远方的亲友相见,能足不出户领略世界各地的风光,能快速获取海量知识、便捷处理日常事务。线上课堂打破了地域的限制,让优质教育资源触手可及;线上办公提升了效率,让灵活工作成为可能;虚拟社交拓宽了人际边界,让我们能与志同道合者相知相伴。虚拟世界就像一把钥匙,为我们解锁了更便捷、更多元的生活方式,成为推动我们成长与发展的助力。
然而,若过度沉迷虚拟世界,便会迷失在光影流转中,错失现实生活的美好。
当我们熬夜刷着短视频、沉迷于虚拟游戏时,便会忽略清晨的阳光、家人的陪伴;当我们在虚拟社交中侃侃而谈,却在现实相处中沉默寡言时,便会淡化人与人之间的真诚联结;当我们习惯了在屏幕上看别人的生活,便会忘记经营自己的人生,让生活变得空洞而虚无。虚拟世界的美好终究是镜花水月,唯有现实中的烟火气,那些柴米油盐的琐碎、邻里相伴的温暖、家人相守的温情,才是生活最本真的模样,才是滋养我们心灵的力量。
平衡虚拟与现实,既要善用虚拟之利,更要坚守现实之本。
作为新时代青年,我们不必排斥虚拟世界,更不能被其绑架。我们可以利用虚拟平台学习知识、提升自我,却不能因此放弃线下的深耕与积累;我们可以通过虚拟社交拓展人脉,却不能忽视身边人的陪伴与沟通;我们可以享受虚拟世界的娱乐与便捷,却不能忘记回归现实,感受生活的烟火气息。就像有人利用线上平台学习技能,线下刻苦实践,在虚拟与现实的联动中实现自我成长;有人在忙碌之余刷短视频放松心情,却始终记得抽出时间陪伴家人、走进自然,在烟火气中汲取前行的力量。
数字时代的发展,本就是为了让生活更美好,而非让虚拟取代现实。虚拟是工具,现实才是归宿;屏幕是窗口,烟火才是本心。愿我们都能保持理性与清醒,既能在虚拟世界中汲取力量、收获便利,也能守住现实生活的烟火与温情,在虚拟与现实的平衡中,活出属于自己的精彩,让数字时代的光芒,照亮我们前行的每一步。
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2026年高考语文模拟卷(新高考新课标Ⅰ卷)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一
数字文明是人类文明发展的新阶段,是数字技术与人类生产生活深度融合的产物,涵盖数字技术应用、数字素养培育、数字生态构建等多个维度,深刻改变着人们的生产方式、生活方式和思维方式。数字文明的核心特质是开放、包容、协同、创新,它打破了地域、时空的限制,让信息传播更高效、资源配置更合理、社会治理更精准。
数字文明与传统文明并非对立关系,而是传承与发展的关系。传统文明是数字文明的根基,数字文明是传统文明的现代延伸与创新发展。中华优秀传统文化中“天下大同”“和而不同”的理念,与数字文明开放协同的特质高度契合;传统文明中注重人文关怀、强调人与自然和谐共生的思想,也为数字文明的发展提供了价值指引,避免数字技术陷入“技术至上”的误区。
推动数字文明建设,需要兼顾技术创新与价值引领。一方面,要加快数字技术研发与应用,推动人工智能、大数据、物联网等技术与实体经济、社会治理、民生服务深度融合,释放数字技术的赋能效应;另一方面,要坚守人文底线,培育全民数字素养,规范数字行为,防范数字风险,让数字文明服务于人的全面发展,实现技术进步与人文关怀的统一。
材料二
数字素养是数字文明建设的核心支撑,是个体适应数字时代、参与数字生活、防范数字风险的必备能力,包括数字获取、数字识别、数字应用、数字创造、数字伦理等多个方面。在数字时代,数字素养已成为与文化素养、科学素养同等重要的基本素养,直接影响个体的生活质量和发展空间,也关系到数字文明建设的整体水平。
当前,我国全民数字素养总体水平不断提升,但仍存在区域不平衡、群体不均衡的问题。老年人、农村居民等群体的数字素养相对偏低,面临“数字鸿沟”的困境,难以充分享受数字技术带来的便利;部分青少年数字素养存在偏差,过度沉迷网络娱乐、缺乏数字辨别能力,容易受到不良信息的影响。这些问题不仅影响个体发展,也制约着数字文明建设的推进。
提升全民数字素养,需要构建全方位、多层次的培育体系。学校要将数字素养教育纳入教育教学体系,培养青少年正确使用数字技术的能力和良好的数字行为习惯;社会要加强数字素养宣传普及,开展针对性的培训活动,帮助老年人、农村居民等群体跨越“数字鸿沟”;个体要主动提升自身数字素养,树立正确的数字伦理观,理性参与数字生活。
材料三
数字生态是数字文明建设的重要载体,是由数字技术、数字主体、数字规则、数字环境构成的有机整体,其核心是实现数字技术与社会、经济、生态的协同发展。构建良性数字生态,既要注重技术创新的引领作用,也要注重规则体系的完善和环境的优化,实现数字生态的可持续发展。
当前,数字生态建设面临诸多挑战:部分企业过度追求技术垄断和商业利益,忽视数字伦理和社会责任,导致数据泄露、算法歧视等问题频发;数字规则体系不够完善,数据安全、个人隐私保护等方面的法律法规仍需健全;数字环境治理能力不足,网络谣言、网络暴力等不良现象影响数字生态的健康发展。
构建良性数字生态,需要多方协同发力。政府要加强监管,完善数字法律法规,规范数字市场秩序,保障数据安全和个人隐私;企业要坚守社会责任,坚持技术创新与伦理规范并重,推动数字技术向善发展;社会要营造健康的数字文化氛围,引导公众理性参与数字生活,共同维护数字生态的良性循环。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. 数字文明是数字技术单独作用的结果,打破了地域、时空限制,改变了人们的生产生活方式。
B. 数字文明与传统文明相互对立,传统文明制约数字文明发展,数字文明取代传统文明成为主流。
C. 数字素养包括数字获取、识别、应用等多个方面,是个体适应数字时代的必备能力。
D. 数字生态的核心是技术创新,只要加快技术研发,就能构建良性、可持续的数字生态。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 中华优秀传统文化中的理念与数字文明的特质相契合,能为数字文明发展提供价值指引。
B. 我国全民数字素养存在区域、群体不平衡问题,“数字鸿沟”已成为数字文明建设的阻碍。
C. 提升青少年数字素养,只需学校开展数字素养教育,培养其正确使用数字技术的能力即可。
D. 企业过度追求商业利益、数字规则不完善,是当前数字生态建设面临的重要挑战。
3. 下列选项中,最能支持材料一“数字文明与传统文明是传承与发展的关系”这一观点的一项是(3分)
A. 某博物馆推出数字展厅,通过VR技术让观众“走进”文物,实现传统文化的数字化传播。
B. 某企业利用大数据技术优化生产流程,提高生产效率,推动实体经济转型升级。
C. 某地区开展数字素养培训,帮助老年人学会使用智能手机,跨越“数字鸿沟”。
D. 某平台完善算法规则,打击网络谣言,营造健康的数字环境。
4. 材料二围绕“数字素养”展开论述,请简要梳理其论述思路。(4分)
5. 结合三则材料,谈谈如何推动我国数字文明建设。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的散文,完成6~9题。
屏幕之外的烟火
指尖划过屏幕,光影流转间,我们仿佛拥有了整个世界——远方的风景、陌生的故事、便捷的服务,都能在方寸屏幕中触手可及。可当我们沉浸在数字世界的喧嚣里,却渐渐忽略了屏幕之外,那些真实可触的烟火气息,那些温暖人心的细碎美好。
清晨的阳光透过窗棂,洒在书桌的晨光里,桌上的清茶冒着袅袅热气,茶香混着窗外的鸟鸣,构成了最质朴的清晨图景。可很多人醒来的第一件事,不是感受这份宁静,而是解锁手机,刷着无关紧要的消息,让碎片化的信息占据了清晨的时光。我们习惯了在屏幕上看别人的生活,却忘了自己的生活,本该有茶的清香、阳光的温暖,有触手可及的美好。
午后的庭院里,老藤椅上晒着被褥,墙角的月季开得正盛,微风拂过,花瓣轻轻飘落。曾经,邻里们会搬着小板凳坐在庭院里,聊着家常,分享生活的琐碎,笑声漫过院墙,温暖而亲切。可如今,更多人守在屏幕前,刷着短视频、玩着手机游戏,即便邻里相见,也只是匆匆点头,少了那份真挚的交流与陪伴。屏幕隔开了距离,也冲淡了邻里间的温情。
傍晚的厨房,本该是烟火气最浓的地方。锅碗瓢盆的碰撞声、饭菜的香气、家人间的谈笑,都是生活最本真的模样。可现在,很多人习惯了点外卖,对着屏幕下单,等待着食物的送达,却忘了亲手做饭的乐趣,忘了家人围坐在一起吃饭的温暖。屏幕给了我们便捷,却也让我们失去了感受生活细节的机会,失去了那份烟火气里的温情与治愈。
数字时代,屏幕为我们打开了一扇通往世界的大门,给我们的生活带来了诸多便利。可我们不能被屏幕绑架,不能让数字世界的虚拟美好,取代现实生活的真实温暖。屏幕之外,有阳光、有花香、有邻里的温情、有家人的陪伴,有那些细碎而真实的烟火气息,这些才是生活最本真的模样,才是我们心灵的归宿。
愿我们都能放下屏幕,走出虚拟世界,去感受屏幕之外的烟火气,去拥抱那些真实可触的美好。愿我们在数字时代,既能享受技术带来的便利,也能守住生活的温情,让数字服务于生活,而非取代生活。
6. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 文章开篇点出数字时代的特点,既肯定了屏幕带来的便利,也引出下文对屏幕之外烟火气的描写,立意鲜明。
B. 文章选取清晨、午后、傍晚三个场景,描写了屏幕之外的生活图景,对比鲜明,突出了现实生活的美好。
C. 文中“屏幕隔开了距离,也冲淡了邻里间的温情”一句,直接点出数字技术对人际关系的破坏,表达了作者的批判之情。
D. 文章语言质朴流畅,情感真挚,运用对比、排比等修辞手法,增强了文章的感染力,引发读者共鸣。
7. 文中多次提到“烟火气”,请简要分析“烟火气”的内涵。(4分)
8. 结合全文,谈谈你对“屏幕之外的烟火,才是生活最本真的模样”这句话的理解。(5分)
9. 本文的写作思路清晰,请简要梳理。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
君子之学也入乎耳箸乎心布乎四体形乎动静端而言蠕而动一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。
(节选自《荀子·劝学》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A. 君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蠕而动/一可以为法则/
B. 君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体形/乎动静端而言/蠕而动/一可以为法则/
C. 君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动静端/而言蠕而动/一可以为法则/
D. 君子之学也/入乎耳/箸乎心/布乎四体/形乎动/静端而言/蠕而动/一可以为法则/
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. 箸乎心,“箸”通“著”,意为“牢记、铭记”,与《史记·屈原列传》中“著《离骚》”的“著”含义不同。
B. 禽犊,原指家禽和小牛,文中比喻小人学习的目的是为了向人炫耀,讨好他人。
C. 桀纣,指夏桀和商纣,均为古代暴君,后世常用来指代残暴无道的君主。
D. 五色,指青、黄、赤、白、黑五种颜色,文中泛指各种美好的色彩,与“五色乱目”中的“五色”含义相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 君子学习,是将知识牢记于心,体现在言行举止中,一举一动都可以作为他人的榜样。
B. 小人学习,只是听在耳里、说在嘴里,没有真正内化于心,无法滋养自身。
C. 古代的学者学习是为了提升自己,现在的学者学习是为了帮助他人,两者目的不同。
D. 君子追求学问的全面与纯粹,通过反复诵读、深入思索,培养自己的品德操守。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!
(2)是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。
14. 结合原文,简要概括君子与小人学习的区别。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
秋夕书怀
刘长卿
晚节逢秋菊,清晨对露荷。
露荷疏更净,秋菊艳还多。
万境皆空寂,孤心自琢磨。
谁怜未归客,此意寄烟波。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 首联以“秋菊”“露荷”两个秋日意象起笔,点明时节,营造出清雅宁静的氛围。
B. 颔联对仗工整,“疏更净”“艳还多”分别写出露荷的清雅与秋菊的艳丽,对比鲜明。
C. 颈联直抒胸臆,写诗人身处空寂之境,独自思索,表达了对人生的迷茫与彷徨。
D. 尾联以“未归客”自指,将思乡之情寄托于烟波之中,含蓄深沉,余味悠长。
16. 这首诗是如何借景抒情的?请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《荀子·劝学》中,用“________________,________________”两句强调学习要持之以恒,不能半途而废。
(2)李白《蜀道难》中,描写蜀道开辟艰难,引用神话传说的句子是“________________,________________”。
(3)古代诗歌中,常常通过描写“月”来寄托思念之情,如“________________,_____________”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
秋分后,气温逐渐下降、昼夜温差增大、空气愈加干燥、风速变化、气压不稳等因素都会对心脑血管系统产生一定的影响。心脑血管疾病患者,特别是老年人群,在季节交替、气温变化大的时节更需要提高警惕。
任何极端天气(气温过高或过低)都容易导致心绞痛、心肌梗死、脑梗死等心脑血管急性事件的发生。心脑血管疾病患者要特别注意对极端天气的正确应对。在天气变冷时做好保暖工作,及时增加衣物,避免受凉,尤其要注意头部、颈部和脚部的保暖,避免外周血管剧烈收缩引发疾病。在气温骤降来临前,提前采取防寒措施,保持室内温暖。
秋季饮食宜清淡,多吃新鲜蔬菜、水果和富含蛋白质的食物, ,如多喝白开水、淡茶水等,以降低血液黏稠度。秋高气爽之时,适合散步、慢跑、太极拳等户外运动,能让心脏保持相对平稳的运行状态。 ,心脑血管疾病患者最好不要外出晨练,建议选择上午10时至下午3时的时间段,温度相对升高时再外出,或是选择在室内进行锻炼。①需要特别注意的是,②突然的情绪激动也会威胁心血管健康。③遇到气温和气压变化时,④应保持平和,⑤避免不要产生焦虑、紧张等不良情绪。如果既往有血糖、血压、血脂异常,要定期监测血压、血脂、血糖等指标,如出现明显波动要及时就医或咨询医生,不要盲目自行调整药物。
18.下列句子中的“特别”和文中加点的“特别”,意义和用法相同的一项是(3分)
A. 他的脾气很特别,所以基本上没人敢惹他。
B. 我们每个人招研究生有一个数量限制,但是他招得特别多。
C. 散会的时候,厂长特别把她留下来研究技术上的问题。
D. 大家都要抢着去烧锅,特别是那新媳妇。
19.请简述第二自然段的主要内容,要求使用包含因果关系的句子,表达准确流畅,不超过45个字。(4分)
20.请在文中画横线处补写出恰当的语句,使整篇文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
21.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
22.文中画横线的句子体现了科普文的严谨性和逻辑性,请简要分析。(5分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
数字时代,屏幕为我们带来了便捷与乐趣,让我们能够快速获取信息、连接世界;但同时,屏幕也让我们陷入了虚拟的喧嚣,忽略了现实生活的烟火气,淡化了人与人之间的真诚交流。有人沉迷屏幕,迷失自我;有人合理利用屏幕,让技术服务于生活,在虚拟与现实之间找到了平衡。
在数字时代,我们该如何处理虚拟与现实的关系?请结合自己的思考和体验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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