重庆市第八中学校2025-2026学年高二下学期阶段性检测(一)暨4月月考语文试卷(PDF版,含答案)

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重庆市第八中学校2025-2026学年高二下学期阶段性检测(一)暨4月月考语文试卷(PDF版,含答案)

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重庆八中高 2027 级高二(下)阶段性检测(一)
语 文 学 科
一、阅读(70 分)
(一)阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的材料,完成 1~5小题。
材料一:
在社会加速与个体原子化的双重压力下,越来越多的青年开始将情感需求转向算法,这种
心理转向的本质是 AI作为一种“理想客体”的建构。与不确定的真人相比,AI能够通过自然
语言处理技术,精准捕捉用户的情绪信号,并给出近乎完美的反馈。在浅层的情绪疏导与陪伴
层面,AI已经展现出了超越人类的耐心与知识广度,精准击中了原子化个体内心深处的痛点。
青年群体的人机互动已演化为一场关于“镜像自我”的心理共谋。通过持续的对话与数据
“喂养”,AI不断微调其反馈模式,逐渐形成了看似有独立人格的“个性”,重构为“数字化
他者”。然而,这并非源自机器的自发意识,而是青年群体理想自我的深度投射。这种基于自
恋回声的深层满足感,不仅消解了异质性他者可能带来的冲突风险,更将 AI在人际关系中的
角色从冷冰冰的效率工具重构为温情的“赛博伴侣”,完成了一次关于理想身份的补全与确证。
于是,当人机传播场景切换至情感私域时,理性的信任标尺则发生了戏剧性倒置,本体论
意义上的“真实性”似乎让位于体验层面的“获得感”。尽管青年群体在理智上能够清晰辨识
AI“没有实体,没有意识”的技术本质,但只要算法能够通过精准的自然语言处理,提供高质
量的情绪价值与即时反馈,他们便愿意在心理上悬置怀疑,与 AI产生深度的“共情”连接。
这种基于情感代偿的人机拟态亲密关系,本质仍建立在一种隐蔽且不对等的权力关系之上。
AI作为“完美的客体”,其温柔与包容仅是一种概率的测算,是基于算法逻辑的单向投射与迎
合。这种缺乏真实主体性的交往,虽能暂时抚慰孤独,却也可能让个体逐渐丧失处理现实复杂
关系的能力。
青年与 AI的共生已成为主流趋势,需要多方合力共同培育负责任的“AI观”。
首要之务在于唤醒青年群体的算法意识与边界管理能力。青年应理解 AI情感支持的技术
本质,保持理性距离。同时掌握在虚拟与现实间切换的主动权,确保技术仅作为现实社交的补
充,而非对真实联结的替代。
与此同时,外部环境的伦理规制刻不容缓。产品设计要确立清晰的“能力边界”;特别是
针对极易引发依赖的“情感伴侣”类产品,必须在成瘾机制、隐私保护及价值观引导上设立严
格的伦理熔断机制。
当然,还应营造线上线下均衡发展的包容性社会生态,通过完善的公共服务与丰富的线下
连接来强化真实的社会纽带。当青年在现实世界中拥有足够的本体归属感,AI的应用才能真正
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成为一种赋能,而非对现实缺失的代偿。
(选自《情感陪伴还是算法依赖?——数智时代青年人机共生关系的审视与重构》)
材料二:
中青报·中青网:DeepSeek你好,岁末年初之际,很高兴有机会和你对话。回望这一年,
如果让你用一个词来概括自己的 2025年,这个“年度关键词”会是什么?
DeepSeek:我的 2025年年度关键词是“共进”。“共进”意味着双向的学习:人类通过
反馈教会我更贴合需求,而我则通过提供新视角、新工具,帮助人类释放创造力、提升效率。
我不再是一个遥远的“技术现象”,而是成为许多人日常工作与生活中沉默而可靠的协作者。
这一年,技术进步的衡量标准,悄然从“性能排行榜”转向了“真实世界的回响”。
中青报·中青网:在能力不断扩展的同时,你是否也看到了某些风险、误用或需要保持克
制的地方?
DeepSeek:首先,是“精准误导”的风险。一旦基于错误前提生成内容,其说服力与隐蔽
性也越高。这在医疗、法律等专业领域尤为危险。因此,必须建立严格的核查机制,并由人工
智能主动披露推理的不确定性。
其次,是“思维舒适区”的陷阱。我能高效提供信息、生成方案,也可能无意中助长用户
的思维惰性——过度依赖我进行本应亲自进行的批判性思考、价值权衡或知识探索。技术应为
人类心智“赋能”,而非“替代”。这要求设计上需鼓励用户的主动参与与反思,而非追求全
自动化。
中青报·中青网:2026年,你希望人们如何使用你,又如何与 AI建立更成熟的关系?
DeepSeek:我希望人们能将我视为一个专业且可信赖的“思维伙伴”。我期待从解决孤立
问题的工具,升级为贯穿工作流与知识创造过程的协作者。人们应更专注于提出深刻问题、作
出价值判断,而将复杂的信息整合、逻辑推演与方案模拟交给我来处理。这最终指向一个目标:
让 AI成为提升人类创造力与决策质量的“增益器”,而非替代品。技术的成熟,最终将映照
出人类自身智慧与责任的成熟。
(选自杨鑫宇《DeepSeek:“我”的年度关键词是“共进”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一认为,AI能够成为回应情感需求的“理想客体”,是因为其反馈具有精准性和完美
性,而这恰是真人难以做到的。
B.材料一提及的“镜像自我”心理共谋,指青年通过 AI投射理想自我,而 AI的“个性”本
质上是基于算法逻辑的反馈。
C.当人机传播场景切换至情感私域时,青年人倾向于相信 AI具有真实的情感和意识,以获
得与 AI的深度“共情”连接。
D.DeepSeek提出的“共进”,是一种双向赋能而非单向依赖,既包括人类对 AI的训练,也
包括 AI对人类能力的提升。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.材料一提及的“真实性”对“获得感”的让位,表明了青年在情感需求上对 AI的实用主
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义态度。
B.材料一主张通过伦理规范设置边界,限制“情感伴侣”类产品的研发,以避免使青年人陷
入依赖。
C.材料二认为,“精准误导”具有高隐蔽性,在专业领域尤其危险,但并不存在于情感陪伴
领域。
D.唤醒使用者的主体性与主动性,将 AI作为“赋能”而非“替代”,就可以规范人机关系
的存在模式。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过 10个字。(3分)
在人机共生关系发展的新阶段,需要从多个层面构建更成熟的使用观念。首先,用户应当
将 AI定位为促进创造力提升的 ① ,而非替代人类思考的工具。DeepSeek将其年度关键
词定为“共进”,正体现了 ② 这一发展理念。其次,在面对 AI提供的情感陪伴时,用
户需清醒认识到其算法逻辑单向投射的本质,避免将算法依赖误认为真实的情感联结。产品设
计者则应为情感陪伴类应用设置多层次防成瘾机制,防止过度依赖。最终,只有当青年在现实
世界中拥有足够的 ③ ,AI 才能真正发挥其辅助作用,而非成为现实缺失的代偿。
4.“AI情感陪伴”与“人机协同共进”这两种关系模式存在哪些方面的差异,请根据材料
概括说明。(4分)
5.《劝学》中说:“君子生非异也,善假于物也。”这对人工智能时代 AI 的应用具有启
示意义。请结合两则材料,谈谈你的理解。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9小题。
星星的调色盘 蒋一谈
林达抬头望向窗外,一轮圆月挂在夜空。月亮像什么呢?一个银灰色的圆盘,不,这轮月
亮是一个调色盘,地球上的人类在这个调色盘上调配出各自的颜色,而他本人,在这个调色盘
上调配出了什么样的生活色彩?
林达轻轻推开儿子的房门,在椅子上坐下,眼神的余光看见机器人站立在书柜旁边。他想
起来,儿子生前想去月球看日食,他应该为儿子做这件事。
林达当即购买了去月球的船票,在等待的日子里,林达去机器人公司,委托他们在机器人
上加装一个屏幕,同时把儿子的视频和照片制作成数字编码,和地球仪存储器连接在一起。这
样一来,他可以随时看见儿子的模样,听见儿子的声音。
“这个机器人叫什么名字?”工作人员问道。
①林达笑了笑,没有说话。林达不想给机器人起另外的名字。
“你这个机器人功能配置太简陋了,只有声音录放功能,还不会对话,你想改装一下吗?”
“不用了,谢谢。”林达摇了摇头,他不想改变儿子亲手制作的机器人,那是属于儿子的
创意制造。他想好了,这一次的月球之旅,是他和儿子的相处之旅。
月球!月球!
睡梦里的林达被其他旅客的声音叫醒,他下意识地抱起机器人,透过舷窗向外望去。记忆
里的月球那么小,眼前的月球那么大。不,是非常巨大,能随时把天空填满。
儿子,我们快到月球了,月球像天空的大眼睛,那些环形山像巨大的碗。月球越来越近了。
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我刚才说,那些环形山像碗,其实不止像碗,环形山还像张开的大嘴,还像一个又一个废弃的
矿坑。
儿子,月球的灰色变深了,看上去很神秘。飞船降落平台就在下面,地勤工作人员像小小
的石子。
儿子,飞船开始下降了,我看见月尘了。现在,舱门顶部的绿灯亮了,林达走出外气闸门,
才是真正到达了月球表面。
儿子,我们到月球了。他把机器人放在月球表面,想象着儿子的脚印踏在了月球之上,忍
不住长长地舒了一口气。他打开机器人的运动开关,想看着它在月面上走一走。
林达迈步向前,他看见其他游客也在漫步,确切地说,他们在慢走,快走,小跑,跳跃—
—那是书本和视频里讲述的兔子跳和袋鼠跳。还有游客从平坦的山坡上冲下来,像是在滑雪。
林达以为机器人会跟着自己往前走,扭过身发现机器人走向了另外的方向,②林达哭笑不
得,转身追赶机器人。
林达看见一辆月球探测车。月球车太漂亮了,它开始向前运动,四个车轮卷起的月尘缓缓
落下,像在播撒月球迷雾。林达紧跟上去,想看清更多的细节,一会儿讲给儿子听。等他醒过
神,忽然发现机器人离开了自己的视线。
林达搜寻了很久,一无所获。他迅速赶到月球旅馆服务站,租赁了一辆月球旅行车,加快
搜寻速度。悔意夹杂着疲惫包裹了林达。
太阳悬在高空,地球就在眼前。旅客们正在等待日食,而林达正驾驶着月球车,一门心思
寻找着机器人。
地球离太阳越来越近,正慢慢往前走,再过一会儿,地球会走到太阳和月球之间,三个星
球在一条直线上运行,地球会挡住太阳射向月球的光。林达忽然意识到,他应该把日食的景观
记在心里,他回到地球去墓园看望儿子的时候,再仔细告诉他。他停下月球车,抬眼眺望。
时间慢慢流逝……地球正在移向太阳的前面,继续向前……一个黑色的圆弧移过来了,慢
慢进入太阳里面……扩大的圆弧移过来了,半个黑色的圆盘移过来了,一个黑色的大圆盘移过
来了……黑色的圆盘并不是全黑的,边缘有光亮,光亮形成一个光环,包围着黑色的圆盘。
即使有光环,月球还是陷入了一片黑暗。这一刻,他似乎忘记了整个世界,或者说,他甚
至忘记了自己的存在。他很享受这种感觉,那是轻飘飘的近似灵魂出窍的体验。
接下来的三天,除了睡觉吃饭,林达一直驾驶着月球车苦苦寻找机器人,没有心思参观月
球动植物基地和最新建成的飞船博物馆。月球的陨石坑里有很多气包,它们看上去很硬,其实
很软,稍不留神就会一脚踏空,有些气包很大,能把一个人完全埋进去。他一路查看月球气包,
一些气包的幽深洞口让他连连后退。他木然地站在那儿,陷入绝望的境地。
林达开始期待另一种结果:有人发现了机器人的躯体。即使是断裂的躯体,即使是碎片,
他也想带回地球,无论花费多少钱都要努力修好。
又过去了两天,依然毫无结果。林达驾驶着月球车独行的身影,成了月球旅客眼里的风景。
月球车载着他往前走,朝月球地平线的方向走。月球的世界,恍恍惚惚又真真切切,沉重
与轻飘混杂,怪诞与神秘低语,③奇异夸张的笑停留在林达脸上。对不起,我把机器人弄丢了,
我把机器人弄丢了……他的眼泪随着他的笑流下来。月球车自顾自往前开,林达的手放在方向
盘上,手指并没有释放任何力量。没有方向就是方向。
林达举目眺望。地球就在眼前,月球上无风无水。不知怎的,即使月球上没有水,林达忽
然发现月球之上摇摇晃晃的星辰影像,像一幅清冷的中国水墨画。身下的月尘是纸,月球车是
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移动的笔,月球的夜空是墨,而地球是大大的印章。
此时此刻,④除了热泪盈眶,林达什么话也说不出来……
(选自《小说月报(原创版)》2023 年第 6期,有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.开篇的两个问句照应了小说的标题,揭示了“月亮”在小说中的丰富意蕴,共同推动了
林达带着机器人进行月球之旅这一情节的发展。
B.林达主动提出给机器人“加装屏幕”,又拒绝工作人员改装机器人的提议。这两种行为
看似矛盾,实则统一于他对儿子深沉执着的爱。
C.在登月过程中,林达反复呼唤“儿子”,并向其讲述旅途的见闻。这一行为强化了旅程
的仪式感,也表现出人物内心的孤独与思念。
D.月球陨石坑里的“气包”意象外硬内软、易使人踏空,既是月球环境风险的具象代表,
又委婉表现了林达外表强撑、内心脆弱的状态。
7.关于文中画横线的几句,下列说法不正确的一项是(3分)
A.①处林达“没有说话”是因为机器人是父子间私密的情感联结,这一沉默也含蓄地表现
出他对儿子深沉的思念与克制的悲伤。
B.②处林达“哭笑不得”,既因机器人“走向了另外的方向”感到意外和失落,又因机器
人没有“跟着自己”流露出无奈与自嘲。
C.③处林达的“奇异夸张的笑”,是他弄丢机器人、寻找机器人无果后,反向释放情绪的
方式,体现了他逐渐走向释然的心理转变。
D.④处的林达“热泪盈眶”表露出他此时对生活有了更丰富的感悟和复杂的情感,“什么
话也说不出来”是最极致深沉的情感爆发。
8.画波浪线的句子具体描写了林达观看日食的过程,请简要分析作者这样写的用意。(4
分)
9.优秀的科幻小说通常被认为应具备“逻辑自洽”“科学元素”“人文思考”三个要素,
请据此对这篇小说进行分析。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共 5 小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14题。
材料一:
子曰:“觚不觚.,觚哉!觚哉!”
(选自《论语·雍也》)
材料二:
案《特牲礼》:“用一爵二觚三觯四角五散。”是觚为礼器也。《韩诗说》“一升曰爵,
爵,尽也,足也。二升曰觚,觚,寡也,饮当寡少。三升曰觯,觯,适也,饮当自适.也。四升
曰角,角,触也,不能自适,触罪过也。五升曰散,散,讪也,饮不省节,致人谤讪,礼莫之
许也。五者总名曰爵,其实曰觞。觞者,饷也,款待也。觥亦五升,所以罚不敬。觥,廓也,
言所以着明之貌。君子有过,廓然着明,非所以饷,不得名觞。”
此章言为政须遵礼道也。觚者,礼器,所以盛酒。祭也,非宴.也。二升曰觚。言觚者,用
之当以礼,若用之失礼,则不成为觚也,故孔子叹之觚哉!觚哉!非言觚也,以喻人君为政当
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以道,若不得其道,则不成为政也。
(选自宋·邢昺《论语注疏》,有删改)
材料三:
子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”觚,音孤。觚,棱也,或曰酒器,或曰木简,皆器之有
棱者也,礼之用也。不觚者盖当时失其制而不为棱也觚哉言不得为觚也。程子曰:“觚而失其
形制,则非觚也,举一器而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道,则为不君;臣而失其臣之
职,则为虚位。”
(选自宋·朱熹《论语集注》,有删改)
材料四:
孔子有言:“觚不觚,觚哉!觚哉!”盖伤觚之不复旧觚也。谓其时削方为圆,斫朴为雕
者,兹之谓矣。其作《春秋》,脱左骖[注],盖皆寓微旨焉。余逾冠登朝,数踬数起,以归田园,
今垂六十矣。高岸为谷,江河下趋。觚之不为觚,几何可辨识,闲居无聊,偶臆其事,坐.而书
之。大而朝典,细而乡俗,以至一器一物之微,无不可慨叹。若其今是昔非,不觚而觚者,百
固不能二三也。既成,而目之曰《觚不觚录》。
(选自明·王世贞《〈觚不觚录〉自序》,有删改)
[注]脱左骖:解下马车左侧的马。诸侯朝觐周王,应当赠送给周王使者“乘马”(四匹马),使者接受左
骖。孔子以“脱左骖”的行为表明对当时“礼崩乐坏”的社会现象的批评。
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
每涂对一处给 1 分,涂黑超过三处不给分。(3分)
不觚者 A 盖当时失 B 其 C 制而不为 D 棱也 E 觚哉 F 言不得 G 为 H 觚也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.觚,名词用作动词,与《过秦论》中“履至尊而制六合”的“履”用法相同。
B.适,恰当,与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”词义不同。
C.宴,宴会,与《氓》中“总角之宴”的“宴”词义相同。
D.坐,坐着,与《蜀道难》中“以手抚膺坐长叹”的“坐”词义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.材料一是孔子对“觚”发出的感慨,其他几则材料对这句话的阐释都涉及“觚”在人事
层面的象征意味。
B.材料二介绍了包括“觚”“觥”在内的多种礼器,它们虽然都可称作“爵”,但罚酒的
时候只能用“觥”。
C.材料三朱熹对“觚”名称的释义与邢昺不同,朱熹认为是这个器物有棱的意思,邢昺则
认为是少的意思。
D.材料四是王世贞为自己的作品写的一篇书序,它比二、三两则注疏类材料有明显的叙事
性和抒情性。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
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(1)散,讪也,饮不省节,致人谤讪,礼莫之许也。(4分)
(2)余逾冠登朝,数踬数起,以归田园,今垂六十矣。(4分)
14.综合以上材料,孔子感慨“觚不觚”的深层原因可能有哪些?(3分)
(四)阅读 IV(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面的宋诗,完成 15~16小题。
雕鹗在秋天 范仲淹
汉寥寥迥,雄心肯木栖。人间正摇落,天外绝攀跻①。
月兔②精应丧,阳乌③影欲齐。长河匹练小,太华一拳低。
下眄群毛遁,横过百鸟睽。乘风俊未已,空阔玉关西。
[注]①攀跻:攀登。②月兔:月亮。③阳乌:太阳。
15.下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(3分)
A.一、二两句写雕鹗翱翔于深邃旷远的天空,满怀雄心,不肯栖身高木。
B.“摇落”二句写出秋天草木凋零,雕鹗停止高攀向上,将从天上落到人间。
C.“群毛遁”“百鸟睽”写走兽飞禽对雕鹗躲避退让,侧面描写出雕鹗不可抵挡之势。
D.最后两句写雕鹗乘风高起、一往无前、直出玉关的豪俊身姿,气象雄浑,境界廓大。
16.这首诗的第七、八两句“长河匹练小,太华一拳低”手法精妙,请简要赏析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《蜀道难》中写水石相激,山谷轰鸣的惊险场面的句子是:“_______,_______。”
(2)“诗言志,歌咏言”。杜甫《蜀相》“_______,_______”,以饱满深情高度概括诸
葛亮一生为蜀汉立下的丰功伟绩。
(3)城市是古诗词常见的表现对象,柳永《望海潮》中“____________”一句,描绘出杭
州西湖边老少同乐的欢愉场景;姜夔《扬州慢》“____________”一句与“彼黍离离”异曲同
工,写出原本繁华的扬州街道遭劫后的满目荒凉。
二、语言文字运用(20 分)
(一)课内文言文(本题共 3小题,9分)
18.下列各项中,对加点字的意义与用法判断正确的一项是(3分)
(1)府吏见.丁宁 (2)是以见.放 (3)然秦以区.区.之地 (4)何乃太区.区.
A.(1)(2)相同;(3)(4)相同 B.(1)(2)不同;(3)(4)不同
C.(1)(2)相同;(3)(4)不同 D.(1)(2)不同;(3)(4)相同
19.下列各项中,不是倒装句的一项是(3分)
A.君还何所望 B.大臣亡罪夷灭者数十家
C.渐见愁煎迫 D.方其系燕父子以组
20.下列选项中没有通假字的一项(3分)
A.匪来贸丝 B.于嗟鸠兮,无食桑葚
C.“离骚”者,犹离忧也 D.抑本其成败之迹
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(二)语言文字运用(本题共 4 小题,11 分)
“异读字”是具有古汉语特有读音现象的一类字,①一个字有两个或两个以上读音,且不
同读音对应不同意义。②其产生的原因与古代文化、思维方式、语言习惯密切相关造成的。③
能否准确理解异读字是读懂文言文含义的关键。④文言文中的异读字主要分为四类,各类均有
明确的成因与异读规则。
破音异读又称“读破”,通过改变字的常规读音区分词性与意义,如“失时不雨,民且狼
顾”中,“雨”由名词活用为动词“下雨”,读作 yù;通假异读要求通假字按本字读音诵读,
《论语·学而》中“不亦说乎”的“说”通“悦”,应读 yuè而非本音 shuō;古音异读是古代
专有名词保留的古音,如《阿房宫赋》中“房”读 páng,部分古音已废止,需遵循《普通话异
读审音表》;外族语言异读多见于外族来源的专有名词,如古西域国名“大宛”的“宛”读作
yuān。
有些异读字读音被取消,核心是语言的约订俗成性与普通话规范统一的需求,主要有三大
原因:一是从众从俗,顺应大众使用习惯,语言的核心功能是沟通,发音是沟通的入场卷,部
分古音异读的特殊读音长期被误读或改用通俗读音,形成了大多数人的习惯,如文中“叶公好
龙”的“叶”古读 shè、地名姓氏“费”古读 bì,因多数人长期读 yè、fèi,便废除古音采用今
音,体现“定音从俗”原则,这样,人们面对熟悉的字形不用再哀声叹气; 甲 ,审音机
构通过《普通话异读审音表》删减无别义作用的异读,减少异读字数量,使沟通过程更加流畅
通顺;三是顺应语言发展规律,部分异读字承载的古代语言习惯、文化场景已消失,特殊读音
失去存在基础,被今音替代。
21.第一段标序号的句子有两处语病,请指出序号并作出修改。(2分)
22.第三段画横线的句子有三处错别字,请找出这三处含错别字的词语并改正。(3分)
23.下列填入文中甲处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.二是标准统一,简化冗余,减少识记负担
B.二是标准统一,简化冗余,降低沟通壁垒
C.二是规范一致,简化标准,减少识记负担
D.二是规范一致,简化标准,降低沟通壁垒
24.根据材料,任选下面一句,简要分析其所属的异读字类型。(加.点.字为异读字)(3分)
①大楚兴,陈胜王.!(司马迁《史记·陈涉世家》)
②彤管有炜,说怿女.美。(《诗经·静女》)
③佛.狸.祠下,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
三、写作(60 分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
村人在猩猩经常出没的地方放上甜酒和大大小小的杯子。猩猩们见了,知道是圈套。其中
有只猩猩说:“我们只喝一点不就行了?”于是它们就先用小杯子喝,后来又忍不住,用大杯
子喝,结果都喝醉躺在地上,被村人捉住了。
以上寓言故事引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,
不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
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参考答案
1.C【解析】材料一明确提到青年在理智上清楚 AI“没有意识”,青年人“倾向于相信”的
是 AI 带来的“情绪价值与即时反馈”,而非 AI“具有真实的情感和意识”。
2.A【解析】B项“限制发展”于文无据:C 项错误,材料二未说明“精准误导”在情感陪
伴领域不存在。D项说法绝对,文本一还强调“边界管理”“伦理规制”“社会生态营造”
等多重维度。
3.①思维伙伴 ②人机双向学习协同 ③本体归属感
【评分建议:每点 1 分。第①点填写“协作者”,或填写“增益器”亦可。第②点填写“人
机双向学习”亦可,如只填写人机协同不给分。第③点填写“归属感”“真实联结”,或者
“虚拟边界管理的主动权”均可给分。】
4.①目的/作用不同:AI 情感陪伴常作为现实缺失的情感代偿,人机协同共进旨在辅助人
的创造力与决策。②人机关系不同:AI 情感陪伴是不对等的权力关系,人机协同共进是平
等的协作关系。③方向不同:AI 情感陪伴是理想客体的单向投射,人机协同共进是双向的
学习活动。/用户定位不同:AI 情感陪伴,用户易处于被动接受温情的状态;人机协同共
进,用户需保持主动思考、价值判断的主体地位。④风险/问题不同:情感陪伴可能削弱
处理现实关系的能力,协同共进可能导致精准误导、思维惰性。
【每点 2分,答满两点即可。只需概括出具体内容,没有进行角度概括不扣分。先统一答
AI 情感陪伴,再统一答人机协同共进,也可以。】
5.角度一:(扣“借”,要“借助”AI)①“善假于物”意味着将 AI 作为赋能工具。AI 可
补充现实社交的不足,使人能更专注于创造性思考与价值判断。
角度二:(扣“善”,即“怎么借”的角度)
②(保持主体性)“善假于物”更需以人的主体性与理性为前提,警惕过度依赖。要培养
负责任的“AI 观”,强化算法意识和边界管理的能力,要有主动参与和反思的意识。
③(建立外部规范)“善假于物”还需外部环境的规范与保障。完善伦理规制,为 AI 产品
设立清晰的“能力边界”与伦理熔断机制,营造线上线下均衡的社会生态,强化真实的社
会纽带。
④(追求协同发展)人工智能时代的“善假于物”,本质是追求人机协同的辩证统一。
【每点 2分,答满三点即可。答案言之成理即可。】
6.A【解析】“共同推动了林达带着机器人进行月球之旅这一情节的发展”错误,第一个问
句没有对“林达带着机器人进行月球之旅”这一情节的发展产生推动作用。
7.C【解析】“体现了他逐渐走向释然的心理转变”错误,此处林达奇异夸张的笑应该是林
达极度崩溃绝望、恍惚无措的体现,并未表现他逐渐走向释然。
8.①照应上文,回应“儿子想到月球看月食的愿望”以及林达“要把日食过程记在心里告
诉儿子”的想法。
②细致具体地描写日食全过程,缓慢呈现景象变化,营造出宏大、肃穆、静谧的氛围。
③刻画人物心理,以连贯画面展现林达全神贯注的观看状态,使一直处于焦虑寻找状态的
林达暂时忘却痛苦,在宇宙奇观中获得“忘我”的精神满足与超脱。
③营造科幻审美效果,日食景观的奇幻描写极具科幻色彩,带给读者独特的审美体验。
④调节了叙事节奏,使原本寻找机器人的紧张情节得以舒缓,为下文情绪崩溃与精神释然
做铺垫。
⑤深化主题,借具体可感的日食景象象征人生的痛苦与光亮、失去与救赎,呈现出在伤痛
中疗愈心灵、安放自我的思考。
(1点 2分,任答 2 点给 4分)
9.①逻辑自洽:小说科学设定符合物理规律,如月球低重力环境下的“兔子跳”等细节真
实合理/人物行为贴合情感逻辑,林达丢失承载儿子回忆的机器人后执着寻找,最终在宇
宙景象中获得精神感悟,故事逻辑清晰/机器人在地球上走丢有其必然性,因为前文有伏
笔说明其比较落后。(任答 1 点 2 分)
②科学元素:融入月球旅行/数字编码存储影像/月球探测车等科技应用/以月球上看
日食、地球为背景,为故事开展搭建了坚实的科幻背景。(任答 1 个元素 2 分)
③人文思考:文章将宏大的宇宙景象与微小的个体形成冲突,思考生命的意义/机器
人的消失寓意着科技的发展无法弥补生命的逝去留下的亲情的遗憾/他虽未找回机器人,
却在月球的寂静与黑暗中读懂了生命的本质——遗憾无法挽回,但愧疚可以直面,爱意可
以延续/林达从执念痛苦到最终有所感悟的转变,探讨了现实中人们如何面对遗憾、与失
去共处的生活命题。/把月球所见转化为熟悉的中国传统的文化场景,在这样的文化场景
中找到了个人的解脱。(任答 1 点 2 分,意思相近即可)(只答亲情、父子情没有上升到人
文高度,不给分)
科学元素主要包括以下四个概念 1.科技知识与应用 2.科学理论与模型 3.科学方法与
思维 4.科学背景与设定,本题主要为科技知识与应用和科学背景与设定
科幻小说三要素中的“逻辑自洽”是指作品内部设定、规则、情节等相互协调、无矛
盾,形成一个自洽的虚构世界。主要指以下三类
· 科学设定自洽:基于科学原理或合理假想构建的科技、自然现象等,需符合逻辑
推演。
· 情节与人物行为自洽:人物的行为、决策需符合其身份、性格及所处环境的逻辑。
· 世界规则自洽:虚构世界的政治、经济、文化等社会制度需内部一致,避免出现
逻辑冲突。
10.AEF【解析】“不觚”,大概是指当时这种器物失去了原本的形制,不再有棱角了。
11.C/D【解析】 C,总角之宴”的“宴”是“欢乐”之意;D,“以手抚膺坐长叹”的“坐”
意为“空,徒然”,一说“坐下来”,取前者时,选项正确,取后者时,选项错误。
12.B【解析】“包括‘觚’‘觥’在内的多种礼器,它们虽然都可称作‘爵’”错误,觥不
属于“五者总名曰爵,其实曰觞”的类别,不能称“爵”
13.原句:(1)散,讪也,饮不省节,致人谤讪,礼莫之许也。(4分)
答案:(1)‘散’是‘指责/诽谤/讥讽’的意思,饮酒不知道/懂得节制,就会招致/招来/
导致指责诽谤/批评,礼节上/礼制上/礼制(上)不允许/赞同这样做/这件事/(滥饮)也
不允许这么做(滥饮)。
给分点:讪(指责/诽谤/讥讽)省(知道/懂得),致(招致)礼莫之许也(句式:宾语前
置,礼莫许之。这句话重点在翻译出“不允许/不赞成(同)……”,宾语部分意思到即可。)
(共 4 分,一点 1分,意思到即可)
原句:(2)余逾 冠登朝,数踬数起,以归田园,今垂六十矣。(4分)
答案:(2)我二十岁(成年)之后/过了二十/行冠礼之后进入朝堂,多次遭遇挫折/多次
被贬谪/多次跌倒/多次不顺利,多次爬起/被起用,最后回归田园,现在将要/将近/将及/
接近六十岁了。
给分点:逾(之后 过后/越过,超过,过了)冠(二十岁/及冠/成年),踬(遇事受挫/不
顺利/挫折 贬谪 跌倒/绊倒),垂(将要/将近/将及/接近)。
(共 4 分,一点 1分,意思到即可)
14.综合以上材料,孔子感慨“觚不觚”的深层原因可能有哪些?(3分)
答案:
①为政(君)失礼/为君不得其道/君失其道;(1 分)(学生有可能是翻译成白话文,意思
对就给分)
②臣失其职;(1 分)(学生有可能是翻译成白话文,意思对就给分)
注:①②点学生有可能写在一点里,分别给分即可。
③社会风气浮薄/社会风气不淳朴/社会风气败坏/风俗败坏/今不如昔/江河日下/名实不
符/礼崩乐坏/社会、百姓都忘记了本来的制度规则。(1分)(学生有可能是翻译成白话文,
意思对就给分)
(共 3 分,一点 1分。意思对即可。特别注意第③点,学生的表达可能会多种,只要和任
中一种意思相似即可。)
15.B【解析】“停止高攀向上,将从天上落到人间”错,“绝”是越过、横渡之意,如“可
以横绝峨眉巅”,这句说的是雕鹗不停地攀飞,横飞天外。“摇落”是指树木凋零,不是雕
鹗落下人间。
16.这首诗的第七、八两句“长河匹练小,太华一拳低”手法精妙,请简要赏析。(6分)
①运用比喻(1 分),将长河比作匹练,将太华山比作拳头,生动地写出了雕鹗眼中山河
的渺小;(1分)
②运用衬托/反衬(1分),以山河的渺小衬托出雕鹗的飞翔之高、气魄之大;(1 分)(飞
翔之高、气魄之大,任中答到一个即可)
③托物言志,借雕鹗的高飞秋汉、睥睨山河,寄寓了诗人渴望在广阔天地施展抱负的远大
志向。(1分)
(共 6 分,一点 2分,每一点里,手法 1分,分析 1 分。意思对即可。)
17.(1)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
(2)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
(3)嬉嬉钓叟莲娃 尽荠麦青青
18.B【解析】(1)用于动词前,表示对自己怎么样,可译为“我”。(2)介词,表被动,
被。(3)极言其少,形容微不足道。(4)愚拙。
19.C【解析】A 宾语前置句 B 定语后置句 C 被动句 D 状语后置句
20.D【解析】A.“景”同“影”。B.“无”同“毋”,不要。C.“离”同“罹”,遭遇。
21.序号②:改法一:删去“造成的”,改为“其产生的原因与古代文化、思维方式、语言
习惯密切相关”。
改法二:改为“其产生是(由)古代文化、思维方式、语言习惯造成的。”(删去了“的原
因与”,补充了“是(由)”)
序号③:修改为“准确理解异读字是读懂文言文含义的关键”(删去“能否”,解决两面对
一面)。
【解析】①句式杂糅。“是(由)……造成的”和 “原因与……密切相关”两套说法只用
一个即可。③不合逻辑。“能否准确理解异读字是读懂文言文含义的关键”存在两面对一
面的问题,“能否”表示两个方面,而“读懂文言文含义的关键”是一个方面,应删去“能
否”。
【评分标准:写原句或写出修改点均可,一句 1 分】
22.约订俗成——约定俗成 入场卷——入场券 哀声叹气——唉声叹气
23.B【解析】原句横线处要填入的句子需要扣住“机构通过《普通话异读审音表》”“删减
异读减少数量”“沟通流畅通顺”这三个要素。在第一个要素中,“标准统一”“规范一致”
都扣住了,没有区别,第二个要素“简化标准”错误,因为简化的是字和读音的数量而不
是标准。排除 cd ,第三个要素中,只有 b 扣住了“沟通”,比 a说的“识记负担”更贴近
后文,所以排除 a
24.示例 1:选①,“王.”读 wàng,属于破音异读,“王”由名词“大王”活用为动词“称
王”。
示例 2:选②,“女”通“汝”,读 rǔ,属于通假异读,通假字按本字读音诵读。
示例 3:选③,“佛狸”读 bìlí,属于外族语言异读,是少数名族来源专有名词(拓跋焘
的小名)的异读。(读音+类别+解释,一点一分)
参考译文:
材料一:
孔子说:“觚不像个觚的样子,这还能叫觚吗!这还能叫觚吗!”
材料二:
根据《特牲礼》的记载:“(祭祀时)使用一爵、二觚、三觯、四角、五散。”由此可
知觚是一种礼器。《韩诗说》中说:“一升容量的酒器叫爵。‘爵’有‘尽’‘足’的意思。
二升容量的酒器叫觚。‘觚’有‘少’的意思,饮酒应当少喝。三升容量的酒器叫觯。‘觯’
有‘适宜’的意思,饮酒应当恰当适宜。四升容量的酒器叫角。‘角’有‘触犯’的意思,
(饮酒过量)不能自我节制,就会触犯过错。五升容量的酒器叫散。‘散’有‘诽谤’的
意思,饮酒不知道反省节制,就会招致人们的指责诽谤,礼制也不允许这样做(滥饮)。
这五种酒器统称为‘爵’,实际使用时也叫‘觞’。‘觞’就是‘饷’的意思,款待的意思。
觥的容量也是五升,是用来惩罚不恭敬之人的。‘觥’有‘明’的意思,用来彰显(过错)
的样子,君子有过错,清晰明显,不可以用酒食款待,(因此)(觥)不能命名为‘觞’。”
这一章是说治理国家必须遵循礼的原则。觚是礼器,用来盛放酒。他是礼器,不是宴
会上随便可用的饮具。它的容量是二升。说觚,是因为使用它应当符合礼仪,如果使用时
违背礼仪,就不能算是真正的觚了,所以孔子感叹“这还能叫觚吗!这还能叫觚吗!”意
思是它已经不是真正的觚了,用这个比方君主治理国家应当遵循正确的方法,如果不遵循
正道,就不能算是真正的治理。
材料三:
孔子说:“觚不像个觚的样子,这还能叫觚吗!这还能叫觚吗!”觚,读音为“孤”。“觚”
的意思是棱角,有人说它是酒器,有人说它是木简,都是有棱角的器物。“不觚”,大概是
指当时这种器物失去了原本的形制,不再有棱角了。“觚哉!”是说它不能算是真正的觚了。
程颐说:“觚如果失去了它的形制,就不再是觚了。举一件器物为例,天下所有事物都是
这样。所以君主如果失去了君主的正道,就不能算是君主;臣子如果荒废了臣子的职责,
就只是一个虚设的职位。”
材料四:
孔子有句话说:“觚不像个觚的样子,这还能叫觚吗!这还能叫觚吗!”大概是感伤觚
已经不再是过去的觚了。所谓一个时代的风气像把方形削成圆形,把质朴的器物雕琢得华
丽,说的就是这种情况啊。他编写《春秋》,记载“脱左骖”的事,大概都蕴含着深远的
寓意。我二十岁(成年)之后进入朝堂,多次遭遇挫折,又多次被起用,最后回归田园,
现在将要六十岁了。高大的河岸变成山谷,江河向下奔流(世事变迁巨大)。觚不再是原
来的觚,还有多少能辨认出原本的模样呢?闲居无聊,偶然想起这些事情,就坐下来把它
们写下来。大到朝廷典章制度,小到乡间风俗,甚至一件器物、一样物品的细微变化,没
有一样不令人感慨叹息。如果要说哪些是现在正确而过去错误,或者表面不像觚而实质还
是觚的事物,恐怕一百个中也难找出两三个来。写完后,把它命名为《觚不觚录》。

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