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2026届高考政治一轮复习-特殊题型之名言诗词选择题集训
1．“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”两句名言对我们生活的指导意义是（ ）
①坚持辩证的否定观，不能简单地肯定或否定一切
②保持特定的质，要坚持适度原则，防止过犹不及
③凡事都要采取折中主义，不落后不冒进
④正确认识事物发展过程中的渐进性与飞跃性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
2．诺贝尔和平奖得主玛丽亚·特雷莎有一句名言：“人类之所以贫穷，不是因为没有物质与财富，而是因为没有知识与信息。人类从大脑里开发出的黄金，比从矿产里挖出的黄金多千百倍。”这告诉我们，要更好地实现人生价值，需要（ ）
A．投身于社会实践，在劳动中创造价值 B．丰富自己的知识，全面提高个人素质
C．利用好客观条件，为社会作出贡献 D．坚定理想信念，发挥主观能动性
3．我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句。以下名言警句体现的哲理相一致的是
①善不积不足以成名，恶不积不足以灭身 ②乱生于治，怯生于勇
③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ④海日生残夜，江春入旧年
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
4．下列诗句与贝多芬的名言“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服”蕴含的哲理一致的有（ ）
①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
②天若有情天亦老，人间正道是沧桑
③宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王
④追风赶月莫停留，平芜尽处是春山
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
5．我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句，如合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，善不积不足以成名，恶不积不足以灭身等，这些富有哲理的名言警句说明( )
①质变就是事物向上向前的发展，通过质变实现发展
②事物的发展总是从量变开始，质变是量变的必要准备
③我们要重视量的积累，为实现事物的质变创造条件
④量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句：合抱之木，生于毫末：九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。善不积不足以成名，恶不积不足以灭身 从中我们可以得到的启示是（ ）
①只有事物数量的不断增加才能引起质变
②事物的变化是从量变开始的，没有量变就没有发展
③要果断抓住时机促成质变，实现事物质的飞跃
④事物的量变只有积累到一定程度才能引起质变
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．五彩斑斓的诗句，源于诗人诗意的想象，更源于他们现实的生活。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，这是大自然的色彩；一年好景君须记，最是橙黄橘绿时，这是友谊的色彩；不要人夸颜色好，只留清气满乾坤，这是气节的色彩。这说明（ ）
①诗词中的意境蕴含着中华文化的博大精深
②诗人的精神世界是由古诗词的文字创造的
③诗词反映诗人的主观意愿并构建客观世界
④诗人的不同经历可能对生活产生理解差异
A．①③ B．①④ C．②④ D．③④
8．清代学者陈澹然说：“自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”这一名言的哲学依据是（ ）
A．关键部分决定整体的功能 B．系统内部结构有优化趋向
C．整体与部分是辩证统一的 D．要从整体着眼，树立全局观念
9．朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是（ ）
A．矛盾普遍性和特殊性相互联结
B．矛盾双方相互依赖、相互贯通
C．事物发展是前进性与曲折性的统一
D．具体问题具体分析是正确认识事物的基础
10．古诗词是中华文化智慧的结晶，绚丽如画的诗词中往往凝聚古人无限的哲学和逻辑智慧。对下列诗词中蕴含的思维方法理解正确的是（ ）
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
①“好雨知时节，当春乃发生。”巧妙地运用联想思维把雨和春有机地组织在一起
②“随风潜入夜，润物细无声。”由感性具体到思维抽象，描绘出春雨润物的景象
③“野径云俱黑，江船火独明。”运用了对立统一的辩证思维方法，以俱黑衬独明
④“晓看红湿处，花重锦官城。”采用类比推理法，以景物来反衬诗人的奉献精神
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
11．自古有诗词酬尽人生百态：远离家乡时，遥望见“寒月摇清波”；送别好友时，正路过“日暮掩柴扉”；踌躇满志之时，满心是“银鞍照白马”；闲适漫游时，却只想“山泉流碧水”。由此可见（ ）
①诗人对人生的抒写具有自觉选择性 ②诗词是客观环境和人生境遇的真实再现
③诗词的内容取决于诗人的主观想象 ④诗词是诗人对客观世界的能动感悟
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
12．邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。这体现了马克思主义哲学是（ ）
A．实践基础上的科学性和革命性的统一 B．继承性和发展性的统一
C．辩证的自然观和历史观的统一 D．绝对性和相对性的统一
13．《吕氏春秋·览·孝行览》曰：竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。下列诗词与上述材料所蕴涵的哲学道理相一致的是（ ）
A．吾性自足，不假以求，我心光明，夫复何求
B．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得
C．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土
D．凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲
14．古人云：“山之南水为阳，山之北水为阴。（如右图）”这一表述蕴含着深厚的哲学思想。从文化视角看，这种对山水的认知在诗词、绘画中多有体现，如“采菊东篱下，悠然见南山”。如此表达的目的是（ ）
①运用矛盾分析法揭示自然规律的客观性
②借助文学艺术展现文化的多样性和民族性
③通过阴阳观念突破客观条件对文化创作的限制
④以辩证思维诠释人与自然的关系，丰富文化内涵
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15．“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”对诗词中现象理解正确的是（ ）
①土地私有制是农民陷入贫困的阶级根源
②君主专制、等级森严是其显著特征
③沉重的地租、苛捐杂税使得民不聊生
④在封建社会内部阶级矛盾不可消除
A．①③ B．①④ C．②③ D．③④
16．以下谚语、诗句、名言与下图漫画蕴含的哲理相近的是（ ）
①问渠哪得清如许，为有源头活水来 ②不识庐山真面目，只缘身在此山中
③到什么山唱什么歌，见什么人说什么话 ④兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
17．读右图漫画《水满则溢》。从辩证思维来看，下列名言与漫画寓意相一致的是（ ）
①千里之堤，溃于蚁穴
②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
③天地有则，人事有度，过则殆矣
④宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
18．“其作始也简，其将毕也必巨。”习近平总书记曾借用庄子名言表达对伟大事业的崇敬与责任。下列选项与此古语蕴含哲理一致的是（ ）
①上下同欲者胜，风雨同舟者兴
②近水楼台先得月，向阳花木易为春
③祸患常积于忽微，智勇多困于所溺
④试玉要烧三日满，辨材须待七年期
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
19．从先秦到唐代，自古以来，秋天都是悲伤的。但到了刘禹锡这里，秋天却有了万丈豪情。《秋词二首·其一》是能够反映刘禹锡豪情的代表作之一。全诗如下：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”下列对该诗的分析合理的是（ ）
①诗词的内容是客观的，源自作者对当时所处环境的精神感受
②意识的形式是主观的，诗人对秋天的描写展现了作者的情感
③意识对现实进行加工，诗人从秋天的事物中感受到万丈豪情
④意识是对客观存在的镜子，此诗反映了作者所见的景色
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
20．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋大家张载的名言，千百年来一直影响着无数的读书人，引导他们投入到为国为民建功立业的事业中。这说明( )
①价值观源自于对个人与社会境遇的反思
②价值观是人生的重要向导
③正确的价值观能推动个人与社会的发展
④价值观影响人们对事物的认识和评价
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
试卷第1页，共3页
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参考答案
1．C
【详解】“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”意思是说，行遥远之途必须从近处开始，登高山之巅须从低处起步；“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也”，意思是君子中庸，小人违背中庸。君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端，两句名言强调的是“中庸之道”和稳健的进步。
②④：两句名言均强调“中庸之道”、过犹不及，体现了保持特定的质，要坚持适度原则，正确认识事物发展过程中的渐进性与飞跃性，防止过犹不及，②④正确。
①：材料强调坚持适度原则，没有体现辩证的否定观，①排除。
③：坚持适度原则，不是凡事都采取折中主义的消极的思维方式，③错误。
故本题选C。
2．B
【详解】B：“人类之所以贫穷，不是因为没有物质与财富，而是因为没有知识与信息。人类从大脑里开发出的黄金，比从矿产里挖出的黄金多千百倍”，可见材料强调丰富自己的知识，全面提高个人素质对实现人生价值的意义，B符合题意。
A：材料未涉及社会实践，A不符合题意。
C：材料强调主观条件，没有涉及客观条件，C不符合题意。
D：材料强调个人知识能力，不涉及理想信念，D不符合题意。
故本题答案选B。
3．D
【详解】①：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”体现了量变与质变的关系。
②：“乱生于治，怯生于勇”体现了矛盾双方在一定条件下相互转化。
③：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”体现了事物发展的前途是光明的 ，新事物必然战胜旧事物。
④：“海日生残夜，江春入旧年”体现了事物发展的前途是光明的 ，新事物必然战胜旧事物。
③④哲理一致，故本题选D。
4．D
【详解】“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服”，强调发挥主观能动性，保有一份坚韧与执着。
①：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，形象地描绘了诗人年轻时离开家乡，年老时返回的情景。虽然乡音未变，但岁月的痕迹已经深深地刻在了他的身上，鬓毛已经稀疏斑白。这体现了绝对运动与相对静止的统一，①排除。
②：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的意思是自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。这体现了事物是变化发展的，②排除。
③：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，译文是应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。不可学那割据长江南岸，建立割据势力的霸王项羽。这体现了要发挥主观能动性，一鼓作气，③正确。
④：“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”，译文是一路追风赶月，不要停下脚步，因为长满草木的平原尽头，矗立着一座座的春山。这体现了要发挥主观能动性，执着进取，④正确。
故本题选D。
5．D
【详解】①：事物的发展是事物的前进和上升，质变有两种形态，可能上升，可能下降，①说法错误。
②：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，②说法错误。
③④：材料中涉及的我国古代哲人留下的富含哲理的名言警句，均体现了量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果，启示我们要重视量的积累，为实现事物的质变创造条件，③④符合题意。
故本题选D。
6．C
【详解】①：事物的结构的变化也会引起质变，故①表述错误。
②④：材料中涉及的我国古代哲人留下的富含哲理的名言警句体现了要重视量变，量变积累到一定程度才能也必然引起质变，故②④符合题意。
③：在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。材料强调要重视量变，没有强调要果断抓住时机促成质变，故③不符合题意。
故本题选C。
7．B
【详解】②：诗人的精神世界源自于实践，而不是由文字创造的，②错误。
③：诗词反映的是客观存在而不是诗人的主观意愿，是诗人在发挥主观能动性的基础上写出来的诗词，并且客观世界是不以人的意志为转移的，不能构建客观世界，③错误。
①④：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，这是大自然的色彩；一年好景君须记，最是橙黄橘绿时，这是友谊的色彩；不要人夸颜色好，只留清气满乾坤，这是气节的色彩。这说明诗词中的意境蕴含着中华文化的博大精深，诗人的不同经历可能对生活产生理解差异，①④正确。
故本题选B。
8．D
【详解】A：关键部分决定整体的功能，题目强调整体的作用，A排除。
B：系统内部结构有优化趋向，题目强的是整体不是部分，B排除。
C：题目强调整体的作用，没有强调整体和部分的关系，C排除。
D：“自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”，强调整体的作用，整体服务和服从于各部分，D正确。
故本题选D。
9．B
【详解】B：朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”这句名言强调有疑与无疑矛盾双方相互依赖、相互贯通，在一定条件性下相互转化，B符合题意。
ACD：材料强调有疑与无疑矛盾双方相互依赖、相互贯通，不体现矛盾普遍性和特殊性相互联结、也不体现事物发展是前进性与曲折性的统一以及具体问题具体分析是正确认识事物的基础，ACD不符合题意。
故本题选B。
10．B
【详解】①：“好雨知时节，当春乃发生。” 诗人将雨赋予了 “知时节” 的拟人化特点，巧妙地运用联想思维把雨和春有机地联系在一起，①正确。
②：“随风潜入夜，润物细无声。” 是对春雨细腻的描写，并不是由感性具体到思维抽象，②排除。
③：“野径云俱黑，江船火独明。” 中 “俱黑” 与 “独明” 形成鲜明对比，运用了对立统一的辩证思维方法，以俱黑衬独明，突出了江船火的明亮，③正确。
④：“晓看红湿处，花重锦官城。” 是通过想象雨后锦官城的繁花似锦的景象，没有采用类比推理法来反衬诗人的奉献精神，④排除。
故本题选B。
11．B
【详解】①④：从材料中可知诗词酬尽人生百态，反映了远离家、送别好友、踌躇满志、闲适漫游等诸多人生状态，这可以体现出诗人对人生的抒写具有自觉选择性， 也可以体现出诗词是诗人对客观世界的能动感悟，故①④符合题意。
②：意识具有主动创造性，该选项中“真实再现”的说法错误，故②表述错误。
③：诗词的内容来源于诗人生活实践，而不是取决于诗人的主观想象，故③表述错误。
故本题选B。
12．A
【详解】A：“摸着石头过河”、“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”这两句名言强调了实践的重要性，体现了马克思主义哲学是实践基础上的科学性和革命性的统一，A符合题意。
BC：材料强调马克思主义哲学的实践性特征，没有体现马克思主义哲学是继承性和发展性的统一、是辩证的自然观和历史观的统一，BC均与题意不符。
D： 马克思主义作为客观真理，是绝对性和相对性的统一，但材料没有体现这一点，D排除。
故本题选A。
13．D
【详解】“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽”强调人与自然之间的联系是普遍的、客观的，要尊重自然规律。
D：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”意思是野鸭的腿虽然短，但要续长反而造成不幸；仙鹤的腿虽然长，但要截断反而造成痛苦。比喻一切事物都要顺其自然，尊重自然规律，D符合题意。
A：“吾性自足，不假以求，我心光明，夫复何求”强调意识的作用，A不符合题意。
B：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”强调事物包含对立统一的两个方面，要用全面的观点看问题，B不符合题意。
C：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”强调事物发展是量变和质变的统一，要重视量的积累，C不符合题意。
故本题选D。
14．C
【详解】①：材料中，古人对山水的辩证认知通过诗词、绘画等体现出来，如此表达的目的是以辩证思维诠释人与自然的关系，丰富文化内涵，而不是为了揭示自然规律的客观性，①排除。
②：古人对山水阴阳的认知在诗词、绘画中体现，展现了文化的多样性和民族性，通过文学艺术形式传递独特文化内涵，②正确。
③：文化创作受客观条件制约，不能突破客观条件限制，③错误。
④：“山之南水为阳，山之北水为阴” 蕴含辩证思维，在诗词等文化创作中以此诠释人与自然关系，丰富文化内涵，④正确。
故本题选C。
15．D
【详解】①：土地所有制是地主剥削农民的基础，但不是农民陷入贫困的阶级根源，①排除。
②：诗词中现象没有体现君主专制、等级森严，②排除。
③④：诗词意思是春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。 普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。可以看出沉重的地租、苛捐杂税使得民不聊生，这说明在封建社会内部阶级矛盾不可消除，③④符合题意。
故本题选D。
16．D
【详解】③④：漫画讽刺的是某些人不能将工作方法与具体的实际情况相结合，说明要坚持一切从实际出发，做到具体问题具体分析，“到什么山唱什么歌，见什么人说什么话”“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”，体现了具体问题具体分析，③④符合题意。
①：“问渠哪得清如许，为有源头活水来”体现了实践是认识的来源，①不符合题意。
②：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”体现了由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见，②不符合题意。
故本题选D。
17．C
【详解】①：“千里之堤，溃于蚁穴”体现的是量变达到一定程度必然引起质变，而漫画反映的是“适度”，①不符合题意。
②：漫画《水满则溢》反映了要适度而为，坚持适度原则。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”意思是不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求，也就是指一个人不过分追求财富、地位和富贵，这告诉我们对待生活要坚持适度原则，②符合题意。
③：“天地有则，人事有度，过则殆矣”这要求做事情要坚持适度原则，③符合题意。
④：“宜将剩勇追穷寇，不可洁名学霸王”意思是率领最后的勇士，拿出最后的勇气和力量，去追逐落荒而逃的敌人，不能像西楚霸王项羽一样沽名钓誉，要抓住时机，积极促成事物的质变，④排除。
故本题选C。
18．D
【详解】③④：“其作始也简，其将毕也必巨”原意为具有远大前程的事业，在初创之时都微不足道，等到将要完成的时候就一定发展得非常巨大，体现的是重视量的积累，实现质的飞跃，③④符合题意。
①：“上下同欲者胜，风雨同舟者兴”体现的是树立全局观念，立足整体，①不符合题意。
②：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”体现的是用联系的观点看问题，②不符合题意。
故本题选D。
19．C
【详解】②③：自古以来，秋天都是悲伤的。但到了刘禹锡这里，秋天却有了万丈豪情，这表明意识的形式是主观的，诗人对秋天的描写展现了作者的情感；意识对现实进行加工，诗人从秋天的事物中感受到万丈豪情，②③正确。
①：诗词的内容是客观的，源自作者的生活实践，①错误。
④：意识是对客观存在的能动反映，未必是如实反映，④错误。
故本题选C。
20．C
【详解】①：价值观源于社会实践，而不是源自于对个人与社会境遇的反思，①说法错误。
②③：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”千百年来一直影响着无数的读书人，引导他们投入到为国为民建功立业的事业中。这说明价值观是人生的重要向导，正确的价值观能推动个人与社会的发展，②③符合题意。
④：引导他们投入到为国为民建功立业的事业中材料强调价值观影响人们改造世界，不是认识世界，④不符合题意。
故本题选C。
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