资源简介 广东省深圳市富源学校2025-2026学年七年级上学期9月月考历史试题一、第一部分 选择题(17小题,每小题2分,共34分)1.(2025七上·深圳月考)据考古发现,北京人所使用的石器,大致可分为砍砸器、刮削器、尖状器等,他们使用这些工具猎取动物,采集植物果实。据此可知,北京人( )A.已经学会使用天然火 B.开始进入新石器时代C.实现了早期社会分工 D.掌握制作工具的技术2.(2025七上·深圳月考)四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址是现代人起源扩散阶段唯一发现有丰富植物遗存的遗址。专家表示,这一发现或将改写历史。由此可知( )A.考古发现是历史研究的重要依据B.考古发现能完整还原历史C.考古发现是了解历史的唯一途径D.出土较晚的文物价值更大3.(2025七上·深圳月考)赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )A.能人工栽培农作物 B.具备了审美观念C.懂得制作彩色陶器 D.能制作磨制石器4.(2025七上·深圳月考)下列一组考古发现表明( )A.粟是当时最主要的农作物 B.农业生产各地同步发展C.当时已经出现了家畜饲养 D.我国农业生产历史悠久5.(2025七上·深圳月考)榫卯(sǔn mǎo),是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺(见下图)。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术( )A.制作精美玉器 B.制作青铜农具C.建造干栏式房屋 D.建造半地穴式房屋6.(2025七上·深圳月考)下面是中国新石器时代文化遗存大致分布情况表。据表可知( )区域 代表文化遗存以关中、晋南、豫西为中心的中原 仰韶文化以山东为中心的东方 大汶口文化以鄱阳湖—珠江三角洲为中轴的南方 咸头岭文化以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 大溪文化、屈家岭文化以环太湖为中心的东南部 河姆渡文化以燕山南北长城地带为中心的北方 红山文化、富河文化A.黄河流域是中华文明中心 B.早期中华文明各自独立发展C.当时南北方文化交流频繁 D.中华文明的起源具有多元性7.(2025七上·深圳月考)玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。考古学家在四川三星堆遗址中发现了与良渚文化相似的玉琮。此外,良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中。这表明( )A.中华文明起源于良渚文化 B.良渚文化领先其他文化C.三星堆是良渚文化的扩散 D.区域文化之间相互影响8.(2025七上·深圳月考)距今约4 300—4 000年的陶寺古城遗址,拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、“天文台”等遗存;距今约4 300—3 800年的陕西神木石峁遗址,也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。这说明新石器时代晚期( )A.社会具有较强的组织能力 B.中华文明呈现统一性特征C.区域经济文化交流较频繁 D.进入早期国家的形成时期9.(2025七上·深圳月考)下图为远古传说中一场战争的形势图,这场战争的结果有利于( )A.分封制的创制运用 B.禅让制的全面推行C.华夏族的逐渐形成 D.奴隶制国家的产生10.(2025七上·深圳月考)下图描述的是“传说与历史的关系”,从中我们可以获取的信息是( )A.远古传说符合历史史实 B.远古传说包含历史信息C.远古传说毫无史料价值 D.历史记忆就是远古传说11.(2025七上·深圳月考)《礼记 礼运》认为,在“天下为公”的“大同”之世之后,社会进入“天下为家”的“小康”之世。从“大同”到“小康”之世的分界线是( )A.奴隶制向封建制的转变 B.夏朝以世袭制代替禅让制C.家天下向公天下的转变 D.世袭制向禅让制的转变12.(2025七上·深圳月考)夏启之后,王位世袭制中政治权力由传贤演化为传子,国家成为帝王的私产,王权在一家一姓中传承,宗族关系从此成为基本的政治关系。据此可知,王位世袭制A.确保了国家的稳定发展 B.阻碍了中国历史的进步发展C.与宗法血缘的关系密切 D.避免了王位传承中的夺权现象13.(2025七上·深圳月考)甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况,以及商王主持“求晴雨”等活动。由此获取的历史信息是( )A.商朝多次迁都 B.百姓赋税沉重C.贵族嗜酒成疯 D.商王重视农业14.(2025七上·深圳月考)樊树志在《国史十六讲》中写道:“既然周天子授土授民给诸侯叫作“建国',诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立。”这段材料意在说明分封制( )A.在历史上的消极作用更明显 B.隐含分裂割据的不利元素C.家与国的区分是为明确等级 D.政治与血缘的结合是核心15.(2025七上·深圳月考)二里头遗址出土的文物中,有来自南方的印文硬陶、鸭形壶和海贝,来自西北地区的青铜战斧和环首刀,来自东方的酒器,以及来自江汉地区的玉器等。这些考古发现印证了当时( )A.青铜工艺发展成熟 B.形成图腾崇拜的祭祀文化C.早期国家开始出现 D.不同地区间存在文化交流16.(2025七上·深圳月考)下面是出土文物和史籍中对同一历史事件的记述。由此可知( )A.史书记载完全真实可靠 B.不同类型的史料可以相互印证C.考古发掘更加客观公正 D.史籍的史料价值高于出土文物17.(2025七上·深圳月考)殷商时期,“王”总揽朝政;“卿士”总管各类事务;“卿士”之下有不同职位的高官,称为“大臣”,负责大型活动或执行王室的命令;“大臣”之下还有一系列官员,称为“官”“僚”“司”等。据此可知,殷商时期( )A.形成了等级森严的宗法关系 B.具有原始民主的传统C.建立了较为规范的行政体制 D.维系了王朝长治久安二、第二部分 非选择题(2大题,共36分)18.(2025七上·深圳月考)考古发现是研究史前时期的重要依据之一。阅读材料,完成下列要求。材料一 【文物·追溯先民生活】图1 贾湖遗址出土的家猪骨骼 图2 河姆渡遗址出土的稻谷堆积物 图3 半坡遗址出土的陶纺轮 图4 陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆材料二 【建筑·解读房屋特色】图5干栏式建筑复原想象图 图6半地穴式房屋复原想象图材料三 【墓葬·见证文明发展】大汶口墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件,不仅有磨制的石镰、石锄等工具,还有精美的陶器、玉器、象牙器等贵重物品。——摘编自《大汶口:新石器时代墓葬发掘报告》请回答(1)仿照示例,从图2至图4中任选一项考古发现并加以说明。【示例】图1:贾湖遗址出土的家猪骨骼说明贾湖居民能饲养猪,证明当时畜牧业已经有了初步发展。(2)根据材料二并结合所学,图5和图6分别是哪一居民的建筑?从自然环境、气候状况等方面,分别分析图5和图6房屋不同的原因。(3)根据材料三并结合所学知识,分析大汶口原始居民的生产生活状况。19.(2025七上·深圳月考)夏、商、西周时期是我国奴隶制王朝产生和发展的重要时期。阅读材料,完成下列探究活动。【王朝更替】材料一:夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。——《三字经》朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主夏 约公元前2070年 ①____ 阳城 桀商 约公元前1600年 ②____ 亳、殷 ③______西周 公元前1046年 周武王 ④______ 周幽王【制度创新】材料二:史料一:尧知道儿子丹朱不贤,不能把天下交给他,于是就把部落首领的位子传给了舜。把天下传给舜,那么天下人都能得到好处,而只对丹朱一人不利;把天下传给丹朱,那么全天下都会受到损害,而只有丹朱一人得到好处。 ——摘译自《史记·五帝本纪》 史料二:禹到东方巡视,到达会稽就逝世了。他把天下传给益。……虽然禹把天子位传给益,但益辅佐禹的时间不长,天下臣民并不拥戴他。所以,诸侯都离开益而去朝拜启,并说:“我们的君主是禹帝的儿子啊。”于是启就继承了天子之位,这就是夏帝启。 ——摘译自《史记·夏本纪》材料三:商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,并通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局。——《中国历史》【历史启示】材料四:下面是关于分封制影响的不同观点。观点一 分封制通过血缘关系把政权与族权紧密结合起来,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,对于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治,控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效方式;同时,密切了西周与周边少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。观点二 西周是一个统一的国家,但由于当时社会经济的落后,经济、政治发展的不平衡,交通的不便,再加上诸侯国与王室又相距太远,彼此间的政治、经济联系日渐减少。因此,分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致诸侯割据状态的出现。请回答(1)根据材料一并结合所学知识,将表格补充完整。① ② ③ ④ (2)材料二中的史料一、二分别体现了哪两种政治制度?结合所学知识,简要分析它们的不同之处。(3)根据材料三,指出商、西周时国家外部形式的特点。并结合所学知识,概括西周分封诸侯的目的。(4)你赞成材料四中的哪种观点?请结合所学知识简要说明理由。(5)综合以上材料并结合所学知识,我们从夏、商、西周兴亡中可以得到哪些启示?答案解析部分1.【答案】D【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据题干“北京人所使用的石器,大致可分为砍砸器、刮削器、尖状器等,他们使用这些工具猎取动物,采集植物果实”可知,题干说北京人使用砍砸器、刮削器、尖状器等石器,还能用这些工具猎取动物、采集果实。说明他们能够根据需求制作不同类型的石器工具,这体现了对工具制作技术的掌握,D正确;材料围绕北京人使用的石器及用途,未涉及使用天然火,A错误;新石器时代以磨制石器为标志,而北京人用的是打制石器,属于旧石器时代,B错误;“社会分工”在材料中无依据,北京人时期尚未形成明确分工,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是中国境内早期人类。解题方法:结合中国境内早期人类的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。2.【答案】A【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据题干“四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址是现代人起源扩散阶段唯一发现有丰富植物遗存的遗址。专家表示,这一发现或将改写历史”和所学知识可知,四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址的考古发现,有可能改写历史,这表明考古发现能为历史研究提供重要的依据,A正确;考古发现能为还原历史提供帮助,但不能完整还原历史,因为历史还有很多其他方面的信息需要结合文献等,B错误;了解历史的途径有很多,比如文献记载、口传历史等,考古发现不是唯一途径,C错误;文物的价值不是由出土早晚决定的,而是由其历史、艺术、科学等价值决定的,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是中国境内早期人类。解题方法:结合中国境内早期人类的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。3.【答案】B【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据材料信息“赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现”可知,旧石器时代我国境内的原始人类已经使用赤铁矿对装饰品进行染色,说明原始人类已经具备了审美观念,故选B项。旧石器时代还没有进能农耕时代,不能人工栽培农作物,排除A项。新石器时代制才开始懂得制作彩色陶器,排除C项。旧石器时代制作打制石器,磨制石器是新石器时代,排除D项。故答案为:B。【点评】本题主要考查我国境内的原始人类。解题的关键在于准确把握材料主旨,灵活运用所学知识,考生作答时应紧扣材料,抓住材料关键词,并熟练掌握我国境内原始人类的相关史实。4.【答案】D【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干中 “玉蟾岩遗址出土的稻谷、东胡林遗址出土的碳化粟和黍、河姆渡遗址出土的稻谷” 及所学可知,这些考古发现均是我国早期原始农业的实物遗存,属于新石器时期实物,证明我国早在远古时期就已经出现了水稻、粟、黍等农作物的种植,充分说明我国农业生产历史悠久,D 项正确;材料仅展示了粟、黍、稻等农作物的出土,并未体现粟是当时最主要的农作物,排除 A 项;材料中的遗址分布于不同地区,仅能说明各地均有早期农业,无法体现农业生产各地同步发展,排除 B 项;材料中的出土物均为农作物,未涉及家畜饲养的相关遗存,无法体现该内容,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以我国原始农业考古发现为命题切入点,旨在考查对原始农业发展的理解能力,解题关键是抓住 “远古遗址出土农作物” 这一核心信息,结合原始农业的史实,对比备选项即可得出正确答案。5.【答案】C【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】据题干“中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址”,结合所学可知,距今约7000年的河姆渡居民的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,考古学者在浙江河姆渡遗址出土了我国迄今为止发现的最早榫卯木构件,由此得出,河姆渡人可能利用榫卯技术建造干栏式房屋,故选C项。榫卯木构件主要是用于建造木结构房屋,而玉器制作主要是雕琢打磨,排除A项;榫卯木构件主要是用于建造木结构房屋,而青铜农具制作主要是浇铸,排除B项;榫卯木构件主要是用于建造木结构房屋,半地穴式房屋是半坡人建筑,排除D项。故答案为:C。【点评】本题是图文型材料选择题,主要知识考点是河姆渡遗址,主要考查学生的材料解读分析能力,解答此题应仔细阅读材料,运用所学知识提炼材料信息主旨,掌握相关基础史实。6.【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】据题干“中国新石器时代文化遗存大致分布情况表”和所学知识可知,表格里展示了中国新石器时代不同区域都有各自的代表文化遗存,像中原的仰韶文化、东方的大汶口文化、南方的咸头岭文化等。这说明中华文明不是起源于单一地区,而是在多个区域都有文明起源,体现出中华文明的起源具有多元性,D正确;表格里不只是黄河流域有文化遗存,所以不能说黄河流域是唯一的中华文明中心,A错误;表格没有体现各文化之间是否独立发展,也没有证据表明它们之间没有交流,B错误;表格里没有关于南北方文化交流频繁的相关内容,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是中华文明的起源与特点。解题方法:结合中华文明的起源与特点的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。7.【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干“玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。考古学家在四川三星堆遗址中发现了与良渚文化相似的玉琮。此外,良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中”可知,良渚文化的玉琮出现在四川三星堆遗址,良渚文化的兽面纹出现在陕西石峁遗址,这说明不同区域的文化之间存在交流,相互产生了影响,D正确;中华文明起源多元,良渚仅是其中一支,说法表述不完整,A错误;材料未体现良渚文化与其他文化的优劣比较,B错误;“扩散”表述绝对,仅能说明交流而非单向传播,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是青铜艺术。解题方法;结合所学分析题干内容,然后与选项对比即可。8.【答案】A【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】据题干“距今约4300—4000年的陶寺古城遗址,拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、‘天文台’等遗存;距今约4300—3800年的陕西神木石峁遗址,也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。”和所学知识可知,陶寺古城遗址有宫城、宫殿、高等级墓地等,陕西神木石峁遗址有精美石雕、内外瓮城等,这些大型建筑和复杂遗存的建造,需要调动大量人力、物力,说明当时社会具有较强的组织能力来协调完成,A正确;材料中陶寺和石峁遗址的遗存各有特点,体现的是中华文明的多元性,而非统一性,B错误;材料未涉及区域经济文化交流的相关内容,C错误;早期国家形成的重要标志是阶级分化、王权出现等,材料中虽有高等级墓地等,但仅从这些遗存不能直接说明进入早期国家形成时期,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是原始农耕生活。解题方法:结合原始农耕生活的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。9.【答案】C【知识点】炎帝和黄帝【解析】【分析】据题干图片中的“涿鹿”“黄帝”“炎帝”“蚩尤”及进军路线和所学知识可知,图中展示的是黄帝、炎帝与蚩尤之间的涿鹿之战。涿鹿之战后,黄帝和炎帝的部落联盟逐渐融合,促进了华夏族的形成,C正确;分封制是西周时期创制的政治制度,与题干时间不符,A错误;禅让制是尧舜禹时期部落联盟首领的传承方式(如尧传舜、舜传禹),主要存在于涿鹿之战后的时期,并非涿鹿之战的直接结果,B错误;奴隶制国家产生是在夏朝,与这场战争无关,D错误。故答案为:C。【点评】本题考点是炎帝和黄帝。解题方法:结合神话传说的相关知识分析地图信息然后与选项对比即可。10.【答案】B【知识点】远古传说真实历史区别与联系【解析】【分析】根据图示中 “传说作为符号承载历史记忆,同时蕴含史料与史实” 及所学可知,远古传说并非完全等同于史实,但其中包含着一定的历史信息,能够为研究历史提供参考,B 项正确;远古传说存在夸张、虚构的成分,并非完全符合历史史实,A 项表述绝对,排除A项;远古传说蕴含有一定的历史信息,具有史料价值,C项表述错误,排除C项;历史记忆的来源多元,远古传说只是其中之一,不能将二者等同,D 项错误,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以传说与历史的关系图示为切入点,旨在考查学生史料实证与历史理解能力,解题紧扣传说承载历史信息、兼具虚构与真实属性的核心逻辑,对比备选项即可得出正确答案。11.【答案】B【知识点】王位世袭制取代禅让制【解析】【分析】从“大同”到“小康”之世的分界线是夏朝以世袭制代替禅让制。约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个国家--夏朝,禹死后,启继承父位,从此,世袭制代替了禅让制,B正确;奴隶制向封建制的转变是春秋战国时期,与题干内容不符,A错误;家天下向公天下的转变与材料主旨相反,与题干内容不符,C错误;材料中是世袭制代替禅让制,并非是世袭制向禅让制的转变,D错误。故答案为:B。【点评】本题考点是世袭制。解题方法:结合夏朝王位传承的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。12.【答案】C【知识点】王位世袭制取代禅让制【解析】【分析】由材料“夏启之后,王位世袭制中政治权力由传贤演化为传子,国家成为帝王的私产,王权在一家一姓中传承,宗族关系从此成为基本的政治关系”,可知,王位世袭制与宗法血缘的关系密切,帝王只在一家一姓中传承,C正确;王位世袭制无法化解阶级社会的固有矛盾,无法避免统治集团内部争权夺利,A、D错误;王位世袭制代替禅让制,是社会生产力发展的结果,一定程度上顺应了中国历史的发展,阻碍一词说法错误,B错误。故答案为:C。【点评】本题考点是王位世袭制。解题方法:结合夏朝王位传承的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。13.【答案】D【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】根据题干中 “商王卜问各地‘受年’‘受禾’‘受黍年’、主持‘求晴雨’” 及所学可知,“受年”“受禾” 是商王通过占卜祈求农作物丰收,“求晴雨” 是为农业生产祈求适宜的气候条件,这些行为充分说明商王重视农业生产,D 项正确;材料中未提及商朝迁都的相关记载,无法体现商朝多次迁都,排除 A 项;材料没有涉及百姓缴纳赋税的内容,不能反映百姓赋税沉重,排除 B 项;材料无贵族饮酒的相关信息,无法体现贵族嗜酒成风,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以甲骨卜辞为命题切入点,考查学生阅读史料、提取有效信息的能力,解题关键是抓住商王与农业相关的占卜活动,结合商朝农业发展的史实,对比备选项即可得出正确答案。14.【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干 “既然周天子授土授民给诸侯叫作“建国',诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立。” 说明分封制本身隐含分裂因素,B符合题意;在历史上的消极作用更明显,无法从题干中得出,排除A;家与国的区分是为明确等级,题干未体现,排除C;政治与血缘的结合是核心,题干中未体现,排除D;故答案为:B。【点评】本题考查西周的分封制。难度适中,理解材料,分析选项,掌握分封制的基本史实即可作答。15.【答案】D【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】根据题干 “二里头遗址出土的文物,有来自南方的印文硬陶、鸭形壶和海贝,来自西北地区的青铜战斧和环首刀,来自东方的酒器,以及来自江汉地区的玉器等” 及所学可知,二里头遗址出土了来自不同地域的器物,这说明当时二里头文化与周边不同地区之间存在密切的文化交流与往来,D 项正确;材料仅提及出土了青铜战斧等器物,无法直接说明青铜工艺发展成熟,排除 A 项;材料未涉及祭祀相关的内容,无法体现形成图腾崇拜的祭祀文化,排除 B 项;早期国家的出现是社会分化、阶级对立等多种因素的结果,材料仅体现文化交流,无法印证早期国家开始出现,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以二里头遗址出土的跨地域文物为命题切入点,旨在考查学生对史料的解读与分析能力,解题关键是抓住 “不同地区器物出土” 这一核心信息,结合二里头文化的时代背景分析选项即可得出正确答案。16.【答案】B【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】据题干图片和所学知识可知,出土文物利簋及铭文拓片和史籍《尚书》都对武王征商这一历史事件有记述,这表明不同类型的史料(出土文物属于实物史料,史籍属于文献史料)可以相互印证,来证明历史事件的真实性,B正确;“史书记载完全真实可靠”说法绝对,史书可能受主观因素或时代局限存在误差,A错误;题干未比较考古发掘与史籍的客观性,重点是两者的相互印证,C错误;“史籍的史料价值高于出土文物”不正确,出土文物与史籍各有价值,无绝对高低之分,D错误。故答案为:B。【点评】本题考点是夏商周王朝更迭。解题方法:结合所学分析题干内容,然后与选项对比即可。17.【答案】C【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】根据题干中 “殷商时期,‘王’总揽朝政;‘卿士’总管各类事务;‘卿士’之下有不同职位的高官,称为‘大臣’,负责大型活动或执行王室的命令;‘大臣’之下还有一系列官员,称为‘官’‘僚’‘司’等” 及所学可知,商朝形成了从商王到基层僚属层级分明、分工明确的官僚管理体系,这说明殷商建立了较为规范的行政体制,C 项正确;材料仅体现行政官员的层级与职责划分,并未涉及以血缘亲疏为核心的宗法制度内容,无法体现等级森严的宗法关系,排除 A 项;材料反映的是王权主导下的官僚统治秩序,没有民主议事、选举等原始民主的相关特征,排除 B 项;材料仅介绍了殷商的官制设置,未涉及王朝统治的存续时长与社会稳定状况,且商朝最终走向灭亡,并未维系长治久安,排除 D 项。故答案为:C。【点评】本题以殷商官僚体系为切入点,旨在考查学生史料解读与历史辨析能力,解题紧扣官员层级清晰、分工明确的关键信息,对比备选项即可得出正确答案。18.【答案】(1) 图2:河姆渡遗址出土的稻谷堆积物,可以佐证河姆渡人已经能种植水稻,稻作农业已经具有相当的规模。图3:半坡遗址出土的陶纺轮说明半坡人能制作陶器,会纺织。图4:陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆说明半坡人会制作彩陶,有一定的审美意识。(任选一项考古发现作答即可)(2) 图五:河姆渡人,图六:半坡人图5:河姆渡人生活在长江下游地区,地势低洼,气候潮湿,干栏式建筑利于通风、防潮。图6:半坡人生活在黄河中游地区,干旱、风沙大,气候相对寒冷,住半地穴式房屋利于防风、防寒和炊煮。(3) 原始农业发展,出现了石镰、石锄等工具;制陶技术有较大发展,能制作出较为精美的陶器;出现了贫富分化。(任答两点即可)【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】(1)说明:开放性设问,从图2至图4中任选一项考古发现,仿照示例进行说明,要将考古发现与对应的原始居民生产生活状况联系起来。然后,按照“考古发现+证明的生产生活状况”结构,仿照示例清晰表述,将考古发现与原始居民的生产、生活或精神文化等方面的情况对应起来。如:图2:河姆渡遗址出土的稻谷堆积物,可以佐证河姆渡人已经能种植水稻,稻作农业已经具有相当的规模。图3:半坡遗址出土的陶纺轮说明半坡人能制作陶器,会纺织。图4:陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆说明半坡人会制作彩陶,有一定的审美意识。(2)图5:根据材料“图5干栏式建筑复原想象图”并结合所学知识可知,河姆渡人生活在长江下游地区,该地区地势低平,降水丰富,气候潮湿。干栏式建筑是一种高于地面的建筑形式,这种建筑结构有利于通风、防潮,能够适应长江下游潮湿的自然环境,保障居民的居住舒适度。图6:根据材料“图6半地穴式房屋复原想象图”并结合所学知识可知,半坡人生活在黄河中游地区,这里气候相对干旱,风沙较大,而且气温较低。半地穴式房屋一部分深入地下,这样的结构有利于防风、防寒,同时,在房屋内还可以利用火塘进行炊煮等活动,适应了黄河中游的自然气候状况。图5原因:根据材料“图5干栏式建筑复原想象图”,结合所学知识可知,河姆渡人生活在长江下游地区,地势低洼,气候潮湿,干栏式建筑利于通风、防潮。图6原因:根据材料“图6半地穴式房屋复原想象图”,结合所学知识可知,半坡人生活在黄河中游地区,干旱、风沙大,气候相对寒冷,住半地穴式房屋利于防风、防寒和炊煮。(3)生产生活状况:根据材料“不仅有磨制的石镰、石锄等工具”可知,原始农业发展,出现了石镰、石锄等工具;根据材料“还有精美的陶器、玉器、象牙器等贵重物品”可知,制陶技术有较大发展,能制作出较为精美的陶器;根据材料“大汶口墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件……”可知,出现了贫富分化。【点评】本题考点是原始农耕生活。解题方法:本题主要侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。19.【答案】(1)大禹;汤;商纣;镐京(2)史料一:禅让制;史料二:世袭制。不同之处:禅让制是传位给贤德之人;世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承。(3)特点:商朝是一个松散的方国联盟;西周通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。目的:稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制。(4)【示例一】赞成观点一。理由:分封制的实施巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围,推动了边远地区的经济开发和文化发展。【示例二】赞成观点二。理由:分封制下,诸侯具有一定的独立性,后期容易导致诸侯割据状态的出现。(任选一种观点并说明理由即可)(5)启示:①统治者要勤于政事,关心民众,重用人才,才能使国家长治久安②得民心者得天下,失民心者失天下。【知识点】夏、商、西周的更替;王位世袭制取代禅让制【解析】【分析】(1)补充:根据材料一,结合所夏商周朝的发展历程可知,夏朝的开国君主是大禹,所以①填大禹;商朝的开国君主是汤,故②填汤;商朝的亡国君主是商纣,因此③填商纣;西周的都城是镐京,所以④填镐京。(2)史料一:根据材料 “尧知道儿子丹朱不贤,不能把天下交给他,于是就把部落首领的位子传给了舜”,结合所学知识可知,这体现的是禅让制,禅让制是原始社会末期,部落联盟首领把位置传给贤德之人的制度。史料二:根据材料“启就继承了天子之位,这就是夏帝启”,结合所学知识可知,这体现的是世袭制。世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承的制度。不同之处:根据材料二“史料一、史料二”,结合所学知识可知,禅让制是传位给贤德之人;世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承。(3)特点:根据材料三 “商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。”可知,商朝是一个松散的方国联盟;根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星捧月的政治格局”可知,西周通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。目的:根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,外通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局”,结合所学知识可知,西周分封诸侯的目的是稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制。(4)观点、理由:开放性设问,先明确观点一(分封制利)、观点二(分封制弊);再结合所学分封制的内容、发展,选其一说明理由:选观点一,就结合分封制积极影响作答;选观点二,就结合分封制消极影响(弊)作答。如:【示例一】赞成观点一。理由:分封制的实施巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围,推动了边远地区的经济开发和文化发展。【示例二】赞成观点二。理由:分封制下,诸侯具有一定的独立性,后期容易导致诸侯割据状态的出现。(5)启示:综合以上材料并结合所学知识可知,夏、商、西周的兴亡过程中,夏桀、商纣等君主荒淫无道,失去民心,最终导致国家灭亡;而禹、汤、周文王等君主勤政爱民,得到民众支持,使国家兴盛。所以得出统治者要勤于政事,关心民众,重用人才,才能使国家长治久安;得民心者得天下,失民心者失天下的启示。【点评】本题考点是夏商周的王朝更迭、王位世袭制。解题方法;本题主要侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。(1)补充:根据材料一,结合所学知识可知,夏朝的开国君主是大禹,所以①填大禹;商朝的开国君主是汤,故②填汤;商朝的亡国君主是商纣,因此③填商纣;西周的都城是镐京,所以④填镐京。(2)史料一:根据材料 “尧知道儿子丹朱不贤,不能把天下交给他,于是就把部落首领的位子传给了舜”,结合所学知识可知,这体现的是禅让制,禅让制是原始社会末期,部落联盟首领把位置传给贤德之人的制度。史料二:根据材料“启就继承了天子之位,这就是夏帝启”,结合所学知识可知,这体现的是世袭制。世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承的制度。不同之处:根据材料二“史料一、史料二”,结合所学知识可知,禅让制是传位给贤德之人;世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承。(3)特点:根据材料三 “商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。”可知,商朝是一个松散的方国联盟;根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星捧月的政治格局”可知,西周通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。目的:根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,外通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局”,结合所学知识可知,西周分封诸侯的目的是稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制。(4)观点、理由:开放性设问,先明确观点一(分封制利)、观点二(分封制弊);再结合所学分封制的内容、发展,选其一说明理由:选观点一,就结合分封制积极影响作答;选观点二,就结合分封制消极影响(弊)作答。如:【示例一】赞成观点一。理由:分封制的实施巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围,推动了边远地区的经济开发和文化发展。【示例二】赞成观点二。理由:分封制下,诸侯具有一定的独立性,后期容易导致诸侯割据状态的出现。(5)启示:综合以上材料并结合所学知识可知,夏、商、西周的兴亡过程中,夏桀、商纣等君主荒淫无道,失去民心,最终导致国家灭亡;而禹、汤、周文王等君主勤政爱民,得到民众支持,使国家兴盛。所以得出统治者要勤于政事,关心民众,重用人才,才能使国家长治久安;得民心者得天下,失民心者失天下的启示。1 / 1广东省深圳市富源学校2025-2026学年七年级上学期9月月考历史试题一、第一部分 选择题(17小题,每小题2分,共34分)1.(2025七上·深圳月考)据考古发现,北京人所使用的石器,大致可分为砍砸器、刮削器、尖状器等,他们使用这些工具猎取动物,采集植物果实。据此可知,北京人( )A.已经学会使用天然火 B.开始进入新石器时代C.实现了早期社会分工 D.掌握制作工具的技术【答案】D【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据题干“北京人所使用的石器,大致可分为砍砸器、刮削器、尖状器等,他们使用这些工具猎取动物,采集植物果实”可知,题干说北京人使用砍砸器、刮削器、尖状器等石器,还能用这些工具猎取动物、采集果实。说明他们能够根据需求制作不同类型的石器工具,这体现了对工具制作技术的掌握,D正确;材料围绕北京人使用的石器及用途,未涉及使用天然火,A错误;新石器时代以磨制石器为标志,而北京人用的是打制石器,属于旧石器时代,B错误;“社会分工”在材料中无依据,北京人时期尚未形成明确分工,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是中国境内早期人类。解题方法:结合中国境内早期人类的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。2.(2025七上·深圳月考)四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址是现代人起源扩散阶段唯一发现有丰富植物遗存的遗址。专家表示,这一发现或将改写历史。由此可知( )A.考古发现是历史研究的重要依据B.考古发现能完整还原历史C.考古发现是了解历史的唯一途径D.出土较晚的文物价值更大【答案】A【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据题干“四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址是现代人起源扩散阶段唯一发现有丰富植物遗存的遗址。专家表示,这一发现或将改写历史”和所学知识可知,四川资阳蒙溪河旧石器时代遗址的考古发现,有可能改写历史,这表明考古发现能为历史研究提供重要的依据,A正确;考古发现能为还原历史提供帮助,但不能完整还原历史,因为历史还有很多其他方面的信息需要结合文献等,B错误;了解历史的途径有很多,比如文献记载、口传历史等,考古发现不是唯一途径,C错误;文物的价值不是由出土早晚决定的,而是由其历史、艺术、科学等价值决定的,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是中国境内早期人类。解题方法:结合中国境内早期人类的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。3.(2025七上·深圳月考)赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )A.能人工栽培农作物 B.具备了审美观念C.懂得制作彩色陶器 D.能制作磨制石器【答案】B【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据材料信息“赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现”可知,旧石器时代我国境内的原始人类已经使用赤铁矿对装饰品进行染色,说明原始人类已经具备了审美观念,故选B项。旧石器时代还没有进能农耕时代,不能人工栽培农作物,排除A项。新石器时代制才开始懂得制作彩色陶器,排除C项。旧石器时代制作打制石器,磨制石器是新石器时代,排除D项。故答案为:B。【点评】本题主要考查我国境内的原始人类。解题的关键在于准确把握材料主旨,灵活运用所学知识,考生作答时应紧扣材料,抓住材料关键词,并熟练掌握我国境内原始人类的相关史实。4.(2025七上·深圳月考)下列一组考古发现表明( )A.粟是当时最主要的农作物 B.农业生产各地同步发展C.当时已经出现了家畜饲养 D.我国农业生产历史悠久【答案】D【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干中 “玉蟾岩遗址出土的稻谷、东胡林遗址出土的碳化粟和黍、河姆渡遗址出土的稻谷” 及所学可知,这些考古发现均是我国早期原始农业的实物遗存,属于新石器时期实物,证明我国早在远古时期就已经出现了水稻、粟、黍等农作物的种植,充分说明我国农业生产历史悠久,D 项正确;材料仅展示了粟、黍、稻等农作物的出土,并未体现粟是当时最主要的农作物,排除 A 项;材料中的遗址分布于不同地区,仅能说明各地均有早期农业,无法体现农业生产各地同步发展,排除 B 项;材料中的出土物均为农作物,未涉及家畜饲养的相关遗存,无法体现该内容,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以我国原始农业考古发现为命题切入点,旨在考查对原始农业发展的理解能力,解题关键是抓住 “远古遗址出土农作物” 这一核心信息,结合原始农业的史实,对比备选项即可得出正确答案。5.(2025七上·深圳月考)榫卯(sǔn mǎo),是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺(见下图)。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术( )A.制作精美玉器 B.制作青铜农具C.建造干栏式房屋 D.建造半地穴式房屋【答案】C【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】据题干“中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址”,结合所学可知,距今约7000年的河姆渡居民的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,考古学者在浙江河姆渡遗址出土了我国迄今为止发现的最早榫卯木构件,由此得出,河姆渡人可能利用榫卯技术建造干栏式房屋,故选C项。榫卯木构件主要是用于建造木结构房屋,而玉器制作主要是雕琢打磨,排除A项;榫卯木构件主要是用于建造木结构房屋,而青铜农具制作主要是浇铸,排除B项;榫卯木构件主要是用于建造木结构房屋,半地穴式房屋是半坡人建筑,排除D项。故答案为:C。【点评】本题是图文型材料选择题,主要知识考点是河姆渡遗址,主要考查学生的材料解读分析能力,解答此题应仔细阅读材料,运用所学知识提炼材料信息主旨,掌握相关基础史实。6.(2025七上·深圳月考)下面是中国新石器时代文化遗存大致分布情况表。据表可知( )区域 代表文化遗存以关中、晋南、豫西为中心的中原 仰韶文化以山东为中心的东方 大汶口文化以鄱阳湖—珠江三角洲为中轴的南方 咸头岭文化以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部 大溪文化、屈家岭文化以环太湖为中心的东南部 河姆渡文化以燕山南北长城地带为中心的北方 红山文化、富河文化A.黄河流域是中华文明中心 B.早期中华文明各自独立发展C.当时南北方文化交流频繁 D.中华文明的起源具有多元性【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】据题干“中国新石器时代文化遗存大致分布情况表”和所学知识可知,表格里展示了中国新石器时代不同区域都有各自的代表文化遗存,像中原的仰韶文化、东方的大汶口文化、南方的咸头岭文化等。这说明中华文明不是起源于单一地区,而是在多个区域都有文明起源,体现出中华文明的起源具有多元性,D正确;表格里不只是黄河流域有文化遗存,所以不能说黄河流域是唯一的中华文明中心,A错误;表格没有体现各文化之间是否独立发展,也没有证据表明它们之间没有交流,B错误;表格里没有关于南北方文化交流频繁的相关内容,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是中华文明的起源与特点。解题方法:结合中华文明的起源与特点的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。7.(2025七上·深圳月考)玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。考古学家在四川三星堆遗址中发现了与良渚文化相似的玉琮。此外,良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中。这表明( )A.中华文明起源于良渚文化 B.良渚文化领先其他文化C.三星堆是良渚文化的扩散 D.区域文化之间相互影响【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干“玉琮是长江下游良渚文化中发现的一种玉器,是表明贵族身份的重要礼器。考古学家在四川三星堆遗址中发现了与良渚文化相似的玉琮。此外,良渚文化的兽面纹还出现在陕西的石峁遗址中”可知,良渚文化的玉琮出现在四川三星堆遗址,良渚文化的兽面纹出现在陕西石峁遗址,这说明不同区域的文化之间存在交流,相互产生了影响,D正确;中华文明起源多元,良渚仅是其中一支,说法表述不完整,A错误;材料未体现良渚文化与其他文化的优劣比较,B错误;“扩散”表述绝对,仅能说明交流而非单向传播,C错误。故答案为:D。【点评】本题考点是青铜艺术。解题方法;结合所学分析题干内容,然后与选项对比即可。8.(2025七上·深圳月考)距今约4 300—4 000年的陶寺古城遗址,拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、“天文台”等遗存;距今约4 300—3 800年的陕西神木石峁遗址,也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。这说明新石器时代晚期( )A.社会具有较强的组织能力 B.中华文明呈现统一性特征C.区域经济文化交流较频繁 D.进入早期国家的形成时期【答案】A【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】据题干“距今约4300—4000年的陶寺古城遗址,拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、‘天文台’等遗存;距今约4300—3800年的陕西神木石峁遗址,也有精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。”和所学知识可知,陶寺古城遗址有宫城、宫殿、高等级墓地等,陕西神木石峁遗址有精美石雕、内外瓮城等,这些大型建筑和复杂遗存的建造,需要调动大量人力、物力,说明当时社会具有较强的组织能力来协调完成,A正确;材料中陶寺和石峁遗址的遗存各有特点,体现的是中华文明的多元性,而非统一性,B错误;材料未涉及区域经济文化交流的相关内容,C错误;早期国家形成的重要标志是阶级分化、王权出现等,材料中虽有高等级墓地等,但仅从这些遗存不能直接说明进入早期国家形成时期,D错误。故答案为:A。【点评】本题考点是原始农耕生活。解题方法:结合原始农耕生活的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。9.(2025七上·深圳月考)下图为远古传说中一场战争的形势图,这场战争的结果有利于( )A.分封制的创制运用 B.禅让制的全面推行C.华夏族的逐渐形成 D.奴隶制国家的产生【答案】C【知识点】炎帝和黄帝【解析】【分析】据题干图片中的“涿鹿”“黄帝”“炎帝”“蚩尤”及进军路线和所学知识可知,图中展示的是黄帝、炎帝与蚩尤之间的涿鹿之战。涿鹿之战后,黄帝和炎帝的部落联盟逐渐融合,促进了华夏族的形成,C正确;分封制是西周时期创制的政治制度,与题干时间不符,A错误;禅让制是尧舜禹时期部落联盟首领的传承方式(如尧传舜、舜传禹),主要存在于涿鹿之战后的时期,并非涿鹿之战的直接结果,B错误;奴隶制国家产生是在夏朝,与这场战争无关,D错误。故答案为:C。【点评】本题考点是炎帝和黄帝。解题方法:结合神话传说的相关知识分析地图信息然后与选项对比即可。10.(2025七上·深圳月考)下图描述的是“传说与历史的关系”,从中我们可以获取的信息是( )A.远古传说符合历史史实 B.远古传说包含历史信息C.远古传说毫无史料价值 D.历史记忆就是远古传说【答案】B【知识点】远古传说真实历史区别与联系【解析】【分析】根据图示中 “传说作为符号承载历史记忆,同时蕴含史料与史实” 及所学可知,远古传说并非完全等同于史实,但其中包含着一定的历史信息,能够为研究历史提供参考,B 项正确;远古传说存在夸张、虚构的成分,并非完全符合历史史实,A 项表述绝对,排除A项;远古传说蕴含有一定的历史信息,具有史料价值,C项表述错误,排除C项;历史记忆的来源多元,远古传说只是其中之一,不能将二者等同,D 项错误,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以传说与历史的关系图示为切入点,旨在考查学生史料实证与历史理解能力,解题紧扣传说承载历史信息、兼具虚构与真实属性的核心逻辑,对比备选项即可得出正确答案。11.(2025七上·深圳月考)《礼记 礼运》认为,在“天下为公”的“大同”之世之后,社会进入“天下为家”的“小康”之世。从“大同”到“小康”之世的分界线是( )A.奴隶制向封建制的转变 B.夏朝以世袭制代替禅让制C.家天下向公天下的转变 D.世袭制向禅让制的转变【答案】B【知识点】王位世袭制取代禅让制【解析】【分析】从“大同”到“小康”之世的分界线是夏朝以世袭制代替禅让制。约公元前2070年,禹建立我国历史上第一个国家--夏朝,禹死后,启继承父位,从此,世袭制代替了禅让制,B正确;奴隶制向封建制的转变是春秋战国时期,与题干内容不符,A错误;家天下向公天下的转变与材料主旨相反,与题干内容不符,C错误;材料中是世袭制代替禅让制,并非是世袭制向禅让制的转变,D错误。故答案为:B。【点评】本题考点是世袭制。解题方法:结合夏朝王位传承的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。12.(2025七上·深圳月考)夏启之后,王位世袭制中政治权力由传贤演化为传子,国家成为帝王的私产,王权在一家一姓中传承,宗族关系从此成为基本的政治关系。据此可知,王位世袭制A.确保了国家的稳定发展 B.阻碍了中国历史的进步发展C.与宗法血缘的关系密切 D.避免了王位传承中的夺权现象【答案】C【知识点】王位世袭制取代禅让制【解析】【分析】由材料“夏启之后,王位世袭制中政治权力由传贤演化为传子,国家成为帝王的私产,王权在一家一姓中传承,宗族关系从此成为基本的政治关系”,可知,王位世袭制与宗法血缘的关系密切,帝王只在一家一姓中传承,C正确;王位世袭制无法化解阶级社会的固有矛盾,无法避免统治集团内部争权夺利,A、D错误;王位世袭制代替禅让制,是社会生产力发展的结果,一定程度上顺应了中国历史的发展,阻碍一词说法错误,B错误。故答案为:C。【点评】本题考点是王位世袭制。解题方法:结合夏朝王位传承的相关知识分析题干内容,然后与选项对比即可。13.(2025七上·深圳月考)甲骨卜辞中经常见到商王卜问各地“受年”“受禾”“受黍年”的情况,以及商王主持“求晴雨”等活动。由此获取的历史信息是( )A.商朝多次迁都 B.百姓赋税沉重C.贵族嗜酒成疯 D.商王重视农业【答案】D【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】根据题干中 “商王卜问各地‘受年’‘受禾’‘受黍年’、主持‘求晴雨’” 及所学可知,“受年”“受禾” 是商王通过占卜祈求农作物丰收,“求晴雨” 是为农业生产祈求适宜的气候条件,这些行为充分说明商王重视农业生产,D 项正确;材料中未提及商朝迁都的相关记载,无法体现商朝多次迁都,排除 A 项;材料没有涉及百姓缴纳赋税的内容,不能反映百姓赋税沉重,排除 B 项;材料无贵族饮酒的相关信息,无法体现贵族嗜酒成风,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以甲骨卜辞为命题切入点,考查学生阅读史料、提取有效信息的能力,解题关键是抓住商王与农业相关的占卜活动,结合商朝农业发展的史实,对比备选项即可得出正确答案。14.(2025七上·深圳月考)樊树志在《国史十六讲》中写道:“既然周天子授土授民给诸侯叫作“建国',诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立。”这段材料意在说明分封制( )A.在历史上的消极作用更明显 B.隐含分裂割据的不利元素C.家与国的区分是为明确等级 D.政治与血缘的结合是核心【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干 “既然周天子授土授民给诸侯叫作“建国',诸侯授土授民给卿、大夫叫作‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立。” 说明分封制本身隐含分裂因素,B符合题意;在历史上的消极作用更明显,无法从题干中得出,排除A;家与国的区分是为明确等级,题干未体现,排除C;政治与血缘的结合是核心,题干中未体现,排除D;故答案为:B。【点评】本题考查西周的分封制。难度适中,理解材料,分析选项,掌握分封制的基本史实即可作答。15.(2025七上·深圳月考)二里头遗址出土的文物中,有来自南方的印文硬陶、鸭形壶和海贝,来自西北地区的青铜战斧和环首刀,来自东方的酒器,以及来自江汉地区的玉器等。这些考古发现印证了当时( )A.青铜工艺发展成熟 B.形成图腾崇拜的祭祀文化C.早期国家开始出现 D.不同地区间存在文化交流【答案】D【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】根据题干 “二里头遗址出土的文物,有来自南方的印文硬陶、鸭形壶和海贝,来自西北地区的青铜战斧和环首刀,来自东方的酒器,以及来自江汉地区的玉器等” 及所学可知,二里头遗址出土了来自不同地域的器物,这说明当时二里头文化与周边不同地区之间存在密切的文化交流与往来,D 项正确;材料仅提及出土了青铜战斧等器物,无法直接说明青铜工艺发展成熟,排除 A 项;材料未涉及祭祀相关的内容,无法体现形成图腾崇拜的祭祀文化,排除 B 项;早期国家的出现是社会分化、阶级对立等多种因素的结果,材料仅体现文化交流,无法印证早期国家开始出现,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以二里头遗址出土的跨地域文物为命题切入点,旨在考查学生对史料的解读与分析能力,解题关键是抓住 “不同地区器物出土” 这一核心信息,结合二里头文化的时代背景分析选项即可得出正确答案。16.(2025七上·深圳月考)下面是出土文物和史籍中对同一历史事件的记述。由此可知( )A.史书记载完全真实可靠 B.不同类型的史料可以相互印证C.考古发掘更加客观公正 D.史籍的史料价值高于出土文物【答案】B【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】据题干图片和所学知识可知,出土文物利簋及铭文拓片和史籍《尚书》都对武王征商这一历史事件有记述,这表明不同类型的史料(出土文物属于实物史料,史籍属于文献史料)可以相互印证,来证明历史事件的真实性,B正确;“史书记载完全真实可靠”说法绝对,史书可能受主观因素或时代局限存在误差,A错误;题干未比较考古发掘与史籍的客观性,重点是两者的相互印证,C错误;“史籍的史料价值高于出土文物”不正确,出土文物与史籍各有价值,无绝对高低之分,D错误。故答案为:B。【点评】本题考点是夏商周王朝更迭。解题方法:结合所学分析题干内容,然后与选项对比即可。17.(2025七上·深圳月考)殷商时期,“王”总揽朝政;“卿士”总管各类事务;“卿士”之下有不同职位的高官,称为“大臣”,负责大型活动或执行王室的命令;“大臣”之下还有一系列官员,称为“官”“僚”“司”等。据此可知,殷商时期( )A.形成了等级森严的宗法关系 B.具有原始民主的传统C.建立了较为规范的行政体制 D.维系了王朝长治久安【答案】C【知识点】夏、商、西周的更替【解析】【分析】根据题干中 “殷商时期,‘王’总揽朝政;‘卿士’总管各类事务;‘卿士’之下有不同职位的高官,称为‘大臣’,负责大型活动或执行王室的命令;‘大臣’之下还有一系列官员,称为‘官’‘僚’‘司’等” 及所学可知,商朝形成了从商王到基层僚属层级分明、分工明确的官僚管理体系,这说明殷商建立了较为规范的行政体制,C 项正确;材料仅体现行政官员的层级与职责划分,并未涉及以血缘亲疏为核心的宗法制度内容,无法体现等级森严的宗法关系,排除 A 项;材料反映的是王权主导下的官僚统治秩序,没有民主议事、选举等原始民主的相关特征,排除 B 项;材料仅介绍了殷商的官制设置,未涉及王朝统治的存续时长与社会稳定状况,且商朝最终走向灭亡,并未维系长治久安,排除 D 项。故答案为:C。【点评】本题以殷商官僚体系为切入点,旨在考查学生史料解读与历史辨析能力,解题紧扣官员层级清晰、分工明确的关键信息,对比备选项即可得出正确答案。二、第二部分 非选择题(2大题,共36分)18.(2025七上·深圳月考)考古发现是研究史前时期的重要依据之一。阅读材料,完成下列要求。材料一 【文物·追溯先民生活】图1 贾湖遗址出土的家猪骨骼 图2 河姆渡遗址出土的稻谷堆积物 图3 半坡遗址出土的陶纺轮 图4 陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆材料二 【建筑·解读房屋特色】图5干栏式建筑复原想象图 图6半地穴式房屋复原想象图材料三 【墓葬·见证文明发展】大汶口墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件,不仅有磨制的石镰、石锄等工具,还有精美的陶器、玉器、象牙器等贵重物品。——摘编自《大汶口:新石器时代墓葬发掘报告》请回答(1)仿照示例,从图2至图4中任选一项考古发现并加以说明。【示例】图1:贾湖遗址出土的家猪骨骼说明贾湖居民能饲养猪,证明当时畜牧业已经有了初步发展。(2)根据材料二并结合所学,图5和图6分别是哪一居民的建筑?从自然环境、气候状况等方面,分别分析图5和图6房屋不同的原因。(3)根据材料三并结合所学知识,分析大汶口原始居民的生产生活状况。【答案】(1) 图2:河姆渡遗址出土的稻谷堆积物,可以佐证河姆渡人已经能种植水稻,稻作农业已经具有相当的规模。图3:半坡遗址出土的陶纺轮说明半坡人能制作陶器,会纺织。图4:陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆说明半坡人会制作彩陶,有一定的审美意识。(任选一项考古发现作答即可)(2) 图五:河姆渡人,图六:半坡人图5:河姆渡人生活在长江下游地区,地势低洼,气候潮湿,干栏式建筑利于通风、防潮。图6:半坡人生活在黄河中游地区,干旱、风沙大,气候相对寒冷,住半地穴式房屋利于防风、防寒和炊煮。(3) 原始农业发展,出现了石镰、石锄等工具;制陶技术有较大发展,能制作出较为精美的陶器;出现了贫富分化。(任答两点即可)【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】(1)说明:开放性设问,从图2至图4中任选一项考古发现,仿照示例进行说明,要将考古发现与对应的原始居民生产生活状况联系起来。然后,按照“考古发现+证明的生产生活状况”结构,仿照示例清晰表述,将考古发现与原始居民的生产、生活或精神文化等方面的情况对应起来。如:图2:河姆渡遗址出土的稻谷堆积物,可以佐证河姆渡人已经能种植水稻,稻作农业已经具有相当的规模。图3:半坡遗址出土的陶纺轮说明半坡人能制作陶器,会纺织。图4:陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆说明半坡人会制作彩陶,有一定的审美意识。(2)图5:根据材料“图5干栏式建筑复原想象图”并结合所学知识可知,河姆渡人生活在长江下游地区,该地区地势低平,降水丰富,气候潮湿。干栏式建筑是一种高于地面的建筑形式,这种建筑结构有利于通风、防潮,能够适应长江下游潮湿的自然环境,保障居民的居住舒适度。图6:根据材料“图6半地穴式房屋复原想象图”并结合所学知识可知,半坡人生活在黄河中游地区,这里气候相对干旱,风沙较大,而且气温较低。半地穴式房屋一部分深入地下,这样的结构有利于防风、防寒,同时,在房屋内还可以利用火塘进行炊煮等活动,适应了黄河中游的自然气候状况。图5原因:根据材料“图5干栏式建筑复原想象图”,结合所学知识可知,河姆渡人生活在长江下游地区,地势低洼,气候潮湿,干栏式建筑利于通风、防潮。图6原因:根据材料“图6半地穴式房屋复原想象图”,结合所学知识可知,半坡人生活在黄河中游地区,干旱、风沙大,气候相对寒冷,住半地穴式房屋利于防风、防寒和炊煮。(3)生产生活状况:根据材料“不仅有磨制的石镰、石锄等工具”可知,原始农业发展,出现了石镰、石锄等工具;根据材料“还有精美的陶器、玉器、象牙器等贵重物品”可知,制陶技术有较大发展,能制作出较为精美的陶器;根据材料“大汶口墓葬有大、中、小型之分,随葬品也极不均衡。有的墓穴仅能容尸,空无一物;而大型墓中随葬品多达数十件甚至百余件……”可知,出现了贫富分化。【点评】本题考点是原始农耕生活。解题方法:本题主要侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。19.(2025七上·深圳月考)夏、商、西周时期是我国奴隶制王朝产生和发展的重要时期。阅读材料,完成下列探究活动。【王朝更替】材料一:夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。——《三字经》朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主夏 约公元前2070年 ①____ 阳城 桀商 约公元前1600年 ②____ 亳、殷 ③______西周 公元前1046年 周武王 ④______ 周幽王【制度创新】材料二:史料一:尧知道儿子丹朱不贤,不能把天下交给他,于是就把部落首领的位子传给了舜。把天下传给舜,那么天下人都能得到好处,而只对丹朱一人不利;把天下传给丹朱,那么全天下都会受到损害,而只有丹朱一人得到好处。 ——摘译自《史记·五帝本纪》 史料二:禹到东方巡视,到达会稽就逝世了。他把天下传给益。……虽然禹把天子位传给益,但益辅佐禹的时间不长,天下臣民并不拥戴他。所以,诸侯都离开益而去朝拜启,并说:“我们的君主是禹帝的儿子啊。”于是启就继承了天子之位,这就是夏帝启。 ——摘译自《史记·夏本纪》材料三:商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,并通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局。——《中国历史》【历史启示】材料四:下面是关于分封制影响的不同观点。观点一 分封制通过血缘关系把政权与族权紧密结合起来,加强了周王室与诸侯国的经济、文化联系,对于维护以周王为首的奴隶主贵族的统治,控制以黄河流域为主的广大地区是一种有效方式;同时,密切了西周与周边少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。观点二 西周是一个统一的国家,但由于当时社会经济的落后,经济、政治发展的不平衡,交通的不便,再加上诸侯国与王室又相距太远,彼此间的政治、经济联系日渐减少。因此,分封制下的统一只是一种松散的统一,日后必然逐渐导致诸侯割据状态的出现。请回答(1)根据材料一并结合所学知识,将表格补充完整。① ② ③ ④ (2)材料二中的史料一、二分别体现了哪两种政治制度?结合所学知识,简要分析它们的不同之处。(3)根据材料三,指出商、西周时国家外部形式的特点。并结合所学知识,概括西周分封诸侯的目的。(4)你赞成材料四中的哪种观点?请结合所学知识简要说明理由。(5)综合以上材料并结合所学知识,我们从夏、商、西周兴亡中可以得到哪些启示?【答案】(1)大禹;汤;商纣;镐京(2)史料一:禅让制;史料二:世袭制。不同之处:禅让制是传位给贤德之人;世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承。(3)特点:商朝是一个松散的方国联盟;西周通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。目的:稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制。(4)【示例一】赞成观点一。理由:分封制的实施巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围,推动了边远地区的经济开发和文化发展。【示例二】赞成观点二。理由:分封制下,诸侯具有一定的独立性,后期容易导致诸侯割据状态的出现。(任选一种观点并说明理由即可)(5)启示:①统治者要勤于政事,关心民众,重用人才,才能使国家长治久安②得民心者得天下,失民心者失天下。【知识点】夏、商、西周的更替;王位世袭制取代禅让制【解析】【分析】(1)补充:根据材料一,结合所夏商周朝的发展历程可知,夏朝的开国君主是大禹,所以①填大禹;商朝的开国君主是汤,故②填汤;商朝的亡国君主是商纣,因此③填商纣;西周的都城是镐京,所以④填镐京。(2)史料一:根据材料 “尧知道儿子丹朱不贤,不能把天下交给他,于是就把部落首领的位子传给了舜”,结合所学知识可知,这体现的是禅让制,禅让制是原始社会末期,部落联盟首领把位置传给贤德之人的制度。史料二:根据材料“启就继承了天子之位,这就是夏帝启”,结合所学知识可知,这体现的是世袭制。世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承的制度。不同之处:根据材料二“史料一、史料二”,结合所学知识可知,禅让制是传位给贤德之人;世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承。(3)特点:根据材料三 “商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。”可知,商朝是一个松散的方国联盟;根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星捧月的政治格局”可知,西周通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。目的:根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,外通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局”,结合所学知识可知,西周分封诸侯的目的是稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制。(4)观点、理由:开放性设问,先明确观点一(分封制利)、观点二(分封制弊);再结合所学分封制的内容、发展,选其一说明理由:选观点一,就结合分封制积极影响作答;选观点二,就结合分封制消极影响(弊)作答。如:【示例一】赞成观点一。理由:分封制的实施巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围,推动了边远地区的经济开发和文化发展。【示例二】赞成观点二。理由:分封制下,诸侯具有一定的独立性,后期容易导致诸侯割据状态的出现。(5)启示:综合以上材料并结合所学知识可知,夏、商、西周的兴亡过程中,夏桀、商纣等君主荒淫无道,失去民心,最终导致国家灭亡;而禹、汤、周文王等君主勤政爱民,得到民众支持,使国家兴盛。所以得出统治者要勤于政事,关心民众,重用人才,才能使国家长治久安;得民心者得天下,失民心者失天下的启示。【点评】本题考点是夏商周的王朝更迭、王位世袭制。解题方法;本题主要侧重考查学生灵活运用所学知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。(1)补充:根据材料一,结合所学知识可知,夏朝的开国君主是大禹,所以①填大禹;商朝的开国君主是汤,故②填汤;商朝的亡国君主是商纣,因此③填商纣;西周的都城是镐京,所以④填镐京。(2)史料一:根据材料 “尧知道儿子丹朱不贤,不能把天下交给他,于是就把部落首领的位子传给了舜”,结合所学知识可知,这体现的是禅让制,禅让制是原始社会末期,部落联盟首领把位置传给贤德之人的制度。史料二:根据材料“启就继承了天子之位,这就是夏帝启”,结合所学知识可知,这体现的是世袭制。世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承的制度。不同之处:根据材料二“史料一、史料二”,结合所学知识可知,禅让制是传位给贤德之人;世袭制是王位、爵号和财产按照宗族内部血缘关系世代继承。(3)特点:根据材料三 “商代,国家的外部形式表现为方国联盟,是一个松散的联盟。”可知,商朝是一个松散的方国联盟;根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星捧月的政治格局”可知,西周通过分封制和宗法礼制形成众星拱月的政治格局。目的:根据材料三 “西周,新封的诸侯多是王室至亲或功臣,分布在天下各地,代表周天子行使对地方的统治权,外通过宗法礼制,确定天子与诸侯的君臣关系,形成众星拱月的政治格局”,结合所学知识可知,西周分封诸侯的目的是稳定周初的政治形势,巩固周王朝对地方的控制。(4)观点、理由:开放性设问,先明确观点一(分封制利)、观点二(分封制弊);再结合所学分封制的内容、发展,选其一说明理由:选观点一,就结合分封制积极影响作答;选观点二,就结合分封制消极影响(弊)作答。如:【示例一】赞成观点一。理由:分封制的实施巩固了周王朝对地方的控制,扩大了统治范围,推动了边远地区的经济开发和文化发展。【示例二】赞成观点二。理由:分封制下,诸侯具有一定的独立性,后期容易导致诸侯割据状态的出现。(5)启示:综合以上材料并结合所学知识可知,夏、商、西周的兴亡过程中,夏桀、商纣等君主荒淫无道,失去民心,最终导致国家灭亡;而禹、汤、周文王等君主勤政爱民,得到民众支持,使国家兴盛。所以得出统治者要勤于政事,关心民众,重用人才,才能使国家长治久安;得民心者得天下,失民心者失天下的启示。1 / 1 展开更多...... 收起↑ 资源列表 广东省深圳市富源学校2025-2026学年七年级上学期9月月考历史试题(学生版).docx 广东省深圳市富源学校2025-2026学年七年级上学期9月月考历史试题(教师版).docx