资源简介

必修下整本书阅读《红楼梦》知识点清单+专项训练42：第三十九、四十回
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
情节概述
螃蟹宴欢聚：大观园众人设螃蟹宴，李纨、凤姐、平儿等人相聚闲谈，李纨盛赞平儿是凤姐的得力臂膀，众人与平儿嬉闹，凸显其在贾府奴仆中的特殊地位。
刘姥姥编故事：贾母留刘姥姥闲话，刘姥姥杜撰雪地抽柴的茗玉小姐与观音送子两则故事；马棚失火突发，打断“抽柴”故事，刘姥姥随即改口讲述积德行善的故事，精准迎合贾母心意。
宝玉追查真相：宝玉对茗玉小姐的故事深信不疑，派小厮茗烟按刘姥姥所述方位寻访，最终仅找到破庙土地神像，方知故事纯属虚构。
贾府财务秘情：袭人询问月钱未发缘由，平儿暗中透露凤姐挪用众人月钱放高利贷的秘事，揭露贾府财务亏空的隐患。
关键人物分析
刘姥姥：编造故事表层为取悦贾母、获取赏赐，深层暗藏对贾府奢靡无度、伪善求神的讽刺，尽显乡土底层的生存智慧。
贾宝玉：执着追寻虚构的茗玉小姐，体现其情不情的核心特质与对薄命女性的天然怜惜，也暴露了贵族子弟不谙世事的天真。
贾母：只求表面祥和吉利，因失火厌弃“抽柴”故事；赞赏“观音送子”的善念故事，却漠视底层百姓的实际困境，尽显伪善慈悲。
平儿：凤姐贴身丫鬟与核心助手，善良圆滑、公正得体，是贾府奴仆中的佼佼者。李纨评价：“凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。她不是这丫头，就得这么周到了？”，足见其是凤姐打理家事不可或缺的左膀右臂，也是调和贾府矛盾的关键人物。
李纨：贾府大奶奶，守寡后清心寡欲、待人宽厚，从不参与府中纷争，是封建礼教下贤妻良母的典型形象。
重要线索信息
茗玉小姐的象征意义：影射林黛玉十七岁早夭、清冷孤寂的命运，同时为妙玉的结局埋下伏笔。
马棚失火的预示：暗喻贾府“烈火烹油”之后的衰败危机，也体现出贵族阶层对不祥真相的刻意回避。
螃蟹宴的象征意义：宴席极尽奢靡铺张，映射贾府繁华背后的挥霍隐患，同时为后续大观园海棠诗社的成立埋下叙事伏笔。
刘姥姥二进贾府的目的与收获：目的是携带新鲜瓜果感恩贾府首次接济，兼具感恩之心与务实求生的考量；收获银钱、衣物、绸缎等丰厚赏赐，见识贾府顶级繁华，加深与贾府的人情联结。
故事人物映射：刘姥姥“观音送子”故事精准对应贾府人物，十七八岁早逝的孙子为贾珠，新生的聪慧孙儿为贾宝玉。
凤姐放高利贷：凤姐挪用贾母、王夫人及众丫鬟的月钱放债生息，一年可获利上千两银子，是贾府财务危机、凤姐贪婪权谋的核心伏笔。
本回在全书中的作用
叙事视角转换：从大观园的贵族诗意叙事，转向市井民间的现实叙事，打破了封闭的贵族叙事视角。
主题深化：通过刘姥姥的“信口开河”与宝玉的“寻根究底”，凸显《红楼梦》“假作真时真亦假”的核心命题；同时碰撞出土乡实用主义与贵族虚无主义的生死观。
人物形象丰满：完善平儿、李纨的人物形象，全方位展现贾府奴仆阶层的生存状态与性格特质。
情节铺垫：螃蟹宴铺垫大观园诗社相关叙事，刘姥姥的故事、马棚失火等情节，为贾府最终的衰败埋下预警。
本回重点难点解析
刘姥姥故事的深层结构：表层是取悦贾母换取赏赐，深层隐喻贾府剥削民财、伪善求神拜佛的本质。
宝玉“寻根究底”的荒诞性：将虚构故事当作现实追查，既预示其最终“悬崖撒手”出家的结局，也凸显出贵族与民间阶层的认知隔阂。
平儿的核心作用：作为凤姐的“影子”，既能精准执行凤姐指令，又体恤下人、心怀善意，是贾府人际关系的“润滑剂”，寄托了作者对底层善良人物的赞美。
“情哥哥偏寻根究底”的内涵：宝玉的执着是“情不情”特质的集中体现，源于对女性的天然怜惜，彰显其叛逆性格与朴素的人文关怀。
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
情节概述
贾母设宴游园：贾母携刘姥姥及众姊妹乘船游览大观园，依次探访潇湘馆、秋爽斋、蘅芜苑；凤姐与鸳鸯合谋，用四楞象牙镶金筷、鸽子蛋故意捉弄刘姥姥，引得众人大笑。
牙牌令文化展演：藕香榭酒宴上行牙牌令，刘姥姥以乡土俚语应对，林黛玉脱口引用《牡丹亭》《西厢记》中的禁词，薛宝钗敏锐察觉。
关键伏笔情节：贾母评价蘅芜苑居室“素净忌讳”，命贾惜春绘制大观园行乐图；刘姥姥为凤姐之女巧姐取名，暗含“遇难成祥、逢凶化吉”的祝福。
阶级差异凸显：以软烟罗、茄鲞等生活细节，直观展现贵族奢靡生活与平民清贫生活的巨大鸿沟。
关键人物分析
刘姥姥：主动扮蠢逗笑是乡土生存智慧，以自嘲迎合贵族换取回报，其对贾府奢靡的惊叹，暗刺封建家族的挥霍无度，是乡土文化与贵族文化的碰撞点。
王熙凤：与鸳鸯合谋捉弄刘姥姥，显露其杀伐决断背后的残忍底色；借宴席展示管家能力，却也为贾府后续财务亏空埋下更深隐患。
林黛玉：牙牌令中失言泄露私读禁书的秘密，其才情与率真兼具，同时也带有贵族小姐的阶级局限。
鸳鸯：贾母贴身大丫鬟，地位尊崇、聪慧干练，担任酒宴行令官，有风骨、有主见，是贾府奴仆中极具气节的人物。
贾探春：居所秋爽斋阔朗大气，屋内文房器物齐备，性格精明能干、志趣高雅，是贾府最具治家才能的小姐。
贾惜春：贾府年纪最小的小姐，性格孤僻冷淡，擅长绘画，其孤僻特质为日后出家的结局埋下伏笔。
薛姨妈：性格温和圆融、率真随和，是维系贾府与薛家姻亲关系的重要纽带。
重要线索信息
软烟罗的象征意义：贾府旧存的皇家御用软烟罗，是清代顶级织造贡品，质地轻软如烟雾；其华美易逝的特质，暗喻贾府繁华如烟云易散，映射封建家族的衰败宿命。
软烟罗四色：雨过天青、秋香色、松绿、银红，其中银红款又名霞影纱，是清代顶级丝织品的代表。
茄鲞的阶级隐喻：需十只鸡配制成的茄子菜，是“朱门酒肉臭”的社会现实写照，彰显贵族阶层对平民的俯视心态。
牙牌令的文化分层：黛玉引禁词、刘姥姥说俚语，体现雅俗文化与阶级权力的区隔；酒令内容暗藏人物命运谶语，如宝钗所对“处处风波处处愁”，暗示其未来守寡的冷寂人生。
居所环境与人物性格对应：
潇湘馆（翠竹、书卷、苍苔）→ 林黛玉：清高孤傲、才情卓绝、多愁善感，清冷孤寂少人往来。
秋爽斋（阔朗、文房）→ 贾探春：精明大气、志趣高雅、才干出众。
蘅芜苑（异草、素净，匾额蘅芷清芬）→ 薛宝钗：低调内敛、朴素端庄、冷静理性。
巧姐取名的伏笔：刘姥姥为巧姐取名，是日后贾府败落、巧姐被刘姥姥救下的关键伏笔。
刘姥姥完整牙牌令：左边四四是个人→是个庄家人；中间三四绿配红→大火烧了毛毛虫；右边么四真好看→一个萝卜一头蒜；凑成一枝花→花儿落了结个大倭瓜。
本回在全书中的作用
叙事转折点：由第三十九回的虚构故事转向现实铺陈，标志着贾府由盛转衰的关键临界点。
人物关系重构：牙牌令事件成为黛钗关系和解的导火索；刘姥姥与巧姐建立命运联结，完善人物羁绊。
主题深化：强化雅俗文化碰撞、封建阶级对立的核心主题，以乐景写哀，凸显贾府末世的悲凉底色。
命运伏笔密集：居所环境描写、贾母对宝钗居室的评价、牙牌令谶语等，全面暗示主要人物的最终命运，践行“草蛇灰线，伏脉千里”的叙事手法。
重点难点解析
众人大笑的人物映射：史湘云喷饭显豪爽率真，林黛玉笑岔气显娇弱多病，贾宝玉滚入贾母怀中显备受宠爱，笑态精准贴合人物核心性格。
贾母评宝钗居室的深意：贾母不喜蘅芜苑“雪洞一般”的素净，既体现其爱排场、喜热闹的性格，也暗示宝钗的内敛低调，不符合封建贵族对闺阁小姐的审美期许。
潇湘馆细节隐喻：翠竹、苍苔既营造出清幽雅致的环境，也暗合林黛玉清冷孤寂、少与人亲近的性格特质。
文化常识
牙牌令：清代贵族酒宴流行的行令游戏，以骨牌点数为令，是上层社会经典的社交娱乐方式。
软烟罗：清代皇家御用顶级丝织品，工艺精湛、质地轻薄，是清代江南织造业巅峰水平的体现。
茄鲞：《红楼梦》经典名菜，制作工序繁复、用料奢华，是清代贵族饮食文化的极致代表。
艺术特色
以乐景写哀：用宴饮游园的欢乐繁华，反衬贾府即将败落的悲凉，是曹雪芹标志性的叙事手法。
人物群像刻画：通过笑态、行令、居所细节，鲜活塑造十余位人物的性格，群像立体饱满、个性鲜明。
细节隐喻：一物一景、一言一笑皆暗藏伏笔，将命运暗示、阶级批判融入日常场景，叙事精妙。
总结
第四十回是《红楼梦》物质书写、文化书写、人物书写的巅峰篇章，以游园宴饮为表层叙事，以阶级批判、命运伏笔为深层内核，构建出“鲜花着锦”的繁华盛景与“末世悲音”的双重交响。刘姥姥的生存智慧、众儿女的才情性格、贾府的盛世危局在本回交织融合，成为全书悲剧结局的关键铺垫，是曹雪芹“以乐写哀”叙事艺术的典范之作。
【专项训练】
1．找出分析有误的两项：( )
A. 贾府中的奴仆颇具叛逆性格的两个人是晴雯和小红。
B. 第三十九回，李纨道：“凤丫头就是楚霸王，也得这两只膀子好举千斤鼎。她不是这丫头，就得这么周到了？”这丫头指的是平儿。
C. 《红楼梦》是写男女私情的。《红楼梦》以前的才子佳人小说，也是描写男女私情的，所以它们本质上是一样的。
D. 《红楼梦》善于描写现实生活中的活生生的人，写的都是作者观察得到的客观的人物。
E. 第三十九回，贾母笑道：“凤丫头别拿他取笑儿。他是乡屯里的人，老实，那里搁的住你打趣他。”“他”指的是赖大家的。
2．下列《红楼梦》中与酒有关的故事情节，表述不正确的一项是（ ）
A．第五回，宝玉在王熙凤房间午休时，梦见警幻仙姑带他到太虚幻境，饮了名为“万艳同杯”的仙酒。
B．第七回，身为奴仆的焦大，不甘受辱，借着酒劲儿壮胆，倚老卖老起来，揭露了贾府的荒淫与罪恶。
C．第八回，宝玉到梨香院探病宝钗，饮酒至微醺而归。回到自己住处却大发雷霆，扬言要赶走乳母。
D．第三十九回，在大观园的“螃蟹宴”上，李纨与众姐妹饮酒作诗，一向低调恭谨的她终于吐露心扉。
3．下列行为表现不符合人物性格的一项是（ ）
《红楼梦》第40回，刘姥姥二进荣国府被凤姐戏弄，引发贾母、王夫人、薛姨妈、王熙凤、宝玉、黛玉、宝钗、探春、惜春、湘云等人大笑。
A．史湘云一口饭都喷了出来。
B．林黛玉笑岔气了，扶着桌子“哎呦”。
C．宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝。”
D．宝钗笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来。
4．下面这段文字出自《红楼梦》的哪一回？（ ）
宝玉听了喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。”黛玉道：“什么书 ”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是《中庸》 《大学》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你，我是不怕的。你看了，好歹别告诉别人去。真真这是好书！你要看了，连饭也不想吃呢。”
A．第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
B．第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
C．第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
D．第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
5．《红楼梦》中，曹雪芹以游龙之笔，将传统节日中秋节演绎出了别样的精彩。以下哪一章回描述了中秋节的情节。（ ）
A．第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
B．第二十二 回听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
C．第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
D．第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
6．《红楼梦》第三十九回刘姥姥信口开河讲了一个雪地里女孩儿抽柴草的故事，没讲完，是谁寻根究底询问（ ）
A．林黛玉 B．薛宝钗 C．贾宝玉 D．史湘云
7．读下面文字，按要求回答问题。
众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口饭喷了出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳呦”。宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子。
（节选自《红楼梦》第四十回）
黛玉道：“论理一年也不多。这园子盖才盖了一年，如今要画，自然得二年工夫呢。又要研墨，又要蘸笔，又要铺纸，又要着颜色，又要……”刚说到这里，众人知道她是取笑惜春，便都笑问说：“还要怎样？”黛玉也自己撑不住，笑道：“又要照着这样儿慢慢的画，可不得二年的工夫！”众人听了，都拍手笑个不住。宝钗笑道：“有趣，最妙落后一句是“慢慢的画’。所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想是没味的。你们细想颦儿这几句话虽是淡的，回想却是滋味。我倒笑得动不得了。”
（节选自《红楼梦》第四十二回）
(1)在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，曹雪芹细致描摹了在场众人各异的笑态，对宝钗却不着一字。有人认为薛宝钗此时也笑了，从以上节选部分中可找到的证据有“_____________”和“_________”。
(2)有人认为此时薛宝钗应是“欲笑而抑住不笑”并提出以下理由，请从中选出你认为最不合理的一项。（ ）
A．薛宝钗性格沉厚，处事淡然，一般喜怒不形于色。
B．薛宝钗通晓世情，对捉弄人的促狭之举不以为然。
C．薛宝钗趣味高雅，刘姥姥的笑话不足以令她展颜。
D．薛宝钗与上门求告的刘姥姥同病相怜，难以畅怀。
8．《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，贾母摇头道：“年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了。”这些话写出了贾母怎样的心理？
9．《红楼梦》第四十回写刘姥姥进大观园后，为博贾母欢心，装傻扮愚，逗得贾府人开怀大笑。这段“笑”的描写可谓异彩纷呈，请根据笑的特点，推测一下主要人物的形象特点。
刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”。王夫人用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
史湘云：____________________________ 林黛玉：____________________________
贾宝玉：____________________________ 王夫人：____________________________
10．刘姥姥是曹雪芹在《红楼梦》中不吝笔墨塑造的一位乡下老太太形象。第四十回写行酒令时，别人的行酒令颇有文采，而刘姥姥的行酒令是“花儿落了结个大倭瓜”，惹得众人捧腹。有人认为刘姥姥不识字没文化很正常；有人认为她虽然不识字，但她也不愚。你认同哪种观点 请结合《乡土中国》中的相关内容加以阐释。
11．在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园， 金鸳鸯三宣牙牌令”中， 鸳鸯说：“天天咱们说， 外头老爷们吃酒吃饭， 都有一个篾片相公， 拿他取笑儿。 咱们今儿也得了一个女篾片了。”鸳鸯她们要取笑的“女篾片”指谁？ 请结合本回情节， 归纳她的性格特征。
12．根据要求，回答问题。
《红楼梦》第十七回至十八回：
于是出亭过池，一山一石，一花一木，莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
《红楼梦》第四十回：
一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路。刘姥姥让出路来与贾母众人走，自己却走土地。琥珀拉着他说道：“姥姥，你上来走，仔细苍苔滑了。”刘姥姥道：“不相干的，我们走熟了的，姑娘们只管走罢。可惜你们的那绣鞋，别沾脏了。”他只顾上头和人说话，不防底下果踩滑了，咕咚一跤跌倒。众人拍手都哈哈的笑起来。贾母笑骂道：“小蹄子们，还不搀起来，只站着笑。”……刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”
(1)以上两处选段描写的居所被称作______，它的主人是______。
(2)居所环境能直观体现人物个性。请从选段中任选两处描写，分析此居所主人的性格特征。
(3)贾政游此居所后不禁感慨：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”刘姥姥得知此居所的主人后说：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”此居所虽为小姐闺房，却充满书卷气，与居所主人的文化修养甚相配。请结合原著，任举两个例子，对此加以佐证。
13．请判断下面院落居住的主人，并结合著作相关内容谈谈该院落的环境描写是如何体现主人的形象特点的。
①便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花墙。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。……步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。
（《红楼梦》第17回“大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵”）
②那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐慢，衾褥也十分朴素。
（《红楼梦》第40回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”）
14．根据要求，回答问题。
《红楼梦》第三十九回：
宝玉且忙着问刘姥姥：“那女孩儿大雪地作什么抽柴草？倘或冻出病来呢？”贾母道：“都是才说抽柴草惹出火来了，你还问呢。别说这个了，再说别的罢。”宝玉听说，心内虽不乐，也只得罢了。
刘姥姥便又想了一篇，说道：“我们庄子东边庄上，有个老奶奶子，今年九十多岁了。他天天吃斋念佛，谁知就感动了观音菩萨，夜里来托梦说：‘你这样虔心，原来你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子，这儿子也只一个儿子，好容易养到十七八岁上死了，哭的什么似的。后果然又养了一个，今年才十三四岁，生的雪团儿一般，聪明伶俐非常。可见这些神佛是有的。”这一席话，实合了贾母王夫人的心事，连王夫人也都听住了。
(1)语段中画线的句子暗指贾府中的两个人物，依次是：_______ _______
(2)结合书中相关情节，概述刘姥姥此次来贾府的目的及收获。
(3)刘姥姥讲这个故事，体现了她怎样的性格？
15．阅读下面的文字，回答问题。
《红楼梦》第40回，林黛玉对贾宝玉说：“我最不喜欢李义山的诗。”他们两人都写菊花的清高寂寞，却走向了不同的道路。李商隐的抒情是内向的，认为菊花在寂寞中有悲苦和怨恨，迫切地想改变这种处境；林黛玉的抒情是舒张大气的，认为菊花以寂寞为代价得到的高洁是可贵的，她对这种寂寞始终持肯定和欣赏的态度。
你如何看待菊花的寂寞？请简要阐述个人的看法。
16．阅读文段，完成问题。
①忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。（第17回）
②便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。……步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。（第17回）
③一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路……刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”(第40回)
④那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。(第40回)
(1)在下面的横线上填写相应的内容。
文段①③描写的是 __________（院落建筑），居所主人是 __________；
文段②④描写的是 __________（院落建筑），居所主人是 __________。
(2)大观园中的院落建筑特点与其居所主人的个性特征往往是统一的。请你结合《红楼梦》的相关内容，任选上面的一处居所，谈谈院落居所的环境描写是如何体现人物形象特点的。
阅读下面的文字，完成小题。
那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手，——原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，哪里拿得动它？”说得众人都笑起来。只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云撑不住，一口饭都喷了出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”。宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫“心肝”。王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子。地下无一个不弯腰屈背的，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替她姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
（选自《红楼梦》第四十回，有删减）
[注]选文中的情节出自《红楼梦》第40回，这是刘姥姥第二次进贾府。
17．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“独有凤姐鸳鸯二人撑着”写出了她们与众人的不同，“撑”字生动表现了她们努力憋住笑的情态。
B．刘姥姥饭前吟“诗”引得众人发怔，该细节尤为传神，无声的间歇时间，为后面写大笑做了铺垫。
C．刘姥姥第二次进贾府时，凤姐和鸳鸯导演着让刘姥姥出尽洋相，为讨好贾母而戏弄刘姥姥。
D．刘姥姥并不知道宴会上大家是拿她取个笑儿，之所以放下自己的尊严，是想博贾母一乐，得到众人的待见，得到些实惠。
18．下列不属于金陵正册十二钗的人物是（ ）
A．妙玉 B．巧姐 C．晴雯 D．史湘云
19．在描写众人大笑的场面时，作者注重独像刻画，将黛玉、宝玉等主要人物的各自不同笑貌写得活灵活现，请任选两位加以赏析。
阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求回答问题。
彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人，只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福，口里说：“请老寿星安。”贾母亦欠身问好……
鸳鸯忙令老婆子带了刘姥姥去洗了澡，自己挑了两件随常的衣服令给刘姥姥换上，那刘姥姥那里见过这般行事，忙换了衣裳出来，坐在贾母榻前，又搜寻些话出来说。彼时宝玉姊妹们也都在这里坐着，他们何曾听见过这些话，自觉比那些瞽目先生说的书还好听。那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了说的也编出些话来讲。
（节选自《红楼梦》第三十九回）
说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的接着宝玉叫“心肝”……
（节选自《红楼梦》第四十回）
20．根据上文节选情节，下面各项对刘姥姥的人物形象分析不正确的一项是（ ）
A．朴实善良，顺从讨好 B．老于世故，精明狡黠
C．幽默风趣，性格诙谐 D．贪慕虚荣，偶有反抗
21．所选文段中，薛宝钗在现场，但作者没有描写她的反应，请推想薛宝钗会有怎样的反应，并根据人物性格和原著相关内容简要说说理由。
阅读下面文字，结合图片，回答问题。
这里凤姐儿已带着人摆设整齐，上面左右两张榻，榻上都铺着锦裀蓉簟，每一榻前有两张雕漆几，也有海棠式的，也有梅花式的，也有荷叶式的，也有葵花式的，也有方的，也有圆的，其式不一。一个上面放着炉瓶，一分攒盒；一个上面空设着，预备放入所喜食物。上面二榻四几，是①薛姨妈，下面一椅两几，是王夫人的，余者都是一椅一几。东边是③，③之下便是王夫人。西边便是史湘云，第二便是宝钗，第三便是黛玉，第四迎春、探春、惜春挨次下去，宝玉在末。李纨凤姐二人之几设于三层槛内，二层纱厨之外。攒盒式样，亦随几之式样。每人一把乌银洋錾自斟壶，一个十锦珐琅杯。
大家坐定，①先笑道：“咱们先吃两杯，今日也行一令才有意思。”
22．我国是一个礼仪之邦，在古代，人们交往中的座次也是很讲究的。《红楼梦》第四十回有一场行酒令的活动，其中人物在藕香榭中的座次如图所示。其中位于①位置的是______，她之所以坐在主位，是因为______；位于②位置的是丫鬟______，她坐在这里的原因是她是行令官；而位于③位置的是______，她在行酒令的时候说出了一句“花儿落了结了个大倭瓜”，引得全场哄堂大笑。
23．费孝通在《乡土中国》中说：中国乡土社会的特点是“差序格局”，“以‘己’为中心向外推伸，范围可伸可缩”。试结合本次宴饮的座位安排和贾府衰败后“树倒猢狲散”的情形，解释费孝通先生对“差序格局”论断的合理性。
阅读《红楼梦》节选材料，完成下面小题。
后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
《第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》
探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：
烟霞闲骨格 泉石野生涯
《第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》
24．（1）探春在大观园的居所叫什么？
（2）根据以上两则材料，简要概括探春的形象特点。
25．脂砚斋评价探春“使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也”。你是否认同这种说法？请结合以上两则材料及原著相关情节，简要分析。
阅读下面《红楼梦》第四十回的相关文字，完成小题。
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头！”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。
26．结合《乡土中国》“差序格局”理论，对选文中行为解读不正确的一项是（ ）
A．王熙凤与鸳鸯设计捉弄刘姥姥，体现了传统社会中以“自己人为中心”的差序格局。
B．刘姥姥以“老刘”自嘲取悦众人，是一种乡土愚昧行为，众人的取笑体现了乡土社会中的阶级压迫。
C．贾母纵容晚辈失仪大笑，折射出封建家族“长老统治”下权威的松弛性。
D．众人因身份差异呈现不同笑态，印证了差序格局中水波效应。
27．对选文及《红楼梦》相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．贾府的“四春”分别是元春、迎春、探春、惜春，取“原应叹息”之意。
B．宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点。
C．薛姨妈“喷茶”细节既见其豪爽，又暗示荣府与薛家姻亲关系的微妙裂痕。
D．选文刘姥姥以俚语自嘲，配合滑稽动作，形成强烈的戏剧张力。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：刘姥姥二进大观园，贾母宴请众人。
凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，战敬人位，按席摆下。贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”
席间众人玩“行酒令”，刘姥姥说“少不得我也试试”。
鸳鸯笑道：“左边‘四四’是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。……刘姥姥也笑道：“我们庄家人，不过是现成的本色，众位别笑。”鸳鸯道：“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”……鸳鸯道：“右边‘么四’真好看。”刘姥姥道：“一个萝卜一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”
（摘编自《红楼梦》第四十回）
材料二：语言是足够传递世代间的经验了。……最早的文字就是庙堂性的，一直到目前还不是我们乡下人的东西。……不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。
（摘编自《再论文字下乡》）
28．《乡土中国》里的以下概念，不能用来解释材料一中“宴请”现象的是（ ）
A．差序格局 B．家族社群 C．礼治秩序 D．地缘社会
29．材料二提到乡下人“没有用字来帮助他们在社会中生活的需要”，而材料一中刘姥姥却能在席间巧妙应对行酒令。二者是否矛盾？请结合材料谈谈你的看法。
阅读下面的文字，完成下面小题。
鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片①相公，拿他取笑儿，咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知是说的是刘姥姥了，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”
正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，战敠②人位，按席摆下。贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”众人听说，忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉，湘云，黛玉，宝钗一桌。王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌，贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱盂麈尾巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞像牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个。”众人方住了笑，听见这话又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，要肏攮一个，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一阵好的，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。贾母又说：“这会子又把那个筷子拿了出来，又不请客摆大筵席。都是凤丫头支使的，还不换了呢。”地下的人原不曾预备这牙箸，本是凤姐和鸳鸯拿了来的，听如此说，忙收了过去，也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”……少时吃毕，贾母等都往探春卧室中去说闲话。这里收拾过残桌，又放一桌，刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭，叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”凤姐儿忙笑道：“你别多心，才刚不过大家取乐儿。”一言未了，鸳鸯也过来，笑道：“姥姥别恼，我给你老人家赔个不是。”刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼你，就不说了。”
（选自《红楼梦》第40回，有删节）
【注】①篾片：旧时依附于富贵人家，为主子帮闲凑趣的人叫“篾片”，也叫“清客”②战敠：估量、盘算、斟酌的意思。
30．由于刘姥姥进大观园激发了老祖宗贾母的雅兴，贾母即命画大观园的“行乐图”。请问这个人是（ ）
A．贾元春 B．贾迎春 C．贾探春 D．贾惜春
31．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）
A．鸳鸯和凤姐把刘姥姥当做“女篾片”来加以取笑，这表现了她们的尖酸刻薄、仗势欺人。
B．作者在塑造刘姥姥这一人物形象时，运用了语言、动作、肖像、心理描写等手法。
C．选文里又为刘姥姥换了一双“乌木镶银”的筷子，此处以小见大，凸显了贾府的奢华。
D．本段文字虽只选取了《红楼梦》中一个小片段，却表现出了作者语言华丽典雅的风格。
32．作者是如何描众人大笑的场景，请结合文本简要分析。
阅读下面的文字，完成小题。
选文一
刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这是个什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬得一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头子们一齐乱跑，说：“奶奶下来了。”周瑞家的与平儿忙起身，命刘姥姥“只管等着，是时候我们来请你。”说着，都迎出去了。刘姥姥屏声侧耳默候。只听远远有人笑声，约有一二十妇人，衣裙窸窣，渐入堂屋，往那边屋内去了。又见两三个妇人，都捧着大漆捧盒，进这边来等候。听得那边说了声“摆饭”，渐渐的人才散出，只有伺候端菜的几个人。……忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他。
刘姥姥带着板儿过这边屋里来。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨那灰，慢慢的道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”刘姥姥在炕沿上坐下，板儿躲在背后。
凤姐笑道：“亲戚们不大走动，都疏远了。知道的呢，说你们弃厌我们，不肯常来；不知道的那起小人，还只当我们眼里没人似的。”刘姥姥忙念佛道：“我们家道艰难，走不起。”凤姐笑道：“这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名，作了穷官儿，谁家有什么，不过是个空架子。俗语说，‘朝廷还有三门子穷亲戚’呢，何况你我。”说着，又问周瑞家的回了太太了没有。周瑞家的道：“等奶奶的示下。”凤姐儿道：“你去瞧瞧，要是有事就罢，得闲呢就回，看怎么说。”周瑞家的答应着去了。
有家下许多媳妇儿管事的来回话。平儿回了，凤姐道：“我这里陪客呢，晚上再来回。若有很要紧的，你就带进来现办。”平儿出去，一会进来说：“没什么紧事，我叫他们散了。”只见周瑞家的回来，向凤姐道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。有甚说的，只管告诉二奶奶。”刘姥姥道：“也没甚说的，不过来瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是亲戚们的情分。”周瑞家的道：“没甚说的便罢；若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面递眼色。
刘姥姥会意，未语先红了脸。欲待不说，今日所为何来？只得忍耻道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了……今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道：“你爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：“不必说了，我知道了。”因问周瑞家的：“这姥姥不知用了早饭没有？”刘姥姥忙道：“一早就往这里赶咧，那里还有吃饭的工夫咧。”凤姐忙命快传饭来，一时传了一桌客饭，摆在东屋里，刘姥姥和板儿过去吃饭。
凤姐叫过周瑞家的，问太太说了些什么，周瑞家的道：“太太说，他们原不是一家子，不过因出一姓，当年又与太老爷在一处作官，偶然连了宗的。这几年不大走动。当时他们来一遭，却也从没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们，也是他的好意思，也不可简慢了他。有什么说的，叫奶奶裁度着就是了。”凤姐听了道：“我说呢，既是一家子，我如何连影儿也不知道。”
刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”
那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的；后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的：‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。
（取材于第6回，有删改）
选文二
鸳鸯悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，刘姥姥道：“姑娘放心。”刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手，——原是凤姐单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥道：“这个叉巴子，比我们那里的铁锹还沉，那里拿的动他？”说的众人都笑起来。凤姐拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。……
刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿！”众人方住了笑，听见这话，又笑起来。凤姐儿笑道：“一两银子一个呢！你快尝尝罢。”刘姥姥便伸筷子好容易撮起一个，偏又滑下来，滚在地下。忙放下筷子，要亲自去拣，早有地下的人拣出去了。刘姥姥叹道：“一两银子也没听见个响声儿就没了！”
一时吃毕，贾母等都往探春卧室中去闲话，这里又放了一桌。刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭，叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事！怪道说，‘礼出大家’。”凤姐儿忙笑道：“你可别多心，才刚不过大家取乐儿。”鸳鸯也进来笑道：“姥姥别恼，我给你老人家赔个不是儿罢。”刘姥姥忙笑道：“姑娘说那里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”
（取材于第40回）
33．下列对材料一的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．刘姥姥通过周瑞家的进了贾府，在等待凤姐的时候，只见小丫头们一齐乱跑，说：“奶奶下来了！”这一描写体现了凤姐在贾家的地位、权势和威严。
B．周瑞家的传达王夫人的意思，要刘姥姥“若有甚说的，只管告诉二奶奶”，并再次暗示和催促她，这体现了周瑞家的善良和体贴。
C．刘姥姥说到为难处推板儿说话，并非真要板儿去说些求人的话，而是给自己一点遮掩，这点凤姐也看出来了。
D．贾府给丫头们做衣服的二十两银子，在刘姥姥那里已经是难得的救急金了，此细节可以看出封建社会贫富悬殊的现实。
34．下列对选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．选文一第一、二段作者直接运用肖像、动作的正面描写手法，把王熙凤的威严、圆滑、处事周全刻画得栩栩如生。
B．本文以刘姥姥进荣国府的见闻为线索，对贾府的奢侈生活进行了客观描述，映射出贫富悬殊的鲜明对比。
C．王熙凤命人传饭这一情节，既在一定程度上体现了王熙凤的礼节周到，又为她向周瑞家的询问刘姥姥与贾府的关系提供了契机。
D．刘姥姥一进荣国府，先被“匣子”吓一大跳，又见小丫头子们齐乱跑，好容易看见王熙凤，然而见面之后，先叙闲话，再被传饭，饭毕才得到王熙凤的回复，情节曲折顿挫，意味深长。
35．有人认为，刘姥姥身份卑微，言行粗鄙，实则有其精明、自尊的一面。请联系选文中的相关内容，说明其“精明”与“自尊”体现在何处。
36．凤姐对待刘姥姥这门穷亲戚的态度，有人认为虚情假意，也有人认为比较得体。你的看法呢？请结合选文中的相关内容，谈谈你的观点和理由。
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
先到了潇湘馆。一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路。刘姥姥让出路来与贾母众人走，自己却走土地。琥珀拉着他说道：“姥姥，你上来走，仔细苍苔滑了。”刘姥姥道：“不相干的，我们走熟了的，姑娘们只管走罢。可惜你们的那绣鞋，别沾脏了。”他只顾上头和人说话，不防底下果踩滑了，咕咚一跤跌倒。众人拍手都哈哈的笑起来。贾母笑骂道：“小蹄子们，还不搀起来，只站着笑。”说话时，刘姥姥已爬了起来，自己也笑了，说道：“才说嘴就打了嘴。”贾母问他：“可扭了腰了不曾 叫丫头们捶一捶。”刘姥姥道：“那里说的我这么娇嫩了。那一天不跌两下子，都要捶起来，还了得呢。”
①紫鹃早打起湘帘，贾母等进来坐下。②林黛玉亲自用小茶盘捧了一盖碗茶来奉与贾母。王夫人道：“我们不吃茶，姑娘不用倒了。”林黛玉听说，便命丫头把自己窗下常坐的一张椅子挪到下首，请王夫人坐了。刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，③刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”
说笑一会，贾母因见窗上纱的颜色旧了，便和王夫人说道：“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢，明儿给他把这窗上的换了。”凤姐儿忙道：“昨儿我开库房，看见大板箱里还有好些匹银红蝉翼纱，也有各样折枝花样的，也有流云卍福花样的，也有百蝶穿花花样的，颜色又鲜，纱又轻软，我竟没见过这样的。拿了两匹出来，作两床绵纱被，想来一定是好的。”贾母听了笑道：“呸，人人都说你没有不经过不见过，连这个纱还不认得呢，明儿还说嘴。”薛姨妈等都笑说：“凭他怎么经过见过，如何敢比老太太呢。老太太何不教导了他，我们也听听。”凤姐儿也笑说：“好祖宗，教给我罢。”
贾母笑向薛姨妈众人道：“那个纱，比你们的年纪还大呢。怪不得他认作蝉翼纱，原也有些像，不知道的，都认作蝉翼纱。正经名字叫作‘软烟罗’。”凤姐儿道：“这个名儿也好听。只是我这么大了，纱罗也见过几百样，从没听见过这个名色。”贾母笑道：“你能够活了多大 见过几样没处放的东西，就说嘴来了。那个软烟罗只有四样颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作‘软烟罗’。那银红的又叫作‘霞影纱’。如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了。”薛姨妈笑道：“别说凤丫头没见，连我也没听见过。”
凤姐儿一面说，早命人取了一匹来了。贾母说：“④可不是这个！先时原不过是糊窗屉，后来我们拿这个作被作帐子，试试也竟好。明儿就找出几匹来，拿银红的替他糊窗子。”凤姐答应着。众人都看了，称赞不已。刘姥姥也觑着眼看个不了，念佛说道：“我们想他作衣裳也不能，拿着糊窗子，岂不可惜 ”贾母道：“倒是做衣裳不好看。”凤姐忙把自己身上穿的一件大红绵纱袄子襟儿拉了出来，向贾母薛姨妈道：“看我的这袄儿。”贾母薛姨妈都说：“这也是上好的了，这是如今的上用内造的，竟比不上这个。”凤姐儿道：“这个薄片子，还说是上用内造呢，竟连官用的也比不上了。”贾母道：“再找一找，只怕还有青的。若有时都拿出来，送这刘亲家两匹，做一个帐子我挂，下剩的添上里子，做些夹背心子给丫头们穿，白收着霉坏了。”凤姐忙答应了，仍令人送去。
⑤贾母起身笑道：“这屋里窄，再往别处逛去。”刘姥姥念佛道：“人人都说大家子住大房。⑥昨儿见了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。怪道后院子里有个梯子。我想并不上房晒东西，预备个梯子作什么 后来我想起来，定是为开顶柜收放东西，非离了那梯子，怎么得上去呢。如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了。满屋里的东西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得离了这里。”凤姐道：“还有好的呢，我都带你去瞧瞧。”说着一径离了潇湘馆。
（节选自《红楼梦》第四十回，有删减）
文本二：
中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一“间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。
（节选自《中国建筑的特征》）
37．下列对文本一和文本二相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文本一中潇湘馆的翠竹、苍苔，体现了建筑与自然的和谐共生，文本二虽没直接提到，但二者和谐关系是中国建筑的重要特点。
B．文本一中潇湘馆的装饰，如书籍和笔砚，展示了建筑装饰美，反映了居住者品味，与文本二中的建筑构件描述相呼应。
C．文本一中提到的窗等，即文本二中的建筑“词汇”，这些“词汇”在潇湘馆中遵循建筑“文法”组合，彰显中国建筑特征。
D．文本一主要描述潇湘馆外部结构和装饰，缺乏对内部空间布局的细致描写，与文本二强调建筑内部结构的描述对比鲜明。
38．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①的“早”反映林黛玉及其丫鬟的细心，为贾母到访做了周全准备；句子②的“亲自”表现黛玉对贾母的尊敬与孝顺。
B．句子③中“必定”一词，既体现了刘姥姥语气的肯定，也与后文的实际情况形成反差，从而产生喜剧效果，凸显了刘姥姥角色的有趣。
C．句子④反映出贾母不仅重视家居的装饰与审美，更能从细微之处发现并欣赏美，显示出她出色的鉴赏力。
D．句子⑤和⑥中贾母称潇湘馆“窄”，而刘姥姥赞贾母正房“大”，暗示林黛玉的叛逆性格与贾母作为封建家长的权威形象。
39．俗话说：“家有一老，如有一宝。”请结合文本一的相关内容，阐释贾母与刘姥姥这一富一贫两老妪身上所展现的智慧。
40．中华传统文化博大精深，内涵丰富。请从居住环境、人际交往、审美情趣三个角度，分析文本一中潇湘馆的日常生活所蕴含的中国传统文化内涵。
阅读下面的文章，完成下面小题。
真善美的“错位”
孙绍振
①俄国作家车尔尼雪夫斯基认为“美是生活”（真），而根据康德的审美价值论，美则是情感。之所以这么认为，是因为前者太机械了，把“真”看成是这个世界上唯一的、绝对的价值。事实上不是这样的，按康德的学说，价值应该有三种：真、善、美。
②康德没有解决的是，在艺术中，并不是一切情感都是美的。什么样的情感才是审美的呢？是特殊的、不可重复的情感，又是深刻的、藏在深层的潜意识里的，甚至是以智性为底蕴的。我们的古典文论说得更准确：一方面是陆机的《文赋》说“诗缘情”，一方面是更经典的《诗大序》：“在心为志，发言为诗。”关键在于用什么方法来表现。用的不是生活的本来面貌，而是象征的、假定的形式。“美是真的”这一观念是不完全的。美是艺术家情志通过假定、想象的自由，超越现实、意蕴发生变异的，但是，美和真并不绝对矛盾，而是交叉的。这就是说，美和真二者之间的关系，用我的话来说，就是“错位”，并不是一个半径不同的同心圆，而是圆心有距离的；真善美，是三个偏心圆的交错。只要拿文艺作品来核对一下，不但真和美是不统一的，而且和善也是不统一的，真善美三者是“错位”的。
③审美与科学认识活动还有一个区别，就是它的非功利性，这一点是康德说的。善，最初级的意思就是有用或者实用。实用的目的是固定的，而情感是自由的，所以实用是压抑情感的，如果拘于实用，就没有情感了。在这一点上，许多理论家都搞得很乱，就是鲁迅有时也有些混乱，他在《门外文谈》中说过这样一段话：
我想，人类是在未有文字之前，就有了创作的，可惜没有人记下，也没有法子记下。我们的祖先的原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必需发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道“杭育杭育”，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是“杭育杭育派”。
④鲁迅说的很生动，但是，从根本上来说，混淆了实用价值和艺术价值。所以德国的莱辛在他的《汉堡剧评》中，开宗明义就宣称：艺术乃是“逼真的幻觉”。在这一点上，中国古典诗话比他早差不多一个世纪就觉悟到了，黄生在《一木堂诗麈》卷一中提出诗乃“以无为有，以虚为实，以假为真”，这里的“无”和“有”、“虚”和“实”、“假”和“真”的对立统一和转化，可比莱辛彻底多了，“虚”者、“无”者、“假”者，都是“幻觉”，但是并不一定要“逼真”。
⑤审美是诗意的，但是，不仅仅是诗意的美的陶冶，而且包含着对恶的审视。艺术上往往有这样的现象，就是写恶事、恶人，也以一种艺术的眼光去审视，这种恶事、恶人，就和丑发生了错位，甚至变得可爱起来。
⑥《三国演义》中写到曹操先误杀了吕伯奢一家八口，后来明知吕伯奢是好心款待他，又把他杀了。明知错了，一错再错，不仅不忏悔，不难为情，还要宣言“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”，为自己坚决而果断地不道德而“动心”，而自我欣赏，为自己的不要脸而感到了不起。《三国演义》不但让读者看到这样的丑恶，而且有一个潜在的眼睛，在引导着读者阅读这样的心理奇观，在字里行间，不动声色地让曹操的行为逻辑与读者的良知背道而驰，这在文艺心理学上叫做“情感逆行”，就是一味和读者的情感作对，让读者的良知受到打击，感到诧异，感到愤怒、痛苦。这就转化为艺术的享受。洞察人性黑暗，是一种痛快。艺术表现了这种心理过程，揭示了人性黑暗。因而，我们的感受才结合着痛感和快感，亚里士多德的《诗学》叫做“净化”，我看，把它理解成“洗礼”也可以吧。
⑦这里的奥秘就是情感的全面（如正面、反面）熏陶。情感的丰富和复杂的多方面、多维度的发现，就是美的发现。一个普通的有道德善恶观念的人和一个有强烈审美倾向的艺术家的价值的“错位”就从这里开始。
（选自孙绍振《审美阅读十五讲》，有删改）
41．第②段中“偏心圆的交错”的含义是____________________________
42．为第②段画线句找一个例证，以下诗句不合适的一项是（ ）。
A．桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。
B．既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
C．孔雀东南飞，五里一徘徊。
D．重湖叠 清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
43．下列依据文意所做的推断，不恰当的一项是（ ）。
A．优秀的艺术作品都应有超越实用的审美价值。
B．艺术的美一定是虚构的，是通过虚构来反映真实。
C．《雷雨》中“繁漪”这一形象体现了文学欣赏中真善美的错位。
D．善于发现“假”乃至“恶”背后的审美价值，才能真正读懂文学作品。
44．作者说鲁迅在《门外文谈》中的这段话“有些混乱”，你是否同意这一说法？联系全文并结合逻辑“同一律”对此进行分析。
45．依据本文的“错位”理论，联系下面材料或《红楼梦》中其他相关情节，评析王熙凤这一形象的文学审美价值。
【材料】袭人又叫住问道：“这个月的月钱连老太太和太太还没放呢，是为什么？”平儿见问，忙转身至袭人跟前，见左右无人才悄悄说道：“你快别问，横竖再迟几天就放了。”袭人笑道：“这是为什么？唬得你这样儿。”平儿悄悄告诉她道：“这个月的月钱，我们奶奶早已支了，放给人使呢。等别处的利钱收了来，凑齐了才放呢……这几年拿着这一项银子，翻出有几百来了。他的公费月例又使不着，十两八两零碎攒了放出去，只他这梯己利钱，一年不到上千的银子呢。”
——《红楼梦》第三十九回
参考答案与解析
答案：CE
详解：本题考查学生理解文学名著的内容的能力。C."《红楼梦》是写男女私情的"错误，注意《红楼梦》的主旨是封建社会的衰亡史。E.""他"指的是赖大家的"错误，"他"指的是"刘姥姥"。
答案：A
详解：本题考查学生识记名著情节的能力。A."宝玉在王熙凤房间午休时"错误，应该是在秦可卿房间午休时。
答案：D
详解：本题考查学生对名著情节及人物的把握能力。D."宝钗"错，应该是王夫人。王夫人是荣国府掌权管事的家长之一，只有她的身份才能"指着凤姐"。而宝钗端庄稳重，连笑可能都不失端庄，又是客人，不可能"指着凤姐"。
答案：C
详解：本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。这段对话出自《红楼梦》第二十三回。在这一回中，元妃下谕叫宝钗等去园中住，宝玉在园中偷偷阅读《西厢记》，遇见黛玉，之后便有了题干中的这段对话；宝玉先是藏起书谎称是《中庸》《大学》，被黛玉发现并识破后，将《西厢记》拿给黛玉看，最终两人共赏此书；黛玉后来听到《牡丹亭》戏曲，心生感慨。内容与回目"西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心"完全呼应。
答案：D
详解：本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。D.第七十六回，写贾母带领众人在凸碧山上赏月，吹笛助兴，众人玩击鼓传花的游戏，热闹纷呈；之后众人散去，林黛玉与史湘云两人前往凹晶馆，在悠扬笛声里，两人一边赏月一边联诗，你追我赶。此回集中描述了中秋节的情节，在对中秋热闹、精彩的描写中，已露出凄凉的光景，暗示着贾府的衰落。
答案：C
详解：本题考查学生对经典名著情节、人物的把握能力。《红楼梦》第三十九回题目是"村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底"。刘姥姥给贾母讲了个抽柴火的故事，不巧贾府失火了。灭过火后，贾母觉得这个故事不吉利，就不让刘姥姥再继续讲这个故事。宝玉因一直惦记着抽柴的小姑娘，便询问刘姥姥接下来故事讲了什么。刘姥姥随口就编出，对方是祠堂里供奉的小姐。见女孩就怜惜的宝玉，在听说小姐的庙已破旧不堪后，马上命茗烟前去寻找，希望帮助对方。结果，茗烟寻了一天，也没有找到刘姥姥说的寺庙。宝玉后来骂茗烟没有用，并打算改日再去寻找。可见寻根究底询问的正是贾宝玉。
(1)答案：上上下下都一齐哈哈大笑起来；昨儿那些笑话儿虽然可笑
答案：D
详解：(1)本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。根据《红楼梦》第四十回中"众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来"可知，薛宝钗是"众人"中的一个，当时自然也笑了；根据《红楼梦》第四十二回中宝钗说的"所以昨儿那些笑话儿虽然可笑"可知，能证明薛宝钗当时也笑了。
本题考查学生分析理解经典名著的人物形象，对事件进行逻辑推理的能力。D."同病相怜，难以畅怀"错，从生活经历上来讲，刘姥姥是因为想要钱才来到贾府，薛宝钗虽然家道因生意没落来到贾府，但是宝钗是以亲戚的身份客居在荣国府，她与上门求告的刘姥姥根本上是不同的，所以宝钗对刘姥姥并不是同病相怜。
答案：贾母喜欢讲究排场，爱热闹，而薛宝钗居室的简陋让贾母感觉自己在刘姥姥面前失了面子，以为贾府怠慢亲客；大观园华贵气派，而蘅芜苑如此素净，显得太格格不入，是贾母不喜欢的。
详解：本题考查鉴赏经典名著人物语言、心理的能力。贾母带着刘姥姥逛园子，一路兴致高涨，处处都好。来到蘅芜苑，贾母看到宝钗房中雪白如洞，心里很不高兴。贾母是一个讲究排场的人，喜欢热闹而又不乏张扬。"年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳"的话语，可看出薛宝钗居室的简陋让贾母感觉在刘姥姥面前很没面子，以为贾府怠慢亲客；同时，华贵气派的大观园里如此素净的蘅芜苑也显得格格不入，贾母不喜欢宝钗这样出格的性情展现。
答案：史湘云：豪爽真率活泼。林黛玉：身体柔弱(娇柔)。贾宝玉：任性、备受宠爱。王夫人：深沉稳重内敛。
详解：本题主要考查鉴赏经典名著人物形象的能力。1结合"湘云掌不住，一口茶都喷出来"分析，史湘云一想到刘姥姥的话的含义，立即撑不住，甚至把来不及咽下的"一口茶都喷出来"，可见她性格豪爽、心直口快，行为举止较为洒脱，没有太多的拘束，在众人面前能够自然地流露出自己的情绪，不作态。2结合"黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫'嗳哟!'"分析，听了刘姥姥的话，林黛玉笑岔了气，一方面体现出刘姥姥的好笑，另一方面也体现出林黛玉身体柔弱，并且林黛玉一直叫"嗳哟!"，都体现她身体的柔弱。3结合"宝玉滚到贾母怀里""心肝"等分析，表明贾宝玉深受贾母疼爱，在贾母面前如同小孩子一般，撒娇任性，体现出他在贾府受宠的地位以及他天真烂漫、率性而为的性格。4王夫人"用手指着凤姐儿，却说不出话来"，不仅写出了她的神情动作，而且还表现出她那微妙的心理。她知道刘姥姥如此逗笑是由于凤丫头的促狭，但这既然能够博得婆婆的欢笑，又无伤大雅，也就不必深究了，其性格的深沉稳重内敛由此可见。
答案：赞同第一种观点：1从空间角度看，乡土中国的特点是不流动的、熟悉的熟人社会，相互之间通过语言甚至表情就可传情达意，无需文字。2从时间角度看，乡土社会是一个"很安定的社会"，全部文化可以借助语言世代传递。所以作为一个乡下人，刘姥姥不识字是正常的。
或赞同第二种观点：(1)愚是指智力的不足或缺陷，识字与不识字不能成为是否愚的标准。(2)刘姥姥在贾府中表现出的"愚"恰恰是刘姥姥故意逗众人开心、以达到"打秋风"的目的，实质上这是刘姥姥的生活智慧，表现了她睿智的一面。
详解：本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。通过对《红楼梦》第四十、四十一回内容可知，刘姥姥第二次进大观园，关于刘姥姥的介绍在第六回也有涉及，刘姥姥是一个地道的农村妇女形象。结合《乡土中国》的内容，对题干中的两种观点"有人认为刘姥姥不识字没文化很正常；有人认为她虽然不识字，但她也不愚"进行评价。对于第一种观点，"刘姥姥不识字没文化很正常"，可以根据《乡土中国》中《文字下乡》和《再论文字下乡》两篇的内容进行评价，乡土社会是一个熟人社会，人与人之间的交流不需要文字，只需要语言交流即可传情达意，再者，熟人社会人与人之间、世代之间仅通过语言的交流即可进行乡村文化的传递，所以刘姥姥不识字没文化是非常正常的。对于第二种观点，"她虽然不识字，但她也不愚"，刘姥姥进大观园是有其目的的，刘姥姥为了达到自己的目的，不惜装傻卖呆，而她并不是真正的"愚"；根据《乡土中国》中《文字下乡》中的内容可知，"愚"是指智力低下或者智力缺陷，而"不识字"并不代表着智力有问题，故刘姥姥并不是真正的"愚"，而是为了达到其"打秋风"的目的，是一种生活的智慧。
答案：刘姥姥。朴实善良，善解人意；老于世故，精明狡黠；幽默风趣，性格诙谐；顺从讨好，偶有反抗。
详解：本题考查学生把握经典名著相关情节、内容，分析人物形象的能力。第一问：联系本回后续相关情节，如"鸳鸯笑道:'天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知是说的是刘姥姥了'"，可知"女篾片"指的是刘姥姥。
第二问：1刘姥姥出生于农村，生活经验丰富，平日里勤劳朴实，本质上心地善良；她到贾府求助，在贾府上下与人相处融洽，说笑逗趣中深得众人喜欢，体现出她的善解人意。可见她朴实善良，善解人意。2刘姥姥进了贾府，了解人情世故，懂得察言观色，言谈举止有分寸。在席间，她的机敏表现得淋漓尽致，既巧妙奉承，又不过分讨好，让贾母开心的同时避开了冒犯他人的风险，展现出熟谙世事的精明，可见她老于世故，而又精明狡黠。3她的谈吐和举止充满乡土气，语言生动质朴，常用俗语、风趣的说法，使气氛轻松活跃，如在宴会上表演"笑话"和吃"罗汉菜"的情节既夸张又滑稽，既给气氛增色又拉近了她与富贵人家的心理距离，体现出她幽默风趣，性格诙谐。4刘姥姥大多时候对豪门富户采取谦卑、顺从的态度，善于讨人欢心，但面对不合理的言行，她也会巧妙反击，例如面对凤姐的试探性调侃，她以机智语言化解，不卑不亢，可见她虽顺从讨好，但偶有反抗。
(1)答案：潇湘馆；林黛玉
答案示例：1"千百竿翠竹遮映""翠竹夹路"，居所环境雅致幽静，契合林黛玉超群脱俗的文人雅士气质。竹为岁寒三友，能傲霜雪，契合林黛玉孤傲高洁的性格特征。2"苍苔布满"，使刘姥姥滑倒，居所环境清幽且鲜有人至，契合林黛玉孤高自许、目无下尘的性格特征。3"有大株梨花"，"梨"音"离"，契合林黛玉"喜散不喜聚"的天性。"梨"色白，契合林黛玉高洁纯粹的品性。4"芭蕉"多伴愁绪，契合林黛玉多愁善感的性格和孤独凄苦的命运。5后院墙下一泉，绕阶前院盘旋而出，居所临水灵动，让林黛玉更添钟灵毓秀的气质。6窗下设笔砚、架上磊满书，契合林黛玉博学多才、才华横溢的性格。7羊肠小路、小小房舍、小小退步、小门，居所建筑小巧精致非阔朗大气，契合林黛玉玲珑剔透，但有时不免小家子气特点。
答案示例：元妃省亲作《杏帘在望》得到元妃夸赞；与宝玉共读《西厢记》；海棠诗社菊花诗夺魁；作《葬花吟》《秋窗风雨夕》展才情；教香菱写诗等。
详解：(1)本题考查学生对经典名著《红楼梦》内容的理解和记忆能力。根据文本描述，这两处选段所描写的居所均被翠竹环绕，环境清幽，与《红楼梦》中林黛玉的居所"潇湘馆"高度吻合。在《红楼梦》中，"潇湘馆"是林黛玉的居所，她以才情出众，性格孤傲著称，其居所也自然充满了与她性格相符的清雅之气。
本题考查学生对文本细节和人物形象的把握能力。第十七至十八回，描述了贾宝玉等人在大观园中游览至林黛玉的居所--潇湘馆的过程。文中通过"千百竿翠竹遮映""曲折游廊""石子漫成甬路"等细节，展现了潇湘馆的清幽雅致。第四十回，通过刘姥姥的视角，再次描绘了潇湘馆的环境，特别是"两边翠竹夹路""苍苔布满"等细节，以及室内陈设如"笔砚""书架上的书"，进一步丰富了林黛玉的形象。翠竹的象征意义："千百竿翠竹遮映""翠竹夹路"，竹子在中国文化中象征着高洁、坚韧和不屈不挠的精神。林黛玉的居所被翠竹环绕，不仅体现了她超群脱俗的文人雅士气质，也契合了她孤傲高洁的性格特征。苍苔布满：这一细节说明居所环境清幽且少有人至，反映了林黛玉孤高自许、不轻易与人亲近的性格特点。同时，也是她内心孤独、渴望理解与认同的外在表现。大株梨花："梨"字谐音"离"，暗含了林黛玉对团聚的渴望与对分离的无奈，符合她"喜散不喜聚"的天性。梨花之白，也象征了她的高洁与纯粹。芭蕉：芭蕉叶大宽长，常寄愁绪。在潇湘馆中出现芭蕉，既增添了环境的诗意，也契合了林黛玉多愁善感的性格和孤独凄苦的命运。后院墙下一泉：泉水绕阶前院盘旋而出，赋予了居所灵动之美，也增添了林黛玉钟灵毓秀的气质，体现了她内心的细腻与敏感。室内陈设：案上设笔砚、架上磊满书，这些陈设直接展示了林黛玉的学识和才华横溢。她不仅聪慧，还具备深厚的文化底蕴，这些都在她的居所中得到了体现。建筑布局：羊肠小路、小小房舍、小小退步、小门，这些建筑元素都体现出小巧精致的特点，反映了林黛玉玲珑剔透的性格特点。然而，同时也可能暗示了她在某些时候的小家子气，即过于敏感和计较细节。
本题考查学生对经典名著《红楼梦》内容的综合理解和运用能力。1元妃省亲时的诗作：元妃省亲时，林黛玉所作《杏帘在望》得到元妃的夸赞。这一事件表明林黛玉不仅熟悉诗词创作，而且能够迅速应景作诗，显示出深厚的文学功底和敏捷的才情，此例直接证明了林黛玉在文学创作方面的才华，与潇湘馆的书卷气相得益彰。2与宝玉共读《西厢记》：虽然原文未直接提及此场景发生在潇湘馆，但《西厢记》作为古代文学经典，林黛玉与宝玉共读此书，说明她对古典文学有深厚的兴趣和鉴赏能力。此例间接反映了林黛玉的文化素养和文学爱好，进一步佐证了其与潇湘馆书卷气的契合。3海棠诗社菊花诗夺魁：在海棠诗社和菊花诗会上，林黛玉的诗作多次夺魁，展现出卓越的诗歌创作能力，这是林黛玉才华横溢的直接体现，也是她文化修养高的有力证明，与潇湘馆的书香氛围高度一致。4作《葬花吟》《秋窗风雨夕》等：《葬花吟》和《秋窗风雨夕》是林黛玉的代表作，这些诗作情感深沉、意境优美，充分展示了她的文学才华和内心世界。这些诗作不仅是林黛玉个人情感的抒发，也是她文学造诣的展现，与潇湘馆的书卷气紧密相连。5教香菱写诗：林黛玉在大观园中指导香菱学诗，从诗律、讲到意境，都显示出深厚的文学功底和教学才能。此例不仅证明了林黛玉的文学造诣，还体现了她对文学传承的热爱和责任感，与潇湘馆的书香氛围相得益彰。
答案：主人：薛宝钗
示例1：蘅芜苑里"山石把里面所有房屋悉皆遮住"，种了各色香草，与薛宝钗为人处世低调内敛、藏拙守拙的处世哲学相合，也与她品格端方相合。
示例2：蘅芜苑里"山石把里面所有房屋悉皆遮住"，种了各色香草，"没有一株花木"，与薛宝钗为人处世低调内敛、藏拙守拙的处世哲学相合，也与她不喜欢花儿粉儿的生活态度相合。
示例3：蘅芜苑里只有香草，没有花木，房间内空空落落，没有任何玩物器具，必要的生活设施也朴素，表现了薛宝钗生活上不追求奢华、低调内敛的特点，也与其服用的"冷香丸"相合，寓意其冷静理性的性格特点。
详解：本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的把握能力。结合"许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比"和"那些奇草仙藤""雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素"可知，这个地方以异草取胜，所以宝玉题匾"蘅芷清芬"，这是"蘅芜苑"，居所的主人是薛宝钗。结合"四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草"可知，蘅芜苑院内"山石把里面所有房屋悉皆遮住"，这与薛宝钗为人的低调以及藏拙守拙的特点是相合的；院内种植各色香草，"没有一株花木"，这与薛宝钗贤淑端方的品性以及不喜花儿粉儿的喜好相关；结合室内"雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素"可知，宝钗房间空落，没有繁杂玩器，器具极其朴素，这些与宝钗生活朴素，端庄素雅相关，同时也可以看出她性情的冷静和理性。
(1)答案：贾珠；贾宝玉
答案：目的：刘姥姥这次(第二次)进贾府是为了感恩，带着新鲜的瓜果蔬菜来感谢她第一次进贾府得到的接济。收获：1得到贾母、王熙凤等人的诸多赏赐(银钱、布匹、衣物和各种生活用品)。2被贾母留着饮宴、游园，见识富贵生活，体验贾府的繁华，开了眼界。
答案：刘姥姥深谙人情世故，机敏睿智，善于察言观色的性格。(刘姥姥讲的这个故事，恰好与贾府家事契合；能讨得众人欢心，让大家继续对她的故事感兴趣，从而更好地融入贾府众人的氛围中)
详解：(1)本题考查学生对经典名著人物的分析能力。"好容易养到十七八岁上死了"暗指贾珠：贾珠是贾政与王夫人的长子，贾宝玉的哥哥，他品学兼优，本是贾府寄予厚望的继承人，却在年轻(约十八九岁)时早逝，且贾珠的早逝让王夫人等长辈痛心不已，也使得贾府在子嗣传承上一度面临困境。"又养了一个，今年才十三四岁，生的雪团儿一般，聪明伶俐非常"暗指贾宝玉：贾珠去世后，王夫人才又生下贾宝玉，在第三十九回时，贾宝玉恰好是十三四岁的年纪。他容貌俊美(如"雪团儿一般")，且天资聪颖、性情灵动，深受贾母等长辈宠爱。
本题考查学生对经典名著情节和基本内容的整体把握能力。目的：原文虽未直接点明，但结合第三十九回"刘姥姥带了些新收的蔬菜瓜果，赶来孝敬"，及第六回刘姥姥首次进贾府"打秋风"得到王熙凤二十两银子接济，可知此次是带着感恩之心，以农产品回馈贾府的帮助，即"感恩"。收获：1物质赏赐：文中提及贾母、王夫人、王熙凤等"又赏了许多东西"，包括"一百多两银子""两件袄儿、两条裙子""各样内造点心"等。2精神体验：刘姥姥被贾母留居贾府，参与"宴饮""逛大观园"，见识了"锦楼玉阁""潇湘馆"等富贵景象。
本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容的整体把握能力。深谙人情世故：刘姥姥前一个"抽柴草"的故事让宝玉追问不休，惹得贾母转话题，她立刻"又想了一篇"，选择"观音托梦、得孙子"的故事，贴合贾母(盼家族兴旺)、王夫人(痛失长子后珍视宝玉)的心事，可见其懂得迎合她们的心理。机智睿智：故事中"九十岁老奶奶得孙子"的情节，既符合封建时代"善有善报"的价值观，又巧妙避开前一个故事的"不吉利"(抽柴草引发火灾联想)，展现其随机应变的智慧。善于察言观色：从贾母打断前一个故事的态度中，刘姥姥迅速判断出话题禁忌，转而讲述能让"贾母王夫人都听住了"的吉祥故事，精准捕捉听者心理，体现其敏锐的观察力。
答案：观点一：我喜欢菊花是因为菊花在寂寞中含有悲苦和怨恨。如李清照的"莫道不消魂，卷帘西风，人比黄花瘦"，瑟瑟西风中，柔弱的瘦菊与女词人此时的"销魂"形象完美地融合在一起，帘内的少妇比帘外清瘦的菊花更憔悴。菊花本是自然景物，但诗人们将自我情感融入其中，让我们看到了被情感化了的菊花。情感与菊花交融无间，情感因菊花而怨、而伤；菊花因情感而愁、而痛，菊花与情感达到完美契合。
观点二：我喜欢菊花是因为菊花以寂寞为代价得到的高洁是可贵的。菊花象征着坚守气节，不屈不挠的品质。菊花在众芳凋谢、万木摇落之时香气依然，自开至谢，花朵抱枝不落，这恰恰象征了儒家文化中执着追求，积极进取的入世精神。中国古代文人在对菊花的歌咏中，寄托了他们高尚的情怀，也为菊花注入了新的文化内涵-不屈的精神和慨然自守的气节。
详解：本题考查对文本中的问题，提出自己的见解的能力，这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。首先，摆明观点。其次，阐释理由。如果赞成李商隐的，认为菊花在寂寞中含有悲苦和怨恨。接下来就要寻找例证。如：李清照的"莫道不消魂，卷帘西风，人比黄花瘦"，瑟瑟西风中，柔弱的瘦菊与女词人此时的"销魂"形象完美地融合在一起，帘内的少妇比帘外清瘦的菊花更憔悴。如：李煜的"菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还"，菊花开了，菊花又凋落了，用短促、相同的句式，点出时间流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。如果赞同林黛玉的，认为菊花以寂寞为代价得到的高洁是可贵的。也要寻找例证来进行论述。如：菊花象征坚守气节，不屈不挠的品质。菊花在众芳凋谢、万木摇落之时，香气依然，自开至谢，花朵抱枝不落，这恰恰象征了儒家文化中执着追求、积极进取的入世精神。如：苏轼的"荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝"，写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪，然而此处却一反常情，突出菊花傲霜斗寒的形象。体现了乐观向上、努力不懈，而不要意志消沉、妄自菲薄。再如：朱淑贞的"宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风"中"菊花"孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚，已成了中国文人超凡脱俗的象征，成为人们歌咏的对象。只要能围绕自己的观点说明自己的理由即可。
(1)答案：潇湘馆；林黛玉；蘅芜苑；薛宝钗
答案示例1：潇湘馆翠竹掩映，幽静清雅，饱含书香墨香，衬托了林黛玉清高孤傲、才情出众的人物特点。
示例2：潇湘馆翠竹掩映，暗含湘妃泪的典故，与林黛玉常常流泪的性格相符，也与木石前盟"还泪说"相呼应，体现了人物的命运结局。
示例3：蘅芜苑里"山石把里面所有房屋悉皆遮住"，种了各色香草，与薛宝钗为人处世低调内敛、藏拙守拙的处世哲学相合，也与她品格端方相合。
示例4：蘅芜苑里"山石把里面所有房屋悉皆遮住"，种了各色香草，"没有一株花木"，与薛宝钗为人处世低调内敛、藏拙守拙的处世哲学相合，也与她不喜欢花儿粉儿的生活态度相合。
示例5：蘅芜苑里只有香草，没有花木，房间内空空落落，没有任何玩物器具，必要的生活设施也极朴素，表现了薛宝钗生活上不追求奢华、低调内敛的特点，也与其服用的"冷香丸"相合，寓意其冷静理性的性格特点。
详解：(1)本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的把握能力。结合①"有千百竿翠竹遮映"和③中"只见两边翠竹夹路"可知，这个地方以竹子取胜，应是潇湘馆；居所的主人是林黛玉，因为竹的外形、神韵与林黛玉的形象是交融、叠印的，如竹子修长，苗条，随风摇动，与林黛玉纤巧婀娜的身段和弱柳扶风的步态是相似的；如不与群芳为伍，永远清秀质朴，与林黛玉不事浓妆艳抹及清高孤傲的性格是契合的；如秋斗风霜，冬傲冰雪的不屈风骨，与黛玉的叛逆性格是投合的。结合②"许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比"和④"那些奇草仙藤""雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素"可知，这个地方以异草取胜，所以宝玉题匾"蘅芷清芬"，这是"蘅芜苑"，居所的主人是薛宝钗，如居室内的陈设精简，在大白墙的衬托下，只有有限的家具点缀其中，只有"花中隐者"菊花独吐芬芳，与之相伴，这种"大色空"的冷僻的室内风格也正是居者--薛宝钗内心世界和性格特征的外在反映，也是其命运的藏拙守拙的暗示和征兆。
本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的分析把握能力。由题干可知，首先要把握居所的环境特点，然后分析人物的形象特点，找到二者的契合之处。如"潇湘馆"，结合"千百竿翠竹遮映""两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子漫的路""窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书"可知，潇湘馆中翠竹掩映，苍苔满布，环境幽静清雅，且格局精巧，衬托林黛玉的清高孤傲；而"笔砚"和"满满的书"则饱含书香墨香，凸显林黛玉出众的才情；同时这"潇湘馆"的"湘竹"则含湘妃泪的典故，传说舜的两个妃子娥皇女英，在舜南巡死于苍梧之时，赶到了湘水边，而娥皇女英的悲痛的眼泪流到了竹子身上，从此以后湘竹就有了斑点的花纹，这一典故与林黛玉常常流泪的特点相合，同时也与《红楼梦》中绛珠仙草还泪一说相呼应，展现人物的命运结局。如"蘅芜苑"，结合"四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草"可知，蘅芜苑内"山石把里面所有房屋悉皆遮住"，这与薛宝钗为人的低调以及藏拙守拙的特点是相合的；院内种植各色香草，"没有一株花木"，这与薛宝钗贤淑端方的品性以及不喜花儿粉儿的喜好相关；结合室内"雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素"可知，宝钗房间空落，没有繁杂玩器，器具极其朴素，这些与宝钗生活朴素，端庄素雅相关，同时也可以看出她性情的冷静和理性。
答案：D
解析：本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。D.从选文中"鸳鸯一面待立，一面递眼色。刘姥姥道：'姑娘放心'"可以推断出刘姥姥知道自己在宴会上的角色，故意出洋相引得大家开心。
答案：C
解析：本题考查学生对经典名著基本内容、人物的把握能力。C.金陵正册十二钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。晴雯是副册之首，不在正册中。
答案示例：1湘云撑不住，一口饭都喷了出来。写出了湘云率真、爽朗、不受拘束的性格。2黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫"嗳哟"。表现了她身体柔弱，经不起狂笑的特点。3宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫"心肝"。这反映出宝玉的天真和孩子气浓的性格特点，也表明了他在贾家尊宠的地位。4惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子。反映出惜春的娇气、年龄小，单纯可爱。
解析：本题考查学生鉴赏文本艺术形象的能力。"湘云撑不住，一口饭都喷了出来"，湘云性格豪爽，笑至喷饭，写出了湘云率真、爽朗、不受拘束的性格。"黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫'嗳哟'"，黛玉笑岔了气，表现了她身体娇弱，"伏着桌子只叫'嗳哟'"，表现她经不起狂笑。"宝玉滚到贾母怀里，贾母笑得搂着叫'心肝'"。"滚到贾母怀里"反映出宝玉的天真和孩子气浓的性格特点，"贾母笑得搂着叫'心肝'"，表明了他在贾家尊宠的地位。"王夫人笑得用手指着凤姐儿，却说不出话来"，王夫人比较矜持，而且知道是凤姐弄鬼，笑得指着她说不出话来。"薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子"，薛姨妈一向持重，但也笑到喷茶。"探春的茶碗都合在迎春身上"，探春精明强干，处处不失主人身份，却笑到忘乎所以。"惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子"，惜春年纪最小又很娇嫩，笑到叫奶妈揉肠子，反映出惜春的娇气，单纯可爱。
答案：D
解析：本题考查学生对经典名著的人物形象的分析能力。A.刘姥姥见人问好，专捡别人爱听的说，足见她朴实善良，顺从讨好。B.明知王熙凤等戏耍她，但她还是装傻，积极配合，本色出演，可见她老于世故，精明狡黠。C.吃饭时语言可笑，动作夸张，引得众人大笑，可见她幽默风趣，性格诙谐。D.贪慕虚荣属于无中生有。
答案：薛宝钗反应：侧脸抿嘴，欲笑而抑住笑，脸憋得通红。
理由：因为薛宝钗是位稳重端庄、举止娴雅、处事淡然甚至有点隐忍的女子，虽然刘姥姥所言令人发笑，但在贾母、王夫人、宝玉和众姐妹在场的情况之下，薛宝钗即使想笑，也会有所顾及自己在众人心中的形象而有所克制。
解析：本题考查学生对经典名著的人物形象及思想内涵的综合理解能力。解答本题，要考虑通过对文本短内容的阅读与理解，把握语境，结合人物的性格加以阐述。节选文字围绕刘姥姥在贾府用饭出丑，写众人大笑的场面，整个片段围绕着"笑"来写，引起发笑的人是刘姥姥，长辈和众姐妹都在场，在这样一个场合，薛宝钗的反应要符合她的身份、性格特点，薛宝钗是一位稳重端庄、举止娴雅的女子，她的性格特点是处事淡然隐忍。在这样一个场合，尽管刘姥姥的言行引起了众人的大笑，但薛宝钗即使想笑，也会考虑到自己在众人心中的形象而有所克制，此外，薛宝钗在《红楼梦》中的形象一直是端庄、贤淑、识大体，她不会轻易流露情感，尤其是在这样的家庭聚会中，她更会注意自己的言行举止，以保持自己的形象和地位。
(1)答案：贾母；她在贾府中年龄最长/辈分最高/地位最尊；鸳鸯；刘姥姥
解析：本题考查学生识记名著情节内容的能力。由图示可以看出①的位置最尊贵，而在贾府中，贾母年龄最大，辈分最高，地位最尊贵，因此①是贾母。②处在整个活动的中间位置，属于这次活动的中心，由"咱们先吃两杯，今日也行一令才有意思"可知，这次是吃酒行酒令的活动，因此②是鸳鸯，因为她是这次行令官。根据"花儿落了结了个大倭瓜"可知，说出这句话的是刘姥姥，她位于③位置。
答案：1宴饮座次直接体现了以"贾府"为中心向外推伸的"差序格局"特质，人物关系因为与贾府血缘的亲疏不同、长幼不同、贵贱不同而有差别。(贾母是贾府的最高长辈，故坐在面南背北的中心位置；薛姨妈是王夫人的妹妹，自然比刘姥姥尊贵，故她坐在贾母旁边次尊位；众姐妹中湘云、宝钗、黛玉属于外姓，外姓宾客坐在本家姑娘的上手位置；迎春、探春、惜春虽均为贾府小姐，但依长幼次序入座。)2"差序格局"具有伸缩能力，范围的大小依着中心势力厚薄而定，贾府鼎盛时可以包容得

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