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马 说
第1课时
新课导入
是你说的？
不是我
马说
你们猜
谁在说？
不是我
文体知识
标题是什么意思？
谈一谈关于“马”的问题
马
说
概念 古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
特点
《爱莲说》也属于这一文体。
①写法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不长。
②语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。
③通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
素养目标
1.了解作者及文体的相关知识，借助注释和工具书，疏通文意。
2.学习文章托物寓意的写作方法，理解短文所阐明的深刻道理。
3.体会作者情感，认识封建统治者不识人才、埋没人才的昏庸。
第1课时
任务一 预习反馈与基础积累
任务二 疏通文意与知识整合
第2课时
任务三 聚焦“不”字，层层探意
任务四 走进“千里马”，明悟主旨
任务五 悟读拓展，寻“救才”之路
预习反馈与基础积累
任
务
一
1.了解相关文学常识。
2.准确识记并理解文中重点字词的读音、字形。
3.能够流畅朗读课文，初步感知文章节奏与语气。
作者简介
韩愈，字退之,世称韩昌黎
唐代诗人，散文家
古文运动倡导者
因劝谏遭贬
《昌黎先生集》
与柳宗元并称“韩柳”
“唐宋八大家”之首
代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》等。
后人将韩愈与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”
背景链接
《马说》大约作于贞元十一年（795）至十六年（800）间。其时，韩愈初入仕途，很不得志，曾上书宰相求擢用，“而志不得通，足三及门而阍（hūn）人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋和武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。21世纪教育网
朗读指导
读准下列红色字的字音。
世有伯乐（ ） 祗辱于奴隶人之手（ ）
骈死于槽枥之间（ ） 不以千里称也（ ）
一食或尽粟一石（ ） 食马者不知其能千里而食也（ ）
食不饱（ ） 才美不外见（ ）
食之不能尽其材（ ） 其真无马邪（ ）
zhǐ
pián cáo lì
chēnɡ
lè
shí sù dàn
sì
xiàn
yé
shí
sì
听范读
　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手，骈(pián)死于/槽枥(cáo lì)之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食(sì)马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见(xiàn)，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
　　策(cè)之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪(yé)？其/真不知马也。
第一段
节奏:沉稳顿挫，末句沉缓。
重音:对比突出“有”与“不常有”，强调“祗辱于”“骈死于”，痛惜收尾。
语气语调:起句平实冷静，逐步转向沉痛，末句以长叹收束。
第二段
节奏:陈述渐紧，反问扬起。
重音:重锤“不知”，短句重读“食不饱...”，顶点落在“安求...千里也”
语气语调:从客观叙述渐变为激越的诘问，反问句达到本段情感高潮。
疏通文意与知识整合
任
务
二
1.结合注释和工具书，自主翻译全文，准确理解重点句子的含义。
2.梳理并归纳文中的通假字、古今异义词、一词多义等文言现象。
疏通文意
　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
译 文
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相（xiànɡ）马。
连词，表转折，可译为“可是”。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马厩里，不以千里马而著称。
译 文
同“祗（只）”，只、仅。
（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。
不以千里马而著称，指人们并不知道。
马槽
奴仆
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
译 文
有时。
吃一次。
容量单位，十斗为一石。
同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？
译 文
这，这样。
相同，一样。
犹，尚且。
表现在外面。
见，同“现”，显露，表现。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它却不能让它竭尽才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
译 文
用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。
指不按照（驱使千里马的）正确方法。
喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能，才干。
它鸣叫，却不能通晓它的意思。
面对。
真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。
文言积累
食马者不知其能千里而食也（ ）
才美不外见（ ）
食之不能尽其材（ ）
其真无马邪（ ）
同“饲”，喂
同“现”，表现
同“才”，才能，才干
同“耶”，表示疑问，相当于“吗”
祗辱于奴隶人之手（ ）
祗：同“衹（只）”，只、仅
通 假 字
词语 例句 古义 今义
奴隶 祗辱于奴隶人之手
或 一食或尽粟一石
是 是马也
安 安求其能千里也
等 且欲与常马等不可得
奴仆
有时
这
怎么
等同、一样
为奴隶主劳动而没有人身自由的人
或许，或者
判断动词
安全，平安，安定
等候；用在人称代词、名词后，表示复数或列举。
古 今 异 义
才能，本领
虽有千里之能
安求其能千里也
能
策之不以其道
执策而临之
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
千里马常有
且欲与常马等不可得
能够
用马鞭驱赶
马鞭
吃
同“饲”，喂
经常
连词，表顺承关系
策
食
常
一 词 多 义
代词，它
安求其能千里也
其真无马邪
其真不知马也
其
策之不以其道
祗辱于奴隶人之手
马之千里者
鸣之而不能通其意
之
表示加强诘问语气
表示推测语气，恐怕
代词，它
结构助词，的
定语后置标志
音节助词，不译
祗辱于奴隶人之手（ ）
一食或尽粟一石（ ）
策之不以其道（ ）
食马者不知其能千里而食也（ ）
食之不能尽其材（ ）
形容词做动词，受屈辱
形容词做动词，吃尽
名词做动词，用马鞭驱赶
数量词做动词，行千里
形容词的使动用法，使……尽，竭尽
词 类 活 用
食马者不知其能千里而食也（ ）
策之不以其道（ ）
马之千里者（ ）
祗辱于奴隶人之手（ ）
倒装句：
省略句：
文 言 句 式
定语后置，应为“千里之马者”
状语后置，应为“祗于奴隶人之手辱”
“也”前面省略宾语“它”
省略主语“食马者”
课堂检测
（4）千里马被埋没的根本原因是什么？
（1）写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？
（2）千里马被埋没的直接原因是什么？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见。
（3）食马者的愚蠢无知表现在哪些方面？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
食马者不知其能千里而食也。
根据课文内容回答问题。
结束语
通过今天的学习，我们扫清了阅读障碍，理清了文章脉络。韩愈笔下的千里马为何“不以千里称也”？食马者又“不知”什么？这些疑问，我们下节课再一起探寻答案。
谢 谢 观 看

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