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广东省深圳市龙华区2025-2026学年七年级上学期9月月考历史试题
一、下列各题的四个选项,只有一项符合题意。请你选出正确选项写在后面的括号里。
1．（2025七上·龙华月考）“你的两颗门齿，是研究远古人类历史的重要证据；你用过的粗糙石器，在向我们诉说着人类智慧的闪烁；那遗留着的炭屑和烧骨啊，是不是告诉后人，你已经征服了火的精灵？”诗歌中的“你”距今约
A．170万年 B．70万-20万年 C．3万年 D．6000年
【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据诗歌中 “两颗门齿”“粗糙石器”“炭屑和烧骨” 及所学可知，元谋人生活在距今约 170 万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，其遗址出土了门齿化石、粗糙石器以及炭屑、烧骨，证明他们已经能够制作工具、知道使用火，与题干描述完全吻合，A 项正确；
北京人生活在距今约 70 万 - 20 万年，不符合 “距今约 170 万年” 的时间要求，排除 B 项；
山顶洞人生活在距今约 3 万年，时间不符，排除 C 项；
黄河流域的半坡原始居民生活在距今约 6000 年，属于新石器时代的农耕居民，与题干远古人类的时代特征不符，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以诗歌描述的远古人类遗存为命题切入点，旨在考查学生对史前时期远古人类相关史实的识记与辨析能力，解题关键是抓住 “门齿化石、炭屑烧骨、使用火” 等核心信息，结合不同远古人类的生存时间与特征对比备选项即可得出正确答案。
2．（2025七上·龙华月考）2023年9月28日，国家文物局发布了最新考古成果，湖北十堰学堂梁子遗址，新发现1具古人类头骨化石——郧县人3号头骨，新发现的“郧县人”3号头骨化石，距今约100万年，实证了我国百万年的人类史。“郧县人”的发现填补了我国哪两个古人类之间的空隙（　　）
A．元谋人、北京人 B．北京人、山顶洞人
C．元谋人、山顶洞人 D．北京人、河姆渡人
【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干材料“‘郧县人’3号头骨距今约100万年”“实证我国百万年的人类史”和所学知识可知，我国境内已确认的年代最早古人类为云南元谋人（约170万年前），其次为湖北郧县人（约100万年前），再次为北京人（约70万至20万年前）；郧县人恰好处于元谋人与北京人之间的时间空档，起到承上启下的关键衔接作用，A项正确；
山顶洞人距今约3万年，时间远晚于郧县人，无法形成“空隙填补”，排除含山顶洞人的BC项；
河姆渡人属于新石器时代（约7000年前），与旧石器时代的古人类序列无关，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查中国境内古人类演化时序与考古发现意义的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
3．（2025七上·龙华月考）考古发现是了解人类社会发展史的重要证据。山东沂水跋山遗址中发现了数量丰富的人工制品。以象牙质铲形器（下图）为代表的骨器制作和使用为探讨现代人行为模式提供了极为重要的实物资料。这说明当时的人类（　　）
A．会制造使用工具 B．以采集狩猎为生
C．已种植农业作物 D．会利用保存火种
【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “山东沂水跋山遗址发现象牙质铲形器，有明显人工打制痕迹，是骨器制作和使用的实物资料” 及所学可知，会制造和使用工具是人类区别于动物的根本标志，该人工打制的象牙质铲形器直接证明了当时的人类已经能够制造并使用工具，A 项正确；
材料仅展示了人工制作的骨器，未体现采集、狩猎相关的生产生活方式，无法得出以采集狩猎为生的结论，排除 B 项；
材料中没有任何与农业种植相关的遗存或信息，不能证明当时已种植农业作物，排除 C 项；
题干仅围绕骨器制作展开，未涉及火的使用与保存相关内容，无法体现该信息，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以远古遗址出土的人工打制骨器为命题切入点，考查学生对基础知识的准确识记与运用的能力，解题关键是抓住 “人工打制痕迹” 这一核心信息，结合 “制造和使用工具是人类的本质特征” 这一知识点，对比备选项即可得出正确答案。
4．（2025七上·龙华月考）“郧县人”遗址位于湖北郧阳。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石，据此可知“郧县人”（　　）
A．已经懂得人工取火 B．处于旧石器时代
C．处于新石器时代 D．开始从事农业耕种
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干中 “郧县人” 遗址出土各类石器、大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石及所学可知，使用打制石器的时代被称为旧石器时代，据此可知 “郧县人” 处于旧石器时代，B 项正确；
题干材料仅提及出土石器相关遗存，并未发现用火痕迹，无法证明已经懂得人工取火，排除 A 项；
新石器时代的主要特征是使用磨制石器，与题干中打击石器的特征不符，排除 C 项；
农业耕种是原始农耕文明的特征，旧石器时代的远古人类主要以采集、狩猎为生，尚未开始从事农业耕种，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以 “郧县人” 遗址考古发掘成果为命题切入点，旨在考查学生对石器时代分期特征的识记与史料解读能力，解题关键是抓住 “打击石器” 这一核心信息，结合旧石器时代与新石器时代的区别辨析选项即可得出正确答案。
5．（2025七上·龙华月考）迄今为止，云南、陕西、北京、广东等省份都发现了古人类化石及其活动遗迹、遗物。数十万年前，先民们就在不同的地方生存、发展。下列说法最恰当的是(　　)
A．古代先民交流交融程度较高 B．古代区域经济发展的不平衡性
C．中华文明的起源具有多元性 D．早期人类结成群体生活不稳定
【答案】C
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】根据题干材料“云南、陕西、北京、广东等省份都发现了古人类化石及其活动遗迹、遗物”“先民们就在不同的地方生存、发展”和所学知识可知，多地点、多流域的旧石器遗存证明，中华大地早期人类并非单点起源，而是在不同自然环境中各自演化、并行发展，呈现出“多元并存”的格局，这正是中华文明起源多元性的体现，C项正确；
材料仅说明各地存在先民活动，并未提供相互交流或融合的证据，排除A项；
题干未涉及各区域生产力水平或经济形态的对比，无法得出“经济发展不平衡”的结论，排除B项；
“结成群体生活”属于早期人类普遍现象，但题干没有信息表明其生活是否稳定，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查中华文明起源特征的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
6．（2025七上·龙华月考）在辽宁省博物馆“古代辽宁”展厅中有关于海城仙人洞遗址的介绍，有一幅图片（如图）是穿孔项链。由此判定与其年代基本重合的遗址是（　　）
A．良渚遗址 B．元谋人遗址
C．蓝田人遗址 D．山顶洞人遗址
【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干 “穿孔项链” 及所学可知，穿孔项链的制作需要掌握磨光和钻孔技术。距今约 3 万年的山顶洞人，已经掌握磨光和钻孔技术，且有爱美意识，会埋葬逝者，与题干描述完全吻合，D 项正确；
良渚遗址距今约 5300-4000 年，属于新石器时代晚期的农耕遗址，已进入农耕时代，其器物特征与题干穿孔项链的时代特征不符，排除 A 项；
元谋人、蓝田人属于旧石器时代早期的古人类，尚未掌握磨光和钻孔技术，排除 BC 项。
故答案为：D。
【点评】本题以穿孔项链文物为命题切入点，旨在考查学生对史前时期远古人类生产生活特征的识记与运用能力，解题关键是抓住 “磨光和钻孔技术” 这一核心信息，结合不同远古人类的技术特征对比备选项即可得出正确答案。
7．（2025七上·龙华月考）下表所列考古遗存，可用于研究我国远古时期（　　）
遗址名称 时间 遗存
北京门头沟东胡林遗址 距今11000—9000年 炭化人工栽培粟和黍
浙江浦江桥头遗址 距今11000—8500年 炭化的稻米、稻壳
福建平潭壳丘头遗址群 距今7500—3000年 陶片上稻、粟、豆类等印痕
A．早期人类起源 B．原始农业的兴起和发展
C．冶炼技术水平 D．原始部落联盟间的关系
【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干材料“炭化人工栽培粟和黍”“炭化的稻米、稻壳”“陶片上稻、粟、豆类等印痕”和所学知识可知，三地遗址均出土了农作物遗存，且时间跨度覆盖距今11000—3000年，集中反映了我国远古先民从采集走向种植、南稻北粟格局逐步形成并持续发展的过程，B项正确；
“早期人类起源”需旧石器阶段人类化石或打制石器证据，材料仅见新石器时代农作物，排除A项；
“冶炼技术水平”应以铜器、炉渣等冶金遗物为标志，表中并无相关信息，排除C项；
“原始部落联盟间的关系”须借助聚落规模、墓葬等级、战争痕迹等素材，材料未涉及，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查中国原始农业起源与发展的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
8．（2025七上·龙华月考）有史学研究者认为，古代文明是历史学专用名词，公元前3500年到公元前1000年这段时期，称作古代文明时期。我们说原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础主要是基于（　　）
A．原始农业使人们能够从一小块土地上获得的食物与在较大土地上采集狩猎获得的一样多
B．原始农业生产的出现能为原始居民从事畜牧业、手工业提供可能与相应的物质基础
C．原始农业生产提高了原始居民的生活水平，为未来几千年的农业发展奠定了坚实基础
D．原始农业使人类由只能以天然产物作为食物的攫取经济迈入能进行食物生产的生产经济
【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础” 及所学可知，原始农业的核心意义在于让人类从 “采集天然产物” 的攫取经济，转变为 “主动生产食物” 的生产经济，这一变革实现了人类生存方式的根本飞跃，为定居、社会分工、文明诞生提供了最基础的前提，D 项正确；
A 项仅对比了原始农业与采集狩猎的食物产出效率，未触及 “物质基础奠定文明形成” 的核心本质，排除 A 项；
B 项强调原始农业为畜牧业、手工业提供可能，属于社会分工层面的影响，是文明形成的后续条件，而非 “奠定物质基础” 的根本原因，排除 B 项；
C 项聚焦原始农业对后世农业发展的影响，与 “古代文明社会的形成” 这一核心命题关联不大，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题以原始农业与古代文明的关系为命题切入点，考查原始农耕文明的核心意义，解题关键是抓住 “物质基础奠定文明形成” 的本质，区分直接前提与后续影响，对比备选项即可得出正确答案。
9．（2025七上·龙华月考）河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上，其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰，女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等。这证明当时（　　）
A．石器制造，简单粗糙 B．农耕劳作，分工明确
C．粮食种植，自给自足 D．尊卑有序，等级森严
【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “河南新郑裴李岗遗址，男性多随葬石斧、石铲、石镰，女性多随葬石磨盘、石磨棒” 及所学可知，男性随葬耕种收割类工具、女性随葬谷物加工工具，反映出当时原始农耕生产中男女分工明确，男性负责田间生产，女性负责粮食加工，B 项正确；
材料仅呈现了不同用途的石器，并未描述石器制造工艺简单粗糙，无法体现该内容，排除 A 项；
材料仅能证明存在粮食种植与加工行为，没有信息体现生产达到自给自足的程度，排除 C 项；
材料只体现男女劳动分工不同，并未出现墓葬规格、随葬品等级差异，无法说明尊卑有序、等级森严，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以裴李岗遗址考古发现为命题切入点，考查原始农耕生活特点，解题关键是抓住男女随葬工具的差异，结合劳动分工史实对比备选项即可得出正确答案。
10．（2025七上·龙华月考）文物是历史的痕迹，蕴含着历史信息。运用如下图中的文物可研究（　　）
A．早期人类起源 B．原始农耕生活
C．远古部落联盟 D．早期国家产生
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干材料“稻谷（玉蟾岩遗址出土）”“猪纹陶钵（河姆渡遗址出土）”“石磨盘和石磨棒（裴李岗遗址出土）”和所学知识可知，三处遗址均属新石器时代早期，文物分别展示水稻栽培、家畜饲养及谷物加工工具，直接反映了原始农业产生与日常农耕生活状况，B项正确；
早期人类起源研究依赖古人类化石和旧石器，材料均为新石器农业遗存，排除A项；
部落联盟阶段需具备大型聚落、城址或权威象征物，材料未体现，排除C项；
早期国家产生以阶级分化、城址、礼器等为标志，三件文物尚不足以说明国家形成，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查原始农耕生活考古证据的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
11．（2025七上·龙华月考）下图文物出土于距今五六千年的红山文化遗址。对其研究，可以了解（　　）
红山文化玉龙
A．中华文明起源 B．奴隶社会瓦解
C．封建国家形成 D．皇帝制度确立
【答案】A
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】据题干“距今五六千年的红山文化遗址”“红山文化玉龙”，结合所学知识可知，红山文化遗址发源于东北的辽河流域，距今约五六千年，是中国新石器时代的重要文化遗址之一，是中国早期社会由母系氏族向父系氏族的过渡时期，体现了中华文明的起源，故选A项。
我国奴隶社会瓦解是春秋时期，而红山文化还处于原始社会时代，排除B项；
公元前221年，秦朝建立与统一，是我国统一的封建国家形成时代，排除C项；
秦朝统一后，秦始皇开创了皇帝制度，确立了君主专制主义制度，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是红山文化遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握中华文明起源的相关史实。
12．（2025七上·龙华月考）良渚古城遗址距今5300—4300年，包含宫殿区、内城和外城，城北有水利系统，城中有大型广场和高级建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征权力的玉钺。这说明当时（　　）
A．出现早期文明特征 B．贫富分化非常严重
C．城市规划十分完美 D．玉器工艺世界领先
【答案】A
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】根据题干中 “良渚古城遗址、宫殿区、水利系统、大型建筑、祭祀玉器、象征权力的玉钺” 及所学可知，题干中考古遗存反映出当时已出现城市规划、阶级分化、礼制规范与公共权力，具备了早期国家与文明社会的典型特征，A 项正确；
材料仅体现墓葬存在等级差异，并未体现贫富分化达到 “非常严重” 的程度，该表述过于绝对，排除 B 项；
良渚古城虽有较为完善的城市布局，但 “城市规划十分完美” 的说法夸大其词，不符合客观史实，排除 C 项；
材料仅展示了良渚文化玉器的存在，未将其工艺水平与世界其他文明进行对比，无法得出 “世界领先” 的结论，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以良渚古城遗址为命题切入点，考查学生阅读史料，获取有效信息的能力，解题关键是抓住遗址遗存所体现的早期文明要素，对比备选项即可得出正确答案
13．（2025七上·龙华月考）位于安徽境内的凌家滩遗址是中华文明早期发展史上的一个突出代表。其生活区、高等级墓葬区、公共活动区规划有序。在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等。据此可知（　　）
A．中原地区生产力水平较高 B．当时已产生贫富和阶级分化
C．精耕细作的农业快速发展 D．人类已经进入奴隶社会
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干材料“凌家滩遗址……高等级墓葬中随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺”和所学知识可知，墓葬规格与随葬品数量、质量差异显著，且权力象征物集中于少数墓葬，反映出当时社会已出现贫富分化和阶级分层，B项正确；
遗址位于安徽，不属于典型中原地区，且材料未提供生产力比较数据，排除A项；
随葬品多为玉器、石器，无农耕工具或作物遗存，无法说明精耕细作农业快速发展，排除C项；
阶级分化仅表明向奴隶社会过渡的趋势，文献与考古均未证实凌家滩时期已确立奴隶制生产关系，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查新石器时代晚期社会分化与文明起源的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
14．（2025七上·龙华月考）2023年度全国十大考古新发现揭晓，河南永城王庄遗址入围，该遗址主要是大汶口中期文化遗存，填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。该遗址的发现说明（　　）
A．中华文明起源具有多样性 B．考古发现丰富史学研究
C．古代手工制造业领先世界 D．中国考古成就领先世界
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据材料“2023年度全国十大考古新发现揭晓，河南永城王庄遗址入围，该遗址主要是大汶口中期文化遗存，填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。”可知，新的考古发现进一步填补了史学的空白，丰富了史学研究，B项正确；
材料主要介绍了“河南永城王庄遗址填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。”，没有体现中华文明起源的多样性，排除A项；
没有对比信息，无法得出古代手工制造业领先于世界的结论，排除C项；
“中国考古成就领先于世界”无法从国内考古发现中得出，排除D项。
故答案为B。
【点评】 本题主要考查综合运用所学知识进行判断分析的能力，解题关键是分析题干信息，找准关键语句。
15．（2025七上·龙华月考）位于山西省襄汾县陶寺村南的陶寺遗址，被考古学家认为是尧都城所在地，它可以让我们感受到（　　）
A．我国古人类进化的历史 B．我国部落联盟时代的情景
C．长江流域原始农耕生活 D．“家天下”时代的到来
【答案】B
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】根据题干中 “陶寺遗址，被考古学家认为是尧都城所在地” 及所学可知，尧是我国原始社会部落联盟时期的著名首领，该遗址能够直观展现我国部落联盟时代的社会情景，B 项正确；
陶寺遗址属于文明起源阶段，并非古人类进化的历史遗存，排除 A 项；
陶寺遗址地处山西，属于黄河流域，与长江流域原始农耕生活无关，排除 C 项；
“家天下” 始于夏朝启继承王位，与尧所处的部落联盟时代不符，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以陶寺遗址为切入点，旨在考查学生史料解读与时空观念能力，解题紧扣尧所处部落联盟时代的关键信息，对比备选项即可得出正确答案。
16．（2025七上·龙华月考）如图所示，黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。平日到这里来瞻仰的人络绎不绝。每年的清明时节，更是有来自海内外的华人华侨到这里祭拜。这是因为（　　）
黄帝陵
A．黄帝教民开垦耕种、交换物品
B．黄帝被尊为中华民族的人文初祖
C．黄帝治水有功得到民众爱戴
D．黄帝建立中国历史上第一个王朝
【答案】B
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干中 “黄帝陵、海内外华人华侨前往祭拜” 及所学可知，黄帝与炎帝部落结成联盟，逐渐形成华夏族，黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖，因此海内外华人会齐聚黄帝陵进行祭拜，B 项正确；
教民开垦耕种、制作生产工具、交换物品的是炎帝，并非黄帝，史实表述错误，排除 A 项；
治水有功、深受民众爱戴的历史人物是大禹，与黄帝无关，排除 C 项；
建立中国历史上第一个王朝 —— 夏朝的是禹，并非黄帝，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以黄帝陵祭拜为命题切入点，考查黄帝的历史地位，解题关键是抓住 “人文初祖” 这一核心地位，结合史实对比备选项即可得出正确答案。
17．（2025七上·龙华月考）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（　　）
A．华夏民族是从单一民族发展而来的
B．黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族
C．黄帝、炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖
D．华夏民族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，请族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成的。各族逐渐融合扩大形成了华夏族，D符合题意；
华夏族是多民族融合的结果，不是单一民族发展的结果，排除A；
材料中没有黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族的信息，排除B；
黄帝、炎帝是否被尊崇为中华民族的人文初祖在材料中并没有体现，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查华夏族的形成。难度适中，理解题干信息，掌握华夏族形成的基本史实，分析选项利用排除法即可作答。
二、第二部分非选择题(2大题，共36分)
18．（2025七上·龙华月考）中国是人类文明的发源地之一。我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：云南省元谋县政府修建的“东方人类祭祖台”，设计高为170米，基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台。
材料二：北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化。
——摘编自《中国历史》
材料三：农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物、植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使人口得以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。
——摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》
（1） 根据材料一和所学知识，简述元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因，并指出祭祖台设计高为170米的原因。
（2） 根据材料二和所学知识，指出北京人的体质特征，并说说北京人的生产生活状况。
（3） 根据材料三和所学知识，指出原始农业兴起的标志及其产生的时代价值。
【答案】（1）原因：在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人；原因：元谋人距今约170万年。
（2）特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走；状况：会制作打制石器，会使用天然火，过着群居生活。
（3）标志：驯养家畜和栽培农作物；时代价值：为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活
【解析】【分析】（1）根据材料一“祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台”和所学知识可知，元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因是在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人；祭祖台设计高为170米的原因是元谋人距今约170万年。
（2）根据材料二“北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化”和所学知识可知，北京人的体质特征是前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走；北京人的生产生活状况是会制作打制石器，会使用天然火，过着群居生活。
（3）根据材料三“农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的……”和所学知识可知，原始农业兴起的标志是驯养家畜和栽培农作物；其产生的时代价值是为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
故答案为：
（1）原因：在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人；原因：元谋人距今约170万年。
（2）特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走；状况：会制作打制石器，会使用天然火，过着群居生活。
（3）标志：驯养家畜和栽培农作物；时代价值：为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
【点评】本题考查学生的识记能力以及分析问题的能力，理解并识记元谋人、北京人、原始农业的发展等相关史实。
19．（2025七上·龙华月考）阅读材料，回答问题。
【探寻我国五千年文明史】
良渚古城遗址 陶寺古城遗址 二里头遗址
良渚古城遗址位于浙江杭州，距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉礼器。 陶寺古城遗址发现于山西襄汾，距今约4300—4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有多出高等级墓地，大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土小件青铜器和带刻画符号的陶壶。 二里头遗址位于河南偃师，距今约4100年，遗址中发现了宫殿建筑群。在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器。
（1）请说出上述三处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些考古发现的重要意义。
（2）选择材料中相互关联的事件，结合所学自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点明确、史论结合、条理清楚）
【答案】（1）共同点：都出现了宫殿或宫城；都发现了墓葬；都发现了礼器等。
重要意义：距今约5000—4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
（2）选择的历史遗存：良渚古城遗址、陶寺都城遗址。
观点：历史遗址见证中华文明源远流长。
论述：在农业兴起的基础上，原始社会不断发展，创造出丰富多彩的文化。我国有五千年文明史，良渚古城遗址、陶寺都城遗址是其中的代表。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征，距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。综上所述，良渚古城遗址、陶寺古城遗址等体现了中华文明的源远流长。
【知识点】原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】（1）共同点：根据材料可知，良渚、陶寺与二里头三处遗址均发现有宫殿或宫城建筑；各遗址皆发现墓葬遗存，并出土玉器、陶鼓、石磬、青铜器等具有礼仪功能的随葬品，反映出社会等级与礼制现象的存在。
重要意义：结合所学知识可知，宫殿、城墙、阶级分化与礼器的出现是国家形成的重要标志。这些遗址表明在距今约5000—4000年期间，我国长江与黄河流域已出现早期国家形态，是中华文明起源的重要实证。
（2）示例：
所选遗存：良渚古城遗址、陶寺都城遗址。
观点：历史遗址是中华文明源远流长的实物见证。
论述：新石器时代晚期，随着农业发展与社会进步，中国多地陆续形成早期文明。良渚古城作为长江下游地区的代表，展现出成熟的城邦结构与玉礼器系统，说明距今约5000年该地区已进入早期国家阶段；陶寺遗址则体现了黄河中游地区距今约4300—4000年的社会复杂化与礼制建设。这些遗址共同揭示出中华文明起源具有“多元一体”的特征——各地文明在独立发展的基础上相互交融，最终形成以中原为核心的文化格局，为统一多民族国家的形成奠定基础。
总结：因此，良渚与陶寺等遗址不仅是中华文明悠久历史的见证，也生动体现了其深厚积淀与持续发展的文明特质。
【点评】本题主要考查中华文明的起源与发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
（1）共同点：根据材料“良渚古城遗址位于浙江杭州，距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成”“陶寺古城遗址发现于山西襄汾，距今约4300—4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城”“二里头遗址位于河南偃师，距今约4100年，遗址中发现了宫殿建筑群”可知，三处遗址都出现了宫殿或宫城；根据材料“良渚古城遗址……城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器”“陶寺都城遗址……大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”“二里头遗址……在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器……”可知，都发现了墓葬，都发现了礼器等。
重要意义：据材料出现宫殿、城、阶级分化、礼器等并结合所学国家出现的特征可知，距今约5000—4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
（2）首先，选择历史遗存，选择相互关联的遗存，如良渚古城遗址、陶寺都城遗址。其次，明确观点，良渚古城遗址、陶寺都城遗址都是新石器时代晚期的遗址，体现了早期国家的发展，体现了中华文明的起源，由此可得出观点：历史遗址见证中华文明源远流长。之后进行论述，强调中华文明起源，如在农业兴起的基础上，原始社会不断发展，创造出丰富多彩的文化。我国有五千年文明史，良渚古城遗址、陶寺都城遗址是其中的代表。结合所学良渚遗址和陶寺遗址的知识可知，良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征，距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。最后总结，与观点呼应，如综上所述，良渚古城遗址、陶寺古城遗址等体现了中华文明的源远流长。
1 / 1广东省深圳市龙华区2025-2026学年七年级上学期9月月考历史试题
一、下列各题的四个选项,只有一项符合题意。请你选出正确选项写在后面的括号里。
1．（2025七上·龙华月考）“你的两颗门齿，是研究远古人类历史的重要证据；你用过的粗糙石器，在向我们诉说着人类智慧的闪烁；那遗留着的炭屑和烧骨啊，是不是告诉后人，你已经征服了火的精灵？”诗歌中的“你”距今约
A．170万年 B．70万-20万年 C．3万年 D．6000年
2．（2025七上·龙华月考）2023年9月28日，国家文物局发布了最新考古成果，湖北十堰学堂梁子遗址，新发现1具古人类头骨化石——郧县人3号头骨，新发现的“郧县人”3号头骨化石，距今约100万年，实证了我国百万年的人类史。“郧县人”的发现填补了我国哪两个古人类之间的空隙（　　）
A．元谋人、北京人 B．北京人、山顶洞人
C．元谋人、山顶洞人 D．北京人、河姆渡人
3．（2025七上·龙华月考）考古发现是了解人类社会发展史的重要证据。山东沂水跋山遗址中发现了数量丰富的人工制品。以象牙质铲形器（下图）为代表的骨器制作和使用为探讨现代人行为模式提供了极为重要的实物资料。这说明当时的人类（　　）
A．会制造使用工具 B．以采集狩猎为生
C．已种植农业作物 D．会利用保存火种
4．（2025七上·龙华月考）“郧县人”遗址位于湖北郧阳。经1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石，据此可知“郧县人”（　　）
A．已经懂得人工取火 B．处于旧石器时代
C．处于新石器时代 D．开始从事农业耕种
5．（2025七上·龙华月考）迄今为止，云南、陕西、北京、广东等省份都发现了古人类化石及其活动遗迹、遗物。数十万年前，先民们就在不同的地方生存、发展。下列说法最恰当的是(　　)
A．古代先民交流交融程度较高 B．古代区域经济发展的不平衡性
C．中华文明的起源具有多元性 D．早期人类结成群体生活不稳定
6．（2025七上·龙华月考）在辽宁省博物馆“古代辽宁”展厅中有关于海城仙人洞遗址的介绍，有一幅图片（如图）是穿孔项链。由此判定与其年代基本重合的遗址是（　　）
A．良渚遗址 B．元谋人遗址
C．蓝田人遗址 D．山顶洞人遗址
7．（2025七上·龙华月考）下表所列考古遗存，可用于研究我国远古时期（　　）
遗址名称 时间 遗存
北京门头沟东胡林遗址 距今11000—9000年 炭化人工栽培粟和黍
浙江浦江桥头遗址 距今11000—8500年 炭化的稻米、稻壳
福建平潭壳丘头遗址群 距今7500—3000年 陶片上稻、粟、豆类等印痕
A．早期人类起源 B．原始农业的兴起和发展
C．冶炼技术水平 D．原始部落联盟间的关系
8．（2025七上·龙华月考）有史学研究者认为，古代文明是历史学专用名词，公元前3500年到公元前1000年这段时期，称作古代文明时期。我们说原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础主要是基于（　　）
A．原始农业使人们能够从一小块土地上获得的食物与在较大土地上采集狩猎获得的一样多
B．原始农业生产的出现能为原始居民从事畜牧业、手工业提供可能与相应的物质基础
C．原始农业生产提高了原始居民的生活水平，为未来几千年的农业发展奠定了坚实基础
D．原始农业使人类由只能以天然产物作为食物的攫取经济迈入能进行食物生产的生产经济
9．（2025七上·龙华月考）河南新郑裴李岗遗址共发现墓葬100座以上，其中男性多随葬生产用的石斧、石铲、石镰，女性多随葬加工谷物用的石磨盘、石磨棒等。这证明当时（　　）
A．石器制造，简单粗糙 B．农耕劳作，分工明确
C．粮食种植，自给自足 D．尊卑有序，等级森严
10．（2025七上·龙华月考）文物是历史的痕迹，蕴含着历史信息。运用如下图中的文物可研究（　　）
A．早期人类起源 B．原始农耕生活
C．远古部落联盟 D．早期国家产生
11．（2025七上·龙华月考）下图文物出土于距今五六千年的红山文化遗址。对其研究，可以了解（　　）
红山文化玉龙
A．中华文明起源 B．奴隶社会瓦解
C．封建国家形成 D．皇帝制度确立
12．（2025七上·龙华月考）良渚古城遗址距今5300—4300年，包含宫殿区、内城和外城，城北有水利系统，城中有大型广场和高级建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征权力的玉钺。这说明当时（　　）
A．出现早期文明特征 B．贫富分化非常严重
C．城市规划十分完美 D．玉器工艺世界领先
13．（2025七上·龙华月考）位于安徽境内的凌家滩遗址是中华文明早期发展史上的一个突出代表。其生活区、高等级墓葬区、公共活动区规划有序。在高等级墓葬中，随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺等。据此可知（　　）
A．中原地区生产力水平较高 B．当时已产生贫富和阶级分化
C．精耕细作的农业快速发展 D．人类已经进入奴隶社会
14．（2025七上·龙华月考）2023年度全国十大考古新发现揭晓，河南永城王庄遗址入围，该遗址主要是大汶口中期文化遗存，填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。该遗址的发现说明（　　）
A．中华文明起源具有多样性 B．考古发现丰富史学研究
C．古代手工制造业领先世界 D．中国考古成就领先世界
15．（2025七上·龙华月考）位于山西省襄汾县陶寺村南的陶寺遗址，被考古学家认为是尧都城所在地，它可以让我们感受到（　　）
A．我国古人类进化的历史 B．我国部落联盟时代的情景
C．长江流域原始农耕生活 D．“家天下”时代的到来
16．（2025七上·龙华月考）如图所示，黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。平日到这里来瞻仰的人络绎不绝。每年的清明时节，更是有来自海内外的华人华侨到这里祭拜。这是因为（　　）
黄帝陵
A．黄帝教民开垦耕种、交换物品
B．黄帝被尊为中华民族的人文初祖
C．黄帝治水有功得到民众爱戴
D．黄帝建立中国历史上第一个王朝
17．（2025七上·龙华月考）“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”对此理解，正确的是（　　）
A．华夏民族是从单一民族发展而来的
B．黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族
C．黄帝、炎帝被尊崇为中华民族的人文初祖
D．华夏民族是众多民族在不断交往、交流中逐渐形成的
二、第二部分非选择题(2大题，共36分)
18．（2025七上·龙华月考）中国是人类文明的发源地之一。我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一：云南省元谋县政府修建的“东方人类祭祖台”，设计高为170米，基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台。
材料二：北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化。
——摘编自《中国历史》
材料三：农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物、植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使人口得以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。
——摘编自赵毅、赵轶峰《中国古代史》
（1） 根据材料一和所学知识，简述元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因，并指出祭祖台设计高为170米的原因。
（2） 根据材料二和所学知识，指出北京人的体质特征，并说说北京人的生产生活状况。
（3） 根据材料三和所学知识，指出原始农业兴起的标志及其产生的时代价值。
19．（2025七上·龙华月考）阅读材料，回答问题。
【探寻我国五千年文明史】
良渚古城遗址 陶寺古城遗址 二里头遗址
良渚古城遗址位于浙江杭州，距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面有一个20余千米的外围水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉礼器。 陶寺古城遗址发现于山西襄汾，距今约4300—4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有多出高等级墓地，大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土小件青铜器和带刻画符号的陶壶。 二里头遗址位于河南偃师，距今约4100年，遗址中发现了宫殿建筑群。在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器。
（1）请说出上述三处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些考古发现的重要意义。
（2）选择材料中相互关联的事件，结合所学自定一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点明确、史论结合、条理清楚）
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据诗歌中 “两颗门齿”“粗糙石器”“炭屑和烧骨” 及所学可知，元谋人生活在距今约 170 万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，其遗址出土了门齿化石、粗糙石器以及炭屑、烧骨，证明他们已经能够制作工具、知道使用火，与题干描述完全吻合，A 项正确；
北京人生活在距今约 70 万 - 20 万年，不符合 “距今约 170 万年” 的时间要求，排除 B 项；
山顶洞人生活在距今约 3 万年，时间不符，排除 C 项；
黄河流域的半坡原始居民生活在距今约 6000 年，属于新石器时代的农耕居民，与题干远古人类的时代特征不符，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以诗歌描述的远古人类遗存为命题切入点，旨在考查学生对史前时期远古人类相关史实的识记与辨析能力，解题关键是抓住 “门齿化石、炭屑烧骨、使用火” 等核心信息，结合不同远古人类的生存时间与特征对比备选项即可得出正确答案。
2．【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干材料“‘郧县人’3号头骨距今约100万年”“实证我国百万年的人类史”和所学知识可知，我国境内已确认的年代最早古人类为云南元谋人（约170万年前），其次为湖北郧县人（约100万年前），再次为北京人（约70万至20万年前）；郧县人恰好处于元谋人与北京人之间的时间空档，起到承上启下的关键衔接作用，A项正确；
山顶洞人距今约3万年，时间远晚于郧县人，无法形成“空隙填补”，排除含山顶洞人的BC项；
河姆渡人属于新石器时代（约7000年前），与旧石器时代的古人类序列无关，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要考查中国境内古人类演化时序与考古发现意义的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
3．【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “山东沂水跋山遗址发现象牙质铲形器，有明显人工打制痕迹，是骨器制作和使用的实物资料” 及所学可知，会制造和使用工具是人类区别于动物的根本标志，该人工打制的象牙质铲形器直接证明了当时的人类已经能够制造并使用工具，A 项正确；
材料仅展示了人工制作的骨器，未体现采集、狩猎相关的生产生活方式，无法得出以采集狩猎为生的结论，排除 B 项；
材料中没有任何与农业种植相关的遗存或信息，不能证明当时已种植农业作物，排除 C 项；
题干仅围绕骨器制作展开，未涉及火的使用与保存相关内容，无法体现该信息，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以远古遗址出土的人工打制骨器为命题切入点，考查学生对基础知识的准确识记与运用的能力，解题关键是抓住 “人工打制痕迹” 这一核心信息，结合 “制造和使用工具是人类的本质特征” 这一知识点，对比备选项即可得出正确答案。
4．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干中 “郧县人” 遗址出土各类石器、大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石及所学可知，使用打制石器的时代被称为旧石器时代，据此可知 “郧县人” 处于旧石器时代，B 项正确；
题干材料仅提及出土石器相关遗存，并未发现用火痕迹，无法证明已经懂得人工取火，排除 A 项；
新石器时代的主要特征是使用磨制石器，与题干中打击石器的特征不符，排除 C 项；
农业耕种是原始农耕文明的特征，旧石器时代的远古人类主要以采集、狩猎为生，尚未开始从事农业耕种，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以 “郧县人” 遗址考古发掘成果为命题切入点，旨在考查学生对石器时代分期特征的识记与史料解读能力，解题关键是抓住 “打击石器” 这一核心信息，结合旧石器时代与新石器时代的区别辨析选项即可得出正确答案。
5．【答案】C
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】根据题干材料“云南、陕西、北京、广东等省份都发现了古人类化石及其活动遗迹、遗物”“先民们就在不同的地方生存、发展”和所学知识可知，多地点、多流域的旧石器遗存证明，中华大地早期人类并非单点起源，而是在不同自然环境中各自演化、并行发展，呈现出“多元并存”的格局，这正是中华文明起源多元性的体现，C项正确；
材料仅说明各地存在先民活动，并未提供相互交流或融合的证据，排除A项；
题干未涉及各区域生产力水平或经济形态的对比，无法得出“经济发展不平衡”的结论，排除B项；
“结成群体生活”属于早期人类普遍现象，但题干没有信息表明其生活是否稳定，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查中华文明起源特征的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
6．【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干 “穿孔项链” 及所学可知，穿孔项链的制作需要掌握磨光和钻孔技术。距今约 3 万年的山顶洞人，已经掌握磨光和钻孔技术，且有爱美意识，会埋葬逝者，与题干描述完全吻合，D 项正确；
良渚遗址距今约 5300-4000 年，属于新石器时代晚期的农耕遗址，已进入农耕时代，其器物特征与题干穿孔项链的时代特征不符，排除 A 项；
元谋人、蓝田人属于旧石器时代早期的古人类，尚未掌握磨光和钻孔技术，排除 BC 项。
故答案为：D。
【点评】本题以穿孔项链文物为命题切入点，旨在考查学生对史前时期远古人类生产生活特征的识记与运用能力，解题关键是抓住 “磨光和钻孔技术” 这一核心信息，结合不同远古人类的技术特征对比备选项即可得出正确答案。
7．【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干材料“炭化人工栽培粟和黍”“炭化的稻米、稻壳”“陶片上稻、粟、豆类等印痕”和所学知识可知，三地遗址均出土了农作物遗存，且时间跨度覆盖距今11000—3000年，集中反映了我国远古先民从采集走向种植、南稻北粟格局逐步形成并持续发展的过程，B项正确；
“早期人类起源”需旧石器阶段人类化石或打制石器证据，材料仅见新石器时代农作物，排除A项；
“冶炼技术水平”应以铜器、炉渣等冶金遗物为标志，表中并无相关信息，排除C项；
“原始部落联盟间的关系”须借助聚落规模、墓葬等级、战争痕迹等素材，材料未涉及，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查中国原始农业起源与发展的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
8．【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础” 及所学可知，原始农业的核心意义在于让人类从 “采集天然产物” 的攫取经济，转变为 “主动生产食物” 的生产经济，这一变革实现了人类生存方式的根本飞跃，为定居、社会分工、文明诞生提供了最基础的前提，D 项正确；
A 项仅对比了原始农业与采集狩猎的食物产出效率，未触及 “物质基础奠定文明形成” 的核心本质，排除 A 项；
B 项强调原始农业为畜牧业、手工业提供可能，属于社会分工层面的影响，是文明形成的后续条件，而非 “奠定物质基础” 的根本原因，排除 B 项；
C 项聚焦原始农业对后世农业发展的影响，与 “古代文明社会的形成” 这一核心命题关联不大，排除 C 项。
故答案为：D。
【点评】本题以原始农业与古代文明的关系为命题切入点，考查原始农耕文明的核心意义，解题关键是抓住 “物质基础奠定文明形成” 的本质，区分直接前提与后续影响，对比备选项即可得出正确答案。
9．【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据题干中 “河南新郑裴李岗遗址，男性多随葬石斧、石铲、石镰，女性多随葬石磨盘、石磨棒” 及所学可知，男性随葬耕种收割类工具、女性随葬谷物加工工具，反映出当时原始农耕生产中男女分工明确，男性负责田间生产，女性负责粮食加工，B 项正确；
材料仅呈现了不同用途的石器，并未描述石器制造工艺简单粗糙，无法体现该内容，排除 A 项；
材料仅能证明存在粮食种植与加工行为，没有信息体现生产达到自给自足的程度，排除 C 项；
材料只体现男女劳动分工不同，并未出现墓葬规格、随葬品等级差异，无法说明尊卑有序、等级森严，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以裴李岗遗址考古发现为命题切入点，考查原始农耕生活特点，解题关键是抓住男女随葬工具的差异，结合劳动分工史实对比备选项即可得出正确答案。
10．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干材料“稻谷（玉蟾岩遗址出土）”“猪纹陶钵（河姆渡遗址出土）”“石磨盘和石磨棒（裴李岗遗址出土）”和所学知识可知，三处遗址均属新石器时代早期，文物分别展示水稻栽培、家畜饲养及谷物加工工具，直接反映了原始农业产生与日常农耕生活状况，B项正确；
早期人类起源研究依赖古人类化石和旧石器，材料均为新石器农业遗存，排除A项；
部落联盟阶段需具备大型聚落、城址或权威象征物，材料未体现，排除C项；
早期国家产生以阶级分化、城址、礼器等为标志，三件文物尚不足以说明国家形成，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查原始农耕生活考古证据的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
11．【答案】A
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】据题干“距今五六千年的红山文化遗址”“红山文化玉龙”，结合所学知识可知，红山文化遗址发源于东北的辽河流域，距今约五六千年，是中国新石器时代的重要文化遗址之一，是中国早期社会由母系氏族向父系氏族的过渡时期，体现了中华文明的起源，故选A项。
我国奴隶社会瓦解是春秋时期，而红山文化还处于原始社会时代，排除B项；
公元前221年，秦朝建立与统一，是我国统一的封建国家形成时代，排除C项；
秦朝统一后，秦始皇开创了皇帝制度，确立了君主专制主义制度，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是红山文化遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握中华文明起源的相关史实。
12．【答案】A
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】根据题干中 “良渚古城遗址、宫殿区、水利系统、大型建筑、祭祀玉器、象征权力的玉钺” 及所学可知，题干中考古遗存反映出当时已出现城市规划、阶级分化、礼制规范与公共权力，具备了早期国家与文明社会的典型特征，A 项正确；
材料仅体现墓葬存在等级差异，并未体现贫富分化达到 “非常严重” 的程度，该表述过于绝对，排除 B 项；
良渚古城虽有较为完善的城市布局，但 “城市规划十分完美” 的说法夸大其词，不符合客观史实，排除 C 项；
材料仅展示了良渚文化玉器的存在，未将其工艺水平与世界其他文明进行对比，无法得出 “世界领先” 的结论，排除 D 项。
故答案为：A。
【点评】本题以良渚古城遗址为命题切入点，考查学生阅读史料，获取有效信息的能力，解题关键是抓住遗址遗存所体现的早期文明要素，对比备选项即可得出正确答案
13．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据题干材料“凌家滩遗址……高等级墓葬中随葬了极其罕见、数量稀少的玉人、玉龙、玉鹰、玉龟以及大量象征权力和财富的玉钺、石钺”和所学知识可知，墓葬规格与随葬品数量、质量差异显著，且权力象征物集中于少数墓葬，反映出当时社会已出现贫富分化和阶级分层，B项正确；
遗址位于安徽，不属于典型中原地区，且材料未提供生产力比较数据，排除A项；
随葬品多为玉器、石器，无农耕工具或作物遗存，无法说明精耕细作农业快速发展，排除C项；
阶级分化仅表明向奴隶社会过渡的趋势，文献与考古均未证实凌家滩时期已确立奴隶制生产关系，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查新石器时代晚期社会分化与文明起源的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。
14．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据材料“2023年度全国十大考古新发现揭晓，河南永城王庄遗址入围，该遗址主要是大汶口中期文化遗存，填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。”可知，新的考古发现进一步填补了史学的空白，丰富了史学研究，B项正确；
材料主要介绍了“河南永城王庄遗址填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。”，没有体现中华文明起源的多样性，排除A项；
没有对比信息，无法得出古代手工制造业领先于世界的结论，排除C项；
“中国考古成就领先于世界”无法从国内考古发现中得出，排除D项。
故答案为B。
【点评】 本题主要考查综合运用所学知识进行判断分析的能力，解题关键是分析题干信息，找准关键语句。
15．【答案】B
【知识点】中华文明的起源及特点
【解析】【分析】根据题干中 “陶寺遗址，被考古学家认为是尧都城所在地” 及所学可知，尧是我国原始社会部落联盟时期的著名首领，该遗址能够直观展现我国部落联盟时代的社会情景，B 项正确；
陶寺遗址属于文明起源阶段，并非古人类进化的历史遗存，排除 A 项；
陶寺遗址地处山西，属于黄河流域，与长江流域原始农耕生活无关，排除 C 项；
“家天下” 始于夏朝启继承王位，与尧所处的部落联盟时代不符，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以陶寺遗址为切入点，旨在考查学生史料解读与时空观念能力，解题紧扣尧所处部落联盟时代的关键信息，对比备选项即可得出正确答案。
16．【答案】B
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干中 “黄帝陵、海内外华人华侨前往祭拜” 及所学可知，黄帝与炎帝部落结成联盟，逐渐形成华夏族，黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖，因此海内外华人会齐聚黄帝陵进行祭拜，B 项正确；
教民开垦耕种、制作生产工具、交换物品的是炎帝，并非黄帝，史实表述错误，排除 A 项；
治水有功、深受民众爱戴的历史人物是大禹，与黄帝无关，排除 C 项；
建立中国历史上第一个王朝 —— 夏朝的是禹，并非黄帝，排除 D 项。
故答案为：B。
【点评】本题以黄帝陵祭拜为命题切入点，考查黄帝的历史地位，解题关键是抓住 “人文初祖” 这一核心地位，结合史实对比备选项即可得出正确答案。
17．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，请族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成的。各族逐渐融合扩大形成了华夏族，D符合题意；
华夏族是多民族融合的结果，不是单一民族发展的结果，排除A；
材料中没有黄帝为首的部落联盟逐渐形成为华夏民族的信息，排除B；
黄帝、炎帝是否被尊崇为中华民族的人文初祖在材料中并没有体现，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查华夏族的形成。难度适中，理解题干信息，掌握华夏族形成的基本史实，分析选项利用排除法即可作答。
18．【答案】（1）原因：在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人；原因：元谋人距今约170万年。
（2）特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走；状况：会制作打制石器，会使用天然火，过着群居生活。
（3）标志：驯养家畜和栽培农作物；时代价值：为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活
【解析】【分析】（1）根据材料一“祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台”和所学知识可知，元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因是在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人；祭祖台设计高为170米的原因是元谋人距今约170万年。
（2）根据材料二“北京人还保留着猿的一些体质特征，但他们已经能直立行走，上肢基本上具备了现代人的特点。手是劳动的器官，发展较快，变得灵活轻巧。下肢用来支撑身体和直立行走，发展较慢。随着四肢的分化和手的发展，脑也在缓慢地进化”和所学知识可知，北京人的体质特征是前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走；北京人的生产生活状况是会制作打制石器，会使用天然火，过着群居生活。
（3）根据材料三“农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的……”和所学知识可知，原始农业兴起的标志是驯养家畜和栽培农作物；其产生的时代价值是为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
故答案为：
（1）原因：在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人；原因：元谋人距今约170万年。
（2）特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小；上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走；状况：会制作打制石器，会使用天然火，过着群居生活。
（3）标志：驯养家畜和栽培农作物；时代价值：为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
【点评】本题考查学生的识记能力以及分析问题的能力，理解并识记元谋人、北京人、原始农业的发展等相关史实。
19．【答案】（1）共同点：都出现了宫殿或宫城；都发现了墓葬；都发现了礼器等。
重要意义：距今约5000—4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
（2）选择的历史遗存：良渚古城遗址、陶寺都城遗址。
观点：历史遗址见证中华文明源远流长。
论述：在农业兴起的基础上，原始社会不断发展，创造出丰富多彩的文化。我国有五千年文明史，良渚古城遗址、陶寺都城遗址是其中的代表。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征，距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。综上所述，良渚古城遗址、陶寺古城遗址等体现了中华文明的源远流长。
【知识点】原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】（1）共同点：根据材料可知，良渚、陶寺与二里头三处遗址均发现有宫殿或宫城建筑；各遗址皆发现墓葬遗存，并出土玉器、陶鼓、石磬、青铜器等具有礼仪功能的随葬品，反映出社会等级与礼制现象的存在。
重要意义：结合所学知识可知，宫殿、城墙、阶级分化与礼器的出现是国家形成的重要标志。这些遗址表明在距今约5000—4000年期间，我国长江与黄河流域已出现早期国家形态，是中华文明起源的重要实证。
（2）示例：
所选遗存：良渚古城遗址、陶寺都城遗址。
观点：历史遗址是中华文明源远流长的实物见证。
论述：新石器时代晚期，随着农业发展与社会进步，中国多地陆续形成早期文明。良渚古城作为长江下游地区的代表，展现出成熟的城邦结构与玉礼器系统，说明距今约5000年该地区已进入早期国家阶段；陶寺遗址则体现了黄河中游地区距今约4300—4000年的社会复杂化与礼制建设。这些遗址共同揭示出中华文明起源具有“多元一体”的特征——各地文明在独立发展的基础上相互交融，最终形成以中原为核心的文化格局，为统一多民族国家的形成奠定基础。
总结：因此，良渚与陶寺等遗址不仅是中华文明悠久历史的见证，也生动体现了其深厚积淀与持续发展的文明特质。
【点评】本题主要考查中华文明的起源与发展，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
（1）共同点：根据材料“良渚古城遗址位于浙江杭州，距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成”“陶寺古城遗址发现于山西襄汾，距今约4300—4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城”“二里头遗址位于河南偃师，距今约4100年，遗址中发现了宫殿建筑群”可知，三处遗址都出现了宫殿或宫城；根据材料“良渚古城遗址……城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器”“陶寺都城遗址……大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”“二里头遗址……在遗址中发现了大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，还出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器……”可知，都发现了墓葬，都发现了礼器等。
重要意义：据材料出现宫殿、城、阶级分化、礼器等并结合所学国家出现的特征可知，距今约5000—4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。
（2）首先，选择历史遗存，选择相互关联的遗存，如良渚古城遗址、陶寺都城遗址。其次，明确观点，良渚古城遗址、陶寺都城遗址都是新石器时代晚期的遗址，体现了早期国家的发展，体现了中华文明的起源，由此可得出观点：历史遗址见证中华文明源远流长。之后进行论述，强调中华文明起源，如在农业兴起的基础上，原始社会不断发展，创造出丰富多彩的文化。我国有五千年文明史，良渚古城遗址、陶寺都城遗址是其中的代表。结合所学良渚遗址和陶寺遗址的知识可知，良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征，距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。最后总结，与观点呼应，如综上所述，良渚古城遗址、陶寺古城遗址等体现了中华文明的源远流长。
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