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济宁市实验中学 2025-2026 学年高一下学期 4 月月考语文答案
【导语】这是一篇紧扣时代脉搏的文化访谈，以记者提问、学者作答的形式展开，脉络清晰层层递进：
从探寻不同文明的共通性切入，再批判“文明优越论”等错误论调，最终落脚到传统与现代关系及中华
文明的价值。访谈立场客观，戳破西方中心主义迷思，呼应文明互鉴的时代需求，兼具思想深度与现实
针对性。
1. C
【1 题详解】A.“曾存在密切的交流”错误。原文明确指出“尽管这两种文明形态在历史长河中未曾直接
交汇”，选项曲解文意。B.“提供理论基础”错误。原文说抽象表现主义理念“根源于中国艺术传统的启
迪”，并非“提供理论基础”，选项偷换概念。D.“是因为其建立了以‘道法自然’为重要维度的文明价
值体系”错误。“道法自然”是中华文明价值体系的重要维度，并非中华文明绵延不绝的原因，因果倒置。
故选 C。
2. B
【2 题详解】B.“回答③④重在……突显中华文明的优势”错误。回答③的核心是批判“文明优越论”“文
明冲突论”，阐释中华文明突出连续性是回答④的内容。故选 B。
3. ①. 文明共通共鸣 ②. 文明交流的障碍 ③. 传统与现代关系
【3 题详解】
因为要梳理访谈的三个层次，所以先分别提炼每一组问答的核心话题。
第一层次问答①②围绕不同文明的共通点展开，所以要概括出能体现这一核心的短语，如：文明共通共
鸣。第二层次问答③是批判错误论调，需提炼出对应的错误本质。如：文明交流的障碍。第三层次问答
④⑤⑥围绕传统与现代、文明发展实践展开，要概括出核心主题，如：传统与现代的关系。
4. ①概括性：“不确定的世界”点明访谈的时代背景，即世界充满各种不确定因素；“倾听不同文明的声
音”提炼出访谈的核心主张，即不同文明应进行平等交流。
②生动性：动词“倾听”形象而富有温度，体现对不同文明的尊重。（或：“不确定的世界”与“不同文
明的声音”形成张力/对照，激发读者对“如何通过文明交流应对不确定性”的探究兴趣。）
【4 题详解】 从概括性角度分析，需判断标题是否涵盖访谈的核心主题、主要内容；从生动性角度分析，需分析标题
的表述手法，以及其对读者的作用。
①概括性：立足标题高度凝练访谈核心内容，如“不确定 世界”精准点明当下充满冲突、对立、遏制等
不稳定因素的时代背景；“倾听不同文明的声音”直接提炼访谈主旨。 ②生动性：立足词语的表达效果，如“倾听”为动词，将文明交流具象化，饱含尊重与包容的态度，富
有温度和人文色彩，契合访谈倡导文明和谐的立场。
5. ①提供文明传承的参考：中华文明是人类历史上唯一绵延 5000 余年未曾中断的文明，具有突出的连
续性，能够为世界其他文明传承传统、衔接现代性提供重要参考与借鉴。
②提供文化艺术创新的动力：中国传统美学与艺术深刻影响西方艺术发展，为世界不同文明的文化交融、
艺术创新提供了重要资源与实践范例。 ③提供传统与现代融合的路径：中国式现代化不复制他国模式、深植自身文明的实践，为其他国家探索
立足自身的特色发展道路带来启示。 ④提供全球治理与外交智慧：中华文明“以德治国”“以和为贵”“仁政”“道法自然”等理念，延伸为人
类命运共同体等主张，为化解国际矛盾、维护世界和平、完善全球治理贡献东方智慧。
【5 题详解】
先从材料中提取关于中华文明特性、理念的相关内容，结合材料中受访者对中国传统思想、外交理念、
现代化道路的表述，对应分析这些内容能为世界文明提供的借鉴、示范价值。
①提供传承借鉴：作为唯一绵延五千年未中断的文明，其突出连续性为各国文明传承、连接传统与现代
提供范例。
②助力艺术创新：中国传统美学与艺术深刻影响西方艺术，为世界文化交融、艺术创新提供资源。
③指引发展路径：中国式现代化立足自身文明，不照搬他国模式，为各国探索特色现代化道路带来启示。
④贡献治理智慧：“以德治国”“以和为贵”“道法自然”等理念发展为人类命运共同体主张，为化解国际
冲突、完善全球治理、维护世界和平提供东方方案。
6．B
【6 题解析】B.“但对毛泽东的关注让他不想多费口舌去纠正”错误，结合原文“杨昌济似乎想说什么，
想想又收住了口。他看看桌上的姓名，认真打量了毛泽东一眼”可知，杨昌济是因为初识学生，不便直
接批评，且也不宜太早下结论。选项“让他不想多费口舌去纠正”曲解文意，与原文表述不符。
故选 B。
7．D
【7 题解析】D.“杨开慧认为这跟看相一样不可靠”错误，结合原文“‘爸，你怎么知道他就有鸿鹄之志？
说不定是燕雀之志呢？’开慧和爸爸开起了玩笑”可知，这是杨开慧在跟父亲开玩笑。选项“认为这跟
看相一样不可靠”曲解文意，与原文表述不符。故选 D。
8．①情节设置上，毛泽东言志与其他同学迥然有别，在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮，并为后文
杨氏父女谈论毛泽东做了铺垫，使小说情节自然流畅。②人物塑造上，突出了毛泽东个性深沉的形象，
也凸显了杨昌济因材施教的为师风范。③主旨表达上，使国家积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的
主题更为鲜明突出。
【8 题解析】结合原文“周世钊笔直地站起来，朗声答道……‘很好’”“杨昌济微微一笑……下一个，刘
俊卿同学”“刘俊卿显然早已准备好答案了……只有学识出众之人，才能为人所敬重，学生就是要做这样
的精英”“杨昌济似乎想说什么……‘求学即求索’”可知，情节设置上，毛泽东言志与其他同学迥然有别，
在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮，并为后文杨氏父女谈论毛泽东做了铺垫，使小说情节自然流畅。
结合原文“毛泽东站起来，犹豫了一下……‘求学即求索’”“杨昌济若有所思地点点头……‘你坐下吧’”
“毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的‘志向’……‘我答应您，老师’”可知，人物塑造上，突出了毛
泽东个性深沉的形象，也凸显了杨昌济因材施教的为师风范。 结合原文“毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的‘志向’……‘我答应您，老师’”“杨昌济已经出了院门，
又回过身来意味深长地说……由目可视其心，那样的目光，必定心存高远”可知，主旨表达上，使国家
积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的主题更为鲜明突出。 9．①他德才兼备，言传身教。他谆谆教诲，指引学生立志，还以自己的志向情怀感染和激励学生。
②他循循善诱，因材施教。面对不同性格的学生，他耐心引导，因材施教。 ③他目光如炬，慧眼识英。对待毛泽东这样个性突出的学生，他能细心观察发现其卓尔不群之处，有伯
乐的慧眼。
【9 题解析】结合原文“杨昌济颇感兴趣地问：‘哦，为什么？’”“杨昌济微微一笑”“舍身成仁，高
洁之至，很好。易永畦同学”“不要紧张。你从小到大，总有过这样那样的梦想吧？不妨一说，姑且言
之嘛”“嗯，纵横沙场，精忠为国。虽童真稚趣，却存英雄之气，好！下一个，刘俊卿同学”“杨昌济
似乎想说什么，想想又收住了口”“杨昌济若有所思地点点头，对毛泽东说：‘你坐下吧’”“杨昌济用
极为平和但却坚定的语调说……则吾愿足矣”可知，他德才兼备，言传身教。他谆谆教诲，指引学生立志，
还以自己的志向情怀感染和激励学生。
结合原文“周世钊笔直地站起来，朗声答道……‘很好’”“杨昌济微微一笑……下一个，刘俊卿同学”
“刘俊卿显然早已准备好答案了……只有学识出众之人，才能为人所敬重，学生就是要做这样的精英”
“杨昌济似乎想说什么……‘求学即求索’”可知，他循循善诱，因材施教。面对不同性格的学生，他
耐心引导，因材施教。
结合原文“杨昌济若有所思地点点头，对毛泽东说：‘你坐下吧’”“杨昌济挥手止住掌声……我想听到
你回答我。能答应吗？”“杨昌济已经出了院门……由目可视其心，那样的目光，必定心存高远”可知，
他目光如炬，慧眼识英。对待毛泽东这样个性突出的学生，他能细心观察发现其卓尔不群之处，有伯乐
的慧眼。
【导语】这三则《史记》选段以细节对比暗伏楚汉相争的胜负根源：项羽短视残暴失人心、失人才，刘
邦宽和容人得民心、善用人，太史公以小见大，冷静叙事中暗寓兴亡之理，笔力老道。
10. CFH
【10 题详解】句意：当初怀王派遣我（入关），本来就是因为我能宽容；况且人家已经投降，又杀掉他。
“始怀王遣我”中间有动词“遣”作谓语，“我”作“遣”的宾语，C 处断开。“能宽容”作谓语，承述上
句主语“我”，F 处断开。“且”递进连词引出“人已服降”，“又”另起一事，“又杀之”动宾结构，独立
成句，H 处断开。故选 CFH。
11. C
【11 题详解】A.正确。通假字，同“拒”，阻挡、阻塞。/通假字，同“拒”，把守，据守。二者意思不同。
句意：（项羽）把关中地区分为三份，分封秦朝的降将为王，来阻挡汉王刘邦。/据守函谷关，不要让诸
侯进来。B. 正确。名词作动词，灭族，此处指（诽谤者）被灭族。/众，和本文“灭族”的意思不同。
句意：（秦朝苛法规定）批评朝政的人会被灭族，聚众议论朝政的人会被处斩示众。/一般的厨师每个月
都要更换一把刀。 C.错误。动词，做。与“为之奈何”用法相同。句意：只担心刘邦将来不做秦王/怎
么办？ D.正确。名词活用为动词，给……穿。/名词活用为动词，穿。二者都属于名词作动词的活用，
用法相同。句意：句意（汉王）脱下自己的衣服给我穿。/五十岁的人就可以穿上丝制的衣服了。
故选 C。 12. D
【12 题详解】D.“三则材料均揭示了刘项成败的关键”错误。三则材料确实揭示了刘项成败的一些原因，
但材料一主要展现项羽的残暴短视，材料二展现刘邦的宽容得民心，材料三展现刘邦善于用人。然而，“共
同揭示”说法过于绝对，材料一并未直接涉及民心向背，材料三并未直接涉及民心，且材料并未完整涵
盖“刘项成败的全部关键”。此外，选项表述过于简化和绝对化，不够准确。故选 D。
13. （1）富贵了不回故乡，就如同穿着锦绣衣服在黑夜中行走，谁能知道呢！
（2）再说我率军退回霸上的原因，是等待各路诸侯到来后共同制定规章罢了。
【13 题详解】
（1）“衣”，动词，穿；“夜”，名作状，在夜里。
（2）“所以”，……的原因；“约束”，规章。
14. ①克制贪欲，从谏如流。材料二中，刘邦初入咸阳“欲止宫休舍”，听从樊哙、张良劝谏后立即“还
军霸上”，封存府库，克制私欲。
②废除苛法，收揽民心。材料二中，刘邦与百姓“约法三章”，悉除秦法，不受献食，使秦人“唯恐沛公
不为秦王”，赢得关中民心。
③知人善任，推心置腹。材料三中，韩信称刘邦“解衣衣我，推食食我”“言听计用”，使其甘愿效死。
【14 题详解】作答此题时，需先通读三则材料，在理解人物行事与人物评价的基础上，按材料来源分类
提炼刘邦取胜的原因。
①定位答题区间：明确锁定材料二写刘邦入咸阳的举措，材料三写韩信对刘邦的评价，分别对应“民心”
与“用人”两大方面。
②辨析取胜原因：材料二侧重刘邦自身修养与对待百姓的态度，表现为克制贪欲、听从劝谏、废除苛法、
约法三章；材料三侧重刘邦用人之道，表现为信任人才、厚待部属、言听计用。
③整合概括作答：从“个人品行”“民心向背”“用人策略”三个层面，结合材料具体语句提炼要点，条
理清晰地概括出刘邦获胜的原因。
【参考译文】
材料一： 过了几天，项羽带领军队向西进入咸阳，大肆屠杀，投降的秦王子婴也被杀了。项羽还放火焚烧秦朝的
宫殿，大火一连烧了三个月都没有熄灭。随后，他搜刮了城里的金银财宝和妇女，准备带回东方。有人
劝项羽说：“关中地区有山河险阻，四面都是要塞，土地又肥沃，可以在此建都，成就霸业。”项羽看到
秦朝的宫殿都已经烧毁残破，心里又思念着要回到东方去，就说：“富贵了不回故乡，就像穿着锦绣衣服
在夜里行走，谁能知道呢！”那个劝说他的人私下说：“人们都说楚国人不过是‘猕猴戴帽子’（徒有其表），
果然是这样。”项羽听到这话，就把那人抓来煮死了。 项羽派人去向楚怀王汇报（请示如何分封）。怀王说：“按照之前的约定办（先入关中者为王）。”项羽就
尊奉怀王为义帝。项羽想自己称王，就先封手下的将相们为王。他对大家说：“天下刚开始起兵的时候，
暂时立了六国诸侯的后代来讨伐秦国。但是，亲身披着铠甲、拿着武器，带头起事，在野外风餐露宿三
年，最终灭亡秦朝、平定天下的，都是各位将相和我项籍的功劳。义帝虽然没有功劳，按理也应当分给
他土地让他称王。”众将领都说：“好。”于是项羽就分割天下，封各位将领为侯王。项羽和范增担心刘邦
会占据整个天下，但双方已经和解了（指鸿门宴上的和解），又怕违背约定会招致诸侯反叛，于是暗中谋
划说：“巴、蜀两地道路险峻，秦国被流放的犯人大多居住在那里。”接着他们就宣布：“巴、蜀也是关中
的地盘。”所以，就立刘邦为汉王，统治巴、蜀、汉中三郡，定都南郑。而把关中地区一分为三，封给秦
朝的三个降将，用他们来阻挡堵塞汉王刘邦的出路。 材料二：汉元年十月，刘邦的军队比各路诸侯率先到达霸上。秦王子婴乘坐着白马拉的素车，用丝带系
着脖子（表示服罪），封存好皇帝的玉玺和符节，在轵道亭旁投降。将领中有人建议杀掉秦王。刘邦说：
“当初怀王派我西进，本来就是因为我能宽容待人；况且人家已经投降了，再杀掉他，不吉利。”于是就
把子婴交给有关部门看管起来。刘邦接着向西进入咸阳城。他想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝谏他（不
要贪图享乐），刘邦这才封存了秦朝的重宝、财物和府库，率军退回霸上。他召集各县的父老和有声望的
人说：“各位父老受秦朝严苛法律的苦害已经很久了，说句批评朝廷的话就要被灭族，两个人私下交谈就
要被处死在街市上。我和诸侯们约定，谁先进入函谷关谁就在关中称王，现在我应该做关中王。我与父
老们约定，只制定三条法律：杀人的处死，伤人的和偷盗的根据情节判罪。其余所有的秦朝法律全部废
除。所有官吏和百姓都像原来一样安居乐业。我之所以到这里来，是为了替父老们除害，不会对你们有
任何侵害和暴虐行为，请大家不要害怕！再说我率军退回霸上的原因，是等待各路诸侯到来后共同制定
规章罢了。”随后，刘邦又派人和秦朝的官吏一起到各县、乡、邑，把这些意思告示传达给百姓。秦地百
姓非常高兴，争先恐后地拿着牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。刘邦又谦让不肯接受，说：“仓库里的粮食很
多，军队并不缺乏，不想让大家破费。”百姓听了更加高兴，只担心刘邦将来不做秦王。
材料三：韩信（对武涉派来的使者）推辞说：“我侍奉项王的时候，官职不过是郎中，地位不过是手持戟
的卫士，我进言他不听，我献策他不用，所以我才会背叛楚国而归顺汉王。汉王授予我上将军的印信，
交给我数万人马，脱下自己的衣服给我穿，分出自己的食物给我吃，对我言听计从，所以我才能有今天
的地位。人家（指汉王）如此深深地亲近和信任我，我如果背叛他，那是不吉利的，即使让我死我也不
会改变心意。请你替我向项王辞谢！”
【导语】这首宋诗以春三月喻少年韶光，将春日柳飞花繁的清美景象，与道家顺应自然的哲思相融，景
理相生，明快鲜活，透出诗人悠游人间、乐天自在的襟怀，浅语有致。
15. D
【15 题详解】
D.“自己愿如春三月般长存”错误。尾联是诗人希望老天（人间）能像春天一样长久，充满美好，而非
“诗人自己愿如春三月般长存”。 故选 D。
16. ①三月充满生机与活力。它像纯真的少年一样，带着大自然最本真的活泼，让人看了就心情舒展。
②三月顺应自然之道。柳絮自由飞舞，繁花缀满枝头，万物都处于最和谐、最自由的状态，令人羡慕而
向往。③三月美景如画。无论是白天的锦绣园林，还是夜晚的清奇月色，都美得像仙境，让人沉醉其中，
忘记烦恼。
【16 题详解】
解答本题需理解诗歌内容，逐联分析“不皱眉”的原因。 理解诗歌：这首诗描写了春天的美好景象和人间的快乐时光，展现了万物顺应时节、自在生长的状态。
定位诗句，分析三月“不皱眉”原因：首联以“少年”比喻初春，充满生机与活力；颔联通过“柳飞絮”、
“花满枝”等意象，表明万物顺应自然、自在生长；颈联写昼夜景象美如仙境，如此清幽和谐之美景，
让人沉浸忘俗。 总结扣题：处于此间，心情舒展，自由快乐，忘记烦恼，故“不皱眉”。
17（1）其言不让 舍瑟而作 （2）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 （3）谨庠序之教，申之以孝悌之义
18. B(3 分)
【18 题详解】“识得天马性”对应前文指出的要科学解读农谚真谛，“旱涝保收成”对应把传统智慧用于
农业生产，前后呼应，逻辑严密。
19.(4 分)写对序号各 1 分，修改正确各 1 分。 (1)序号①,修改;去掉“为依据”/把“根据”改为“以”。
(2)序号③，修改：在“降雨过多”后加“的情况”。
20. C(3 分)
【20 题详解】C 项关联词表示并列关系，而“顺利完成春耕春种”是“运作得当”后可以收到的效果，
不是并列关系。A 项表示条件关系(充分条件)，有这个条件就能产生相应结果；B 项表示假设关系，先假
设一种情况，再推出相应结论；D 项表示条件关系(必要条件)，这个条件是必需的，缺少它就没有后面的
结果：这三项的关联词相对契合原文逻辑。
21.(4 分)每点 1 分，答出任意四点即可。
①用词通俗，浅显易懂。②句式整齐，节奏鲜明。③善用修辞，生动形象。④韵律和谐，朗朗上口。⑤
语言精炼，言简意赅。
22.(4 分)访谈对象(身份不同)各 1 分，提问语(紧扣主题、针对受访者身份，表达得体)各 1 分。
示例(1)访谈对象：当地老农民。提问语：大爷，您种地这么多年，觉得哪些和种地有关的老话儿现在还
特别管用呢
示例(2)访谈对象：当地农业科技推广员。提问语：老师，您能举几个把农谚和现代科技结合起来助力当
地农耕的成功案例吗
23.审题指导
审题是作文得分的第一关，本题审题核心在于“抓关键词、辨明关系、深挖内涵”，避免审偏、审浅，
具体可分为三步，兼顾理论方法与实操指导，适配高三考生审题习惯：
（一）抓关键词，锁定核心锚点
材料的核心关键词的是两组对应关系：“知道”与“做到”、“看懂”与“练熟”，此外“当代青年人”
“最稀缺的能力”是重要限定词，不可遗漏。明确每组概念的内涵：“知道”“看懂”侧重认知层面，指
了解道理、掌握方法、明晰规律，是表层的、基础的认知；“做到”“练熟”侧重实践层面，指将认知转
化为行动，通过反复练习、持续深耕，实现从“会”到“精”的跨越，是深层的、落地的实践。抓限定
词的意义：“当代青年人”限定了写作主体与受众，作文需贴合青年人的成长场景（如学习、实践、创业、
担当等），避免泛泛而谈；“最稀缺的能力”暗示了命题的现实针对性——当下部分青年人存在“懂道理
却不行动”“懂方法却不练习”的浮躁现象，审题时需紧扣这一现实痛点，体现思考的针对性。
（二）辨明关系，理清逻辑内核
本题的核心逻辑的是“认知与实践”的辩证统一关系，两组对应概念本质上是同一逻辑的两种体现，不
可割裂分析，也不可片面侧重某一方，具体逻辑关系可拆解为：前提与归宿的关系：“知道”“看懂”是
“做到”“练熟”的前提——没有基本的认知，行动就会盲目，练习就会无的放矢；“做到”“练熟”是
“知道”“看懂”的归宿——脱离实践的认知，只是空洞的理论，唯有落地为行动、深耕为熟练，认知
才能真正产生价值，正如王阳明所言“知是行之始，行是知之成”。对立与统一的关系：二者看似存在
差距（很多人能“知道”却难“做到”，能“看懂”却难“练熟”），实则相辅相成——“做到”“练熟”
能深化“知道”“看懂”的深度（通过实践，才能真正理解认知的内涵），而“知道”“看懂”能为“做
到”“练熟”指引方向（明确认知，才能让行动、练习更具针对性）。【审题误区提醒】① 片面侧重“做
到”“练熟”，忽视“知道”“看懂”的重要性，导致论述片面；② 只谈“认知与实践”的抽象关系，
脱离“当代青年人”的主体，缺乏现实针对性；③ 混淆概念，将“知道”等同于“做到”，将“看懂”
等同于“练熟”，未能体现二者的差距与转化过程；④ 泛谈“实干”，未紧扣“从知道到做到、从看懂
到练熟”的转化逻辑，偏离材料核心。
（三）深挖内涵，提升立意高度
审题不能停留在表层的概念辨析，需结合时代背景、青年使命，由表及里、由小见大，挖掘材料的深层
内涵，满足高考作文“思想深刻”的得分要求，可从三个层面深挖：个人层面：对青年人而言，“把知道
变成做到、把看懂变成练熟”是成长成才的关键——学习中，看懂知识点却不练习，终将沦为“纸上谈
兵”；成长中，懂得道理却不践行，终将一事无成。这是克服浮躁心态、锤炼自身能力的核心路径，也
是当代青年人突破自我、实现价值的必经之路。时代层面：当下是百年未有之大变局，国家发展、民族
复兴需要的不是“懂道理、会理论”的空谈者，而是“能落地、善实干”的实干家。当代青年人作为民
族复兴的主力军，唯有具备“从认知到实践、从熟练到精通”的能力，才能肩负时代使命，在科技攻关、
乡村振兴、文化传承等领域贡献力量。哲学层面：结合“知行合一”的传统智慧，挖掘“知道与做到”
“看懂与练熟”背后的哲学内涵——认知的价值在于实践，实践的意义在于深化认知，二者循环往复、
螺旋上升，这是人类成长、社会进步的基本规律。
三、最佳立意
立意需紧扣材料核心，兼顾辩证性、针对性与深刻性，结合高三作文评分标准（一类立意需“紧扣材料、
思想深刻、贴合时代”），以下为最佳立意及立意解析，供师生参考，同时区分不同立意档次，明确得分
差距：
（一）最佳立意（一类立意，48 分以上基础）
1. 以行践知，以练笃行——当代青年当修炼“从知道到做到”的稀缺能力
2. 破认知之界，行实干之路：青年人需打通“看懂”与“练熟”的壁垒
3. 拒绝空谈，深耕实干：让“知道”落地为“做到”，让“看懂”沉淀为“练熟”
4. 知行合一，笃行不怠：当代青年的成长密码的是“知道”向“做到”的跨越
5. 稀缺的不是认知，是践行——论青年人“做到”与“练熟”的成长价值2025-2026学年高一下学期第一次学情调研语文试卷
满分150分时间150分钟
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5题。
在不确定的世界里倾听不同文明的声音
—访科斯塔斯·古利亚莫斯
9月12日，在北京首届世界历史学前沿论坛现场，《中国社会科学报》（以下简称“报”)记者专访
了欧洲科学与艺术学院院士、中国政府友谊奖获得者科斯塔斯·古利亚莫斯（以下简称“古”）。
【报】①中国古代哲学与古希腊哲学，虽形态、特征不同，但在许多方面有着深刻联系。对此，您如
何评价？
【古】①中国古代哲学与古希腊哲学虽起源不同，但存在诸多共通之处。例如，二者均强调道德、秩
序、和谐等。对于字宙起源、世界本质、生存法则等有着共通看法与共有观点。这是一种超越文化边界的
智慧共振。“和谐社会”这一理念植根于儒家思想体系，也可以在古希腊哲学家赫拉克利特的思想中寻到
影子。尽管这两种文明形态在历史长河中未曾直接交汇，但都揭示了人类对理想社会秩序、个体价值的共
同追求。
【报】②全球不同文明虽扎根各自土壤，形态各异，但在某种程度上有着交叉与重叠。您认为，人类
思想的共鸣是否可以跨越时空？
【古】②的确，文明的交织是一种联结状态。以我的研究方向之一美学为例，我始终认为美学是人类
共有的文明成果，也是多元文化交融的产物。从中国古代山水画到欧洲现代艺术运动，艺术一直是不同文
明之间交流和互通的媒介。欧洲启蒙运动时期的美学思想与中国传统艺术，虽有各自独特之处，但也存在
异曲同工之妙。中国美学强调生命、能量、平衡，对西方艺术产生了深远影响。毕加索及其同时代的艺术
家也承认，他们在20世纪初期开创的抽象表现主义理念，实际上根源于中国艺术传统的启迪。
【报】③在历史发展进程中，一些文明自认为比其他文明更优越，并试图主导世界。您如何评价甚嚣
尘上的“文明优越论”“文明冲突论”等？
【古】③所谓“单边主义”或“文明优越论”等概念，本质上都是通过制造文明对立来威胁世界和谐
与和平。至今，西方文明仍保有着深刻的殖民主义与帝国主义基因，并通过多个维度构建起文化霸权体
系。早在冷战之前，一些西方中心主义者就试图通过暴力手段将“西方文明优越性”的概念强加于世界。
我坚决反对这种论调，因为西方文明所推崇的“普世价值”在本质上是虚构叙事。
【报】④中国式现代化深深植根于中国历史发展进程。中国人总是把历史传统当作一面镜子，从中汲
取经验。您如何看待传统与现代之间的关系？
【古】④中国式现代化是中国的独有优势，也是促成中国显著成就的重要因素。中国式现代化道路的
根源深植于5000多年文明积淀，并非简单复制他国模式。一直以来，中国人民尊重并乐于接受自己的历
史、自己的传统，并使之适应所处的当下变迁。文明的演进是不断延续过去的进程，这一点在中华文明身
上尤为突出。作为人类历史上唯一绵延5000余年至今未曾中断的文明，中华文明具有突出的连续性。其

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